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給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記范文（通用33篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 1
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因為人的一輩子大部分時(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè )。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著(zhù)我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(cháng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識、概念簡(jiǎn)單的復制到學(xué)生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節的教學(xué)活動(dòng)前，教師應該精心設計教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會(huì )其中的樂(lè )趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續學(xué)習，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習的理由很多，教師要繼續學(xué)習，不但是為了使自己的個(gè)人素養進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認為繼續學(xué)習可以達到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì )新的教育教學(xué)手段并應用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì )照本宣科、索然無(wú)味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì )貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì )贊揚
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì )看到無(wú)數的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習慣了類(lèi)似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�
作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng )傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的.各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì )感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護他，就會(huì )接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì )如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導我們的教育教學(xué)。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 2
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的`人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 3
在這進(jìn)步發(fā)達的社會(huì )，在這充滿(mǎn)競爭的年代，身為教師的我深感自己的身上的責任和壓力。工作將近10年，實(shí)踐說(shuō)明時(shí)間就是經(jīng)驗，繁忙的工作之余我總是抽出時(shí)間來(lái)閱讀教育書(shū)籍，來(lái)不斷充實(shí)自己、豐厚自己。鄭杰的《給教師的一百條建議》給我們每一位老師提出了不少中肯的建議，他講的不是一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現象、普遍的道理及頗具爭議的問(wèn)題入手。獨具觀(guān)點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。給我的教學(xué)起到了指導和借鑒作用。我感受到了一個(gè)教師擁有自己的精神空間是多么重要；認識到贊美的神奇作用；體會(huì )到了思索的快樂(lè )；感悟到寬容也是一種精神……使我對教師這個(gè)形象漸漸清晰起來(lái)，并明確目標：
一、微笑面對工作
笑，是世界上最燦爛的語(yǔ)言。一個(gè)微笑可以消除一天工作的疲勞，一個(gè)微笑可以拉近師生距離，一個(gè)微笑可以是一個(gè)愛(ài)的鼓勵，微笑總是充滿(mǎn)著(zhù)神奇的魔力。它可以感染身邊所有的人，帶給你愉悅的心情，有了好心情工作起來(lái)也特有精神。那就需要有一顆會(huì )微笑的心去對待平時(shí)工作中遇到的困難和壓力，作為一名教師，我們深刻體會(huì )到教師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對擺在眼前的`困難你是怎樣選擇呢？是前進(jìn)還是退縮？鄭杰為我們做了細致的分析：如果我們退縮……我們將不僅放棄人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每個(gè)教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會(huì )，你越是往前，你的機會(huì )就越多。的確，只有將困難視為動(dòng)力，以微笑去面對，將會(huì )從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
二、有一顆寬容的心
我們要學(xué)會(huì )寬容，當批評學(xué)生時(shí)我們常會(huì )看到孩子難過(guò)的表情和無(wú)辜的眼神，我也常會(huì )有舍不得的感覺(jué)，但時(shí)常在心軟后，往往感覺(jué)自己太苛刻。
俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。我們大人都會(huì )犯錯，何況一個(gè)小孩。我們應當以學(xué)生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對待孩子犯的錯誤，并巧妙合理地把學(xué)生的錯誤當作教育資源，機智靈活地引導他們從正反不同角度改正錯誤，不要以成人的眼光去要求學(xué)生，我們要允許學(xué)生出錯，因為在錯中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗，在錯中可以學(xué)會(huì )發(fā)現和創(chuàng )造。
三、要不斷學(xué)習
書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì )覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì )沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此，學(xué)習還能拯救教師自己�！�
我們必須熱愛(ài)自己的這份職業(yè)，如果只是把它當作一份謀生的差事，那你永遠都無(wú)幸�？裳�。讀完鄭杰校長(cháng)的這本書(shū)使我深深體會(huì )到作為一名教師，“珍惜自己”、“賞識學(xué)生”、做一名理性的教育者，那么我就是快樂(lè )的，我也會(huì )是幸福的。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 4
“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)，飛來(lái)飛去。小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)來(lái)驚天動(dòng)地。長(cháng)大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴�！�
一首老歌，旋律悠揚，歌詞動(dòng)人，那份對老師的愛(ài)也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛(ài)繼續傳遞下去。
我愛(ài)我的學(xué)生，但是我卻不知道怎樣愛(ài)他們。是給予無(wú)限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴厲管教？這樣的困惑讓我這個(gè)新老師更加努力的學(xué)習，因為我要為孩子們打造一個(gè)溫暖快樂(lè )的學(xué)習天堂。
除了向有經(jīng)驗的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫(xiě)的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問(wèn)題迎刃而解。捧讀此書(shū)，不由自主地感覺(jué)這位慈祥，睿智的長(cháng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
每每翻看這本教師寶典時(shí)，從字里行間就能感覺(jué)作者對教育滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，這是對學(xué)生無(wú)限的關(guān)懷，是對教育事業(yè)無(wú)盡的熱忱。而這種愛(ài)是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛(ài)心，更要讓學(xué)生體會(huì )到這份愛(ài)，還要他們懂得去愛(ài)別人。這一點(diǎn)，也是作者在此書(shū)中提到的重要一點(diǎn)。例如，有些孩子紀律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養學(xué)生的觀(guān)察能力，在不斷的觀(guān)察和思考中體諒他人、愛(ài)他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀(guān)察我們身邊的世界。身邊來(lái)來(lái)往往的人們，每個(gè)人的身上都在發(fā)生著(zhù)不一樣的故事，細心觀(guān)察我們就能體恤人間的喜與悲，時(shí)間長(cháng)了，孩子們甚至會(huì )為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì )為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂(yōu)。于是他們開(kāi)始為他人著(zhù)想，思考著(zhù)如何為所存在的環(huán)境添色，愛(ài)的光芒開(kāi)始照進(jìn)他們柔軟的心。如果班級的每個(gè)孩子也都能這樣體會(huì )老師，那么老師的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽(tīng)話(huà)，這一響應卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)。
教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅是對學(xué)生的愛(ài)，我們也要學(xué)會(huì )愛(ài)自己。作者的這一觀(guān)點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂(lè )曲；只有我們愛(ài)惜我們的身體，我們才能在愛(ài)的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的.舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎知識，應當只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動(dòng)，我們要給自己規劃自由閱讀的時(shí)間和空間，與智者對話(huà)，與知識共舞。
為了給孩子們創(chuàng )造更好的愛(ài)，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實(shí)際中非常受用的。其實(shí)，我們對孩子起初的愛(ài)就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學(xué)習中將它打磨出越來(lái)越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛(ài)的光芒。這愛(ài)是責任，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。
老師的愛(ài)是一首深情的歌，點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤著(zhù)你和我；老師的愛(ài)是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著(zhù)你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿(mǎn)愛(ài)的`能量，點(diǎn)燃生命的希望之火！
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 5
再次重溫《給教師的一百條建議》，從另一面深得體會(huì )：我們要做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話(huà)，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái)，我們的管理者和教師，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。所以作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說(shuō)自己要加強業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習”。我們離不開(kāi)終身的學(xué)習，一旦自己停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的.嗎？
我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們最好的學(xué)習方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！币獙W(xué)會(huì )反思，即從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)。從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū)，給了我很大的影響，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 6
前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書(shū)中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著(zhù)時(shí)代的光芒。
一、為人師需真實(shí)
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護著(zhù)“師道尊嚴”的那條底線(xiàn)，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習方法進(jìn)行學(xué)習，其實(shí)，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來(lái)也許輕松一點(diǎn)，也許成績(jì)會(huì )考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼，是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個(gè)道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲，可以調走得找不著(zhù)了，在適當的時(shí)候露上一小手，哪怕有著(zhù)明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會(huì )一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，作為老師必須讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、為人師必講責任
教師的責任是教育學(xué)生，每位教師都希望自己的學(xué)生都能有出色的表現。但在教學(xué)過(guò)程中，我們常常會(huì )面臨一個(gè)共同的問(wèn)題，即每個(gè)班級都會(huì )有一些學(xué)習落后、考試不及格的學(xué)生，有些甚至到了無(wú)可救藥的地步。最終導致我們不得不放棄對他們的關(guān)注和教育。許多教師將這歸結為學(xué)生不知道如何學(xué)習或者智力較低，或者怪罪于家長(cháng)的不配合......然而，我們往往忽略了積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)問(wèn)題，并直接從教師的角度提供了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的核心領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)領(lǐng)域，我們沒(méi)有給予學(xué)生個(gè)性化的關(guān)注。同時(shí)，他還提出了類(lèi)似于中國古代教育家孔子的觀(guān)點(diǎn)，即要根據學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)別化教育。教師必須仔細了解學(xué)生的個(gè)性、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等，并將這些了解運用到實(shí)際的課堂教學(xué)中，為不同的學(xué)生創(chuàng )造有利于發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習環(huán)境。只有這樣，每個(gè)孩子才能發(fā)揮出他們的潛力，享受到在腦力勞動(dòng)中取得成功的樂(lè )趣，從而他們會(huì )感受到自己一直在進(jìn)步。
