有關(guān)創(chuàng )新作文600字合集6篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的創(chuàng )新作文600字6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng )新作文600字 篇1
在人生的漫漫長(cháng)路上，我們難免會(huì )被一些定向思維所囚禁，而在此時(shí)此刻，我們應該學(xué)會(huì )及時(shí)讓思維轉個(gè)彎，那么我們將收獲另一番風(fēng)景。 ——題記
花開(kāi)花落，云卷云舒。讓思維轉個(gè)彎，你會(huì )收獲一種達觀(guān)。
一場(chǎng)莫須有的“烏臺詩(shī)案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎面對如此失意的人生，蘇軾沒(méi)有通常人一樣，而是及時(shí)的讓思維轉個(gè)彎！而恰是那個(gè)轉彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生“的達觀(guān)，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然！
風(fēng)雨欲來(lái)，春花凋殘。讓思維轉個(gè)彎。你會(huì )收獲一種力量。
在一個(gè)人人埋怨的時(shí)代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現實(shí)的殘酷，卻沒(méi)有讓現實(shí)麻木了思維。相反，他轉換了自己的思維，換一種方式思考，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來(lái)看待社會(huì )，看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉個(gè)彎，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以將江南小城寫(xiě)成一個(gè)山美、水美、人美的世外桃源？
大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉個(gè)彎，你會(huì )收獲一種勇氣。
當命運的繩索緊緊的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉敢于打破常人的思維，沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，而是讓自己的思維轉了個(gè)彎。因為如此，他為自己的夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉換思維后展翅飛翔的軌跡！在這蹉跎的歲月里，何方讓思維轉個(gè)彎，去過(guò)那驚情燃燒的生活？讓思維轉個(gè)彎，它會(huì )帶你穿山越海，即使身處磨難重重的地獄，也能開(kāi)墾出一片陽(yáng)光明媚的伊甸園。讓思維轉個(gè)彎，飛過(guò)那洗不盡鉛華的世界，去尋找那依舊惹人注目的天堂
創(chuàng )新作文600字 篇2
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸……”唱著(zhù)民謠“漁歌子”，不知不覺(jué)間，蓑衣也走到了風(fēng)燭殘年之際，頻臨失傳……
蓑衣是用粽葉縫成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于華夏民族各個(gè)角落。每逢春雨連綿之際，為了不延誤農時(shí)，農民往往披上天衣無(wú)縫的蓑衣下地勞作，一時(shí)間，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳躍、打鬧、嬉戲，如同一個(gè)個(gè)頑皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣則盡職盡責，像一位堅韌不拔的戰士，把雨滴拒之門(mén)外，嚴防死守。蓑衣幾乎是當時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都有的，它成了下雨時(shí)最大的依靠。
蓑衣之所以能遮風(fēng)擋雨，是因為它的制作技藝十分精湛。正如鐵劍千錘百煉一般，它也得經(jīng)過(guò)幾十道繁雜的工序而制成。在當時(shí)，請師傅做蓑衣往往需要很長(cháng)的時(shí)間。但是由于蓑衣物美價(jià)廉，在當時(shí)依然是一件時(shí)髦物品。
在新的世紀里，小巧玲瓏的雨衣在商業(yè)上異軍突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可愛(ài)的卡通圖案使得人們爭先恐后地搶購。眾星捧月，蓑衣漸漸在和雨衣的搏斗中敗下陣來(lái)。由于雨衣的壟斷，蓑衣工藝繁雜，尋找傳人猶如大海撈針。該如何保護這古老的工藝，讓它在滾滾的時(shí)間長(cháng)河里不至于泯滅，這是所有蓑衣制作人共同的'心愿。
俗話(huà)說(shuō)：眾人拾柴火焰高。急中生智的師傅們想出了一個(gè)空前絕后的辦法：改良蓑衣。為了緊跟“復古”的潮流，他們仿佛是魔術(shù)師，在蓑衣上指點(diǎn)江山，改良出一種“微蓑”的蓑衣。小巧玲瓏的微蓑加上大自然純真的味道以及精美絕倫的圖案，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛。
從此以后，微蓑就像是芝麻開(kāi)花——節節高。一炮走紅之后又一次在巍巍華夏的土壤中扎根下來(lái)。微蓑不僅成為了一種時(shí)尚，更讓很多年青人認識了它。原來(lái)門(mén)可羅雀的作坊就像滾滾長(cháng)江一樣家喻戶(hù)曉，新一代的蓑衣已經(jīng)走出國門(mén)……
傳承著(zhù)蓑衣，創(chuàng )新的“微蓑”。蓑衣這一風(fēng)燭殘年的老商品另辟蹊徑，讓我們察覺(jué)到了創(chuàng )新的力量。只有勤學(xué)好問(wèn)，努力創(chuàng )新，才能讓這些古老的文化綻放光芒!
