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圍城讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-10-31 13:38:58 曉麗 讀書(shū)筆記 我要投稿

圍城讀書(shū)筆記800字(通用15篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,相信你心中會(huì )有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,下面是小編整理的圍城讀書(shū)筆記800字,希望對大家有所幫助。

圍城讀書(shū)筆記800字(通用15篇)

  圍城讀書(shū)筆記 1

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著(zhù)!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的.人想逃出來(lái)。

  作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著(zhù)眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì )掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿(mǎn)臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。

  我們一生對于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已!耙粋(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(cháng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著(zhù)作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

  作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著(zhù)兵災來(lái)吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個(gè)女人搶著(zhù)嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬,調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

  圍城讀書(shū)筆記 2

  今天我讀完了圍城這本書(shū)。對于這本書(shū)中的種種跡象,我良慨頗多。首先是這個(gè)主人公方鴻漸,他算是一個(gè)青年知識分子吧。但他出國留學(xué),不學(xué)無(wú)術(shù)。為了面子,和家里的期望,他造假了一個(gè)博士畢業(yè)文憑。然后得意洋洋的回國。

  在回國途中的船上遇見(jiàn)了鮑小姐,他忍不住鮑小姐的誘惑,與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達內陸的時(shí)候,她便與同船的書(shū)蘇小姐熟識,蘇小姐對陣方鴻漸也有一點(diǎn)愛(ài)意。但這位蘇小姐卻是一個(gè)頗有城府,心機很深的一個(gè)女人。但方鴻漸對覺(jué)得自己對他不是愛(ài)。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認識,唐小姐是一位性格活潑開(kāi)朗,很真誠的一位女子。方鴻漸不久便深深?lèi)?ài)上了她,但是由于蘇小姐的從中作亂,他們倆最終未走在一起。其中也是因為方鴻漸的懦弱。

  不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個(gè)人同往湖南三閭大學(xué)教學(xué)。兩人在路途中成為了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長(cháng)途中,不時(shí)地被趙辛眉所調侃,他與孫小姐之間的摩擦,而方鴻漸便覺(jué)得自己對孫小姐有一些愛(ài)慕之情。最后他們兩個(gè)隨意匆忙結婚了。但是結婚四個(gè)月中,他們倆不時(shí)的吵架斗嘴,甚至最后打架終于鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個(gè)沒(méi)出息,沒(méi)本事,愛(ài)慕虛榮的男人。對自己的愛(ài)情沒(méi)有把握,沒(méi)有追求;對自己的學(xué)業(yè)沒(méi)有努力,沒(méi)有奮斗;甚至對自己之后的工作沒(méi)有上心,追求表面。他是一個(gè)深陷于自己所創(chuàng )造的圍城中難以自拔的人。圍城內的人想出去而為城外的人想進(jìn)來(lái)。就是這樣循環(huán)往復,錯綜復雜。

  而其中所描繪的社會(huì )環(huán)境也是非常封建,如方鴻漸的家庭規矩,在學(xué)校工作的人,往往都是那種攀高貶低,追求一己私利的人。

  而這也讓我深刻的.認識到,人必須有一己之長(cháng),有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對自己的未來(lái)生活學(xué)習等方面都必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的走,不能不學(xué)無(wú)術(shù),造假欺騙自己,從而毀了自己的未來(lái)。而對自己的感情等其他方面都要牢牢把握,且不能任聽(tīng)他說(shuō),自己要有自己的見(jiàn)解和想法,要能為自己做決定,要為自己的決定負責承擔后果,這這是一種責任與擔當,這才是我們應該追求的。這本書(shū)反映了當時(shí)社會(huì )的現實(shí)和方鴻漸這一類(lèi)人的慘象,令人發(fā)省。

  圍城讀書(shū)筆記 3

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(cháng)篇作品,該作品凝聚了他對社會(huì )腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱(chēng)一部現代版的《儒林外史》。

  錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì )。在城中,他感受到了社會(huì )的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著(zhù)無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買(mǎi)了一張假交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

  方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過(guò)高的估計,使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉而在心中筑起了一座新的`圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì )的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內之事,要相信,機會(huì )總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

  還是那句老話(huà),社會(huì )是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠逃不出這圍城!