進(jìn)步，才會(huì )點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。
三、為人師必善于反省
長(cháng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括學(xué)生和教師自己，都或多或少對自己的長(cháng)處和短處有一些認識。但是真正去反思和改正的人卻比較少。葉瀾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！苯處煴仨殞W(xué)會(huì )反思，因為它是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎。教師通過(guò)反思來(lái)從經(jīng)驗中學(xué)習，并在其中不斷成長(cháng)，這正是反思的理論支撐。教師在自我進(jìn)修和自主學(xué)習的基礎上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，對自己所做出的行為、決策及其結果進(jìn)行審視和分析。他們用教育科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識，并應用這些知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高自我覺(jué)察水平，促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。對于教師來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)積極的.思維活動(dòng)過(guò)程，也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程。通過(guò)讓教師自己承擔學(xué)習和能力提高的責任，教師在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這也是一個(gè)不斷進(jìn)行自我監督、自我調節、自我激勵和自我強化的過(guò)程。
反思強調以問(wèn)題為中心，著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(cháng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統研究方法的時(shí)空局限。反思強調教師的自主學(xué)習，強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。
通過(guò)反思，教育者應該認識到自身在教學(xué)中存在的不足，并意識到之前未曾察覺(jué)到的教學(xué)習慣及其帶來(lái)的消極后果。他們應該對這些問(wèn)題形成更明確的認識，并積極尋找新的思路和策略來(lái)解決這些問(wèn)題，從而優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程。教育者通過(guò)面對實(shí)際問(wèn)題學(xué)習，使他們的學(xué)習更具有針對性和實(shí)效性，實(shí)現理論與實(shí)踐的緊密結合。他們自覺(jué)地探索教學(xué)過(guò)程，在學(xué)習中教導他人，在教導中學(xué)習，這是教育者自我提升的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)，仍有很多值得學(xué)習的地方。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 7
疫情仍然沒(méi)有結束，在家里不斷的給自己充電，讓自己能夠學(xué)到更多的知識。我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將多方法和經(jīng)驗用來(lái)指導自我的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條推薦，下方，結合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬@一條的感受。書(shū)中第22條講到爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的.愛(ài)好、稟賦、潛力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出：每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對自我所教學(xué)科的興趣，使他們入迷地酷愛(ài)這門(mén)學(xué)科。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢這對教師提出了很高的要求，不僅僅要求教師要具備高尚的人格。
蘇霍姆林斯基推薦我們要讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。對于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們明白的東西又太少了。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書(shū)中一向在要求教育同行們學(xué)習，學(xué)習，學(xué)習。他要求我們讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。多讀書(shū)，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。多讀書(shū)，也能使你的心情便得快樂(lè )。所以我們要不斷地讀書(shū)，還要引導孩子們愛(ài)上讀書(shū)。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 8
平時(shí)我是不怎么喜歡讀書(shū)的，讀也是讀些《意林》、《讀者》、《青年文摘》之類(lèi)的，消遣一下，教育學(xué)的書(shū)籍看的真是很少，但是我覺(jué)得作為一名老師，還是要多看看教育類(lèi)書(shū)籍。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》我一定要看看，我就在網(wǎng)上搜索了一下，終于把它涉獵完了！
這本書(shū)是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯對教師的教育教學(xué)工作提出的建議，不僅對教師的教育工作提出了寶貴的建議，也對教師的休息提出了良好的建議，是一本教師必讀手冊。這本書(shū)的主要思想是教師要協(xié)調各種教育力量，促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展，注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。作為一名小學(xué)教師，我深切地感受到我們教師要教給孩子的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補充自己的知識，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
作為一名教師尤其要注重賞識教育的.思想，賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護。發(fā)現并準確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)孩子都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
在蘇的建議中，最難啃的硬骨頭之一——后進(jìn)生的工作，談了好多，最關(guān)鍵的一句是閱讀時(shí)對學(xué)習困難的學(xué)生進(jìn)行智育的手段。對于班上的困難生，我們可能做的更多的是讓他重復做更多的練習，還害怕讀書(shū)影響到他做題的時(shí)間，學(xué)生的閱讀習慣沒(méi)有形成，和同伴的交流都沒(méi)有很順暢，見(jiàn)到老師就想的是做不出題怎么辦？這樣，他會(huì )越來(lái)越落后�？戳颂K的這些建議，我會(huì )注意讓孩子在感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，喚醒他的大腦，迫使他加強工作，學(xué)生思考的越多，他在周?chē)氖澜缰锌吹降牟欢臇|西就越多，對知識的感受性就越敏銳。
勞動(dòng)教育也是這本書(shū)中提到很多次的教育方法，可是，在我們步伐節奏越來(lái)越快的城市生活中，好像已經(jīng)絕跡了，蘇大家的各種建議肯定對我們的教師有很大的幫助，但我們每個(gè)人如何去使用它，才能達到最好的境界，就需要我們自己慢慢去實(shí)驗、體會(huì )，希望在這些大家的幫助下，我們能成長(cháng)得更快更好些，也希望自己跟書(shū)籍結下終身的朋友！因為只有跟她的對話(huà)才會(huì )使自己的心更加靜下來(lái)！
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 9
此書(shū)是一部世界教育名著(zhù)，原著(zhù)首版印刷高達10萬(wàn)套，先后被譯成十幾種文字。它是蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師而寫(xiě)。作者以“建議”的形式，懇切地與讀者談心。整本書(shū)讀來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗之談，各條建議有理有據。
教材的首次見(jiàn)面
蘇霍姆林斯基認為，學(xué)生學(xué)習落后和成績(jì)不佳的根源之一，是對教材的首次學(xué)習學(xué)得不夠好；學(xué)生在學(xué)習公式的頭一節課上對它理解得深與淺，關(guān)系到非常多的問(wèn)題；學(xué)生的意識中模糊不清和含糊膚淺的觀(guān)念越少，他感到的落后壓力就越小。那么如何知道孩子們的知識掌握情況呢？有經(jīng)驗的老師就是查看學(xué)生是怎樣獨立完成作業(yè)的，不可讓學(xué)生在首次學(xué)習數學(xué)定律時(shí)不正確地做題、不正確地解題等。
新教材如何把握
理解新教材是課堂教學(xué)的一個(gè)階段，此條建議作為第14條建議的拓展與補充，對于我們一線(xiàn)教學(xué)老師來(lái)說(shuō)，實(shí)用性最大。蘇霍姆林斯基在書(shū)中寫(xiě)到：對最“差”和成績(jì)不良的學(xué)生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)門(mén)理解新教材的階段尤為重要。有經(jīng)驗的.教師非常重視使成績(jì)不良的學(xué)生把注意力集中于教材的要點(diǎn)上，這種要點(diǎn)實(shí)質(zhì)上就是因果關(guān)系，也就是知識的基礎。作為教師的我們，一定不要害怕在每節課上抽出盡量多的時(shí)間來(lái)掌握新教材！如果孩子們在新知識的接收上有疑惑，那么一定會(huì )為后面的學(xué)習埋下了很多的隱患。
情感、道德、品德的關(guān)系
書(shū)中有一句話(huà)令我印象深刻——“沒(méi)有情感，道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養出偽君子�！比绻粋�(gè)人沒(méi)有知識是次品，那么身體不好是廢品，而品德不好那可就是是危險品了�？梢�(jiàn)，作為一個(gè)社會(huì )人，縱使他有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他也只會(huì )給國家、社會(huì )帶來(lái)更大的危害。一線(xiàn)老師們經(jīng)常感慨：現在的孩子太難教了，尤其是思想道德教育方面。我們該怎樣激發(fā)學(xué)生在道德方面進(jìn)行自我教育？蘇霍姆林斯基認為：要想啟發(fā)啟學(xué)生進(jìn)行自我教育，教師要用語(yǔ)言非常細致地觸動(dòng)學(xué)生最隱秘的心弦———榮譽(yù)、尊嚴和高尚氣度，一定要善于了解和觀(guān)察學(xué)生的心靈需要作這種觸動(dòng)的時(shí)機。這種時(shí)機的到來(lái)，一般是在幼小的人面前出現兩條道路時(shí)：走第一條道路，默許丑惡存在，默然處之；走第二條路，就要對丑惡作斗爭。選擇第二條路，往往要求學(xué)生思想上高度緊張，付出很大的精神力量，盡管這從成人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看實(shí)際情況并不復雜。
結束語(yǔ)
感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話(huà)中我找到了身為教師的發(fā)展方向；在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 10
通過(guò)深入閱讀這本書(shū)，我真的感受到了張老師在開(kāi)會(huì )時(shí)說(shuō)的：“每一條都會(huì )很有感觸”。在讀到第一條“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”時(shí)，觸動(dòng)了我內心深處，和作者產(chǎn)生了共鳴。
17年我剛做班主任，當時(shí)我也是有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭，接了一個(gè)成績(jì)倒數的班級，班級接手后才發(fā)現班里盡是些“人才”，課上睡覺(jué)的，談戀愛(ài)的，打過(guò)架的……我是真的很頭疼，但是到18年他們畢業(yè)時(shí)，這個(gè)班考上一中的學(xué)生很多�；貞浤且荒晡腋杏X(jué)最成功的地方是自己在管理他們的過(guò)程中善于發(fā)現學(xué)生的.閃光點(diǎn)，并且化弊為利。他們中有的學(xué)生很有管理能力，但是一開(kāi)始他們并不為我所用，我多次采取談話(huà)的方式，拉近我們之間的距離，給他們灌輸班級榮譽(yù)感，終于用了一學(xué)期的時(shí)間我培養出了一套敢管敢干的班干部，到第二學(xué)期時(shí)，班級事務(wù)基本上不用費心了。
到了初三下學(xué)期，班級內不學(xué)習、影響教學(xué)秩序的問(wèn)題愈加明顯。我和那些愛(ài)上課說(shuō)話(huà)的同學(xué)談話(huà)中發(fā)現，他們已經(jīng)對較難的課程聽(tīng)不明白了，很多作業(yè)也不可能完成，但是每科老師對他們的要求都很?chē)栏�，課下作業(yè)他們基本上都是抄完的。面對這種現實(shí)，我和各科老師都進(jìn)行了交流，建議每科老師能夠區別對待這樣的同學(xué)，在布置作業(yè)時(shí)按照成績(jì)進(jìn)行分層，成績(jì)在前30名的同學(xué)保質(zhì)保量完成正常的作業(yè)量，成績(jì)在30名之后的同學(xué)只做簡(jiǎn)單題和一部分稍有難度的題。由于采取了分層，這些學(xué)生的課堂狀況和作業(yè)情況明顯的改善，班級的學(xué)習氛圍都變得更好了。比較遺憾的是我接這個(gè)班級的時(shí)間太晚了，如果能在初二就接手，估計這種分層的方法能轉化更多的后進(jìn)生。因為他們這些所謂的差生能夠感受到學(xué)習的一絲樂(lè )趣，覺(jué)得學(xué)習并不是那么那么難，慢慢的他們的信心會(huì )越來(lái)越強，就敢于去學(xué)習稍微有些難度的知識。
我認為讓每個(gè)學(xué)生在課堂中產(chǎn)生歸屬感，是每個(gè)老師努力的方向和成功的鑰匙。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 11
蘇霍姆里斯基在給教師的提議中，首先談到教育應當熱愛(ài)孩子。僅有熱愛(ài)孩子，才能擁有熱情，才能無(wú)悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時(shí)間來(lái)工作，學(xué)習。教育不應當并且也決不能成為一種復制過(guò)程，他要成為一種創(chuàng )造與激發(fā)的過(guò)程。早在上世紀40年代，蘇聯(lián)就開(kāi)始關(guān)注到了學(xué)生的素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的思維方式的培養和學(xué)習方法的養成問(wèn)題。尤其是小學(xué)階段，學(xué)校與教師教學(xué)的第一要義就在于要教會(huì )兒童學(xué)習，培養少年兒童熟練地讀和寫(xiě)，并在熟練地讀寫(xiě)的基礎上進(jìn)行進(jìn)取的思考，進(jìn)而去創(chuàng )造。這一點(diǎn)，對我們此刻也是可望而不可即的目標。我們的孩子在義務(wù)教育階段被完全放開(kāi)，成了斷線(xiàn)的風(fēng)箏，以至于在高中階段，沉重的課業(yè)負擔和升學(xué)壓力，使他們望而卻步，失去了學(xué)習的欲望和興趣。在者，我們的學(xué)校環(huán)境并不適合素質(zhì)教育。僅有素質(zhì)教育，新課改的口號，貫徹下來(lái)舉步維艱，甚至換湯不換藥。個(gè)中原因恐怕只在理念二字。誰(shuí)都明白創(chuàng )新好，然而有不愿承受創(chuàng )新的代價(jià)，因而在學(xué)校林立的`現實(shí)背景下，創(chuàng )新帶來(lái)的暫時(shí)困難，讓領(lǐng)導者們懼怕名譽(yù)的喪失和生源的減少，現實(shí)的壓力就在眼前，臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。我們的素質(zhì)教育是否也要研究一下結合我們的現實(shí)情景呢?高調誰(shuí)都會(huì )唱，但我們要聽(tīng)的是一首和諧的樂(lè )曲。
無(wú)助的眼神越深入的閱讀，越感到現實(shí)的壓力。好多想法也曾在我的心頭拂過(guò)，然而，我只是一無(wú)名小卒，對自我的本分工作兢兢業(yè)業(yè)，對于課改這樣的大問(wèn)題，只能心有余而力不足。比方說(shuō)，我想帶學(xué)生卻體驗生活，到大自然，到社會(huì )中去感受，然后進(jìn)行作文和情感教育，但這些又是學(xué)校從安全角度著(zhù)想所堅決不允許的。發(fā)動(dòng)學(xué)生建立班級的圖書(shū)角，有違反了學(xué)校的某些不成文的規定。人微言輕，做什么事情都是束手束腳，徒有羨魚(yú)情。教育解放學(xué)生之前先解放教師，讓為人師者心胸開(kāi)闊，從心底熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，這才是正道。強扭的瓜不甜，僅有好的決策者，沒(méi)有有力的執行者，我想，改革也是紙上談兵。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 12
這幾天，我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因為一些原因，一直沒(méi)能靜下心來(lái)好好讀一讀，以至于被我束之高閣，這幾天終于可以抽出一些時(shí)間碎片來(lái)讀一讀。
