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道德作文

時(shí)間:2022-03-06 13:57:58 道德 我要投稿

【精華】道德作文匯編四篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的道德作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精華】道德作文匯編四篇

道德作文 篇1

  做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。做一個(gè)有道德的人,很多人都覺(jué)得很難。其實(shí),道德離我們很近很近,近得觸手可及。比如,見(jiàn)到長(cháng)輩說(shuō)聲您好;同學(xué)之間互相幫助;誠實(shí)守信,不說(shuō)謊話(huà);保護環(huán)境,愛(ài)護花草樹(shù)木等等。我相信,如果每個(gè)人都做到的話(huà),社會(huì )將變得更加美好。

  我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事。雪,下個(gè)不停,一連下了好幾天。有一天,天晴了,兔媽媽要出去辦事,就給小白兔堆了一個(gè)雪孩子,小白兔給雪孩子跳舞,給雪孩子唱歌聽(tīng)。玩累了小白兔要睡午覺(jué)了,屋子里很冷,小白兔就燒了火;鹪綗酵,家著(zhù)火了,可是小白兔正在酣睡,什么也不知道,這時(shí)候雪孩子發(fā)現小白兔家著(zhù)火了,就沖進(jìn)小白兔家里去,冒著(zhù)嗆人的煙,燙人的火,找呀,找呀,在火里終于找到了小白兔,雪孩子用全身的力氣把小白兔抱在臂彎里,沖出了屋子。小白兔脫險了,可是雪孩子卻昏倒在地,融化成了一汪水。樹(shù)林里的小猴子、小刺猬、小松鼠,都趕來(lái)救火。不一會(huì )兒,火就撲滅了。兔媽媽回來(lái)感謝大家,是誰(shuí)救了小白兔?是雪孩子?墒茄┖⒆幼兂闪艘欢涿利惖陌自,飛到天空里去了。

  多么善良的雪孩子,為了救出小白兔獻出了自己的生命。雪孩子雖然融化了,但我們相信,它一定會(huì )永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔,也提醒我們每個(gè)人,在危難之中應如何對待朋友。

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之!弊屛覀儚默F在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,讓美德的種子在我們的心中生根發(fā)芽吧!

道德作文 篇2

  在社會(huì )發(fā)展日新月異的今天,道德一詞隨處可聽(tīng),"講文明,講道德,""做一個(gè)有道德的人"……然而,什么是道德?道德之意又有多少人能真正解讀呢?

  是啊,什么是道德?這個(gè)看似樸素簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻蘊含著(zhù)許多道理——那就是“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

  20xx.5.12日,一個(gè)本屬于護士的節日,四川,汶川,一場(chǎng)突如其來(lái)的地震,無(wú)情地摧毀了一個(gè)個(gè)家庭,扼殺了一條條無(wú)辜的生命,多少人妻離子散,多少白發(fā)送黑發(fā),多少人無(wú)家可歸。一方有難八方支援。多少人,不畏頻發(fā)的余震,來(lái)到了災區援助。多少人,一次次竭盡自己微薄之力,捐獻愛(ài)心;又有多少人,為了解救被困群眾,演繹著(zhù)一出出生死不離的戲碼。

  08年春節西南罕見(jiàn)雪災,多少人被困雪中,多少人無(wú)法與家人團聚,多少人守著(zhù)電話(huà)期盼著(zhù)家人平安的消息,然而又有多少人沖到雪災前線(xiàn),奮力鏟雪,明知自己的力量微不足道,也要讓這微薄之力帶去一絲的希望。

  20xx年,西北旱災,百年一遇的大旱,多少土地顆粒無(wú)收,多少人命懸一線(xiàn)。然而,無(wú)論災情多重,中國人民總是手拉著(zhù)手生死不離,一瓶水,一本書(shū),一袋干糧,一張紙幣……正是這一份份愛(ài)心,匯聚成一條勢不可擋的長(cháng)城,抒寫(xiě)著(zhù)人定勝天的動(dòng)人篇章。

  是啊,不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。正是這些美麗的道德之花溫暖著(zhù)感動(dòng)著(zhù)每一顆心靈,匯聚成一個(gè)生機盎然的生命之春。

  生命是一種奇跡,世界因由生命之花而精彩紛呈。而生命也是脆弱的,人類(lèi)對于生命的虔誠和憐惜,體現著(zhù)最基本的道德修養,珍愛(ài)生命是一切美好快樂(lè )的基石。

  道德如繁星,點(diǎn)綴著(zhù)如浩瀚的生命;道德似春水,滋潤著(zhù)生命的嫩芽;道德如日光,照耀著(zhù)每一寸生命;道德如花,盛開(kāi)在每一段生命之中。從現在開(kāi)始,從自己做起,請將道德之花的種子,播撒在心中,從珍愛(ài)生命做起,用自己的生命見(jiàn)證道德的奇跡。

道德作文 篇3

  3月5日,一個(gè)普通得不能再普通的,平凡得不能再平凡的日子。但是,每當到了3月5日,全國人民又將掀起一個(gè)高潮——學(xué)雷鋒!

  雷鋒,一個(gè)眾人皆知的名字。他論相貌,個(gè)字卻不高;論能力,卻只是一個(gè)普通的汽車(chē)兵。雖然他平時(shí)在部隊里不怎么出眾,但他的那種無(wú)私奉獻的精神,樂(lè )于助人的品德,現已成為中華民族的一種傳統美德!

