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學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記（通用22篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 1
通過(guò)對高效課堂有關(guān)內容的學(xué)習，我懂得了，作為一名語(yǔ)文教師，在語(yǔ)文課上我們不僅要好好講課，更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，培養學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語(yǔ)文課堂的發(fā)展是迅速，復雜多樣的。不過(guò)，我認為，無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應該是不變的，那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論及實(shí)踐中我有以下的體會(huì )：
一、教學(xué)目標把握要準確。
二、教學(xué)環(huán)節設計要合理
就閱讀課來(lái)說(shuō)，教學(xué)環(huán)節的設計基本采用四步導讀的.模式。第一步，在老師誘導下學(xué)生初讀課文，讓學(xué)生感知課文語(yǔ)言。第二步，在老師引導下學(xué)生細讀課文，讓學(xué)生理解課文語(yǔ)言。第三步，在老師指導下學(xué)生精讀課文，讓學(xué)生品評課文語(yǔ)言。第四步，在老師輔導下學(xué)生進(jìn)行綜合訓練，學(xué)會(huì )運用語(yǔ)言。
在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位，教師的一切啟發(fā)引導都是為訓練學(xué)生創(chuàng )造性地進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的導與學(xué)生的讀相互滲透、相得益彰，充分體現了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。四步導讀模式符合《標準》提出的教學(xué)理念，這樣的流程的設計是合理的。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 2
聽(tīng)了景敏教授關(guān)于高效課堂的講座后，使我對高效課堂有了一個(gè)進(jìn)一步的認識。通過(guò)學(xué)習，結合自己所教學(xué)科的實(shí)際情況，讓我深切到高效課堂：要求老師的教學(xué)是高效的，在課堂上用最短的時(shí)間完成高效的教學(xué)內容。要求學(xué)生在課堂上自主、主動(dòng)、合作、和諧的探究，并且讓課堂上的每一分鐘都得進(jìn)其所。在課堂教學(xué)中要側重以下各方面：
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,讓課堂生動(dòng)活潑。
高效課堂的核心是讓每一個(gè)學(xué)生都快樂(lè )起來(lái)，因為意識決定形態(tài)。在學(xué)習上的快樂(lè )對應是學(xué)生學(xué)習興趣的增加。興趣是構成學(xué)生學(xué)習動(dòng)機中最為活潑、最為現實(shí)的成分。有了興趣,還會(huì )萌發(fā)創(chuàng )新意識,而在創(chuàng )新過(guò)程中會(huì )產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的'興趣，又再次促進(jìn)創(chuàng )新。興趣越大，學(xué)習的效率就越高。數學(xué)是理性很強的學(xué)科，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習興趣直接影響到學(xué)生知識體系的建立，在教學(xué)中尋找知識的切入點(diǎn)，使學(xué)生快速進(jìn)入最佳學(xué)習狀態(tài)，是我課堂設計的重點(diǎn)。
2.發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題,讓課堂有理有趣。
在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué),引導學(xué)生積極參與課堂教學(xué)、主動(dòng)探索知識的來(lái)龍去脈,為他們創(chuàng )設動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機會(huì )，通過(guò)師生平等交流培養獨立思考,解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。
3.合理進(jìn)行分組，讓課堂精誠團結。
在學(xué)生群體合作學(xué)習的過(guò)程中,教師的任務(wù)就是當好引導者,及時(shí)點(diǎn)撥。合作學(xué)習的好處：第一,培養和訓練了口頭表達力；第二,拓寬思維,深化學(xué)生的認識；第三,可以培養合作精神。由于自尊心學(xué)生會(huì )在小組中更好調整自己的狀態(tài)，爭取組員間的認同。
4.運用電教手段，讓課堂豐富形象。
運用現代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué)，使知識的生成更形象�？梢蕴岣邔W(xué)生的學(xué)習興趣，加深對教學(xué)內容的理解，發(fā)展學(xué)生的觀(guān)察能力和思維能力，獲得課堂教學(xué)的高效率。高效的數學(xué)課堂是一個(gè)充滿(mǎn)數學(xué)味的魅力課堂，也是讓學(xué)生學(xué)有所得的效率課堂，還是著(zhù)眼于學(xué)生全面發(fā)展的生命課堂。作為一線(xiàn)教師我將主動(dòng)把高校課堂理念落實(shí)到教學(xué)工作中，讓自己的教學(xué)變得更成熟、更有效。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 3
當我初讀《學(xué)會(huì )提問(wèn)》時(shí)，我就意識到，我可能是發(fā)現了一直困擾我的問(wèn)題的答案，他們缺少的是——批判性思維。而這應該主要歸罪于我們的傳統教育。
從古到今，我們的教育就一直禁錮著(zhù)人們的思想。從古代的三綱五常到現代社會(huì )的服務(wù)服從，無(wú)不是靠學(xué)校教育一點(diǎn)一滴進(jìn)行滲透的�！熬秊槌季V，父為子綱，夫為妻綱”，在漫長(cháng)的封建社會(huì )里，這樣的道德觀(guān)念始終束縛著(zhù)人們的思想，以至于滲透到了中國人的基因里，縱觀(guān)當今社會(huì )，領(lǐng)導干部競爭上崗，各行各業(yè)的工作計劃和總結都必須要有這樣的內容“我一定服從領(lǐng)導，聽(tīng)從安排…”；從古代的科舉制度到現在的中考，從寒窗苦讀到題海戰術(shù)，我們的學(xué)生一直就是在機械地重復練習和記憶，從來(lái)沒(méi)有也沒(méi)有時(shí)間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎，而批判性思維是質(zhì)疑的高級思維方式。批判性思維是英語(yǔ)CriticalThinking的直譯。CriticalThinking在英語(yǔ)中指的是那種能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴格推斷，富于機智靈氣，清晰敏捷的日常思維。20世紀40年代，批判性思維被用于標示美國教育改革的一個(gè)主題；70年代，批判性思維成為美國教育改革運動(dòng)的焦點(diǎn)；80年代成為教育改革的核心。美國批判性思維運動(dòng)的開(kāi)拓者恩尼斯（RobertEnnis）1962年就認真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”
批判不是科學(xué)家的專(zhuān)利，我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇，批判的接受，否則，你會(huì )對這個(gè)社會(huì )無(wú)所適從。當今社會(huì )發(fā)達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真偽。人們越來(lái)越依賴(lài)專(zhuān)家、律師、記者、評論家，依賴(lài)的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說(shuō)”、“報紙上說(shuō)”、“網(wǎng)上說(shuō)”，而唯獨沒(méi)有“我認為”。我們在被動(dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來(lái)的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來(lái)要去批判。
如何擁有這項技能呢？這種思維的訓練是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，目前只有部分大學(xué)開(kāi)設了這一門(mén)課程，作為中學(xué)的一名基礎科學(xué)的老師，我們也應該著(zhù)手培養學(xué)生的批判性思維，當然首先自己要學(xué)會(huì )如何去進(jìn)行批判。
細讀此書(shū)，作者用非常通俗的語(yǔ)言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的'進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來(lái)引導我們如何提出正確的問(wèn)題，并圍繞“什么是論題，什么是結論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價(jià)值觀(guān)沖突，什么是價(jià)值觀(guān)假設”“什么是描述性假設”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據的可信度有多大”“你發(fā)現干擾性原因了嗎”“統計數據是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結論可能是合理的”等十一個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導我們進(jìn)行批判性思維的訓練。
我邊讀邊想，如果學(xué)會(huì )了批判性思維，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會(huì )了批判性思維，便可以更加科學(xué)、理性地分析家長(cháng)、老師、專(zhuān)家、領(lǐng)導的語(yǔ)言、思想和行為，避免上當受騙甚至可以解決盲從的問(wèn)題，使公民逐漸走向誠信、民主，社會(huì )健康發(fā)展。更重要的是，學(xué)校通過(guò)對學(xué)生進(jìn)行這樣的訓練，會(huì )讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習方法，當他們將來(lái)對某個(gè)事件產(chǎn)生疑問(wèn)后，知道如何去尋找理由、搜集證據，如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識，如何通過(guò)探究實(shí)驗驗證一個(gè)又一個(gè)的假設，不再盲目、機械地學(xué)習，為知識所累。
