《圍城》讀書(shū)筆記范文
當品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《圍城》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《圍城》讀書(shū)筆記范文1
《圍城》，一部家喻戶(hù)曉的批判挖苦小說(shuō)，是錢(qián)鐘書(shū)所作的為數不多的長(cháng)篇小說(shuō)之一，更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說(shuō)，這部如此高評價(jià)的小說(shuō)承載了多方面的社會(huì )批判和文化挖苦，它對人物形象的塑造更是到達了我國近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。 故事的主人公，方鴻漸，原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識青年，能在文學(xué)界有一定的建樹(shù)�？墒�，故事一開(kāi)始，方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書(shū)。但是不學(xué)無(wú)術(shù)的他在出guo的四年中倒換了三個(gè)地方，倫敦，巴黎，柏林，最后卻為了應付父親和“岳父”，用下流的手段，購置了一張“美國克萊登大學(xué)”的文憑。就這樣，貌似載譽(yù)歸來(lái)的他還受到故土人們的贊揚和支持。
一個(gè)無(wú)所事事的假文藝青年，還受到了許多才女的青睞。故事的開(kāi)展讓我感到無(wú)比的惱火，但更覺(jué)得這樣的情節不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調。才女蘇文紈有著(zhù)一定高度的才學(xué)，她卻喜歡上了方鴻漸，但是，他卻喜歡上了唐曉芙，一對表姐妹。我越來(lái)越覺(jué)得書(shū)中的`情節真的是讓我大跌眼鏡，通過(guò)這樣的情節設置，方鴻漸口齒伶俐內心懦弱，有些小見(jiàn)識但又沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是 時(shí)期的中國“ ”的縮影么？ 其實(shí)，我覺(jué)得這本書(shū)對我們現在更有教育意義，方鴻漸就好似我們當今的一些沒(méi)有遠大理想，不知道怎么掌控自己命運的游手好閑之徒的批判和警醒。書(shū)中的其他角色，例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭，在如今更是數不勝數。在文化方面，中西文化沖突在書(shū)中也表現得尤其突出，有頑固舊思想的老者的迂腐，還有對西方文化的盲目借用和學(xué)習，真的都是如今社會(huì )中不可無(wú)視的問(wèn)題。
《圍城》中的人，各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn)，但是他們都有著(zhù)自己心理的缺陷。各種各樣 人性暴露在那時(shí)的社會(huì )背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”�；蛟S，在那時(shí)日本侵略的時(shí)候，這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目，也教給我一些人生的哲學(xué)。人，活在世上，不是碌碌無(wú)為地順應生命的消亡，而是依靠自己的力量改變自己的命運，改變社會(huì )的變革，甚至改變人類(lèi)的進(jìn)步。方鴻漸，一個(gè)失敗的人，有些許愛(ài)國情懷的人有著(zhù)悲慘的結局，我們作為大學(xué)生，抱著(zhù)對人生的希冀，用自己的雙手定能到達自己的目標。
人生的刺,就在這里,留戀著(zhù)不肯快走的,偏是你所不留戀的東西�！X(qián)鐘書(shū)
《圍城》讀書(shū)筆記范文2
初次讀《圍城》，是高三的時(shí)候。大抵是因為錢(qián)鐘書(shū)先生文化底蘊太高，那時(shí)候根本讀不懂他想表達什么，只迷迷糊糊的記住了幾個(gè)主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。
第二次讀是暑假，剛考完試有大好心情，于是便拿起書(shū)來(lái)讀，這次閱讀比第一次卻有體會(huì )。文中的方鴻漸懦弱，膽小，隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來(lái)。在城中，他飽受社會(huì )冷暖，想要出去時(shí)，卻發(fā)現城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻，有失敗的事業(yè)�？恐�(zhù)岳父的資助想要闖出一片天地，卻在國外買(mǎi)了一張假草草了事�；貒笊钏�，不得不前往三閭大學(xué)求職，可是懦弱無(wú)能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來(lái)。
先哲們曾說(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首盡管如此，社會(huì )中還是存在不少自我感覺(jué)良好的人。在命運面前屈服，他們沾沾自喜。像方鴻漸，自視清高，手持的卻是一張假；像李凌，見(jiàn)風(fēng)使舵，獨留蘇武守群羊；像 ，賣(mài)家 ，卻不想招萬(wàn)代唾棄。
但是不可否認的是，那些不向命運屈服的.人時(shí)刻在鼓勵著(zhù)我們。耳熟能詳的霍金，雖然身體被禁錮在輪椅在，可是他的思想從沒(méi)被禁錮�；艚鹗抢^牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽(yù)為“宇宙之王”，他用手指用嘴創(chuàng )造了奇跡。勾踐，雖然遭遇命運的捉弄，可是不向命運屈服的他選擇了臥薪嘗膽，最終反敗為勝。
想想自己，辛苦的高三歲月已經(jīng)過(guò)去，可是精彩仍在延續。我們勇敢的經(jīng)歷了高三，盡管很累很困，但是那段一起奮斗的日子真的很好，那段回不去的年少時(shí)光里至少我們沒(méi)有屈服。