書(shū)中列舉了許多個(gè)教學(xué)實(shí)例，一個(gè)個(gè)的小故事，給我心靈很大的震撼，仿佛一盞明燈，照亮了我迷茫的路途，給我的教育生活指引了方向。
書(shū)中有這么一段話(huà)：當我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏(yíng)得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權。
愛(ài)心是教育的核心，愛(ài)心是教育的靈魂。
每每當我站在講臺，環(huán)顧著(zhù)每一位學(xué)生的時(shí)候，我都仿佛看到了當初的自己，我感恩遇到的每一位幫助我成長(cháng)的老師，也由衷的敬佩著(zhù)他們的高尚品德，小學(xué)時(shí)代的班主任用他的方式保護了我的自尊心，中學(xué)時(shí)代的老師對我的關(guān)懷和鼓勵，也許他們早就忘記了，但是，對于我來(lái)說(shuō)，一字一句、一個(gè)眼神、一聲肯定、甚至一次批評，都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛(ài)給了我學(xué)習的動(dòng)力，我感恩他們的嚴厲，讓我不會(huì )迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的，而現在的我也走進(jìn)校園，成為一名教師。
我要將我得到的愛(ài)心，不斷地傳遞給我的孩子們。
在《給教師的一百條建議》中有這么一個(gè)事例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區培訓班的學(xué)員、區教育局視導員都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
在這個(gè)實(shí)例中，我們感受到了，作為一名教師所要具備的責任感和對學(xué)生的愛(ài)，只有心中有了這份責任，心中關(guān)愛(ài)著(zhù)孩子，才能把事情做到極致。我不禁思考，我怎樣才能將知識源源不斷的傳送給孩子？在書(shū)中找到了答案，也找到了我的努力的方向。
書(shū)中是這樣寫(xiě)的：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的'大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。
讀書(shū)，在任何時(shí)代，任何背景下，都是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的成長(cháng)的好方法，作為一名教師，不僅要有專(zhuān)業(yè)的學(xué)科知識，還要有豐富的教育教學(xué)知識和廣博的科學(xué)知識。這樣，在孩子們面前，我們才可以成為他們學(xué)習之路上取之不盡用之不竭的知識來(lái)源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來(lái)越小。數量可以轉化為質(zhì)量。
閱讀同樣能夠帶給孩子們許多益處，讀書(shū)能教給孩子們思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里遨游、探索，共同成長(cháng)。（盧美麗）
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 13
《給教師的一百條建議》這本書(shū)是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實(shí)例，以平實(shí)精煉的語(yǔ)言，輔以精辟的理論分析，內容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書(shū)的始終，使一線(xiàn)任教的我如獲至寶、受益匪淺。
一、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認為：“發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人才能，是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時(shí)地發(fā)現、培養和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣，這一點(diǎn)正是當前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事�！苯處煹墓残越逃荒芘懦齻�(gè)性教育，而且必須依賴(lài)于個(gè)性教育去充實(shí)、完善和提高。
那么在教學(xué)實(shí)踐中，作為教師要認識到每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應當關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明，而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，滿(mǎn)足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(cháng)。教師的責任在于幫助學(xué)生發(fā)現自己的長(cháng)處，并加以引導和鼓勵，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛(ài)好等個(gè)性特點(diǎn)充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹(shù)立起自尊和自信，并最終成為社會(huì )有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
蘇霍姆林斯基認為：如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。教師為了使學(xué)生獲得知識的亮光，獲得學(xué)生的信任，喚起學(xué)生的求知欲，發(fā)掘學(xué)生的天資才干，必須具備淵博的知識。這就是通過(guò)閱讀來(lái)豐富自己的知識底蘊。教師具有深厚的教育教學(xué)理論知識和精深的專(zhuān)業(yè)知識，對自己所教的科目是行家，同時(shí)必須有廣闊的視野和廣博的相關(guān)學(xué)科知識，教師的教育教學(xué)才能情感豐富，才能暢達而生動(dòng)，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿(mǎn)常新，才能給學(xué)生一杯時(shí)代的活水，才能講起課來(lái)深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應手，才能用科學(xué)的方法指導學(xué)生學(xué)習，達到預期的教育教學(xué)目標，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導。
三、要有語(yǔ)言修養。
蘇霍姆林斯基認為：教師的語(yǔ)言修養在極大的`程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師的語(yǔ)言若是混亂，沒(méi)有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會(huì )使學(xué)生在學(xué)習中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負擔。
教師的語(yǔ)言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實(shí)現教育教學(xué)效果的一門(mén)藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點(diǎn)所需要的。這就要求教師所用語(yǔ)言應該是：第一，準確簡(jiǎn)明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點(diǎn)撥啟發(fā)，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節奏感等。而作為低年級數學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語(yǔ)言，如果具備深厚的語(yǔ)言功底，那么，我們的課一定會(huì )具有吸引力和說(shuō)服力。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 14
每次用心去讀書(shū)，書(shū)中被激發(fā)出來(lái)的力量也會(huì )讓我受益匪淺�！督o教師的一百條建議》是蘇聯(lián)教育名家蘇霍姆林斯基的作品。這本名著(zhù)是我第二次學(xué)習，一句句看似淺顯的話(huà)語(yǔ)，是作者數十年的經(jīng)驗積累。結合自己的教學(xué)實(shí)踐，有些建議是具體的，是可以操作的。
下面就選幾個(gè)感受頗深的建議談自己的收獲吧！
第一，教師要理解學(xué)生學(xué)習的積極和消極狀態(tài)�！爸灰n堂上充滿(mǎn)著(zhù)師生間相互體諒的氣氛，有了一種智力受到鼓舞的精神，那么每一個(gè)學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達到目的�！�
第二次擔任美術(shù)教師，我曾想：又要上課了，希望時(shí)間過(guò)得快點(diǎn)兒。越是這樣想，越是感到時(shí)間過(guò)得太慢。那時(shí)我還在哺乳假中，對孩子有更多的期待。
教學(xué)同一個(gè)年級的兩個(gè)班級，不同的學(xué)習氛圍讓我想了很多。為了訓練一個(gè)班級的凝聚力，我采用全班拍手表?yè)P的方法。一個(gè)學(xué)期即將過(guò)去，這個(gè)班級的課堂注意力有了巨大的改善，學(xué)生回答問(wèn)題的情況積極起來(lái)，他們的默契程度也越來(lái)越好�！皫熒g相互體諒的氣氛”也就隨之而生。
當學(xué)生感受到一種積極，一種快樂(lè )，他們是可以齊心協(xié)力的。這真神奇！由一個(gè)拍手六次都不整齊的班級，變成了一個(gè)拍手22次，節奏明快的班級，我喜歡上在這樣的課堂上課的感覺(jué)，然而，這樣的課堂是需要老師自己去營(yíng)造的，哪怕這個(gè)老師是非班主任。
“如果學(xué)生在學(xué)習中感到一切都很容易，那么漸漸地就會(huì )養成懶于思考的習慣�！焙⒆佣际菢�(lè )于挑戰困難的�？茖W(xué)學(xué)科課本看似簡(jiǎn)單，文字內容很少。這就需要老師挖掘知識，教師只有備課合適，才能夠調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的好奇心，也才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的學(xué)習興趣。課堂上，一旦發(fā)現學(xué)生懶于思考的苗頭，我就反思自己的課堂教學(xué)是不是有了什么不足之處。
第二，教師善于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣和注意力�！芭d趣和注意力的問(wèn)題在我們教育工作中占有重要的地位�！� 當孩子們拍完手之后，我笑了，同學(xué)們也笑了。我說(shuō)：“瞧！咱們班的水平多高��！22次啊，你們不僅拍得整齊，還十分的有節奏。不是單一的節奏，而是由慢到快的節奏。這可不是簡(jiǎn)單的事情��！我們班不僅有凝聚力，而且還多了可貴的默契。太好了！”最開(kāi)始的目的是為了調動(dòng)學(xué)生的班級凝聚力，未曾想收獲更多——學(xué)生的學(xué)習興趣，學(xué)習注意力，融洽的師生關(guān)系……
第三，非班主任教師要認同自己的價(jià)值�！敖處煵粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人，是青年的思想的主宰者�！睂W(xué)生在非班主任的課堂上，敢于信口開(kāi)河，敢于破壞課堂紀律......因為非班主任對學(xué)生進(jìn)行教育，有時(shí)間的限制，有教學(xué)模式的限制。
個(gè)別的學(xué)生在課堂上竊竊私語(yǔ)。此時(shí)，老師需要斬釘截鐵的重申課堂紀律要求。放任不管，學(xué)生得寸進(jìn)尺。學(xué)生需要的工具沒(méi)有帶齊，影響課堂教學(xué)，這是非班主任老師的最大困惑。課程開(kāi)展后，沒(méi)有帶工具的學(xué)生，難以集中注意力傾聽(tīng)、交流制作方法。對學(xué)生要進(jìn)行一堂特別有意思的'創(chuàng )意制作，讓沒(méi)有工具的學(xué)生體會(huì )不到其中的快樂(lè )。課堂即將結束的時(shí)候，說(shuō)：“同學(xué)們，老師真心的希望你們盡可能的帶工具，不是為了為難你們，而是對有的學(xué)生難以體會(huì )到制作的快樂(lè )，而感到惋惜�！闭嬲\的話(huà)語(yǔ)，在之后的課堂看到了效果。
學(xué)生聽(tīng)課過(guò)程中體現出來(lái)的漫不經(jīng)心，老師上課的熱情減之大半。那時(shí)候，逼迫自己看著(zhù)曾經(jīng)讓 老師驚奇、感動(dòng)的學(xué)生，強調課堂紀律。以此，讓學(xué)生在情感上予以觸動(dòng)。否則，課程或許會(huì )越來(lái)越難上。我還試著(zhù)在這樣的課堂添加故事情景，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )造一種輕松地學(xué)習氛圍。
班級中的“問(wèn)題學(xué)生”，全校老師或許都非常清楚。非班主任老師要想方設法——抓住個(gè)別的學(xué)生予以管理，給學(xué)生以觸動(dòng)，調整學(xué)生學(xué)習的態(tài)度。
頑固不化的學(xué)生，需要老師創(chuàng )造情境，發(fā)自心底的表?yè)P，改變學(xué)生對自己課堂的態(tài)度——愛(ài)上美術(shù)課，喜歡繪畫(huà)、手工制作等。當課間里，你們相遇，他快樂(lè )的和你打招呼，那么就意味著(zhù)你成功的改變了他。
非班主任老師要與班中的“問(wèn)題學(xué)生”建立友好的師生關(guān)系。三年級兩個(gè)調皮的孩子， “你們兩個(gè)，讓老師覺(jué)得是不打不相識。通過(guò)你們兩個(gè)的打鬧，讓老師認識你們，了解你們。你們的活躍，正是美術(shù)課堂需要的態(tài)度�！边@樣一說(shuō)，倆人每次帶齊工具，用心制作，甚至創(chuàng )作兩幅作品。讓我從心底偷著(zhù)樂(lè )。
當學(xué)生喜歡你的課堂了，在課堂上宣布紀律要求。原本的問(wèn)題學(xué)生成了老師的支持者，其它學(xué)生很容易感到他們的變化，課堂氛圍的營(yíng)造變得易于駕馭。
第四，學(xué)生的認可是教學(xué)開(kāi)出的最美麗的花�！罢n上的有趣就是讓學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚�！碑斃蠋煹母冻鲇辛朔答伒臅r(shí)候，也是花開(kāi)的幸福體驗。一個(gè)學(xué)生家長(cháng)追著(zhù)我說(shuō)：“學(xué)校給我女兒一份任課教師評價(jià)表，女兒說(shuō)，別忘了給科學(xué)老師一個(gè)好評，她教給我們學(xué)習的方法，上課的時(shí)候，讓我們感到了一種快樂(lè )�！贝藭r(shí)，孩子給予老師反思的機會(huì )顯得更神圣了。
第五，教學(xué)中的任何細節都是教育的閃光點(diǎn)�！吧仁且环N強大有力、不可戰勝的財富，同時(shí)也是一種脆弱的、往往是無(wú)助的、極易受到損害的珍品。有時(shí)候，會(huì )出現這樣的一些情況，只消一句冷酷無(wú)情的話(huà)，一個(gè)漠不關(guān)心的眼光，就足以扯斷一根纖細的生命直線(xiàn)�！薄白钍悄且坏皖^的溫柔”，不知何故，自己不由地想起了這句話(huà)。我想用這句話(huà)形容我的學(xué)生，一生里有一個(gè)知心的朋友，恐怕并不容易。朋友之間，能夠無(wú)話(huà)不談，能夠經(jīng)常的產(chǎn)生共鳴。我們有雷同的觀(guān)點(diǎn)，我們有相似的思想。處理事情，對待問(wèn)題，我們有著(zhù)相似的處理方法�？墒�，原來(lái)師生之間也是可以產(chǎn)生共鳴的。
一個(gè)班里十分聰明的學(xué)生，當遇到難題的時(shí)候，也會(huì )鉆進(jìn)牛角尖，他將所有應該求得的問(wèn)題都當作已知條件。我判斷他是思路不清晰造成的。于是，我點(diǎn)撥：上衣88元、75元，下衣12元、8元、32元，最多、最少的題應該……當我講完之后，他那明白的一點(diǎn)頭的瞬間，眼睛中流露著(zhù)喜悅。他就像一個(gè)研究的學(xué)者，我覺(jué)得學(xué)生的專(zhuān)注也是我生命中的一部分。在仔細的觀(guān)察與反思中，學(xué)生往往會(huì )讓老師的心有一點(diǎn)震撼。
“記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，教師的教育隨筆和反思記錄是思考和創(chuàng )造的源泉�！蓖ㄟ^(guò)四年半經(jīng)營(yíng)博客，我學(xué)會(huì )了從更深層次，更廣角度發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，提升了自己的業(yè)務(wù)水平。我善于反思問(wèn)題，尋找方法，積累的一篇篇文章，成為論文、寫(xiě)作的素材。通過(guò)積累與實(shí)踐，課堂上能夠隨機應變的能力增強了，在美術(shù)、語(yǔ)文、數學(xué)、科學(xué)、英語(yǔ)等課堂教學(xué)方面，都有自己的積累。每一次接過(guò)新的工作，都需要用心去學(xué)習，去研究。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 15
先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”，讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我看過(guò)《給教師的100條提議》這本書(shū)后，有種撥云見(jiàn)日之感，作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好孩子的提議向我們娓娓道來(lái)，為我們指點(diǎn)迷津，還給我們許多教育教學(xué)的好方法，使我受益頗豐。
讀了蘇霍先做好姆林斯基的《給教師的100條提議》，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來(lái)？如何做好后進(jìn)生的工作等。書(shū)中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jì)等等。
書(shū)中給我留下較深印象的是蘇霍姆林斯基十分重視教師讀書(shū)的重要性，他提出要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，發(fā)揮自得，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，這樣才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，作為年輕教師的我，應對教材教法的生疏，我更加體會(huì )到讀書(shū)的重要性以及厚積薄發(fā)的道理。