  圍城讀書(shū)筆記 4

  《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內心惆悵,就像作者本人所說(shuō)的那樣:“兩手里憂(yōu)世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng )作的時(shí)間正是抗日戰爭進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國的一個(gè)書(shū)香門(mén)第,1930年代留學(xué)于英國和法國,1938年初回國。

  故事以主人公方鴻漸的生活道路為線(xiàn)索,描寫(xiě)了抗日戰爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷,著(zhù)意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相!秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調,刻畫(huà)出了在全面抗戰的大環(huán)境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái),城里的`人想逃出來(lái)!边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節,是知識界青年男女們在愛(ài)情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口,愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。

  在這部書(shū)中,作者通過(guò)細致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě),運用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻,以機智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀(guān)我們當今的社會(huì ),也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻族”,他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫(huà)地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類(lèi)的心靈最深處的罪惡之后,我們應該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開(kāi)現實(shí)的枷鎖,開(kāi)辟一片自己的天地。

  讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想,人生就不再是一座“圍城”。

  圍城讀書(shū)筆記 5

  初讀《圍城》,躍入眼簾的是才女蘇文紈的話(huà):“戀愛(ài)就像一座城,外面的人想進(jìn)來(lái),里面的人想出去!宾情g,撥動(dòng)了心弦,放飛了思緒。

  蘇文紈一心想走進(jìn)方鴻漸的愛(ài)城,卻不懂珍惜一直以來(lái)默默守護自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此,他娶了孫柔嘉,卻仍然念念不忘當初愛(ài)的唐曉芙。他們之間的愛(ài)戀,宛如一座座圍城,想進(jìn)的進(jìn)不去,里面的人出不來(lái)。

  輕合《圍城》,無(wú)限感嘆。如果當初蘇文紈走進(jìn)了方鴻漸的愛(ài)城,她還會(huì )一如既往的愛(ài)著(zhù)方鴻漸嗎?或許當她住進(jìn)了那座城,她會(huì )發(fā)現自己并不是真的愛(ài)著(zhù)方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙,如果他得到了他想要的愛(ài)情,其結果會(huì )不會(huì )也是一座他想逃出來(lái)的城呢?或許,真的如此。愛(ài)如圍城,擁有的',往往不懂珍惜;得不到的,永遠是最美好的!

  我想不僅僅是《圍城》中的戀愛(ài)如此,生活中同樣如此。愛(ài)與被愛(ài),都是一座誰(shuí)也逃脫不出的圍城。愛(ài)如圍城,身在城中,心在城外。當你千方百計的要逃出已擁有的愛(ài)城時(shí),你是否曾想過(guò)當初你不顧一切的付出?就像小時(shí)候,你愛(ài)上了他人手中的小娃娃,做夢(mèng)都想得到它。你對父母死纏爛打地索要,可當有一天,你真的擁有了,卻把它丟在一邊。愛(ài)同樣如此,無(wú)時(shí)求之,得時(shí)棄之。

  從小到大,我們都生活在父母用愛(ài)打造的圍城中,無(wú)風(fēng)無(wú)雨。然而,我們卻總是抱怨父母的愛(ài)太壓抑,一直想逃離這座城。卻不知道有多少無(wú)家可歸的孩童在羨慕自己!其實(shí),世人皆如此。明明擁有許多美好的東西,卻一直在羨慕他人所擁有的?偸强嗫嘧非罂赏豢杉暗氖挛,到最后,只能獨守空城,失去了觸手可及的愛(ài)。要我說(shuō),羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的!

  有人說(shuō),愛(ài)如空氣,尋不著(zhù),抓不住。其實(shí),只要用心體會(huì ),你就會(huì )發(fā)現,愛(ài)就像影子一樣,永遠追伴隨在身邊。 真愛(ài),不在于你付出了多少,只在于你是否懂得珍惜擁有!

