高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析（精選8卷）

　　多次模擬考試有助于考生習慣考試的節奏和環(huán)境，減少在正式考試中的緊張感。下面是小編精心整理的高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 1

　　2025屆南通名校聯(lián)盟高三暑期學(xué)習暨普通高考模擬考試語(yǔ)文試卷+答案

　　一、現代文閱讀

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　材料一：

　　中國美學(xué)最近40多年的發(fā)展大體可劃分為三個(gè)階段：第一階段是新時(shí)期美學(xué)研究的審美自律論階段，這一時(shí)期的美學(xué)研究關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題是美與藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題；第二階段是新世紀美學(xué)研究的文化他律論階段，這一時(shí)期美學(xué)研究積極拓寬自己的研究領(lǐng)域，主動(dòng)回應大眾文化的欲求，重點(diǎn)強調美學(xué)研究的分散化與區域性特點(diǎn)；第三階段或者說(shuō)新時(shí)代中國美學(xué)的發(fā)展一定要突破“泛美學(xué)”傾向，應該從審美研究和文化研究發(fā)展到跨文化研究。

　　美學(xué)與文化的結合形成文化美學(xué)，其主要表現是立足于各自民族文化的立場(chǎng)，質(zhì)疑西方美學(xué)的普遍有效性，強調文化的特殊性，反對對美學(xué)作出統一規定，如提出東方美學(xué)、中國美學(xué)、日本美學(xué)、印度美學(xué)等。

　　跨文化藝術(shù)美學(xué)研究是對文化美學(xué)的超越，是對美學(xué)自身研究領(lǐng)域的拓展。它體現出一種將美學(xué)的內部問(wèn)題與外部問(wèn)題有機結合起來(lái)所形成的的綜合研究的體征，既不放棄美學(xué)自身固有的老問(wèn)題，又不拒絕回答文化研究提出的新問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，從美學(xué)到文化美學(xué)再到跨文化美學(xué)是美學(xué)學(xué)科發(fā)展的內在要求，這是從美學(xué)發(fā)展的角度得出的一個(gè)基本結論。換言之，跨文化藝術(shù)美學(xué)體現了中國藝術(shù)美學(xué)發(fā)展的內在要求，具有重要的研究?jì)r(jià)值。近幾十年來(lái)，以大眾文化為主要研究旨趣的文化研究對美學(xué)研究形成了深刻的影響，帶來(lái)了巨大的沖擊。當前的美學(xué)研究一直努力在對這種沖擊和挑戰進(jìn)行積極回應，以此深度介入當代審美實(shí)踐出現的全新的文化問(wèn)題，及時(shí)總結新媒體藝術(shù)以及在全球化背景下產(chǎn)生的跨文化藝術(shù)門(mén)類(lèi)。在此背景下，跨文化藝術(shù)美學(xué)正是對文化研究的積極回應，將隨著(zhù)新媒體出現的新型藝術(shù)納入自己的研究范圍，是對美學(xué)研究領(lǐng)域的拓展。

　　跨文化藝術(shù)美學(xué)研究的主要內容是“古今中外”問(wèn)題�！肮沤瘛睘榭缥幕�藝術(shù)美學(xué)研究的時(shí)間維度，“中外”為跨文化藝術(shù)美學(xué)研究的空間維度。長(cháng)期以來(lái)，美學(xué)研究的時(shí)間維度與空間維度是疊加的，由此出現了“中為古”（即把中國等同于古代）、“西為今”（把西方等同于現代）的中西二元論模式�？缥幕�藝術(shù)美學(xué)研究首先要分割時(shí)間與空間兩種維度的疊加，復原“中外”與“古今”各自的原初含義，實(shí)現美學(xué)研究跨越中外與跨越古今的平等交流與對話(huà)。

　　跨文化藝術(shù)美學(xué)包含兩方面的含義：第一是指跨文化藝術(shù)的美學(xué)研究；第二是藝術(shù)美學(xué)的跨文化研究�？缥幕�藝術(shù)，作為跨文化藝術(shù)美學(xué)的研究對象，是指跨越不同文化界限的藝術(shù)，包括跨文化藝術(shù)創(chuàng )造、跨文化藝術(shù)作品、跨文化藝術(shù)欣賞和批評等�？缥幕�藝術(shù)創(chuàng )作，是從作者層面對跨文化藝術(shù)的界定，例如一位作者處于異文化環(huán)境中并受到異文化影響而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng )作，或者不同民族文化背景的作者共同完成一件藝術(shù)作品，這都屬于跨文化藝術(shù)創(chuàng )作�？缥幕�藝術(shù)作品是指作品中吸收了異文化的因素，或者借鑒了異文化的藝術(shù)技法而創(chuàng )作的藝術(shù)作品，或者是對異民族藝術(shù)作品的再創(chuàng )作。對跨文化藝術(shù)創(chuàng )造、跨文化藝術(shù)作品和跨文化藝術(shù)欣賞和批評進(jìn)行美學(xué)研究顯然屬于跨文化藝術(shù)美學(xué)的題中之義。

　　跨文化藝術(shù)美學(xué)，無(wú)論是跨文化藝術(shù)的美學(xué)研究，還是藝術(shù)美學(xué)的跨文化研究，都是新課題，需要付出許多艱辛和努力，也需要許多同行的共同協(xié)作�？缥幕�藝術(shù)美學(xué)因其對美學(xué)研究的新發(fā)現與新思考，必將成為當代中國美學(xué)研究的發(fā)展新趨向。

　�。ㄕ�編自李慶本《跨文化藝術(shù)美學(xué)：當代中國美學(xué)發(fā)展新趨向》）

　　材料二：

　　從20世紀初期到中期，蔡元培、朱光潛、宗白華等都借助西方古典美學(xué)思想來(lái)與中國古代美學(xué)思想結合，做出中西美學(xué)融合與對比的解釋?zhuān)瑯嫿ǔ鲋形骺缥幕�美學(xué)的初步形態(tài)。但20世紀中期開(kāi)始到21世紀，隨著(zhù)語(yǔ)言、媒介等因素對具體藝術(shù)形式的介入，中西跨文化藝術(shù)美學(xué)難度更高也更復雜。

　　通過(guò)分析當今跨文化藝術(shù)美學(xué)中語(yǔ)言符號、審美意識形態(tài)、文化習性三個(gè)難點(diǎn)，來(lái)尋找克服三種跨文化美學(xué)阻礙的可能性。首先，對語(yǔ)言符號在藝術(shù)形式中難以轉化、難以傳達深度美學(xué)思想的問(wèn)題，圖像轉化和圖像研究可以是一條路徑。就最能體現中國戲劇美學(xué)的戲曲藝術(shù)而言，突破戲曲是一種視聽(tīng)藝術(shù)綜合體的觀(guān)念，在跨文化過(guò)程中先將語(yǔ)言符號功能弱化，通過(guò)圖像符號建立文化視覺(jué)符號，再通過(guò)文化視覺(jué)符號建立一種民族藝術(shù)符號象征，從而最終進(jìn)入到完整的戲曲藝術(shù)中，讓西方通過(guò)戲曲了解中國藝術(shù)美學(xué)。第二，在審美意識形態(tài)成為中國當代藝術(shù)傳播與交流的屏障時(shí)，靈活運用藝術(shù)作品的商品功能，適當巧妙地避免審美意識形態(tài)沖突的尷尬境遇。第三，在藝術(shù)跨文化中因文化習性陌生化而影響到審美方式，用分離式的經(jīng)驗審美來(lái)替代介入式的經(jīng)驗審美，甚至用想象來(lái)替代經(jīng)驗，是避免藝術(shù)作品跨文化因文化習性陌生化的方式之一。

　　當然，以上這三種方案也僅能在一定程度上地解決跨文化藝術(shù)美學(xué)構建中的問(wèn)題，無(wú)法做到徹底地消除跨文化藝術(shù)美學(xué)構建中的障礙，如果要做到中西跨文化藝術(shù)美學(xué)的平等，更需要使西方美學(xué)家和藝術(shù)家對中國美學(xué)與藝術(shù)產(chǎn)生興趣，做到自覺(jué)融合。所以需要挖掘藝術(shù)在跨文化進(jìn)程中的'難點(diǎn)，有利于進(jìn)一步解決跨文化的問(wèn)題，進(jìn)而促使西方從美學(xué)理念與藝術(shù)實(shí)踐兩方面理解中華美學(xué)精神，去實(shí)現跨文化藝術(shù)美學(xué)的中西文化平等跨越。

　�。ㄕ�編自李一帥《構建跨文化藝術(shù)美學(xué)的難點(diǎn)思辨》）

　　1．下列對材料相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

　　A．文化美學(xué)的產(chǎn)生與民族獨立密不可分，在統一的規定下展現民族文化的特殊性是美學(xué)發(fā)展的新趨向。

　　B．跨文化藝術(shù)美學(xué)之所以具有重要的研究?jì)r(jià)值，其中一個(gè)重要的原因是它體現了中國藝術(shù)美學(xué)發(fā)展的內在要求。

　　C．中西二元論模式的出現，是由于長(cháng)期以來(lái)美學(xué)研究的領(lǐng)域里，時(shí)間維度與空間維度是相互疊加的。

　　D．跨文化藝術(shù)創(chuàng )作，是從作者層面對跨文化藝術(shù)的界定，這種作品吸收了異文化的因素，或者借鑒了異文化、異民族藝術(shù)作品。

　　2．根據材料內容，下列說(shuō)法正確的是（ ）

　　A．當今中國美學(xué)的發(fā)展任務(wù)應該是拓寬研究領(lǐng)域，積極回應新時(shí)代民眾對于跨文化藝術(shù)美學(xué)的訴求。

　　B．跨文化藝術(shù)美學(xué)研究是對文化美學(xué)的超越，由此看來(lái)，其特征表現為不放棄美學(xué)自身固有的老問(wèn)題。

　　C．正是因為需要挖掘藝術(shù)在跨文化進(jìn)程中的難點(diǎn)，所以要使西方美學(xué)家和藝術(shù)家對中國美學(xué)與藝術(shù)產(chǎn)生興趣，做到自覺(jué)融合。

　　D．在以大眾文化為主要研究旨趣的文化研究對美學(xué)研究進(jìn)行沖擊的背景下，跨文化藝術(shù)美學(xué)將隨著(zhù)新媒體出現的新型藝術(shù)納入自己的研究范圍。

　　3．結合材料內容，下列選項中最能支持材料二最后一段的論據是（ ）

　　A．作家莫言認為應該利用文學(xué)作品普及到對全人類(lèi)以及世界上各個(gè)國家的描寫(xiě)，文學(xué)作品應該立足于作家的本土，甚至超越本土。

　　B．《中國梵高》講述世界最大的油畫(huà)復制工廠(chǎng)——深圳大芬油畫(huà)村的農民畫(huà)工趙小勇、周永久，多年來(lái)以復制西方經(jīng)典油畫(huà)謀生。

　　C．加拿大藝術(shù)家佩爾蒂埃提到，中國的傳統和文化、傳說(shuō)和故事，總是與人們的日常生活交織在一起，這就是她最大的靈感來(lái)源。

　　D．作家余華曾經(jīng)多次表明，是川端康成與卡夫卡構成了他對文學(xué)的認識，他的敘述得益于川端康成，而奇情異想則要感謝卡夫卡。

　　4．請簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò )。

　　5．結合全文，簡(jiǎn)要概括如何解決跨文化藝術(shù)美學(xué)構建中產(chǎn)生的問(wèn)題。

　　閱讀下面的文字，完成小題。

　　豐收（節選）

　　葉紫

　　為著(zhù)幾次堅決的反對辦“打租飯”，大兒子立秋又賭氣地跑出了家門(mén)。云普叔除了愜氣之外，仍舊是恭恭敬敬地安排著(zhù)。無(wú)論如何，他可以相信在這一次“打租”的筵席上，多少總可以博得爺們一點(diǎn)同情。他老了，年老的人，在爺們的眼睛里，至少總還可以討得一些便宜吧！

　　早晨，云普叔到過(guò)何八爺家里，又到過(guò)李三爹莊上，誠懇地說(shuō)明了他的敬意之后，八爺三爹都答應來(lái)吃他們一餐飯，堤局里的陳局長(cháng)也在內。

　　“云普！你費了力呀！”滿(mǎn)面花白胡子，眼睛像老鼠的三爹說(shuō)。

　　“實(shí)在沒(méi)有什么，不恭敬得很！只好請各位爺，原諒原諒！唉！老了，實(shí)在對不住各位爺們！”

　　云普叔戰戰兢兢地回答著(zhù)，身子幾乎縮成了一團�！袄狭恕眱蓚�(gè)字說(shuō)得特別的響。接著(zhù)便是滿(mǎn)臉的苦笑。

　　“我們叫你不要來(lái)這些客氣，你偏要來(lái)，哈哈！”何八爺張開(kāi)著(zhù)沒(méi)有血色的口，牙齒上堆滿(mǎn)了大糞。

　　“八爺，你老人家……唉！不過(guò)是聊表佃戶(hù)們一點(diǎn)孝心而已！一切還是要請八爺的海量包涵！”

　　“請呀！”

　　筷子羹匙，開(kāi)始便像狼吞虎咽一樣。云普叔和少普二人分立在左右兩旁侍候，眼睛都注視著(zhù)桌上的菜肴。當肥肥的一塊肉被爺們吞嚼得津津有味時(shí)，他們的喉嚨里像有無(wú)數只螞蟻在那里爬進(jìn)爬出。涎水從口角里流了出來(lái)，又強迫把它吞進(jìn)去。

　　像上戰場(chǎng)一般地捱過(guò)了半點(diǎn)鐘，爺們都吃飽了。少普忙著(zhù)泡茶搬桌子，爺們都閑散地走動(dòng)著(zhù)。五分鐘后，又重新地圍坐攏來(lái)。

　　“云普，飯也吃過(guò)了，你有什么話(huà)，現在盡管向我們說(shuō)呀！”