在《爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中，蘇霍姆林斯基鮮明而生動(dòng)的指出，有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出異常的興趣，教師就很難把酷愛(ài)知識的火花，從自我心里移植到學(xué)生心里。學(xué)生在某一學(xué)科上成績(jì)落后并不可怕，可怕的是他們冷淡的態(tài)度。興趣是學(xué)習的先導，教師在教育學(xué)生的同時(shí)，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，讓他們成為自身學(xué)習怕主人，要樂(lè )意地投入到自我的學(xué)習中去。
蘇霍姆林斯基一生都堅持寫(xiě)教育日記，教育日記，對教師而言，就是對教育過(guò)程的思考，把自我有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自我以后的教學(xué)會(huì )有很大的幫忙。我認為，善于覺(jué)察兒童課堂內外的行為上的'極其細微的變化，是十分重要的。孩子的一言一行，一舉一動(dòng)，都要在自我的眼睛里，學(xué)會(huì )觀(guān)察孩子，觀(guān)察才能了解孩子，才能捕捉細微的教育現象。教育日記也包括教學(xué)反思，記錄教學(xué)活動(dòng)等，是對自我一日工作的審視和分析。
書(shū)中談到對“后進(jìn)生”的工作，這確實(shí)是每一位教師“最難啃的骨頭”之一。他們理解和記憶的本事相對較差，有的教師教了一段時(shí)間就會(huì )失去信心。作為教師應當幫忙孩子從學(xué)習的逆境中走出來(lái)，“后進(jìn)生”普遍存在著(zhù)“沒(méi)眼睛，沒(méi)耳朵”的毛病，他們對教師上課所講的沒(méi)用心聽(tīng)和記，在教學(xué)中，要經(jīng)常讓這樣的學(xué)生回答問(wèn)題，提高他們用眼、耳的頻率，自然知識就記牢了。他們有些并沒(méi)有智力上的差異，只是少了一份堅持，在學(xué)習生活中多加培養，有了堅持不懈和體驗成功的喜悅，他們也不再成為“后進(jìn)生”了。
讀了這本書(shū)，發(fā)現作者提出的問(wèn)題都是教師近切想解決的問(wèn)題，既有理論也有生動(dòng)的事例，還介紹了處理問(wèn)題的對策。讀書(shū)不僅僅能激發(fā)“后進(jìn)生”的覺(jué)醒，更能讓我們教師豐富自我的精神世界，成為真正有品位的教師。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 16
記得這樣一件事：有一位女生有書(shū)法方面的特長(cháng)，曾經(jīng)在班級的書(shū)法比賽中得了第一名，老師和同學(xué)都夸獎她，她也以此為榮。但是，她生來(lái)膽小，沒(méi)有張揚的個(gè)性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級里的書(shū)法冠軍。平時(shí)，她并不愛(ài)說(shuō)話(huà)，當然上課時(shí)也不常舉手，只有在自己確定準確無(wú)誤的情況下才會(huì )舉起那只難得舉起的手。
兩年級時(shí)的一次語(yǔ)文課，老師請學(xué)生到黑板上去書(shū)寫(xiě)新教的生字，這項任務(wù)太簡(jiǎn)單了，學(xué)生們爭先恐后地舉手想得到這次機會(huì )，這個(gè)任務(wù)對于那位女生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直易如反掌，因此，她也舉起了手。結果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學(xué)羨慕的目光中走上了講臺，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著(zhù)她能夠快速而漂亮地完成這項任務(wù)�？刹恢驗榫o張還是害怕，女生怎么也找不準寫(xiě)字的位置，平時(shí)天天接觸的田字格一跑到黑板上就開(kāi)始和她捉迷藏，四個(gè)小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來(lái)越暈，寫(xiě)了半天，也沒(méi)能把字寫(xiě)進(jìn)格子里，這時(shí)的同學(xué)們已經(jīng)開(kāi)始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學(xué)的議論，同時(shí)給她指點(diǎn)一下寫(xiě)字的正確位置，可是這時(shí)卻傳來(lái)老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫(xiě)了半天怎么還寫(xiě)不好，算了算了，回去吧，時(shí)間都來(lái)不及了……”女生默默無(wú)語(yǔ)，低著(zhù)頭紅著(zhù)臉，全班同學(xué)的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來(lái)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的她更沉默了。當然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。
朋友，那位女生就是小學(xué)時(shí)候的我呀！現在，我自己也成了一名語(yǔ)文教師，學(xué)生時(shí)代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對那位老師說(shuō)：“老師，請愛(ài)護學(xué)生對你的信任，小心呵護學(xué)生的自信心和自尊感吧！”最近認真拜讀了蘇聯(lián)當代著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛(ài)護兒童對你的信任》一篇中寫(xiě)道：
“請你任何時(shí)候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！�
當了整整六年的班主任，我深深地體會(huì )到：
“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著(zhù)高尚的志趣、激情和不斷進(jìn)取得進(jìn)步的完美的人�！崩蠋煹娜魏我痪洳唤�(jīng)意的責備都在漸漸扼殺學(xué)生的自信心和自尊感。
每個(gè)班級中難免會(huì )有幾個(gè)問(wèn)題生，對待問(wèn)題生，我想很多老師都會(huì )和我一樣，一開(kāi)始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺(jué)無(wú)能為力。我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題生，從來(lái)都沒(méi)覺(jué)得自己那樣對待他有什么過(guò)錯，不過(guò)，自從學(xué)習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，我才知道是自己潑滅了他對學(xué)習的燃燒的熱情。
他是三年級轉學(xué)到我班的，一開(kāi)始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來(lái)幾次；母親在家照顧他，沒(méi)有工作，但是每天都混于娛樂(lè )場(chǎng)所早出晚歸。以至于孩子經(jīng)常一元錢(qián)買(mǎi)早點(diǎn)，方便面結束晚餐。由于沒(méi)有人監督看管，很快，他的成績(jì)一落千丈，班級倒數第二，給他媽媽打電話(huà)，媽媽居然會(huì )因為在搓麻將而拒絕來(lái)學(xué)校，沒(méi)有約束的孩子更加變本加厲，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè)，甚至不做，根本不背書(shū)，每天都拿不出任何作業(yè)，面對家長(cháng)的無(wú)動(dòng)于衷，我終于決定對他采取的特殊的處理手段：不再理會(huì )他的作業(yè)，放任自流，并且在全班同學(xué)面前批評了他。本以為這樣一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的孩子根本就不會(huì )在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓，從此他就能按時(shí)完成作業(yè)了。但是結局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的.話(huà)：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時(shí)候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無(wú)意義的事來(lái)�！�
他非但沒(méi)有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運妥協(xié)了，每天把他叫到辦公室，他毫無(wú)怨言，卻態(tài)度冷淡，準備好耐心地傾聽(tīng)老師的諷刺和訓斥，根本無(wú)動(dòng)于衷。依然交不出任何作業(yè)，聽(tīng)寫(xiě)幾乎全錯，而且字寫(xiě)得無(wú)法辨認。我的教育方法宣告失敗了……
回想自己小時(shí)候的故事，聯(lián)系現在所教的這位學(xué)生，我終于意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無(wú)助的，錯誤地認為兒童都是能頑強地克服困難的英雄，沒(méi)有鼓勵，只有同學(xué)的冷眼和老師的批評，他學(xué)習的自信心和自尊感又從何談起呢？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛(ài)護兒童對你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學(xué)習，激發(fā)他的學(xué)習興趣，使他刻苦頑強地用功學(xué)習的最大力量，是對自己的信心和自尊感�！�
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 17
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專(zhuān)著(zhù),這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話(huà)，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線(xiàn)教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著(zhù)我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(cháng)時(shí)間”類(lèi)型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū)，其中第25條“思索是件快樂(lè )的事”講的就是寫(xiě)論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件：一是想說(shuō)話(huà)，二是有話(huà)可說(shuō)，三是會(huì )說(shuō)話(huà)�！�
三、“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的'溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。
教師還應該是一名稱(chēng)職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì )做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學(xué)會(huì )團結協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會(huì )做一個(gè)稱(chēng)職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的，因此，接下來(lái)對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，教師要“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，因為“金杯銀杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”；教師要“傾聽(tīng)自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來(lái)的人生，還有孩子們現實(shí)的人生”；“學(xué)校教育不僅為著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著(zhù)每位教師，他們和學(xué)生一起共同學(xué)習，共同創(chuàng )造著(zhù)幸福的每一天”……
讀著(zhù)著(zhù)作中每一條建議，你對自己的職業(yè)一定會(huì )有全新的認識，你會(huì )因此從容地走好未來(lái)的職業(yè)之路。正像作者所說(shuō)：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 18
近幾日，又再次翻閱了教育家蘇霍姆林斯基的大作------《給教師的一百條建議》。他的每一條建議，都凝聚著(zhù)他的聰明與智慧，都寄托著(zhù)他的夢(mèng)想與希望。文章中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。特別是《談?wù)劷處煹慕逃仞B》這篇文章對我的觸動(dòng)特別大。
他在文章中說(shuō)：教育素養的這一重要特征的第一個(gè)標志，就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學(xué)生）發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心：他提出問(wèn)題，邀請大家一起來(lái)對這些問(wèn)題進(jìn)行思考。在分析問(wèn)題時(shí)候，大家會(huì )感覺(jué)到：在教師跟學(xué)生之間建立了一種密切的交往關(guān)系。你，作為教師，也會(huì )被學(xué)生思想的潮流所帶走，你會(huì )忘記你是思想方向的`引領(lǐng)者，你會(huì )感到自己也變成了學(xué)生，你跟一群孩子一起為發(fā)現真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著(zhù)教師提出的問(wèn)題�？梢�(jiàn)，教師在他所教的科學(xué)基礎學(xué)科方面，如果沒(méi)有深刻的科學(xué)知識，就談不上教育素養。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識，而且深知本門(mén)學(xué)科的淵源呢？
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。
作為一名老師，如果沒(méi)有淵博的知識，沒(méi)有較深的教育理論素養，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開(kāi)始反思自己：業(yè)余時(shí)間大都浪費在了閑談與家務(wù)上了。與書(shū)籍的接觸越來(lái)越少，不管是專(zhuān)業(yè)的教育知識和自己的知識面，都逐漸狹隘，真是慚愧不已。社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，作為教師的我怎能不與時(shí)俱進(jìn)呢？從現在開(kāi)始，逐漸改變生活步驟，多走進(jìn)圖書(shū)館，去翻閱新上架的教育理論書(shū)籍以及綜合性的各方面書(shū)籍，真的很有必要。多讀一些國內外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗方面的著(zhù)作，以提升自己的教育素養，并將好的經(jīng)驗應用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓，并以筆記的形式記錄下來(lái)，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實(shí)的腳印。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 19
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家佩服、崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理并且經(jīng)得起實(shí)踐檢驗，用心感受他的每一條建議，并運用于教育工作中，都是非常必要、有價(jià)值的。
其中的第6條“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”，我感觸頗深�！百M加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，他“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應用題的條件，在他的意識里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的那些事物和現象的表象，他的思想曲折要轉向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的“笨學(xué)生”非常相似，那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來(lái)反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì )背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了，七年級畢業(yè)后，費加進(jìn)了技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的.幸運，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，對他們要有信心、耐心和愛(ài)心。后進(jìn)生思想覺(jué)悟較之好學(xué)生有差距，他們認識能力較低，思想基礎不牢，容易出現反復。所以培養他們就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉變的。后進(jìn)生也是不甘心走下坡路的，當他們做錯了事后，往往會(huì )感到懊悔。因此，我們對他們的思想反復、動(dòng)搖要有充分思想準備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復中發(fā)現他們的進(jìn)步因素，教育引導他們向好的方面轉化。同時(shí)，要注意做好鞏固工作，防止后進(jìn)生思想重新出現反復。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應該對他們負責任，寬嚴并濟，積極為他們創(chuàng )造向進(jìn)步轉化的條件。
