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《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-05-10 17:20:37 讀書(shū)筆記 我要投稿

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,以下是小編整理的《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記1

  這是第一本讓我這么靠近兒童的書(shū),它讓我看到了關(guān)于兒童內心世界的種種,從書(shū)中的每個(gè)事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài),能看到在愛(ài)和自由這個(gè)環(huán)境中成長(cháng)的兒童的專(zhuān)注和認真,能看到在成人們以“愛(ài)”的名義壓制下的兒童的痛苦和無(wú)助,這些都是我之前從未看見(jiàn)過(guò)但卻真實(shí)存在的兒童心理。

  從書(shū)中得到一個(gè)很重要的觀(guān)點(diǎn)就是,我們真正愛(ài)孩子,就做孩子精神上的支持者、服務(wù)者,沒(méi)有毀滅,沒(méi)有必須,讓孩子自身的想法、語(yǔ)言、動(dòng)作得到釋放,這些行為無(wú)關(guān)對錯,是孩子們與生俱來(lái)的表達方式。我們只需要保護這些純粹的天分,而非去干涉兒童的本性。每個(gè)孩子從出生的那一刻開(kāi)始,都已然蛻變成了一個(gè)獨立的整體,有自身的靈魂,自身的思想動(dòng)作,自身的存活方式,我們愛(ài)他們,愛(ài)的是當下的他們,而不是把我們思想里所認為的“為孩子好”強加給他們。孩子有他自身的成長(cháng),他是自然的一部分,希望不要讓兒童的天分在我們的強制過(guò)程中喪失殆盡。每個(gè)孩子的本性都是自然而生,而成人所謂的道德理論對錯與孩子本身并沒(méi)什么關(guān)系,但成人卻時(shí)常拿著(zhù)自身的經(jīng)驗去干涉孩子的自然秉性,而沒(méi)有人想著(zhù)讓孩子去做他自身,成人們大概都不覺(jué)得孩子也是有感知力、創(chuàng )造力、有自身思想的獨立的人。

  不過(guò)只說(shuō)要給孩子愛(ài)和自由很簡(jiǎn)單,要做到確實(shí)是件不太容易的事情。畢竟都是在中國式家庭中長(cháng)大的孩子,我們大都被傳統的教育文化所局限,那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時(shí)候沒(méi)辦法真正做到給孩子愛(ài),我們大都以為管教孩子那就是愛(ài),強制孩子學(xué)各種知識那就是愛(ài),甚至打罵都變?yōu)閻?ài)的表達……沒(méi)有誰(shuí)去在意孩子的內在需求和想法。在接觸這本書(shū)之前我也是其中之一,用著(zhù)強壓管制的方式去對待我的弟弟妹妹,我一直認為他們小孩子什么都不懂,就是該說(shuō)教他們才會(huì )變的更好,看這本書(shū)我邊讀邊內疚我給他們帶來(lái)的傷害,現在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個(gè)歉,我愿此刻開(kāi)始用我滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)和溫暖補償他們! 也有很多家長(cháng)打著(zhù)愛(ài)的名義讓孩子學(xué)習好一點(diǎn),學(xué)的多一點(diǎn),是為孩子好嗎?還是滿(mǎn)足成人的虛榮心呢?在外人面前說(shuō):看啊,這就是我的孩子,他懂得那多知識,他多棒啊!是真的棒嗎?如果孩子成績(jì)差一點(diǎn),或者某方面不如其他孩子,有些家長(cháng)就開(kāi)始念叨了:你看人家那孩子怎么就那優(yōu)秀……我從小就有一個(gè)對手,而且是我永遠也比不上的對手,就是“人家那孩子”。其實(shí)孩子不用每件事都比別人做得好,他可以沒(méi)那棒!孩子并沒(méi)什么錯,他就是他自身。

  給孩子足夠多的自由,才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規律,孩子才有機會(huì )深入的去認知,這就是充分發(fā)展潛能的自由!當然世界上不存在絕對的自由,自由是建立在一定的規則的基礎上的。然而,在蒙氏教育理念里:紀律必須是建立在自由的基礎上的。因為是自身的'主人,當你是自身的主人的時(shí)候,當你自動(dòng)遵循某種生活準則的時(shí)候,那你就有了自我控制能力了,人的這種自我控制能力稱(chēng)之為紀律。但在現實(shí)生活中,大部分人理解的守紀律,就是聽(tīng)爸媽或者老師的話(huà),很乖很安靜地坐在那里。其實(shí)兒童是非常愿意遵守規則的,他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規則并且很好的遵守它,但這些規則都必須是和兒童的內在發(fā)展和諧的,是兒童在生活中、在與同伴游戲中自身建立的,是和幼兒的內在需求沒(méi)有沖突的。對待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展,給孩子足夠的空間和理解,讓孩子能在自由中發(fā)現規則,他們會(huì )自然的把規則帶進(jìn)自身的生活里,在自然中與生活和平相處。此時(shí)候規則對孩子來(lái)說(shuō)大概不是一個(gè)約束,是大家一起建立起來(lái)的平等基礎。

  曾經(jīng)在微博中看到過(guò)一個(gè)故事,在一所幼兒園里,老師在和孩子玩扔球的游戲,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,此時(shí)老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都接不住!”接著(zhù)是孩子把球扔給老師,結果,老師也沒(méi)接住。于是老師就說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì )扔!”這個(gè)故事一直記在我心里,看過(guò)之后心疼了很久,心疼故事里的那個(gè)孩子。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子,在這個(gè)環(huán)境里,孩子有什么錯?愛(ài)、自由、規則、平等,在這里孩子什么都沒(méi)有,長(cháng)大后讓他怎么做一個(gè)平等的正常的人。真心的希望每一個(gè)孩子都能快樂(lè )的成長(cháng)。