遙望未來(lái)，身處大一的我們存在很多不確定性，路在腳下，需要我們自己去開(kāi)拓。很多師兄師姐說(shuō)，大學(xué)不僅僅是來(lái)讀書(shū)的，更是來(lái)學(xué)的。如假設自己給自己一個(gè)枷鎖，大學(xué)生活必定不會(huì )精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己，聰明的人會(huì )丟掉枷鎖，因為他們懂得，莫被自己禁錮。
《圍城》讀書(shū)筆記范文3
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(cháng)篇作品，該作品凝聚了他對社會(huì ) 、學(xué)術(shù)墮落的感慨，堪稱(chēng)一部現代版的《儒林外史》。 錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì )。在城中，他感受到了社會(huì )的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著(zhù)無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè) 間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過(guò)高的估計，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認識到自己的缺乏，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的'圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì )的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內之事，要相信，時(shí)機總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話(huà)，社會(huì )是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠逃不出這圍城!
今天我讀完了圍城這本書(shū)。對于這本書(shū)中的種種跡象，我良慨頗多。首先是這個(gè)主人公方鴻漸，他算是一個(gè)青年 吧。但他，不學(xué)無(wú)術(shù)。為了面子，和家里的期望，他造假了一個(gè)博士畢業(yè)文憑。然后得意洋洋的回國。
在回國途中的船上遇見(jiàn)了鮑小姐，他忍不住鮑小姐的誘惑，與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達內陸的時(shí)候，她便與同船的書(shū)蘇小姐熟識，蘇小姐對陣方鴻漸也有一點(diǎn)愛(ài)意。但這位蘇小姐卻是一個(gè)頗有城府，心機很深的一個(gè)女人。但方鴻漸對覺(jué)得自己對他不是愛(ài)。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認識，唐小姐是一位性格活潑開(kāi)朗，很真誠的一位女子。方鴻漸不久便深深?lèi)?ài)上了她，但是由于蘇小姐的從中作亂，他們倆最終未走在一起。其中也是因為方鴻漸的懦弱。
不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個(gè)人同往湖南三閭大學(xué)教學(xué)。兩人在路途中成為了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長(cháng)途中，不時(shí)地被趙辛眉所調侃，他與孫小姐之間的摩擦，而方鴻漸便覺(jué)得自己對孫小姐有一些愛(ài)慕之情。最后他們兩個(gè)隨意匆忙結婚了。但是結婚四個(gè)月中，他們倆不時(shí)的吵架斗嘴，甚至最后打架終于鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個(gè)沒(méi)長(cháng)進(jìn)，沒(méi)本領(lǐng)，愛(ài)慕虛榮的男人。對自己的愛(ài)情沒(méi)有把握，沒(méi)有追求;對自己的學(xué)業(yè)沒(méi)有努力，沒(méi)有奮斗;甚至對自己之后的工作沒(méi)有上心，追求外表。他是一個(gè)深陷于自己所創(chuàng )造的圍城中難以自拔的人。圍城內的人想出去而為城外的人想進(jìn)來(lái)。 循環(huán)往復，錯綜復雜。 而其中所描繪的社會(huì )環(huán)境也是非常封建，如方鴻漸的家庭規矩，在學(xué)校工作的人，往往都是那種攀高貶低，追求一己私利的人。
而這也讓我深刻的認識到，人必須有一己之長(cháng)，有自己的本領(lǐng)。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對自己的未來(lái)生活等方面都必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的走，不能不學(xué)無(wú)術(shù)，造假欺騙自己，從而毀了自己的未來(lái)。而對自己的感情等其他方面都要牢牢把握，且不能任聽(tīng)他說(shuō)，自己要有自己的見(jiàn)解和想法，要能為自己做決定，要為自己的決定負責承擔后果，這這是一種責任與擔當，這才是我們應該追求的。這本書(shū)反映了當時(shí)社會(huì )的現實(shí)和方鴻漸這一類(lèi)人的慘象，令人發(fā)省。
《圍城》讀書(shū)筆記范文4
