優(yōu)秀高中關(guān)于家庭教育的材料作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀高中關(guān)于家庭教育的材料作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)秀高中關(guān)于家庭教育的材料作文篇1
"迪爸"的熱點(diǎn)又引起了不小的風(fēng)波，兩年多記錄的幾百篇成長(cháng)日記讓人不禁思考，是愛(ài)的堅持不懈，還是過(guò)度地介入，束縛孩子的成長(cháng)。我認為，"迪爸"的行為不僅沒(méi)有束縛孩子的成長(cháng)，反而有助于父子的共同成長(cháng)。
大自然中，不難發(fā)現，一株再美麗的花，一棵再筆直的樹(shù)，不經(jīng)意間也會(huì )有枝杈旁逸斜出，即使是經(jīng)過(guò)人工打點(diǎn)的植株，時(shí)間久了，也會(huì )參差不齊。孩子的成長(cháng)更是如此。在從小的生活中，父母的引導與指點(diǎn)就尤為重要。無(wú)論是孩子成長(cháng)中所犯的錯誤，還是不適當的言語(yǔ)或行為，父母的及時(shí)糾正以及時(shí)常提醒，甚至是特定的教育，都是對孩子性格，人格及精神的塑造。時(shí)時(shí)的密切關(guān)注和記錄，不只是家長(cháng)的反思，還有提醒，有助于今后對引導方法的及時(shí)調整，更是對孩子的警示。
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)："每個(gè)瞬間，你看到的孩子，也就是看到了自己；你教育孩子，也就是教育了自己，并檢查自己的人格。"于是，便成了那廣為人知的一句話(huà)"孩子，是父母的一面鏡子。"在與孩子的密切交往中，看到孩子的行為，便會(huì )不斷提醒父母及時(shí)發(fā)現并改過(guò)自身的問(wèn)題，以便為孩子樹(shù)立更好的榜樣。一件被當成笑料的故事講述了：一天一個(gè)人對自己的兒子說(shuō)："這幾天你一直玩游戲，就不能控制一下把精力用到學(xué)習上嗎？"于是兒子回答："以前爺爺經(jīng)常告訴你不要整宿到外面打牌，你不也還是去了。"可見(jiàn)，無(wú)論是行為得當還是失當，都會(huì )影響孩子的成長(cháng)。重點(diǎn)是有過(guò)錯及時(shí)改正。盡管父母不一定做得盡善盡美，但要始終如一地標準要求自己。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中父母的態(tài)度更是影響孩子的關(guān)鍵鑰匙。有時(shí)，一句鼓勵，一句期許，都足以撐起孩子的人生目標，邁向更加廣闊的天地，而這些又恰恰建立在相互陪伴的基礎上。曾經(jīng)有一個(gè)窮苦的牧羊人，帶著(zhù)兩名年幼的兒子，靠放牧為生。一天他們趕羊到山頂，一群大雁飛過(guò)，兒子們便說(shuō)，如果可以飛起來(lái)甚至比大雁飛得還要高，該有多好，這樣，就可以飛到溫暖的地方，不用再放羊，還可以飛到天堂看媽媽。于是牧羊人鼓勵兒子們說(shuō)，你們現在還小，如果想飛，只要不斷努力，就一定可以飛起來(lái)，去你們想去的地方。兒子們牢記父親的教導，并一直為此不斷努力，等他們長(cháng)大后終于飛起來(lái)了。他們就是萊特兄弟，他們發(fā)明了飛機。
只有堅持不懈的陪伴和密切的關(guān)注，才能指導孩子的進(jìn)步，并修正自身的瑕疵，甚至在必要的時(shí)刻提出關(guān)鍵的指引。這，便是共同成長(cháng)；這，便是陪伴的力量。父母是助孩子揚帆起航的風(fēng)，孩子是提醒父母時(shí)刻轉航的風(fēng)向標，相伴相行。
優(yōu)秀高中關(guān)于家庭教育的材料作文篇2
父母對孩子的寵愛(ài)和管教是無(wú)可厚非的事情，就像父母常常對我們說(shuō)的："你是我身上掉下來(lái)的一塊肉，我不愛(ài)你誰(shuí)愛(ài)你��！"但是，別讓這種愛(ài)成為孩子的負擔，和束縛他們自由的"牢籠"
最近在網(wǎng)上流傳的成長(cháng)日記很受關(guān)注，甚至上了熱搜榜。日記是南京一位人稱(chēng)"迪爸"的家長(cháng)為上小學(xué)的兒子寫(xiě)的成長(cháng)日記。兩年多的時(shí)間已經(jīng)寫(xiě)了幾百篇，這些日記有的是與兒子對話(huà)的實(shí)錄；有些是帶兒子參加課外活動(dòng)的記錄；有些是針對兒子的行為對生活的反思和隨筆。顯而易見(jiàn)，這位"迪爸"對兒子可謂是關(guān)心至極，生怕錯過(guò)兒子成長(cháng)的一點(diǎn)一滴，硬要把兒子每天的言行舉止都記錄下來(lái)。