第46條“關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議”采納了一定受益匪淺。我認為蘇老提到教師寫(xiě)日記也就是今天我們所倡導寫(xiě)教學(xué)反思。幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應當通過(guò)教學(xué)反思來(lái)不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“ 一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！� 從中我們可以完全看出當前倡導的教師要寫(xiě)教學(xué)反思之如此重要、必要。很長(cháng)一段時(shí)間，我就在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，為什么我們外出聽(tīng)課的機會(huì )很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽(tīng)他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去自主學(xué)習？這里我認為關(guān)鍵就在于我們缺乏這種學(xué)習的品質(zhì)，缺乏課后反思。目前存在的狀況就是有的教師的“ 教學(xué)反思” 是學(xué)期末統一補的。更可笑的是，有些教學(xué)反思是課前預設的。這樣哪還會(huì )有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢?所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說(shuō)的那句話(huà)我們更應該重視寫(xiě)教學(xué)反思、并且堅持寫(xiě)，以此促進(jìn)我們的成長(cháng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 20
本人從事教育事業(yè)已有十來(lái)年，說(shuō)來(lái)慚愧，這十年來(lái)很少像今年這樣靜下心來(lái)系統地去學(xué)習教育理論。近日全文讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》后，心中充滿(mǎn)了感激，感謝這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，感謝他的每條建議，那樣地富有哲理，那樣地細致詳盡。用心去思考他的每一條建議，感觸頗多，下面就幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的感受和體會(huì )。
一次語(yǔ)文教研活動(dòng)中，薛教授說(shuō)過(guò)的那句話(huà)我一直記得，“老師都想把課教好，可有的老師費了很大勁就是教不好，有的老師好像沒(méi)費什么勁就把課教的很好，這是為什么？”蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》就是一本教育的百科全書(shū)，我帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，去尋找答案，尋找做好一個(gè)教師應該做到的事情；也是帶著(zhù)這些疑問(wèn)，去解讀書(shū)中對小學(xué)期間兒童生理心理特點(diǎn)的分析。
�。ㄒ唬┙o教師的良言
1、給小學(xué)教師的話(huà)：所有中年級和高年級教師的時(shí)間預算表都取決于小學(xué)教師，小學(xué)面臨著(zhù)許多重要任務(wù)，而其中占據首位的任務(wù)就是：要教會(huì )兒童學(xué)習，要在兒童應當掌握的理論知識分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系，要構筑一個(gè)牢固的知識的地基。因此，小學(xué)教師應當仔細地研究，每一個(gè)學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的。
2、對學(xué)生閱讀和書(shū)寫(xiě)能力的培養：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，就能夠更迅速、更順利地應付任何作業(yè)，能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后。學(xué)生在中年級和高年級能否順利地學(xué)習，還有賴(lài)于他在低年級時(shí)，在多大程度上學(xué)會(huì )了迅速而有理解地書(shū)寫(xiě)，以及這種技能怎樣得到進(jìn)一步的發(fā)展。與閱讀相配合的書(shū)寫(xiě)，——這是兒童借以掌握知識的工具。
3、講述與轉寫(xiě)：讓學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考教師所講述的內容，而同時(shí)還要把他自己的思想簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)出來(lái)。應當在三年級就教會(huì )學(xué)生做到這一點(diǎn)。這樣學(xué)生永遠也不會(huì )成為落伍的、不及格的學(xué)生，這樣他們就學(xué)會(huì )了自己去獲取知識。
4、知識轉化成手段：教師要努力做到，使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動(dòng)的、死的，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)。
5、設計豐富的活動(dòng)：要使自己的學(xué)生成為善于思考的人，想使嚴整的、明確的、合乎邏輯順序的思維通過(guò)清楚的說(shuō)明和解釋表達出來(lái)，就應當吸引學(xué)生參加富有思想內容的活動(dòng)，把知識體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在活動(dòng)中體現出來(lái)。
6、對學(xué)生興趣的培養：每一個(gè)教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習感興趣。對知識的興趣是興趣的第一個(gè)源泉：興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的“權力感”。這件事鼓舞了孩子們，他們的思想變得非常好奇和活躍。他們體驗到一種無(wú)可比擬的人類(lèi)的自豪感，在他們的手里，知識變成了力量。感到知識是一種使人變得崇高起來(lái)的力量，——這是比任何東西都更強有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物�？梢�(jiàn)，不要使掌握知識的過(guò)程讓學(xué)生感到厭煩，不要把他引入一種疲勞和對一切都漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他的整個(gè)身心都充滿(mǎn)歡樂(lè )，這一點(diǎn)尤其重要!
7、一滴水和一桶水：有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門(mén)學(xué)科方面，教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。教育者還必須具備一種對美的精細的感覺(jué)。教師必須熱愛(ài)美、創(chuàng )造美和維護美(包括自然界的美和學(xué)生的內心美)。
8、情商的培養：誘使兒童自覺(jué)地、刻苦地從事腦力勞動(dòng)的一種最強有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人(媽媽、爸爸)帶來(lái)喜悅是一種高尚的情操。一個(gè)心地善良、關(guān)心別人的兒童，他能夠在那種初看起來(lái)并沒(méi)有什么惡劣行為的地方感覺(jué)出不好的事來(lái)。要愛(ài)護、培植和發(fā)展兒童身上的自豪感。這就是說(shuō)，要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的`樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心，——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，一定要保持兒童樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
9、學(xué)習愿望的培養：熱烈的學(xué)習愿望、明確的學(xué)習目的，是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的最重要的動(dòng)因。培養這種愿望的工作，是跟學(xué)校的全部教學(xué)和教育工作的安排緊密聯(lián)系的，并且首先是在課堂教學(xué)中實(shí)現的。培養學(xué)習愿望，有助于鞏固學(xué)生集體，加強集體主義情感，促進(jìn)互相幫助的志趣。每一個(gè)教師集體的任務(wù)，就是要千方百計地培養這種情感，并把它引導到正確的道路上去。進(jìn)一步提高學(xué)生的知識質(zhì)量，提高學(xué)校教學(xué)和教育工作的思想水平。
�。ǘ﹣�(lái)自學(xué)生的啟示
1、兩種不同思維類(lèi)型的兒童：一些兒童的思維非�；钴S。他的思想能很輕易地從一個(gè)對象轉移到另一個(gè)對象上去。另一些兒童的思維則完全不同，他是穩定集中性的思維。如果兒童的思想集中在一件什么事物上，他就很難轉移到別的東西上去。當他深入思考一件事情的時(shí)候，他就會(huì )忘記別的事情。教師有時(shí)候會(huì )弄錯，誤認為這種思維特點(diǎn)是智力發(fā)展的不正常狀態(tài)。其實(shí)，無(wú)論是具有形象思維的兒童，還是具有明顯表現的邏輯——分析思維的兒童，都常會(huì )出現智力過(guò)程遲緩的現象。教師應當看清楚和了解清楚。研究?jì)和乃季S特點(diǎn)也是因材施教的前提。
2、兒童對學(xué)習的冷淡態(tài)度：當教師的人經(jīng)常會(huì )遇到這樣令人憂(yōu)慮的現象：兒童在入學(xué)的時(shí)候是帶來(lái)渴求知識的火花的，但是這點(diǎn)火花很快就熄滅了，而產(chǎn)生了教學(xué)上最兇惡最可怕的敵人——兒童對學(xué)習的冷淡態(tài)度。為了使兒童有強烈的學(xué)習興趣，就必須使他有一種豐富多彩的、引人入勝的智力生活。當兒童跨進(jìn)校門(mén)以后，不要把他的思維套進(jìn)黑板和識字課本的框框里，不要讓教室的四堵墻把他跟氣象萬(wàn)千的世界隔絕開(kāi)來(lái)。讓兒童高高興興地學(xué)習，那就無(wú)論如何不能用學(xué)校常用的那些方法來(lái)局限他們。要使小學(xué)生的智力生活豐富多彩，就必須保持思考和記憶的和諧。在小學(xué)里，首先要使兒童善于思考，積極主動(dòng)地去獲取知識，尋根究底地去探索真理，在認識的世界里去漫游。只有這樣，他才能成為一個(gè)好學(xué)生。在有經(jīng)驗的教師的教育實(shí)驗中，最困難、最復雜的問(wèn)題，正是如何使最差的學(xué)生也能看到自己的勞動(dòng)成果，并體驗到思考勞動(dòng)者的自豪感。有時(shí)候，要把一個(gè)孩子引到一個(gè)勝利的高處，我們需要花費一星期、兩星期甚至更多的時(shí)間。我們的工作就是要求有巨大的耐心和對兒童的創(chuàng )造力充滿(mǎn)信心的啊。
3、要掌握的技能和技巧：
�。�1）會(huì )觀(guān)察周?chē)澜绲默F象。
�。�2）會(huì )思考——即會(huì )類(lèi)比、比較、對比，找出不懂的東西；能提出疑問(wèn)。
�。�3）會(huì )表達關(guān)于自己所見(jiàn)、所觀(guān)察、所做、所想的事情的思想。
�。�4）能流暢地、有表情地、有理解地閱讀。
�。�5）能流利地、足夠迅速地和正確地書(shū)寫(xiě)。
�。�6）能區分出所讀的東西的邏輯上完整的各部分，找出它們之間的相互聯(lián)系和相互依存性。
�。�7）能找到有關(guān)所要了解的問(wèn)題的書(shū)。
�。�8）能在書(shū)中找到有關(guān)問(wèn)題的材料。
�。�9）能在閱讀過(guò)程中對所讀的東西進(jìn)行初步的邏輯分析。
�。�10）能聽(tīng)教師的講解并能同時(shí)把教師講述的內容簡(jiǎn)要地記錄下來(lái)。
�。�11） 能閱讀課文并能同時(shí)聽(tīng)懂教師關(guān)于如何理解課文和各個(gè)邏輯組成部分的指示。
�。�12）會(huì )寫(xiě)作文——即能把自己在周?chē)吹�、觀(guān)察到的事物敘述清楚。
以上是我看完《給教師的一百條建議》后的感觸和總結，然而知識是死的，如何將學(xué)習的理論應用到實(shí)踐還需要努力。正如書(shū)中所說(shuō)“教師的藝術(shù)和水平正表現在是否善于把熱忱和智慧結合起來(lái)�！蔽覀兊墓ぷ魇桥囵B人，小學(xué)階段所受的教育對人的一生起著(zhù)極其重要的作用，我們肩負著(zhù)事關(guān)民族未來(lái)的使命，為了這個(gè)使命我義無(wú)反顧。
讀后感想：
《給教師的一百條建議》的每一篇文章都振撼著(zhù)我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度深深地影響著(zhù)我。讓我從中領(lǐng)略了主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基的教育思想精髓。讀此書(shū)，猶如在與大師對話(huà)，這是一場(chǎng)無(wú)聲的對話(huà)，但卻可以感覺(jué)到心靈穿越時(shí)空彼此相通。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 21
在課余學(xué)習時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書(shū)，再結合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個(gè)職業(yè)的解讀，覺(jué)得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。
作為教師，我們很多人都體會(huì )到過(guò)：有時(shí)候，一節課40分 鐘過(guò)得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿(mǎn)。一節課下來(lái)，教師精力充沛、心情舒暢；有時(shí)候，一節課卻過(guò)得很慢。課堂上，教師的語(yǔ)言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節課下來(lái)，教師身心疲憊，心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量，也代表著(zhù)學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。
有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認為是講解算術(shù)應用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì )”應用題的條件，她事先準備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)�？雌饋�(lái)，她的學(xué)生解應用題很順利。但是，當這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì )解算術(shù)應用題。事實(shí)的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì )積極地思考�？梢韵胂竦贸�，這位女教師在前４年里，許 多教師會(huì )交口稱(chēng)贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì )以此自豪，認為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現了一切知識都源于感官的知覺(jué)！然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習知識，更應當使學(xué)生感知、理解知識的過(guò)程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動(dòng)在內。學(xué)生不應當單純地聽(tīng)講和思考，還應當動(dòng)手做有些事。思考應當從“做事”中反映出來(lái)，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì )消失。大師的這番理論，是我們現在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過(guò)程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養。在這樣的過(guò)程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著(zhù)。
學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行，伴隨著(zhù)的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機械記憶的過(guò)程，而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們在課堂上應該積極營(yíng)造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋?zhuān)缓笤趯?shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中，學(xué)生不僅對某個(gè)知識有所了解，更是對這個(gè)知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀(guān)的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩穩當當、扎扎實(shí)實(shí)。