  圍城下的故事,邪惡與善良并存,展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛(ài)戀,煩惱與幸福同在,呈現了天上人間中愛(ài)的真諦。我在圍城中懂得,愛(ài)如圍城,唯有珍惜,愛(ài)方能永存。

  圍城讀書(shū)筆記 6

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”是錢(qián)鐘書(shū)里的《圍城》經(jīng)典名句,每每讀起這句,總有一些思考、一些感悟。

  說(shuō)起圍城總會(huì )想起婚姻,單身的男女總會(huì )想盡辦法、不擇手段地沖進(jìn)婚姻這座城,而處于婚姻圍城中的眾多怨男怨女們,又恨不得砸爛這座圍城,沖出圍城,尋找自由。對于婚姻這座圍城,城內城外的人們有著(zhù)截然不同的感受。對于未婚者而言,婚姻這座城是希望之城、幸福之城,是一個(gè)能和自身的愛(ài)人廝守終生的溫柔城,在進(jìn)城之前,他們看到的是巍峨的城墻、輝煌的宮殿,而全然不知這城中還有迷宮般的'小巷;榍翱吹降膶Ψ揭彩枪怩r無(wú)比,全然不知對方還有諸多的陋習。走進(jìn)圍城之后,短暫的蜜月之后,雙方更多的是摩擦或者碰撞,一次次的沖突之后,或者是妥協(xié),或者就是互不退讓?zhuān)瑦?ài)情也就慢慢地被耗盡,直至破城而出。其實(shí),婚姻的圍城并不是只有一道城門(mén)檻,其中有著(zhù)一道道門(mén)檻,只有多溝通、多理解、多謙讓、多為對方想,才能不被門(mén)檻絆倒,才會(huì )領(lǐng)略到城中的百般奧妙,才會(huì )變圍城為溫柔的港灣。

  在人的一生中,總會(huì )遇到各種形式多樣的圍城,例如事業(yè)、例如財富。一文不名的小子總會(huì )對事業(yè)的成功充滿(mǎn)了渴求,成長(cháng)的事業(yè)、傲人的財富、尊崇的地位,令他心馳神往,也令他充滿(mǎn)斗志。但他擁有了這一切時(shí),就會(huì )發(fā)現,他深陷于一個(gè)新的圍城中,越來(lái)越少的私人時(shí)間、越來(lái)越多的應酬、越來(lái)越大的工作壓力等,他反而羨慕起城外那些剛畢業(yè)的窮小子,可以自由自在地生活。再說(shuō)買(mǎi)房也是,沒(méi)房子的時(shí)候盼房子,住了小房子要換大房子,真的住進(jìn)了大房子,卻發(fā)現自身成了房子的奴隸,不但要支付不菲的養房子費用,還用沒(méi)完沒(méi)了地搞衛生,這時(shí)反而會(huì )懷念起蝸居的幸福時(shí)光。生活就是由一個(gè)個(gè)的圍城組成,每一次都被那城的外觀(guān)所吸引,總想去城里看看,就如同旅游景點(diǎn)一般,“不來(lái)后悔,來(lái)了更后悔!”

  圍城是目標,因為它那絢麗的外表,我們?yōu)橹畩^斗;圍城也是希望,為了進(jìn)城,我們不斷前行;圍城是牢籠,只有進(jìn)去了才能發(fā)現;圍城或許是安樂(lè )窩,需要用心維護。不管?chē)鞘鞘裁,只要我們努力了、盡心了,就算進(jìn)去了再出來(lái),也不枉此行了。

  圍城讀書(shū)筆記 7

  剛剛過(guò)去的春節假期,給了我很多時(shí)間來(lái)讀完手里的這本錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,說(shuō)實(shí)話(huà),盡管我“盡心盡力”讀完了這本書(shū),其實(shí)還是知半解。所以沒(méi)辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書(shū)者的精彩見(jiàn)解。

  書(shū)中主人公方鴻漸是個(gè)典型的十九世紀三四十年代留學(xué)知識分子形象,整篇小說(shuō)充滿(mǎn)了諷刺的意味,以他為代表,針見(jiàn)血地揭露出了當時(shí)留洋回國后大批知識分子對生活無(wú)所追求,被當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現象。這是我理解的圍城中的層意思。

  我理解的另層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的'人想出去,圍城外的人想進(jìn)來(lái),就如同婚姻般,結婚的人有時(shí)想著(zhù)離婚,還沒(méi)有結婚的人盼望著(zhù)能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結婚,婚姻束縛他,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了感情的墳墓,孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭的女生,結了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