  我們要真正的學(xué)會(huì )愛(ài),就要先放下心中的假設和期待。沒(méi)有你的預料,事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展,不要在孩子還沒(méi)摔倒的時(shí)候,你就一下把孩子抱到一個(gè)安全區域去,并吵罵他不讓他去危險的地方玩。因此我們需要不斷的用生命去感知,知道孩子的內在想法,給孩子他真正需要的愛(ài),讓孩子在愛(ài)的環(huán)境中健全的成長(cháng)。愛(ài)本身就是一種非常大的寬容和理解。

  作為一名剛剛踏進(jìn)幼教領(lǐng)域的工作者,遇見(jiàn)這本書(shū)對我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)特大的幸運,它讓我得到的不但是固有觀(guān)念的轉化,更多的是讓學(xué)會(huì )了該如何去愛(ài)。愛(ài)你如是,非我所愿。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記2

  《愛(ài)和自由》這本書(shū)不知不覺(jué)中已經(jīng)翻看到第十二章了,很高興越來(lái)越多的網(wǎng)友跟著(zhù)華衣一起讀好書(shū),謝謝你們的支持!華衣一定繼續努力得為大家推薦好書(shū),認真寫(xiě)好讀書(shū)筆記,我覺(jué)得寫(xiě)的過(guò)程也是自己審視自己育兒的一個(gè)過(guò)程,也是提升自己的的一個(gè)過(guò)程!

  第十二章又有很多地方被華衣圈圈點(diǎn)點(diǎn),因為有太多的共鳴!

  我們應該讓孩子在旁邊觀(guān)察,逐漸理解并適應這個(gè)環(huán)境,這需要耐心和時(shí)間。事情總是這樣的,說(shuō)原則的東西、抽象的東西容易,生活的事情、具體的事情做起來(lái)就不容易。這里孫老師指出了許多家長(cháng)都容易犯的一點(diǎn):沒(méi)時(shí)間!我們經(jīng)常會(huì )抱怨沒(méi)有時(shí)間跟孩子一起讀書(shū)、交流,沒(méi)有時(shí)間傾聽(tīng)孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時(shí),我們又可能在很大程度上心不在焉,不去理解孩子。

  可是正如孫老師所說(shuō)的“原則的東西、抽象的東西容易,生活的事情、具體的'事情做起來(lái)就不容易!,對于一個(gè)自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時(shí)間,成人大多不愿意把時(shí)間放在孩子身上,掙錢(qián)重要,看電視重要,聊天重要,睡覺(jué)重要……這其實(shí)是一個(gè)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題!

  華衣很贊同孫老師的說(shuō)法:在人的一生,拿出6年時(shí)間給孩子,并通過(guò)孩子發(fā)展自己,是最有價(jià)值的。

  心理學(xué)家認為:在兒童期間,一是建立兒童完整的人格和開(kāi)發(fā)兒童的智力,另一點(diǎn)就是培養兒童的審美觀(guān)。審美觀(guān)建立的好壞,決定孩子從小到大能否遠離丑惡和犯罪,也就是說(shuō)審美在某種程度上是一種道德觀(guān)。

  在這里孫老師舉了個(gè)兒子吃豆沙餅追求完美的實(shí)例,華衣驚訝得發(fā)現彤彤也有過(guò)這樣的“追求完美”的情結,也就是她所說(shuō)的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情,很多父母都有可能經(jīng)歷過(guò),這也說(shuō)明“人之初,性本善”的道理。而成人誤解了孩子的本意,兒童認為掰意味著(zhù)破壞了一個(gè)整體的完整,咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內心所認為的。而當時(shí)彤彤讓媽媽吃時(shí),華衣也曾經(jīng)貪圖方便得掰過(guò)一點(diǎn)給他吃,結果當然是跟孫老師一樣得到類(lèi)似的遭遇:彤彤不吃那塊被我掰過(guò)的餅,他硬是哭著(zhù)鬧著(zhù)要新的餅!華衣當時(shí)沒(méi)有去細想這個(gè)原因,只是心里雖然生氣還是強壓著(zhù),又遞過(guò)另一塊豆沙餅,而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來(lái),還很大方得讓媽媽在他那個(gè)餅子上輕輕得咬一口。然后彤彤就甜甜得沖著(zhù)我笑著(zhù)說(shuō):“媽媽?zhuān)覑?ài)你!”

  現在回想起來(lái),原來(lái)孩子都是如此聰明的,又是如此維護著(zhù)他們的物權的,當你突然奪過(guò)屬于他們的餅時(shí),他們已經(jīng)覺(jué)得物權被侵犯了,接著(zhù)你的掰,更加破壞了他們追求完美的情結,孩子因此而哭泣。成人們一般都無(wú)法接受孩子此時(shí)的這種哭泣,認為他們是在胡鬧,無(wú)法去理解孩子的這一行為。

  有了愛(ài)和自由,兒童就具備了基本成長(cháng)的條件。有一天,自由和愛(ài)就會(huì )在漫長(cháng)的兒童時(shí)代過(guò)去后,在一個(gè)人身上形成最美的、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記3

  我越來(lái)越喜歡孫瑞雪老師的書(shū),尤其是《愛(ài)和自由》,我把這本書(shū)推薦給身邊的每一位好朋友,尤其是孩子的媽媽?zhuān)龊靡晃荒赣H,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(cháng),我們自身的成長(cháng)能給予孩子無(wú)窮的力量。

