關(guān)于描寫(xiě)我的老師的600字作文
或許是一種舊有的童真和印記，我小學(xué)老師當初那亭亭玉立的美和燦爛的講課，多年來(lái)一直在心里深藏，多久了，依然無(wú)法忘懷；或許是一種根深蒂固的善良遺傳，數十年過(guò)去了，既是到了今天、我頑童一般的心態(tài)和堅韌，包括我人性中許多美好的東西都與老師有關(guān)。
殊不知，小學(xué)時(shí)，作為壞學(xué)生的我，在學(xué)校關(guān)禁閉已成家常便飯，禁閉室里只有板凳和空空的墻壁，可是我卻很高興。因為可以帶上一疊紙，在那里自由地繪畫(huà)。有老師的管教，我每天都沉浸在想像的天地里，雖然功課不咋地，但卻在繪畫(huà)的天地里找到了快樂(lè )。即便如此，老師還是很賞識我，但老師不是容忍我一錯再錯的缺點(diǎn)，也不是盲目地溺愛(ài)；老師懂得如果我有著(zhù)幾乎與生俱來(lái)的弱點(diǎn)，而又不顧功課，恨鐵不成鋼，以惡言惡語(yǔ)、冷嘲熱諷我，這會(huì )給我心靈造成難以愈合的創(chuàng )傷。老師懂得，因為全世界都可以嘲笑譏諷我，都可以遺棄我，而老師卻不能。是啊，正是老師給了我信心和勇氣，讓我敢于正視自己的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，積極健康地對待自己、對待人生。是老師在人生的關(guān)鍵時(shí)刻拯救了我，使自己的身心、肌體都能得到健康的發(fā)展。后來(lái)，雖然我并沒(méi)有在繪畫(huà)方面像畢加索那樣有所造詣，但至少給了我一個(gè)信心、勇氣、堅強的心靈個(gè)性。
別林斯基說(shuō)過(guò)：大自然創(chuàng )造了人，但是發(fā)展和形成人的是社會(huì )。后天教育是把人塑造成什么樣的人的關(guān)鍵。我們受孔孟和老莊的影響，受中庸的繩范，所以中庸之道得以代代相傳。西方的圣哲亞里斯多德也是提倡中庸的，幸好后來(lái)的人沒(méi)有按他的主張去做，所以西方人的個(gè)性色彩比我們鮮明得多。西方人對待孩子的態(tài)度，也反映著(zhù)他們的強烈個(gè)性。西方人教育孩子，和我們的最大不同，是在怎樣對待哭字上。我們的孩子一哭，做父母的立即就緊張起來(lái)，又是愛(ài)又是哄，乖乖寶貝心肝肉，不知道如何是好。西方的孩子哭，做父母的并不給予特別的關(guān)照，愛(ài)哭的孩子，在家里肯定沒(méi)有地位，長(cháng)輩不喜歡，同輩也看不起，所以西方的孩子從小就比較堅強�？抟笾�(zhù)同情，同時(shí)也包含著(zhù)要脅的意味，但歸根到底是一種軟弱的表現。我們的許多成年人，動(dòng)不動(dòng)還要抹眼淚，這是在他們的記憶深處，仍然殘留著(zhù)幼年時(shí)哭就有一切，哭就能解決一切的思想痕跡。再一個(gè)特點(diǎn)是，西方人著(zhù)重于堅強、勇氣性格的培養，我們則著(zhù)重于知識的灌輸。西方人早在孩子學(xué)會(huì )走路的時(shí)候，就讓他們自己處理像摔跤一類(lèi)的事情了，摔倒了就爬起來(lái)，這在美國人看來(lái)是天經(jīng)地義的事情。西方的孩子一般到１０歲以后，做父母的就基本上讓他們獨立處理自己的生活和學(xué)習了。所以他們成人以后，在自強、自主、自立和自我生存能力方面，普遍要比我們精心護衛下教育出來(lái)的孩子強得多。
因此，在孩子的世界里，很可能會(huì )因為無(wú)意中的一點(diǎn)小錯誤而發(fā)現人生更美麗的景色。如果能提醒他們發(fā)揮個(gè)性、注重堅強信心的培養，也許能發(fā)現和創(chuàng )造出更令人驚奇的美麗。
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