　　“三爹，八爺，陳老爺都在這里，難道爺們還不明白云普的困難嗎？總得求求爺們……”“今年的收成不差呀！”

　　“實(shí)在是云普去年的元氣傷很了。滿(mǎn)門(mén)大小天天要吃的，云普又沒(méi)有力量賺活錢(qián)�？偟靡�求要求八爺，三爹……"

　　“你的打算呢？”

　　“總求八爺高抬貴手，在租谷項下，減低一兩分。去年借的豆子和今年種谷項下，也要請八爺格外開(kāi)恩！……三爹，你老人家也……”

　　“好了，你的意思我統統明白了，無(wú)非是要我們少收你幾粒谷�？墒窃破�，你也應當知道呀！去年誰(shuí)沒(méi)有遭水災呢？我們的元氣說(shuō)不定還要比你損傷得厲害些呢！除了這幾粒租谷以外！至于去年我借給你的豆子，你就更不能說(shuō)什么開(kāi)恩不開(kāi)恩。那是救過(guò)你們性命的東西啦！現在你還好意思說(shuō)一句不還嗎？……”

　　“不是不還八爺，我是想要求八爺在利錢(qián)上……”

　　“我知道呀！我怎能使你吃虧呢？借豆子的不止你一個(gè)人。你的能夠少，別人的也能夠少！至于種谷，那更不是我的事情，那是縣庫里的東西，我怎么能夠做主呢？"

　　云普叔的臉色十分地沮喪了，說(shuō)話(huà)時(shí)的喉嚨也硬酸酸的。

　　“不過(guò)，你是太可憐了，八爺也決不會(huì )使你吃虧的。你今年除去還捐還債以外，實(shí)實(shí)在在還能落到手幾多？你不妨報出來(lái)給我聽(tīng)聽(tīng)看！"

　　“一共收下來(lái)一百五十擔谷子，三爹也要，陳老爺也要，團防局也要，捐錢(qián)，糧餉，……”

　　八爺叫了那位穿藍布長(cháng)衫的算租先生：

　　“滌新！你把云普欠我的租和賬算算看？”

　　“八爺，算好了！連租谷，種子，豆子錢(qián)，頭利一共一百零三擔五斗六升！云普的谷，每擔作價(jià)一塊三角六�！�

　　“三爹你呢？”

　　“大約也不過(guò)三十擔吧！”

　　“堤局約十來(lái)?yè)�光景！”陳局長(cháng)說(shuō)。

　　“那么，云普你也沒(méi)有什么開(kāi)銷(xiāo)不來(lái)呀！”

　　“哎呀！八爺！我一家老小不吃嗎？還有團防費，糧餉，捐錢(qián)都在里面！八爺呀！總要你老人家開(kāi)恩！……”

　　云普叔的眼淚跑出來(lái)了！在這種緊急關(guān)頭中，他只有用最后的哀告來(lái)博取爺們的憐憫心。

　　“唔！……好！云普，我答應你�？墒�，現在的租谷借款項下，一粒也不能拖欠。等你將來(lái)到了真正不能過(guò)門(mén)的時(shí)候，我再借給你一些吃谷是可以的！并且，明天你就要替我把谷子送來(lái)！多挨一天，我便多要一天的利息！”

　　第二天的清早，云普叔眼淚汪汪地叫起來(lái)了少普，把倉門(mén)打開(kāi)。何八爺李三爹的長(cháng)工都在外面等待著(zhù)。這是爺們的恩典，怕云普叔一天送去不了這許多，特地打發(fā)自家的長(cháng)工來(lái)幫忙挑運。

　　黃黃的，壯壯的谷子，一擔一擔地從倉孔中量出來(lái)，云普叔的心中，像有千萬(wàn)利刀在那里宰割，渾身陣陣地發(fā)顫。

　　云普叔用力地把谷子挑起來(lái)，像有一千斤重。汗如大雨一樣地落著(zhù)！勉強地移過(guò)三五步，他想放下來(lái)停一停，然而頭腦昏眩了，經(jīng)不起一陣心房的慘痛，便橫身倒下來(lái)了！

　　云普叔的眼睛閉上了。長(cháng)工將一擔一擔的谷子從云普叔的身邊挑過(guò)，腳板來(lái)往的聲音，統統像踏在云普叔的心上。漸漸地，在他的口里冒出了鮮血來(lái)。

　　“他們難道都是強盜嗎？”

　　少普心中涌上著(zhù)異樣的惱憤。他舉著(zhù)血紅的眼睛，望了這一群人。他始終不明白，為什么自己辛辛苦苦種下來(lái)的谷子，都一擔一擔地送給人家挑走，他咬緊了牙齒，想跑上去把這些強盜抓幾個(gè)來(lái)飽打一頓，要不是旁邊兩個(gè)佩盒子炮的向他盯了幾眼。

　　只有半點(diǎn)鐘功夫，長(cháng)工們都走光了。

　　“少普！你等一會(huì )告訴你爹爹，還差三擔三斗五升多捐款，限他三天內親自送到局里去！不然，隨即就會(huì )派兵來(lái)抓人�！北＜讗汉莺莸貍鬟_著(zhù)。

　　午夜，立秋回來(lái)了！

　　云普叔緊緊地把握著(zhù)立秋的手腕，顫動(dòng)地說(shuō)著(zhù)：

　　“立秋！我們的谷子呢？今年是一個(gè)少有的豐年呀！”

　　立秋的心房創(chuàng )痛了！半晌，才咬緊牙關(guān)地安慰了他的爹爹：

　　“不要緊的喲！爹爹。你老人家何必這樣傷心呢？遲早總有一天的，只要我們不再上當了�，F在壟上還有大半沒(méi)有納租谷還捐的人，都準備好了不理他們。要不然，就是一次大的拼命！今晚，我還要到那邊去呢！”

　　模糊中，他隱約地了解立秋不常在家的原因。勉強地展開(kāi)著(zhù)眼睛，苦笑地望了立秋一眼，很遲疑地說(shuō)道：

　　“你去吧，愿天老爺保佑他們！”

　　作于1933年

　　6．下列對文本相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

　　A．作者善于通過(guò)傳神的外貌描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象，如寫(xiě)何八爺張開(kāi)沒(méi)有血色的口，牙齒上堆滿(mǎn)了大糞，寥寥數語(yǔ)，一個(gè)令人厭惡的地主形象便躍然紙上。

　　B．小說(shuō)的題目是“豐收”，文本也提及今年是豐年，云普叔家今年一共收下來(lái)一百五十擔谷子，也算是殷實(shí)，可是卻“豐收成災”，這不禁引人深思。

　　C．同樣是取材于農村， 《豐收》和《祝�！范纪ㄟ^(guò)虛構故事情節和人物形象來(lái)反映社會(huì )生活，都塑造了立秋和回到魯鎮的“我”這樣的敢于反抗的“新人形象”。

　　D．通過(guò)對文本的精細閱讀，我們可以體會(huì )到葉紫的創(chuàng )作動(dòng)機，正如他自己所說(shuō)——“我的對于客觀(guān)現實(shí)的憤怒的火焰，已經(jīng)快要把我的整個(gè)靈魂燃燒殆斃了”。

　　7．關(guān)于文中云普叔家辦“打租飯”的情節，下列說(shuō)法正確的是（ ）

　　A．立秋因為堅決反對辦“打租飯”與父親發(fā)生爭執，跑出了家門(mén)，云普叔對此非常生氣，可見(jiàn)立秋對父親感情不深，兩人之間有很深的矛盾。

　　B．云普叔辦“打租飯”是為了表示對何八爺等人的感謝，感謝他們在荒年時(shí)救助了自己一家人，因此他始終恭恭敬敬地安排著(zhù)和伺候著(zhù)。

　　C．何八爺他們吃飯也才用時(shí)半點(diǎn)鐘，對于云普叔父子卻如上了戰場(chǎng)一般，這是因為他們極少吃這般美味，如今卻只能看別人吃，自己不能動(dòng)。

　　D．面對云普叔的叫苦，何八爺叫來(lái)算租先生來(lái)幫云普叔算賬，是因為云普叔讀書(shū)不多，算不清楚賬，讓算租先生算更加公平，這是為了幫云普叔。

　　8．從開(kāi)始辦“打租飯”到何八爺一行人離開(kāi)，云普叔的心境從希望變成了絕望，請結合文本相關(guān)部分加以分析。

　　9．魯迅稱(chēng)葉紫的文學(xué)是“對于壓迫者的答復：文學(xué)是戰斗的！”，閱讀《豐收》時(shí)可以感受到其中燃起的拋棄幻想、奮起反抗的“星星之火”。請結合文本對此加以分析。

　　二、文言文閱讀

　　閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　材料一：

　　昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陳蔡，作春秋；屈原放逐，著(zhù)離騷；左丘失明，厥有國語(yǔ)；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難孤憤；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

　�。ㄟx自《史記·太史公自序》）

　　材料二：

　　大凡物不得其平則鳴�！�…人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！

　�。ㄟx自韓愈《送孟東野序》）

　　材料三：

　　予聞世謂詩(shī)人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類(lèi)，往往探其奇怪，內有憂(yōu)思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫(xiě)人情之難言。蓋愈窮則愈工，然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。

　　予友梅圣俞少以蔭補為吏累舉進(jìn)士輒抑于有司困于州縣凡十余年。年今五十，猶從辟書(shū)，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見(jiàn)于事業(yè)。其家宛陵，幼習于詩(shī)，自為童子，出語(yǔ)已驚其長(cháng)老。既長(cháng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)，其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世。世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂(lè )于詩(shī)而發(fā)之，故其平生所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類(lèi)，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！

　　圣俞詩(shī)既多，不自收拾，其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽(yáng)至于吳興以來(lái)所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類(lèi)次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩(shī)論之詳矣；故不復云。廬陵歐陽(yáng)修序。

　�。ㄟx自《古文觀(guān)止·梅圣俞詩(shī)集序》）

　　10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分句讀正確的是（ ）

　　A．予友梅圣俞少/以蔭補為吏/累舉進(jìn)士/輒抑于有司/困于州縣凡十余年

　　B．予友梅圣俞/少以蔭補為吏/累舉進(jìn)士/輒抑于有司困/于州縣/凡十余年

　　C．予友梅圣俞/少以蔭補為吏/累舉進(jìn)士/輒抑于有司/困于州縣/凡十余年

　　D．予友梅圣俞少/以蔭補為吏/累舉進(jìn)士/輒抑于有司困/于州縣凡十余年

　　11．下列對文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（ ）

　　A．拘，指被拘禁，“百里奚舉于市”的“舉”表示被選拔、被任用，兩者用法相同。

　　B．蔭，是指封建時(shí)代子孫因先代官爵或功勛而受到封賞，文中梅堯臣因家族親屬而受蔭。

　　C．辟，指征召，與《答司馬諫議書(shū)》“辟邪說(shuō)，難壬人”中的“辟”詞義相同。

　　D．雅頌是《詩(shī)經(jīng)》內容和樂(lè )曲分類(lèi)的名稱(chēng)。雅為朝廷的樂(lè )曲，頌為宗廟祭祀的樂(lè )曲。

　　12．下列對材料三有關(guān)內容的概述與分析，不正確的一項是（ ）

　　A．文中指出古代不得志的詩(shī)人更能體悟生活，抒發(fā)沉郁的胸臆，寫(xiě)出人們難于表達的情感。

　　B．梅圣俞常用詩(shī)歌抒發(fā)不得志的感情，所以當時(shí)不論賢愚，人們談?wù)撛?shī)歌一定會(huì )向他求教。

　　C．梅圣俞詩(shī)作很多，但他卻沒(méi)有收集保管。通過(guò)謝景初的努力，使梅圣俞的詩(shī)作得以保存。

　　D．序文以評述梅詩(shī)為軸心，融議論、敘事、抒情為一體，飽含了作者對梅圣俞的傾慕和同情。

　　13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。

　�。�1）蓋愈窮則愈工，然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。

　�。�2）予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類(lèi)次也，輒序而藏之。

　　14．請分別概括三則材料的文學(xué)創(chuàng )作理論。

　　三、古代詩(shī)歌閱讀

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

　　汴河懷古

　�。ㄒ唬�

　　唐·皮日休

　　萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。

　　應是天教開(kāi)汴水，一千余里地無(wú)山。

　�。ǘ�）

　　盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。

　　若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

　　15．下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

　　A．詩(shī)中的描寫(xiě)是寫(xiě)當年的浩然盛大的場(chǎng)面如今已經(jīng)不復存在，實(shí)質(zhì)是暗示當時(shí)的唐帝國早已衰落。這是對當政者的警告，意味深長(cháng)。

　　B．很多研究隋朝滅亡原因的人都把隋朝速亡的原因歸咎于大運河的開(kāi)通，視大運河為禍根，認為大運河一無(wú)是處。作者皮日休贊同這種說(shuō)法。

　　C．詩(shī)人一句“共禹論功不較多”是以“若無(wú)水殿龍舟事”為前提的，這就大大增加了對隋煬帝的諷刺和批判。

　　D．全詩(shī)從隋朝大運河展開(kāi)描寫(xiě)和議論，立意新奇，議論精辟，不失為唐代懷古詩(shī)中的佳品。

　　16．兩首詩(shī)盡管都命名為“汴河懷古”，但兩者側重點(diǎn)各有不同，請結合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的異同。

　　四、名篇名句默寫(xiě)