  我自身也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒(méi)有接觸《愛(ài)和自由》之前,我對孩子們的要求很?chē)栏,總是想讓他們按照自身的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規矩、愛(ài)學(xué)習的好孩子,班級最好沒(méi)有調皮的孩子多好啊!讀完《愛(ài)和自由》后,自身簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應該讓孩子成為他自身,只要你做好指導、觀(guān)察、協(xié)助就可以了,《愛(ài)和自由》改變了我,我們應該允許孩子犯錯誤,如果是以前,如果一個(gè)孩子犯錯誤了,我一定會(huì )大聲訓斥,并告訴他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì )……一些威脅之類(lèi)的語(yǔ)言,現在我不會(huì )了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯誤,我有時(shí)候情緒也會(huì )有些波動(dòng),但我時(shí)刻告訴自身,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì )把玩具摔在地上,還會(huì )用腳去踩,此時(shí)候,我們首先告訴他,請你把玩具撿起來(lái),我來(lái)幫助你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì )和你一起做,而有的孩子根本不理會(huì )你,跑掉了,其實(shí)沒(méi)關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì )非常高興地和你一起收拾玩具并歸位,老師對孩子的愛(ài)與包容、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著(zhù)孩子,漸漸的孩子們也學(xué)會(huì )了“請”“對不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì )愛(ài)老師、并且關(guān)心老師! 孩子是否犯錯誤了?有時(shí)候我們常常把孩子們的探索當成了犯錯誤,我的孩子也常常模仿大人拖地,現在我允許他做這些事,還有他特別喜歡用抹布擦桌子,但還想模仿我平時(shí)用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒(méi)有給他充分的自由,沒(méi)有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì ),于是拿起自身的.吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復這樣做,抹布便吸了很多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自身的小手擰抹布,擦地、擦桌子、擦門(mén)、還去擦自身的小鴨子便盆……干的特別的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì )再來(lái)收拾了,如果換成從前,我也許不會(huì )給孩子這樣的機會(huì )去做,其實(shí)小孩子不一定就喜歡在一個(gè)地方玩玩具,看書(shū)、生活中的這些事情都是在幫助他成長(cháng)的!是孫瑞雪老師改變了我,使我允許孩子們自由、快樂(lè )的成長(cháng)。

  每個(gè)孩子都會(huì )犯錯誤,最重要的是我們老師、家長(cháng)怎樣看待孩子們的每一次錯誤,最好用積極、肯定的語(yǔ)氣告訴孩子應該怎樣做,而不是一味的重復這項錯誤,我們大人也會(huì )有犯錯誤的時(shí)候,因此我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯誤!

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記4

  愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè ),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待!边@是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話(huà)卻讓人別有一番感悟和滋味。

  從事幼兒教育四年來(lái),自認為是位充滿(mǎn)活力與愛(ài)心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種欺負。我們成人有太多的不可以,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的能力達不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么,而我們的理由就是:“因為我愛(ài)你們!笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(cháng)規律。

  幼兒教師最擔心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì )讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(cháng)交代,因此我們處處小心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓?zhuān)冀K讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì )劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們!蔽蚁嘈,這是大多數老師都在做的`事情?赐辍稅(ài)和自由》,作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細觀(guān)察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(cháng)的孩子。同時(shí),我們在自我改變的同時(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(cháng),我們的教育需要家長(cháng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。

  看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識,我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們怎樣去“教授”知識呢。,我認為我們應該改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著(zhù)孩子去認識,是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習而不是課堂學(xué)習的過(guò)程。認識事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運用到現實(shí)生活中,這種東西是智力。

  孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì )失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì )冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì )相信,在這種環(huán)境中長(cháng)大的孩子,必定會(huì )快樂(lè )、堅強、充滿(mǎn)創(chuàng )造力和勇氣。

  我們這一代人大多數是在指責中長(cháng)大的,現在我們忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更應該讓我們周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)愛(ài)、自由與溫情,對寶貝更是應該用心去關(guān)愛(ài),彌補我們的遺憾。

  人類(lèi)的創(chuàng )造力是非凡的,尤其是對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(cháng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話(huà),我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內。

  親愛(ài)的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿(mǎn)快樂(lè ),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。因為“兒童是成人之父,兒童是人類(lèi)之父,兒童是文明之父”。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記5

  第四章講述的內容依舊在延續前邊的讓孩子自己感受這個(gè)世界。

  我們替孩子決定的事,拿選繪本這件小事來(lái)講,最初可能是你替孩子選擇。

  但是過(guò)了一段時(shí)間她開(kāi)始有自己的選擇了。那么盡管這本書(shū)對于你來(lái)說(shuō)可能不喜歡,但是她如果喜歡的話(huà),請尊重這個(gè)選擇。

  不僅如此,穿衣服也是一樣。孩子必須自己感受冷暖,自己體會(huì )美丑。

  有時(shí)候我們灌輸的“美丑”,我們告訴孩子:你這么搭配不好看,沒(méi)有這么穿的,穿這件衣服會(huì )冷(熱),對于孩子來(lái)說(shuō),她未必會(huì )聽(tīng)你,她會(huì )說(shuō)不。

  我有一個(gè)很深的體會(huì ),就是維尼執意要穿一件衣服,我說(shuō)這么搭配不好看的,但是她說(shuō)不要,就要這么穿。如果我執意去剝奪她的搭配行為,她會(huì )哭,然后執著(zhù)地將衣服穿在身上。

  這讓我想到《薩拉就要這樣穿》這本繪本,所有的孩子都有自己的審美,他們沉浸在那種花里胡哨的搭配中。

  這是要讓孩子自己去感受美丑的一個(gè)過(guò)程。她自己感受到了,通過(guò)其他元素的攝入,比如看美術(shù)展、看繪本的熏陶,她會(huì )形成自己的審美。

  冷熱也是一樣,前三章筆記中已經(jīng)提到了。

  還有就是孩子的世界其實(shí)不存在那么多應該的:

  書(shū)中有兩個(gè)例子,就是成人認為的墨守成規的世界,去干涉孩子。

  這讓我想到了現在小孩學(xué)的美術(shù)課,其實(shí)你看起來(lái)他們是在做“創(chuàng )意美術(shù)”,但真的都是老師將一個(gè)模板框架放在那里,這個(gè)東西應該在哪里,哪個(gè)東西應該涂什么顏色。

  但這相較于我們小時(shí)候那種“花應該是紅色葉子應該是綠色”的教法好得多了。

  這里安利另一本書(shū)《和孩子一起涂鴉》。我先給自己種草了。

  “幼兒期是感覺(jué)經(jīng)驗開(kāi)創(chuàng )期,創(chuàng )造經(jīng)驗感覺(jué)期,感覺(jué)知識敏感期。這時(shí),如果從自己的經(jīng)驗得出結果,它變成你生命的一部分,那時(shí)你自己的,但別人教給你的東西,那時(shí)別人教的,那時(shí)別人的感覺(jué)經(jīng)驗,感覺(jué)經(jīng)驗是不能代替的!創(chuàng )意是不能教的!”