讀完此書(shū)，我在扉頁(yè)上寫(xiě)下這樣的文字：“這是一本影響你思維方式的書(shū)，它不可能影響你的一生，但足以影響你的后半生�！�
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 4
最近，我利用留學(xué)期間的碎片化時(shí)間，快速看完了《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這本書(shū)，培養理性細致的思維習慣，比較適合工科生的我。
本書(shū)案例豐富，深入淺出，介紹了一系列批判性思維模型。首先是如何提出好的問(wèn)題，因為通向合理結論的道路往往從問(wèn)題開(kāi)始，一路上都伴隨著(zhù)問(wèn)題。
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達、信息爆炸的時(shí)代，任何人都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號文章，各種來(lái)源不明或所謂專(zhuān)家寫(xiě)的小文章充斥著(zhù)各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用了官方數據、權威結論、圖文并茂，但可信度如何呢？作者的`個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標準是什么？論證過(guò)程的效率如何？推理過(guò)程中是否存在謬誤？調查樣本是否合理？是否存在數據欺騙？我們真的需要睜開(kāi)眼睛。
本書(shū)系統地為你提供超強的邏輯批判性思維，教你辨別。本書(shū)也適合熱愛(ài)寫(xiě)作的你，尤其是學(xué)術(shù)寫(xiě)作和研究報告，教你如何從實(shí)驗中得出合理可信的數據，寫(xiě)出條理分明、令人信服的最佳結論。寫(xiě)到最后，我才意識到我是在為這本書(shū)做廣告。事實(shí)上，這本書(shū)會(huì )讓你變得更聰明�；叵肟催^(guò)的文章，很多結論我都懷疑，甚至知道是謬論，但又說(shuō)不出哪里不對�？赐赀@本書(shū)，你會(huì )豁然開(kāi)朗。
本書(shū)適合學(xué)術(shù)研究、公開(kāi)演講、專(zhuān)業(yè)論文，所以不要用這種批判性思維來(lái)與家人朋友相處。人是感性動(dòng)物，不可能百分百理性，也沒(méi)必要時(shí)時(shí)刻刻理性生活。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 5
這書(shū)是一本十分經(jīng)典的批判性思考讀本。根據閱讀文章，我收獲良多，從頭開(kāi)始思考難題，在一個(gè)被泛濫成災信息內容包圍著(zhù)的時(shí)期，大家會(huì )積極或是處于被動(dòng)地碰到各式各樣的信息內容，大到涉及到全球經(jīng)濟發(fā)展趨向，小到本人日常生活的管理決策。應對這種信息內容是不是你不加思索的懶散地全盤(pán)接受，或是明確提出至關(guān)重要的問(wèn)題，讓大伙兒討論？
最先，我平時(shí)也是有這個(gè)問(wèn)題，經(jīng)常會(huì )不用思索的接納他人的見(jiàn)解，一般是比我杰出或更技術(shù)專(zhuān)業(yè)的人的見(jiàn)解，大部分情況下的確沒(méi)有歷經(jīng)剖析。
日后必須留意：
1。也許他的論點(diǎn)論據是片面性的，或已落伍的，也沒(méi)有剖析，簡(jiǎn)易接納，時(shí)間長(cháng)了會(huì )危害我的思維方式。
2。假如對見(jiàn)解開(kāi)展抨擊后再接納，更能將交談深層次下來(lái)，可以造成大量話(huà)題討論和火苗。
次之，我覺(jué)得這書(shū)創(chuàng )作者明確提出的批判性思考實(shí)際上是塑造一種邏輯思維和語(yǔ)言表達能力。
第一點(diǎn)：邏輯思維的'關(guān)鍵點(diǎn)，最先提問(wèn)問(wèn)題要一環(huán)扣一環(huán)，也就是探討難題時(shí)的每一個(gè)提出問(wèn)題應當和上一個(gè)提出問(wèn)題有關(guān)系，更深層次，而不可以彈跳，彈跳會(huì )造成探討沒(méi)法深層次。
第二點(diǎn)：獲取關(guān)鍵詞，迅速作出剖析（批判性思考的），假如沒(méi)那么快想清晰，能夠問(wèn)起：我對這一很好奇。那樣能夠正確引導目標再次就這個(gè)難題說(shuō)下來(lái)，另外，幫我自身思索的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提出問(wèn)題的情況下多攜帶另一方剛剛表述過(guò)的關(guān)鍵字，那樣一個(gè)是讓難題和回應自始至終離不了關(guān)鍵。也有便是讓另一方覺(jué)得我可以聽(tīng)得懂他說(shuō)道得話(huà)，更想要談下來(lái)。
最終，于我來(lái)說(shuō)，根據賞讀本文，就好像接納了一個(gè)有著(zhù)杰出教歷和提出問(wèn)題工作經(jīng)驗的專(zhuān)家教授所上的一課。心里有些是打動(dòng)，觀(guān)念有些是提高，提問(wèn)技巧有些是累積。
在人生之路路面中必然有學(xué)與問(wèn)，如同那句俗話(huà)：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)如同開(kāi)啟知識海洋的鎖匙，使我們暢快地展翅翱翔于書(shū)海！
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 6
時(shí)間不在于你擁有多少，而在于你怎樣使用。
記得在打暑假工的時(shí)候，我們幾個(gè)人從老家一個(gè)人一個(gè)行李箱一個(gè)包，終于在一個(gè)城市之后我們我們停下了我們的腳步。我們找了一家電子廠(chǎng)，并且面試體檢都通過(guò)了，在這個(gè)地方呆了差不多一個(gè)星期，該買(mǎi)的生活用品基本上都買(mǎi)好了，這無(wú)疑又給我們增加了行李負擔。但是面試完的下午，我們去開(kāi)始體驗一下上班，上完班以后一個(gè)個(gè)的都在蠢蠢欲動(dòng)的想要離開(kāi)了，開(kāi)始抱怨這抱怨那的，那一天晚上基本上確定我們又要開(kāi)始新的旅程了。直到現在我才發(fā)現那時(shí)候我好像沒(méi)有目標，根本沒(méi)有主見(jiàn)，完完全全是跟著(zhù)別人的意見(jiàn)來(lái)走。
轉眼即逝，我已經(jīng)是一位大學(xué)生了，聽(tīng)人們都說(shuō)大學(xué)時(shí)光都是美好的，什么大學(xué)基本上都不用上課，這就好比小時(shí)候我們羨慕比自己大點(diǎn)的人或者是說(shuō)羨慕成年的人，他們想干嘛就干嘛�，F在的我就是到了小時(shí)候羨慕的年紀，卻沒(méi)有成為小時(shí)候羨慕的人。我的.中學(xué)基本上都是在混中度過(guò)的，從而導致了我現在沒(méi)有自主管理、沒(méi)有主見(jiàn)、沒(méi)有時(shí)間觀(guān)念。
我已經(jīng)是個(gè)大學(xué)生了，也是要為自己做點(diǎn)什么了，最起碼讓自己不會(huì )很閑，不會(huì )像中學(xué)那樣一天到晚無(wú)所事事。我正在努力。有些事情不是我能掌控的，我會(huì )朝著(zhù)這方面去發(fā)展，去探索，直到我最后可以掌控�，F在是有老師壓著(zhù)我，但是我希望大學(xué)三年后，我能依靠自己、管理自己、掌控自己、甚至超越自己。
進(jìn)入大學(xué)生活已經(jīng)二個(gè)月了，我已經(jīng)可以初步控制自己的時(shí)間了。這兩個(gè)月來(lái)也是改變了一些我以前的壞習慣，我希望可以在大學(xué)里學(xué)到更多的技能，因為我們出了這個(gè)校園就要接觸“社會(huì )”這個(gè)現實(shí)了，我曾在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一句話(huà)，“出了校園進(jìn)了社會(huì )男女都一樣，社會(huì )不會(huì )因為你是女人而善待你”更何況男人的壓力還要大一點(diǎn)，我只希望三年不會(huì )像我中學(xué)那樣渾渾噩噩的度過(guò)。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 7
最近讀到一本實(shí)用性書(shū)籍，書(shū)名是《學(xué)會(huì )提問(wèn)》，這本書(shū)不僅僅講授了如何提出好問(wèn)題，更多的是告訴讀者批判性思維的重要性，指導大家通過(guò)提問(wèn)去理解他人的觀(guān)點(diǎn)及論述，同時(shí)講解了進(jìn)行批判性思維的主要方法。
為什么需要批判性的思維？在當今信息爆炸的時(shí)代，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被資訊包圍。資訊是信息的承載方式，而資訊的撰寫(xiě)者常常并未做到光明磊落，時(shí)常是真假參半，例如作為資訊接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出錯誤的判斷。
為了得出正確結論，事實(shí)上要做的應該是，傾聽(tīng)不同領(lǐng)域意見(jiàn)的同時(shí)，對資訊進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)和評估，權衡利弊做出取舍，用他們的意見(jiàn)構建對自己有意義的答案。在選擇取舍中，理解了他人的觀(guān)點(diǎn)并仔細思考權衡，最終才能選擇個(gè)人意義上的最優(yōu)解。
書(shū)中用“海綿式思維”和“淘金式思維”之間的類(lèi)比，加深了我對批判性思維內涵的'理解。海綿式思維指的是類(lèi)似于海綿吸收水分一樣，盡可能多地吸收外部信息。而淘金式思維則是帶著(zhù)問(wèn)題去接收信息，這種思維就需要去主動(dòng)參與，不斷質(zhì)疑并作出取舍。
例如讀一本書(shū)，海綿式思維頂多是選擇性獲得信息，通常只會(huì )在閱讀句子時(shí)思考這個(gè)句子的意思是什么，在標注重點(diǎn)時(shí)思考這個(gè)段落的關(guān)鍵在哪里，而后歸納總結并理解作者的想法。而淘金式思維則是主動(dòng)思考并與信息提供者互動(dòng)，比如提出問(wèn)題，為什么作者提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)；質(zhì)疑推理，作者的推導過(guò)程是否合乎邏輯；評估材料，思考這些論據可信度有多少，這樣的批判性思考才能讓我們主動(dòng)發(fā)現最有意義的論點(diǎn)并作出自己的評價(jià)。
書(shū)中指出，在批判性思考時(shí)必須注意到三個(gè)問(wèn)題，一是每個(gè)人的想法及決定都有自己的經(jīng)歷、價(jià)值觀(guān)、訓練和文化習慣等個(gè)人印記；二是在接受觀(guān)點(diǎn)時(shí)情感卷入的危險就在于，很難去清晰思考他人表述的合理性；三是一個(gè)成功且積極的學(xué)習者，對任何觀(guān)點(diǎn)都保持開(kāi)放性，并愿意改變自己過(guò)去的成見(jiàn)。