可是，家長(cháng)對孩子太過(guò)密切的關(guān)注反而會(huì )束縛孩子的自由成長(cháng)。家長(cháng)的過(guò)度關(guān)注，會(huì )是孩子過(guò)分的依賴(lài)于自己的父母，沒(méi)有自主獨立的能力，對于事情的應變能力差。只要發(fā)生一些稍為棘手的問(wèn)題，就會(huì )馬上束手無(wú)策，等著(zhù)父母來(lái)解決；然而父母陪伴在孩子身邊的時(shí)間總歸是有限的，不可能無(wú)時(shí)無(wú)刻地在她的身邊，一旦離開(kāi)了家長(cháng)，他們就會(huì )像無(wú)頭的蒼蠅一樣，到處亂撞，不知該如何是好。之所以會(huì )出現這些問(wèn)題全部都是因為父母太關(guān)注孩子了，何不給他一定的`空間，讓他們處理自己的事情，這就是成長(cháng)。如果什么事情家長(cháng)都伸手去幫助孩子，就是剝奪孩子成長(cháng)的權力，孩子沒(méi)有得到成長(cháng)，將來(lái)遇到問(wèn)題不知所措，說(shuō)不定就會(huì )犯下更大的錯誤。
蒲公英長(cháng)大了也會(huì )離開(kāi)媽媽?zhuān)S著(zhù)風(fēng)四處落家；小鳥(niǎo)長(cháng)大了也會(huì )離開(kāi)鳥(niǎo)巢，搭建屬于自己的家；小樹(shù)也終有一天會(huì )離開(kāi)大樹(shù)的懷抱，獨自迎接暴風(fēng)雨的來(lái)臨。
關(guān)心，疼愛(ài)自己的孩子是好事但是，千萬(wàn)不眼讓這種關(guān)心與疼愛(ài)成為孩子前進(jìn)道路上的障礙，不要讓孩子做一個(gè)永遠也斷不了奶的人，適時(shí)侯也該讓他"斷奶"。
優(yōu)秀高中關(guān)于家庭教育的材料作文篇3
近日，南京一位"迪爸"走經(jīng)于網(wǎng)絡(luò )。他因在網(wǎng)上為上小學(xué)的兒子寫(xiě)成長(cháng)日記而成為人們關(guān)注的對象，有人支持他的細心，也有人質(zhì)疑他的做法是否會(huì )束縛孩子思想，在此，我認為，適度關(guān)注，孩子才能健康成長(cháng)。
放縱成長(cháng)，收獲荒蕪。孩子在幼年時(shí)期需要家長(cháng)的悉心指導，在必要的時(shí)候給予點(diǎn)播是十分必要的。如果旅途其自由成長(cháng)，給予孩子過(guò)寬松，寵溺的成長(cháng)環(huán)境，結果必然是可怕的。如同在春天向地里撒一把種子，不施肥，不除草，坐等收成的結果，我想，也許只有上天知道了。因此，對孩子的教育要做到放松不放縱，寵愛(ài)不寵溺，自由不放任。
過(guò)度關(guān)注，思想束縛。在當今社會(huì )，信息媒體高度發(fā)展，一件小事都可能經(jīng)過(guò)人云亦云似的傳播形成不同版本的"大事件"。童年無(wú)疑是美好的，需要的是鼓勵支持與溫暖而不是冰涼的鍵盤(pán)和犀利的評論。試想"迪爸"的兒子如果看到自己的生活秘密的隱私被成千上萬(wàn)的人討論評價(jià)甚至是指責，那顆幼小的心將會(huì )受到多大的打擊啊。我想到那個(gè)時(shí)候，他心里所剩下的可能不是對父親的感激與感動(dòng)，而是對這個(gè)社會(huì )的懼怕。他可能會(huì )按照人們的想象去成長(cháng)，努力迎合"父親粉絲"的心情，也有可能因叛逆從此墮落，這兩種結果都是我們不愿看到的，那么我們?yōu)槭裁匆敲疵芮嘘P(guān)注孩子，用壓力來(lái)鉗制住他們具有創(chuàng )造力的思想呢？過(guò)分地檢驗孩子的成長(cháng)軌跡會(huì )蛀蝕他們的童年，讓他們過(guò)早地成熟，被迫地長(cháng)大。
球星貝克漢姆與時(shí)尚界先鋒維多利亞育有三子一女。他們全家都是媒體的焦點(diǎn)，但這并不影響孩子們的成長(cháng)環(huán)境，夫婦努力保護生活隱私，制定家規，教育孩子親力親為而且讓孩子自由發(fā)展興趣愛(ài)好，不干涉他們的自由，因此這一家成為教育的范本，流傳的佳話(huà)。
適度關(guān)注，孩子才能擁有良好的成長(cháng)環(huán)境，漠不關(guān)心會(huì )導致孩子盲目成長(cháng)，缺少社會(huì )經(jīng)驗，而過(guò)分關(guān)注，則會(huì )導致孩子思想行為僵化，個(gè)性無(wú)法發(fā)展。
在田地里，不"驗"或過(guò)分"驗"苗都會(huì )導致幼苗被蛀蝕，腐爛，無(wú)論做為農夫還是家長(cháng)，適度原則才是通往收獲之門(mén)的唯一途經(jīng)。
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