  第五章建議所有家長(cháng)一定要看一下

  這里有一個(gè)被我們深?lèi)和唇^的行為:逗孩子。

  還有一個(gè)我們總是在做又非常后悔的行為:打罵孩子。

  書(shū)里印象最深的話(huà):小孩子的思維表情很明顯,小孩子的思維需要較長(cháng)時(shí)間。但是有的小孩不用思維,被訓斥、被打罵的孩子不用思維的。他們反應較快,好像不經(jīng)過(guò)大腦。

  還有逗孩子:每次別人逗維尼我都不會(huì )附和,甚至會(huì )甩冷臉給對方。

  說(shuō)得好像有點(diǎn)矯情,但是孩子真的不能逗的。

  這里提到了一個(gè)二孩家庭的例子,慣用的那句臭名昭著(zhù)的話(huà)就是:你媽媽生了小弟弟小妹妹就不要你了。

  而這個(gè)例子中的`媽媽用一個(gè)細心的觀(guān)察看到了孩子的內心世界,告訴媽媽非常愛(ài)你。

  孩提時(shí)代的某些烙印打得很深刻,至于之到了成年之后都無(wú)法抹去,它們從意識層面進(jìn)入了潛意識,有些成為了困擾。

  所以和小孩子說(shuō)話(huà),其實(shí)應該更加尊重才對。

  第六章 說(shuō)到孩子反復做一件事

  相信很多媽媽在進(jìn)行親子閱讀的時(shí)候都會(huì )有這樣的一個(gè)疑惑:孩子反復地閱讀一本書(shū)。

  反復進(jìn)行練習,完善兒童的心理感覺(jué)過(guò)程。

  書(shū)中舉出孩子反復聽(tīng)一個(gè)故事的例子:先是邏輯、然后是情景、最后是準確的概念。

  昨天《宛爸育兒》公眾號我寫(xiě)的文章有位媽媽的留言,是非常精彩的經(jīng)驗總結:

  孩子早期教育,老師的任務(wù)之一((其實(shí)也包括我們家長(cháng)),是引導孩子從感覺(jué)走向概念表達。

  農村野地里的孩子,充滿(mǎn)感覺(jué)但是沒(méi)有人引導他們準確地表達,也是不行的。

  還有孩子最初的認知,最好是一單一的色塊讓孩子認識顏色,拿一朵紅色的花的卡片,孩子會(huì )以為紅色是花,花是紅色。

  總結一下前六章,其實(shí)還是在說(shuō)把感覺(jué)還給孩子,讓他們自己感受這個(gè)世界。

  我有一位家庭教育指導老師朋友,也是通過(guò)他的成長(cháng)經(jīng)歷悟出了這個(gè)道理,所以他在指導別的家長(cháng)教育孩子的時(shí)候,首先讓家長(cháng)把感覺(jué)還給孩子,尤其是孩子被打了,在家長(cháng)看來(lái)被欺負的情況下,先讓孩子說(shuō)出自己的感覺(jué),如果孩子并沒(méi)有感覺(jué)到是受到了的欺負,那么家長(cháng)的大驚小怪就略顯多此一舉了。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記6

  《愛(ài)和自由》最近開(kāi)始看第四遍了。這個(gè)時(shí)候再讀這首泰戈爾的詩(shī)又有了新的感觸。

  初次閱讀《愛(ài)和自由》時(shí),我深感遺憾未能早日相識。心生一計,欲購數十本,送予熟悉和陌生的新手父母;蛟S,這本書(shū)將使我們擁有“真正的愛(ài)與教育”的智慧,成就一千萬(wàn)個(gè)孩子的健康快樂(lè )成長(cháng)。

  每次認真閱讀這篇文章,我的心靈都會(huì )被震撼到,感動(dòng)得不禁感到愧疚;叵肫鹱约撼鯙槿四笗r(shí)所做的一切,我真想找個(gè)時(shí)光機回到過(guò)去,好好教訓一下自己。沒(méi)有受過(guò)良好教育的人真的令人害怕;毫無(wú)經(jīng)驗的人成為父母更是令人擔憂(yōu)。

  什么是真正的愛(ài)?就像母雞對小雞一樣,真正的愛(ài)是無(wú)私關(guān)懷和保護。什么是自由?很多時(shí)候,我們的成長(cháng)似乎停留在七八歲的水平上,但我們卻沒(méi)有意識到。我曾經(jīng)閱讀過(guò)許多育兒書(shū)籍,發(fā)現它們大多注重教育細節的操作性,而《愛(ài)和自由》則直接探討了教育的'本質(zhì),用淺顯易懂的方式讓我們認清真正的愛(ài)是什么。這本書(shū)中,作者透過(guò)字里行間傳遞出對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),讀起來(lái)讓人心靈溫暖;閱讀過(guò)程中,眼前的世界也變得更加清晰……

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記7

  《愛(ài)和自由》第二次刷完這本書(shū),真的很好看,去年孩子出生的時(shí)候買(mǎi)的這本書(shū),看完就覺(jué)得很棒,我想要給孩子全然的愛(ài)和自由,但是講到愛(ài)和自由,其實(shí)是個(gè)很抽象的東西!怎樣的愛(ài)和自由才是正確又符合孩子呢

  孩子一出生,家里人就會(huì )傾注所有的愛(ài)給他,但是在養育過(guò)程中,我們也會(huì )發(fā)生一些問(wèn)題,比如孩子不會(huì )講話(huà)的時(shí)候,有時(shí)候哭鬧我們根本不知道他想要什么,或者他會(huì )講話(huà)了,我們也會(huì )矛盾,語(yǔ)音吵架,或者孩子吃東西,偏偏要吃糖,他已經(jīng)蛀牙了,這怎么處理這些都是家庭生活中常見(jiàn)的事,這本書(shū)給我了答案,這本書(shū)講了一些關(guān)于孩子內心的一些細膩情感,讓我們更深入的了解孩子的內心世界!

