《給教師的建議》的讀書(shū)筆記(通用38篇)
看完一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的《給教師的建議》的讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 1
古人云:“開(kāi)卷有益”。冰心也曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!背Wx書(shū)和常思考,會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。書(shū),能使你的知識變得更豐富,為此,我們工作坊利用暑假的時(shí)間,開(kāi)展了讀一本好書(shū)的活動(dòng),使老師們能在假期之余,靜下心來(lái)好好讀書(shū),好好沉淀,好好總結一學(xué)年來(lái)的得失。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)是教育科學(xué)出版社將《給教師的一百條建議》結合我國教育教學(xué)情況和需要而編寫(xiě)的。文中,雖然大部分建議都是平鋪直敘,沒(méi)有多少華麗的`辭藻,整篇娓娓道來(lái),但是卻都包含了其長(cháng)期身在教育一線(xiàn)的心得體會(huì )。他對教育工作的熱愛(ài),對教學(xué)的用心值得我們反省、深思,比如在書(shū)中他提到:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富!倍浣逃枷牒徒虒W(xué)方法及技巧,即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現在也是值得我們借鑒的。
“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個(gè)人不僅在認識世界,而且在認識自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣!庇绕涫亲鳛榭茖W(xué)教師,很多問(wèn)題學(xué)生能從實(shí)驗中得出結論的,都希望學(xué)生能行動(dòng)起來(lái),而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學(xué)生從實(shí)踐中得出結論,并盡可能的應用所學(xué)理論,從而避免死記硬背,避免今天記明天忘,避免學(xué)生越學(xué)越困難等問(wèn)題。
品名家著(zhù)作,悟教育人生,做最好老師。一本好書(shū)就像一盞明燈,能夠照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。希望老師們能夠多讀書(shū),讀好書(shū),不斷充實(shí)自己,完善自己。作者:彭娟
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 2
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年,時(shí)間在不斷推移,經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗證和鍛造,他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時(shí)間里,有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代,唯有他的理念經(jīng)久不息,永葆活力。我們不禁贊嘆,這位教育界的先驅?zhuān)蔷哂姓嬷埔?jiàn)的哲人。
他用自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗告訴我們,教育是一個(gè)永恒的話(huà)題,它有無(wú)限的生命力,同樣,全世界的教育歸根結底,都是人與人的的心靈交流,所以,這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因,更是他個(gè)人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì),并且經(jīng)得起時(shí)間的考驗,更經(jīng)得起實(shí)踐。
能讀到他的書(shū)《給教師的建議》,是一種榮幸。
就第22條建議“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”來(lái)說(shuō),作者給了我們十分具體的建議,我將其總結如下:
1、要有爭取讓你的學(xué)生愛(ài)上你的學(xué)科之心;
2、要將你的學(xué)科設置成“特殊的”,有吸引力的學(xué)科;
3、要爭取那些本身對你的學(xué)科沒(méi)有天賦的孩子;
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定,其次是知識,最后伴隨而來(lái)的還有相應的榮譽(yù),包括自信;
5、要讓在你這門(mén)學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位,允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng )造和傳遞,他們和你是同志,是伙伴關(guān)系;
6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動(dòng)力。
尊重兒童,信任兒童,鼓勵兒童。他指出,任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是,而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個(gè)知識的水平和范圍,所走的道路是不相同的。說(shuō)的多好,時(shí)間過(guò)了半個(gè)世紀,我們現在教育體系也一直往這方面努力,但是真正做到了多少,我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎?而事實(shí)是就存在這樣的差異,我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測試評價(jià)體系,我們教師每天的上課,作業(yè)真正做到了嗎?所以,我們沒(méi)有真正的站在兒童的'角度尊重兒童的個(gè)體差異,去相信他,沒(méi)有任何功利目的的鼓勵他,這一點(diǎn),我們急需做出改變。
教師,你要讓你的課有點(diǎn)意思。書(shū)中指出:有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō),兒童在上課時(shí)調皮,做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我覺(jué)得困惑莫解。如果你們,親愛(ài)的同事們,能夠認真地思考一番,怎樣設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì )發(fā)生的!這不就說(shuō)的現在的我們嗎?現在學(xué)生不愛(ài)上課,兩眼發(fā)呆,課堂沒(méi)有反應,說(shuō)實(shí)話(huà),是我們的課堂沒(méi)有意思,為什么我們的課堂沒(méi)有意思,是我們老師自己10年了不閱讀,不思考,還是自己,沒(méi)有一丁點(diǎn)的變化,老師沒(méi)有意思,課也沒(méi)有意思,學(xué)生怎么會(huì )有興趣?所以呢,想成為一個(gè)好老師,就要不斷的閱讀,每天的不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入我們思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課就,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求,這樣我們就成長(cháng)了,有閱歷了,有意思了,將它融入課堂,我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎?
這本書(shū)來(lái)的太遲,讀的太晚。對于每條建議的讀后感受,成了我和同事們每天交流的主要話(huà)題。每條建議,反復閱讀,認真思考,互相交流,受益匪淺!敖o教師的建議”這本經(jīng)典名著(zhù),我還會(huì )推薦給周邊的同行們,讓更多的教師和學(xué)生受益。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 3
蘇霍姆林斯基,他是前蘇聯(lián)的一名教育家,他的著(zhù)作《給教師的建議》更是被很多教育工作者視為珍寶,我在大學(xué)期間讀過(guò)一遍,當時(shí)是作為純理論書(shū)籍去拜讀。直到從事教學(xué)工作,我又重新翻開(kāi)這本書(shū),細細品味,更加覺(jué)得這本書(shū)是教育界的瑰寶。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一整天只有24小時(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè),處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……還要照顧家庭。有時(shí)候精疲力盡,真的是不知道該怎樣才能做好所有的工作。而在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。書(shū)中提到一位歷史老師,那位歷史教師說(shuō)道:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對這個(gè)課題的'直接準備,或者說(shuō)現場(chǎng)準備,只用了大約15分鐘!睕](méi)有教過(guò)課的肯定不能明白到底是什么意思?而當我讀到這里,我突然之間就明白了,為什么有的老師能在課堂上得心應手、游刃有余,讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準備,教學(xué)環(huán)節的設計也是煞費苦心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。有時(shí)候就感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少啊!”原來(lái),這是因為用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。
作為教師,在科學(xué)知識的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎么可能教出好學(xué)生來(lái)?多讀書(shū)的最大意義在于它會(huì )無(wú)形作用于你的生命,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙,不復記憶,其實(shí)它們仍是潛在的。在氣質(zhì)里,在談吐上,在無(wú)涯的胸襟里,當然也可能顯露在生活和文字里。
他不愧為偉大的教育理論大師,在書(shū)中,他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀這本書(shū),就像與教師面對面交流一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),讓我更有信心去做好教書(shū)育人的工作。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 4
原文:教育天賦的基石——就是深信能夠成功教育每一個(gè)兒童。我不相信有無(wú)法糾正的兒童、少年、青年。要知道,我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的人,世界的大門(mén)才剛剛為他們開(kāi)啟,在力所能及的范圍內,我們要避免壓制、毀壞、摧殘小孩子身上的美好、善良和人性。
感想:很多時(shí)間,教育就是一種信念。你覺(jué)得這個(gè)孩子行,你所做出的教育行為肯定積極的。但是如果你覺(jué)得這個(gè)孩子不行,那么你的教育行為可能是消極的。所以在教育生活中,你看待孩子的視角很關(guān)鍵。
