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精選家庭教育的語(yǔ)錄48條
眾施經(jīng)施勝，眾味道味勝，眾樂(lè )法樂(lè )勝，愛(ài)盡勝眾苦�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛(ài)欲品下面是小編收集整理的家庭教育的語(yǔ)錄48條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí)，約見(jiàn)菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉，找找一顆云水禪心。
2、佛日："大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。"每個(gè)人都渴 望過(guò)得快樂(lè )，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡�？鞓�(lè )是一種 能力，一個(gè)人在任何時(shí)候都能保持一種快樂(lè )的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂(yōu) 慮，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，快樂(lè )自然會(huì )與你形影不離。
3、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
4、憂(yōu)愁能否放得下？現實(shí)生活中令人憂(yōu)愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂(yōu)愁放得下，那就可稱(chēng)得上是幸福的"放"。
5、小無(wú)名有了寶盒就不想勞動(dòng)，想過(guò)飯來(lái)張口、錢(qián)來(lái)伸手的日子，結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn)，更是人的劣根性，很多人在取得一 點(diǎn)成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現狀，不思進(jìn)取，直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡，最終失敗。
6、舌存見(jiàn)齒落，剛強不勝柔。戶(hù)朽樞不蠹，偏執豈圓融。
7、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來(lái)�！猍日]千宗室
8、這世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對我們說(shuō)法，這種說(shuō)法常是無(wú)聲的，有時(shí)卻比聲音更深刻�！C嚴法師
9、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂(lè )的權力，也都平等地具有達到究竟快樂(lè )的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂(lè )當做究竟快樂(lè )來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè )的機會(huì )。究竟的快樂(lè )不在外境，而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對現象進(jìn)行分別與執著(zhù)，那么現象就會(huì )成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
10、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業(yè)。
11、同樣一個(gè)"得"字，有"舍得"，也有"得失"兩種完全不同的心境�！C嚴法師
12、世間有情，一結斷時(shí)，余一切結皆亦隨斷，云何一結？是謂我慢。所以者何？諸所有結，細中粗品，一切皆以我慢為根，從我慢生，我慢所長(cháng)。如樓觀(guān)中心，眾分所依止，中心若墜毀，余分皆墜落。如是我慢結，眾結之所依，我慢結斷時(shí)，諸結皆隨滅�！侗臼陆�(jīng)》卷一
13、若斷身見(jiàn)，余使自滅�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷四
14、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。
15、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè )每分鐘有60次節拍，它可以同時(shí)激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現，接受音樂(lè )教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶。在各種類(lèi)型的音樂(lè )中，純音樂(lè )更有助提升記憶。此外，旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè )還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。
16、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫生指出，粉刷房間時(shí)，不同顏色的組合，不僅能夠營(yíng)造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿(mǎn)3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
17、女孩子一定要經(jīng)常旅行，不能做宅女。對于一個(gè)女孩子來(lái)說(shuō)，見(jiàn)識最重要，你見(jiàn)的多了，自然就會(huì )視野寬廣，心胸豁達，女性所特有的一些弱點(diǎn)便會(huì )淡化，優(yōu)點(diǎn)便會(huì )突出了。
18、不要說(shuō)不可能，沒(méi)有什么不可能 。
19、黨的問(wèn)題是：官員的待遇終身制；工人的待遇市場(chǎng)制；老師的待遇不平等制。"
20、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運是命運的終結者……"
21、對革命黨來(lái)說(shuō)，窮人越多越好；對執政黨來(lái)說(shuō)，小康家庭越多越好。"
22、但知一切處無(wú)心，即是無(wú)念也；得無(wú)念時(shí)，自然解脫。
23、我準備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
24、可以溫和的堅持，不能指責和批評。
25、大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。
26、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。
27、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習，必須自己先做讀書(shū)人。教師如此，家長(cháng)也是如此。
28、因為即便現實(shí)主義者如我，仍然強烈的需要精神家園。你敢說(shuō)你沒(méi)有覺(jué)得無(wú) 所事事過(guò)么或者吃喝玩樂(lè )后的空虛，并不知道自己在做什么。那感覺(jué)很好？
29、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
30、身心以自性為見(jiàn)。自性本來(lái)清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見(jiàn)，心無(wú)所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見(jiàn)。如明鑒中雖無(wú)像能見(jiàn)一切像，明鑒無(wú)心故。
31、真正佛法的人生觀(guān)，他是真能見(jiàn)著(zhù)萬(wàn)法皆空，便立于這個(gè)空上。他又真能見(jiàn)著(zhù)萬(wàn)法不空，便立于這個(gè)不空上。因為他立于這個(gè)空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個(gè)不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
32、菩提心轉勝堅固，成無(wú)上道，有所聞法，即自開(kāi)解，不由他悟。
33、一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。
34、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
35、以不著(zhù)相故，雖事來(lái)即應，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著(zhù)相，而條理秩然毫無(wú)廢事。
36、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮，從長(cháng)遠來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
37、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標，指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
38、小時(shí)候不懂，埋怨你的嚴格，討厭你的指責，不喜你的對比，長(cháng)大后才知你的用心良苦�？鞓�(lè )幸福！
39、教誨如春風(fēng)，師恩似海深，桃李滿(mǎn)天下，聲明傳四方！
40、社會(huì )評價(jià)絕對不是不需要，而是沒(méi)辦法強求。別人的理解，也是一樣。
41、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺(jué)他的身體，讓孩子在草地上，閉著(zhù)眼睛打滾，讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎，都會(huì )落空。
42、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
43、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
44、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
45、這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更好，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。
46、北京有個(gè)痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經(jīng)死了。他看沒(méi)有人理他，又去罵金庸，金庸回過(guò)頭來(lái)一摸，原來(lái)是個(gè)小孩，一邊玩著(zhù)去吧。
47、我已經(jīng)好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會(huì )過(guò)人，不會(huì )高等數學(xué)！——西安交大黃慶懷
48、父母必須讓孩子知道，在成長(cháng)的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的。――羅斯
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