創(chuàng )新作文600字 篇3
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人是天才，第二個(gè)人是庸才，第三個(gè)人就是蠢材�！鄙勘葋喴苍f(shuō)過(guò)：推陳出新是我的無(wú)上訣竅。由此可見(jiàn)，在生活中，創(chuàng )新有多么重要。只有有了創(chuàng )新，社會(huì )才能不斷進(jìn)步，我們的世界才能越來(lái)越美好，越來(lái)越發(fā)達，越來(lái)越進(jìn)步。
下面我講一個(gè)小故事來(lái)證明創(chuàng )新的重要性，那就是魯班的故事。有一次，國王要求他們在十天之內砍倒三百顆樹(shù)來(lái)做柱子。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍，但他們發(fā)現在十天之內根本不可能砍完三百顆樹(shù)。因為時(shí)間已經(jīng)過(guò)去一大半了，他們才砍了僅僅不到一百棵樹(shù)。魯班心想：這么下去可不是辦法，如果不可以在十天之內砍完三百顆樹(shù)我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù)，不能讓大伙遭殃。第二天，魯班在砍樹(shù)的時(shí)候，一不小心被一小片葉子劃破了手指。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細研究起來(lái)，經(jīng)過(guò)觀(guān)察，他發(fā)現了葉子上有一個(gè)一個(gè)的小利齒，再想想蝗蟲(chóng)吃草的時(shí)候吃的很快，也是因為牙上有一些利齒。于是，魯班突然有了一個(gè)主意，他把鐵條上打造出利齒，這樣世界上第一個(gè)鋸條就此誕生了。魯班拿著(zhù)鋸條，只用了五天就砍了三百顆樹(shù)。此后，魯班把它取名為“鋸子”。
從以上的故事可以看出，只有創(chuàng )新才能改變我們的生活，如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng )新，我們說(shuō)不定還活在原始社會(huì )；如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng )新，我們又怎么能過(guò)上現在這么方便快捷的生活呢？所以，我們一定要不斷創(chuàng )新，這樣，我們才能撐起整個(gè)世界。
創(chuàng )新作文600字 篇4
有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！�
愛(ài)迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中，發(fā)明了電燈。他試驗了1600多種材料。一次次的試驗，一次次的失敗，很多專(zhuān)家都認為電燈的前途黯淡。英國一些著(zhù)名專(zhuān)家甚至譏諷愛(ài)迪生的研究是“毫無(wú)意義的”。一些記者也報道：“愛(ài)迪生的理想已成泡影�！泵鎸κ�，面對有些人的冷嘲熱諷，愛(ài)迪生沒(méi)有退卻。他明白，每一次的失敗，意味著(zhù)又向成功走近了一步。13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。
1879年10月21日，后來(lái)被人們定為電燈發(fā)明日。
“45小時(shí)，還是太短了，必須把它的壽命延長(cháng)到幾百小時(shí)，甚至幾千小時(shí)”愛(ài)迪生給自己提出更高的要求。
經(jīng)過(guò)進(jìn)一步試驗，愛(ài)迪生發(fā)現用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。于是，他開(kāi)始大批量生產(chǎn)電燈。此后，電燈開(kāi)始進(jìn)行尋常百姓家。
我用毛筆練習寫(xiě)字。但是由于來(lái)不及清洗毛筆，過(guò)了不久，毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來(lái)，幾十元一支的毛筆就報廢了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我便把毛筆放在墨盤(pán)里.可一不小心。毛筆滾落下來(lái)，又把我的書(shū)籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便，又不衛生，該怎么辦?我想到毛筆變硬是因為缺乏水分，便靈機一動(dòng)，根據“毛細現象”，把筆桿固定在瓶蓋上，再把它插入裝有適量水的瓶子里，讓筆尖接觸到水面，這樣，問(wèn)題就輕松解決。
我們也要學(xué)習祖先們的科學(xué)經(jīng)驗，我們要學(xué)習借鑒，但不能迷信權威。在日常生活中，我們要積極開(kāi)動(dòng)腦筋、多實(shí)踐，培養自己的動(dòng)手能力與創(chuàng )新意識。我們要牢牢地抓住開(kāi)啟新世界大門(mén)的“金鑰匙”，只要敲開(kāi)了創(chuàng )新之門(mén)，就會(huì )像魯迅先生說(shuō)的一樣：“這個(gè)時(shí)代就是屬于我們的!”要做一個(gè)勇于創(chuàng )新的人。