原文:我曾說(shuō)過(guò)上千次,直到死也還會(huì )說(shuō),教師與孩子相互間的善意是最細的線(xiàn),它可以把心串聯(lián)起來(lái),通過(guò)它,人們不需要語(yǔ)言就能相互理解,也能感受到對方最細膩的心理活動(dòng)——請注意,這在教育工作中尤其重要。多年的學(xué)校教育工作使我堅信,如果我善待孩子,培養他們的善良,那么他們會(huì )體諒我的心臟、我的神經(jīng),當我心情不好時(shí),當我感到困難甚至說(shuō)不了話(huà)時(shí),他們也會(huì )理解我。當感受到我心情沉重時(shí),孩子們會(huì )理解我的狀態(tài),甚至會(huì )很小聲說(shuō)話(huà),避免發(fā)出噪聲,努力在課堂上和課下給我更多的寧靜。我親愛(ài)的同事,這樣相互感受對方的內心,學(xué)會(huì )讀懂一個(gè)人的心理,是保障我們健康的無(wú)窮無(wú)盡的源泉。
感想:班級管理中有一個(gè)零和效應,大致講班級里面有好的學(xué)生就必然存在不足的學(xué)生。零和效應,放在師生關(guān)系上,則是老師適當示弱,學(xué)生則會(huì )強大起來(lái)。老師越是強大,孩子可能越是弱小。示弱、請求學(xué)生幫助,是一種非常好的策略,班主任越是偷懶,學(xué)生自主性可能就越強。
原文:教育教學(xué)的藝術(shù)和技巧就在于開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的力量和能力,而后讓他們感受到在腦力勞動(dòng)中收獲成功的喜悅。而這意味著(zhù)在教學(xué)中應該實(shí)行個(gè)性化培養,既包括腦力勞動(dòng)的內容方面(在習題特點(diǎn)方面),也包括時(shí)間方面。有經(jīng)驗的教師會(huì )在課上給一個(gè)學(xué)生布置兩三道題,甚至是四道題,而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道題;一個(gè)學(xué)生的題更為復雜,另一個(gè)學(xué)生的更為簡(jiǎn)單;一個(gè)學(xué)生要完成創(chuàng )作性的語(yǔ)言寫(xiě)作任務(wù),如寫(xiě)作文,另一個(gè)只需研究文學(xué)作品的文本
感想:在《給教師的建議》中,選一句最喜歡的話(huà),那就是“請您記住,沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,這句話(huà)從我第一次看書(shū)就喜歡上了。教師工作的專(zhuān)業(yè)性,很大程度上是要對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育。不同的學(xué)生應有不同的教育方法?鬃右舱f(shuō)了要因材施教。但是回到現實(shí)教育環(huán)境中,因材施教仍然需要巨大的勇氣,特別是面對優(yōu)秀學(xué)生我們舍不舍得給這些學(xué)生少做一點(diǎn)題。
原文:小學(xué)教師們!最重要的任務(wù)——就是給學(xué)生打下堅實(shí)的知識基礎。它要足夠堅實(shí),以至于在您之后的教師完全不需要考慮基礎問(wèn)題。您是從一年級開(kāi)始工作的,請把四年級的'語(yǔ)文課、數學(xué)課大綱和五年級的數學(xué)課大綱拿到手。
感想:備課要有全局視角、系統思維?吹揭徽n具體的內容,就要想到這課的前世今生。說(shuō)老師這個(gè)職業(yè),很枯燥,很正常,可能長(cháng)年累月,都是重復。說(shuō)老師這個(gè)職業(yè),有意思,也在于自己每天愿不愿意在自己課堂上有一點(diǎn)改變。
原文:圖像的直觀(guān)化同時(shí)也是智力自我開(kāi)發(fā)的手段。在二三年級,我的學(xué)生總是會(huì )把算數本一分兩半:左一半用來(lái)解題,右一半用來(lái)記錄習題的直觀(guān)圖和草圖。在解題前學(xué)生會(huì )把題畫(huà)出來(lái)。學(xué)會(huì )把題用圖的形式畫(huà)出來(lái),意味著(zhù),完成了從具體思維到抽象思維的轉化。起初孩子會(huì )畫(huà)實(shí)物(蘋(píng)果、花籃、書(shū)、鳥(niǎo)),而后過(guò)渡到畫(huà)草圖,并用方塊、圓形等表示這些事物。我特別關(guān)心的是學(xué)習困難的學(xué)生是如何把題畫(huà)出來(lái)的。如果沒(méi)有掌握這種方法,他們未必能夠學(xué)會(huì )解題,思考問(wèn)題給出的條件。如果孩子學(xué)會(huì )了畫(huà)題,我可以很自信地說(shuō),他們就一定能把題解出來(lái)。個(gè)別學(xué)生幾個(gè)月也沒(méi)能學(xué)會(huì )畫(huà)出習題的條件——這意味著(zhù)他們不僅還不會(huì )抽象地思考,也不會(huì )通過(guò)“形狀、聲音、顏色、觸感”來(lái)思考,需要培養他們的形象思維,而后逐漸轉入抽象思維。
感想:低段學(xué)生的學(xué)習,很大程度上,需要借助大量的直觀(guān)模型。老師、家長(cháng)在輔導孩子學(xué)習的時(shí)候,就要想盡一切辦法,能不能把一些抽象的知識具體化。起初是實(shí)物,后來(lái)是畫(huà)圖。從一年級開(kāi)始,就開(kāi)始滲透畫(huà)圖策略,上課的新授探索,讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà),課后也有一些主題畫(huà)圖活動(dòng)。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 5
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè ),在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細看一下整本習題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì )和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書(shū)明理,帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著(zhù)她認識大自然,認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí),我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負,F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的.年紀,正是他們好動(dòng)好玩的年紀,如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 6
前不久,讀了前蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言,將其教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念,對于在一線(xiàn)任教的我來(lái)說(shuō),具有極強的指導意義。
教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率,成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認收獲不少:
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生,給學(xué)生自由的心里空間,教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田,這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習,提高成績(jì)。不能忽視事物多樣性,將教育當成知識的簡(jiǎn)單疊加;更不能將學(xué)生當成讀書(shū)機器,當成考試機器;忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性,在教學(xué)中,不能只關(guān)心分數,應積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對話(huà)和交流,使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應該”成為學(xué)生的引導者。在大班級授課制條件下,教師必須依靠并運營(yíng)集體,使之形成良好的群體氛圍,以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jì)提高。因此,教師將不僅僅是知識傳授者,也不僅僅是班級管理者,而更是班級這一學(xué)習群體的組織者和引導者。好教師的許多特質(zhì),特別是一些非權力特質(zhì),贏(yíng)得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導與管理者的區別在于,管理者的工作僅僅控制人的行為,而引導還將引導學(xué)生的心靈與精神的提升;管理者一般使用外部強化手段來(lái)控制人,引導則可以進(jìn)入學(xué)生內心,使之自覺(jué)追隨,并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外,教師還應兼具有真善美的人類(lèi)精神氣質(zhì),F在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見(jiàn)識豐富,他們的觀(guān)念也要比我們更超前,視野也過(guò)比我們開(kāi)闊,而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。我認為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛,教師征服學(xué)生的應該是人類(lèi)永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中,要做一名理性的教育者,走下神壇摘下面具,用真善美吸引學(xué)生,不逃避帶有人性的弱點(diǎn),這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認識自己,對自己的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū),本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái)。四是自己評價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結,只有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì )用唱歌、聽(tīng)音樂(lè )、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足,作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì )發(fā)現,面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作。所以,希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個(gè)人能擁有獨立的思想,應該是一種較高的境界!巴耆腋5娜嗽谇皟蓪訕抢飵缀鯖](méi)有,惟有思想,獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來(lái)說(shuō),思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現和獲得樂(lè )趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問(wèn)題,為什么而教,怎樣教。
三、學(xué)會(huì )去贊美
在學(xué)校里,學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評,看的最多的.也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎,大人都如此,更何況是未成年的學(xué)生呢?
