得與失作文范文800字（通用10篇）

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的得與失作文范文800字（通用10篇），歡迎大家分享。

　　得與失作文800字1

　　哎，你看啊，那課無(wú)花果樹(shù)已經(jīng)有兩年沒(méi)開(kāi)花了！它不不是要死了��？”“是��！成天栽在這兒多影響市容��！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……

　　我挺心疼樓下小院子里的那棵無(wú)花果樹(shù)的。

　　記得以往的夏天，總有小區的人來(lái)?yè)v無(wú)花果吃。他們三三兩兩地聚在一起，搬來(lái)笨重的梯子，掄著(zhù)根細細長(cháng)長(cháng)的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹(shù)干，使勁地搖，樹(shù)葉兒被搖得沙沙響，這時(shí)蟬兒就待不住了，蹲在樹(shù)丫間一個(gè)勁兒叫囂。漫長(cháng)的夏日漫無(wú)目的地燒著(zhù)，雪亮、絕細的一根線(xiàn)，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來(lái)，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

　　偶有膽子大的，直接擎著(zhù)樹(shù)桿爬上去了，摘得幾顆無(wú)花果，滿(mǎn)臉愉悅地跳下來(lái)，卻遭一連哄搶?zhuān)瑳](méi)了。當然，不慎摔著(zhù)腿的人更是多，慢慢地，也就沒(méi)人敢冒這個(gè)吃力不討好的險了。

　　無(wú)花果汁少，肉多，不用洗，剝開(kāi)就能吃了。那棵無(wú)花果樹(shù)不粗，但確實(shí)很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來(lái)到窗前，看見(jiàn)那棵無(wú)花果樹(shù)抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶(hù)里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開(kāi)。嘿，探出一顆小腦袋——這樹(shù)把果兒送上來(lái)了！怪不得總聽(tīng)小區里的老人說(shuō)這樹(shù)成精了呢！

　　夏天的日子，總有無(wú)花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒(méi)有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒(méi)有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。

　　雖是“無(wú)花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說(shuō)，這才是“夏季的心臟”呢！

　　這無(wú)花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥(niǎo)兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著(zhù)的時(shí)光，從此徹底地被時(shí)光的大門(mén)牢牢鎖住。

　　它兩年不開(kāi)花了，它被一輛大車(chē)子給拔了，運走了，改建停車(chē)位了。

　　看著(zhù)那曾經(jīng)喧鬧過(guò)的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無(wú)花果樹(shù)下的時(shí)光。

　　得與失作文800字2

　　清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著(zhù)，它充滿(mǎn)了生機與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿(mǎn)活力，而我卻沒(méi)有生機呢？”小溪回答說(shuō)：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿(mǎn)活力�！�

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會(huì )，卻在冬天凌寒獨自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護。樹(shù)葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著(zhù)灌木間的小路奔跑，來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(cháng)，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著(zhù)左邊的路走，右腳沿著(zhù)右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過(guò)岔路口�！�

　　看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結果都沒(méi)得到，還白白丟命。其實(shí)“魚(yú)和熊掌不能兼得”，面對“魚(yú)和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結局又會(huì )如何呢？我想，它一定會(huì )津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著(zhù)快要撐爆的肚子滿(mǎn)意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時(shí)候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉化。那么，我們在舍棄時(shí)就不要過(guò)分憂(yōu)傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因為意外總是時(shí)有發(fā)生。

　　得與失作文800字3

　　漫畫(huà)向我們展示了兩個(gè)人，一個(gè)人正拿著(zhù)弓箭準備射擊，但他沒(méi)有瞄準時(shí)機，卻扭過(guò)頭來(lái)跟另一個(gè)人說(shuō)“燉著(zhù)吃”，而另一個(gè)人指著(zhù)那個(gè)人說(shuō)“烤著(zhù)吃”。然而，一只身上寫(xiě)有“機會(huì )”二字的鳥(niǎo)兒正從他們頭上飛過(guò)。

　　這幅漫畫(huà)諷刺了那些機會(huì )擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會(huì )已經(jīng)悄然流失。我認為得到機會(huì )固然重要，但是學(xué)會(huì )把握機會(huì )更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當今社會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)機遇的社會(huì )，他為我們營(yíng)造了許多機會(huì )，有的人能抓住機會(huì )，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會(huì )拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機會(huì )。都說(shuō)機會(huì )難得，既然遇見(jiàn)了機會(huì )，我們何不好好的把握機會(huì )呢?