　　17．補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

　�。�1）《項脊軒志》中“ ， ”兩句，描寫(xiě)了明月之夜月光將桂樹(shù)影子映在墻上、樹(shù)影隨風(fēng)搖曳的景象。

　�。�2）《禮記·禮運》中“ ”和《諫太宗十思疏》中“ ”的語(yǔ)句都強調了“能”對選拔人才的重要性。

　�。�3）在主題班會(huì )課上，朱老師針對一些同學(xué)自信心不足的表現，用“ ， ”的古詩(shī)文名句勉勵他們。

　　五、語(yǔ)言文字運用

　　閱讀文字，完成下面小題。

　　當你覺(jué)得勞累而懶得說(shuō)話(huà)，情緒、胃口不佳且腦子不轉時(shí)，往往是身體在提醒你：“電量已經(jīng)觸底，需要立即充電�！背Ｓ玫某潆姺绞�，包括合理睡眠、適度運動(dòng)、調整飲食等多種，其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì )加重人的疲憊感，②引發(fā)多種疾病，③所以，④通過(guò)睡眠如何快速讓自己精力充沛，⑤才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　睡眠時(shí)長(cháng)是保證身體正常運轉的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛(ài)健康科普節目的人，都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上，我們所需的睡眠時(shí)長(cháng)是 A 的，有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒，有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿(mǎn)滿(mǎn)；有人睡了很長(cháng)時(shí)間仍然精神萎靡，有人只要打個(gè)盹兒就能 B 。因此，能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿(mǎn)的睡眠時(shí)長(cháng)，就是最適合自己的睡眠時(shí)長(cháng)。

　　睡眠不足會(huì )導致疲勞無(wú)法緩解而殘留下來(lái)，長(cháng)此以往，疲勞會(huì )像負債一樣逐漸累積并且利上滾利，掏空你的“家底”，進(jìn)而引發(fā)多種疾病。（ 甲 ）也很簡(jiǎn)單：在節假日睡到自然醒，記下你的睡眠時(shí)長(cháng)，然后減去工作日的睡眠時(shí)長(cháng)，如果多出2個(gè)小時(shí)以上，即說(shuō)明你正處于“睡眠負債”的狀態(tài)，需要及時(shí)補充調整。但另一方面，一次性補充過(guò)多的睡眠，又會(huì )擾亂人體生物鐘，使你的睡眠質(zhì)量大打折扣，同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對于“睡眠負債”，要采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí)，（ 乙 ）。如果質(zhì)量不佳，睡眠時(shí)間再長(cháng)也難以恢復疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種，如在固定時(shí)間起床，以調整身體節律；在睡眠前洗熱水澡，以盡量放松身心。只有睡得夠，睡得好，堅持不懈，才能從“感覺(jué)身心疲憊”成功轉化成“感覺(jué)棒極了”。

　　18．文中第一段用“電”比喻人的精力體力，使用了借喻的修辭手法。請以“云”為本體寫(xiě)一個(gè)句子。要求：語(yǔ)意完整，使用借喻；借喻貼切，表達流暢。

　　19．請在文中畫(huà)橫線(xiàn)處填入恰當的成語(yǔ)。

　　20．文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語(yǔ)言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。

　　21．請在文中括號內補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

　　22．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的“恢復疲勞”，有人說(shuō)不合邏輯，有人說(shuō)可以使用。你的看法是什么？請簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

　　六、作文

　�。ū敬喂裁�制2道作文題，參與考試的學(xué)校任選一題參加考試）

　　23.閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。

　　一位驢友在游覽南京西站時(shí)，曾發(fā)出如下感慨：“站在6號站臺，望著(zhù)這個(gè)小火車(chē)站，恍如隔世。我仿佛看到了當年這個(gè)車(chē)站的繁榮，猶如今天的各大景區人流如潮的景象。俱往矣！再如何繁華，都會(huì )有結束的一天�！�

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫(xiě)一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　23.閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。

　　一朝背井離鄉去，故鄉再無(wú)春夏秋。

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫(xiě)一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　江蘇省2025年全省高考和選考模擬考試試卷評分參考

　　高三語(yǔ)文

　　1．A 2．D 3．C 4．①先總述中國美學(xué)近40多年的發(fā)展歷程，提出“跨文化藝術(shù)美學(xué)”的概念；

　�、谌缓蠓謱�(xiě)“跨文化藝術(shù)美學(xué)”和文化美學(xué)以及美學(xué)的關(guān)系，“跨文化藝術(shù)美學(xué)”研究的主要內容，“跨文化藝術(shù)美學(xué)”的內涵。 5．通過(guò)分析當今跨文化藝術(shù)美學(xué)中語(yǔ)言符號、審美意識形態(tài)、文化習性三個(gè)難點(diǎn)，來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。具體來(lái)看，圖像轉化和圖像研究可以是一條路徑；靈活運用藝術(shù)作品的商品功能，適當巧妙地避免審美意識形態(tài)沖突的尷尬境遇；用分離式的經(jīng)驗審美來(lái)替代介入式的經(jīng)驗審美，甚至用想象來(lái)替代經(jīng)驗。

　　6．C 7．C 8．①云普叔辦“打租飯”是為了博取老爺們的一點(diǎn)同情，他覺(jué)得年老的人是可以討得一些便宜的，此時(shí)的他充滿(mǎn)了希望。②飯后云普叔向老爺們述說(shuō)自己的困難，希望老爺們高抬貴手，可是老爺們卻并不體諒他，此時(shí)的他感到非常沮喪。③最后他只能用哀告來(lái)博取爺們的憐憫心，可是老爺們卻都離開(kāi)了，只告訴他明天便來(lái)收租，此時(shí)的他陷入了深深的絕望。 9．①豐收之年卻“豐收成災”，農民豐收卻反而欠債累累，小說(shuō)深刻地揭示了災難的“人禍”根源，貧苦農民被逼得無(wú)路可走，只能揭竿而起。②立秋是一個(gè)敢于反抗的覺(jué)醒了的新人形象，作者在他身上寄予了希望，讀者可以在這個(gè)人物形象身上看到奮起反抗的“星星之火”。③小說(shuō)的最后，云普叔勉強地展開(kāi)著(zhù)眼睛，看著(zhù)回來(lái)的立秋，隱約中了解了立秋不常在家的原因，并對立秋的工作表示認同，點(diǎn)燃了奮起反抗的“星星之火”。

　　10．C 11．C 12．B 13．（1）大概越困厄就越能寫(xiě)得工巧，既然這樣，那么并非寫(xiě)詩(shī)使人困厄，大概是詩(shī)人處境困厄后才能寫(xiě)出工巧的詩(shī)來(lái)。

　�。�2）我曾經(jīng)酷愛(ài)梅圣俞的詩(shī)，擔心不能全部得到它；我當即高興謝氏能夠替他分類(lèi)編排，就寫(xiě)了這篇序并（把它）珍藏起來(lái)。 14．司馬遷“發(fā)憤著(zhù)書(shū)”說(shuō)；韓愈的“不平則鳴”說(shuō)；歐陽(yáng)修的“窮而后工”說(shuō)。

　　15．B 16．相同點(diǎn)：都是以隋朝大運河為描寫(xiě)議論抒情的載體；都屬于現實(shí)主義的懷古詩(shī)；

　　不同點(diǎn)：①第一首詩(shī)描述了隋煬帝游覽揚州的豪華船隊以及大運河的地理環(huán)境，隱含了隋煬帝被部將所殺的歷史事實(shí)（載到揚州盡不還）以及對唐王朝的警示；第二首詩(shī)從隋亡于大運河說(shuō)起，接著(zhù)從反面論述，批駁了修大運河是亡國之舉的傳統觀(guān)點(diǎn)，從歷史的角度對隋煬帝的是非功過(guò)進(jìn)行了評價(jià)�？隙�了大運河的積極作用，暗含了對隋煬帝的批判與諷刺。

　　17． 桂影斑駁 風(fēng)移影動(dòng) 選賢與能 簡(jiǎn)能而任之 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí) 直掛云帆濟滄海（天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)）

　　18．示例一：那是一個(gè)晴朗的夏日，蔚藍的天空中飄著(zhù)一朵朵潔白的蓮花。

　　示例二：一陣大風(fēng)吹過(guò)，天空中擁擠的羊群被吹得搖搖擺擺，逐漸向遠處散去。 19．A因人而異；B神采奕奕（精神抖擻）。 20．①句修改為：睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì )加重人的疲憊感；④句修改為：如何通過(guò)睡眠快速讓自己精力充沛。 21．甲：而要判斷自己是否“睡眠負債”；乙：睡眠質(zhì)量比睡眠時(shí)長(cháng)更為重要 22．觀(guān)點(diǎn)一：不合邏輯，要恢復的是精力體力，對疲勞需要消除。

　　觀(guān)點(diǎn)二：可以使用，“恢復疲勞”并不是說(shuō)重新回到疲勞狀態(tài)，而是由疲勞狀態(tài)恢復正常。

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 2

　　高考2025模擬試題

　　一、現代文閱讀（35分）

　�。ㄒ唬┈F代文閱讀I（本題共5小題，19分）

　　閱讀下面的文字，完成1～5題。

　　不管是要找出第二次世界大戰的原因，還是查明天花板上水印的來(lái)由，我們通常都要考察可能的解釋。比如說(shuō)天花板上的水印，是屋頂漏水了？還是管子漏水了？我們可能會(huì )這樣推理：“這個(gè)水印在廚房天花板上，正好是在浴室的下面，所以很可能是管子漏水�！爆F在到樓上去檢查一下，如果發(fā)現了漏水的管子，那么就可以合理地得出結論，對于水印的最佳解釋是管子漏水，當然，也可能屋頂和管子同時(shí)漏水。

　　這個(gè)簡(jiǎn)單而實(shí)際的例子展示了科學(xué)研究的推理過(guò)程：提出各種假說(shuō)，一個(gè)一個(gè)地排除，直到得出最佳解釋。地質(zhì)學(xué)的歷史為科學(xué)研究如何運用這樣的推理過(guò)程提供了一個(gè)清楚的例子。地球已經(jīng)有上億年的歷史、大陸在漂移，這些都是非常驚人的發(fā)現。它們被接受的過(guò)程是漫長(cháng)而復雜的，要求仔細的觀(guān)察、改良的技術(shù)、大量的集體努力以及在很多學(xué)科中共享知識。地質(zhì)學(xué)最近的發(fā)展歷史就展現了這樣的過(guò)程。

　　1912年，德國科學(xué)家阿爾弗雷德·魏格納提出了板塊漂移理論來(lái)解釋這個(gè)明顯的事實(shí)——非洲大陸和南美洲大陸看上去好像很吻合。但是在他之前的理論家，通過(guò)觀(guān)察過(guò)去的地圖，也推測這些太陸原本是連在一起的。魏格納對這一理論的補充是，在兩個(gè)大陸相對應的邊緣，巖石的形成和動(dòng)植物化石都非常相似。因為他不能提出一個(gè)解釋或者模型來(lái)說(shuō)明像板塊這樣巨大的東西是如何“漂移”的，他的理論遭到了普遍的拒絕，甚至被嘲笑。雖然他的理論解釋了一些觀(guān)察到的現象，但是并沒(méi)有被采信，因為它與當時(shí)人們所相信的關(guān)于大洋和大陸的物理結構方面的觀(guān)點(diǎn)不一致。擁有可接受的解釋模型是科學(xué)斷言能被接受的重要標準。

　　魏格納的理論在20世紀60年代被美國地質(zhì)學(xué)家哈雷·赫斯復興。赫斯提出，最近發(fā)現洋中脊在延伸，而大陸居于板塊之上，因此板塊應是由底層的地慢緩慢運動(dòng)的“環(huán)流”所推動(dòng)的。赫斯也承認，這個(gè)理論一開(kāi)始只是猜想，并且與現有的理論相悖。但它確實(shí)是可以從現有知識中推斷出來(lái)的最合理的理論。

　　赫斯的理論為魏格納的觀(guān)察提供了一種解釋?zhuān)�也解釋了不斷出現的驚人的異�！�—根據現有理論不能得到滿(mǎn)意解釋的數據——比如巖石的磁性定向。人們發(fā)現，玄武巖（由火山爆發(fā)所形成的巖石）包含磁鐵礦，而正如這個(gè)名字所顯示的，其行為模式讓人感到它像是由小指南針所構成的。在玄武巖溫度很高、尚未凝固之前，它們總是指向北極�；�于一些尚未被理解的原因，每隔幾百萬(wàn)年，北極和南極就調轉方向，先前指向北極的指南針，將會(huì )在調轉之后指向南極。因此，玄武巖中的磁鐵礦可以揭示它凝固時(shí)極點(diǎn)的位置。

　　此外，磁鐵礦的定向不僅是水平的，也是垂直的。當它們凝固的時(shí)候，玄武巖越是接近極點(diǎn)，磁鐵礦的“指南針”的定向就越垂直，不管是接近北極還是南極，在赫斯發(fā)表其學(xué)說(shuō)的那個(gè)年代，地磁數據存在異常。大量的地磁數據表明，相較于它們現在的位置，接近于赤道的巖石是在更為接近極點(diǎn)的地方形成的。因為大陸運動(dòng)的理論尚未被接受，所以對于這些觀(guān)察缺乏適當的解釋。

　　不過(guò)，赫斯的理論還是展示了一個(gè)成功的新理論模型的重要特點(diǎn)：（1）它應該能對現有信息提供更全面的解釋?zhuān)�包含對目前尚不能理解的現象的解釋?zhuān)唬?）它應該能夠提出新的、可以被測試的預測。赫斯的理論成功地實(shí)現了這兩點(diǎn)。美國《地質(zhì)服務(wù)》上的一篇文章對此總結道：“1962年，赫斯明確地意識到仍然缺乏堅實(shí)的證據來(lái)證實(shí)他的假說(shuō)，因此無(wú)法說(shuō)服雖然傾向于接受但是仍然存有懷疑的人。然而一年之后，范恩·馬修斯對于海底磁條帶的解釋?zhuān)�以及在接下�?lái)的幾年中其他的海洋勘測，最終提供了證據來(lái)證實(shí)赫斯關(guān)于海底擴張的模型。之后的年代測定研究表明，離洋中脊地殼越遠的海底存在的時(shí)間就越長(cháng)，赫斯的理論得到了進(jìn)一步的鞏固。最后，更完善的地震數據證實(shí)了赫斯的假說(shuō)。他關(guān)于海底擴張以及洋中脊的基本觀(guān)點(diǎn)經(jīng)受住了時(shí)間的'考驗�！�

　　還應該指出，赫斯的理論不僅符合新的數據，而且還展現了巨大的解釋力。板塊構造理論對地震、山脈形成以及火山現象都提出了新的解釋。這樣的理論是富有成果的，即一個(gè)理論具有支持很多研究的潛在能力，以及提供大范圍內的解釋性洞見(jiàn)的能力。

　�。ㄕ�編自莎倫·白琳等《權衡：批判性思維的探究與應用》，仲海霞譯）

　　1.下列對原文相關(guān)內容的理解和分析不正確的一項是（3分）（）

　　A.文章開(kāi)頭講述了推測天花板上水印由來(lái)的過(guò)程，用有生活氣息的例子引出對科學(xué)研究推理過(guò)程的探討。

　　B.赫斯基于洋中脊在延伸這一發(fā)現，完善了板塊漂移理論，解釋了魏格納的觀(guān)察和巖石磁性定向的問(wèn)題。

　　C.玄武巖的磁性定向既可以揭示它凝固時(shí)極點(diǎn)的位置，也可用于測定其現在所在地與極點(diǎn)之間的距離。

　　D.赫斯通過(guò)推理提出了海底擴張模型，之后的海洋勘測、年代測定研究和地震數據不斷證實(shí)了這一理論。

　　2.根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是（3分）（）

　　A.即便沒(méi)有明確的數據支持，僅根據當時(shí)已有知識所能做出的推斷而言，赫斯的板塊構造理論依舊是最合理的理論。

　　B.赫斯的理論改變了板塊漂移學(xué)說(shuō)長(cháng)期不被接受的處境，可見(jiàn)科學(xué)發(fā)展主要得益于提出與當時(shí)的技術(shù)及觀(guān)念相符的解釋模型。

　　C.赫斯的海底擴張理論很快得到了一系列科學(xué)測量數據的支持，說(shuō)明越來(lái)越多的人認識到他理論的價(jià)值，而且愿意進(jìn)一步探索。

　　D.諸多科學(xué)事實(shí)支持了板塊構造理論，而該理論又為地震、山脈形成等現象提供了新解釋?zhuān)�可�?jiàn)假說(shuō)與發(fā)現的互動(dòng)促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展。

　　3.下列對相關(guān)理論的描述，最符合文中成功的新理論模型特點(diǎn)的一項是（3分）（）

　　A.量子力學(xué)改變了人們對微觀(guān)世界中物質(zhì)結構及其相互作用的認識，并預言了新的物理現象。

　　B.哈雷運用牛頓定律準確預測了1759年的彗星再現，為牛頓定律的可信性提供巨大支持。

　　C.經(jīng)營(yíng)者根據馬斯洛需求層次理論，評估消費者心理需求的級別，據此開(kāi)發(fā)和推銷(xiāo)產(chǎn)品。

　　D.費孝通先生提出了“差序格局”這一理論模型，有力地解釋了中國鄉土社會(huì )的人倫關(guān)系。

　　4.梳理文中板塊漂移理論的發(fā)展過(guò)程，填寫(xiě)下圖中空缺部分的內容。（4分）

　　5.以下是對屠呦呦團隊青蒿素研究歷程的簡(jiǎn)述請結合上文分析這一歷程所體現的科學(xué)研究路徑（6分）

　　20世紀50年代，瘧疾重新肆虐。屠呦呦團隊受命從中草藥中尋找并提取具有抗瘧療效的成分。團隊收集、挑選方藥，測試提取物效果，發(fā)現青蒿提取物有一定效果，然而實(shí)驗結果很難重復，而且似乎與文獻記錄相性。查閱大量文獻后，團隊發(fā)現加熱提取的方式破壞了青蒿的活性成分，于是改為低溫提取，效果得到提升。之后成功從青蒿中分離提純出青蒿素，并將其轉化為藥物，該藥療效明確。團隊進(jìn)一步研發(fā)雙氫青蒿素，使療效提高近十倍，且病人復發(fā)率低。雙氫青蒿素也被發(fā)展成新的藥物，嘗試用于治療其他疾病。

　�。ǘ�）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

　　閱讀下面的文字，完成6～9題。

　　最后一次巡邏

　　王曦

　　二班長(cháng)要退伍了。退伍就要下山，離開(kāi)高原。他得去跟他的山告個(gè)別。這是一個(gè)雪后的早晨，二班在操場(chǎng)集合完畢，只等連長(cháng)一聲令下，便可以出發(fā)，前往實(shí)控線(xiàn)附近的山口例行巡邏。二班長(cháng)知道，這大概是最后一次了。

　　隊伍出發(fā)了。①作戰靴踩在厚厚的雪上，發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，把滿(mǎn)滿(mǎn)一山谷的寂靜踩了個(gè)碎。副營(yíng)長(cháng)扭頭看了一眼身后的二班長(cháng)，說(shuō):“守平，今天是你們班？”二班長(cháng)愣了一下，趕緊答是。副營(yíng)長(cháng)說(shuō)了聲好，回過(guò)頭，又輕輕地說(shuō)了一聲，很好。二班長(cháng)希望副營(yíng)長(cháng)再說(shuō)點(diǎn)什么，可副營(yíng)長(cháng)不再吭聲，邁步向前走了。二班長(cháng)只好跟上去，踏著(zhù)副營(yíng)長(cháng)踏出的腳印，低頭默默揣測。

　　二班長(cháng)是個(gè)寡言少語(yǔ)的人，喜歡把什么事都擱心里琢磨，嘴一閉，就成了石頭。這點(diǎn)跟副營(yíng)長(cháng)很像。沒(méi)辦法，二班長(cháng)就是他帶出來(lái)的兵嘛。十多年前，二班長(cháng)來(lái)到這個(gè)駐扎在云端的連隊時(shí)，副營(yíng)長(cháng)是他的排長(cháng)。②那時(shí)的二班長(cháng)還是個(gè)高高瘦瘦的新兵，穿上松松垮垮的軍裝，山風(fēng)一吹，活像個(gè)立在麥地里的稻草人。二班長(cháng)一直待在這個(gè)連隊，歷經(jīng)了三任連長(cháng)、四證指導員。連長(cháng)說(shuō)，這石頭可真夠硬的，什么事都憋在心里，這怎么行，老憋著(zhù)會(huì )出問(wèn)題的指導員說(shuō)你可把心擱肚子里去吧，咱這石頭外硬內軟，外冷內熱，是塊和田.溫的，通透著(zhù)呢。

　　隊伍沿著(zhù)連隊門(mén)前的河，溯流向山里走。十二個(gè)人，不急，不慢，不停歇，走成一條的線(xiàn)。河不大，是季節性的，還沒(méi)入冬就結矛冰，斷流了。一斷就是半年。的隊伍走得有點(diǎn)悶。帶頭的副營(yíng)長(cháng)不說(shuō)話(huà)，大家都不好說(shuō)話(huà)。副營(yíng)長(cháng)東瞅瞅看，很激動(dòng)，像是初來(lái)乍到一樣。

　　有什么好看的？這條路線(xiàn)他走了少說(shuō)也上百遍了，以前沒(méi)見(jiàn)他這么興奮過(guò)�！彪y道是專(zhuān)門(mén)來(lái)送自己的？肯定不是，二班長(cháng)覺(jué)得自己還沒(méi)那么重的分量。他為什么來(lái)跟隊巡邏？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有什么特別情況。還有他那句“很好”，是什么意思？這一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題困擾著(zhù)二班長(cháng)，他反復琢磨，沒(méi)琢磨明白。心里裝的事情多了，二班長(cháng)腳下就有些重，有些粘，他計劃的告別巡邏，被副營(yíng)長(cháng)攪亂了。

　　二班長(cháng)到細微的聲音：5201、5201。出發(fā)后不久，這個(gè)聲音便時(shí)不時(shí)從背后傳到他耳朵里，二班長(cháng)回頭，看了一眼跟在身后的那個(gè)列乒，二班長(cháng)很滿(mǎn)意，就像看成熟的麥子。二班長(cháng)家里是農村的，他喜歡莊稼，上高原后，就更喜歡了。

　�、�53……37、53……37，身后又傳來(lái)列縣的聲音，這次是斷斷續續、有氣無(wú)力的。一班長(cháng)連忙回頭看，一看，二班長(cháng)就有些生氣。

　　“護目鏡戴上！怎么回事？說(shuō)你凡次了！”二班長(cháng)訓斥列兵。

　　正在仰望雪山的列兵戴上護目鏡，心里卻是不大樂(lè )意。列兵上高原剛滿(mǎn)兩個(gè)月，這是第二次跟隊巡邏。當作戰地圖上那些爛熟于心的黑色三角變成了眼前一座座活生生的雪山時(shí)，他才真正知道，每座山都是唯一的，每座山都是有生命的，沒(méi)有誰(shuí)能征服一座山。他要好期察這些山，要為每座山都寫(xiě)一首詩(shī)。

　　二班長(cháng)喜歡這個(gè)比他小了快十歲的兵。這個(gè)小孩能吃苦，愛(ài)學(xué)習，會(huì )寫(xiě)東西，是連里的宣傳骨干，最重要的是，他有很多新奇的想跡。比方銳前兩天，列兵找二班長(cháng)說(shuō)，想向連里建議買(mǎi)架無(wú)人機。二班長(cháng)問(wèn)咱不空軍，配無(wú)人機干什么用？列兵說(shuō)不是打仗的那種無(wú)人機，是小型的，網(wǎng)上就有得，能高空拍照。二班長(cháng)這才明白他說(shuō)的是什么。二班長(cháng)說(shuō)恐怕連里不會(huì )批。列兵說(shuō)試試唄。一試，連長(cháng)當場(chǎng)就批了。連長(cháng)也有很多新奇的想法，一年來(lái)，二班長(cháng)跟連長(cháng)的腳步跟得有些吃力。

　　隊伍拉著(zhù)手翻過(guò)積雪過(guò)膝的山脊，開(kāi)進(jìn)一片開(kāi)闊的高原戈壁。他們要穿過(guò)戈壁，去對面的雪山。雪山看似近在眼前，其實(shí)還很遠，要走三個(gè)多小時(shí)才能到。

　　副營(yíng)長(cháng)接著(zhù)說(shuō)：“守平，聽(tīng)說(shuō)今年你要走了�！�

　　二班長(cháng)愣了一下，舔舔嘴唇，咕噥出一個(gè)短促的音節：“嗯�！�

　　副營(yíng)長(cháng)抬頭望向前方，像是在自言自語(yǔ)：“當年的老家伙一個(gè)個(gè)都走了，咱們早晚都有下山的一天，今年我也要走了�！�

　　二班長(cháng)現在真的明白了，原來(lái)這次巡邏，副營(yíng)長(cháng)也是來(lái)告別的。

　　隊伍在這里休整。二班長(cháng)走到連長(cháng)跟前，叫列兵過(guò)來(lái)。④列兵蹦跳著(zhù)跑過(guò)來(lái)，像只也里覓食的藏羚羊。二班長(cháng)說(shuō):“程志，不是跟你說(shuō)過(guò)嗎，不要猛沖猛跑�！绷斜�雙手撐膝蓋，邊大口喘氣邊答是。二班長(cháng)說(shuō)：“程志，報告當前位置�！绷斜�有些為難地看著(zhù)自的班長(cháng)。二班長(cháng)說(shuō)：“你一路上嘟囔什么呢？”列兵立即明白了，趕緊回答：“當前位于5585峰和5621峰之間�！倍�班長(cháng)驕傲地看看連長(cháng)。連長(cháng)黑著(zhù)臉，沒(méi)什么表情。二班長(cháng)列兵走開(kāi)。二班長(cháng)說(shuō)：“是個(gè)不錯的兵吧？”連長(cháng)說(shuō)：“還行�！倍�班長(cháng)說(shuō)：“他現在是我們的活地圖，才兩個(gè)月，資料已經(jīng)滾瓜爛熟了�！边B長(cháng)說(shuō)：“不錯�！倍�班長(cháng)問(wèn)：“能留在山上？”連長(cháng)看二班長(cháng)一眼說(shuō)：“石頭你今天話(huà)還真多，他自己不想走，誰(shuí)還能攆他不成�！倍�長(cháng)笑了，放心地走去副營(yíng)長(cháng)那邊。

　　列兵覺(jué)得班長(cháng)今天有點(diǎn)怪。班長(cháng)不守規矩，摘掉了護目鏡和防寒面罩。班長(cháng)還脫手套，抓一把雪往嘴里塞。班長(cháng)不再是冷冷的班長(cháng)。班長(cháng)笑了，有些羞澀，有些傻氣憨的，像一塊開(kāi)花的石頭。

　　再次上路，隊伍仍舊那么走著(zhù)，不急，不慢，不停歇，走成一條緊湊的線(xiàn)。高原寂靜聲。雪地上留下一行長(cháng)長(cháng)深深的腳印。

　�。ㄓ袆h改）

　　6.下列對小說(shuō)相關(guān)內容的理解，正確的一項是（3分）（ ）

　　A.二班長(cháng)要退伍了，離開(kāi)部隊前要在最后一次例行巡邏時(shí)跟“他的山”告別，這一次巡邏讓他感到沉重又抗板。

　　B.副營(yíng)長(cháng)話(huà)少，隊伍出發(fā)時(shí)副營(yíng)長(cháng)跟二班長(cháng)交流不多，只是簡(jiǎn)單問(wèn)候，但一聲“好”和“很好”都飽含著(zhù)豐富情感。