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會(huì )遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書(shū)中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細致的'了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”�？煞此家幌挛覀円酝慕逃�、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習目標，對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì )用同一個(gè)標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣，久而久之，他們對學(xué)習也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì )影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現為愛(ài)說(shuō)話(huà)、愛(ài)做攜作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì )發(fā)現，很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設計我們的課堂，就一定會(huì )取得成效。
總之，讀了這部教育名著(zhù)之后，我確實(shí)是受益匪淺。在讀此書(shū)前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書(shū)，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學(xué)生，最大限度的激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 22
這個(gè)學(xué)期我抽出時(shí)間重新閱讀了一本書(shū)叫做《教師的百分之一百建議》。通過(guò)這本書(shū)，我深刻地認識到一個(gè)人必須進(jìn)行終身學(xué)習的重要性。只有我們不斷學(xué)習新的思想理念，豐富自己的思維，使我們的思想持續更新，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能為我們的學(xué)生提供足夠的知識。
當前社會(huì )處于知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習已經(jīng)成為人們一生中不可或缺的部分，我們常說(shuō)“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再局限于學(xué)生，教育也不再是教師的專(zhuān)屬特權。終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的需求，使其形式多樣靈活，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。因此，作為教師，最重要的是改變和創(chuàng )新教育思想和教育理念，樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習并了解先進(jìn)的教育理念，并將其內化為自己的思想。只有這樣，才能通過(guò)內化先進(jìn)的教育教學(xué)理念來(lái)指導實(shí)踐；只有更新理念，才能創(chuàng )造新的教育方法，以適應學(xué)習時(shí)代的需求。
曾經(jīng)有一個(gè)故事，說(shuō)有一個(gè)年輕人來(lái)到一個(gè)陌生的村莊，遇到一位老者。年輕人好奇地問(wèn)：“這個(gè)村莊怎么樣？”老者反問(wèn)道：“你的家鄉又如何呢？”年輕人沮喪地回答：“我家鄉太糟糕了，我非常討厭它�！崩险呶⑿χ�(zhù)說(shuō)：“那你還是趕快離開(kāi)吧，這里和你的家鄉一樣糟糕�！敝�，又有另一個(gè)年輕人來(lái)到同一個(gè)村莊，同樣問(wèn)道：“這個(gè)村莊怎么樣？”老者依舊反問(wèn)道：“你的家鄉又是怎樣美好的呢？”年輕人興奮地回答說(shuō)：“我的家鄉非常美好，我非常懷念家鄉的人和花花草草�！崩险邼M(mǎn)意地說(shuō)：“這里也同樣美好�！币慌缘娜藗兏械胶芷婀�，紛紛向老者詢(xún)問(wèn)為什么他前后說(shuō)法不一致。老者淡然一笑，解釋道：“你尋找什么，就會(huì )找到什么�！�
的確，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：當我們以欣賞的心態(tài)去看待一件事時(shí)，我們會(huì )發(fā)現許多優(yōu)點(diǎn)；而當我們以批評的態(tài)度去看待一件事時(shí)，我們只會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。傳統的教育往往注重分數的教育，教師們更多地關(guān)注自己的立場(chǎng)，而不是真正關(guān)心學(xué)生作為主體的教育。因此，教師的抱怨也就不可避免了。然而，新課程的核心理念是以每個(gè)孩子的發(fā)展為中心。我們應該認識到，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，無(wú)論是“優(yōu)生”還是“差生”。在教師的眼中，每個(gè)學(xué)生都應該被認為是有天賦的。因此，我們需要改變教育觀(guān)念，重新構建師生關(guān)系，明確教師的.角色定位，成為學(xué)生學(xué)習和活動(dòng)的“欣賞者”。從這個(gè)角度出發(fā)，教師應該尊重學(xué)生的合理心理需求和個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好和選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，我們還應該及時(shí)發(fā)現學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，給予贊揚。特別是對于“差生”來(lái)說(shuō)，一兩次獨特的欣賞無(wú)疑是沙漠中的綠洲，長(cháng)時(shí)間的鼓勵和期待將激發(fā)他們身上的潛能。這樣，學(xué)生將在一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵和期望的環(huán)境中成長(cháng)，取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過(guò)程中，我最深刻地體會(huì )到了讓學(xué)生自主地發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要性。這種方法能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力并提高他們的學(xué)習成果。教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是引導學(xué)生培養問(wèn)題意識，加深對問(wèn)題的理解，并探索解決問(wèn)題的方法，尤其是培養學(xué)生獨立思考和解決問(wèn)題的能力。學(xué)生的問(wèn)題能力取決于他們自己，而教師是否能夠貫穿教學(xué)過(guò)程以問(wèn)題為核心則取決于教師自身的能力。
目前，在教育改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，無(wú)法把握重點(diǎn)，導致整個(gè)學(xué)期下來(lái)不知道學(xué)生們到底學(xué)到了什么，是否真正理解和掌握了知識。這讓我們開(kāi)始懷疑自己的教學(xué)方法，不知從何處入手進(jìn)行改進(jìn)。這引發(fā)了一個(gè)重要問(wèn)題，那就是教育的真正目的究竟是什么？在這篇文章中，袁教授給出了他的回答。他認為教育的核心在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成為人格的一部分”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包含了兩層意義。首先，對于教師而言，更加重要的是教會(huì )學(xué)生獲取知識的方法和途徑，培養他們自主判斷信息和知識的能力，而不僅僅是傳授給他們現成的知識。因為知識本身是不斷變化和更新的。其次，現代文明的成果并不能直接轉化為人格的一部分，人格需要通過(guò)人格魅力的感召來(lái)培養。因此，教師的教學(xué)行為直接影響著(zhù)學(xué)生智慧和人格的形成與發(fā)展。這又回到了教師的教育理念，即教師應該教授什么，以及如何進(jìn)行教學(xué)。
好書(shū)是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 23
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書(shū)深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問(wèn)題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習的門(mén)戶(hù)”。因此，注意力的培養，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養學(xué)生的注意力。
注意是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過(guò)程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過(guò)程的一種屬性。它分為有意注意和無(wú)意注意及有意后注意。作為第二語(yǔ)言，英語(yǔ)首要的是培養學(xué)生的學(xué)習熱情。其次我認為還有以下幾點(diǎn)需要注意：
第一、對孩子講話(huà)不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話(huà)。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復地聽(tīng)好多遍，當教師只講一遍時(shí)，他便當作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì )像父母一樣重復幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習效果。因此，對孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養孩子注意力的一種好方法。
第二、訓練孩子善于“聽(tīng)”的能力�！奥�(tīng)”是人們獲得信息豐富知識的重要來(lái)源，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向學(xué)生傳授知識的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓練孩子的注意力，多聽(tīng)，只有不斷的輸入，才能有適當的輸出。
第三、注意對作業(yè)的檢查�！皺z查練習本吞沒(méi)了我所有的空閑時(shí)間�！苯�(jīng)常聽(tīng)到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無(wú)動(dòng)于衷。好多小時(shí)的勞動(dòng)付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應當有一種高度的言語(yǔ)素養，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個(gè)說(shuō)錯或者寫(xiě)錯的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽(tīng)起來(lái)都會(huì )感到它的不協(xié)調，就好象一個(gè)具有高度音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)的人，聽(tīng)到一個(gè)多物的音符時(shí)感到那么不入耳一樣。作為一名英語(yǔ)教師應時(shí)時(shí)注意要求學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀等手段來(lái)診視英語(yǔ)詞句的正確、純潔和優(yōu)美。而且我們還要就每一個(gè)單詞跟學(xué)生一起編寫(xiě)作文。讓詞深入到學(xué)生的精神生活中，教他們學(xué)習用詞來(lái)表達最微妙的感情，來(lái)反映從周?chē)澜绲脕?lái)的印象。教師要把自己的.學(xué)生從書(shū)本和思想引導到活動(dòng)，再由活動(dòng)引導到思維和詞。應當盡可能讓學(xué)生講故事，發(fā)表議論，匯報他親手做過(guò)的事情，講述他所觀(guān)察到的事物。應當布置一些作業(yè)要求學(xué)生通過(guò)講述、匯報和報告，把現有的知識“投入周轉”，也就是說(shuō)，使詞成為進(jìn)行創(chuàng )作的手段。這就要求英語(yǔ)教師在布置作業(yè)的問(wèn)題上要多加考慮，如何讓作業(yè)為教學(xué)服務(wù)，如何讓每天的新知識“投入周轉”得以鞏固。
當然人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現問(wèn)題及時(shí)補漏。
只有布置創(chuàng )造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來(lái)，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實(shí)效。
因此在英語(yǔ)的教學(xué)中要注重對學(xué)生這些方面的培養，他們學(xué)習起來(lái)就容易多了。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 24
在教育界，有一位鼎鼎有名的教育家，蘇霍姆林斯基。作為一名新教師，我急需汲取教育相關(guān)知識和觀(guān)點(diǎn)。這時(shí)，剛好看到學(xué)校推薦了一本蘇霍姆林斯基的名作——《給教師的一百條建議》。我興趣極大，迫不及待的找到了文章，打算好好閱讀。
作為一名新入職的教師，遇到的第一個(gè)問(wèn)題就是，教學(xué)經(jīng)驗不足，教育機智不足。我也是第一次帶人多的大班，這樣班級中的學(xué)生特點(diǎn)非常特殊，兩極分化非常嚴重，后進(jìn)生學(xué)習態(tài)度難以改變；學(xué)生的紀律問(wèn)題常常最讓人頭痛。每當這時(shí)候，我都很難想出對策。不僅打擊
了我的教學(xué)熱情，還讓我對自己的能力產(chǎn)生了極大的懷疑。
正當我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案�！督o教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，再加上理論分析，生動(dòng)形象，都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。這能讓我找到很多我在教學(xué)時(shí)遇到的學(xué)生事例，對比找到解決和處理的方法。他讓我獲得了寶貴的經(jīng)驗，而不用在漫長(cháng)的教學(xué)中，費力的獨自前行，獨自摸索，獨自總結。他讓我避免了一些錯誤的想法和錯誤的方向，讓我站在了他這位巨人的肩膀上。作為一個(gè)汲取了前輩心血與心血的小小新人，也擁有了難得的智慧，和教育機智。經(jīng)過(guò)舉一反三，我還想到了，我應該多去學(xué)習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗與智慧。她們在課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，同時(shí)精心備課，研究設計科學(xué)的教學(xué)環(huán)節，經(jīng)常創(chuàng )新創(chuàng )造，讓學(xué)生能快速接受，并享受課堂。我應該多與她們交談，虛心求教，認真聆聽(tīng)她們口中的事例與寶貴經(jīng)驗。她們的智慧閃閃發(fā)光，我學(xué)到其中一兩分便已經(jīng)十分受用。
讀教育相關(guān)書(shū)籍，學(xué)習他人經(jīng)驗，不僅安撫了我備受打擊的靈魂，也讓我學(xué)會(huì )了許多解決教學(xué)問(wèn)題的方法，增長(cháng)我的智慧。
讓我頭痛的第二個(gè)問(wèn)題就是，我一開(kāi)始很把握好自己對后進(jìn)生的態(tài)度。高年級的.部分學(xué)生逐漸走進(jìn)了叛逆期前期。他們性格極具特征，張揚、跳脫、喜歡在其他同學(xué)面前表現自己，所以會(huì )頻道的接話(huà)或挑釁老師。調皮的事一件不差，唯獨不聽(tīng)課學(xué)習。這常常讓我十分頭疼。其中一些后進(jìn)生表現的尤為過(guò)分。作為一個(gè)新入職的老師，在某些被激怒的時(shí)刻，我常常覺(jué)得幾乎要控制不住自己的脾氣，或者也閃過(guò)想要放棄的想法。但是，在讀過(guò)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》以后，我能逐漸寬心，改變自己對后進(jìn)生的想法。他告訴我們，教師的天職就是關(guān)愛(ài)學(xué)生，我們不應該區別對待每一個(gè)學(xué)生。我們應該與學(xué)生做朋友，了解他們內心真正的想法，了解他們的內心世界，明白他們的真正需求。從而解決問(wèn)題，幫助到他們。每個(gè)孩子有自己特殊的經(jīng)歷，或者個(gè)別孩子缺少關(guān)心和關(guān)愛(ài)。這致使了他們在叛逆期前期，思想不夠成熟，或者是一些不好的情緒難以發(fā)泄，所以才會(huì )在學(xué)校失控。一切都有緣由，每一個(gè)學(xué)生其實(shí)都是可造材，每一朵鮮花都不應該被放棄。
看看這些觀(guān)點(diǎn)，再回憶之前的教學(xué)生活中改變的一些后進(jìn)生，在走進(jìn)他們內心以后，他們確實(shí)會(huì )和你交心，認真的把你當做朋友，相信你，信任你，從而在學(xué)習或者紀律上達到一個(gè)讓人驚訝的好結果。再想一想，花園里的每一朵花也不可能是完全相同的。如果所有孩子都是同一幅樣子，美麗的千篇一律，那么這片花園也即將會(huì )變得非常無(wú)趣。
《給教師的一百條建議》是一本會(huì )讓我收益一生的書(shū)。當迷惑時(shí)，迷茫時(shí)，憤怒時(shí)，或者忘形時(shí)，都可以打開(kāi)書(shū)本，在里面尋找到解決辦法和撫慰心靈的話(huà)語(yǔ)。學(xué)海無(wú)涯，作為一名老師，我也一定會(huì )多讀類(lèi)似的、相關(guān)的名著(zhù)，開(kāi)拓我的視野，陶冶我的心靈。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 25