這三個(gè)問(wèn)題讓我聯(lián)想到在日常信訪(fǎng)工作中與群眾溝通交流時(shí)的場(chǎng)景，而批判性的思維在實(shí)際信訪(fǎng)工作中也具有十分重要的指導意義。與信訪(fǎng)群眾面對面時(shí)，可以采取“望、聞、問(wèn)、切”等方法來(lái)增進(jìn)了解，觀(guān)察外貌和情緒、傾聽(tīng)問(wèn)題及訴求、詢(xún)問(wèn)重點(diǎn)和細節，提出措施及辦法。深入溝通嘗試獲取信訪(fǎng)群眾經(jīng)歷、習慣、價(jià)值觀(guān)等個(gè)人印記，從大量口語(yǔ)化的內容中篩選出信訪(fǎng)問(wèn)題的關(guān)鍵部分，摒棄固有習慣，抑制情感介入來(lái)清晰思考群眾表述的合理性，保持質(zhì)疑和批判并通過(guò)調查辦理結果作出最優(yōu)的判斷。
這本書(shū)告訴我批判性思維是我們武裝大腦的利器，學(xué)會(huì )了批判性思維，就能更好地接近真相、追求真理，也讓我明白尋找結論本身固然重要，但更重要的是得到結論的思考過(guò)程。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 8
我讀完了尼爾·布朗的《學(xué)會(huì )提問(wèn)》，這本書(shū)對我的思維方式和獲取知識的方式產(chǎn)生了很大的影響。
在本書(shū)中，作者給出了提問(wèn)的定義和類(lèi)型，以及如何有效地提問(wèn)。筆者認為，提出問(wèn)題是獲取知識、解決問(wèn)題的重要方式，也是個(gè)人和社會(huì )發(fā)展的內在動(dòng)力。有效的提問(wèn)需要勇氣、思考深度和靈活性。它不僅可以創(chuàng )造新的'思維方式，還可以挑戰和改變現有的觀(guān)念和行為模式。
書(shū)中，作者討論了提問(wèn)在領(lǐng)導力、團隊合作、創(chuàng )新等領(lǐng)域的重要性，并給出了例子和案例，讓讀者更好地理解和運用提問(wèn)的技巧。作者還介紹了社會(huì )上一些常見(jiàn)的認知偏差和思維陷阱，如偏見(jiàn)、二元思維、影響力等，幫助讀者識別和避免這些陷阱，從而獲得更加客觀(guān)、全面的知識。
書(shū)中內容最深入、最豐富的就是題型。作者介紹了開(kāi)放式問(wèn)題和封閉式問(wèn)題之間的區別，以及每種類(lèi)型問(wèn)題的使用環(huán)境規范，例如逆向問(wèn)題、診斷問(wèn)題、批判問(wèn)題和生產(chǎn)性問(wèn)題。通過(guò)對這幾類(lèi)題的分析和練習，讀者可以更好地學(xué)習和運用提問(wèn)的技巧，達到深入思考和解決問(wèn)題的目的。
總的來(lái)說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我對自己的思維方式和知識獲取有了新的認識。在日常生活中，我更加注重思維的深度和廣度，積極提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，從而不斷提高自己的學(xué)習和工作能力。同時(shí)，我也更加理解和尊重他人的思維方式和觀(guān)點(diǎn)，從而建立更加有效和富有成效的溝通與合作。
綜上所述，尼爾·布朗的《學(xué)會(huì )提問(wèn)》給我帶來(lái)了很大的啟發(fā)和幫助。我會(huì )時(shí)刻關(guān)注和練習提問(wèn)的技巧，努力成為一個(gè)有思想、有思辨的人。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 9
在四本必讀書(shū)目中，《學(xué)會(huì )提問(wèn)》是最薄的一本書(shū)，也是我第一本拆開(kāi)封面開(kāi)始閱讀的書(shū)目。沒(méi)有按照指定的閱讀書(shū)目順序，純粹只有兩個(gè)原因，一是被最薄所吸引，因為我的閱讀速度太慢，總習慣一字一句的閱讀，為了減輕閱讀壓力，早點(diǎn)完成一本閱讀書(shū)目的任，；另一個(gè)原因便是被《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這個(gè)書(shū)名所吸引，看到這個(gè)書(shū)名我的第一印象是，這應該是一本講述如何問(wèn)問(wèn)題的書(shū)，而怎么去提問(wèn)一直是我想學(xué)習和提升的內容。
但是當閱讀之后，我發(fā)現自己理解的片面性，它其實(shí)講的是：革命批評精神。善于對生活中的現象提出問(wèn)題，帶著(zhù)批判性的思維，學(xué)會(huì )善于向各方面提出問(wèn)題，即學(xué)會(huì )去提問(wèn)。在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，越來(lái)越多的內容充斥網(wǎng)絡(luò )和生活，直擊我們的眼球，以至于我們很難準確把握自己真正需要的有價(jià)值的信息。而《學(xué)會(huì )提問(wèn)》不止教會(huì )我們學(xué)會(huì )提問(wèn)，更教會(huì )我們如何自我思考、批判性的思考，為我們提供了一準思維工具，讓我們可以在大量參差不齊的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被錯誤的信息所蠱惑，篩選出自己想要的內容。
在工作中，會(huì )碰到很多問(wèn)題，如何解決它們？提問(wèn)便是第一步。提問(wèn)題比回答問(wèn)題更能啟發(fā)人的'智慧。提問(wèn)題帶動(dòng)我們去思考，而我們思考都有明確的目標，提問(wèn)的目的就是為了使我們的思想更有深度、更加精確，了解到那些我們沒(méi)有真正全面透徹加以了解的論證，這樣就可以兼百家之長(cháng)而不至于迷失方向。也就是說(shuō)，我們的智慧被啟發(fā)，思想被開(kāi)拓。在面對對現有觀(guān)點(diǎn)感情上的依戀時(shí)，也能更理智的思考、對待，而不是不斷地改變自己的立場(chǎng)，使自己處于無(wú)休止的內部心理斗爭的內耗之中。
問(wèn)問(wèn)題，也需要講究方法。工作中的碰到的問(wèn)題千種萬(wàn)類(lèi)，打交道的對象形形色色，如果用千篇一律的方式提出問(wèn)題，不僅不利于思考，還會(huì )使得交流變得無(wú)趣而索然無(wú)味。封閉性的問(wèn)題讓對話(huà)人機械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，這樣的交流是無(wú)法讓對話(huà)一直進(jìn)行下去的。當我們問(wèn)的問(wèn)題引起批判性思考時(shí)便是達到了不錯的效果，因為批判性思維是一種社交活動(dòng)，所以當我們對他人的看法和結論不斷質(zhì)疑時(shí)，我們還得考慮他們會(huì )有什么樣的反應。只要與我們交流的人對批判性思維的主要價(jià)值觀(guān)和我們心照不宣，那么我們提的問(wèn)題就會(huì )被當成新的證據而受到歡迎——大家面對的是共同的問(wèn)題，一起結伴尋找最佳解答。
問(wèn)問(wèn)題,也需要講究思維。一定不能舍棄了批判性思維，因為我們是在尋找更合適的解釋?zhuān)皇潜仨毻耆邮芰硪环N他人的思想，自主性是我們在工作和學(xué)習中不能丟失的品質(zhì)。所謂批判性的聆聽(tīng)和閱讀，即對自己耳聞目見(jiàn)的一切進(jìn)行系統的評判，其具體內容我覺(jué)得也是有必要與大家分享一下的：①有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問(wèn)題意識；②恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問(wèn)題的能力；③積極主動(dòng)地利用關(guān)鍵問(wèn)題的強烈愿望。
我們知道眼睛看到的和耳朵聽(tīng)到的都不一定是真實(shí)的，要想判斷一件事是否為真實(shí)，需要我們建立自己的數據庫，提煉有用信息，逐漸形成對事物自己的看法�！秾W(xué)會(huì )提問(wèn)》給了我們一個(gè)思考的金庫——批判性思維，讓我受益匪淺，希望我們在以后的生活和工作中，都能夠始終帶著(zhù)這一思維來(lái)思考、不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨立性思考。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 10
還是在教師節的時(shí)候，為了給老師們淘書(shū)，我無(wú)意間看見(jiàn)了這樣一個(gè)書(shū)名《學(xué)會(huì )提問(wèn)》，著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò)“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”，我想，到底作者會(huì )從哪些方面圍繞“提問(wèn)”這個(gè)話(huà)題來(lái)大做文章呢？細讀此書(shū)，作者用非常通俗的語(yǔ)言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來(lái)引導我們如何提出正確的問(wèn)題，并圍繞“什么是論題，什么是結論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”等十二個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導我們進(jìn)行批判性思維的訓練。
我邊讀邊想，當今社會(huì )發(fā)達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真偽。人們越來(lái)越依賴(lài)專(zhuān)家、律師、記者、評論家，依賴(lài)的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說(shuō)”、“報紙上說(shuō)”、“網(wǎng)上說(shuō)”，而唯獨沒(méi)有“我認為”。我們在被動(dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來(lái)的.大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來(lái)要去批判。
我們的孩子，幼兒時(shí)期，喜歡問(wèn)這問(wèn)那，為什么年齡越大，提問(wèn)就越少了呢？我們每次培訓活動(dòng)，專(zhuān)家精彩的長(cháng)篇大論后，總有互動(dòng)環(huán)節，給大家提問(wèn)的機會(huì )，可為什么總是在這一剎那，大家都低下了頭呢？我想，做為老師，孩子愛(ài)提問(wèn)的天性，我們不僅要激發(fā)，而且要保護；做為一個(gè)教育工作者，我們首先要學(xué)會(huì )提問(wèn)，才能更好的來(lái)激發(fā)和保護孩子的提問(wèn)。
閱罷此書(shū)，我想，雖然不能立即學(xué)會(huì )做出一個(gè)最聰明的判斷，至少能學(xué)會(huì )不做出一個(gè)最愚蠢的判斷。引用書(shū)中的一句話(huà)“尋求更好的結論，尋找更好的看法，做出更好的決定”和大家分享！
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 11
最近利用在外學(xué)習期間見(jiàn)縫插針的碎片時(shí)間，快速看完了這本《學(xué)會(huì )提問(wèn)》，培養理性、縝密的思維習慣，比較適合學(xué)工科出身的我。