  婚姻和人生這兩道墻構成了方鴻漸的圍城?偟恼f(shuō)來(lái),我覺(jué)得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家樣,時(shí)常說(shuō)出的話(huà)乍聽(tīng)起來(lái)很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現實(shí)生活中能夠出人頭地。這種夢(mèng)想主義情懷,讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應現實(shí)生活和社會(huì ),最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì )環(huán)境。

  小說(shuō)中的圍城是人們種求而不得,擺脫不了的種困境。書(shū)中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們缺少的是種強硬、真實(shí)、努力的精神,這本小說(shuō)將人性的缺點(diǎn)刻畫(huà)的淋漓盡致。在我們現實(shí)生活中,其實(shí)也存在這些人,或者某些時(shí)刻,我們也會(huì )不細心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對目前的生活得不到滿(mǎn)足,好高騖遠,不斷地追求想得到的東西,可是當得到之后,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換,在無(wú)形之中構成了層層的圍城。僅有戰勝人性的弱點(diǎn),圍城里面的人才能解脫。

  圍城讀書(shū)筆記 8

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的一部影響很大的著(zhù)作,并且也被拍成了電影,諸如陳道明、葛優(yōu)、呂麗萍這些娛樂(lè )人成功地塑造了各個(gè)典型的人物形象,也深深地讓我們對那個(gè)硝煙彌漫而且人心惶恐的戰亂時(shí)代有了更加深刻地認識。我十分喜歡這本書(shū),曾經(jīng)浸讀不下四五次,尤其是對其中的小人物的心理很有認同。

  可以說(shuō)方鴻漸經(jīng)歷了失敗而有趣的人生,他的生活中充滿(mǎn)了不負責任的諾言和古怪的念頭,他是個(gè)偽博士但又深以自己學(xué)到的其他雜七雜八的零亂的'知識為榮,但尤為重要的一點(diǎn)是他是個(gè)本質(zhì)善良的讀書(shū)人。他是個(gè)夾在社會(huì )上層和下層中間的“三明治”,高不成,低不就。謀一份職業(yè)都還需要托人,自己不知道努力,還沒(méi)有意識到生活和愛(ài)情的真正含義。當他憑著(zhù)假學(xué)歷冒冒失失地踏上去三閭大學(xué)的旅途時(shí),尚且不知道他的人生會(huì )如何?尤其當他意識到大學(xué)中的同事竟然也有一位也是同樣的假學(xué)歷時(shí),他是何等的驚愕。

  家庭生活對于方鴻漸來(lái)說(shuō)來(lái)得太快了些,孫小姐成為了他的太太,而且也有了孩子,可是生活的壓力卻在莫名的狀態(tài)下驟然加大了,為此方鴻漸猶豫、彷徨,他們開(kāi)始吵架,他的妻子也嘲笑他無(wú)能,但瓢潑大雨過(guò)后在短暫的流離失所后,方鴻漸,一個(gè)不是中產(chǎn)階級的小知識分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子,家,是現實(shí)的。人,總要經(jīng)歷痛苦的成長(cháng)的。

  小資的男人和女人們在一個(gè)戰火紛飛的舊中國能怎樣活著(zhù)呢?他們的追求又是如何的呢?知識分子的困惑在中國不是僅存在某個(gè)時(shí)代,事實(shí)上,它一直存在每個(gè)有點(diǎn)學(xué)識的人的心中,現實(shí)的追求和理想的狀態(tài)在社會(huì )中層的反應總是最真實(shí)的,而且因為它們在社會(huì )中所占的比例最大,不論他們是進(jìn)步的還是落伍的,讓我們?yōu)槟切┡ζ床倪有理想的人們敬禮吧!

  寥寥幾筆不能言盡《圍城》的精妙之處,仁者見(jiàn)仁,愿更多的讀者多讀好書(shū)!

  圍城讀書(shū)筆記 9

  我想以圍城里的這句話(huà)作為這一篇的開(kāi)頭;“好像個(gè)進(jìn)口,背后藏著(zhù)深宮大廈,引得人進(jìn)去了,原來(lái)什么也沒(méi)有,一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口,一無(wú)可取的去處!