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生根據當時(shí)中國某一局部社會(huì )、某一類(lèi)人物所創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，其中的角色雖是虛構，但卻是許多真實(shí)人物性格的表達，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。在幽默幽默的語(yǔ)言下，深藏著(zhù)對人生的挖苦和感傷。因此，它是一部以看似調侃的語(yǔ)氣訴說(shuō)人生無(wú)奈的悲情喜劇。就像書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)所說(shuō)的那樣，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。
在《圍城》中錢(qián)鐘書(shū)先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話(huà)：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著(zhù)了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的�！蹦贻p人的戀愛(ài)呢？“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(cháng)�！闭且驗檫@些有趣的比喻，才使全書(shū)看來(lái)平添了幾分幽默。
在書(shū)中，方鴻漸是個(gè)典型的. 形象，但正因為他是 ，而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的 ，才構成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像趙辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著(zhù)良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
其實(shí)人生處處是圍城�；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因為各種的欲望，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。
生活本就是一座圍城，工作與家庭、學(xué)習與娛樂(lè )、成功與失敗，都是這座光怪陸離的城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為 。
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了 所表達的人性和表現的哲理，以及 在文中生動(dòng)傳神的描述。而 想要在文中所表達的這些精髓需要我們在今后的工作和生活中去理解、去意會(huì )、去感悟。
《圍城》讀書(shū)筆記范文5
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然假設失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著(zhù)�！皣恰薄粐У� ，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著(zhù)眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì )掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿(mǎn)臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無(wú)間斷地思念一個(gè)人。 我們一生對于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已�！耙粋�(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的.，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供群眾瞻仰，可是這紅臀長(cháng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著(zhù) 所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
把人性的虛榮挖苦得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著(zhù)兵災來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰前有兩三個(gè)女人搶著(zhù)嫁他；李梅亭在上海補筑 ；方鴻漸也把故土老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多 的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個(gè)弟媳，那么是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。 初讀《圍城》，躍入眼簾的是才女蘇文紈的話(huà)：“戀愛(ài)就像一座城，外面的人想進(jìn)來(lái)，里面的人想出去�！宾情g，撥動(dòng)了心弦，放飛了思緒。
蘇文紈一心想走進(jìn)方鴻漸的愛(ài)城，卻不懂珍惜一直以來(lái)默默守護自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此，他娶了孫柔嘉，卻仍然念念不忘當初愛(ài)的唐曉芙。他們之間的愛(ài)戀，宛如一座座圍城，想進(jìn)的進(jìn)不去，里面的人出不來(lái)。
輕合《圍城》，無(wú)限感慨。如果當初蘇文紈走進(jìn)了方鴻漸的愛(ài)城，她還會(huì )一如既往的愛(ài)著(zhù)方鴻漸嗎?或許當她住進(jìn)了那座城，她會(huì )發(fā)現自己并不是真的愛(ài)著(zhù)方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙，如果他得到了他想要的愛(ài)情，其結果會(huì )不會(huì )也是一座他想逃出來(lái)的城呢?或許，真的如此。愛(ài)如圍城，擁有的，往往不懂珍惜;得不到的，永遠是最美好的!