學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P來(lái)豎立自己的自信心,體驗到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生,還是優(yōu)等生,都是需要表?yè)P,也渴望受到表?yè)P的。對學(xué)困生來(lái)說(shuō),尤其如此。一直以來(lái),他們聽(tīng)到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(cháng)的負面評價(jià),才使他們厭倦了學(xué)習,自己也認為:我的學(xué)習真的是不行的。如果能多一些肯定,多發(fā)現他們的閃光點(diǎn),他們的信心會(huì )慢慢恢復的,學(xué)習,多少是會(huì )好一點(diǎn)的。我們教師應該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。
當你不得不批評學(xué)生時(shí),時(shí)刻提醒自己,不要為了批評而批評,要講究批評的藝術(shù)。做到:
一、用提醒代替批評,比如說(shuō)摸摸學(xué)生腦袋,拍拍他的肩。
二、注意場(chǎng)合,誰(shuí)都愛(ài)面子,讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評一個(gè)錯誤,不要把陳年老帳都翻出來(lái)。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死,要給出路。
六、能短則短,時(shí)間控制在一分鐘內。
這里提供“一分鐘批評技巧”供大家參考:前二十秒,用眼睛默默看著(zhù)對方,讓對方充分意識到錯誤;接著(zhù)二十秒,指出犯錯誤所在,告訴對方你的真實(shí)感受;最后二十秒,提出建議,表達出對他改錯的信心。
四、教師要學(xué)會(huì )敬畏
敬畏真理,敬畏權威,敬畏生命!熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤,要勇于承認、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習他們的長(cháng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。時(shí)刻銘記陶行知的話(huà):“人人都說(shuō)小孩小,小孩人小心不小,你要是說(shuō)小孩小,你比小孩還要小!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 7
霍姆林斯基認為:我們老師讀書(shū)不是為了應付明天的課,而應是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果說(shuō)“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)!,那么對一個(gè)教師而言,讀書(shū)就是最好的備課。當我捧起《給教師的建議》一書(shū),沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進(jìn)生”問(wèn)題,讀過(guò)之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)后進(jìn)生?在我們的學(xué)校里也存在著(zhù)這樣的群體,由于家庭因素、生活環(huán)境因素或者先天智力發(fā)育等,使他們的學(xué)業(yè)不佳,使他們成為教育者心目中不被關(guān)心,至少是不被特別關(guān)注的一類(lèi)人。與此相反,那些成績(jì)比較優(yōu)秀的學(xué)生自然成為教師心目中的寵兒、學(xué)校里的精英。不被關(guān)注的學(xué)生們淪為弱勢群體,沒(méi)人關(guān)注他們的感受、他們的思想。其實(shí)他們的心中也有自尊,也有擁有自豪感的強烈欲望。學(xué)生年齡再小,也有自己的思想和情感,有他獨特的思維和心靈,他們也需要贊許的目光、會(huì )心的微笑、紅紅的對號、豎起的拇指。多一份關(guān)愛(ài),多一份笑容,多灑一些雨露給那些“無(wú)可救藥”的后進(jìn)生吧!蘇霍姆林斯基在書(shū)中也提到,對于那些“學(xué)習困難”的學(xué)生,應走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的'作業(yè)題。學(xué)習較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他們光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答,或把黑板上的東西抄下來(lái),一定要設法讓他們有機會(huì )獨立去思考。如果教師只是口頭講授或板書(shū),或者讓一些程度較好,理解能力較強的學(xué)生進(jìn)行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對于那些后進(jìn)生就會(huì )產(chǎn)生很大的障礙,久之就會(huì )有更多的“欠賬”。因此,留下獨立思考的時(shí)間很重要,無(wú)論這些時(shí)間是在課堂上,還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節課上,在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
回想一下我們的教學(xué)過(guò)程,是否做到對學(xué)習困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實(shí)地改進(jìn)工作方法。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到,教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。作為教師的我們應當把讀書(shū)當做第一精神需求,當做饑餓者的食物。但是環(huán)顧一下周?chē)娜藗,看到的令人遺憾的現象就是大多數老師整天都忙著(zhù)批改作、備課、上課,可以說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)能夠有閑逸之情去捧著(zhù)教育雜志或者教育名著(zhù)在閱讀。只有個(gè)別老師在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí),才偶爾想起來(lái)找一點(diǎn)參考書(shū)看,看看有沒(méi)有可以借鑒的現成文章,有無(wú)可參考的教案、論文等。大多數老師仍在“啃老本”。一位語(yǔ)文高級教師曾說(shuō)過(guò)“只讀兩本書(shū)(教材和教參)的老師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育愛(ài)心和社會(huì )良心,這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺德“精神底子”?稍诮裉,我們的“老本”還夠用嗎?還能跟上時(shí)代的步伐嗎?只有讀書(shū)才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養,才能充實(shí)我們的精神世界,提升我們的心智,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!弊x書(shū),每天不間斷讀書(shū),跟書(shū)結下終生的友誼。讀書(shū)不僅是為了教課,而是出自?xún)刃牡男枨蠛蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),讀一些學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù),應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域內,是學(xué)校教科書(shū)里包含的那些科學(xué)基礎知識,對于你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識,應當是滄海一粟。
總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈,教育的價(jià)值才能夠真正體現出來(lái),所以,我們應每天都有更高的追求,以不愧己心
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 8
曾有教育專(zhuān)家說(shuō)“閱讀是教師成長(cháng)最有效的方式,有時(shí)候讀一本書(shū)比組織幾次培訓活動(dòng)都來(lái)得有效!薄督o教師的一百條建議》又名《給教師的建議》,這本書(shū)其教育思想具有時(shí)代性和先進(jìn)性,是我們廣大教師和教育工作者的值得閱讀的佳作,也是世界教育史上保存的一份寶貴遺產(chǎn)。
《給教師的一百條建議》的作者是前蘇聯(lián)卓越的教育家、教師、思想家和作家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著(zhù),在國內外也享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基一生在長(cháng)達三十多年的教育活動(dòng)中,一邊創(chuàng )造性地從事實(shí)際工作,一邊堅持教育科學(xué)研究。他一生寫(xiě)下了41本教育專(zhuān)著(zhù),600多篇教育論文和1200多篇童話(huà)、故事和短篇小說(shuō)。蘇霍姆林斯基的全部著(zhù)作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己的孩子們。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jì)A注在了他的著(zhù)作當中,即怎樣培養"真正的人"。 如《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的信》、《媽媽?zhuān)也皇亲钊跣〉摹返冉逃龑?zhuān)著(zhù)收在《蘇霍姆林斯基選集》(五卷本)《給教師的一百條建議》為師范學(xué)生入學(xué)必讀。他的作品在烏克蘭國內人人皆知并喜愛(ài),而且在國外許多國家也被廣為出版。
《給教師的一百條建議》這本教育學(xué)著(zhù)作,是前蘇聯(lián)B.A.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專(zhuān)為中小學(xué)教師著(zhù)寫(xiě)的,書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,具有很強的可讀性。
讀了《給教師的建議》,其中幾個(gè)典型片段給我留下深深的啟示,如在“第七條建議:知識--既是目的,也是手段”中講到“只有當知識成為精神生活的因素,占據人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識。知識的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識,才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下,才能實(shí)現這樣的規律性:學(xué)生掌握的知識越多,他的學(xué)習就越容易!弊屛艺J識到讓學(xué)生掌握知識不僅僅是目的,而應成為他們進(jìn)一步學(xué)習新知識的必要手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì )學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識,要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力!矮@取”知識即意味著(zhù)發(fā)現真理,解答疑問(wèn),在掌握知識的過(guò)程中發(fā)展思維能力,提高學(xué)生的知識素養。
“第二十一建議:興趣的秘密何在”中講到“對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的“權力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。而在兒童的'精神世界中,這種需要則特別強烈!弊屛蚁氲,學(xué)習是學(xué)生自己的事情,用強迫的方式逼著(zhù)學(xué)生“就范”,效果肯定是不好的。 興趣是學(xué)習的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習中,興趣有著(zhù)定向和動(dòng)力作用,學(xué)習興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)的基礎。激發(fā)起了興趣,學(xué)生學(xué)習就會(huì )積極主動(dòng),學(xué)得輕松更有成效。
“第二十二條建議爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”中講到:“讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著(zhù)在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng )造,做到這一點(diǎn)是你應當引以為榮的事。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng )造性勞動(dòng)的時(shí)候,孩子們對知識的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!”讓我認識到孩子的創(chuàng )造能力、動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力需要在真實(shí)的操作體驗中得到培養和鍛煉,家長(cháng)、學(xué)校和社會(huì )要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。學(xué)生在動(dòng)手操作和創(chuàng )造的過(guò)程中,才能學(xué)到無(wú)可取代的經(jīng)驗和真正的解決問(wèn)題的能力。遇到困難,鼓勵試錯,讓學(xué)生以積極的心態(tài)看待困境,讓學(xué)生在糾錯中不斷培養他們的探究和思維能力。所以在日常教學(xué)中需要我們有足夠的耐心,自有驚喜出現。
“第三十三條建議給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”中講到:“教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應當好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具! 讓我認識到讀書(shū)是教師最好的修行。教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉化的過(guò)程,即“讀書(shū)——底蘊——教學(xué)”,從讀書(shū)到底蘊,這是一個(gè)積淀的過(guò)程;從底蘊到教學(xué),這是一個(gè)創(chuàng )生的過(guò)程。教師的底蘊是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多,不一定底蘊就深厚。但是,不讀書(shū)、少讀書(shū),是一定沒(méi)有底蘊的。
《給教師的建議》四十六條:關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議!叭沼浤芙探o我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。記日記有助于集中思想,對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉!弊屛疑羁陶J識到教育日記是思考和創(chuàng )造的源泉,教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考,積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會(huì )發(fā)現,學(xué)會(huì )創(chuàng )新; 也可以提醒自己趕快多讀書(shū),不斷學(xué)習教育教學(xué)理論,促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高,并在教育教學(xué)認識上有一個(gè)新的高度。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習別人的教育經(jīng)驗是一件很復雜的事,是一種創(chuàng )造!,學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習,應當取得某種信念!