　　機會(huì )的得與失，完全取決于個(gè)人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據一席之地，完全取決于他對機會(huì )的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來(lái)，馬云早已提前把握好機會(huì )，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預見(jiàn)未來(lái)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)達的能力，而是因為馬云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來(lái)發(fā)展的趨勢，所以他把握了機會(huì )，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無(wú)缺的乞丐。他們明明可以有機會(huì )去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會(huì )，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來(lái)養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢，富人的成功來(lái)自于對機會(huì )的把握，而窮人的墮落來(lái)自于機會(huì )的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會(huì )。

　　所以我們應該如何看待機會(huì )的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機會(huì )的把握，我們要善于學(xué)會(huì )抓住機會(huì )，不放過(guò)任何機會(huì )，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫(huà)就向我們展示了一個(gè)很好的教訓，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機會(huì )的得與失，完全取決于個(gè)人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會(huì )把握機會(huì )，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機會(huì )白白流失。

　　得與失作文800字4

　　不知怎的，看到這個(gè)題目就想起泰戈爾的一句話(huà)：“沒(méi)有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng )造天堂的雙手；沒(méi)有流過(guò)血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄�！币婚_(kāi)始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng )傷后的堅強。

　　古代帝王誰(shuí)不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛(ài)情；得到了無(wú)盡的物質(zhì)財富，卻永遠失去了那真貴的精神世界。

　　翻開(kāi)《資治通鑒》，洋洋萬(wàn)言，悠悠千余年。秦皇贏(yíng)政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著(zhù)他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著(zhù)他儒雅的笑聲。每當看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？

　　這是地位和權力的得與失。

　　“路漫漫其修遠兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長(cháng)風(fēng)破浪全有時(shí)”，李白曾直掛云帆，橫濟滄海；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，范文正進(jìn)退之際，心憂(yōu)天下。每一個(gè)成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著(zhù)性子，去體驗著(zhù)無(wú)情的社會(huì )，或許隨著(zhù)我們的成長(cháng)，我們會(huì )逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛(ài)的東西為代價(jià)。

　　這是成功的得與失。

　　多少次因“伯牙摔琴”而感動(dòng)不已，多少次因“桃園結義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽(tīng)到朋友那褒獎溢美之辭，試問(wèn)有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責？

　　這是友情中的得與失。

　　“我要好好學(xué)習”這是每一個(gè)學(xué)生最應該說(shuō)的話(huà)。我，當然也會(huì )說(shuō)�？墒俏颐靼�，這也是最難做到的事。別人說(shuō)我學(xué)習又好，但又似乎不怎么努力，實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個(gè)寒冷的夜里那心無(wú)旁騖的專(zhuān)注；多少個(gè)酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書(shū)房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績(jì)。

　　這是學(xué)生的得與失。

　　我們在得到一些時(shí)總會(huì )失去什么且得到的永遠比失去的珍貴我們是幸運的因為我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會(huì )充分利用我們所擁有的更何況誰(shuí)不是一邊受傷流淚一邊堅強成長(cháng)所以失去什么并不在意

　　得與失作文800字5

　　古人云：“有得才有失�！泵總�(gè)人在生活中總會(huì )有得失，當面臨得與失時(shí)，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂(lè )觀(guān)地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。

　　《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當人們面對物質(zhì)得失時(shí)，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會(huì )大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無(wú)論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過(guò)于在乎得與失，就會(huì )變成患得患失，《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會(huì )變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無(wú)成。所以，在得失面前，千萬(wàn)不能患得患失。

　　荀子的《魚(yú)我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的標準。不同的人在決策同一件事時(shí)，都會(huì )有很多種結果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會(huì )去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰士，那么他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個(gè)大寫(xiě)的人；如果是一位商人，更應該會(huì )注重得失，得大于失才是他賺錢(qián)的基礎。不同的人有不同人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、觀(guān)，而如何決定得與失才是一個(gè)衡量一個(gè)價(jià)值的標準。

　　“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時(shí)，擁有一種樂(lè )觀(guān)積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度�翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周?chē)�的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀(guān)點(diǎn)，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場(chǎng)兵災�！睙o(wú)為而治”，“無(wú)為”并不是真正的沒(méi)有作為，它說(shuō)的是人們在遇到得與失問(wèn)題時(shí)，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問(wèn)題，從而最終解決問(wèn)題，成功。

　　得與失本就沒(méi)有那么絕對，保持本心才是面對得失的。

　　得與失作文800字6

　　桃樹(shù)失去了桃花，換來(lái)了滿(mǎn)樹(shù)碩果；幼鳥(niǎo)失去了暖巢，換來(lái)了廣闊天空。萬(wàn)物之間皆有得失，放眼縱觀(guān)千古，僅是滄桑。

　　汨羅江畔，水天一線(xiàn)，極目的蒼茫無(wú)際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧�？此�那飽經(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著(zhù)多少無(wú)奈與憤恨。是啊，如今國難當前，自己的滿(mǎn)腔抱負卻無(wú)處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復國無(wú)望，心中怎能平靜。綿綿無(wú)盡的憂(yōu)愁在無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵擾著(zhù)他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒(méi)有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來(lái)身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著(zhù)這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無(wú)止息的江水將這一時(shí)刻記錄了下來(lái)。讓現代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！