本書(shū)案例豐富、層層深入，介紹了一系列批判性思維模式，首先是如何提出好問(wèn)題，因為通往合理結論的道路往往從問(wèn)題開(kāi)始，并且一路都有問(wèn)題相伴。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )發(fā)達、信息爆炸的時(shí)代，誰(shuí)都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號文章、以及各種不明出處、或者所謂專(zhuān)家寫(xiě)的小文章充斥著(zhù)各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用官方數據，權威結論、圖文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么樣的個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標準？論證的過(guò)程效力如何？推理過(guò)程有無(wú)謬論？調查的樣本是否合理？有沒(méi)有數據欺騙？真的`需要我們擦亮雙眼。
這本書(shū)會(huì )非常系統性地提供給你超強邏輯性的批判思維，教你辨別。這本書(shū)同樣適用于愛(ài)寫(xiě)作的你，特別是學(xué)術(shù)寫(xiě)作，研究報告，教你如何從實(shí)驗中得出合理可信數據，寫(xiě)出條理清晰、得出令人信服的最佳結論。寫(xiě)到最后發(fā)現自己像在給本書(shū)打廣告了，確實(shí)這本書(shū)會(huì )讓你聰明很多�；貞浧鹞铱催^(guò)的文章，很多結論我很是質(zhì)疑，甚至知道是謬論，但是說(shuō)不上來(lái)怎么不對，看了本書(shū)你會(huì )豁然開(kāi)朗。
這本書(shū)適合學(xué)術(shù)研究、公眾言論、專(zhuān)業(yè)論文領(lǐng)域，所以不要把這種批判性思維用在與家人、朋友的相處上，人是感情動(dòng)物，不可能做到百分之百的理智，也無(wú)需時(shí)刻保持理性生活。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 12
第一次看到《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這本書(shū)時(shí)它并沒(méi)有引起我的注意，聽(tīng)起來(lái)讓人誤以為是和新聞采訪(fǎng)相關(guān)的書(shū)名及樸素簡(jiǎn)單的封面實(shí)在是激不起我的閱讀興趣，但當我的目光準備匆匆掠過(guò)它的時(shí)候，書(shū)名下一行小小的字吸引了我——“批判性思維領(lǐng)域的‘圣經(jīng)’”。批判性思維，這個(gè)熟悉又陌生的詞，無(wú)數次被人提起過(guò)，還時(shí)不時(shí)掛在嘴邊，但細想卻說(shuō)不出所以然來(lái)。想要弄清楚到底什么是批判性思維，我決定閱讀這本書(shū)。
這是一本系統闡述什么是批判性思維、批判性思維的種類(lèi)、批判性思維的步驟、價(jià)值觀(guān)假設和描述性假設、證據的效力等問(wèn)題，理論講述中穿插著(zhù)各種豐富的典型案例，密切地圍繞社會(huì )生活展開(kāi)，不斷引導激發(fā)讀者思考，使讀者漸漸養成良好的思維習慣，無(wú)形中也培養了批判性思維。
在求學(xué)期間尤其是大學(xué)以前，由于學(xué)業(yè)的需要，我們必須不斷的從書(shū)上汲取知識，課本上的一切不容置疑，我們要做的就是熟練掌握后做一些簡(jiǎn)單的應用。多年來(lái)在這種學(xué)習方式下所培養出的思維習慣，就是海綿式思維。而另一種現在看來(lái)我們更需要的思維方式就是淘金式思維方式。用書(shū)上的話(huà)來(lái)說(shuō)，前者重在吸收，重在信息和知識的獲得；后者重在互動(dòng)對話(huà)，對信息進(jìn)行甄別和篩選，形成自己合理的判斷。海綿式思維方式對我們的影響根深蒂固，但作為一名大學(xué)生，面對現在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，不能一味吸取所有的信息，要有意識的培養自己對信息篩選的能力，在龐雜的信息里尋找到真正有價(jià)值的信息。
書(shū)中介紹了有關(guān)證據效力的問(wèn)題，具體分析了個(gè)人觀(guān)察、研究報告和類(lèi)比作為證據是否可靠。剛好上一學(xué)期我們開(kāi)設了應用統計學(xué)這門(mén)課程，在這門(mén)課的學(xué)習中我了解到了原來(lái)我們在新聞、報刊等地方看到的一些調查數據，那個(gè)看似簡(jiǎn)單的數字背后包含著(zhù)無(wú)數調研人員的日夜奔波和一遍又一遍嚴謹的測算。同時(shí)，在書(shū)中我了解到不同研究的質(zhì)量也參差不齊，其影響因素非常復雜，比如研究人員是否專(zhuān)業(yè)、研究方法是否科學(xué)、調查的樣本是否具有代表性、得出的結論是否客觀(guān)等等。假如在調查研究可信的情況下，文章的作者是否歪曲簡(jiǎn)化研究結論也是一個(gè)值得懷疑的問(wèn)題。所以，當我們看到一篇來(lái)源不明的文章里的一些數據時(shí)，不能迷信所謂的研究調查顯示，首先應該質(zhì)疑的就是這個(gè)研究的結果是否可靠。在學(xué)習的過(guò)程中，擁有獨立的思考，不斷的提出問(wèn)題是這本書(shū)帶給我的一點(diǎn)改變。
當然，提出的.問(wèn)題并不只是對研究結果，本書(shū)講了很多提出問(wèn)題的思路和方向，以上只是一個(gè)方面的舉例。在漸漸學(xué)會(huì )提問(wèn)之后就會(huì )發(fā)現，許多文章漏洞百出，理論依據單薄，經(jīng)不起推敲；許多文章煽風(fēng)點(diǎn)火，歪曲事實(shí)，引導輿論，對社會(huì )造成不良影響。但是僅僅提出問(wèn)題就夠了嗎，并不是，與提出問(wèn)題同樣重要的是回答這些問(wèn)題，找出問(wèn)題背后隱藏的真正原因。許多網(wǎng)絡(luò )謠言的散播或許就是因為大多數人缺少了這種思維方式，看到信息就照單全收，不做自身的判斷，不知不覺(jué)被人利用成為思想的奴隸。
很多人包括我自己，并不是沒(méi)有提出問(wèn)題的能力，缺少提出問(wèn)題的方法，而是根本沒(méi)有想過(guò)要提出問(wèn)題。這本書(shū)對我最大的價(jià)值，除了如何提出問(wèn)題，提出哪些問(wèn)題等這些理論知識之外，就是讓我主觀(guān)上想要提出問(wèn)題，養成了批判性的思維習慣，它也讓我在思考問(wèn)題時(shí)建立了一套較為完整的方法體系，從而更加全面、理性，不再會(huì )被表面現象迷惑。
對于批判性思維的意義，我想引用奧巴馬在美國高中的演講里的一段話(huà)：“你們需要通過(guò)理科課程的學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的技巧，治療癌癥和艾滋病，開(kāi)發(fā)新能源技術(shù)，保護人類(lèi)的生存環(huán)境。你們需要從文科學(xué)習中培養洞察力和批判性思維，消滅貧困、愚蠢、犯罪和歧視現象�！笨萍歼M(jìn)步的同時(shí)，人的思想也要不斷進(jìn)步。如果更多人學(xué)會(huì )批判性思維方式，現在的世界或許會(huì )有些不一樣。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 13
打開(kāi)的書(shū)，我的習慣性是看了文件目錄和前言后先對自身開(kāi)展提出問(wèn)題，這一類(lèi)邏輯思維提高的書(shū)更是如此，通常問(wèn)提由以下階段組成：
1、希望從這本書(shū)里學(xué)得哪些專(zhuān)業(yè)技能和思維模式？
2、我還在這一層面有哪些取得成功的工作經(jīng)驗和體會(huì )心得？是不是能夠開(kāi)展提煉出？還有哪些工作經(jīng)驗必須創(chuàng )作者的點(diǎn)拔？
3、我還在這一層面有什么不成功的工作經(jīng)驗和作法？我曾試著(zhù)過(guò)什么方法來(lái)擺脫可是并沒(méi)有功效？
4、假定我看了這本書(shū)后，我要對幾類(lèi)不一樣的群體詳細介紹這本書(shū)，我能應用哪些視角？（無(wú)回答）
優(yōu)良的閱讀習慣，讓我在這里一類(lèi)的書(shū)籍眼前，不但收獲頗豐，并且速率也顯著(zhù)變的越來(lái)越快。由于在閱讀文章以前先向自身的邏輯思維開(kāi)展歸納和整理，那么在閱讀文章全過(guò)程中，會(huì )更非常容易尋找自身必須的有關(guān)點(diǎn)，乃至創(chuàng )作者邏輯思維不同之處會(huì )好似跳進(jìn)眼前一般，深深印在腦子里。
殊不知這一閱讀習慣在這一次的去看書(shū)中，卻具有了一個(gè)很有趣的功效——變化我的念書(shū)時(shí)的邏輯思維觀(guān)點(diǎn)。
由于跟伴隨著(zhù)親愛(ài)的老師做了的邏輯思維的鍛練做的比較多。在很初期的情況下，便早已產(chǎn)生了對日常工作中與生活產(chǎn)生的事兒開(kāi)展再審，仿真模擬情景思索，進(jìn)而鍛練批判性思考的觀(guān)念習慣性。因此初讀的情況下，好像是把教師專(zhuān)家教授的見(jiàn)解和方式，再次仿真模擬和嫻熟了一次，自然也有一些雙重的查缺補漏。要我對這一類(lèi)的方式擁有更系統軟件和細膩思索�？墒沁@并并不是讀了該書(shū)的初心。
人的思維模式大部分狀況下早已定形，難以根據一兩本的閱讀文章，來(lái)提高自己邏輯思維的敏銳性，提高自己閱讀文章的品質(zhì)。而不斷的磨煉與其說(shuō)在隨書(shū)閱讀文章中，比不上放到每日的工作中和思索中，對日常的思考和仿真模擬，才算是真真正正邏輯思維鍛練的地區，也才算是真真正正能使我們有興趣愛(ài)好深層次下來(lái)的地區。
第一個(gè)書(shū)外音，來(lái)自于一個(gè)捫心自問(wèn)：這本書(shū)我要獲得哪些？書(shū)里給了一個(gè)非常好的角度——作者。
當角度產(chǎn)生變化，我不再是必須開(kāi)展抨擊的接受者，只是要說(shuō)動(dòng)觀(guān)眾的作者的情況下，便發(fā)生了有趣的事兒。
但是這一有趣，并不是來(lái)自防止繆誤，只是來(lái)自——怎樣合理運用這種繆誤？
作為教師，一個(gè)一般的教師，大家日常要應對的并不是維持高寬比靈敏的權威專(zhuān)家，只是含糊不清非常容易搞混的平常人。而在溝通交流與創(chuàng )作中合理使用一些“繆誤”，反倒更為可以清楚的傳遞大家的導向性，描述大家的結果。
例如我興趣盎然地看到了我非常常應用的“山體滑坡邏輯推理繆誤”和“不恰當地訴諸于群眾建議”。在和父母的溝通交流及其我日常的課堂教學(xué)日志中，我經(jīng)常潛意識地在恰當應用這幾招。我能以我在中學(xué)到中小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗，及其父母們對群眾心理狀態(tài)的模糊不清精準定位，來(lái)對我的夢(mèng)想偏向開(kāi)展加強。在寫(xiě)毛筆字中，會(huì )常常說(shuō)到字如其人，要說(shuō)到寫(xiě)毛筆字是在看小孩的性情，會(huì )注重到低學(xué)段書(shū)法練字的習慣性最少會(huì )一直危害到初中升高中，而初中升高中筆跡危害下，最少有二十多分的差別！恰當的滑坡謬誤和訴諸于群眾建議繆誤，讓父母十分隨便地接納了我對撰寫(xiě)的嚴格管理。
再例如在這其中一些繆誤中，我很有趣地看到了一些具體指導講話(huà)交涉的書(shū)會(huì )常常應用的方法。如語(yǔ)無(wú)倫次，如光環(huán)效應這些。
因此在全部閱讀文章的全過(guò)程中，我的定位視角是：我還在日常的溝通交流與意見(jiàn)反饋中，怎樣更合理的運用這種“繆誤”和正確引導，來(lái)促使別人更為輕輕松松地接納我的觀(guān)點(diǎn)和論點(diǎn)論據？