創(chuàng )新作文600字 篇5
時(shí)間不是靜止的，時(shí)代也不是停止的，時(shí)間在流逝，時(shí)代在變化，有很多的舊事物慢慢的在改變，有的舊事物漸漸的在消失，有的舊事物在不斷的發(fā)展，在舊時(shí)代里沒(méi)有那么多規規矩矩，讓舊事物的有些惡性流入現代社會(huì )，在現代社會(huì )中人們應該拒絕一下不好的舊事物，把一下好的舊事物加以規范化，要什么都養成規范性。
現代社會(huì )有了規矩就應該去執行，對一些不好的舊事物去把完全改變或者拒絕，在舊時(shí)代就因為沒(méi)有規矩導致很多慘劇，就如以前人們過(guò)馬路的時(shí)候人在走，車(chē)也在走，各不相讓?zhuān)笾粫?huì )造成發(fā)現車(chē)禍，也會(huì )影響交通事故。在現在這個(gè)時(shí)代里有了規矩，人們就會(huì )去執行遵守，在過(guò)馬路的時(shí)候就不會(huì )造成交通事故了，所以人在做事要加以有規矩，要是不以規矩做事就會(huì )像一堆散沙，時(shí)代在改變舊事物就漸漸的被人們忘記，這些漸漸的一些事物就跟不上時(shí)代的發(fā)展了。
生活中有很多事物沒(méi)有規矩去做那些事情就會(huì )導致時(shí)代在慢慢的退步，只要想社會(huì )發(fā)展起來(lái)，那么只有按規矩做事，做規規矩矩的人，在舊時(shí)代人們的思想，觀(guān)念不同了，我們要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，我們要跟上時(shí)代的腳步，讓時(shí)代發(fā)展更快。
做事情在每個(gè)人都不一樣，有的人做事情有規有矩對一切事物都有向新事物發(fā)展的目標，而有點(diǎn)人做事情懶懶散散的一切沒(méi)有目標，沒(méi)有規矩，還自我感覺(jué)良好，其實(shí)他已經(jīng)被時(shí)代丟棄，在新時(shí)代中他會(huì )感覺(jué)自己跟不上時(shí)代的腳步，明顯想落后，只要想跟上新時(shí)代，他只有去接受新事物，懂的做事情有規有矩才不會(huì )步步難行。
時(shí)間不等人，時(shí)代不丟棄人，生活不計劃人，人要學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，跟上時(shí)代，對生活有計劃，對做事情要有規矩，讓自己提高自身素質(zhì)，我們要對不好的舊事物應該丟棄，有些舊事物會(huì )亂引導你，導致誤導人生，做事懂的規規矩矩可以改變你的人生，有規矩才能成方圓，對不好的舊事物要加以反抗與拒絕，對新事物去接受與創(chuàng )新。
做人有規有矩才算完美，做事有規有矩才會(huì )成功，不以規矩做事不能成方圓，不以舊事物為例不能發(fā)展。
創(chuàng )新作文600字 篇6
在現代的社會(huì )里，很多東西都需要創(chuàng )新，創(chuàng )新才得到眾人的注意和喜愛(ài)。社會(huì )發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于創(chuàng )新。
求新，是人類(lèi)的本能。創(chuàng )新地推動(dòng)我們的社會(huì )向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，創(chuàng )新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng )新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì )有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng )新?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會(huì )有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì )中，抱殘守缺就意味著(zhù)失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng )新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內地開(kāi)始出現了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì )中的作用已越來(lái)越大，再沒(méi)有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng )業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jì)嗎?當然不。
因此我們要說(shuō)，在創(chuàng )新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。
我們都要去做第一個(gè)吃螃蟹的人，勇于創(chuàng )新，大膽創(chuàng )新，去走一條屬于自己的最特別的路吧!
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