　　C.二班長(cháng)讓列兵報告當前位置并“驕傲地”看連長(cháng)，是為了炫耀自己培養的士兵，以此來(lái)顯示自己的帶兵能力。

　　D.列兵是第二次跟隊巡邏，他有新奇的體驗，他眼中的景象能引發(fā)詩(shī)情，他對眼前的每座山都熟悉，倍感親切。

　　7.對文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

　　A.句子①中寫(xiě)巡邏途中作戰靴踩在雪上發(fā)出“嘎吱嘎吱”的聲音，運用了以動(dòng)襯靜的手法，表現了山谷的寂靜。

　　B.句子②中運用了“高高瘦瘦”“松松垮垮”兩個(gè)疊詞和“麥地里的稻草人”的比喻，寫(xiě)出了二班長(cháng)當年的瘦弱。

　　C.句子③中“53……37”承接前面的“5201”，一起為后文“當前位于5585峰和5621峰之間”的回答做了鋪墊。

　　D句子④中“藏羚羊”的比喻能看出，作為一名年輕的邊防戰士列兵朝氣蓬勃成長(cháng)迅速，因此“能留在山上”。

　　8.文章結尾處，二班長(cháng)的“笑”體現了他怎樣的8理請加以梳理概括。（4分）

　　9.讀完本文，同學(xué)們計劃做一個(gè)短視頻來(lái)表現二班長(cháng)作為邊防老兵的英雄形象，你負責擬寫(xiě)視頻拍攝腳本，請根據文本內容填寫(xiě)下面的表格。（6分）

　　分鏡頭腳本（二班長(cháng)） 時(shí)長(cháng)：20秒

　　配樂(lè )

　　風(fēng)聲、踩雪聲

　　遠鏡頭

　�。�1）

　　特寫(xiě)鏡頭

　�。�2）

　　視頻解說(shuō)

　�。�3）

　　二、古代詩(shī)文閱讀（27分）

　�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（共5小題，22分）閱面的文言文，完成10～14題。

　　材料—

　　武王問(wèn)太公曰：“論將之道奈何？”太公曰：“將有五材十過(guò)�！蔽渫踉�、“敢問(wèn)其目�！碧�公曰：“所謂五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛(ài)人信則下欺，忠則無(wú)二心。所謂十過(guò)者，有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛(ài)人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，國之大事，存亡之道，命在于將。將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。故曰：兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境期不十日不有亡國必有破軍殺將�！蔽渫�:“善哉！”

　�。ü澾x自《六韜·論將》，有刪改）

　　材料二：

　　王銘，字子敬，和州人。初隸元帥通海麾下，從攻蠻子海牙于采石。以銘驍勇，途充奇兵。戰方合，帥敢死士大噪突之，拔其水寨。自是數有功。與吳軍戰太湖，流矢中臂，引佩刀出其鏃，復戰。通海勞之。龍灣之戰，逐北至采石，銘獨敵陣、敵兵攢槊刺銘，傷頰。銘三出三入，所殺傷過(guò)當。賜文綺銀碗，選充宿衛。從取江州，戰康郎山及涇江口，復克英山諸寨，擢管軍百戶(hù)。洪武四年，都試百戶(hù)諸善用槍者，率莫能與銘抗。累官至長(cháng)淮衛指揮金事，移守溫州。上疏曰：“臣所領(lǐng)鎮，外控昌爽，城池樓櫓仍陋襲簡(jiǎn)，非獨不足壯國威，猝有風(fēng)潮之變，捍御無(wú)所，勢須改為�！钡蹐罂�。于是繕城浚源，悉倍于舊，加筑外垣，起海神山屬郭公山，首尾二千余丈，敞壯麗，屹然東浙巨鎮。帝甚嘉之，予世襲。嘗請告暫還和州。溫士女遮道過(guò)迎。長(cháng)吏皆相顧嘆曰：“吾屬為天子牧民，民視景屬去來(lái)漠然，愧王指揮多矣�！�

　�。ü澾x自《明史·王銘傳》，有刪改）

　　☆10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請將相應位置的答案標號涂黑。（3分）

　　兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F國G必有H破軍殺將

　　☆11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（3分）（）

　　A.目，指條目，與《離騷”忽反顧以游目兮”中的“目”意思不同。

　　B.拔，指攻克，與成語(yǔ)“拔苗助長(cháng)”中的“拔”意思不同。

　　C.勞，指慰勞，與《孔雀東南飛并序》“念母勞家里”中的“勞”意思相同。

　　D.告，指休假，與《五代史伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”中的“告”意思不同。

　　☆12.下列對材料有關(guān)內容的概述，不正確的一項是（3分）

　　A.太公認為選擇將帥至關(guān)重要，關(guān)系著(zhù)戰爭勝負和國家存亡，要考慮“五材十過(guò)等方面，武王同意他的說(shuō)法。

　　B.王銘追隨元帥俞通海在采石攻打蠻子海牙時(shí)，從作戰開(kāi)始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當奇兵，多次立有戰功。

　　C.王銘曾獨自突入敵陣，即使被敵兵操槊刺傷臉部，仍能三進(jìn)三出敵陣，殺敵頗多，因此獲得賞賜且被選為皇帝的警衛。

　　D.王銘隨軍作戰，攻取了江州，在康郎山和涇江口一帶作戰時(shí)，又攻克了英山的各個(gè)營(yíng)寨，憑借功勞被擢升為管軍百戶(hù)。

　　☆13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（8分）

　�。�1）將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。

　　譯文：

　�。�2）吾屬為天子牧民，民視吾屬去來(lái)漠然，愧王指揮多矣。

　　譯文：

　　☆14.從材料二中王銘移守溫州后的經(jīng)歷來(lái)看，他符合材料一中太公“五材”的哪些標準？請結合材料簡(jiǎn)要概括（5分）答：

　�。ǘ�）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。

　　江城子·九日與季登高

　　李綱

　　客中重九共登高。逼煙霄，見(jiàn)秋毫。云涌群山，山外海翻濤�；厥字性�何處是，天似幕，碧周遭。

　　茱萸蕊綻菊方苞。左傾醪③，右持螯①。莫把閑愁，空使寸心勞。會(huì )取八荒皆我室，隨節物，且游遨。

　　【注】①諸季：諸弟。②李綱：南宋初主戰派大臣。此詞作于貶謫瓊州（今屬海南）途中。③醪（láo）:濁酒。④螯：螃蟹。

　　☆15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

　　A.上闋開(kāi)篇扣題，點(diǎn)明重九登高。因在貶謫途中，故詞人自稱(chēng)為“客”。

　　B.畫(huà)橫線(xiàn)句描寫(xiě)高處所見(jiàn)之景，運用了夸張手法，所寫(xiě)景物層次分明。

　　C.下闋首句白描，寫(xiě)到了茱萸與菊花，與古人“重九”佩茱萸、賞菊的習俗有關(guān)。

　　D.詞人飲酒品蟹，閑愁頓消，是因為身處異鄉可以盡情“游邀”，欣賞佳節美景。

　　☆16.這首詞是如何表現詞人起伏變化的心情的？請簡(jiǎn)要分析。（6分）答：

　�。ㄈ�）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題6分）

　　17.補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

　�。�1）陶淵明曾嘆“我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒”，李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有類(lèi)似的情感抒發(fā)：“ ， ”。

　�。�2）古時(shí)行軍打仗，常常通過(guò)敲擊金屬器具來(lái)傳遞信息，高適的《燕歌行并序》對此即有體現：出征路上，士兵們“ ”；深陷重圍后，晚上所聞卻是“ ”。

　�。�3）船作為水上交通工具，它不僅載人遠游，也承載著(zhù)豐富的情感，古詩(shī)詞中常用它來(lái)營(yíng)造意境，且喜用借代手法，如：“ ， ”。

　　三、語(yǔ)言文字運用（本題共5小題，18分）

　�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言文字運用I（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成18～20題。

　　那條金黃的稻草龍，時(shí)常在我童年的記憶里舞動(dòng)。

　　在故鄉，正月初一過(guò)新年，家家戶(hù)戶(hù)都是過(guò)中節，也就是中午這餐算是過(guò)節的正餐，大魚(yú)大肉，最為豐盛，于今亦然。吃罷中飯后，若是不下雨，村民們便會(huì )聚集村門(mén)口，閑站閑談，會(huì )有人扯到龍燈身上，提議扎龍燈，一人倡議，眾人響應，于是一年一度的舞龍燈鄉俗就此拉開(kāi)了序幕。

　　長(cháng)久以來(lái)，故鄉的龍燈都是用稻草扎的，自然可稱(chēng)作稻草龍燈，或者草龍燈。扎龍燈，技術(shù)含量最高的當數扎龍頭。扎寶珠龍頭時(shí)，眾人先用梳理干凈的稻草，扎出一個(gè)個(gè)蒜頭狀的長(cháng)稈寶珠，寶珠大的如拳，小的如新母雞下的蛋，各有類(lèi)別，各有所用。而后，將二三十個(gè)這樣的稻草寶珠組合綁扎，漸漸就有了形制，龍首、龍角、龍眼、龍耳、龍嘴、龍舌、龍須……應有盡有，活靈活現，看起來(lái)威猛又漂亮，氣勢不凡。扎龍燈的時(shí)候，有的小孩子也拿稻草扎制自個(gè)兒玩耍的稈龍燈，有時(shí)也在自己的龍燈上插上幾支點(diǎn)燃的香火，搖一搖，舞一舞，學(xué)著(zhù)大人舞龍燈的樣子，一如龍子龍孫，玩得十分開(kāi)心。

　　舞龍燈時(shí)，村中就會(huì )自發(fā)地有一群人，大人、少年和兒童，從朝門(mén)口的盤(pán)龍處，舉起這條長(cháng)龍，敲鑼打鼓，在石板巷子里游走，挨家挨戶(hù)收香。場(chǎng)地上人影攢動(dòng)，眾聲喧嘩，眾人將這些香火，一支一支插滿(mǎn)龍頭、龍辮、龍節、龍尾，頓時(shí)，一條渾身布滿(mǎn)火紅光點(diǎn)的香火龍，在黑夜的映襯下璀璨明麗，神采奕奕。

　�、僭谀莻�(gè)遠去的淳樸年代②春節期間，精彩呈的舞龍燈杰演藝術(shù)，③成了故鄉人人參與的重大活動(dòng)④與耍獅子、看戲一道，⑤共同營(yíng)造了湘南鄉村歡快樣和的年俗娛樂(lè )�！�18.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在結構與表達政果上有何共性？（2分）答：

　　☆19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子如改成“漸漸就有了龍的整體形制”，語(yǔ)義基本相同，但原句表達效果更好，為什么？（2分）

　　答：

　　☆20.文中最后一段有西處表述不當，請指出其序號并做修改，使語(yǔ)言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（4分）

　　答：

　�。ǘ�）語(yǔ)言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）

　　閱讀下面的文字，完成21～22題。

　　生命在于運動(dòng)，體育運動(dòng)有益于人體健康，但是， A 。早在1924年就有研究人員指出，劇烈的身體運動(dòng)會(huì )縮短壽命。荷蘭腦研究所研究顯示，以下兩個(gè)因素決定壽命長(cháng)短：新陳代謝和大腦的體積。 B ，人的壽命就越短，這與觀(guān)察到的世界上頂尖運動(dòng)員的壽命都較短的現象是一致的，因為劇烈的體育運動(dòng)需要消耗大量的身體能量，加快新陳代謝，從而縮減人的壽命。研究者在動(dòng)物身上也發(fā)現了類(lèi)似的現象，果蠅的飛行活動(dòng)越多，死得就越早。如果適當限制果蠅的飛行活動(dòng)，可觀(guān)察到它們的壽命會(huì )延長(cháng)。

　　影響人的壽命的第二個(gè)因素是大腦的容量。大腦容量越大，思維越活躍，人的壽命也越長(cháng)。眾所周異，世界上杰出科學(xué)家的大腦體積都是比較大的，他們的壽命也更長(cháng)一些。相反，那些擁有較小大腦體積的個(gè)體，比如唐氏綜合征或小腦畸形綜合征患者，他們的壽命通常都較短。那么， C ？研究表明，經(jīng)常給大腦提供新信息來(lái)刺激大腦有助于大腦容量的提高。21.請在文中畫(huà)橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過(guò)10個(gè)字（6分）答：

　　22.材料對保持長(cháng)壽有何啟迪？請簡(jiǎn)要概述。要求使用包含正反對比關(guān)系的句子，表達簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。（4分）答：

　　四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。（60分）

　　我們喜歡接受自己愿意接受的信息，也喜歡尋找肯定自己觀(guān)點(diǎn)的證據。

　　這句話(huà)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫(xiě)一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　語(yǔ)文參考答案

　　1.C（“也可用于測定其現在所在地與極點(diǎn)之間的距離”于文無(wú)據。）

　　2.B（“科學(xué)發(fā)展主要得益于提出與當時(shí)的技術(shù)及觀(guān)念相符的解釋模型”曲解文意。）

　　3.A（成功的新理論模型不但能夠對現有現象進(jìn)行解釋?zhuān)�還需要能提出新的預測。）

　　4.①觀(guān)察地圖進(jìn)行猜測；②不能解釋板塊如何漂移；③板塊應是由底層的地幔緩慢運動(dòng)的“環(huán)流”所推動(dòng)的。（答出①、②各給1分，答出第③點(diǎn)給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

　　5.①基于假說(shuō)，進(jìn)行驗證，設想中草藥中可能具有抗瘧療效的成分，通過(guò)收集、挑選方藥，逐一驗證，鎖定青蒿提取物。②完善假說(shuō)，改變青蒿的提取方式，分離提純得到青蒿素，并研發(fā)雙氫青蒿素，提升療效。③發(fā)展假說(shuō)，將雙氫青蒿素發(fā)展成新的藥物用于治療其他的疾病。（每答出一點(diǎn)給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要盲之成理，可酌情給分）