第二個(gè)書(shū)外音，也是對書(shū)籍內容的填補。在閱讀文章該書(shū)的情況下，書(shū)里給了許多邏輯思維體操運動(dòng)的地區，可是當心！請對書(shū)籍內容自身當心并維持抨擊！他期待大家可以見(jiàn)到的，盡管也是有生活場(chǎng)景的敘述，偏重于文本實(shí)際意義上的提出問(wèn)題，為什么不可以拓展到事情實(shí)際意義上的提出問(wèn)題呢？
不但是在會(huì )話(huà)和溝通交流中。實(shí)際上對情景和事兒產(chǎn)生的思考擴展，本來(lái)也應當圍繞于大家日常生活。
例如那樣一個(gè)安全事故中，你可以變換視角，去思索在其中角色應對這事的內心，及其換不一樣的場(chǎng)景、角色，會(huì )產(chǎn)生的小故事轉變嗎？這是我常做的邏輯思維體操運動(dòng)。
例：大學(xué)美女小泉去逛超市，沒(méi)留意的狀況下發(fā)了一個(gè)內衣文胸在買(mǎi)東西筐沒(méi)有結帳就走向世界了。半途被保安人員攔住，規定到黑屋檢查，最后以10倍的處罰逃逸。
短短的一個(gè)小的故事片段，能夠開(kāi)展訓煉的層面太多了。假如有耐心能夠試著(zhù)一下。事兒的發(fā)展趨勢，幾乎都并不是一個(gè)層面的要素，當在其中某一兩個(gè)要素變化，那么一切的結果會(huì )越來(lái)越相去甚遠。
第三個(gè)書(shū)外音，實(shí)際上是一種心態(tài)。強悍，代表著(zhù)開(kāi)放式與全面性。這算作意外的收獲，由于也是近期一直在思考的地區。
每到新春都需要做新的整體規劃，及其上年的思考。與往日每一年都不一樣的是，2020年的新春整體規劃不會(huì )再是在現有基本上開(kāi)展搭建，而多了許多新奇的過(guò)去都不容易想起的物品，例如2020年要去深潛和滑行，要去森林中步行一次，要做我的2017攝影集這類(lèi)。一開(kāi)始的轉變，來(lái)自暑期里的一次存亡之別。深陷極大悲痛的我，從用工作中麻木自身，慢慢地變?yōu)榇_立自身不愿消耗每一天，由于想起要帶上別人的'期待生存下去，因此更應活夠本。
什么叫活夠本？并不是要持續的造就，只是要持續的發(fā)展。
因此逐漸整理我在高校迄今的點(diǎn)點(diǎn)滴滴轉變，從心理狀態(tài)到專(zhuān)業(yè)知識到行動(dòng)，因此悚然意識到：呆在舒適圈的輕輕松松愉快是老去的標示，而維持熱情與好奇心的探尋才可以是發(fā)展的開(kāi)始。
教中小學(xué)的因為我常常觀(guān)查小朋友們，哪些的小孩更為非常容易“完善”？不容置疑，并不是等待別人來(lái)教育的小孩，只是積極探尋和發(fā)覺(jué)，維持著(zhù)對外開(kāi)放與積極主動(dòng)的小孩。假如要形容得話(huà)，《全職獵人》的主人公小濤應該是最好是的事例。
我秉持著(zhù)的核心理念是，僅有當這個(gè)世界發(fā)生改變，你才會(huì )當然地產(chǎn)生變化。這世界有可能是物理學(xué)自然環(huán)境，也是有可能是心理狀態(tài)自然環(huán)境。
因此，對外開(kāi)放是一種強悍，一種持續維持活力的強悍。
就好似該書(shū)不斷整理的前提條件：維持抨擊。
對外開(kāi)放以外，還必須提及全面性邏輯思維。
對比和另一方講話(huà)的結果是啥，你更非常容易記牢和另一方講話(huà)的覺(jué)得。
一樣，在見(jiàn)到該書(shū)的情況下，也會(huì )留意將語(yǔ)段做為總體逐層分拆的全過(guò)程，上一次讓是我那樣覺(jué)得的情況下，是讀叔本華，就算是哲學(xué)思想美文《人生的智慧》，他的邏輯性也渾然一體，一氣呵成，真是令人歡呼！
是以擁有我第一個(gè)書(shū)外音的思索：做為引領(lǐng)者，我想怎么讓另一方更為容易接受我的結果？
也擁有我此外的串連，無(wú)論是結果或是自我約束，大家更必須的是一種全面性邏輯思維和調節。
非常簡(jiǎn)單的而言，要想提高注意力和活力，都了解要從維持平衡膳食和適度健身運動(dòng)逐漸，而《深度工作》一書(shū)，也是將注意力形容為人的大腦的全身肌肉：你不能只在你潛心的時(shí)間范圍維持訓煉，在空閑的時(shí)間范圍則用殘片來(lái)切斷潛心的全身肌肉工作能力！
大家對一個(gè)物品的關(guān)心，必須一種全面性。一方面是時(shí)光的橫著(zhù)與豎向的總體，另一方面是針對每一個(gè)連接點(diǎn)的觀(guān)查與思考。大家的心理特點(diǎn)就是這般。
一切一個(gè)事情，都不容易是單一結構的要素促使，只是層層遞進(jìn)相互之間交錯的一張網(wǎng)。從一個(gè)方位用勁，必定比不上從好幾個(gè)連接點(diǎn)處功效。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 14
讀書(shū)的過(guò)程，除了愉悅，也是思緒的梳理，這記錄亦是心靈沉淀的過(guò)程。連續十天時(shí)間，每天按相似的模板進(jìn)行分析，畫(huà)思維導圖。在第十天，突然反思尋找：發(fā)散的思維呢？有效的提問(wèn)呢？原來(lái)不知不覺(jué)中僵化的思維潛藏在每日的打卡中了。如何破開(kāi)這種僵化？從而提出有效的關(guān)鍵性問(wèn)題，并拓展開(kāi)思維？
整體回顧下這本書(shū)的幾個(gè)論點(diǎn)，在腦中構想下它的框架，這樣就可以得到發(fā)散性思維？
不，這只是在腦中對這本書(shū)的概念有個(gè)大概的'感覺(jué)，而這個(gè)感覺(jué)可以帶給我什么呢？可以讓我再看到具體的實(shí)例，案例，能夠觸發(fā)對其概念的理解？
前些天在筆記中，思考并將好幾個(gè)謬誤的概念寫(xiě)出，在生活中，卻一時(shí)聯(lián)想不出，為什么呢？是因為我只知概念，卻沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際，如何聯(lián)系實(shí)際？多進(jìn)行這樣幾次的訓練，那么遇到同等類(lèi)似的情景與案例，就會(huì )觸發(fā)這種概念按鈕。
很多時(shí)候在生活中，喜歡用類(lèi)比進(jìn)行論述或論證，它在用具有相同特質(zhì)或屬性的事物，讓人能夠去理解我們想表達的概念或論點(diǎn)，事實(shí)上類(lèi)比都是錯誤的假設，意思是它其實(shí)沒(méi)有百分百的能夠嚴謹定義我們所想要類(lèi)比的概念或論點(diǎn)，但是為了方便我們去理解所想表述的論點(diǎn)或概念的含義，進(jìn)行恰當地類(lèi)比是非常必要的。在寫(xiě)文的時(shí)候會(huì )讓文章更加通俗好懂，讓讀者更能夠理解，也更能縮小彼此的知識詛咒。
在進(jìn)行論證的時(shí)候，有沒(méi)有替代的原因，辨別論證中數據的欺騙性，同時(shí)觀(guān)察有沒(méi)有重要信息在論證中被省略了，最后在各種假設中得出合理的結論，這樣的論述在邏輯中顯得格外重要，在生活中雖然我們沒(méi)有細細的去研讀規則，但細細分析后發(fā)現其實(shí)很多都時(shí)符合其規則的。而其中并不符合的，發(fā)生謬誤的，也是我們需要進(jìn)行仔細辨析并竭力避免。
前些天在思考稻草人謬誤的時(shí)候，仔細看了它的含義：歪曲對方的觀(guān)點(diǎn)，使它容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀(guān)點(diǎn)事實(shí)上根本就不存在。
在列舉生活中的例子的時(shí)候，我卻產(chǎn)生了很長(cháng)一段時(shí)間的空白，后想到了曾看過(guò)的這樣一句話(huà)：“你今天都沒(méi)有和我說(shuō)話(huà)，是不是你不愛(ài)我了？”我想你會(huì )很容易理解這樣的例子。因為生活中，小說(shuō)中經(jīng)常發(fā)生，而這和稻草人謬誤的含義很吻合。
知道這些謬誤有什么好處呢？在生活中知道這些謬誤，讓我們對話(huà)語(yǔ)的構成和表達的含義會(huì )更能理解，并且從中得到可以修正的途徑和方法。這樣，我們自己表達的時(shí)候也會(huì )更嚴謹，在反駁別人的時(shí)候也會(huì )更有說(shuō)服力。除了說(shuō)服別人，讓自己在生活中面對謬誤，能夠透過(guò)現象看本質(zhì)，觸發(fā)實(shí)質(zhì)的論點(diǎn)。理清思緒，更好的思考與對話(huà)。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 15
在讀《學(xué)會(huì )提問(wèn)》之前，以為可以通過(guò)這本書(shū)快速掌握怎么提問(wèn)，然而經(jīng)過(guò)一周的精讀，最初的想法過(guò)于天真，雖然還不具備高水平的提問(wèn)技巧，但是對批判性思維有了系統的認知。
問(wèn)題
問(wèn)題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過(guò)提出關(guān)鍵問(wèn)題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過(guò)程中還能夠提高個(gè)人表達能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運會(huì )，天津各區在維護市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠(chǎng)必須停工導致有些小工廠(chǎng)只能晚上偷偷開(kāi)工。因此近期時(shí)常聽(tīng)到不一樣的聲音：
期待全運會(huì )；為能在天津開(kāi)展全運會(huì )而榮幸；大額財政支出，只為面子工程；生意沒(méi)法做。
面對種種觀(guān)點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀(guān)點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(cháng)久下去，大腦中有大量信息，看起來(lái)博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的`人，通過(guò)批判性思維，堅持用自己的智慧去尋找真相。
兩種思維方式
剛才提到的對于別人的觀(guān)點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要動(dòng)用推理分析能力，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識的過(guò)程中和知識開(kāi)展積極的互動(dòng)。
批判性思維的強勢與弱勢
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對手的邏輯漏洞來(lái)凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴(lài)來(lái)捍衛自己的觀(guān)點(diǎn)，這便是“弱勢批判性思維”（偏封閉）。
強勢批判性思維（偏開(kāi)放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀(guān)點(diǎn)在內的各種主張，有種海納百川，兼聽(tīng)則明的大氣感（偏開(kāi)放）。
也許我們根本就問(wèn)錯了問(wèn)題
批判性思維并不是說(shuō)，一有問(wèn)題就立即提出來(lái)，這并非好習慣。我們要學(xué)會(huì )的是，如何在對的時(shí)間進(jìn)行有效地提問(wèn)。那么我們要提什么問(wèn)題呢，為此，作者分解了批判思維的問(wèn)題體系，也是書(shū)中各個(gè)章節名稱(chēng)：
論題和結論是什么？
理由是什么？
哪些詞語(yǔ)意思不明確？
什么是價(jià)值觀(guān)假設和描述性假設？