我有幸讀了蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》這本書(shū),讓我明白了,在日后教育教學(xué)工作中,根據自己的實(shí)際情況和學(xué)生情況,采用“拿來(lái)主義”,在吸收書(shū)中教育思想精華的同時(shí),不斷在教育教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng )新,不斷積累教育教學(xué)經(jīng)驗,才能提升自己。做一名勤于反思,像蘇霍姆林斯基那樣做到堅持寫(xiě)隨筆的教師。因為只有對日常課堂教學(xué)中出現的問(wèn)題,進(jìn)行不斷反思和不斷積累的意識,我們才會(huì )不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細致地、冷靜地加以推理總結,將已有的經(jīng)驗得以積累,日積月累,教育教學(xué)的經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度,才能對后續的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 9
和大家不一樣的是我的這本書(shū)是在網(wǎng)上買(mǎi)的。因為我感覺(jué)這本書(shū)值得我們細細的去讀,去感悟,去學(xué)習,它很有必要成為我工作生活閑暇時(shí)的精神食糧。
拿到書(shū)以后,我就迫不及待的瀏覽了一遍。心里不由感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家,他的思想,他的教育理念是多么的偉大、超前。
《給教師的建議》這本書(shū)的一個(gè)特別顯著(zhù)的建議,就是讓我們多讀書(shū)。首頁(yè)的一段話(huà)就讓我感慨頗深!皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō),應當只是她的知識事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!苯(jīng)常聽(tīng)課的時(shí)候,我就感慨,為什么優(yōu)秀的老師的課總是那么的自然,幽默,得心應手。那是因為他們不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力,最主要的是他們知識的淵博,才使得他們課堂上游刃有余。在‘提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題’的建議中,蘇霍姆林斯基明確提出‘教師知道的東西應當比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍,那樣一來(lái),她在上課時(shí)的言語(yǔ)就會(huì )運用自如,學(xué)生感知這些信息就不太費力。這時(shí),處于教師注意中心的就不是自己的.講述,而是學(xué)生的思維情況!瘜W(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的修養,乃是教師勞動(dòng)修養的一面鏡子‘而對于學(xué)生來(lái)說(shuō),如果他不能體驗到自己的思考的自豪感,那么他就不喜歡進(jìn)行腦力勞動(dòng)!梢(jiàn),我們教師的知識量的重要性。
蔡校長(cháng)一再告誡我們要有一個(gè)空杯的心態(tài),去學(xué)習,去提升自己。是呀,為人師表,學(xué)高為師。只有有了東西才能給學(xué)生倒出來(lái)。社會(huì )在不斷地要求我們,我們就應與時(shí)俱進(jìn),不斷地提升自己。干一行愛(ài)一行。讓讀書(shū)、學(xué)習成為我們生活的一部分吧!充電自己,影響孩子。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 10
作者在一開(kāi)始就提出了一個(gè)教學(xué)中經(jīng)常出現的情況:學(xué)生昨天上課時(shí)都懂了,但今天上課時(shí),卻已經(jīng)模糊甚至忘記了。
這是因為“懂得還不等于已知,理解還不等于知識”。
上一章作者說(shuō)到學(xué)習新教材不能讓學(xué)生停留在膚淺的理解層面,并避免在第一次學(xué)習時(shí)犯錯誤,而今天文章的重點(diǎn)在于“為了掌握知識,還必須進(jìn)行思考”。這是一個(gè)學(xué)習的遞進(jìn)。
因為作者是前蘇聯(lián)人,書(shū)中例舉了很多他在教授語(yǔ)言語(yǔ)法方面的例子,看起來(lái)有些讓人不明深意,但我們只要將俄語(yǔ)換成漢語(yǔ)就不難理解。
看到這些語(yǔ)法,我就想起初中的語(yǔ)文老師給我們講語(yǔ)文課本后面的附錄內容。這些內容都沒(méi)有正式印在課文正文里,但她也帶著(zhù)我們仔細地從頭學(xué)到尾地學(xué)習了一遍,其實(shí)這些恰恰是語(yǔ)文學(xué)習的基礎。
還有初中的.政治老師在講解原始社會(huì )的一些篇章時(shí),就采用了列出問(wèn)題讓我們分組討論尋找答案的方式。這也印證了作者所提到的“在歷史課上和語(yǔ)文課上,對新教材的思考,多半是讓學(xué)生尋找剛剛講過(guò)的教材中的因果聯(lián)系和意義聯(lián)系!
學(xué)習新教材時(shí)思考得越多,越有助于對教材內容的理解,看來(lái)關(guān)鍵就在于提出什么樣的問(wèn)題可以讓學(xué)生思考得更高效,不僅可以減少完成家庭作業(yè)的時(shí)間,還可以縮短回課的時(shí)間,增加講解新內容的時(shí)間。這將是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程;否則就會(huì )適得其反。
在家庭教育方面,閱讀可以讓思考更充分,特別是持續的親子閱讀。一個(gè)較長(cháng)的故事往往需要許多天才能讀完,每天不僅需要傾聽(tīng),還需要對過(guò)去故事情節的回憶,還有故事前后發(fā)展的關(guān)聯(lián)。這時(shí),就可以提出一些問(wèn)題,作為承前啟后的鋪墊。在一個(gè)故事講完以后,留下的就不只是“又聽(tīng)完了一個(gè)故事”這樣的簡(jiǎn)單印象,還有這個(gè)故事值得被書(shū)寫(xiě)的那些因素。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 11
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多,尤其是第46條關(guān)于教育日記的建議讓我感受到在教學(xué)實(shí)踐中寫(xiě)教育日記的作用和意義。作為教師,我們把自己在教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和教育故事變成文字記錄在案,不僅是對流逝歲月的美好回憶,更是進(jìn)行教育反思從而提升自己的寶貴財富。
教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì )觀(guān)察。因為記錄的基礎是觀(guān)察,要想有事可寫(xiě),就必須做個(gè)用心觀(guān)察的人,在孩子的一言一行一舉一動(dòng)中捕捉到細微的教育現象。寫(xiě)教育日記就可以讓我們更有目的更細致地去觀(guān)察。
教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì )思考。教育日記既可以記錄教學(xué)反思,也可以記錄教學(xué)活動(dòng)、班級管理中的問(wèn)題、和家長(cháng)溝通的過(guò)程等,把觀(guān)察和記錄的情況進(jìn)行總結、分析,使我們在思考中學(xué)會(huì )改變和創(chuàng )新,從而指導我們以后更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。
教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì )堅持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當教師的第一天起就開(kāi)始記教育日記,并做到一輩子都在堅持。他重視對學(xué)生表象資料的記錄,特別重視對后進(jìn)生的記錄,這種持之以恒的精神,令人敬佩。
其實(shí),我們上完課后,也經(jīng)常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來(lái)的得與失,有時(shí)交流得也挺熱烈,只是都沒(méi)有記錄下來(lái)。常常也會(huì )發(fā)現學(xué)生一句真誠的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)有趣的'舉動(dòng)、一個(gè)燦爛的笑容時(shí)不時(shí)地撥動(dòng)我們的心弦,引發(fā)我們的一些感慨,但因為沒(méi)能及時(shí)記錄下來(lái)而隨著(zhù)時(shí)間的流逝被逐漸淡忘。
作為老師,我們要學(xué)習蘇霍姆林斯基,做教育生活的有心人,記錄教育現象、自己的在工作中的感受和思考,把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來(lái),為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項鏈。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 12
讀完了《給教師的建議》這本書(shū),我常自我反思,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法,應用在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。因為只有不斷豐富自己的知識,增加文化底蘊和教育智慧,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )新,才能獲得自我提高,從而去爭取做一位具有強烈責任感、崇高教育理想、以及先進(jìn)教育理念的人,繼而去自我反思,做一名優(yōu)秀的人民教師。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科,努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的,態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識。一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣,而接近他們最有效的方法就是思考,促進(jìn)他們主動(dòng)思考,思考得越多就越熱愛(ài)。對于現在的小學(xué)生,體育課是他們放松心情的課堂,相比較來(lái)說(shuō)較多學(xué)生喜歡體育課,只有極少數學(xué)生因為一些外部因素和自身懶惰問(wèn)題抗拒體育運動(dòng)。因此,我們教室應該通過(guò)一些小技巧促進(jìn)學(xué)生的獨立思考,把學(xué)生當成朋友,讓學(xué)生更加喜愛(ài)我們的課堂。
細細品讀這本《給教師的建議》,這是一個(gè)站在教師的各個(gè)角度獲取經(jīng)驗的學(xué)者給我們的諄諄教誨,一百多條建議層層遞進(jìn),讓我閱讀之后猶如醍醐灌,對于教育學(xué)生的理解更上一層臺階。我們當教師的人應當記。簩τ诿恳粋(gè)學(xué)習困難的學(xué)生,不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應當讓他在公民的'、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。
當學(xué)習困難的學(xué)生跟能力較強的學(xué)生在一起上課學(xué)習的時(shí)候,需要對它們加以特別的關(guān)心和耐心。對于體育學(xué)科,那些肢體不夠協(xié)調或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生,就要對他們進(jìn)行特別的教育,及加倍的關(guān)心和耐心,以呵護它們幼小的心靈。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 13
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識“活起來(lái)”。文中說(shuō)到:兒童在學(xué)習中遇到困難的原因之一,就是知識往往變成了不能移動(dòng)的重物,知識被積累起來(lái)似乎是“為了儲備”,它們不能進(jìn)入周轉。在日常生活中得不到運用。當知識脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識就變成了毫無(wú)樂(lè )趣可言的事,變成了為知識而知識,學(xué)習成了一件乏味的事情。
在音樂(lè )課教學(xué)中,我也常常發(fā)現這樣一種現象:學(xué)生們對于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂(lè )理知識占據時(shí)間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會(huì )這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè )理知識就無(wú)興趣了呢?在課堂上我們沒(méi)有抓住樂(lè )理知識的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識變成了教授的'“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂(lè )課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習樂(lè )理知識也“活起來(lái)”呢?我想,教學(xué)活動(dòng)的設計要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動(dòng)要做到富于變化,在音樂(lè )的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè )理知識?梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè )理知識的活動(dòng),讓他們在參加活動(dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì )到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè )理知識。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識,同時(shí)達到教學(xué)的目的。
總之,我們教師要依據所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平,多學(xué)習,精心設計教學(xué)活動(dòng),做到適時(shí)適度,切實(shí)可行,讓學(xué)生的激情飛揚,讓知識“活起來(lái)”,讓快樂(lè )的課堂中加入“死知識”后同樣是學(xué)生學(xué)習的樂(lè )園,才是我們的最終目的。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 14
《給教師的建議》是一本親切、可讀、實(shí)用且有益的書(shū)。這本書(shū)所收文章的作者以幼兒園一線(xiàn)教師為主,書(shū)中建議是他們對日常工作的經(jīng)驗提升,內容全面,涉及幼兒專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的各個(gè)方面。這事一本關(guān)于如何做好幼兒教師的工作手冊,這本書(shū)得到了我的共鳴,我也在書(shū)中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開(kāi)你的懷抱》中有這樣一段描述,讓我又回到了過(guò)去的一段記憶中。書(shū)中是這樣描述的:當孩子說(shuō)老師等我長(cháng)大以后送一幢房子給你,送一輛汽車(chē)給你?吹饺瞻㈤T(mén)說(shuō)話(huà)時(shí)認真嚴肅的表情,老師心里是暖暖的,那時(shí)一種欣慰的喜悅。這也讓我想到了大班畢業(yè)時(shí)的情景。六月送走梧桐寶寶時(shí),孩子們抱著(zhù)親愛(ài)的老師依依不舍,淚流滿(mǎn)面。孩子們哭著(zhù)走進(jìn)幼兒園,哭著(zhù)畢業(yè),但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無(wú)助,后者是感激與不舍。這所有一切的改變是三年來(lái)老師溫暖的'懷抱,無(wú)私的愛(ài)換來(lái)的幸福。
書(shū)中還提到幼兒教師的儀表要美,每位教師應該都應把儀表美作為極其重要的事情來(lái)對待。一次,我燙了一個(gè)新發(fā)型,走進(jìn)教室,孩子們很新鮮的圍著(zhù)我轉了半天,都說(shuō)老師好漂亮呀,比媽媽還要漂亮,這是至高無(wú)上的贊美了。孩子們雀躍圍著(zhù)我,討論著(zhù)新發(fā)型,小手摸一摸卷發(fā)的感覺(jué),說(shuō)一說(shuō)新發(fā)型像什么。我們開(kāi)心了一整天,忽然覺(jué)得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美,和孩子一起尋找美,發(fā)現美。
愛(ài),不在花費的時(shí)間有多長(cháng),而在于相處的品質(zhì)有多高。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(cháng),陪伴著(zhù)孩子們快樂(lè )成長(cháng)吧!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 15
本周學(xué)習《給教師的建議》第78條:一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”。很有感觸!
