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《孝經(jīng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-03-23 09:06:16 讀書(shū)筆記 我要投稿

《孝經(jīng)》讀書(shū)筆記

  當仔細品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《孝經(jīng)》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《孝經(jīng)》讀書(shū)筆記

  中國的孝文化源遠流長(cháng),自古以來(lái),孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀(guān),關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務(wù),是傳統美德。至春秋時(shí)期,儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子系統地論述孝道。

  《孝經(jīng)》中,子曰:"夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民親愛(ài),莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝順父母,是天經(jīng)地義的法則,是應該身體力行的。誠然,儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀(guān)念,夾雜封建性的糟粕,比如"父為子綱"、"父母在,不遠游,游必有方"、"不孝有三,無(wú)后為大",、"三年之喪",均已過(guò)時(shí),應毫不吝惜地拋棄或予以批判。

  《孝經(jīng)》在中國思想史上有著(zhù)不容忽視的地位,特別是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之后,在漫長(cháng)的封建社會(huì )里,它成為人們修養的必讀書(shū)目之一!缎⒔(jīng)》,是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著(zhù),它是儒家經(jīng)典著(zhù)作中專(zhuān)門(mén)談“孝”的一部著(zhù)作!缎⒔(jīng)》一共有十八章,每一章都是經(jīng)典。第一章為開(kāi)宗明義章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也!薄吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身!倍潭33個(gè)字就總結了孝之始,孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,規定了不同地位的人的孝道標準。第七章為三才章,強調了孝的地位和作用:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民是則之;則天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肅而成,其政不嚴而治!钡诎苏聻樾⒅握,講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章,講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章,講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章,講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章,講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章,講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚名章,講孝道與揚名后世的關(guān)系。第十五章為諫諍章,講父母有了過(guò)錯孝子應該怎么辦。第十六章為感應章,講孝道與神明的關(guān)系,孝道達到極點(diǎn)就可以感應神明。第十七章為事君章,講孝子與事君的關(guān)系,孝子事上,“進(jìn)思盡忠,退思補過(guò)”。第十八章為喪親章,講父母去世孝子應該怎么辦!缎⒔(jīng)》,短短十八章,卻蘊含著(zhù)深刻的道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的。

  《孝經(jīng)》,它不僅能教我們學(xué)會(huì )孝,還有教我們要效法天地,自然和萬(wàn)物!

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