推理過(guò)程中有沒(méi)有謬誤？
證據的效果如何？
有沒(méi)有其他替代原因？
數據有沒(méi)有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結論？
關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問(wèn)題？
書(shū)中重點(diǎn)
書(shū)中更多篇幅在以上十一章中，限于篇幅，在推送的第二篇文章中放入了讀書(shū)筆記。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 16
《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這本書(shū)，一共12章內容，前面每天看一章畫(huà)思維導圖，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記發(fā)在簡(jiǎn)書(shū)。當讀完的時(shí)候還想再總結一下我的收獲。
這本書(shū)前面說(shuō)過(guò)，光看前言，就很有啟發(fā)，書(shū)籍很經(jīng)典，我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本，應該說(shuō)是作者多年來(lái)用心錘煉的精華。
這本書(shū)的結構非常清晰，開(kāi)頭，就把這本書(shū)要講什么，說(shuō)清楚了，簡(jiǎn)單又自成體系，批判性思維的基本結構——論題，結論以及理由，看完前3章，已經(jīng)將重點(diǎn)都學(xué)會(huì )了，反而有好奇心，后面還有好多章，要講什么？
給我那么大的觸動(dòng)，是因為和自己的表達習慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內容，恨不得一下子全部告訴別人，讓別人瞬間了解很多。而這本書(shū)前3章，就把整體框架全部展現出來(lái)，后面還有很多內容，也很重要。但是作者卻在前面沒(méi)有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來(lái)。
發(fā)現自己以前的想法，就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到�？墒侨绻野�10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會(huì )很不好看。因為即使是最外面的一套也會(huì )露出里面的邊邊角角，而如果不要那么著(zhù)急，一天一套去展示，可能會(huì )更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書(shū)的結構，就是很有自信和耐心的將內容一點(diǎn)一點(diǎn)地展示。
中間的部分也有很多亮點(diǎn)，非常細致的把關(guān)于理由如何去判斷，哪些證據的效力在什么條件下更好等等，說(shuō)的很清楚。
對我來(lái)說(shuō)中間部分最大的一個(gè)收獲，是作者一直強調的關(guān)鍵問(wèn)題，在書(shū)中都作了展示，關(guān)鍵問(wèn)題就是那些最基礎的簡(jiǎn)單問(wèn)題。比如：結論是什么？理由是什么？?jì)r(jià)值觀(guān)假設是什么？描述性假設是什么？這個(gè)證據的效力如何？我體會(huì )到了關(guān)鍵的問(wèn)題，都是這些基礎的'問(wèn)題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問(wèn)題，最主要是不要怕麻煩，勇敢堅持的去問(wèn)。
在最后部分也就是結尾的部分，書(shū)中的結論給我很多啟發(fā)，也改變了我自己的一個(gè)認知。以前，對于一個(gè)問(wèn)題有什么樣的結論，認為存在著(zhù)一種標準的答案。但這本書(shū)看到最后一章，才發(fā)現作者的觀(guān)點(diǎn)是一個(gè)問(wèn)題有多種合理的結論。你對于問(wèn)題，對于假設，對于理由的不同理解和解讀會(huì )造成不同的結論。這不僅會(huì )讓自己的選擇變得更多，也會(huì )讓自己更容易去理解別人。
這本書(shū)，無(wú)論是開(kāi)頭，中間，結尾都有亮點(diǎn)。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習，在這個(gè)閱讀過(guò)程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢？有沒(méi)有替代原因那章節，關(guān)于如何去找到真正的原因，本質(zhì)的原因，這部分所談不多，這是我認為這本書(shū)有一點(diǎn)缺憾的部分。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 17
巴西教育學(xué)者弗萊雷有句名言:沒(méi)有了對話(huà)，就沒(méi)有了交流;沒(méi)有了交流，也就沒(méi)有了真正的教育。
我國自古留傳的教育箴言中也有過(guò)類(lèi)似的記述，比如“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“不學(xué)不成，不問(wèn)不知”。
教育，是互動(dòng)，是交流，是思維的碰撞，是思想撞擊的火花，是人與人之間心靈的叩問(wèn)。
關(guān)于提問(wèn)，我一下子就想到了小時(shí)候最喜歡看的一部動(dòng)畫(huà)片，日本的動(dòng)畫(huà)片《一休哥》，里面生動(dòng)了記述了提問(wèn)回答的場(chǎng)面以及由此帶來(lái)的一系列精彩的故事。將軍、新一衛門(mén)、橘梗店老板以及他的女兒等等，他們稀奇古怪的提問(wèn)，以及一休的機智回答，讓我們不僅在會(huì )心一笑的同時(shí)，更是在那個(gè)時(shí)候得到了智慧的升華。這就是“提問(wèn)”的魅力。有兩位古人，他們也是提問(wèn)的典范。一位是在古希臘的智者、圣人蘇格拉底。他的“產(chǎn)婆術(shù)”，就是提問(wèn)的藝術(shù)，更是提問(wèn)的完美典范。在他的教育下，有了柏拉圖、亞里士多德…..在古代中國，在那個(gè)戰亂紛飛的春秋戰國時(shí)代，我們偉大的至圣先師，孔子老先生，帶著(zhù)他的學(xué)生們，帶著(zhù)他的學(xué)說(shuō)，一個(gè)國家一個(gè)國家的輾轉，闡述他的夢(mèng)想，提問(wèn)、回答，是那個(gè)時(shí)候最經(jīng)典的學(xué)習方式。老先生的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓人驚嘆于老人家的智慧和直覺(jué)。
提問(wèn)，不論是過(guò)去，還是現在，甚至是未來(lái)，都不會(huì )過(guò)時(shí)，因為，提問(wèn)回答，是提問(wèn)者和被提問(wèn)者，心靈的碰撞，智慧的交鋒，是學(xué)習的反思，是知識沉淀后的精華。
讓教師學(xué)會(huì )提問(wèn)，對我們的教學(xué)，是十分有幫助和裨益的。結合自己的工作來(lái)說(shuō)，我認為教師學(xué)會(huì )提問(wèn)帶來(lái)的`好處如下:
第一，讓我們的教育教學(xué)更有針對性，目標性更加明顯。提問(wèn)，不僅可以解決學(xué)科的基本問(wèn)題，也可以很好的解決學(xué)科的延展。第二，可以讓我們更好的了解學(xué)生對知識的掌握程度以及困惑之處，以便更好地解決個(gè)別學(xué)生的個(gè)人學(xué)習困惑。第三，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，讓學(xué)生積極融入到“提問(wèn)”或是幫助別人“解決問(wèn)題”的隊伍中去，讓提問(wèn)回答良性的運行起來(lái)。
需要注意的是:我們不能為了提問(wèn)而提問(wèn)，要做好提問(wèn)的環(huán)境、提問(wèn)的準備、學(xué)生的準備、學(xué)生對這種提問(wèn)的教學(xué)方式的認可程度等。 學(xué)生是學(xué)習的主體，提問(wèn)是一種學(xué)習方式，這需要學(xué)習主體的認可和認同，并認真的配合起來(lái)，才會(huì )發(fā)揮“提問(wèn)”作用和意義。
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 18
傳統教育中，堂上的老師不喜歡，也不允許學(xué)生有與他不同的答案，不允許學(xué)生提出質(zhì)疑。教師、家長(cháng)、學(xué)生乃至全社會(huì )都有這樣一種潛意識：學(xué)生應該聽(tīng)從老師，聽(tīng)話(huà)的學(xué)生才是好學(xué)生。也許受這種傳統的聽(tīng)話(huà)教育的影響，我向人云亦云，從沒(méi)有自己的見(jiàn)解。加入"王偉小語(yǔ)名師工作室"后，發(fā)現這里真是臥虎藏龍。劉小英校長(cháng)對教育的熱情，超強的行動(dòng)力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開(kāi)始關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個(gè)忙碌的時(shí)間段，期末收尾工作，常規檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時(shí)間擠的越越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時(shí)間讀書(shū)、練字、朗讀。緣于個(gè)性，不喜歡死咬一本書(shū)不放，我的閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時(shí)進(jìn)行"這幾天交叉著(zhù)閱讀兩本書(shū)，白天看《學(xué)會(huì )提問(wèn)》，晚上閱讀《魚(yú)羊野史》。今天，終于把《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這本書(shū)看完，感觸頗深。
現在是互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，人們獲取信息的渠道越越廣，發(fā)達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真偽。人們越越依賴(lài)專(zhuān)家、律師、記者、評論家，依賴(lài)的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是"專(zhuān)家說(shuō)""電視上說(shuō)"、"報紙上說(shuō)"、"網(wǎng)上說(shuō)",而唯獨沒(méi)有"我認為"我們在被動(dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起要去批判。
書(shū)中給我觸動(dòng)最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以，為了應付考試我們更多運用的是海綿式的思維，把所有的.知識點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長(cháng)大成人后，加入教師隊伍后依然在不遺余力的培養學(xué)生的海綿式思維，強迫學(xué)生死記硬背�？墒菍W(xué)生學(xué)習的過(guò)程，不應該只是被動(dòng)地聽(tīng)，被動(dòng)地接受教師授予的所有知識，而應當是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問(wèn)題意識，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強調知識的獲得；而淘金式思維強調與知識積極的互動(dòng)。
