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家庭教育的語(yǔ)錄45條
對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來(lái)。下面是小編整理的家庭教育的語(yǔ)錄45條,希望大家喜歡。
1、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執有者喪其真；識簡(jiǎn)心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長(cháng)溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一
2、阿難，我沒(méi)有看到任何一種變易的色法不會(huì )導致貪戀及耽樂(lè )于它的人感到愁、悲、苦、憂(yōu)、惱。南傳《大空經(jīng)》佛言
3、孝道，最寶貴的財富。
4、千經(jīng)萬(wàn)論，求諸語(yǔ)言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過(guò)現前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理，就所指處，直下從身心理會(huì )清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀(guān)照。不作文字解，不作道理解，便是真參實(shí)究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、心無(wú)邪，人生得大自在。放下對真理的執著(zhù)，才會(huì )獲得真正的自由。
6、世上沒(méi)有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世 上也沒(méi)有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事，無(wú)需為稻粱謀的事，那是詩(shī)。生活中多的是事，缺少的是 詩(shī)，所以許多人才會(huì )以不同的形式寫(xiě)詩(shī)。
7、憂(yōu)愁能否放得下？現實(shí)生活中令人憂(yōu)愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂(yōu)愁放得下，那就可稱(chēng)得上是幸福的"放"。
8、官場(chǎng)一如戲臺，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開(kāi)官場(chǎng)，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
9、水往往給人以柔和婉轉的感覺(jué)，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂(lè )人們也應時(shí)時(shí)微笑。
10、善于利用時(shí)間的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機緣。
11、嘗觀(guān)世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語(yǔ)言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳�！逗┥嚼先藟�(mèng)游全集》
12、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學(xué)，而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。
13、人與人之間，相互關(guān)懷就是愛(ài)的表現。雖然只是大
14、木魚(yú)封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
15、每一分鐘的我們都發(fā)生著(zhù)微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
16、同樣，覺(jué)醒之道也是如此，它具備增長(cháng)眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著(zhù)佛果的大海邁進(jìn)。增長(cháng)眾善的功德，是愛(ài)心；凈化煩惱的功德，是智慧。
17、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
18、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂(lè )。南傳《佛教格言·雜品第十二》
19、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著(zhù)，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無(wú)厄不至�！镀兴_訶色欲經(jīng)》
20、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
21、本性者，是汝無(wú)生心。定者，對境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。
22、心理調適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過(guò)程中應該注意與孩子多溝通，了解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難，防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養孩子的良好習性，避免養成任性與以自我為中心的壞習慣。
23、好反抗、不聽(tīng)話(huà)的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場(chǎng)、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時(shí)反抗力強的孩子超過(guò)80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時(shí)聽(tīng)話(huà)被動(dòng)的孩子大多成為無(wú)判斷力而依賴(lài)他人生存的青年。
24、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
25、當你說(shuō)不時(shí)，你要使不聽(tīng)上去象是一樣好聽(tīng)。
26、這種權利我沒(méi)有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
27、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。
28、中國的農民不在于沒(méi)有土地，而在于離不開(kāi)土地。"
29、正念者，唯念菩提；菩提無(wú)所念，一切處無(wú)心。
30、不行一切行，即名佛行。
31、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(cháng)中。當大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(cháng)班。我非常贊同。
32、作為教師，我們比誰(shuí)都知道分數的重要�？墒�，那比分數更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績(jì)優(yōu)秀。
33、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無(wú)相行。
34、內視不己見(jiàn)，返聽(tīng)不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
35、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮，從長(cháng)遠來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
36、情感的發(fā)展、情緒的飽滿(mǎn)與否，在幼兒的健康及心理中起著(zhù)十分重要的作用。在日�；顒�(dòng)中，應使糾兒保持著(zhù)積極和愉快的情緒。周?chē)嘶蚴挛锏挠绊�，促使幼兒的情感日益復雜化。
37、當然也包括有趣的人，只要是人。他也會(huì )遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。
38、愛(ài)是相對公平。愛(ài)的重點(diǎn)是質(zhì)量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無(wú)法抑制孩子想要得到父母唯一的愛(ài)的欲望。不要對孩子說(shuō)"我對你和對你弟弟的愛(ài)是一樣的"，告訴他"你在這個(gè)世界是獨一無(wú)二的，我們對你的愛(ài)不會(huì )因為任何人而改變。"
39、家長(cháng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！
40、我們中國現在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應重視的教育，因為中國的家長(cháng)幾乎就不懂教育！
41、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實(shí)，好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育！
42、為了練習，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng )造了教育委員會(huì )。
43、將快樂(lè )傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè )，我卻樂(lè )得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí)，也應該盡可能地尊重他們。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責的行為。
44、當孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。――趙東華
45、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
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