  其實(shí)我不知道錢(qián)先生寫(xiě)了什么,那城里有什么我也不知道,大概我正在這城里?為它的美麗引進(jìn)來(lái),結果我什么也沒(méi)發(fā)現!耙粺o(wú)可進(jìn)的進(jìn)口,一無(wú)可取的去處!闭俏掖藭r(shí)的真是形同吧,人生真的要面臨這許多情況么,估計是這樣的。

  在戀愛(ài)時(shí),也許我們真的看不到彼此的缺陷,可是結婚后,彼此的真是都相互了解才發(fā)現我們的生活是這般的苦惱,原來(lái)彼此的了解讓我們對婚姻而擔憂(yōu),這樣的擔憂(yōu)很有可能 將我們的婚姻拆散,將這戀愛(ài)的結果毀滅,方鴻漸就沒(méi)什么本事,現在卻要自己去拼搏,辛媚是他的好友,最要好的朋友。

  他們一起去大學(xué)學(xué)習,在這一路上,人生百態(tài)進(jìn)出,各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時(shí)的丑態(tài)是可想而知的`,這個(gè)形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系,有頭腦的人,所以她一路是這個(gè)小群體的領(lǐng)導,孫小姐的主見(jiàn)是沒(méi)有多少體現。

  而當孫小姐與方鴻漸結婚后,彼此了解的深入,回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事,而此時(shí)的方鴻漸再一次陷入了他的可悲,薪水沒(méi)有妻子高,最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個(gè)朋友,他以為的道義人士全不把當一回事。他沒(méi)有朋友,有一位妻子,他又不知道如何去愛(ài),或說(shuō)他愛(ài)了,卻在最應該愛(ài)孫小姐的時(shí)候,他不愛(ài)了,沒(méi)有和孫小姐商量他的辭職,完全不顧家庭的生機,為了那可惡的王會(huì )長(cháng)的道義辭職了,還沒(méi)有聽(tīng)孫小姐和陸太太的詳細內容,便將孫小姐氣走了,他想孫小姐還在家里,希望她能原諒自己。

  當方鴻漸回到家里時(shí),這一切真的情況發(fā)生了,孫小姐離開(kāi)了那城,似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸,這城是他們自己造的,現在這城的另一半所有者放棄了這城,不知道方鴻漸還會(huì )待在那城里么?

  圍城讀書(shū)筆記 10

  讀罷《圍城》,最?lèi)?ài)的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;钤谀菢右粋(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì ),她潔身自愛(ài),不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自身的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì ),舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

  喜歡唐曉芙,那自然會(huì )喜歡她在書(shū)中的一句話(huà)。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō):“我愛(ài)的人,他在遇到我之前,沒(méi)有過(guò)去,留著(zhù)空白等我!”她不能忍受自身去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人,即使她就喜歡著(zhù)這個(gè)人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛(ài)會(huì )遺憾”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛(ài)情不該是奢侈品,而應該是必需品。但這里所說(shuō)的愛(ài)情,絕不會(huì )是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛(ài)情,而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)!

  從小到大,未曾接觸過(guò)愛(ài)情,并不但僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過(guò)一個(gè)人,讓自身覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀,信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始,信奉那個(gè)對的人會(huì )在對的時(shí)間來(lái)到,無(wú)需刻意尋找,刻意制造任何機會(huì )。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!方鴻漸自詡深?lèi)?ài)著(zhù)唐曉芙,后來(lái)跟其妻結婚時(shí),不也是一樣的義無(wú)反顧,那算得上什么愛(ài)情,唐曉芙愛(ài)錯了人,幸而并沒(méi)有屈低自身的愛(ài)情!圍城里還有一段話(huà),甚是喜歡。拿到一串葡萄,你會(huì )從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃?按理說(shuō),從好的開(kāi)始吃的人理所當然應該比較樂(lè )觀(guān),因為他所吃到的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開(kāi)始吃的人,理所當然應該比較消極,因為他所吃的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的.。但事實(shí)卻恰恰相反——因為從壞的開(kāi)始吃的人,他還有希望;而從好的開(kāi)始吃的人,只有懷念。

  現實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。因此在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂(yōu)患意識;而在你身處險境時(shí),你要學(xué)會(huì )看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì )分清是非好壞!