  愛(ài)和自由,也是有些規則的,規則不是限制孩子,而是更好的.幫助孩子成長(cháng)。書(shū)中講到一個(gè)人的完整性,從生理,心理,精神方面,其實(shí)大人也是一樣,慢慢發(fā)展出來(lái)。我們在養育孩子的過(guò)程中,孩子的一些可愛(ài)行為,為什么餅干掰開(kāi)就不吃了,為什么孩子喜歡重復做一件事,看著(zhù)書(shū)本,看看身邊的可愛(ài)的娃,好多事好像就有解釋了。當孩子出現情緒的時(shí)候,我們應該允許出現情緒,告訴我們怎么處理方法

  這本書(shū)的好多文字也很優(yōu)美,看到有些地方,我就忍不住閱讀起來(lái),育兒育己,其實(shí)我們每個(gè)人成長(cháng)也是離不開(kāi)愛(ài)和自由,愿我們都擁有愛(ài)和自由,成為自己。這本書(shū)是一扇窗,推開(kāi)它,發(fā)現兒童,亦發(fā)現自己。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記8

  愛(ài),是什么?無(wú)數人試圖尋找這個(gè)答案,可每個(gè)人是心靈對愛(ài)的認識都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài)是生命的秘密。父母對于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達方式,讓埋葬在孩子內心深處的種子長(cháng)成一棵參天大樹(shù)。

  自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對“自由”的定義和“愛(ài)”是一樣的,是沒(méi)有確切答案的。翻看字典,自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿(mǎn)足自身欲望、實(shí)現自我價(jià)值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事,就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來(lái)自由是人類(lèi)智慧的根源,自由可以說(shuō)是人類(lèi)生存的一種最高境界了,很向往自由!在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,自由可以說(shuō)是一種尊重。尊重生命原本的樣子,不給孩子過(guò)多的束縛,不把自己的意愿強加給孩子,要說(shuō)實(shí)話(huà)面對孩子,有時(shí)候我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度,估計這也是困擾很多家長(cháng)的問(wèn)題吧?因為這個(gè)尺度說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難上加難。

  這本書(shū)表達了蒙氏教育的核心理念:對孩子的愛(ài)和尊重。中國很多父母都喜歡把自己許多的觀(guān)念強加給自己的孩子身上,把自己的遺憾和未能實(shí)現的夢(mèng)想都寄托給孩子,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè)。孩子背負著(zhù)父母深重的寄托,生活的很累很累。真的理解孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難!”我們凡是應該從孩子的立場(chǎng)為孩子著(zhù)想,從容的`面對發(fā)生在孩子身上的每一件事情,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  書(shū)中說(shuō)到其實(shí)教的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準,實(shí)際上技能不重要,六歲之前兒童不用急著(zhù)學(xué)習任何一門(mén)技能,他要學(xué)的是掌握技能的智力,有那種感覺(jué)就行了。對此觀(guān)點(diǎn)我表示贊同。孩子就像是一張白紙,他們的感覺(jué)來(lái)源于內部,他不需要大人往紙張上去做好規劃,因為你給他什么他就會(huì )接受什么。不要妄想讓自己的孩子成為“神童”,小小年紀就要求他們會(huì )背很多的詩(shī)詞歌賦、數學(xué)計算等,這樣的孩子雖說(shuō)知識廣博,但他的心智發(fā)展并不好,缺乏洞察力、不會(huì )去思考,只會(huì )一味的死記硬背,毫無(wú)自己的創(chuàng )新性,整個(gè)創(chuàng )造思維被你們給抹殺掉了,試問(wèn)這樣的孩子會(huì )有好的發(fā)展前景嗎?

  “人的成長(cháng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(cháng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(cháng)是附著(zhù)在心理成長(cháng)的”。我認為在我們生命的過(guò)程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難與挑戰,從而走向成熟和優(yōu)秀再邁向卓越!尤其是剛入園的新孩子,他們需要學(xué)會(huì )自我調整心態(tài),讓自己慢慢的去適應幼兒園里的一切,逐漸心智發(fā)展的就會(huì )很順暢。所以家長(cháng)也要配合好我們老師的工作,要保證自己的心態(tài)正常,孩子才會(huì )不那么恐惶,俗話(huà)說(shuō)的母子連心,大概也就是這樣的吧。

  孩子在幼兒園時(shí),其成長(cháng)倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿(mǎn)愛(ài)和自由的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揮。在六歲之前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì )一味這些自由而變得毫無(wú)組織與紀律,相反,在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子,這個(gè)不能做,那個(gè)不能做,久而久之,孩子就會(huì )膽怯,不知道到底什么是能做的,就不再有自己的思維,一味的聽(tīng)從大人的指示,完全的迷失了自我,那么他的人生也不會(huì )是快樂(lè )幸福的!

  只要給孩子充分的愛(ài),充分的自由,這樣才能激發(fā)孩子的內在潛能,促進(jìn)孩子的心智發(fā)展,才會(huì )成為一個(gè)專(zhuān)注、寬容、堅強和完整的人!

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記9

  看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書(shū),拿到書(shū)后才一翻,就立刻被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認同,合上書(shū)本,內心充滿(mǎn)了接觸到真理的激動(dòng)。

  都說(shuō)只有切身感受的事物才會(huì )特別認同,現在卻已經(jīng)想不起來(lái)到底是書(shū)里哪些案例和說(shuō)法觸動(dòng)了自身,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自身從小能在“愛(ài)和自由”的教育理念下成長(cháng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書(shū)上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當年那種傳統的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?傊,由此“愛(ài)和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著(zhù)孩子們無(wú)邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著(zhù)孩子的臉,在心里對她們說(shuō)我也要“讓我的愛(ài)象陽(yáng)光一樣包圍著(zhù)你們,而又給你們光輝燦爛的自由!

  愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒……只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛(ài)是永不止息的等待!睍(shū)中是這樣的`定義“愛(ài)”的!安粍(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

  在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以目前的經(jīng)驗對待孩子,因為目前的經(jīng)驗早已過(guò)時(shí)!痹(jīng),我也認同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮”得住他;認同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(cháng)大了就會(huì )懂了;認同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴”……因為,我們就是在這樣的教育中成長(cháng)的,我們從小按著(zhù)“乖孩子”的模式去聽(tīng)話(huà)、不惹事、好好學(xué)習、不貪玩,就是好孩子。

  我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自身:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對紛擾的社會(huì ),我們內心的惶恐不安遠遠大于自尊自信,這就是傳統教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對自身的處境不滿(mǎn)意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說(shuō)的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓教導孩子卻不能使孩子走上一條屬于自身的自強自立的人生道路?

  我們了解自身開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(cháng)的規律,認識到并尊重每一個(gè)新的獨立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自身和她的成長(cháng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤彼此的心靈,讓“內心的小孩”和現實(shí)的孩子一起快樂(lè )、自由地成長(cháng)!

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記10

  每年夏天,總有很多小孩子溺水的新聞,令人心痛。前段時(shí)間看到北京一位媽媽帶著(zhù)雙胞胎女兒去青島海邊,一低頭刷手機的功夫,孩子就不見(jiàn)了。再見(jiàn)到孩子就已經(jīng)是天人永隔,何其悲愴。

  每當這個(gè)時(shí)候,輿論的發(fā)酵點(diǎn)之一,就是父母這一項重要工作竟然不需要進(jìn)行崗前培訓。父母這一項工作,從天而降。你甚至不用做任何事,就獲得了爸爸媽媽這個(gè)角色。

  我的閨蜜孕中期,有一天說(shuō)她自己前晚看懷孕生娃的帖子,突然意識到自己還沒(méi)有學(xué)會(huì )喂奶,嚇得睡不著(zhù)覺(jué)。后來(lái)看到別人帖子里說(shuō),小娃娃一生下來(lái)自己就會(huì )吸奶,才終于不緊張了。

  我這個(gè)比她老資格的媽媽?zhuān)谝环磻,恥笑她,“哈哈笑死我了,是啊,娃自己會(huì )吃奶的`!

  后來(lái)仔細想想,雖然我自詡要學(xué)習做一個(gè)好媽媽?zhuān)强磥?lái)“不用學(xué)習,養娃就是船到橋頭自然直”的觀(guān)念在我心里也還是非常頑固的。

  這幾天看了《愛(ài)和自由》這本書(shū),深以為然,發(fā)現自己要學(xué)的東西還有很多。

  首先簡(jiǎn)單概括一下這本書(shū):

  愛(ài)是獨立的前提,自由是成為自己的前提,有了愛(ài)和自由,才能成為一個(gè)完整的人。

  作者的核心理念來(lái)自蒙特梭利教育觀(guān),0-6歲是孩子“吸收性心智”發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,知識點(diǎn)不重要,重要的是孩子能否以其自我發(fā)展的方式探索世界,慢慢從感覺(jué)走向概念。父母,能做的是以穩定的精神狀態(tài),為孩子提供一個(gè)穩定的體驗平臺,給予愛(ài),給予自由,幫助他,滿(mǎn)足他成長(cháng)的需要。并且,不錯誤邀功。這樣,孩子才能創(chuàng )造一個(gè)完整的自己。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記11

  我有一串十分淘氣的鑰匙,總喜歡和我“捉迷藏”。二年級,媽媽見(jiàn)我學(xué)習進(jìn)步,便放心地把家里的鑰匙交給了我,囑咐我要好好保管它!班,保證完成任務(wù)!”我一臉自信地答道,媽媽將信將疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。從此以后,我的鑰匙便一周“失蹤”一次,我也一周和它捉一次迷藏,就這樣持續了一個(gè)多月。

  一天,媽媽終于忍不住了,問(wèn)我:“你的鑰匙這么會(huì )一周就不見(jiàn)一次?你應該一回來(lái)就把鑰匙放進(jìn)書(shū)包,或者把它放進(jìn)一個(gè)固定的地方!我真后悔把鑰匙交給你!”我低下頭,輕輕地“哦”了一聲,顯得十分沒(méi)有底氣。接下來(lái)的日子里,我仍舊“老方一帖”,一回來(lái)就把鑰匙扔桌上。也許是報應吧,今天,我的鑰匙又和我捉起了迷藏?墒,這次我無(wú)論怎么找都找不著(zhù)。書(shū)柜,沙發(fā),桌子,冰箱……我幾乎把整個(gè)家都翻遍了,但是仍然找不到鑰匙,我頓時(shí)成了熱鍋上的螞蟻,心急如焚!拔易蛱旎貋(lái)之后是放桌子上的,怎么會(huì )……”我一邊用手比劃著(zhù)昨天回家時(shí)的行走路線(xiàn),一邊嘟嘟囔囔地說(shuō)著(zhù)話(huà)!鞍!”我一拍腦門(mén),用手指指著(zhù)爸爸媽媽?zhuān)鞍职謰寢專(zhuān)隙ㄊ悄銈。我昨天一回家就把鑰匙放在桌子上了,肯定是你們拿的!”“胡說(shuō)八道!”媽媽反駁道,“你總是想把責任推到別人身上,卻不靜下心來(lái)想想自己究竟把鑰匙放在哪兒了。真不像一個(gè)男子漢!”“對!蔽艺f(shuō),“我的確應該靜下心來(lái)仔細想想,究竟鑰匙被帶到哪兒去過(guò)了!庇谑,我開(kāi)始想:“我先回來(lái)看電視,然后去冰箱拿橙汁……“對了!橙汁!”