  民間流傳著(zhù)這樣一句俗語(yǔ):雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)。

  一次,雷鋒外出在沈陽(yáng)站換車(chē)時(shí),一出檢票口,發(fā)現了一群人正圍看一個(gè)背著(zhù)小孩的中年婦女,原來(lái)這位婦女是從山東去吉林看丈夫,因為不小心把車(chē)票和錢(qián)都弄丟了。雷鋒就用自己的津貼買(mǎi)了一張去吉林的火車(chē)票,隨后塞到大嫂手里,大嫂含著(zhù)眼淚說(shuō):“大兄弟,你叫什么名字,是哪個(gè)單位的?”雷鋒說(shuō):“我叫解放軍,就住在中國!”……

  雷鋒還說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“人的生命是有限的,而為人民服務(wù)卻是無(wú)限的!蹦憧稍,雷鋒的一生雖然僅有22年,但他一生卻做過(guò)多少為人民服務(wù)的事?數也數不清。把自己與雷鋒進(jìn)行對比,我感到無(wú)比慚愧,別說(shuō)為人民服務(wù),我連幫父母做些家務(wù)活都還推三宕四的。

  人們常常將“學(xué)雷鋒”掛在口邊,卻有誰(shuí)真正地做到過(guò)?助人為樂(lè )是一種美德,但人們卻常常畏懼它,說(shuō)是怕引來(lái)誤會(huì )。老人暈倒在路邊,頭破血流,沒(méi)有人肯上前扶老人,他們擔心被誤認為是自己把老人推到的;出現了車(chē)禍事故,沒(méi)有人肯上前幫忙,他們害怕被人誤認為是肇事者;有小偷在偷東西,卻沒(méi)有人去抓他,他們怕被認為是小偷的同伙,小偷就這樣輕而易舉得手了……這個(gè)社會(huì )是怎么了?為什么想學(xué)做雷鋒卻又不敢行動(dòng)的人這么多?

  我認為,他們怕這怕那,是因為他們都有一顆私心。我們應該像雷鋒那樣公而忘私,舍己為人,無(wú)時(shí)不刻關(guān)心、幫助他人,像雷鋒那樣做個(gè)有道德的人!將雷鋒精神傳承下去,讓它永駐人間!

道德作文 篇4

  當規則與道德被同時(shí)放在真理天平的兩端,天平會(huì )向哪端傾斜?這二者的關(guān)系無(wú)疑是法理學(xué)中一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題。

  其實(shí)我認為,從本質(zhì)上講,人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的,大多數人不滑出道德底線(xiàn)是制定規則的普遍要求。換言之,規則本就是維系道德的工具,所以?xún)烧邔?shí)在不必也無(wú)法被放在天平上比較,因為它們的性質(zhì)本就不同,而且互相滲透,相輔相成,實(shí)在難以分開(kāi)。不過(guò)這里需要明確的有兩點(diǎn):一是規則的.制定需要基于道德,二是道德的維護需要借用規則這一手段。

  為什么規則的制定要基于道德?因為規則分善惡。從古至今,沒(méi)有任何一個(gè)國家的規則與法律是百分之百完美的。法之善者,林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,極大程度上促進(jìn)了種族平等,再例如今日,大部分地區男女平權,保護弱者,階級平等,自由民主,規則由人民共同制定;法之惡者,希特勒頒布了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產(chǎn)法》和《強制勞動(dòng)法》,并大肆搜捕、殘害無(wú)辜的猶太百姓,一時(shí)間人性崩塌,伏尸百萬(wàn),流血千里。舉起屠刀,泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子,他們用荒謬的規則作為自己惡行的借口和遮羞布,他們只是遵守規則的武器,武器是沒(méi)有道德的。

  我們提倡守法,一定是遵守經(jīng)過(guò)道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進(jìn),才能促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步。一百年前,我們的英雄們,正是以道德為準則,對封建統治者和軍閥政府的規則深?lèi)和唇^,用偉大的革命,換取了我們今天的繁榮民主。所以,只有規則而沒(méi)有道德是萬(wàn)萬(wàn)行不通的,因為那樣,規則就沒(méi)有道德性,就會(huì )被扭曲、利用,以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實(shí)現人性的良與善,若是不以道德為制定規則的基礎,反而將規則奉于道德之上,豈非本末倒置了?

  為什么道德的維護需要借用規則?因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無(wú)法做到完全以道德約束自己的行為的,這時(shí)規則就顯出其重要性了。所謂“德施于未然之前,法行于已然之后”,如果一個(gè)社會(huì )只空談道德而無(wú)規矩可言,那么就會(huì )涌現出一群人前滿(mǎn)口仁義,背后墮落不堪的偽君子!白吆箝T(mén)”“講關(guān)系”的風(fēng)氣就會(huì )成為社會(huì )毒瘤,難以拔除。

  人類(lèi)社會(huì )需要秩序,而維系秩序的,便是規則與道德。規則為剛,道德為柔;規則為客觀(guān),道德為主觀(guān)。只有剛與柔并濟,客觀(guān)與主觀(guān)結合,才能使社會(huì )更加穩定和諧。

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