《學(xué)會(huì )生存》的讀書(shū)筆記
《學(xué)會(huì )生存》讀書(shū)筆記1
一是學(xué)會(huì )維持生活的知識與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續教育。
二是爭取有保障的生存權利。在信息社會(huì )中，經(jīng)濟、科技與社會(huì )的發(fā)展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時(shí)代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會(huì )成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時(shí)代，如果一個(gè)人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰，這對他來(lái)講，其后果是災難性的。但是，在未來(lái)的歲月里，生產(chǎn)、工作的技能過(guò)時(shí)將會(huì )成為很普遍的事情，人們的生存權利常常面臨挑戰。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結構的變化，必然要伴隨著(zhù)勞動(dòng)力的流動(dòng)。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng )建了丹麥民眾普及學(xué)校，其任務(wù)是教育成年農民如何應付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的'農民教育相當普及。在從窮鄉僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通過(guò)接受教育來(lái)學(xué)會(huì )對付新的經(jīng)濟問(wèn)題、語(yǔ)言障礙，學(xué)會(huì )與陌生人相處的。
三是改善生存條件，提高生活質(zhì)量。
“學(xué)會(huì )生存”就要把學(xué)習當作一種生活方式，樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。終身學(xué)習，是指人的一生都要學(xué)習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì )生存》報告把終身學(xué)習與建立學(xué)習化社會(huì )結合起來(lái)�！皩W(xué)習化社會(huì )”的一個(gè)重要標志就是學(xué)習成為整個(gè)社會(huì )成員一項經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng )建學(xué)習化社會(huì )有賴(lài)于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。
曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個(gè)因為憐憫而導致的悲�。阂粋�(gè)孩子在觀(guān)察蛾出繭的過(guò)程時(shí)，由于覺(jué)得蛾出繭時(shí)鉆得很辛苦，產(chǎn)生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開(kāi)了一個(gè)大洞�？墒沁@只蛾由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)鉆出繭時(shí)的掙扎過(guò)程，翅膀沒(méi)有力，很快就死了。與此同時(shí)，它引出了一種對教育的思考，對此我深有感觸。
《學(xué)會(huì )生存》讀書(shū)筆記2
國際教育委員會(huì )主席埃德加。富稱(chēng)謹倡導“學(xué)會(huì )生存”。他認為：唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學(xué)習如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識體系——學(xué)會(huì )生存。教育的四柱：學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存，而其核心是學(xué)會(huì )生存。
同時(shí)學(xué)會(huì )生存是當前各國教育所面臨的重要任務(wù)。傳統的教育方式、教育手段、教育內容、教育目的是不能適應未來(lái)社會(huì )的要求，要求教育以學(xué)會(huì )生存教育為重點(diǎn)，把教育當作一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展的工作來(lái)看待。終身教育的概念因而產(chǎn)生。教育實(shí)踐中，生存實(shí)驗的教育手段也被不斷使用�！皩W(xué)會(huì )生存”成為當今教育工作的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。
另一方面，生存亦是一個(gè)人的首要條件，但人的生存是必須具有一定的知識和能力的，而這些能力和知識是要通過(guò)教育去培養。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母或教師都應該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問(wèn)題采取的是什么辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會(huì )不斷吸取教訓，總結出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來(lái)打好基礎。相信孩子們一定會(huì )有展翅飛翔的那一天。
“教師的職責現在己經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識，而越來(lái)越多地激勵思考，除了他的正式職能以外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現矛盾論點(diǎn)而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng )造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞�！苯逃袨榈霓D變離不開(kāi)觀(guān)念的轉變，然而，生存并不是吃飽，更高的體現是生存價(jià)值。
現在我們的學(xué)生大多數是獨生子女學(xué)生，他們的自我生存能力越來(lái)越差了。溫室里的孩子，在成長(cháng)中不能經(jīng)受打擊，一次考試的失敗可能就會(huì )讓一個(gè)孩子退縮。而這本書(shū)指導我們教師應摒棄舊觀(guān)念來(lái)適應新的形勢，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )面對挑戰，正確引導孩子順利成長(cháng)，成才。讓學(xué)生有生存的意識和能力，幫助學(xué)生發(fā)現自我，接受挑戰，提高生存能力。
教育已不再僅僅關(guān)注教師的教學(xué)行為，而更注重學(xué)習者的學(xué)習行為。我們一定得與時(shí)俱進(jìn)，適應變化，達成教育根本的目的——人的自我實(shí)現，自我教育。
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