中這段描述直擊內心：讓我們更仔細地看看這兩種思維方式如何導致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時(shí)會(huì )做什么呢？他會(huì )認真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會(huì )用下劃線(xiàn)標出關(guān)鍵的單詞和句子；他會(huì )總結并記下閱讀材料的主題和主要觀(guān)點(diǎn)；他會(huì )檢查他的筆記，并確定沒(méi)有漏掉任何重要內容；他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀(guān)點(diǎn)，但不能進(jìn)行評價(jià)。采用淘金式思維的人會(huì )做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著(zhù)獲取新知識的意愿閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問(wèn)題，這些問(wèn)題可以幫助讀者發(fā)現最有意義的論點(diǎn)或觀(guān)念。運用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會(huì )與自己有不同的觀(guān)點(diǎn)。他會(huì )在頁(yè)邊空白處寫(xiě)下自己對于推理的質(zhì)疑，他會(huì )與閱讀材料進(jìn)行持續性的交互作用。他想批判性地評估材料，并根據這些評估得出自己的結論。
對比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維�，F如今，我慢慢地嘗試著(zhù)運用淘金式的思維閱讀書(shū)籍，聽(tīng)取別人的話(huà)語(yǔ)，參考各種信息。當他人在進(jìn)行描述一事時(shí)，我總是運用淘金式思維，努力去把握住他語(yǔ)言中模糊的地方。比如，一個(gè)人說(shuō)我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡(jiǎn)單的認為，他窮的一分錢(qián)也沒(méi)有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因為，不同的人對窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬(wàn)塊錢(qián)的時(shí)候，會(huì )覺(jué)得很窮，可對一個(gè)貧困人家說(shuō)，可能認為五萬(wàn)元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書(shū)作譜》中說(shuō)："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想學(xué)生之所以不敢質(zhì)疑，學(xué)生的這種被動(dòng)接受的學(xué)習心態(tài)，應該是教師教學(xué)的"灌輸"式造成的，因此，要想把學(xué)生培養成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應該有批判性思維，同時(shí)也要給學(xué)生質(zhì)疑的機會(huì )。我會(huì )朝著(zhù)這條路，努力前進(jìn)的！
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 19
《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這本書(shū)是我黨校四本必讀書(shū)目第一本讀的書(shū)，其實(shí)我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，一是因為閱讀速度慢，二是因為看了書(shū)后不知道作何評價(jià)，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這本書(shū)后對我啟發(fā)很大。
該書(shū)以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準確來(lái)說(shuō)，這本書(shū)教人如何針對現有的事情或已經(jīng)形成的結論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書(shū)要帶著(zhù)批判性的觀(guān)點(diǎn)去讀書(shū)，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現讀書(shū)的樂(lè )趣以及提高工作中碰到問(wèn)題時(shí)應對問(wèn)題的能力。
批判性思維不是與生俱來(lái)的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰經(jīng)驗”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng )造性思維，是在主動(dòng)思維中對已知或結論等積極辨析判斷，并能有根據地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評判中形成主觀(guān)結論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎知識作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的'可能性為依據。
批判性思考的人往往會(huì )對問(wèn)題報以懷疑、審視的態(tài)度，他們會(huì )推敲這個(gè)問(wèn)題背后所有的可能性，用自己的方式排除只留下最有用的東西，其過(guò)程相當繁瑣。生活存在著(zhù)更多的可能性，批判性思維方式能幫我們做出更好的選擇，難道不是嗎？
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 20
我認為學(xué)會(huì )提問(wèn)這本書(shū)是批判性思維的圣經(jīng)，仔細研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探索中發(fā)現事物背后的真相。
學(xué)會(huì )提問(wèn)這本書(shū)，感覺(jué)有很多的問(wèn)題，他在提出問(wèn)題的時(shí)候并解答，在書(shū)中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現出來(lái)的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問(wèn)題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強勢的批判性思維和弱勢的批判性思維。弱勢性批判思維和強勢性批判思維區分在目的上，弱勢批判性思維是為了捍衛自己;強勢批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正因為是這樣，所以他們的過(guò)程與結果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會(huì )提問(wèn)這本書(shū)給我一種感覺(jué)就是不斷地在提問(wèn)，然后在提問(wèn)的時(shí)候又會(huì )進(jìn)行講解，而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維有兩個(gè)顯著(zhù)的優(yōu)點(diǎn)，第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能體會(huì )到這個(gè)世界的千頭萬(wàn)緒，其實(shí)仔細想一想的確如此。在吸收外部世界的信息的時(shí)候，有眾多的信息匯入在你的`腦海中，而這獲取的信息將會(huì )為你進(jìn)一步展開(kāi)復雜的思考而打下堅實(shí)的基礎。第二，這種思維方式是被動(dòng)的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來(lái)的輕松而又快捷，尤其當你看到的材料本身已是井井有條又生動(dòng)有趣時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)吸收外部世界的信息，但是它會(huì )為你提供一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴重、及致命的缺點(diǎn)：它對于各種紛至沓來(lái)的信息和觀(guān)點(diǎn)做不出取舍，它不能提供任何辦法，所以說(shuō)如果讀者始終依賴(lài)海綿式思維方式，他就會(huì )對自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會(huì )與教科書(shū)的解法不一樣。為什么教科書(shū)的解法是這樣的呢？為什么不跟老師的解法一樣呢？我相信老師的，教科書(shū)錯了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出一定要帶著(zhù)一定的態(tài)度去讀書(shū)，即帶著(zhù)問(wèn)題去讀書(shū)，要學(xué)會(huì )質(zhì)疑，為什么不呢？
作者緊接著(zhù)就向我們介紹了淘金式思維，相對而言，淘金式思維比海綿式思維更積極，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過(guò)程，為積極主動(dòng)的讀者和聽(tīng)眾提供了一種可效仿的模式。所以他們對于自己的所見(jiàn)所聞，會(huì )做出一個(gè)評價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對話(huà)中披沙揀金，需要你不斷的提問(wèn)并思考問(wèn)題的答案，這是作者說(shuō)的話(huà)。而我認為海綿式思維強調單純的知識獲取結果，而淘金式思維則重視在獲取知識的過(guò)程中與知識展開(kāi)積極互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補的。海綿式思維強調單純而淘金式思維則注重過(guò)程。當兩者相結合的時(shí)候，就會(huì )碰出不一樣的火花。
學(xué)會(huì )提問(wèn)首先要學(xué)會(huì )的就是提出問(wèn)題，這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是，對我來(lái)說(shuō)在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力，相對而言，淘金式思維更費力，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也詳細的做出了說(shuō)明。它們的好處明顯的做出了對比，根據作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結合起來(lái)使用，這也是我從這本書(shū)中在我當前這種狀況下來(lái)說(shuō)受益最好的!