  圍城讀書(shū)筆記 11

  很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是,很可惜,總是沒(méi)有機會(huì )拜讀這句話(huà)的出處——錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開(kāi)了這本堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。讀此書(shū)之前,想著(zhù)這40年代的作品,應該是爺爺奶奶的事了,也就是抱著(zhù)了解名著(zhù)的心態(tài)去欣賞下?傆X(jué)得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩不易讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣?勺x完此書(shū)感覺(jué)完全不同,它通俗,從身邊瑣事娓娓道來(lái),談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭,全是生活中種種細節,極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的

  細節中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動(dòng),鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛(ài)面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛(ài)又恨。

  書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的瑣碎與無(wú)聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開(kāi)那里回到父母身邊時(shí),面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的'責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì )大圍城,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結局。

  圍城讀書(shū)筆記 12

  人生快事,莫如讀書(shū)。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見(jiàn)五指的夜晚里,我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。

  《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的,小說(shuō)沒(méi)有明確的`故事線(xiàn)索,只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法,使文章變得生動(dòng)有趣,語(yǔ)句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書(shū)具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢(qián)鐘書(shū)先生只用瑣碎的情節寫(xiě)成一本如此受人喜愛(ài)的小說(shuō),真是高呀!

  “夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅!边@一句話(huà)用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫(xiě)得如此富有生命!斑@一張文憑,仿佛有亞當夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)!焙,真幽默。一張文憑,就想到亞當夏娃,可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生還想得真遙遠!罢l(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣東西可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì )長(cháng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無(wú)一不酸!边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語(yǔ)言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢(qián)鐘書(shū)先生知識確實(shí)淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子;琶χ,只好三七二一地亂說(shuō)一套:“海通幾百年來(lái),只有兩件西洋東西在整個(gè)中國社會(huì )里長(cháng)存不滅。一件是x片,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明!薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢!痹S多如此精湛、幽默的句子,都需要我們去好好品味,去感受作者那“一針見(jiàn)血”的寫(xiě)法。

  當然,無(wú)論書(shū)本如何妙趣橫生,都會(huì )有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點(diǎn)。

  圍城讀書(shū)筆記 13

  與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué),我覺(jué)得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過(guò)一些生活的瑣事最直接反映著(zhù)人性的善惡美丑,包含著(zhù)人生百態(tài),我驚詫于錢(qián)老先生的火眼精睛,他對人性的理解、人情的觀(guān)察,都是那么細膩、深刻,什么在他眼里都無(wú)所遁形。

  在這《圍城》之中,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,譬如談話(huà)、吃飯、交友、工作、戀愛(ài)、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見(jiàn)血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的'善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國的一部名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰亂時(shí)期相對安定的人情世態(tài),這兩本書(shū)顯出了生活的真實(shí),卻又超出了一般意義上的真實(shí),人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書(shū)中。不得不承認,這是一種高超的藝術(shù)。

  書(shū)中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無(wú)聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見(jiàn)的人嗎?至于“文化沙龍”的無(wú)聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無(wú)不顯出真實(shí)、深刻,這一切的一切,都不需要任何時(shí)代背景,換句話(huà)說(shuō),便是它具有普通性,這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。

  故事從頭到尾都像是在圍繞著(zhù)方鴻漸的婚姻展開(kāi),但這書(shū)表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻,錢(qián)先生其實(shí)是借著(zhù)方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達了自己對人生的看法,對世態(tài)的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺(jué)得苦澀,這也許是書(shū)的又一個(gè)高明之處吧!

  讀了《圍城》,我有種感覺(jué),好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會(huì )這瑣事中的人生哲學(xué)!