小孩剛出世,都是一張白紙。是誰(shuí)在一些白紙上書(shū)寫(xiě)了“差生”的一筆呢?都說(shuō)關(guān)于“差生”形成是由于學(xué)校、家庭、社會(huì )造成的,者應該擔負責任。但是“差生”的這一帽子一般都是由老師有意無(wú)意間給戴上。就如文中的女教師一樣對工作我們不能說(shuō)她不認真負責,但她是個(gè)合格的老師嗎?我表示質(zhì)疑!
確實(shí)生活中也不乏有這樣的'教師他能滿(mǎn)腔熱情地投入工作但方法簡(jiǎn)單生硬,面對學(xué)習困難的學(xué)生或者孤立、歧視,或者體罰,或者向家長(cháng)或學(xué)校告狀之類(lèi)的生硬簡(jiǎn)單的辦法來(lái)教育孩子,導致的后果就是一個(gè)個(gè)早期的巴甫里克!我想說(shuō)的是巴甫里克是幸運的,畢竟后來(lái)他遇到了那位植物學(xué)教師,如果不是這位老師的話(huà),他以后的學(xué)習和生活會(huì )怎樣呢?
一直以來(lái)都認為小學(xué)的孩子可塑性是最大的,因為他們畢竟還小,性格還在形成期,行為習慣還可以糾正!期間教師起的作用致關(guān)重要。我們常常聽(tīng)到家長(cháng)這樣的說(shuō)法,孩子在家不聽(tīng)父母的,可老師的一句話(huà)他就當圣旨去做!雖有夸張,但足見(jiàn)我們教師對孩子的言行起到的作用也可想而知了!當教師將“差生”的帽子帶在某孩子頭上時(shí),很容易導致這學(xué)生把暫時(shí)的不良看成是自己的習慣化行為:我很差,很笨!從而降低了自我上進(jìn)的動(dòng)機,隨之而來(lái)的極有可能的是自我放棄了。
給孩子貼上“差生”標簽是一種極不恰當的教育方式!作為教師該學(xué)一學(xué)那位植物學(xué)老師!從激勵入手,讓他們感到溫暖,樹(shù)立起信心,抬起頭來(lái)走路。用“激勵”的措施來(lái)轉化所謂“差生”!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 16
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
在第一節,蘇氏提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:就是為什么早在—年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在今,絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因,教師大都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨,家長(cháng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。
那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這句話(huà)說(shuō)白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說(shuō),這條教育原則,對每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們在制定計劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中,有幾人能做到這一點(diǎn)呢?
在書(shū)中也提到了教師的語(yǔ)言問(wèn)題。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康;教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練;語(yǔ)言作為一種感人的力量,它的真正的'美離不開(kāi)言辭的熱情、誠懇和富于激勵性;教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。這句話(huà)還是有它的道理的,不僅要多看書(shū),還要把書(shū)中獲得的啟示用到實(shí)踐中,那才是真正的看書(shū)了。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 17
我讀了《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),在此從微觀(guān)細節方面扼要談?wù)勛x書(shū)感悟。
感悟之一:成功教師應具備較高的綜合素養
何為教師素養呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養:這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jì)和姆椒。教育素養還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養問(wèn)題。
感悟之二:成功教師應善于引領(lǐng)學(xué)生
興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習的樂(lè )趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣,我們若能把帶有游戲性質(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實(shí)驗等列入教師備課的內容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
感悟之三:成功教師應善于思考
善于思考才能有創(chuàng )新,讀《給教師的建議》一書(shū),我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著(zhù)學(xué)校教育的每一細節,我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
讀過(guò)這本書(shū),我暗下決心,一定要勤于讀書(shū)、善于思考,做一名成功的.教師。通過(guò)讀書(shū),提升教育素養;借助思考,使教育充滿(mǎn)睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 18
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)著(zhù)名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)的書(shū)。而譯者根據我國的情況和需要選擇了《給教師的建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著(zhù)作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書(shū)仍有一百條,改稱(chēng)《給教師的建議》。
翻開(kāi)本書(shū),單單看目錄,就極大的.激發(fā)了我的好奇心,這其中很多問(wèn)題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎?究竟如何解決,迫不及待去書(shū)中一探究竟。
一個(gè)月的時(shí)間,終于讀完了,每條建議所談的問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際實(shí)例,又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺,感悟良多。
感受最深的是教師的時(shí)間問(wèn)題,作為一名新手教師,我常常感到手忙腳亂,覺(jué)得時(shí)間過(guò)的很快,時(shí)間不夠用......時(shí)間問(wèn)題一直困擾著(zhù)我?戳恕督處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這條建議后,好像突然明白了,學(xué)無(wú)止境,只有不斷學(xué)習、不斷閱讀,豐富自己的知識儲備,才能夠在需要的時(shí)候很快提取出可以幫助自己解決問(wèn)題的內容。正如本文中所舉的例子,一位有30年教齡的歷史教師上的公開(kāi)課非常成功,問(wèn)他用了多久時(shí)間備課時(shí),他說(shuō)一輩子,但對這課題的直接準備是15分鐘左右。聽(tīng)完這位歷史老師的回答后,細細想來(lái),真的是這樣的,如果我們一直不斷的學(xué)習,為自己“充電”,學(xué)習和自己生活、工作息息相關(guān)的知識,那就能在碰到具體問(wèn)題時(shí)快速解決,不用再臨時(shí)抱佛腳。雖然說(shuō)臨陣磨槍?zhuān)豢煲补,但是我們更希望打有準備之仗。讀書(shū),終身學(xué)習是我們永恒的主題。
讀書(shū),學(xué)習他人的智慧,就是在節約我們的時(shí)間。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 19
不像其他人,《給教師的建議》這本書(shū)我是在網(wǎng)上買(mǎi)的,我覺(jué)得這本書(shū)值得我們去讀,去感受,去學(xué)習,它有必要成為我工作生活閑暇時(shí)的精神食糧。
拿到《給教師的建議》這本書(shū)后,我迫不及待地打開(kāi)來(lái)看,心中不禁感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家,他的教育思想是多么偉大。
《給教師的建議》中,最顯著(zhù)的建議之一就是讓我們多讀書(shū)。首頁(yè)的一段文字讓我感觸很深!皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō),應當只是她的`知識事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!