　　既然想要的一個(gè)自由的靈魂，就不應懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！

　　青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉之間，靜賞著(zhù)田園的美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場(chǎng)，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場(chǎng)生活的黑暗�！澳烤肷酱ó�，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫(xiě)下這兩句詩(shī)后不久，便辭官隱居，過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適生活�？v使官場(chǎng)生活有榮華富貴，有衣食不憂(yōu)，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實(shí)實(shí)享受了一段“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的田園樂(lè )趣。倘若當初你不舍那些榮華富貴，又怎會(huì )有如今的心境？“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！蹦阋菜闶橇藚s了一身心愿�！八廊ズ嗡�道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。

　　有失有得。既然想要清閑的.生活，就不應不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！

　　既然想要獲得，就不應懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無(wú)不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開(kāi)心扉，坦然面對！

　　得與失作文800字7

　　得是什么？失是什么？也許沒(méi)有人可以對這個(gè)問(wèn)題解釋得清楚。世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì )失去缺陷美。我對這個(gè)問(wèn)題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂(lè )的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì )失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì )得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過(guò)去了的就讓它過(guò)去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過(guò)，于此同時(shí)，上帝又會(huì )打開(kāi)另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會(huì )記得：得與失的選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽(yáng)光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆�讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時(shí)候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì )我們理性判斷。如果別里科夫沒(méi)有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì )短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當代社會(huì )，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒(méi)有自由的人生還能快樂(lè )嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì )付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡(jiǎn)單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復雜，就是魚(yú)與水的關(guān)系。

　　得與失作文800字8

　　忍他人所不能忍，得他人所不能得。

　　碧水微波，鱖魚(yú)歡悅。一樣魚(yú)竿，兩樣收獲。浮則無(wú)功而返，穩則滿(mǎn)載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現。

　　國慶節，我們一家人與幾個(gè)伯伯一起回家鄉去釣魚(yú)。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著(zhù)大家來(lái)到河邊，看見(jiàn)河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過(guò)不久的準備工作后，一根根魚(yú)線(xiàn)帶著(zhù)滿(mǎn)懷的希望投入河塘中。

　　沒(méi)過(guò)多久一位伯伯便首先釣到了一條魚(yú)，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚(yú)也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚(yú)線(xiàn)后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著(zhù)爸爸，讓他將線(xiàn)升起來(lái)看看，是不是魚(yú)餌被魚(yú)兒都咬光了，他卻絲毫不動(dòng)，依舊坐在那。

　　突然，水面蕩起波漾，只見(jiàn)爸爸將魚(yú)竿一拉，一條大約七、八斤的草魚(yú)便凌空躍起，魚(yú)鱗在太陽(yáng)的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚(yú)網(wǎng)竄去。跟這條大魚(yú)相比，之前幾個(gè)伯伯釣的魚(yú)便顯得微不足道了，只見(jiàn)爸爸微笑著(zhù)看著(zhù)我：孩子釣魚(yú)需要的是耐心，而非急促，急于求成只會(huì )讓你一無(wú)所得，釣魚(yú)的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚(yú)，而在于你是否有耐心去釣魚(yú)。

　　是的啊，這著(zhù)實(shí)令人發(fā)省，現在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚(yú)，而忽略了釣魚(yú)的本質(zhì)。在我國古代，釣魚(yú)從來(lái)都是和詩(shī)以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛(ài)釣魚(yú)，蒼涯雖有跡，大釣本無(wú)鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無(wú)鉤垂釣，這是何等的意境！雖無(wú)鉤，卻能釣到大魚(yú)一一周文王、周武王；宋代的陸游獨愛(ài)釣魚(yú)，晚年回到故鄉閑時(shí)釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據說(shuō)陸游晚年的許多詩(shī)作靈感都是在釣魚(yú)的時(shí)候獲得；清朝的王子禎先生也愛(ài)釣魚(yú)一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時(shí)期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？

　　兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執著(zhù)。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長(cháng)竿，笑迎著(zhù)一尾尾肥美的鱖魚(yú)飛入收獲的魚(yú)蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。

　　得與失作文800字9

　　人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當要做出選擇的時(shí)候，就是一次痛苦的記憶，這誰(shuí)也逃不了，無(wú)論你是富裕還是貧窮，都會(huì )有得有失，就拿愛(ài)情來(lái)說(shuō)明吧！

　　有時(shí)候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認為的愛(ài)情了，可當你得到了這一切你有沒(méi)有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛(ài)而生的也不是為某一個(gè)人而存在的，當你想擁有他（她）的時(shí)候你有沒(méi)有想過(guò)你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會(huì )失去什么嗎？世界上有許多人因為愛(ài)情這個(gè)虛幻的東西而失去了很多很多，這個(gè)世界上有一種無(wú)形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時(shí)的快樂(lè )而做了痛苦一生的決定。

