《新課程視野中的小學(xué)體育教學(xué)》讀書(shū)筆記
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的《新課程視野中的小學(xué)體育教學(xué)》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《新課程視野中的小學(xué)體育教學(xué)》讀書(shū)筆記1
一、中西體育文化演變背景對比：
中國是個(gè)歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土形成一個(gè)相對封閉的環(huán)境，在這樣一個(gè)相對的地理環(huán)境中形成了一種獨立的文化系統。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟基礎是“以農立國”的農業(yè)經(jīng)濟，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應自然的發(fā)展。中國的體育文化有著(zhù)深厚的根基，它是由中戶(hù)個(gè)民族、各地區交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內涵。傳統體育以“養生”為主，因而很少有激烈的運動(dòng)項目及方式，大體都是身體運動(dòng)以?xún)炔繛橹�，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養生、益智。中國古代人人為運動(dòng)要適宜，量不可大也不可小，運動(dòng)量大了會(huì )傷身，反之小了就達不到修身養心的目的了，同時(shí)還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個(gè)中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著(zhù)基礎性的影響。希臘三面臨海，境內多山。大多數地區不宜農耕，但宜海外貿易，因此希臘人養成了自強奮斗、熱烈追求、思變好動(dòng)、善于競爭的。民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個(gè)人自由、沖上個(gè)人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現，通常都是把最強健的一面展現出來(lái)。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過(guò)程，以體育比賽的輸贏(yíng)為目的。因此，西方經(jīng)濟體育文化從一開(kāi)始就具有競爭性、功利性的特點(diǎn)。
二、中西方體育文化理念對比：
中國自古流傳下來(lái)的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統體育典型項目太極拳，其特色是以柔克剛、動(dòng)靜結合、以靜制動(dòng)、以不變應萬(wàn)變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀(guān)其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個(gè)人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個(gè)人能力的發(fā)展。要想突出個(gè)人，就必須要在競爭中贏(yíng)得勝利才會(huì )“鶴立雞群”“獨領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰，在挑戰和超越了人的生理極限后，就要開(kāi)始挑戰超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強”的經(jīng)濟體育是西方體育的主流。
三、中西方體育文化競技觀(guān)對比：
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標，在心的統攝下，通過(guò)身體的整體鍛煉，達到身心健康是中國傳統體育的一大特點(diǎn)。由于中國傳統文化對人的培養更注重的是內在氣質(zhì)、品格和精神修養，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統體育主張通過(guò)身體鍛煉以外達內，由表及里，由有形的身體活動(dòng)，促進(jìn)無(wú)形精神的升華，實(shí)現理想人格的塑造。在體育活動(dòng)的方式手段上也形成了與之相應的特點(diǎn)，高度重視心理狀態(tài)的訓練，一切肢體活動(dòng)與心緊密結合，并服務(wù)于“調心煉意”。在諸多的以養生為主的傳統體育活動(dòng)中，強調的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動(dòng)。
西方體育文化競技觀(guān)的以對力的崇尚和肉體的.贊美為基礎。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過(guò)運動(dòng)系統的一系列積極活動(dòng)，使肌肉發(fā)達、骨骼強壯，進(jìn)而促進(jìn)內臟器官的健康。因此，西方體育強調的是身體的外部運動(dòng)，追求的是更快、更高、更強，充滿(mǎn)了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽(yáng)剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養、追求肌肉強化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著(zhù)淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強名族體質(zhì)，還能增強整個(gè)名族對自己文化的自信心，弘揚自己文化。因此中西方體育文化應該達到有效交流，相互學(xué)習，相互融合，進(jìn)而促進(jìn)政治、經(jīng)濟的發(fā)展，推動(dòng)全球文化的進(jìn)步。
《新課程視野中的小學(xué)體育教學(xué)》讀書(shū)筆記2
寒假里，利用拜年之外的空余時(shí)間閱讀學(xué)習了《新課程視野中的小學(xué)體育教學(xué)》這一書(shū)籍。雖然只是大體的瀏覽了一遍，但還是從中認識到了一些東西，接下來(lái)我就此書(shū)的學(xué)習做個(gè)讀書(shū)隨筆。
隨著(zhù)我國中小學(xué)新課程的推進(jìn)，通過(guò)教師的專(zhuān)業(yè)化提升教師的質(zhì)量成為保證新課程實(shí)施是否成功的關(guān)鍵之一。教師專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題，是在教育教學(xué)越來(lái)越成為一種特殊的職業(yè)，需要具有專(zhuān)業(yè)知識和能力的人員來(lái)承擔。教師專(zhuān)業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展之路的必然。在現代社會(huì )中，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習是生活，學(xué)習是工作，學(xué)習也是一種責任，學(xué)習是人一生當中無(wú)處不在的，正所謂“活到老，學(xué)到老”。新課程實(shí)際上對教師提出了教育專(zhuān)業(yè)工作者的要求，這就是教師要成為學(xué)生成長(cháng)的領(lǐng)導者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育內容的研究者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生只是構建的促進(jìn)者，學(xué)校制度建設的參與者，校本課程的開(kāi)發(fā)者。著(zhù)名美國的教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(cháng)公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思，教學(xué)反思是教師成長(cháng)過(guò)程中的一種非常重要，也非常有效的方式。因此，本書(shū)建議教師們直面缺點(diǎn)，認準剖析，使之成為今后可借鑒的資源，從經(jīng)驗型教師上升到研究型教師。教學(xué)反思不是一般意義上的“回顧”，而是要反省、思考和解決教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。研究的問(wèn)題來(lái)源于教師的親身經(jīng)歷和體驗，將一些來(lái)自于教學(xué)第一線(xiàn)的、有價(jià)值的、鮮活的教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)專(zhuān)題以及教學(xué)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)和熱點(diǎn)，我們對教學(xué)的成功經(jīng)驗和失敗教訓進(jìn)行反思，對教師的教育教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習方法進(jìn)行反思，也可以對教育理念和教育藝術(shù)進(jìn)行反思。通過(guò)反思性研究的方式進(jìn)行研究，研究的結果直接指向教育教學(xué)實(shí)踐中具體問(wèn)題的解決，這樣有利于培養教師的問(wèn)題意識，開(kāi)闊教師的研究視野，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)。
教師的自我反思是“教學(xué)創(chuàng )新”的原動(dòng)力，教師需要聚焦課堂，不斷反思自身的教學(xué)。因為課堂教學(xué)占據了教師教育工作的大部分。課程改革以為我們開(kāi)辟了大顯身手的創(chuàng )新舞臺，中小學(xué)體育教學(xué)研討氛圍也日趨濃厚，體育教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)就在于促進(jìn)學(xué)生樂(lè )于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習，深化旨在追求運動(dòng)樂(lè )趣的體育學(xué)習，滿(mǎn)足孩子們的運動(dòng)需求，就會(huì )產(chǎn)生運動(dòng)的樂(lè )趣，這種需求的水平越高，越明確，其滿(mǎn)足后獲得的喜悅也會(huì )越大。
本書(shū)從總結實(shí)踐經(jīng)驗構建體育課程理論和體育教學(xué)的方式方法兩個(gè)方面同時(shí)展現，這可使我們建立的理論與實(shí)踐緊密的結合；同時(shí)也可以使我們將來(lái)的實(shí)踐取得理論的指導。本書(shū)的這一鮮明特征將使有志于推進(jìn)中小學(xué)體育課程改革的教師把本書(shū)作為參與改革、加速改革進(jìn)程的參考書(shū)。
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