當我經(jīng)常聽(tīng)老師講課的時(shí)候,我會(huì )感慨萬(wàn)千,為什么優(yōu)秀的老師講課總是那么自然、幽默、順手。那是因為他們不僅有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力,最重要的是他們有淵博的知識,使他們在課堂上表現出色。
對于改善教學(xué)質(zhì)量的建議,蘇霍姆林斯基明確表示,“教師知道的東西應當比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍,那樣一來(lái),她在上課時(shí)的言語(yǔ)就會(huì )運用自如,學(xué)生感知這些信息就不太費力。這時(shí),處于教師注意中心的就不是自己的講述,而是學(xué)生的思維情況!闭n堂上,學(xué)生腦力勞動(dòng)的培養是教師培養的一面鏡子。對于學(xué)生來(lái)說(shuō),如果他們不能體驗到自己思考的驕傲,那么他們就不喜歡腦力勞動(dòng)。由此可見(jiàn),教師的知識數量是非常重要的。
作為一名教師,要學(xué)會(huì )成為一名教師。只有當你有一些東西,你才能把它教給學(xué)生。社會(huì )在不斷地要求我們,我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷完善自己,熱愛(ài)你的工作。
讓閱讀和學(xué)習成為我們生活的一部分吧,給自己充電,影響你的孩子。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 20
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!辈诲e,的確是這樣。
在看過(guò)《給教師的100建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著(zhù)。
例如:《爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中,鮮明而生動(dòng)地指出:有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣,如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里.,在學(xué)生對待知識的'態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的,就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài).學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話(huà)說(shuō):興趣是學(xué)習的先導,教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習,提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力,這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步養成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。
如果教師的語(yǔ)言素養好,那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì )耽誤許多時(shí)間.
總之,讀過(guò)這本書(shū)后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術(shù),以后還要多看此類(lèi)的書(shū)籍以增強業(yè)務(wù)水平和師德修養。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 21
蘇霍姆林斯基在他的建議中多次強調了“手”的重要性,他認為手對于一個(gè)人的思維發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基指出兒童的智慧就掌握在他們的手指尖上。而在第40條“動(dòng)手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)對智育發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。
在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng),培養他們的動(dòng)手能力。當然,他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng),就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng),對思維的促進(jìn)是沒(méi)有什么幫助的“他們的雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官,而遠非一種創(chuàng )造的.工具”
很多老師(包括家長(cháng))都對孩子從事勞動(dòng)而耽誤學(xué)習時(shí)間感到擔憂(yōu)。但是,我認為這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。我認為將孩子的雙手閑置下來(lái),并隨意給他們一些體力負擔,同樣對他們的智力發(fā)展有害。人類(lèi)大腦中存在著(zhù)一些特殊、積極和富有創(chuàng )造性的區域。通過(guò)將抽象思維和雙手的精細、靈巧動(dòng)作結合起來(lái),可以激發(fā)這些區域的積極活躍。如果沒(méi)有這種結合,這些區域就會(huì )處于沉睡狀態(tài)。在青少年時(shí)期,如果不能激發(fā)這些區域的活力,它們可能永遠不會(huì )被喚醒。因此,我主張從小學(xué)一年級開(kāi)始,就要求學(xué)生能夠準確、有效地運用雙手。通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,孩子們可以了解事物之間的關(guān)系,鍛煉自己的思維能力,培養觀(guān)察和推測能力。通過(guò)這種方式,我們可以讓孩子們的大腦得到全面的發(fā)展。他們不僅可以在學(xué)習上取得好成績(jì),還可以培養出創(chuàng )造力和解決問(wèn)題的能力。所以,讓孩子們動(dòng)手實(shí)踐是非常有益的。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 22
讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話(huà)是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著(zhù)"智力"、"體力"去,還得帶著(zhù)"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。
讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰,一方面,它要求孩子要改變學(xué)習方式,由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究,自主發(fā)現,合作交流的過(guò)程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習的組織者、促進(jìn)者。
作者認為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類(lèi)型,第一類(lèi)將教師工作僅僅當作應付的工作,不得已混口飯吃,這類(lèi)教師不大可能有很大長(cháng)進(jìn),他們平時(shí)表現出來(lái)的就是有錢(qián)的多干點(diǎn),不給錢(qián)的'少干些,甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來(lái),下班最好早點(diǎn)走。因為他們的精神生活這二、三層還沒(méi)建起來(lái),所以他們活著(zhù)未必真正幸福。第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè )趣,他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類(lèi)教師會(huì )把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著(zhù)影子般的感情,因為愛(ài)而無(wú)比幸福。第三類(lèi)教師將教育工作當作思想的起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問(wèn)自己,非常理性而充滿(mǎn)智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì )有一些心得,經(jīng)常會(huì )求教于書(shū)本和理論,若干年后他們會(huì )成為專(zhuān)家,教書(shū)對他們而言簡(jiǎn)直就是對生命的一次次體驗,他會(huì )很幸福和滿(mǎn)足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 23
幸得學(xué)校領(lǐng)導的安排,今年我接任一年級的班主任。一年級的孩子活潑好動(dòng),自制力差,注意力保持時(shí)間短。教過(guò)一年級的老師一定還記得,有些同學(xué)在課的后半段要么發(fā)呆,要么玩橡皮、鉛筆,要么亂動(dòng)、坐不住,即使自己想認真聽(tīng)課,但管不住自己。也就是說(shuō)一年級孩子的年齡特點(diǎn)決定了他們不可能在整堂課上都能認真的聽(tīng)老師講,能維持的時(shí)間大約是在十五到二十分鐘左右。培養孩子們的注意力是我重要任務(wù)之一。
《給教師的建議》中給我們提出了很好的建議。書(shū)中這樣闡述:“要能控制注意力,就必須懂得兒童的心理,了解他們的年齡特點(diǎn)。要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就要形成、確立并且保持兒童的.這樣一種內心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的一種自豪感!奔氉x之下,反復思考,理解為:我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(cháng)的注意力,你就要將學(xué)的內容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì )想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì )越集中。
實(shí)際操作中,我讓自己站在學(xué)生的角度,感受我需要的和喜歡的,讓學(xué)生處于一種相對積極的狀態(tài)中。在教學(xué)設計中,我努力營(yíng)造閱讀期待,教學(xué)提問(wèn)指向認知沖突,力求使問(wèn)題有思維沖擊力,有探究?jì)r(jià)值。在課堂上,我放低師道尊嚴的架子,從學(xué)生的角度出發(fā),把自己當成他們的學(xué)習伙伴,適時(shí)地穿插幾句幽默的話(huà)語(yǔ),調節課堂氣氛,收一收學(xué)生的心。
這些措施的實(shí)行,有效地集中了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習內需力,提高了課堂教學(xué)效率。我們班的孩子常常會(huì )說(shuō):“哎呀!這節課怎么這么快就結束了!我都還沒(méi)上夠呢!”
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 24
今天我讀了《給教師的建議》第17條,蘇霍姆林斯基告訴我們必須教會(huì )學(xué)生:要思考,不要死記!我們偉大的教育家孔子曾明確說(shuō)過(guò):學(xué)而不思則罔。的確,要思考,不要死記!多年的教學(xué)使我對這一點(diǎn)深有體會(huì ):平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中我們經(jīng)常會(huì )遇到一些難以解決、疑惑的問(wèn)題。
作為教師就應該適時(shí)地引導學(xué)生如何面對問(wèn)題,如何思考,如何更好地解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題過(guò)程中,我們可以通過(guò)各種渠道來(lái)培養學(xué)生思考能力,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習,從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索,從而達到發(fā)展思維學(xué)會(huì )思考的目的。
托爾斯泰曾說(shuō):“知識,只有當它靠積極的思維得來(lái),而不是憑記憶得來(lái)的時(shí)候,才是真正的知識!笔堑',只有當學(xué)生經(jīng)過(guò)自己思考找到解決問(wèn)題的措施,他才會(huì )面對問(wèn)題暢所欲言,無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己見(jiàn)解,只有這樣學(xué)生才能真正地參與課堂,才是真正的學(xué)習。
在教學(xué)生活中我們經(jīng)常會(huì )有這樣的困惑:為什么孩子們要記住學(xué)過(guò)的教材這么困難呢?在不斷的觀(guān)察與思考中,我發(fā)現,學(xué)生對于沒(méi)有充分思考過(guò)的知識進(jìn)行死記,只能獲得表面的知識,而表面的知識是很難在記憶中保持的。不懂的東西像雪球一樣,一節課接著(zhù)一節課,越滾越大。是!如果我們沒(méi)有讓學(xué)生自主的探索,真正的理解知識,學(xué)生就會(huì )很快的把我們教過(guò)的知識“還給我們”。 因此,讓學(xué)生經(jīng)歷思考,教會(huì )學(xué)生一些思考的方法,能促使學(xué)生會(huì )學(xué)、會(huì )思、也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
有人說(shuō):“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”,以后在傳授知識的同時(shí),我也會(huì )重視把思考方法滲透在自己教學(xué)中,引導學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì )思考,逐漸養成善于思考的習慣。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 25
近日,再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典,又一次和大師對話(huà),接受來(lái)自靈魂的滌蕩,幾多感慨,頗有體會(huì ),先書(shū)寫(xiě)下來(lái),不為成文,只為記錄。
84年教育科學(xué)版的《給教師的建議》第一條,《請記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,語(yǔ)言質(zhì)樸。讀后,掩卷反思。樸素的語(yǔ)言如黃鐘大呂,撼人心魄。
為什么有落伍的學(xué)生?是因為“對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故”。
作為教師,“不要向兒童要求他不可能做到的事”。
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣!
