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初中生家庭教育的七大原則

時(shí)間:2020-12-09 09:41:25 家庭教育 我要投稿

初中生家庭教育的七大原則

  每個(gè)家庭不一樣,每個(gè)孩子不一樣,對這個(gè)家庭、這個(gè)孩子成功的具體做法,換一個(gè)家庭、一個(gè)孩子,不一定就有效。但可以有一些一般的大原則。下面和小編一起來(lái)看初中生家庭教育的七大原則,希望有所幫助!

初中生家庭教育的七大原則

  第一條,父母以身作則。

  這是老生常談,但是還要談。

  子女身上反映出來(lái)的問(wèn)題,往往都是父母教育方式的問(wèn)題。

  家庭是子女的第一學(xué)校,父母是子女的第一老師,如果父母親自己平常言行起坐,不能起到正面的示范作用,自然無(wú)法要求子女,父母親的話(huà)也就沒(méi)有權威。

  中國父母對子女最普通的要求是,好好學(xué)習,認真讀書(shū)。

  如果你在城市家庭做調查,絕大部分好學(xué)上進(jìn)學(xué)生,都出在家庭父母本身熱愛(ài)學(xué)習。這不是說(shuō)父母一定要天天讀書(shū)。

  學(xué)習可以是各種不同的文化愛(ài)好,熱愛(ài)戲劇、熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)歷史、熱愛(ài)科技等等,父母和父母的朋友圈子都有愛(ài)好、有文化品位和追求,子女就比較能夠發(fā)展起上進(jìn)心。

  當然,許多父母本身教育程度不高,但子女也同樣好學(xué)上進(jìn),這類(lèi)家庭往往父母言傳身教、為人正直、勤奮,有良好的道德,使子女明白好好學(xué)習是自己的準則。

  好學(xué)上進(jìn),本身是一種追求。有調查顯示,子女問(wèn)題比較多的主要是四大類(lèi)家庭,第一類(lèi)是父母文化教育程度太低,而家庭又非常富有,那些農民暴發(fā)戶(hù),第二類(lèi)是高官后代,第三是父母沖突不斷或離異家庭。第四大類(lèi)家庭,父母本人都不錯,可是工作太忙,只忙工作,沒(méi)有抽時(shí)間關(guān)心子女教育。

  西方人有句諺語(yǔ),造就一個(gè)暴發(fā)戶(hù)只需要一天,造就一個(gè)貴族至少需要三代。中國人的諺語(yǔ),富不過(guò)三代。

  現在全中國人的理想都是“暴富”。經(jīng)濟富裕本身是好事,但缺失了文化追求與道德準繩的富裕環(huán)境,很容易使青少年迷失,失去上進(jìn)的動(dòng)力。

  第二條,家長(cháng)要學(xué)會(huì )保護子女。

  在處理子女教育問(wèn)題上,有兩個(gè)錯誤的傾向,或者是完全偏袒子女,不信任學(xué)校和教師;另一個(gè)是完全信任學(xué)校,信任老師,不信任自己的子女。

  現在的孩子即是小皇帝,也是小奴隸。在學(xué)校里壓力很大,學(xué)業(yè)壓力、考試焦慮、人際關(guān)系壓力、包括師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的壓力,不可能個(gè)個(gè)同學(xué)都是學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生,實(shí)際上大部分同學(xué)是學(xué)習一般的學(xué)生。

  到初中以后,少男少女還有體相煩惱壓力,體相煩惱,對自己的長(cháng)相很在乎,對同學(xué)的評價(jià)很敏感,還有生理和身體迅速發(fā)育帶來(lái)的種種困惑與煩惱,等等。

  當子女與學(xué)校與老師發(fā)生沖突矛盾的時(shí)候,父母既不能無(wú)原則地偏袒子女,也決不能不問(wèn)青紅皂白就站在學(xué)校老師的立場(chǎng)上批評子女。

  要替子女設身處地著(zhù)想,要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)子女傾訴,實(shí)事求是地了解情況,如果確實(shí)是子女的錯,也要心平氣和地幫助子女分析,如果不完全是子女的錯,更應該心平氣和地與子女交流,找出解決的方法。

  如果確實(shí)不是子女的錯,而是學(xué)校方面的問(wèn)題,老師方面的問(wèn)題,家長(cháng)就應該積極想辦法解決,分擔子女的壓力,而不是與老師一起對子女施加壓力。

  兒童少年是未成年人,在心理上不成熟不健全是正常的,尤其需要家長(cháng)的呵護。

  家庭和家長(cháng)是子女健康成長(cháng)的`最后堡壘。簡(jiǎn)單地說(shuō),家長(cháng)要學(xué)習在學(xué)校的壓力下保護子女,學(xué)會(huì )維護子女的權利,不能夠事事都與學(xué)校站在同一個(gè)立場(chǎng)。