　　6.B（A.“沉重又抗拒”無(wú)中生有，文中并沒(méi)有說(shuō)他內心抗拒，由后文可知，他對這次告別巡邏是珍視而慎重的。C.“炫耀”“顯示自己的帶兵能力”錯誤，二班長(cháng)是向連長(cháng)推薦列兵程志，想讓他留在山上。D“他對眼前的每座山都熟悉”曲解文意，原文是“當作戰地圖上那些爛熟于心的黑色三角變成了眼前一座座活生生的雪山時(shí)，他才真正知道，每座山都是唯一的，每座山都是有生命的，沒(méi)有誰(shuí)能征服一座山。他要好好觀(guān)察這些山，要為每座山都寫(xiě)一首詩(shī)”，可見(jiàn)他熟悉的是作戰地圖上的山，對眼前的真實(shí)的山并不熟悉�！氨陡杏H切”于文無(wú)據。

　　7.D（此處的比喻不能看出列兵成長(cháng)迅速，后文“不錯的兵”“活地圖”“資料已經(jīng)滾瓜爛熟”的描述可看出二班長(cháng)對列兵的喜愛(ài)和認可，這才是列兵“能留在山上”的原因。）

　　8.①對自己所帶列兵努力上進(jìn)、盡職盡責、諳熟高原地形的滿(mǎn)意和驕傲。②對列兵獲得連長(cháng)認可，能留在山上，接續守衛邊疆事業(yè)的欣慰與放心。（每點(diǎn)2分，意思對即可）

　　9.①遠鏡頭：蒼茫雪原、日光閃耀，一列巡邏的人。（答出“雪原”“巡邏的人”即可得2分）②特寫(xiě)鏡頭：黝黑的臉烙著(zhù)濃郁的高原紅：嘴唇黑紫、開(kāi)裂，下唇翹起的兩片便死皮在日光下顯得透明和有光澤。（2分，應有細節描寫(xiě)）③視頻解說(shuō)：黝黑的臉色和兩頰濃郁的高原紅，是二班長(cháng)十數年堅守高原的最好見(jiàn)證：黑紫、開(kāi)裂的嘴唇，以及唇上看起來(lái)光澤如玉的死皮，是二班長(cháng)戰風(fēng)斗需、不畏艱難、堅守邊疆的榮譽(yù)勛章。（2分，答案應體現二班長(cháng)外貌特征背后負載的精神品質(zhì)，即扎根高原、堅守邊防。戰風(fēng)斗雪、不畏艱難的邊防軍人品質(zhì)）

　　10.BEG（句意：軍隊出征越過(guò)國境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊戰敗，將領(lǐng)被殺�！熬场笔恰氨�出逾”的賓語(yǔ)，B處斷開(kāi)：“十”作補語(yǔ)，E處斷開(kāi)；“亡國”作“有”的賓語(yǔ)，G處斷開(kāi)。）

　　11.C（A.條目/眼睛。句意：能給我具體講講嗎？/忽然回首放眼觀(guān)看。.攻克/拔起。句意：攻克了敵人的水寨。/把禾苗拔起一點(diǎn)，來(lái)幫助它成長(cháng)。C.錯誤。兩個(gè)“勞”意思不同，慰勞/操勞。句意：俞通海慰勞了他。/記掛婆婆在家里操勞。D.休假祭告、句意：王銘曾請求告假暫時(shí)回到和州。就派隨從官員用羊、豬各一頭祭告祖廟。）

　　12.B（“從作戰開(kāi)始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當奇兵”錯誤，根據原文“以銘驍勇，選充奇兵。戰方合，帥敢死士大噪突之”、應該是先“被選拔充當奇兵”，然后“從作戰開(kāi)始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣”。）

　　13.（1）將帥，是國家的輔佐大臣，是先王重視的對象，所以任命將帥，不能不認真審察。（判斷句；“所”字結構；“置”，任命。每點(diǎn)1分，句意1分）（2）我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們去來(lái)十分冷漠，和王指揮相比我們很慚愧。（“屬”，某類(lèi)人；“牧”，治理；“愧”，與···相比慚愧。每點(diǎn)1分，句意1分）

　　14.符合智、仁、忠的標準：①明于審勢，做事因備，這是智；②士女送迎，足見(jiàn)愛(ài)民，這是仁；③為國謀劃，思壯國威，這是忠。（答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分，答出三點(diǎn)5分）

　　15.D（“閑愁頓消，是因為身處鄉可以盡情‘游遨’”錯誤，“隨節物，且游遨”是虛寫(xiě)，結合“會(huì )取八荒皆我室”可知，此處是詞人對收復失地后四處游用的想象。）

　　16.①開(kāi)篇通過(guò)重九登高所見(jiàn)壯闊之景，表現豪邁之情。②回首中原，想到壯麗河山淪陷而生發(fā)感慨，情感由此下沉。③下片回到眼前，寫(xiě)自己與諸弟飲酒品蟹，勸自己要忘卻閑愁，繼而表達對收復失地、漫游天下的信心與期待。（每點(diǎn)2分）

　　17.（1）安能摧眉折腰事權貴使我不得開(kāi)心顏（2）擬金伐鼓下榆關(guān)寒聲一夜傳刁斗（3）（示例一）歸帆去棹殘陽(yáng)里背西風(fēng)（示例二）談笑間檣櫓灰飛煙滅（示例三）孤帆遠影碧空盡唯見(jiàn)長(cháng)江天際流（每空1分，共6分）

　　18.①結構相同，均以間隔疊詞的方式構成，富有韻律美和節奏感；②這些詞語(yǔ)，營(yíng)造了濃郁的鄉村氣息，表現了作者對舞龍習俗的熱愛(ài)。（每點(diǎn)1分）

　　19.①原句一一羅列龍的各個(gè)部位，次第呈現出完整、生動(dòng)的龍的形象，更有動(dòng)態(tài)感；②這種列舉凸顯了稻草龍燈制作的精細與復雜，更能傳達對傳統手藝的喜愛(ài)。（每點(diǎn)1分）

　　20.②修改為：春節期間，精彩紛呈的舞龍燈（春節期間，精彩紛呈的舞龍燈表演）。⑤修改為：共同營(yíng)造了湘南鄉村歡快祥和的年俗娛樂(lè )氛圍。（一處2分，共4分）【解析】②處搭配不當�！按汗澠陂g，精彩紛呈的舞龍燈表演藝術(shù)，成了故鄉人人參與的重大活動(dòng)”中主語(yǔ)“舞龍燈表演藝術(shù)”與“成了……重大活動(dòng)”搭配不當，所以可改為“春節期間，精彩紛呈的舞龍燈”或“春節期間，精彩紛呈的舞龍燈表演”。⑤處成分殘缺�！肮餐瑺I(yíng)造了湘南鄉村歡快祥和的年俗娛樂(lè )”中缺少與“營(yíng)造”搭配的賓語(yǔ)中心詞，所以可改為“共同營(yíng)造了湘南鄉村歡快祥和的年俗娛樂(lè )氛圍”。

　　21.A運動(dòng)必須要適度B新陳代謝越快C如何提高大腦容量（如何使大腦體積增大）（每空2分，共6分。意思對即可）

　　22.①要保持適度運動(dòng)，而不要長(cháng)期劇烈運動(dòng)；②要經(jīng)常用新信息刺激大腦，活躍思維，而不要封閉外界信息。（每點(diǎn)2分，其中正面、反面各1分，共4分。意思對即可，字數不符合要求，酌情扣分）

　　23.略

　　【參考譯文】

　　材料—：

　　武王問(wèn)太公說(shuō)：“評論將帥的原則是怎樣的呢？”太公回答說(shuō)：“作為將領(lǐng)，有‘五材’，有‘十過(guò)’�！蔽渫跤謫�(wèn)：“能再具體給我講講嗎？”太公說(shuō)：“所說(shuō)的五材，指勇、智、仁、信、忠五種美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不會(huì )思慮惑亂，仁慈就愛(ài)護他人，誠信就不會(huì )欺騙人，忠誠就沒(méi)有二心所說(shuō)的十過(guò)，指有的雖然勇敢但卻輕易去送死，有的性情急躁而心中急于立功，有的乘性貪婪喜好貪圖利益，有的性情仁慈而不忍心傷害他人（姑息違法亂紀的行徑），有的雖然機智但膽小怯懦，有的雖然誠信但喜歡輕信別人，有的本性廉潔但不愛(ài)護他人，有的雖然有才智而優(yōu)柔寡斷，有的雖然性格剛強但十分自負（剛愎自用），有的天性懦弱喜歡依賴(lài)他人。所以說(shuō)，戰爭是國家的大事，關(guān)系著(zhù)生死存亡，戰爭的勝敗全在將帥手中。將帥，是國家的輔佐大臣，是先三重視的對象，所以任命將帥，不能不認真審察。因此說(shuō)，大凡戰爭，不能兩方都獲勝，也不可能兩方都失敗。軍隊出征超過(guò)國境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊戰敗，將領(lǐng)被殺�！蔽渫醯溃骸罢f(shuō)得很好�！�

　　材料二：

　　王銘，字子敬，和州人。最初隸屬元帥俞通海部下，隨軍在采石攻打蠻子海牙。因為王銘勇猛，被選拔充當奇兵。從作戰一開(kāi)始，他就率敢死隊大喊著(zhù)突擊敵人，攻克了敵人的水寨。從此多次立有戰功。在太湖和吳軍交戰，被飛過(guò)來(lái)的箭射中右臂，他拔出佩刀割出箭鏃，又投入戰斗。俞通海慰勞了他。龍灣之戰，追擊敗兵到采石，王銘獨自沖入敵陣。敵兵拿槊刺他，傷了他的臉。王銘三進(jìn)三出，殺敵傷敵人數超過(guò)自己軍隊人數。（他）被賜予文綺銀碗，被選拔充當宿衛。（他）隨軍攻取江州，激戰康郎山和涇江口，又攻克英山各寨，被提升為管軍百戶(hù)。洪武四年，考察百戶(hù)中各個(gè)善用槍的人，大抵沒(méi)人能與王銘抗衡。積功升官到長(cháng)淮衛指揮僉事，調任守衛溫州。（他）上奏說(shuō)：“臣所管轄的地方，對外控制海盜（倭寇），城池樓櫓因陋就簡(jiǎn)，不僅不能壯國威，如突遇大風(fēng)潮水的變故，便沒(méi)有辦法抵御，勢必要進(jìn)行改造�！碧�祖批復照準。于是修繕城池和護城河，全都比過(guò)去規格增加一倍。加筑外墻，從海神山開(kāi)始連接郭公山，頭尾長(cháng)二千多丈，宏偉寬敞壯麗，屹立東浙巨鎮之中。太祖十分贊賞，給予世襲。王銘曾請求告假暫時(shí)回到和州。溫州的百姓阻擋道路迎送。長(cháng)官都相視嘆息道：“我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們去來(lái)十分冷漠，和王指揮相比我們很慚愧�！�

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 3

　　八省適應性聯(lián)考2025屆高考模擬演練考試語(yǔ)文試卷及答案

　　一、現代文閱讀（35分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　材料一：

　　鳥(niǎo)類(lèi)是寶貴的自然資源，保護鳥(niǎo)類(lèi)資源可以造福生活在其活動(dòng)范圍內的人類(lèi)和生態(tài)系統。遷徙鳥(niǎo)類(lèi)是地球上最具流動(dòng)性的生物類(lèi)群之一，借助物質(zhì)流、能量流和信息流，鳥(niǎo)類(lèi)極大地影響了遷徙途中相關(guān)聯(lián)的當地生物群落和生態(tài)系統�；�于一年當中利用不同區域棲息地的需求，鳥(niǎo)類(lèi)在距離遙遠的不同生態(tài)系統間進(jìn)行遷徙，同時(shí)也為人類(lèi)提供了生態(tài)系統服務(wù)功能。

　　鳥(niǎo)類(lèi)擁有強大的飛行能力，可以快速、主動(dòng)選擇高質(zhì)量且低風(fēng)險的生活環(huán)境，因此鳥(niǎo)類(lèi)被視為對棲息地質(zhì)量和變化非常敏感的指示生物。依據《濕地公約》當濕地承載的水鳥(niǎo)數量高于某一閾值時(shí)，就被列為國際重要濕地。這一規定將水鳥(niǎo)和濕地這兩者的保護緊密聯(lián)系在一起，并倡導了保護鳥(niǎo)類(lèi)棲息地就是保護鳥(niǎo)類(lèi)的思想。

　　人類(lèi)活動(dòng)引起的土地利用變化和全球氣候變化等因素，導致了全球遷徙鳥(niǎo)類(lèi)的數量呈下降趨勢，其中水鳥(niǎo)數量下降尤為嚴重。

　　濕地是世界上最重要的生態(tài)系統之一，在氣候變化、生物多樣性、水文和人類(lèi)健康方面發(fā)揮著(zhù)重要作用。例如，雖然淡水濕地只覆蓋了地球表面的1.2%，但是儲存了幾乎所有人類(lèi)可利用的淡水資源（冰川和地下水除外），同時(shí)還支持了世界上超過(guò)40%的物種的生存，而生物多樣性的功能和服務(wù)是人類(lèi)可持續發(fā)展的基礎。濕地也是受威脅最嚴重的生態(tài)系統，全球已經(jīng)喪失了50%以上的濕地。亞洲的濕地喪失和退化導致了水鳥(niǎo)數量銳減，開(kāi)展水鳥(niǎo)和濕地的監測與保護工作迫在眉睫。

　　筆者團隊繪制了水鳥(niǎo)全年利用濕地的熱點(diǎn)圖，從中可以看出，遷徙水鳥(niǎo)在年周期中長(cháng)時(shí)間利用的濕地高度集中，開(kāi)且大都分布在我國東部的洪泛平原。過(guò)徙水鳥(niǎo)集中越冬和停歇的濕地面積之和不到我國國土總面積的1.5%，卻在非繁殖季節承載著(zhù)亞洲20多個(gè)國家的水鳥(niǎo)。其中，長(cháng)江中下游濕地已成為我國乃至亞洲最重要的水鳥(niǎo)越冬區域，鄱陽(yáng)湖承載了長(cháng)江濕地約30%～50%的鳥(niǎo)類(lèi)，因此被列為亞洲最重要的濕地。