讓孩子們“在學(xué)習中取得成就”,因為成就感是點(diǎn)燃“想成為一個(gè)好人”火花的蹊徑。
教師要“始終只能指望他們在一節課上有所進(jìn)步,哪怕進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也好”。
話(huà)語(yǔ)平實(shí),卻句句珠璣。大師在說(shuō)什么,不同的人有不同的理解。由此,聯(lián)系到自己的'教育教學(xué)實(shí)踐,一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)大問(wèn)題,迸發(fā)出來(lái)。
教育是什么?教師應該怎樣對待學(xué)生?
曾幾何時(shí),一說(shuō)到上述問(wèn)題,顯得都特別抽象、特別呆板,抽象到如同高深的理論,呆板到如同教科書(shū)上的印刷體。曾幾何時(shí),我們的教師一直踐行,教育就是“教書(shū)”,學(xué)生就是生產(chǎn)“分數”的機器。曾幾何時(shí),也有不少教師“杞人憂(yōu)天”,不斷反思今天的教育,但淺嘗輒止,并不能給出真正的答案。
大師就是大師,非常有遠見(jiàn)!皩W(xué)生是具體的,教育并不抽象!边@才是真正的教育。
大師的教誨值得我們時(shí)刻銘記,作為教育人心中有學(xué)生,眼中更應有學(xué)生,因為孩子們是鮮活的、具體的。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 26
幼兒老師每天面對著(zhù)三十多個(gè)孩子的吵吵鬧鬧聲,常常一天下來(lái)覺(jué)得身心疲憊,喉嚨更是變得嘶啞,于是怎么讓自己不累,輕松地來(lái)帶著(zhù)這些小家伙們學(xué)、玩自如,是我們每個(gè)老師每天都在不斷思考的問(wèn)題。當看到《給幼兒教師的建議》這樣一段時(shí),不禁讓我有豁然開(kāi)朗地感覺(jué)。
“常規教育活動(dòng)中,首先要為孩子們創(chuàng )設一種輕松、愉快的心理環(huán)境,運用幼兒感興趣的形式,寓教于樂(lè ),讓他們在輕松、愉快的情緒中形成初步的規則意識。經(jīng)驗證明,在對幼兒進(jìn)行常規培養時(shí),將要求和相關(guān)常規要領(lǐng)滲透在富有情趣的兒歌中更易讓孩子接受,更易引起幼兒的'興趣!
的確如此,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的個(gè)體,在幼兒園里都會(huì )表現出自己個(gè)性的一面,如果老師一味以“不可以這樣……”“不能做……”不如稍稍改變一下說(shuō)法如幼兒走路時(shí)不妨說(shuō):“小小貓走路靜悄悄,不推不擠慢慢走”;幼兒入廁洗手時(shí)可以說(shuō):“輕輕打開(kāi)水龍頭,小小肥皂擦一擦,手心搓搓,手背搓搓,手指縫里搓一搓,輕輕水沖一沖,小水池里甩一甩!边@幾句朗朗上口的兒歌很形象地讓孩子們知道了洗手的程序,以及避免了他們長(cháng)時(shí)間的玩水的行為。當每天午睡時(shí),與其說(shuō)“不能講話(huà),閉上眼睛”,還不如說(shuō):“輕輕閉上小眼睛,不吵不鬧休息好”在老師用兒歌的形式來(lái)提醒幼兒遵守這些常規,幼兒不僅能接受,更能明確正確的行為,當這些兒歌成了約束幼兒的某些行為時(shí),那么我們老師在帶完一天下來(lái)就會(huì )變得輕松自如。
孩子們都是天真無(wú)邪的,他們需要的是老師的耐心引導,與其埋怨他們的不懂事,不如發(fā)揮一下我們的語(yǔ)言智慧,尋找一些適合他們,也能夠他們接受的語(yǔ)言指令,相信我們會(huì )越來(lái)越輕松地面對一天的帶班!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 27
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的`閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 28
讀《給教師的建議》這本書(shū),最大的印象就是讀書(shū),不僅學(xué)生要讀書(shū),作為教師的我們更應該讀書(shū)。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!备郀柣舱f(shuō)過(guò):“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái),如果沒(méi)有它們,我就會(huì )溺死在那里面,會(huì )被愚笨和鄙陋的東西嗆住!薄瓡(shū)籍幫助許許多多的人獲得了智慧,走向了成功。是書(shū)給了我們知識,給了我們樂(lè )趣、文雅和能力。
現代社會(huì )生活節奏如此之快,沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強烈,不學(xué)習是不行的,那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者,我們的'閱讀也不僅僅是為了上好一節課,更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去。讀書(shū)不僅是教師的一種喜好,我覺(jué)得更是一種責任。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì )將工作當成一種負擔。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海。因此,我們教師除了自身刻苦讀書(shū)外,更重要的是指導學(xué)生讀書(shū),要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師,要經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 29
幾縷斜斜的陽(yáng)光透過(guò)玻璃照射在窗臺上,映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚,我的心情不由得開(kāi)朗起來(lái)。昨天那調皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓斥,想必也該平靜了吧,下周的研究課要上了,也該理理頭緒了;哦,還有兒子的學(xué)習,該查查了……一想到這些,心中不免有些躁,我急忙調整自己的`思緒,生活要每天去面對,事情每天都會(huì )產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過(guò)。其實(shí),在這個(gè)多變的世界里,誰(shuí)能活在世外桃源,每個(gè)人,每個(gè)時(shí)代,都有其特定的苦楚,作為平凡而普通的我,更不用說(shuō)啦。正如魏書(shū)生老師所說(shuō):“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭……”是呀,“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開(kāi)快樂(lè )之花。
身在教壇,笑擁春風(fēng)。
腳踏大地,心安理得。
在忙碌的日子里,我們不妨放慢自己的腳步,去感受空氣的氣息,去享受花草的繽紛,讓自己的感官靈動(dòng)起來(lái),打開(kāi)心靈的門(mén),讓心靈出來(lái)曬曬太陽(yáng)。
在喧鬧的日子里,大街上人來(lái)人往,商場(chǎng)人頭攢動(dòng),股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來(lái),讓自己靜一靜:今天的作業(yè)改完沒(méi)?被訓的學(xué)生想通了嗎?這節課該怎樣教?……
是呀,教學(xué)雜事,煩事只有在靜中才理得清。
是呀,教學(xué)突破,效率的提高,只有在靜中才能把準脈。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!笔俏娜司邮刻諟Y明的境界,更是我們新時(shí)代教師的共識。教師要學(xué)會(huì )靜,教師更需要靜。惟有靜才不亂,惟有靜才安寧,惟有靜才會(huì )享受生活,品味幸福。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 30
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心。
蘇霍姆林斯基在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童要個(gè)別對待。
他打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì )損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在班級中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì ),現在我終于明白,雖然老師們在備課時(shí)考慮到了學(xué)生的差異,但沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習的'內容,使他們取得一點(diǎn)小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。
所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗,在課堂上設計不同層次的問(wèn)題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目,課下布置不同難度、不同數量的作業(yè)……以滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,實(shí)現教育的均衡發(fā)展。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 31
以前我很怕讀教育名著(zhù),書(shū)中一些專(zhuān)有名詞、一些高深的教育理論,常常讓我晦澀難懂,但《給教師的建議》這本書(shū)卻不同,他沒(méi)有空洞的理論訓導,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線(xiàn)普通教師的工作甘苦,因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個(gè)棘手難題,有針對性地提出100條建議,寫(xiě)成《給教師的建議》。每一條建議都不是抽象的'教條,而是談作者自己教育實(shí)踐的體會(huì ),讀來(lái)令人倍感親切而又深受啟發(fā)。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他認為:讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習,不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 32
最近讀了《給教師的建議》,一開(kāi)始我對這本書(shū)一無(wú)所知。然而,在閱讀完整本書(shū)后,我對教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了前所未有的敬佩之情。通過(guò)全書(shū)的閱讀,我也得出了一些自己的體會(huì )和想法:。
每天持續不斷地閱讀,與書(shū)籍建立長(cháng)久的友誼。作為一位教師,我們應該堅信——我需要閱讀。當我們閱讀更多的書(shū)籍時(shí),我們的心胸也會(huì )變得更加開(kāi)闊;當我們閱讀更多的書(shū)籍時(shí),我們的眼界也會(huì )隨之擴展,跟隨著(zhù)作者一起成長(cháng);當我們閱讀更多的書(shū)籍時(shí),我們的內心也會(huì )變得更加明晰和明了。
我們應該關(guān)注兒童的身心健康。作為曾經(jīng)的'孩子,我深知他們渴望被關(guān)注和關(guān)心的感受。在我小時(shí)候,無(wú)論生病與否,我都不會(huì )請假而錯過(guò)上課。孩子們在啟蒙階段會(huì )面臨各種問(wèn)題,因此班級中學(xué)生的學(xué)習能力會(huì )有所不同。作為老師,我們如何應對這種情況變得至關(guān)重要。自尊是一種真實(shí)存在的東西,它不分種族、年齡和性別。
我們應該學(xué)會(huì )給孩子們送上贊美之花。在學(xué)校里,學(xué)生常常聽(tīng)到的是批評,見(jiàn)到的也是教師怒不可遏的模樣。每個(gè)人都曾經(jīng)感受過(guò)被贊美的甜蜜,相較于被指責,我們渴望得到他人對我們所做之事的稱(chēng)贊。大人如此,更何況是尚未成年的學(xué)生呢?學(xué)生需要通過(guò)贊揚來(lái)培養自信心,感受到自己在他人眼中的價(jià)值。無(wú)論是差生還是優(yōu)等生,都需要贊美,都渴望被贊美。特別是差生,如果能多給予肯定,多發(fā)現他們的閃光點(diǎn),他們的信心就會(huì )逐漸恢復,學(xué)習也會(huì )有所改善。作為教師,我們應該多多贊美學(xué)生,讓他們的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需要不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 33
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著(zhù)我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū),讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結晶。