今日，我拿著(zhù)枕邊的《給老師的一百條建議》這本書(shū)翻看著(zhù)。驀地，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過(guò)去的一年中，團隊成員在工作中有機會(huì )學(xué)習和成長(cháng)”引起了我的無(wú)限思緒�；叵朐诒拘９ぷ饕詠�(lái)的三年里，結合本身的實(shí)際情況，我發(fā)覺(jué)本身好象已經(jīng)不止一年沒(méi)有參加理論學(xué)習了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念學(xué)問(wèn)體系，我完全不懂。很多觀(guān)念都還停留在原有的理論學(xué)問(wèn)水平線(xiàn)上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認為在加強專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習的同時(shí)也應當重視理論學(xué)問(wèn)的學(xué)習，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能由于這個(gè)原因就放棄，只有學(xué)習專(zhuān)家們的教育理論學(xué)問(wèn)體系，正確理解教育理論學(xué)問(wèn)，懂得如何借鑒和運用，才能提高我在實(shí)際工作中的閱歷總結。尤其能幫忙我把工作的點(diǎn)滴積累起來(lái)，歸納成為精煉簡(jiǎn)潔的理論學(xué)問(wèn)體系。理論有深有淺，而作為在一線(xiàn)工作不久的我，應當從最淺顯的做起，結合本身的實(shí)際實(shí)踐，不絕努力提煉本身，才能在以后的工作中贏(yíng)得孩子們的愛(ài)好和家長(cháng)們的信任。
為什么這樣認為呢？
一、來(lái)自自身的感受
記得每次寫(xiě)案例時(shí)，我在敘述事件的過(guò)程都輕而易舉的一氣呵成，不模糊，同時(shí)腦子里也依稀的覺(jué)得這件事情隱含著(zhù)很多的教育意義，很值得挖掘�？烧嬲诜治�、講解案例所對別人的'教育和啟示時(shí)，我都覺(jué)得內容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習理論學(xué)問(wèn)的緊要性，尤其是不應間斷，而應長(cháng)期堅持不懈地學(xué)習。像現今科學(xué)技術(shù)非速地進(jìn)展，數字化、信息化的普及，讓我不得不為自身學(xué)問(wèn)水平、本領(lǐng)的提高而擔憂(yōu)。
二、來(lái)自家長(cháng)的感受
每當家長(cháng)向我虛心請教時(shí)，我都深有感受。
在和每位家長(cháng)交流孩子的情況時(shí)，我感覺(jué)到有很多家長(cháng)都會(huì )帶著(zhù)問(wèn)題來(lái)交流，他們虛心地向我問(wèn)道：“鄭老師，我呀，現在是拿孩子越來(lái)越?jīng)]方法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他每天上幼兒園呀�！笔堑�，現在的孩子都是獨生子女，常常被一大家人寵著(zhù)、溺著(zhù)、驕著(zhù)、貫著(zhù)，什么事都依著(zhù)他，由著(zhù)他的性子來(lái)，孩子能不倔強嗎？其實(shí)，“不應驕貫孩子”這個(gè)道理家長(cháng)也明白�？涩F在因都是獨生子女家庭，沒(méi)有撫養教育孩子的閱歷。因此，在事情發(fā)生是，由于閱歷的不足，一時(shí)間沒(méi)有想到有利于孩子良好習慣養成的方法，反正為了“息事寧人”，只有充足孩子的愿望。當然，同樣的事情會(huì )再上演，每次家長(cháng)一而再，再而三的充足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎？所以，為了孩子們明天美好的將來(lái)，家長(cháng)要學(xué)習，做為老師的我，更應當學(xué)習？由于，老師不僅有責任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫忙和引導家長(cháng)如何教育、撫養教育孩子！
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 26
讀了給教師的一百條建議，受益良多。蘇霍姆林斯基經(jīng)歷了35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，根據自己的教育實(shí)踐，總結形成了豐厚的教育經(jīng)驗。我們可以從中汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗，明確要把教育作為享受，把奉獻作為樂(lè )趣，用樂(lè )觀(guān)無(wú)私的心態(tài)看待我們職業(yè)，便會(huì )從中發(fā)現無(wú)盡的快樂(lè )，汲取工作的熱情，收獲成功的喜悅。
我想，作為教師，應擁有無(wú)私而高尚的人格。把陽(yáng)光帶給所有學(xué)生，因而自己的心中也是陽(yáng)光，這就是教師平和而真實(shí)的快樂(lè )。如今的教師，已不僅僅是簡(jiǎn)單的“傳道授業(yè)解惑者”，更是學(xué)生完美靈魂的塑造者，培養有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生，應該是教師孜孜以求的理想。塑造自己的靈魂，教師要真誠關(guān)愛(ài)學(xué)生。只有真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能培養出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下，優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已不僅僅局限于成績(jì)，各方面的人才都是未來(lái)的國之棟梁。因此，順應學(xué)生的個(gè)性，顯得十分重要。教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)。如果成為偉大的人物，卻不能為他的人生增添幸福，那么這是對他的不尊重。作為教師，我們理應為學(xué)生打造一段幸福的記憶。
蘇霍姆林斯基說(shuō)："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈�！睂W(xué)生對學(xué)習的熱切愿望，明確的學(xué)習目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著(zhù)密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調，用飽滿(mǎn)的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。教育是一種特殊的服務(wù)，是一種精神性的服務(wù)。如此看來(lái)，師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)，沒(méi)有一個(gè)人有理由利用手中的職權對他人指手畫(huà)腳。只有這樣，才能真正地融洽師生關(guān)系，建設和諧的校園，發(fā)展以人為本的新型教育。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的`關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。
“要做到使兒童愿意好好學(xué)習，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學(xué)校的磁石�！睂W(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會(huì )不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿(mǎn)自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習給自己帶來(lái)的快樂(lè )，用成就感激勵他們不斷進(jìn)步，強化良好的學(xué)習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力，引導他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習目標——超過(guò)自己的前一名，堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內心產(chǎn)生了學(xué)習的渴望，一切問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)乎等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 27
讀了鄭老師的《給教師的一百條建議》后，我感覺(jué)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他沒(méi)有講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現象、普遍的觀(guān)點(diǎn)及頗具爭議的問(wèn)題入手，觀(guān)點(diǎn)新穎，總能夠道出問(wèn)題的癥結所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，讀后使我受益匪淺。
其中書(shū)中關(guān)于培養孩子形成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，這樣寫(xiě)道：如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就到這個(gè)班的教師那里去聽(tīng)吧。你不要只聽(tīng)寫(xiě)字課，練習本里包含著(zhù)全部教育過(guò)程的成果。字寫(xiě)的好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數量。每人都希望自己寫(xiě)得一手漂亮的好字，孩子也不例外。古人常言道："字如其人"。我想每個(gè)老師當你翻開(kāi)學(xué)生的作業(yè)本時(shí)，能看到學(xué)生那工整，雋秀的小字，一種賞心悅目的感覺(jué)涌上心頭，那么就請每個(gè)老師從一年級開(kāi)始，注重學(xué)生寫(xiě)字訓練。良好書(shū)寫(xiě)習慣的培養是重要的，一旦養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，就能使學(xué)生建立起穩定有效的學(xué)習模式，使其受益終身；但是良好書(shū)寫(xiě)習慣的養成也是困難的�？墒俏覀儽仨毭鞔_，沒(méi)有"人之初"的耕耘，就不會(huì )有日后的碩果壓枝，因此，只要鍥而不舍，良好的書(shū)寫(xiě)習慣就必然會(huì )逐步形成。
還有書(shū)中有這樣一條建議"只有在人格教育的基礎上，知識教育才顯得必要"的確，人首先要學(xué)的就是如何做人。教師的責任就是教孩子學(xué)做真人，然后才是傳播知識。今天的教育，應以人為本，注重學(xué)生各方面的發(fā)展，充分宏揚個(gè)性。
加強聯(lián)系，獲得信任。及時(shí)地了解學(xué)生，主動(dòng)與學(xué)生、家長(cháng)聯(lián)系，建立互相信任、互相理解的人際氛圍，這也是新型的師生關(guān)系的要求。教師不必再扮演"一日師終身父"的角色，而應與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般"恨鐵不成鋼"，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。平時(shí)，只要有空、有機會(huì )，盡可能多的.與學(xué)生聊天，了解學(xué)生的各種想法，學(xué)生的活動(dòng)、學(xué)習、生活，了解學(xué)生的困難、困惑。面對學(xué)生的困難、困惑，盡自己所能幫助他們。我曾仔細觀(guān)察許許多多學(xué)生在生活、學(xué)習上的各種表現，我努力地取得他們的信任。要獲得學(xué)生們的信任，我認為應當與學(xué)生平等相處、以誠待人，我這樣想著(zhù)，也這樣做著(zhù)。在歷屆的學(xué)生中，總會(huì )有許多的孩子與我說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，有時(shí)還將家里的各種事向我訴說(shuō)。許多時(shí)候，人只要坦誠，不管是成人還是孩子，這都是一樣的。許多處于兒童階段的學(xué)生，也正是因為這，因為喜歡這位教師而開(kāi)始對這位教師所任的學(xué)科感興趣。在這個(gè)過(guò)程中教師的人格魅力顯得尤為重要。同時(shí)教師自己也要加強自身的學(xué)習，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。學(xué)習可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，是你永葆活力，是你有魅力。
道德是一種修養，是一種品行，現于細微處，成于平時(shí)中，師德也不外如是。
教育是一件工程，每一個(gè)細節都是基礎。那就讓我從細微處，從平時(shí)中，從細節上做起吧。這本書(shū)雖然是讀完了，但他留給我們的寶貴建議永遠值得我們去實(shí)行
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 28
以前只是聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話(huà)來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。今天暑假買(mǎi)了他的書(shū)。網(wǎng)上郵來(lái)，厚厚的兩本，一本是寫(xiě)給老師的，一本是寫(xiě)給家長(cháng)的�！八悄睦飦�(lái)的時(shí)間寫(xiě)下的這么多文字的？”我心里暗暗的想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì )寫(xiě)些什么？
每一條建議都不長(cháng)，沒(méi)有長(cháng)篇大論，滿(mǎn)滿(mǎn)干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識，沒(méi)有吃飽，沒(méi)有勞累，翻開(kāi)課外書(shū)，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學(xué)習成績(jì)不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開(kāi)智慧的大門(mén)。
二、關(guān)于課堂教學(xué)的`重要性
在平常的教學(xué)工作中，往往出現這樣的情況：學(xué)生的錯字層出不窮，糾正不完�？戳诉@本書(shū)更加重視課堂教學(xué)的準確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫(xiě)正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習的準確與正確，這樣可以避免“改不完的錯字”等類(lèi)似情況的發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結出經(jīng)驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì )從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專(zhuān)業(yè)！
第一遍書(shū)讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 29
最近讀了《教師的一百條新建議》，一開(kāi)始我對這本書(shū)一無(wú)所知。然而，在閱讀完整本書(shū)后，我對教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了前所未有的敬佩之情。通過(guò)全書(shū)的閱讀，我也得出了一些自己的體會(huì )和想法：。
每天持續不斷地閱讀，與書(shū)籍建立長(cháng)久的友誼。作為一位教師，我們應該堅信——我需要閱讀。當我們閱讀更多的書(shū)籍時(shí)，我們的心胸也會(huì )變得更加開(kāi)闊；當我們閱讀更多的書(shū)籍時(shí)，我們的眼界也會(huì )隨之擴展，跟隨著(zhù)作者一起成長(cháng)；當我們閱讀更多的書(shū)籍時(shí)，我們的內心也會(huì )變得更加明晰和明了。
我們應該關(guān)注兒童的身心健康。作為曾經(jīng)的孩子，我深知他們渴望被關(guān)注和關(guān)心的感受。在我小時(shí)候，無(wú)論生病與否，我都不會(huì )請假而錯過(guò)上課。孩子們在啟蒙階段會(huì )面臨各種問(wèn)題，因此班級中學(xué)生的學(xué)習能力會(huì )有所不同。作為老師，我們如何應對這種情況變得至關(guān)重要。自尊是一種真實(shí)存在的東西，它不分種族、年齡和性別。
我們應該學(xué)會(huì )給孩子們送上贊美之花。在學(xué)校里，學(xué)生常常聽(tīng)到的是批評，見(jiàn)到的'也是教師怒不可遏的模樣。每個(gè)人都曾經(jīng)感受過(guò)被贊美的甜蜜，相較于被指責，我們渴望得到他人對我們所做之事的稱(chēng)贊。大人如此，更何況是尚未成年的學(xué)生呢？學(xué)生需要通過(guò)贊揚來(lái)培養自信心，感受到自己在他人眼中的價(jià)值。無(wú)論是差生還是優(yōu)等生，都需要贊美，都渴望被贊美。特別是差生，如果能多給予肯定，多發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，他們的信心就會(huì )逐漸恢復，學(xué)習也會(huì )有所改善。作為教師，我們應該多多贊美學(xué)生，讓他們的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需要不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 30
閱讀了蘇霍姆林斯基的，向大師學(xué)習，要領(lǐng)悟他的精髓，要與自己的思想實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，講啟發(fā)，想體會(huì )，要和大師作心靈的對話(huà)，才能真有收獲，才能在自己的教育實(shí)踐中有所創(chuàng )新。
本期閱讀的主題是"后進(jìn)生"，一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子�！边@在今天的幾乎成了最響亮的口號，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實(shí)踐。追求真理，終于心靈，堅守良知，這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中，不是學(xué)習的機器，不是考試的機器，不是分數單，不是錄取通知書(shū)，而是一個(gè)精神的宇宙�！督o教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì )有永遠的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結合，就會(huì )在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè )趣。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會(huì )談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應該怎么做：