我想不僅僅是《圍城》中的戀愛(ài)如此，生活中同樣如此。愛(ài)與被愛(ài)，都是一座誰(shuí)也逃脫不出的圍城。愛(ài)如圍城，身在城中，心在城外。當你千方百計的要逃出已擁有的愛(ài)城時(shí)，你是否曾想過(guò)當初你不顧一切的付出?就像小時(shí)候，你愛(ài)上了他人手中的小娃娃，做夢(mèng)都想得到它。你對父母死纏爛打地索要，可當有一天，你真的擁有了，卻把它丟在一邊。愛(ài)同樣如此，無(wú)時(shí)求之，得時(shí)棄之。 從小到大，我們都生活在父母用愛(ài)打造的圍城中，無(wú)風(fēng)無(wú)雨。然而，我們卻總是抱怨父母的愛(ài)太壓抑，一直想逃離這座城。卻不知道有多少無(wú)家可歸的孩童在羨慕自己!其實(shí)，世人皆如此。明明擁有許多美好的東西，卻一直在羨慕他人所擁有的�？偸强嗫嘧非罂赏豢杉暗氖挛�，到最后，只能獨守空城，失去了觸手可及的愛(ài)。要我說(shuō)，羨慕別人得到的，不如珍惜自己擁有的!
《圍城》讀書(shū)筆記范文6
有人說(shuō)，愛(ài)如空氣，尋不著(zhù)，抓不住。其實(shí)，只要用心體會(huì )，你就會(huì )發(fā)現，愛(ài)就像影子一樣，永遠追伴隨在身邊。 真愛(ài)，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜擁有!
圍城下的故事，邪惡與善良并存，展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛(ài)戀，煩惱與幸福同在，呈現了天上人間中愛(ài)的真諦。我在圍城中懂得，愛(ài)如圍城，唯有珍惜，愛(ài)方能永存。 《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的主要代表作。其中最有名的一句話(huà)是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去�！�
船甲板上的對話(huà)，“那么，你就是搖籃里睡著(zhù)的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現了即使是 ，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對人的不真誠。一張，一段對鮑小姐的描寫(xiě)想來(lái)既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習知識而吃喝玩樂(lè )的挖苦，也是 現狀的擔憂(yōu)。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著(zhù)自己，跟著(zhù)一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì )，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì )的開(kāi)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了�！边@段真切描寫(xiě)了當時(shí)的中國嚴重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的'關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之假設素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對人物的描寫(xiě)也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類(lèi)卻自認為很了不起，翹著(zhù)尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對來(lái)說(shuō)更會(huì )生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景，《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內心惆悵，就像 本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂(yōu)世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng )作的時(shí)間正是 戰爭進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而 的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，1930年代留學(xué)于英國和法國，1938年初回國。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線(xiàn)索，描寫(xiě)了 戰爭初期某些 的心理變化和生活變遷，著(zhù)意表現的是現代中國上層 的眾生相�！秶恰芬詰騽⌒缘耐诳喙P調，刻畫(huà)出了在全面抗戰的大環(huán)境下中國一局部 內心的彷徨和空虛�！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)�！边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節，是知識界青年男女們在愛(ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，那么是表現一局部 們陷人精神“圍城”的境遇而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中， 通過(guò)細致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，運用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機智的幽默和溫情的挖苦，入情入理的開(kāi)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀(guān)我們當今的社會(huì )，也有很大 陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫(huà)地為牢，作繭自縛。也許，生活確實(shí)給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類(lèi)的心靈最深處的罪惡之后，我們應該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內心的真實(shí)夢(mèng)想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。 讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
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