蘇霍姆林斯基當過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái),道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數問(wèn)題與困惑。這里有差生轉化的問(wèn)題,有學(xué)生學(xué)習興趣的培養問(wèn)題,有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題,有班主任工作的問(wèn)題……并且有著(zhù)各種問(wèn)題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題,這本書(shū)大約有400多處提到讀書(shū)。他認為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的'需要。為此,有人曾說(shuō):“我一直認為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書(shū),是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū),應建立一種宏觀(guān)的備課觀(guān),這就是多讀書(shū),讀好書(shū)。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負著(zhù)教給學(xué)生生存的責任!敖處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師”,也在從事著(zhù)塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū),讀好書(shū),才不致使自己的思維枯竭,讀書(shū)是涵養水源,唯有此,才能“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 34
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過(guò)“手”對于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系,給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀(guān)點(diǎn)。
在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng),培養他們的動(dòng)手能力。當然,他在這里的'動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng),就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng),對思維的促進(jìn)是沒(méi)有什么幫助的“他們的雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官,而遠非一種創(chuàng )造的工具” 針對許多老師(包括家長(cháng))總擔心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習時(shí)間的情況,他說(shuō):雙手無(wú)所事事,像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負擔給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說(shuō),在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng )造性的區域,依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動(dòng)作結合起來(lái),就能激發(fā)這些區域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結合,那么大離的這些區域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期,如果沒(méi)有把這些區域的活力激發(fā)起來(lái),那么它們就永遠不會(huì )覺(jué)醒了。為此,他主張從一年級開(kāi)始,就要求學(xué)生的雙手能做出準確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過(guò)孩子們動(dòng)手,使他們了解了各種事物之間的關(guān)系,鍛煉了他們的思維,發(fā)展了他們的觀(guān)察能力和推測能力。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 35
讀到第二十八條《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,發(fā)表一下感想吧。
讓我們來(lái)想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì )令人滿(mǎn)意,F在,我們的國家正處于社會(huì )轉型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨,現在的`孩子太難教了,不愛(ài)學(xué)習,太貪玩,而又玩不出什么名堂來(lái)?
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對教科書(shū)和那一班學(xué)生外,你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當老師的還是應該給以適當的引導,畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。
應該培養學(xué)生喜歡做哪些事呢?蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。
。ㄎ覀兛梢钥闯,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上)他說(shuō),閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應當記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì )帶來(lái)益處。我想強調指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。他的這一番話(huà),可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。
然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 36
《給教師的建議》是著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專(zhuān)著(zhù)。書(shū)中從多個(gè)角度對如何當好一名教師進(jìn)行了闡釋?zhuān)x完這本書(shū)我受益匪淺,對教師這一職業(yè)的認識又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為‘不尊重的思想’的征兆,那么這一切就會(huì )明顯的在教學(xué)工作中反應出來(lái),學(xué)生也就不尊重教師,更加危險的是,學(xué)生也像教師一樣不愿意思考!彼,“要把讀書(shū)當做第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡讀書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入的思考!备螞r,性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō),教師的知識水平、文明程度越高、學(xué)識越廣泛,性格發(fā)展也就越和諧,為此我們需要通過(guò)讀書(shū)增強智慧,提高教育修養;我們更要以身作則,激發(fā)學(xué)生興趣,是他們樂(lè )于讀書(shū),將讀書(shū)作為他們一生的`追求,以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)。
“應當教會(huì )兒童去愛(ài),而不是教他們談?wù)搻?ài),應當教會(huì )兒童體驗和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)不存在的感情!睍(shū)中特別注重德育教育和養成教育,他的理念在素質(zhì)教育的當代,不是空洞的說(shuō)教和口號式的響亮文字,而源自于生活中的點(diǎn)滴細節。反思自己的教育教學(xué)工作,確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開(kāi)朗。
一百條建議,無(wú)數條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師,我應該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識的服務(wù)與傳播,更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師,這本書(shū)給我很多啟迪,也讓我深思。這書(shū)中的每一條建議帶給我不同的感受,我現在最應該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 37
幾縷斜斜的晨光透過(guò)窗戶(hù)灑在桌面上,映照在我手邊的一本教師指南上。清晨的陽(yáng)光如此明亮,讓我的心情不由得變得開(kāi)朗起來(lái)。昨天那個(gè)調皮搗蛋的學(xué)生被我好好訓了一頓,想必他也應該平靜下來(lái)了吧。下周的研究課要開(kāi)始了,我需要整理一下思緒。還有兒子的學(xué)習需要關(guān)注一下……一想到這些,我的心情有些焦躁,但我迅速調整自己的思緒,因為生活每天都在等待我們去面對,事情每天都在發(fā)生。無(wú)論是好心情還是壞心情,每天都會(huì )經(jīng)歷。實(shí)際上,在這個(gè)多變的世界里,沒(méi)有人能夠逃離苦惱,每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都有其特定的困擾,作為一個(gè)普通而平凡的人,更不例外。正如魏書(shū)生老師所說(shuō):“生活就像一面鏡子,你對它微笑,它也會(huì )對你微笑;你對它哭泣,它也會(huì )對你哭泣……”是啊,“心態(tài)”本身就是一種風(fēng)景。何不讓我們的心態(tài)綻放出快樂(lè )之花呢?
身在教壇,笑擁春風(fēng)。
腳踏大地,心安理得。
在忙碌的日子里,我們不妨放慢自己的腳步,去感受空氣的氣息,去享受花草的繽紛,讓自己的感官靈動(dòng)起來(lái),打開(kāi)心靈的'門(mén),讓心靈出來(lái)曬曬太陽(yáng)。
在繁忙的日子里,街道上車(chē)水馬龍,商場(chǎng)人潮涌動(dòng),股市起伏不定......讓我們靜下心來(lái),反思一下:今天的工作已經(jīng)完成了嗎?被批評的學(xué)生是否有所領(lǐng)悟?這節課應該如何教授呢?
是呀,教學(xué)雜事,煩事只有在靜中才理得清。
是呀,教學(xué)突破,效率的提高,只有在靜中才能把準脈。
“在東籬下采摘著(zhù)菊花,靜靜地望見(jiàn)南山!边@是新時(shí)代教師的共同追求,也是我們作為教育工作者的境界。教師需要學(xué)會(huì )保持內心的寧靜,更加需要擁有靜心的能力。只有靜下心來(lái),我們才能不被外界干擾,只有靜心才能找到內心的安寧,只有靜心才能享受生活,感受幸福的滋味。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記 38
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),品嘗出它些許的味道,如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中其中有一條提到“只有當教師的知識視野比學(xué)校大綱寬的`無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人”。這個(gè)目標對于我們普通一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)似乎有些高不可攀,我認為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步,雖然這進(jìn)步可能很小,但也是你成功的開(kāi)始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習、積累,豐富自己的知識,開(kāi)闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中,很長(cháng)一段時(shí)間就流傳著(zhù)這樣一句話(huà):要教給學(xué)生一杯水,教師得有一桶水。而現在又有一種新的說(shuō)法:要教給學(xué)生一杯水,教師得是一股源源不斷的清泉。這些說(shuō)法無(wú)不說(shuō)明教師學(xué)習的重要性。如果教師不學(xué)習,吃老本,那只會(huì )是一潭死水,那它一定會(huì )被蒸發(fā)掉,一定會(huì )變色、變味,直至變質(zhì)。因此說(shuō)教師的學(xué)習、讀書(shū),對他所從事的特殊職業(yè)來(lái)說(shuō)有多么重要。
一位善于學(xué)習的教師越是能夠自如地掌握教材,那她所講述的東西就越是鮮活,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿(mǎn),教師精力充沛、心情舒暢。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負,爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師永遠不放棄的追求。
大家知道,任何一種動(dòng)植物,要生存下去,都必須靠自身機體不斷吸取外界的營(yíng)養而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,要想永不落伍,時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣,充滿(mǎn)活力,做一名適應于時(shí)代發(fā)展需要的教師,只有永不間斷的學(xué)習。正如別人所說(shuō):“一個(gè)月,一本書(shū),讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子,一節課,讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺
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