一、了解兒童，了解他的精神，體會(huì )他的思想和內心感受。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！�
作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的.時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
二、教育才能的基礎，是深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應通過(guò)建立合作學(xué)習的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時(shí)會(huì )很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。學(xué)習上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習是要付出一定的代價(jià)的。學(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應該理解什么，在思考過(guò)程中應達到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。
三、閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：”讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)———教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此�！�
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！崩蠋熛胩岣咦约旱慕逃虒W(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準備呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟�！眱�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。今天看來(lái)，蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著(zhù)相當的超前性，這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時(shí)機自然而然得出的結論，他充滿(mǎn)感情的投入，全身心的實(shí)踐。他的著(zhù)作告訴我們，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，不是因為深奧而是因為深刻，而這"深刻"又往往是通過(guò)非常樸素的形式表達出來(lái)的。今天，我們最應該向蘇霍姆林斯基學(xué)習的是———懷著(zhù)一顆純凈樸素的心，從事純凈樸素的教育！愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì )讓我們的每一個(gè)學(xué)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì )讓我們的每一個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路，每個(gè)后進(jìn)生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 31
《給教師的100條建議》是一本關(guān)于教育的經(jīng)典之作，由著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感作為一名教師，責任重大，同時(shí)也要具備智慧和勇氣。以下是我對本書(shū)的一些感悟。
首先，我認識到了教師對學(xué)生成長(cháng)的重要性。教師不僅需要傳授知識，還要引導學(xué)生發(fā)現自身的潛能，培養他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng )造力。在這個(gè)過(guò)程中，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、理解、關(guān)愛(ài)，以及適時(shí)的給予指導。
其次，教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生是學(xué)習的主體，教師要尊重他們的個(gè)體差異，關(guān)注他們的成長(cháng)需求。通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在探究中體驗學(xué)習的樂(lè )趣，從而更好地激發(fā)他們的求知欲。
此外，教師要注重培養學(xué)生的道德品質(zhì)。教育不僅僅是知識的傳授，更是品質(zhì)的塑造。教師要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，讓他們學(xué)會(huì )尊重、感恩、誠實(shí)、勇敢等品質(zhì)。
再者，教師要不斷提高自己的教育水平。教育是一個(gè)不斷更新的過(guò)程，教師要不斷學(xué)習，跟上時(shí)代的步伐。同時(shí)，教師還要關(guān)注學(xué)生的心理健康，了解他們的需求，為他們提供及時(shí)的.幫助。
最后，教師要有耐心和毅力。教育是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，教師要有足夠的耐心，陪伴學(xué)生成長(cháng)。同時(shí)，教師還要有毅力，去面對教育過(guò)程中的挑戰，不斷總結經(jīng)驗，為每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)貢獻自己的力量。
總的來(lái)說(shuō)，《給教師的100條建議》讓我深刻地認識到了教育的真諦，作為一名老教師，我更加明白自己身上的責任和使命。我會(huì )繼續努力，提高自己的教育水平，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，為他們的成長(cháng)付出自己的一份力量。同時(shí)，我也希望更多的年輕教師能夠閱讀這本書(shū)，從中汲取智慧和力量，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 32
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì )其中的要義，但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著(zhù)名教育家的教育箴言，在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進(jìn)生的工作，對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀(guān)現實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導。這的確是現在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當然，我們在引導學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的同時(shí)，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！比绻處熌軌蜃x書(shū)破萬(wàn)卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著(zhù)很好的借鑒意義。
現在的學(xué)生在室內待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū)，大自然中更有著(zhù)無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程，我們應該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所，提供參觀(guān)、研究大自然的機會(huì )，而本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋?zhuān)耗鞘且驗樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無(wú)類(lèi)”的觀(guān)點(diǎn)不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學(xué)中當出現學(xué)生成績(jì)考得不好時(shí)，常常埋怨學(xué)生學(xué)習自覺(jué)性差，認為考得不好的一切愿因都出現在學(xué)生身上。我們平時(shí)在抱怨、發(fā)牢騷時(shí)，有沒(méi)有認真思考過(guò)，在我們的課堂上我們的'每一個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)嗎？在我們的課堂上為什么會(huì )出現學(xué)生掉隊的現象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對學(xué)生進(jìn)行細致的了解，能夠根據不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問(wèn)題，使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來(lái)的話(huà)，那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣，就能夠不停地進(jìn)步。
“用一生準備一節課�！碧K霍姆林斯基在談到“沒(méi)有時(shí)間”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，談到一位歷史老師用一生的時(shí)間來(lái)準備每節課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說(shuō)得多做得少；要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當作一種藝術(shù)來(lái)追求，當作一項事業(yè)來(lái)奉獻，仍然只是說(shuō)說(shuō)而已。
從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書(shū)和寫(xiě)教育日記兩個(gè)問(wèn)題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來(lái)自于他的實(shí)踐，因此他的理論對于從事教學(xué)工作的一線(xiàn)教師有著(zhù)十分現實(shí)的指導意義。讀書(shū)，應當成為一種需求，一種習慣，應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長(cháng)條桌，一把藤椅，一盞臺燈，讀書(shū)于日圓月缺，挑燈于古典今著(zhù)，只為一種心境。寫(xiě)教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練，日日寫(xiě)，月月寫(xiě)，寫(xiě)教學(xué)心得，寫(xiě)教育敘事，寫(xiě)工作感悟，于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累之中，增強自己教學(xué)的理性，豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來(lái)的某一天，我也會(huì )說(shuō)我是用一生來(lái)準備這一節課的。
這就是人們常說(shuō)的：不積跬步難行千里。如果我們每一個(gè)人克服浮躁，急功近利的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué)，真正用心去愛(ài)自己的事業(yè)，在每一個(gè)細小的環(huán)節中，精益求精。那么我們備課、公開(kāi)課的一些弊端問(wèn)題，是不是可以迎刃而解？
在近半個(gè)世紀后的今天，這本厚厚的專(zhuān)著(zhù)仍歷久彌新。一個(gè)個(gè)建議，無(wú)不體現一個(gè)偉大教育家的遠見(jiàn)卓識，也給我們教育的一線(xiàn)工作者提供了最切實(shí)際的目標和方法。這本書(shū)給后人的最大啟示是：教育理論工作者應深入教育教學(xué)第一線(xiàn)，做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結合。讀著(zhù)這本書(shū)，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點(diǎn)迷津。書(shū)中的教育思想，一定會(huì )對我今后的教育教學(xué)工作，有所幫助。
給教師的一百條新建議讀書(shū)筆記 33
應走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來(lái)品讀了蘇霍姆林斯基的教育著(zhù)作《給教師的一百條建議》，觸動(dòng)很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學(xué)出現的問(wèn)題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對當今乃至未來(lái)的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中，有一個(gè)極為重要的，就是教師應該熱愛(ài)讀書(shū)。
教師讀書(shū)到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子：
一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導員聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節課，都會(huì )說(shuō)是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。怎樣進(jìn)行這種準備呢？那就是讀書(shū)。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們經(jīng)常強調學(xué)生要多讀書(shū)，會(huì )讀書(shū)，反思一下，作為知識傳授者的我們平時(shí)多讀書(shū)嗎？會(huì )讀書(shū)嗎？也許部分語(yǔ)文教師的讀書(shū)活動(dòng)還沒(méi)有學(xué)生開(kāi)展得好。
提到讀書(shū)，許多老師感覺(jué)無(wú)奈：我們也想讀書(shū)啊，可是真的沒(méi)有時(shí)間��！確實(shí)，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導個(gè)別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習材料，做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來(lái)？畢竟每天只有24小時(shí)！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間讀書(shū)，因為讀書(shū)讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書(shū)多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書(shū)，就能用15分鐘準備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應手、游刃有余。所以，我們必須調整自己的心態(tài)，讓讀書(shū)出自?xún)刃牡男枰?/p>
其實(shí)，我們并非真的一點(diǎn)時(shí)間也擠不出來(lái)，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數量，不拘內容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著(zhù)或者專(zhuān)業(yè)雜志，一有空閑就見(jiàn)縫插針地讀一兩篇或一兩頁(yè)，既是學(xué)習，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說(shuō)散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁(yè)，是一種很好的催眠呢……
我們應該確立終身讀書(shū)的觀(guān)念，自覺(jué)地多讀書(shū)，讀好書(shū)，豐富自己的讀書(shū)積累，提高自己的讀書(shū)品質(zhì)，實(shí)現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。教師的'閱讀同樣需要從課內讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標準列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書(shū)目，作為語(yǔ)文教師，如果我們自己都沒(méi)讀過(guò)，又何以去指導學(xué)生？又何以用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書(shū)籍成為我們的精神伴侶。無(wú)論是古代的還是現代的，無(wú)論是中國的還是外國的，無(wú)論是科技的還是人文的……一切凝聚著(zhù)人類(lèi)文化精神的讀物都應該進(jìn)入我們的視野，這樣我們才能成為人類(lèi)文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè )觀(guān)、豁達、鮮亮；才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白：讀書(shū)是心的享受，是進(jìn)步的階梯，是為師的責任。
教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書(shū)育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng )造一種詩(shī)意美好的人生境界。
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