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 21
本書(shū)是一本非常經(jīng)典的批判性思維讀物。通過(guò)閱讀，我收獲良多，重新開(kāi)始思索問(wèn)題，在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，我們會(huì )主動(dòng)或者被動(dòng)地遇到各種各樣的信息，大到涉及世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢，小到個(gè)人生活的決策。面對這些信息你是不是不假思索的懶惰地全盤(pán)接受，還是提出關(guān)鍵問(wèn)題，讓大家探討？
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問(wèn)題，常常會(huì )不加思考的接受別人的觀(guān)點(diǎn)，通常是比我資深或更專(zhuān)業(yè)的人的觀(guān)點(diǎn)，大多數時(shí)候確實(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過(guò)時(shí)的`，我沒(méi)有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(cháng)了會(huì )影響我的思維習慣。
2.如果對觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話(huà)深入下去，能夠產(chǎn)生更多話(huà)題和火花。
其次，我認為本書(shū)作者提出的批判性思維其實(shí)是培養一種思維邏輯和表達能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問(wèn)題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問(wèn)題時(shí)的每個(gè)提問(wèn)應該和上一個(gè)提問(wèn)有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì )導致討論無(wú)法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒(méi)那么快想清楚，可以問(wèn)他：我對這個(gè)很好奇。這樣可以引導對象繼續就這個(gè)問(wèn)題說(shuō)下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問(wèn)的時(shí)候多帶上對方剛才表達過(guò)的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問(wèn)題和回答始終不離核心。還有就是讓對方感覺(jué)我能夠聽(tīng)懂他說(shuō)的話(huà)，更愿意談下去。
最后，于我來(lái)說(shuō)，通過(guò)品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問(wèn)經(jīng)驗的教授所上的一課。內心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問(wèn)技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問(wèn)，正如那句俗語(yǔ)：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)就像打開(kāi)知識海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識的海洋！
學(xué)會(huì )提問(wèn)讀書(shū)筆記 22
中國學(xué)生歷來(lái)不喜歡提問(wèn)，這不完全是因為缺乏好奇心�？峙潞蛷男∈艿降膽嚱逃�，以及老師的灌輸式教學(xué)方式也有很大的關(guān)系。從小學(xué)甚至到大學(xué)，批判性思考這門(mén)落下的課，遲早得補上，而學(xué)會(huì )提問(wèn)，則是批判性思維的開(kāi)始。
《學(xué)會(huì )提問(wèn)》這本書(shū)首先區分兩種思維模式-海綿式思維和淘金式思維。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，海綿式思維就是不加思考的吸收信息。淘金式思維則是帶著(zhù)問(wèn)題主動(dòng)去篩選信息。海綿式思維是一種消極被動(dòng)的信息接收方式，而淘金式思維則顯得更加積極主動(dòng)些。當然，這二者不是截然對立的，反而我覺(jué)得這是學(xué)習的不同階段，就像之前的介紹《學(xué)生為什么不喜歡上學(xué)》提到一樣，任何反思都需要一定的背景知識，我們總是用一件事去解釋另一件事。所以在學(xué)習的初期，用海綿式思維盡可能的吸收知識，反而是有益的。不過(guò)，淘金式思維相比于海綿式思維要來(lái)得辛苦，大腦又喜歡避免思考，所以一味的吸收會(huì )造成思維惰性，長(cháng)此以往，在閱讀的過(guò)程中就不愿意跳出自己的舒適區了。而且當下信息資訊是如此的豐富，海綿式思維就更顯得過(guò)時(shí)了，因為在當下一個(gè)人就算窮盡一生，也不可能讀完一天媒體出版社等產(chǎn)生的各種信息。很多人抱怨信息過(guò)載，其中一個(gè)主要的原因就是以一種海綿式思維對待爆炸性思維，缺乏一種主動(dòng)在海量的信息篩選優(yōu)質(zhì)內容的能力和心態(tài)。這種能力和心態(tài)的養成，需要對所接受的內容進(jìn)行反思，而提問(wèn)則是這種反思的開(kāi)始。
那應該如何提問(wèn)呢?作者給出了一些關(guān)鍵問(wèn)題：
1、什么是論題?什么是結論?
2、理由是什么?
3、哪些詞語(yǔ)有歧義?
4、什么是價(jià)值觀(guān)沖突?什么是價(jià)值觀(guān)假設?
5、什么是描述性假設?
6、推理中存在謬誤嗎?
7、這些證據的可信度有多大?
8、你發(fā)現干擾性原因了嗎?
9、統計數據是否具有欺騙性?
10、哪些重要信息被遺漏了?
11、什么結論可能是合理的?
剛看到這些問(wèn)題，會(huì )覺(jué)得太過(guò)于復雜了，不容易學(xué)習和掌握。其實(shí)批判性思維的精髓就在于懷疑，而具體怎么來(lái)懷疑則是這本書(shū)的展開(kāi)。無(wú)論是你去讀一篇文章，看一篇評論也好，一般來(lái)說(shuō)他想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。那么在讀之前，就要問(wèn)自己，他所說(shuō)說(shuō)的問(wèn)題和我有什么關(guān)系，我對這個(gè)問(wèn)題的看法是怎么樣。然后可以先快速瀏覽一遍，看看他的結論和自己已有想法有沒(méi)有什么不同，有沒(méi)有給自己不一樣的啟發(fā)。如果他的結論和自己已有的觀(guān)念有很大的出入，先不要著(zhù)急否定，因為這有可能是自己思想進(jìn)步的絕佳機會(huì )。這個(gè)時(shí)候，你就要考察，他的論證結構了。我們認識世界無(wú)非是歸納法和演繹法，如果他用歸納法論證結論時(shí)，這時(shí)候就要利用統計學(xué)的知識考察他舉的例子是不是具有代表性，給出的數據有沒(méi)有來(lái)源，給出的數據能不能支撐他的結論。在利用前提進(jìn)行演繹時(shí)，要關(guān)注的是這符不符合邏輯，真的是因果關(guān)系嗎?尤其是因果關(guān)系要特別值得警惕，這里面的邏輯陷阱很多。
另外，作者提了一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，就是要善于發(fā)現文章暗含的.價(jià)值觀(guān)。我們都是帶著(zhù)偏見(jiàn)來(lái)認識這個(gè)世界，這種偏見(jiàn)來(lái)源于每一個(gè)人獨特的經(jīng)歷，知道有偏見(jiàn)并不可怕，反而會(huì )以更加開(kāi)放的態(tài)度去看待他人的觀(guān)點(diǎn)。這篇文章，我暗含的價(jià)值觀(guān)就是，個(gè)人的主見(jiàn)即使有可能是錯誤的也比輕信盲從權威要來(lái)得更有價(jià)值，有人可能會(huì )誤會(huì )這是固執己見(jiàn)。但是完全相反，這是一種更加積極主動(dòng)開(kāi)放的心態(tài)。批判性思維并不是讓你給別人挑刺，從而固守自己已有的想法，而是通過(guò)檢驗他人思考過(guò)程，來(lái)吸收其中有益的部分。為什么我這么強調個(gè)人的主見(jiàn)，因為這是一個(gè)這是獨屬于你的，構成獨特你的核心部分，是用來(lái)和他人思想交流的基礎，如果沒(méi)有了自己的主見(jiàn)，只能成為他人思想的跑馬場(chǎng)，而有了主見(jiàn)，才有了改進(jìn)的可能性。觀(guān)點(diǎn)有錯誤再正常不過(guò)了，怕的就是沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)里面。
學(xué)習批判性思維，懷疑是先決條件，但絕不是最終目的。批判性思維更多是一種能力，而任何一種能力只能通過(guò)不斷的刻意練習來(lái)獲得。學(xué)會(huì )提問(wèn)，則是一個(gè)絕佳的起點(diǎn)。
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