　　濕地圍墾和水壩建設等大型工程，會(huì )改變濕地的面積、地形地貌和漲落區面積等，對濕地功能和遷徙水鳥(niǎo)生存威脅很大。

　　1978—2008年，中國濕地總面積下降了33%。圍墾和修建大壩等人類(lèi)活動(dòng)是過(guò)去60年長(cháng)江流域遷徙水鳥(niǎo)數量和多樣性下降的主要原因。1950年以來(lái)，長(cháng)江中下游大規模圍湖造田，導致1000多個(gè)湖泊消失。

　�。ㄕ�編自曹壘、孟凡娟、趙青山《保護濕地，讓水鳥(niǎo)不再“無(wú)家可歸”》）

　　材料二：

　　人類(lèi)活動(dòng)對濕地退化消失具有強烈影響，負“直接責任”，比如開(kāi)墾濕地、破壞植被、水污染等等，其中過(guò)度開(kāi)墾濕地是中國濕地面積減少的主要原因。自然演變對濕地的影響相對于人類(lèi)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是緩慢持久的，負“間接責任”。但是自然過(guò)程很難逆轉，造成的后果更是難以彌補。

　　以沿海濕地為例，有專(zhuān)業(yè)研究人員發(fā)現，在全球范圍內，1999年至2019年期間沿海濕地（潮汐沼澤，紅樹(shù)林和潮灘）損失達13700平方公里，新增加的沿海濕地面積為9700平方公里，最終20年間沿海濕地凈損失達4000平方公里。這些變化中27%與轉為農業(yè)用地等人類(lèi)的直接活動(dòng)有關(guān)，還有人類(lèi)對河流集水區的影響、海岸帶的廣泛開(kāi)發(fā)等，其他變化則主要歸因于自然驅動(dòng)因素，如自然海岸變化和氣候變化影響等。

　　氣候變化對濕地造成的影響是全方位的。全球變暖主要通過(guò)水源補給方式和水文過(guò)程影響濕地的分布和生態(tài)功能。同時(shí)，氣候變化通過(guò)對大氣降水和陸面蒸散等環(huán)節的影響，間接影響濕地水位、面積等水文特征；區域性降雨和徑流的變化會(huì )影響濕地蓄水量的季節性變化。

　　全球變暖導致的海平面上升給濱海濕地帶來(lái)極大沖擊和變化，許多灘地、紅樹(shù)林和沼澤在海浪的不斷水淹和沖蝕中逐漸消失。被譽(yù)為“海岸衛士”的紅樹(shù)林，是抵御臺風(fēng)的天然屏障，可以有效吸收海浪的沖擊力，降低海浪、風(fēng)暴潮和海嘯的強度，減輕極端天氣對海岸帶的破壞。但根據預測，到21世紀80年代，僅海平面上升就將使全球22%的鹽沼和紅樹(shù)林喪失。許多紅樹(shù)林和鹽沼植物群落是水鳥(niǎo)和濕地野生動(dòng)物的重要棲息地，這些生物的生存也將同樣受到海平面上升的威脅。

　　濕地既是水源，又可滯洪、凈化水源和空氣，同時(shí)為人類(lèi)提供源源不斷的可再生資源，被冠以“綠色水庫”“生物貯水庫”“地球之腎”“物種基因庫”等多種稱(chēng)呼。

　　濕地退化將使生態(tài)系統服務(wù)功能下降或喪失。因圍墾、泥沙淤積和開(kāi)墾，濕地、沼澤的草根層和泥炭層蓄水、防洪能力下降，水資源緊缺和洪澇等問(wèn)題加劇。

　　濕地水質(zhì)被污染，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，許多河段和湖泊喪失使用功能，影響生活用水、農業(yè)灌溉和工業(yè)用水。

　　濕地植被的破壞還將導致土壤侵蝕加劇，土地肥力、生產(chǎn)力下降，濕地生物多樣性也會(huì )受到影響。

　　濕地的破壞和退化，與二氧化碳排放有著(zhù)密切的關(guān)系，特別是泥炭地。據計算，泥炭地占地球表面積的3%，卻儲存著(zhù)地球30%的碳，是全球森林總碳儲量的兩倍。當泥炭地沼澤森林和土壤被抽干、焚燒、開(kāi)采和過(guò)度放牧，貯藏的碳就會(huì )被排放到大氣中，從而加劇溫室效應和全球變暖進(jìn)程。

　�。ㄕ�編自中國氣象數據《進(jìn)退之間，濕地退化會(huì )帶來(lái)什么？》）

　　1．下列對材料相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．鳥(niǎo)類(lèi)不僅能夠影響遷徙途中相關(guān)聯(lián)的當地生物群落和生態(tài)系統，也能為人類(lèi)提供生態(tài)系統服務(wù)功能。

　　B．鳥(niǎo)類(lèi)選擇生活環(huán)境的能力出色，被視為對棲息地質(zhì)量和變化非常敏感的指示生物，事實(shí)上保護鳥(niǎo)類(lèi)棲息地就是保護鳥(niǎo)類(lèi)。

　　C．沿海濕地曾在20年間凈損失達4000平方公里，是人類(lèi)對河流集水區的影響、海岸帶的廣泛開(kāi)發(fā)與濕地轉為農業(yè)用地的結果。

　　D．許多紅樹(shù)林和鹽沼植物群落消失導致水鳥(niǎo)和濕地野生動(dòng)物的生存受到威脅，這與全球變暖導致的海平面上升有關(guān)。

　　2．根據材料內容，下列說(shuō)法正確的一項是（ ）（3分）

　　A．兩則材料都論述了濕地退化的現實(shí)及其嚴重危害，都提出了如何應對此現象的具體措施。

　　B．兩則材料都運用了多種類(lèi)型的論據，如例證、統計數據、權威觀(guān)點(diǎn)、比喻、引用等，使觀(guān)點(diǎn)更有說(shuō)服力。

　　C．占地球表面僅1.2%的淡水濕地，能夠支持世界上超過(guò)40%的物種的生存，表明濕地在保護生物多樣性上發(fā)揮著(zhù)重要作用。

　　D．材料二從多個(gè)方面進(jìn)行論述，指出濕地的重要作用及濕地退化造成的嚴重后果，首尾呼應，結構嚴謹。

　　3．下列選項，適合作為論據來(lái)支撐材料一“保護濕地，拯救瀕危水鳥(niǎo)，已迫在眉睫”觀(guān)點(diǎn)的一項是（ ）（3分）

　　A．每年春秋，多達246種、數百萬(wàn)只遷徙水鳥(niǎo)，途經(jīng)我國濱海濕地。其中生存依賴(lài)我國濱海濕地的遷徙水鳥(niǎo)，有24種處于瀕危狀態(tài)，幾乎是全球其他遷飛區上瀕危水鳥(niǎo)種類(lèi)的總和。

　　B．農作區大量使用化肥、農藥，鳥(niǎo)類(lèi)吃了帶有毒性的化學(xué)物品，鳥(niǎo)蛋含鈣量減少，繁殖后代的數量和質(zhì)量下降。

　　C．從2005年起，觀(guān)鳥(niǎo)者發(fā)起了每月一次的中國沿海水鳥(niǎo)同步調查活動(dòng)，該活動(dòng)目前已涵蓋25個(gè)地點(diǎn)，有500多名志愿者參與。

　　D．據監測，福建閩江河口濕地共有鳥(niǎo)類(lèi)313種，常年在此停歇的水鳥(niǎo)超5萬(wàn)只，濕地現有的80種國家重點(diǎn)保護野生動(dòng)物中80%為鳥(niǎo)類(lèi)。

　　4．根據材料二內容，下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當的`一項是（ ）（3分）

　　我國東北地區濕地面積變化情況

　　A．在2000年，圖示四個(gè)省區除遼寧省的濕地面積相較1995年有所增加之外，其余三個(gè)省區均有不同程度的下降。

　　B．1990—2000年，我國東北地區的濕地面積總體呈減少趨勢，其中濕地面積最大的黑龍江省也在減少，且減少面積最多。

　　C．濕地面積下降，與人類(lèi)開(kāi)墾濕地、破壞植被、水污染等活動(dòng)有關(guān)，濕地退化將會(huì )導致生態(tài)系統服務(wù)功能下降或喪失。

　　D．黑龍江濕地面積減少迅速，使濕地植被遭到破壞，影響了濕地的生物多樣性，降低了濕地提供可再生資源的能力。

　　5．濕地有什么重要意義？請結合材料內容進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。（6分）

　　閱讀下面的文字，完成小題。

　　狩獵

　　師陀

　　孟安卿有滿(mǎn)腔壯志，年輕時(shí)候是個(gè)大空想家。在剛剛過(guò)了二十歲的那一年上，突然離開(kāi)祖輩世居的果園城——他出發(fā)了，開(kāi)始了生活上的大狩獵。

　　孟安卿確乎下了決心，決心不再見(jiàn)果園城了。試想他回來(lái)何干？看那座城頭上的塔嗎？塵土極深的街道嗎？奸惡的臉嗎？還是去看一去不回的河水？

　　果園城里他的姨表妹，氣惱加上悲痛，為他哭了，甚至為這個(gè)狠心人病了�！澳銢](méi)良心。走就走吧，誰(shuí)攔著(zhù)你了？可是總該、總該……”傷心的把臉埋在枕頭上，她在床上想。

　　朱太太——那個(gè)姨母，“為他難過(guò)呢！什么好東西？……像他這種人，我們擠上眼也找得來(lái)！”

　　她光火有充分理由。兩個(gè)小兒女在她眼中長(cháng)大，正像兩棵花兒。所有看見(jiàn)過(guò)他們的人早就自然的把他們當做夫婦，全以為他們終有一天要結婚的，在這長(cháng)久的期待中，她在他們身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！一陣狂風(fēng)，所有的美夢(mèng)給吹散了。說(shuō)真話(huà)，她流的眼淚比她的女兒更多�？纯此�的女兒——這個(gè)生了長(cháng)長(cháng)的黑臉蛋的美貌小姐，她的兩只大眼看人時(shí)候從下面滾上去，像在人家心上打閃；破顏一笑，小鼻子鼓動(dòng)得多逗人愛(ài)；①常常，她常常穩重的坐著(zhù)，眉整起來(lái)，嚴密的閉著(zhù)的嘴唇稍微向外突出，就像頑固的小花骨朵。從這種特別表情，誰(shuí)都能看出她有性格，有主見(jiàn)。她的樣子仿佛說(shuō)：“你瞧我多有本事？我準備好了，我在等待著(zhù)了�！彼�顯著(zhù)的傾向實(shí)際方面，最后兩年母親幾乎把家務(wù)全交給她，很快就練成了能手。她比母親處治的更有條理。

　　可惜正為她處治的更有條理，孟安卿想起這是個(gè)愛(ài)用秤桿子教育姑娘，專(zhuān)門(mén)出產(chǎn)能干老婆的城市，幻夢(mèng)才深深受了傷。并不是他不愛(ài)她了；恰恰因為他仍舊愛(ài)她，她的每一個(gè)小動(dòng)作仍舊能牽動(dòng)他的神魂——那么他怎么能忍受這種打擊？怎么能眼看著(zhù)他的幻象破碎，看著(zhù)他的偶像躍倒下來(lái)，將來(lái)看著(zhù)她專(zhuān)門(mén)爭斤論兩，計算柴米和油鹽哪？

　　孟安卿離開(kāi)果園城十二年，沒(méi)有給過(guò)果園城消息。年輕人全有這種氣度，青春跟雄心支持著(zhù)他，幻象在他前面，他勇往直前，從不動(dòng)搖。最后他成了個(gè)肖像兼風(fēng)景畫(huà)家，他大狩獵的結果。

　　但是最初的興奮——由工作順手激起的興奮和快樂(lè )過(guò)去之后，孟安卿的心里漸漸空虛，終于成了一片荒涼，出其不意，有一天他突然回來(lái)，回果園城來(lái)了。

　　他在車(chē)站下面的旅館里訂了個(gè)房間，在里頭關(guān)兩小時(shí)，仔細的從鬢角上拔掉幾根白頭發(fā)，隨后他走出來(lái)，一直上了河堤。郊野上好風(fēng)光，天色澄藍，陽(yáng)光充沛的照耀著(zhù)新犁起的田地、樹(shù)林和大路，仿佛向人報告好運。而鳥(niǎo)兒在柳樹(shù)上鳴唱著(zhù)，在堤岸旁邊，孟安卿沒(méi)有想到，它們看見(jiàn)他驚駭的飛開(kāi)了——過(guò)去他跟它們那么親密過(guò)的，現在它們不認識他了！就是這個(gè)孟安卿，當他做孩子時(shí)，他在堤岸上奔跑著(zhù)，額上出滿(mǎn)了汗；再大一些，為偶然跟姨表妹發(fā)生口角，哀愁地坐在柳蔭下望著(zhù)河水吹笛……

　　接著(zhù)他進(jìn)城，在果園里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他們曾游玩過(guò)的，現在果樹(shù)大半都衰老卷禿了，有的且被砍伐代以新的小樹(shù)了。最后他走上市街，在街上，仍舊是塵土，仍舊是狗和豬�！翱雌饋�(lái)只有這里沒(méi)有變動(dòng)，”他心里想。面坊的磨子響著(zhù)，腳踏籮的撞擊聲一直傳到外邊。藥鋪里的舂藥聲仍舊是老調子，叮咚叮當，藥臼的鳴聲活潑而又清脆。

　�、诮K于他站在那個(gè)一直深埋在記念中的門(mén)前，手按在門(mén)環(huán)上，他遲疑不決。既然已經(jīng)回來(lái)，既然不久就要看見(jiàn)想念的人，何不把這種好心情多保存一會(huì )兒？