　　可這世界上的人往往總是想這個(gè)世界給了我什么，從來(lái)不想我給這個(gè)世界帶來(lái)了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說(shuō)這個(gè)世界有沒(méi)有真正的愛(ài)情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛(ài)情很少很少，有的時(shí)候看到某個(gè)大老板取了一個(gè)跟本就沒(méi)什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語(yǔ)傳開(kāi)了，我真的不知道怎么說(shuō)他們了，我越看這個(gè)世界越虛偽了，我這輩子是無(wú)法容入這個(gè)虛偽的世界了，只有等下輩子了。

　　我以前任為我得到了愛(ài)情了，我當時(shí)為了那份感情，我達到了瘋狂的表現了，可我錯了，但我不后悔，因為我擁有了和她在一起的時(shí)光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說(shuō)放棄，我自己都覺(jué)得自己很假，因為我根本就放不開(kāi)。

　　我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說(shuō)的那樣沒(méi)關(guān)系，如果我承諾了什么我為做到的，無(wú)論什么事情我答應了你就會(huì )做到，就算到最后一妙，我也會(huì )堅持的，可能你們都會(huì )笑我，但我內心是安慰的，我不愿意做個(gè)虛偽的人，我答應了你我就會(huì )做到的，你放心吧！

　　就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個(gè)人在一起了會(huì )幸福嗎？我可能會(huì )失去你，但我相信我會(huì )得到相對我回報的，老天對每個(gè)人都很公平的你得到了一些東西畢定會(huì )失去一些東西，這點(diǎn)對任何人都一樣。

　　得與失作文800字10

　　在我的生命旅途中，得到過(guò)很多。小到一支鉛筆、一個(gè)本子，大到一處新居、一輛汽車(chē)……當然，我也失去過(guò)很多，有物質(zhì)層面的，也有精神層面的……

　　有時(shí)候，只是想要一枚綠葉，卻會(huì )輕而易舉地得到一個(gè)春天；當然，有時(shí)候也會(huì )失去自己所愛(ài)……

　　有時(shí)，得到時(shí)會(huì )快樂(lè )，失去時(shí)會(huì )落寞；有時(shí)，無(wú)論得到還是失去都會(huì )保持平靜；有時(shí)要在心里藏一個(gè)“忍”字；有時(shí)卻不能平靜……

　　“得之坦然，失之淡然”說(shuō)起來(lái)容易，但未必什么時(shí)候都能做到。

　　我一向崇尚自然，凡事也多是順其自然。生活曾告訴我，凡事不可勉強，要明白自己的責任，要把事情分清主次，不可執著(zhù)，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以為不平凡的事。如果執迷不悟，必然會(huì )得不償失，后悔莫及，必然要付出一定的代價(jià)去償還。

　　一個(gè)人無(wú)論什么時(shí)候都要心存善念，要有利他之心，要愛(ài)他人如愛(ài)自己，不可心存不滿(mǎn)、抱怨、厭煩……要真正心存恭敬，要謙和，要懂得包容別人的不足，要心存感恩，要設身處地為別人著(zhù)想，要學(xué)會(huì )出離自己，像審視別人一樣審視自己，要用欣賞的目光去看別人……

　　心存奉?lèi)?ài)和利他，也許會(huì )失去什么，但是，得到的卻不可用金錢(qián)來(lái)衡量。

　　其實(shí)，得失都像夢(mèng)幻。一天晚上，忽然有一個(gè)想法，想拍一張以朵朵白云為背景的軒轅湖大橋。因為我曾拍過(guò)好幾張大橋，都不盡滿(mǎn)意。次日晨練時(shí)，天空的云朵有我想象不到的美麗，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象著(zhù)我從哪個(gè)角度拍，剛好拍到半天空的云朵�？墒俏易叩杰庌@湖橋的時(shí)候，這些云朵消失了很多很多，已無(wú)法拍出我想象中的圖片，只好作罷。如果說(shuō)我沒(méi)有一點(diǎn)失落感也是不可能的，說(shuō)特別失落也不是我真實(shí)的心情。這讓我想到了一個(gè)“空”字。不只是云，世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆如此。

　　再次想到《金剛經(jīng)》中的偈語(yǔ)：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應作如是觀(guān)。得與失又何嘗不是這樣的道理？

　　本來(lái)，這兩個(gè)月不想寫(xiě)文字，怎奈夜夢(mèng)里有誰(shuí)讓我以《我的得與失》為題寫(xiě)一篇文章。我不能違背神的旨意，寫(xiě)下上面這些話(huà)。

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