  圍城讀書(shū)筆記 14

  方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場(chǎng)悲劇,盡頭是衰老,或者更遠,是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計,是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因為,揭開(kāi)了面具,大家一樣丑陋。

  圍城里的.每一個(gè)人,都戴著(zhù)面具,像女人臉上擦的脂粉,男人面上的油光,粉飾出太平,而底下藏著(zhù)的暗涌則永遠捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存,事實(shí)與實(shí)干從來(lái)都不真正重要。一個(gè)人只需要恭維便可以一直快樂(lè )地活著(zhù),一個(gè)人只需要聰明地恭維該恭維的人,便可以獲得如魚(yú)得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實(shí)上是絕配,遠比愛(ài)慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來(lái)的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應酬堆積起的世界里無(wú)法自拔的人,互相吹捧,互不戳破,豈不樂(lè )哉?

  方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見(jiàn)了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對高松年的欺負能硬起聲來(lái)反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開(kāi);若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進(jìn)婚姻的墳墓;若他面對庸俗而迂腐的家人,能堅決而果敢地選擇對立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒(méi)看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

  孫柔嘉是個(gè)小女人,即使她讀過(guò)大學(xué),在多數人看來(lái)也知書(shū)達理,可結婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿(mǎn)腹怨念的婦女中普通的一員。計較著(zhù)丈夫的一言一行,心里絞著(zhù)小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒(méi)看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

  面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當當地擺著(zhù),只能記下無(wú)限的爭吵與可笑的悲傷。

  別相信所有美好的表面,揭開(kāi)了面具,大家一樣丑陋。

  圍城讀書(shū)筆記 15

  其實(shí)今天讀完《圍城》第一感覺(jué)就是:?這就結束了?這寫(xiě)的是啥?完全沒(méi)讀懂!

  不知道其他人有沒(méi)有這樣的感受,反正我是感覺(jué)故事的結束有些太突然,好像有許多伏筆沒(méi)有能夠寫(xiě)完。比如趙辛楣娶得到底是誰(shuí)?方鴻漸什么時(shí)候能再見(jiàn)唐曉芙?甚至,趙辛楣的妻子是不是就是唐曉芙?這些看似作者埋下的伏筆一個(gè)都沒(méi)有再去進(jìn)行描寫(xiě),讓我有點(diǎn)悵然若失。

  同時(shí),后期主人公方鴻漸結婚后的篇幅我一點(diǎn)感觸都沒(méi)有,如果說(shuō)有,那就是感覺(jué)這些情節都很正常啊,沒(méi)有給我深的.思考,沒(méi)有給我新的點(diǎn)醒。不過(guò)后來(lái)想想,這大概是沒(méi)有女朋友的原因:壓根沒(méi)有人給機會(huì )感受那樣的生活狀態(tài)!

  綜合上面的感受,與其說(shuō)是讀完了《圍城》,不如說(shuō)是讀完了楊絳先生的《圍城后序》。

  楊絳說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)《圍城》是因為他的癡氣,所以整個(gè)后序都是圍繞錢(qián)鐘書(shū)先生的癡氣來(lái)議論的。反而是這個(gè)后序讓我有了想寫(xiě)這篇讀后感的動(dòng)力和思考。

  因為這份癡氣成就了錢(qián)鐘書(shū)。

  好像楊絳就是唐曉芙的原型。后序里楊絳女士也提到過(guò),“唐曉芙也許是作者喜歡的角色,所以不情愿把這個(gè)角色安排給方鴻漸”。是的,唐曉芙和楊絳一樣,聰明、漂亮以及充滿(mǎn)著(zhù)知識女性的魅力,這些可以從書(shū)中唐曉芙的心理活動(dòng)以及楊絳女士在后序中的文字表達看出端倪。

  唐曉芙是完美的。

  當我在讀《圍城》的時(shí)候,有多少次希望方鴻漸能夠回頭,能夠挽回到唐曉芙,能夠挽回到那個(gè)古靈精怪,時(shí)常捉弄男友卻心思細膩的女孩。那就像是一層薄紗,在書(shū)中的描寫(xiě)讓你摸也摸不透,抓也抓不住,撓的你心里直癢,情感千絲萬(wàn)縷。

  甚至我也時(shí)常會(huì )帶入自己。

  可是就像如讀這本書(shū)一樣,里面的故事情節從甲板上的鮑小姐發(fā)展到孫柔嘉,《圍城》讀完了還有下一本,沒(méi)有什么會(huì )停留,回憶只會(huì )讓人寫(xiě)出讀后感,而自己的故事情節卻還沒(méi)有走下甲板。

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