  許多反面的悲劇的例子,導致學(xué)生走向極端行為的,許多都是因為家長(cháng)不問(wèn)青紅皂白跟著(zhù)老師訓子女。

  第三條,學(xué)習與子女平等交流。

  父母和子女之間總會(huì )有所謂代溝的。在初中到高中階段,是子女容易產(chǎn)生叛逆的一個(gè)階段、逆反的一個(gè)階段。

  子女生理發(fā)育迅速,長(cháng)成半個(gè)大人,個(gè)頭與父母差不多,有了獨立思考的能力,也從各種媒體接受了很多信息,有自己的主見(jiàn),但也常常過(guò)分地自以為是。

  父母的那些說(shuō)教也聽(tīng)了10多年了,聽(tīng)煩了。加上學(xué)業(yè)壓力大,這個(gè)階段的子女,一般都會(huì )非常討厭嘮叨的家長(cháng)。

  要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)子女,學(xué)習與子女平等交流。如果子女到了中學(xué)階段還愿意有什么事都與家長(cháng)交流,那家長(cháng)就成功了一大半了。只要子女愿意與家長(cháng)交流,有什么問(wèn)題都能夠得到比較妥善地解決。

  許多家長(cháng)忙于工作,忙于賺錢(qián),不想聽(tīng)子女的傾吐,認為那是毛孩子雞毛蒜皮的事。這樣就喪失了了解子女、引導子女最重要的一個(gè)渠道。

  第四條,對子女多鼓勵,少批評。

  少年兒童只有在鼓勵的環(huán)境中才能健康成長(cháng)。

  第五條,給子女一定的自主空間。

  有些家長(cháng)總是想控制子女、管制子女、設計子女。適當的控制是必要的。

  但隨著(zhù)年齡增長(cháng),更多地是靠子女的自覺(jué)和自律,而且要給子女以自主的空間,要尊重子女自主的空間。

  孩子到了青春期以后,不僅孩子要解決青春期的困惑,父母也要解決好自己與子女關(guān)系上的困惑。父母親過(guò)分管制已經(jīng)長(cháng)大的子女,是許多子女自己生活不幸福的主要原因之一。

  過(guò)分的戀子情結戀女情結,是子女不幸福的重要原因。

  家長(cháng)應該明白,子女的快樂(lè )和幸福,就是家長(cháng)最大的幸福,如果子女對家長(cháng)非常服從,但他/她自己不快樂(lè ),那么家長(cháng)還是失敗的。

  子女來(lái)到這個(gè)世界是家長(cháng)的選擇而非子女自己的選擇。

  而來(lái)到這個(gè)世界以后,恰如金庸小說(shuō)里所說(shuō):“憐我世人,憂(yōu)患實(shí)多”,人生不如意的事情太多了,學(xué)生少年又有那么大的壓力。

  所以,家長(cháng)有責任創(chuàng )造條件使子女健康成長(cháng),而不是使子女完全成為實(shí)現家長(cháng)愿望和要求的機器。

  第六條,對于學(xué)業(yè),不過(guò)分苛求。

  不是所有的孩子都能夠適應目前這種學(xué)校教育的。有些孩子盡了努力,可是成績(jì)還不理想,家長(cháng)要學(xué)會(huì )為孩子化解煩惱、分擔壓力。

  西方人說(shuō),壓跨駱駝的是最后一根稻草,總是給孩子施加壓力,好了還要再好,一次考試就要達到什么什么名次,這些都是沒(méi)有道理的,而且可能把孩子逼上危險的方向。

  家長(cháng)應該懂得并記住,子女的身心健康、個(gè)性開(kāi)朗豁達,比學(xué)業(yè)成績(jì)重要得多。播種性格,收獲命運。只有在父母慈愛(ài)而不寵愛(ài)、多幫助少施壓、多引導少管制、多鼓勵少批評、多寬容不苛責的家庭環(huán)境中,子女才能逐步發(fā)展健康的個(gè)性。

  第七條,要培養吃苦耐勞的精神。

  這是富裕地區、富裕家庭的一個(gè)問(wèn)題我想,對子女成長(cháng)和教育的重視絕對必要,對具體能力培養的教學(xué)方法和訓練方案可以也應該精心設計。

  但千萬(wàn)不要把孩子本身當作一個(gè)可以設計的對象。孩子是人,是生命,而不是工程師手中的一塊材料。

  在父母的引導和學(xué)校的教學(xué)之外之上,要給孩子自主的空間,要給孩子自由成長(cháng)的空間,要尊重孩子自己的感受、想法、愛(ài)好,不要把孩子當作為學(xué)校制造分數的機器、為老師制造教學(xué)業(yè)績(jì)的努力,也不要把孩子當作為父母爭光的工具。

  沒(méi)有人能夠設計出愛(ài)迪生,沒(méi)有人能夠設計出愛(ài)因斯坦,沒(méi)有人能夠設計。人最重要的素質(zhì):好奇心、興趣與愛(ài)好、欣賞與追求美與和諧的能力、創(chuàng )造發(fā)明的能力、求智愛(ài)真的渴望,都不是他人能夠設計出來(lái)的。

  這些素質(zhì)只能在一個(gè)平等、寬松、自由而又富于文化傳統的環(huán)境中自發(fā)生長(cháng)。

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