  我直奔冰箱,打開(kāi)門(mén),鑰匙原來(lái)躲在橙汁下面了,怪不得我找不著(zhù)呢!通過(guò)這件事,我記住了,丟三落四可不是一個(gè)好習慣,我要改正它,爭取以后再也不和自己的東西“捉迷藏”了。

  《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記 篇愛(ài)和幸福這是一則深受小朋友喜愛(ài)的童話(huà),這是一則充滿(mǎn)了愛(ài)和寬容的童話(huà),這還是一則寓意深刻的童話(huà)。讓我們一起去看看吧!《巨人的花園》主要內容是:有一個(gè)自私的巨人,他不讓孩子們在他的花園里玩耍,還砌起圍墻,不讓孩子們進(jìn)來(lái)。因此,巨人的花園里始終是冬天。后來(lái)有一個(gè)小男孩提醒巨人,巨人這才知道春天為什么遲遲不來(lái)自己的花園了。巨人讓孩子們進(jìn)到他的花園來(lái)玩耍,春天也來(lái)到了花園,巨人這才感到無(wú)比的幸福。我明白了助人為樂(lè )是快樂(lè )之本。巨人后來(lái)感到幸福是因為小男孩幫他除去了心魔,趕走了他那任性又冷酷的心和冬天,喚醒了他那善良、熱情的心和春天。我懂得了孩子們是春天里的那一顆奮發(fā)向上的樹(shù),有了這些能把春天帶來(lái)的孩子,無(wú)論多么寒冷,你的心仍然是熱熱乎乎的`。在充滿(mǎn)孩子歡笑的地方?jīng)]有冷酷、自私和寒冷,只有善良、熱情和溫暖。愛(ài)和自由讀書(shū)筆記當然還需要一顆始終認為幸福和愉快、只需助人和知錯就改的心來(lái)畫(huà)龍點(diǎn)睛。以前,哥哥向我借東西,我不管什么東西我都借給他,可是叫他還,他總是一天拖一天,他的借口不是忘帶了,就是沒(méi)看完,這倒沒(méi)什么,可是他有什么東西都不借給我。有一次,我在二爸的汽車(chē)上發(fā)現了兩本“哆來(lái)A夢(mèng)”,我把書(shū)帶回家后,哥哥看見(jiàn)了大叫起來(lái):“你帶來(lái)干嗎?趕快放回車(chē)上去!蔽覛鈽O了,心想:我以前借了他很多東西,他非但不還,而我想借他的東西,他就是不愿意,我以后要用以牙還牙的方法來(lái)報復他,永遠不借他東西。

  現在想想,覺(jué)得那時(shí)我真可笑,不就是一些身外之物嘛。再想想,我那時(shí)借他東西他都很開(kāi)心,我從中知道了自己很有眼光,挑的東西都很好。幸福是幫助別人,愛(ài)是別人幫助你。幸福和愛(ài)只需要幫助別人、改正自己的過(guò)錯就可以得到。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記12

  《愛(ài)和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書(shū)。它飽含著(zhù)作者對兒童至深的愛(ài)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現有的經(jīng)驗對待孩子,因為現有的經(jīng)驗早已過(guò)時(shí)。兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗成人無(wú)法代替:個(gè)性跟創(chuàng )造力之間是畫(huà)等號的,創(chuàng )意不能教”打罵中長(cháng)大的孩子,看不到客觀(guān)現實(shí),苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭,都在尋找自尊和證明自己????本書(shū)將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺(jué)練習,敏感期,智力的形成等作了通俗化的介紹,并用相應的事例做了說(shuō)明,雖然有些事例似是而非,但增強了可讀性。

  “ 當給兒童自由時(shí)。。。!,這句話(huà)真的很好地概括了全書(shū)的立意。作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著(zhù),成人有權力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì )因社會(huì )的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。

  讀完這本書(shū),我們可能會(huì )記住一些叮囑,會(huì )改善你的一些行為,給孩子“愛(ài)和自由”。但如果內心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權利做自己的決定,有權利選擇自己的生活,并為自己的行為負責,那么這些改良能堅持多久呢?當升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?

  如今,我已經(jīng)是一位小學(xué)教師,對于孩子的“愛(ài)和自由”更需要理解和相關(guān)的知識。有時(shí)候我和孩子們在一起的時(shí)候會(huì )忍不住經(jīng)常問(wèn)自己,我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習,更加做到在游戲中學(xué)習。我們班的孩子很調皮,有時(shí)候會(huì )讓我忍不住發(fā)火,但是我愛(ài)他們,愛(ài)的那樣深切,愛(ài)的那樣無(wú)奈,更讓我不知道該如何人來(lái)面對他們。在那個(gè)時(shí)候,我就會(huì )用一些規矩來(lái)壓制他們,雖然我也知

  道這樣對孩子的學(xué)習、生活并不是很好,但是在愛(ài)和自由中,我不知道該如何抉擇,那時(shí)候的我更甚至認為愛(ài)和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認為,她說(shuō)“因為愛(ài)而愿意順從,因為有意志而能夠順從。她說(shuō)無(wú)人打擾的兒童是作為一個(gè)精神自由的人存在的,他在任何環(huán)境中都能感知到這個(gè)環(huán)境需要遵守什么樣的規則,他應該采用什么樣的姿態(tài)。而那些對環(huán)境無(wú)法感知的兒童是因為他受到的壓制太大了,當壓制大到足以使他的`痛苦時(shí),他不但不能把握這個(gè)環(huán)境,而且他一旦發(fā)現這個(gè)環(huán)境中沒(méi)有人約束他,他就開(kāi)始破壞,發(fā)泄自己。

  自由狀態(tài)中的兒童,因為收到了尊重,因為他所有的舉止和動(dòng)作都是依賴(lài)于自己的斷定,那不守紀的現象就變成偶然的現象了。

  但是在我們的國家中,家長(cháng)還是比較注重孩子的知識和道德,這樣我們必然走到了一條歧路上。

  原來(lái)愛(ài)和自由真的可以并存,而且非常重要。愛(ài)和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣,學(xué)的更加自信,學(xué)的更加開(kāi)心。作為教師,讓孩子學(xué)的開(kāi)心是最重要的,如果他在痛苦中學(xué)習還不如不學(xué),F在起,我該試著(zhù)讓孩子在自由中學(xué)會(huì )自我學(xué)習,在我的愛(ài)中幸福的過(guò)完每一天。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記13

  《愛(ài)和自由》終于讀完了,《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記。整本書(shū)下來(lái),從一開(kāi)始的無(wú)比崇拜到慢慢有質(zhì)疑再到最后勉強看完,竟然會(huì )在一本書(shū)的閱讀過(guò)程中有如此變化,是我沒(méi)料到的。

  孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國孩子。但也可能的確是因為這個(gè)民族的孩子成長(cháng)得太艱辛了,她才如此強調,甚至夸大愛(ài)和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒(méi)有時(shí)間看,但已經(jīng)聽(tīng)說(shuō),愛(ài)和自由并不是蒙奶奶所強調的內容。我想,孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說(shuō)蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造,是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準的真理,但她仍然不自覺(jué)地做了改造。

  不過(guò)在我看來(lái),這都不算什么,只要真正給孩子們帶來(lái)福利,真正讓中國的家長(cháng)們停止因為兒時(shí)成長(cháng)的創(chuàng )傷和壓抑帶來(lái)的新一輪“折磨”,無(wú)論如何,我們都應該感謝這樣一個(gè)人,讀書(shū)筆記大全《《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記》。

  一開(kāi)始讀的時(shí)候,我認真的用熒光筆畫(huà)出來(lái)很多句子。當時(shí)帶給我挺震撼的效果,因為是第一次接觸到。我并不是說(shuō),她說(shuō)得跟我平時(shí)所想到不一樣,我就一定要跟在后面點(diǎn)頭稱(chēng)是。我自然而然滋生出來(lái)的'崇拜之情,是源自我做母親的敏感和直覺(jué)。我的直覺(jué)立刻告訴我,原來(lái)是這樣啊,的確是這樣的。一路讀下來(lái),她給我的不是一個(gè)理論,一個(gè)新理論那么簡(jiǎn)單。我得到的不是“魚(yú)”,而是“漁”。也就是說(shuō),她說(shuō)到的問(wèn)題我不見(jiàn)得遇到,但我遇到新問(wèn)題,我一定不會(huì )再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了,這個(gè)世界上沒(méi)有速成的解決方案,可以直接從別人的類(lèi)似案例中拿來(lái)就用。做母親,是不可能偷懶的,我是說(shuō)精神上。遇到具體問(wèn)題,媽媽必須靠自己結合實(shí)際來(lái)解決。

  只是這樣一本書(shū),一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書(shū),如果每一位中國的家長(cháng)都能認真讀一讀,他們心里的很多迷惑都將解開(kāi),他們的孩子都或許能多少受益。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記14

  假期里,我讀了一本叫做《愛(ài)和自由》的書(shū),這是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書(shū),正如作者所說(shuō):“我愛(ài)孩子們,始終細心翼翼地仰視他們。

  這句話(huà)飽含著(zhù)作者對兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對話(huà),她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的心境,感知兒童的苦難。

  不管是學(xué)校還是家里,我們應對的'都是孩子,一個(gè)個(gè)獨立而獨特的個(gè)體。自我有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿(mǎn)足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話(huà)題——怎樣因人施教。即書(shū)中提到的“愛(ài)的本領(lǐng)”之一。

  我覺(jué)得要樹(shù)立孩子的一種比擬良好的自我評價(jià)感覺(jué),因為,孩子對自我的評價(jià)都不是很客觀(guān),大局部評價(jià)都成人。所以,要讓孩子覺(jué)得自我是好孩子比讓孩子覺(jué)得自我是“壞孩子”更容易教育。當孩子出現不遵守紀律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復強調他的種種不是,而是能夠采取轉移注意力,弱化他的錯誤行為。一個(gè)孩子的成長(cháng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自我原有的優(yōu)勢,改善缺乏,不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比擬系統的教育方案。

《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記15

  是的,讀書(shū)只是一種提升自我的開(kāi)始。

  當我拿起孫瑞雪老師寫(xiě)的《愛(ài)和自由》的時(shí)候,我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛(ài)孩子,都可以想象自己很愛(ài)孩子,往往也便認為這就是愛(ài)孩子,但是,這和真正的愛(ài)孩子是有差別的;蛟S我們真的需要聽(tīng)下來(lái)看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習性。

  愛(ài)就是愛(ài),恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認為就是認為,一切如是。我有候就會(huì )覺(jué)得,我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣,學(xué)會(huì )從一切如是里面將愛(ài)剝離出來(lái),那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛(ài)的禮物。

  從事幼兒教育4年以來(lái),自認為是一位充滿(mǎn)愛(ài)心和活力的.“媽媽老師”,在看完了孫瑞雪老師的《愛(ài)與自由》這本書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現自己的愛(ài)有多么的狹窄。我們總在為了孩子考慮的周周全全,不管孩子愿意不愿意,高興不高興,老師叫你這么做,你就這么做。因為老師是愛(ài)你的,這樣恰恰違背了孩子的發(fā)展規律。

  作為幼兒園教師的我們,最怕的就是孩子在幼兒園的時(shí)候發(fā)生磕磕碰碰,哪怕是小小的擦傷,我們都無(wú)法向家長(cháng)們交代,因此我們處處小心,告訴孩子,這個(gè)不許做,那個(gè)不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情?赐辍稅(ài)與自由》這本書(shū)以后,我想,作為一名80后的教師,一定要轉變我們的這種心態(tài),改變“想要駕馭孩子”的想法,要去多關(guān)注孩子問(wèn)題行為背后的原因,做一個(gè)有心的人,觀(guān)察孩子的一言一行,了解孩子的所需所想,這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(cháng)的孩子。同時(shí),我們在改變自己的時(shí)候,要把這種理念傳遞給家長(cháng),可能有的家長(cháng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛(ài)和自由》,當讀完這本書(shū)的時(shí)候,便會(huì )發(fā)現,這是一扇窗,發(fā)現兒童,亦發(fā)現自己。

  我想,我們一生能給予孩子的,只有一樣,那就是愛(ài)!

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