　�、垡粋�(gè)熟人湊巧解救了他。正在這時(shí)候，一個(gè)賣(mài)紙煙的湊巧從那邊走過(guò)來(lái)。

　　“賣(mài)香煙的！”他走過(guò)去。

　　賣(mài)紙煙的原先賣(mài)梨糕，他自己小時(shí)候是個(gè)買(mǎi)零食的好主顧。

　　“你不賣(mài)梨糕了？”

　　“不，不賣(mài)了�，F在沒(méi)有人做了�！辟u(mài)紙煙的驚異地看著(zhù)他。

　　“你可知道朱太太還住在這里？”

　　賣(mài)紙煙的說(shuō)她仍舊住在老地方，壓根兒就沒(méi)有搬過(guò)。

　　“那么——”孟安卿的心跳起來(lái)，氣色變了，臉紅了。他本來(lái)想問(wèn)另外一個(gè)女人，朱太太的女兒，他的姨表妹，忽然他改了口。

　　“那么，這城里有個(gè)孟安卿，你認識嗎？”

　　“不，不認識�！彼�說(shuō)他根本不相信有這個(gè)人他以為只是愛(ài)開(kāi)玩笑的捏造來(lái)騙人的傳說(shuō)。

　　一陣失望壓倒了孟安卿，突然間他感到興亡變遷，時(shí)間加到人身上的變化。他想起他在旅館里拔掉的白頭發(fā)，他的終于無(wú)可遮掩的皺紋�，F在果園城人更進(jìn)一步告訴他，他們認為根本沒(méi)有他這么個(gè)人，只在人家的笑談中才存在了。孟安卿毫不動(dòng)彈的站著(zhù)，腳踏籮藥臼照樣響著(zhù)，——其實(shí)連它們也變動(dòng)過(guò)了；狗和豬從旁邊走過(guò)去，他也不再感到親切了。他向空中愣好半天，最后，看見(jiàn)賣(mài)紙煙的還等著(zhù)他，他搭訕著(zhù)買(mǎi)了一包。

　　他沒(méi)有再詢(xún)問(wèn)他的姨表妹。他珍重的將在果園城買(mǎi)的香煙塞進(jìn)口袋，然后向車(chē)站那邊走去。④火車(chē)在等候他，一切旅館和按月出租的房子都在等候他。

　　一九四三年二月二十日

　�。ㄟx自《果園城記》，有刪改）

　　6．下列對小說(shuō)相關(guān)內容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．文章開(kāi)頭講孟安卿有“滿(mǎn)腔壯志”，年輕的時(shí)候就離開(kāi)祖輩世居的果園城，開(kāi)啟他的“離鄉”之旅，也為后文“還鄉”張本。

　　B．在這個(gè)專(zhuān)門(mén)爭斤論兩的城市，姨表妹被培養成了“生活能手”，這也是年輕的孟安卿離鄉開(kāi)始生活大狩獵的原因之一。

　　C．“孟安卿離開(kāi)果園城十二年，沒(méi)有給過(guò)果園城消息”的原因除了“青春”“雄心”，還因為他對故鄉的情感淡漠。

　　D．孟安卿在旅館里拔白頭發(fā)的細節，既暗示了時(shí)間的流逝，也表明了他希望以良好的狀態(tài)呈現在故鄉人面前的心理。

　　7．下列對小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．句子①描寫(xiě)人物筆觸細膩，“頑固的小花骨朵般”的嘴唇，細致入微地刻畫(huà)了個(gè)有性格有主見(jiàn)的少女形象。

　　B．句子②通過(guò)孟安卿動(dòng)作等細節的刻畫(huà)揭示了他歸鄉時(shí)的遲疑心理，制造合理的懸念，增加了故事的張力。

　　C．句子③寫(xiě)賣(mài)紙煙的“熟人”，說(shuō)明孟安卿并沒(méi)有忘卻故鄉和故鄉的人，和“熟人”忘了自己形成了對比。

　　D．句子④“按月出租”意在暗示外出狩獵是另一種版本的“爭斤論兩”，他鄉與故鄉，孟安卿無(wú)處可逃。

　　8．有評論說(shuō)，孟安卿是理想的化身，請結合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）

　　9．本文和《祝�！范加幸粋�(gè)“歸鄉”模式，文章是怎樣敘述這個(gè)“歸鄉”模式的？請簡(jiǎn)要分析。（6分）

　　二、文言文閱讀（20分）

　　閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　明君之所以立功成名者四；一曰天時(shí)，二曰人心，三曰技能，四曰勢位。非天時(shí)，雖十堯不能冬生一穗；逆人心，亟賁、育①不能盡人力。故得天時(shí)，則不務(wù)而自生；得人心，則不趣而自動(dòng)；因技能，則不急而自疾；得勢位，則不推進(jìn)而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行舞窮之令，故曰明主。

　　夫有材而無(wú)勢，雖賢不能制不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長(cháng)也，位高也。桀為天子，能制天下，非賢也，勢重也；堯為匹夫，不能正三家，非不肖也，住卑也。千鉤得船則浮錙銖失船則沉非千鉤輕錙銖重也有勢之與無(wú)勢也。故短之臨高也以位，不肖之制賢也以勢。人主者，天下一力以共載之，故安；眾同心以共立之，故尊。人臣守所長(cháng)，盡所能，故忠。以尊主御忠臣，則長(cháng)樂(lè )生而功名成。名實(shí)相持而成，形影相應而立，故臣主同欲而異使。人主之患在莫之應，故曰：一手獨拍，雖疾無(wú)聲。人臣之憂(yōu)在不得一，故曰：右手畫(huà)圓，左手畫(huà)方，不能兩成。故曰：至治之國，君若槨，臣若鼓，技若車(chē)，事若馬。故人有余力易于應，而技有余巧便于事。立功者不足于力，親近者不足于信，成名者不足于勢，近者不親，而遠者不結，則名不稱(chēng)實(shí)者也。圣人德若堯、舜，行若伯夷，而位不載于世，則功不立，名不遂。故古之能致功名者，眾人助之以力，近者結之以成，遠者譽(yù)之以名，尊者載之以勢。如此，故太山之功長(cháng)立于國家，而日月之名久著(zhù)于天地。此堯之所以南面而守名，舜之所以北面而效功也。

　�。ㄟx自《韓非子·功名》）【注】①賁、育：指孟賁、夏育，兩人都是戰國時(shí)期的衛國人，著(zhù)名的大力士。

　　10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

　　千鉤得船則浮A錙銖B失船則沉C非千鉤D輕錙銖E重也F有勢之與無(wú)勢也

　　11．下列對文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．“因技能”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“因”意思相同。

　　B．“天下一力以共載之”中的“載”與“載笑載言”（《氓》）中的“載”意思相同。

　　C．“雖疾無(wú)聲”中的“疾”與成語(yǔ)“痛心疾首”中的“疾”意思不同。

　　D．南面，即君位，古代君主臨朝南面而坐，因此把為君叫作“南面為王”“南面稱(chēng)孤”。

　　12．下列對原文有關(guān)內容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．文章首先闡明英明的君主“立功成名”的條件有四項：天時(shí)、人心、技能和勢位。

　　B．文章指出君主處在君位，要建立功業(yè)長(cháng)享聲名，需要擁有權勢，并得到臣下的配合。

　　C．本文以左右手不能同時(shí)畫(huà)兩種不同圖形為例，來(lái)表明君主的憂(yōu)患在于不能專(zhuān)守一職。

　　D．“立功者”“親近者”“成名者”“近者”“遠者”若各存在一定的不足，會(huì )使君主“名不稱(chēng)實(shí)”。

　　13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（8分）

　�。�1）故得天時(shí)，則不務(wù)而自生：得人心，則不趣而自勸。

　�。�2）堯為匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。

　　14．君主如何能使“太山之功長(cháng)立于國家，而日月之名久著(zhù)于天地”？請根據原文簡(jiǎn)要概括（2分）

　　三、古代詩(shī)歌閱讀（9分）

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

　　詠雪①

　　辛棄疾

　　書(shū)窗夜生白，城角曉增悲。

　　未奏蔡州捷②，且歌梁苑詩(shī)。

　　餐氈懷雁使，無(wú)酒羨羔兒。③

　　農事勤憂(yōu)國，明年喜可知。

　�。圩ⅲ茛俦驹�(shī)寫(xiě)于詩(shī)人罷官閑居帶湖（今江西上饒）時(shí)。②蔡州捷：用唐將李?lèi)逖┮谷氩讨萜脚咽�。梁苑�?shī)：指文人宴集賞雪賦詩(shī)。③“餐氈”句：用蘇武牧羊事。羔兒：美酒名。

　　15．下列對這首詩(shī)的賞析，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．第二句的“角”聲，與姜夔《揚州慢》“清角吹寒”類(lèi)似，都有以聲襯情的作用。

　　B．第二聯(lián)“未奏”“且歌”對舉，表達了詩(shī)人既然不受重用，不妨暫且逍遙的豁達。

　　C．尾聯(lián)由下雪聯(lián)想到來(lái)年農業(yè)的豐收，既拓寬了詩(shī)歌的意境，也豐富了詩(shī)人的形象。

　　D．這首詩(shī)雖以“詠雪”為題，但不以詠物寫(xiě)景取勝，而是重在山雪生發(fā)，言志抒懷。

　　16．“餐氈懷雁使”一句借蘇武故事來(lái)表達詩(shī)人的思想感情，請結合《蘇武傳》的相關(guān)內容對此作簡(jiǎn)要分析。（6分）

　　四、名篇名句默寫(xiě)（6分）

　　17．補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

　�。�1）在《阿房宮賦》中，杜牧善用疊字，如以“______”寫(xiě)渭水、樊川的浩蕩，以“______”寫(xiě)宮女打開(kāi)梳妝鏡的情形。

　�。�2）辛棄疾在《青玉案·元夕》中寫(xiě)女子精心打扮去觀(guān)燈的情景的句子“______，______”。

　�。�3）中國人將“龍”視為文明象征、精神圖騰，請寫(xiě)出含有“龍”的古詩(shī)詞“______，______”。

　　五、語(yǔ)言文字運用（20分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　快步行走是一種簡(jiǎn)單、方便的體育鍛煉方式，它介于散步和跑步之間，不受年齡、性別、體力等方面的限制。步數多少并不完全決定運動(dòng)效果，在與慢速行走 A ，每天快走約30分鐘能夠進(jìn)一步降低罹患心臟病、癌癥、癡呆癥和死亡的風(fēng)險。

　　研究表明，①每天步行超過(guò)1萬(wàn)步并沒(méi)有顯示出額外的好處。②步數越多并不完全等同于健身效果越好。③如果想走路來(lái)健身鍛煉，④那么除了步數以外，⑤行走時(shí)的運動(dòng)強度也是衡量的重要標準。⑥比如起身倒杯水、丟個(gè)垃圾和日�；顒�(dòng)中產(chǎn)生的步數，實(shí)際上都屬于“無(wú)效步數”，⑦因為人們在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)的行走速度即運動(dòng)強度往往是不達標的。⑧若是按照這種不達標的強度進(jìn)行鍛煉，⑨就算每天走到一萬(wàn)步，⑩也不會(huì )獲得很好的運動(dòng)。

　　但專(zhuān)家提醒，如果走路過(guò)多過(guò)快，超過(guò)了身體可承受的范圍，則容易造成損傷，也并不能提升鍛煉效果。所以人們應按照個(gè)人的年齡和身體情況，適當安排 B 。如對青少年來(lái)說(shuō)，每天1萬(wàn)步是保證生長(cháng)發(fā)育的基本活動(dòng)量；對中老年人來(lái)說(shuō)，每天最好不要超過(guò)1萬(wàn)步。在速度上，中青年人群適合以快速行走提高心率，從而達到消耗多余熱量的效果；老年人群則適合采用中低速行走。

　　18．請在文中畫(huà)橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

　　19．文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語(yǔ)言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。

　　閱讀下面的文字、完成下面小題。

　　夏天的那些日子里，天空沒(méi)有一朵云，______飄來(lái)一絲半縷，轉眼間就被燃燒殆盡了，化為一股透明的熱氣，不知消失到了哪里。四周本來(lái)有聲音，靜下來(lái)一聽(tīng)，又______。

　　河水嘩嘩的聲音細聽(tīng)下來(lái)，也是空空的。還有我的手指甲在林子里的陰影中時(shí)，它還是閃著(zhù)光的，可到了陽(yáng)光下卻透明而蒼白，指尖冰涼。我伸著(zhù)手在太陽(yáng)下曬了一陣后，皮膚開(kāi)始發(fā)燙了，但分明感覺(jué)到里面流淌的血還是涼的。

　　在河邊一個(gè)人待著(zhù)，時(shí)間長(cháng)了，就終于明白為什么總是有人會(huì )說(shuō)“白花花的日頭”了。原來(lái)它真的是白的！真的，世界只有呈現白的質(zhì)地時(shí)，才能達到極度熱烈的氛圍，極度強烈的寧靜。這種強烈，是人的眼睛、耳朵，以及最輕微的碰觸都無(wú)力承受的。我們經(jīng)常見(jiàn)到的那種陽(yáng)光，只能把人照黑，但這樣的太陽(yáng)，卻像是在把人往白里照，越照越透明似的，直到你被照得消失了為止……那種陽(yáng)光，它的熾熱是你經(jīng)驗中的現實(shí)感覺(jué)之外的熾熱。河水是冰冷的，空氣也涼幽幽的，只要是有陰影的地方就有寒氣颼颼颼地______著(zhù)……可是，那陽(yáng)光卻在這清涼的整個(gè)世界之上，______地強烈熾熱著(zhù)……更像是幻覺(jué)中的熾熱。

　　20．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當的一項是（ ）

　　A．偶爾 空空蕩蕩 躥 不動(dòng)聲色

　　B．偶爾 空空寂寂 躥 無(wú)動(dòng)于衷

　　C．偶然 空空寂寂 鉆 不動(dòng)聲色

　　D．偶然 空空蕩蕩 鉆 無(wú)動(dòng)于衷

　　21．文中多處使用了ABB的短語(yǔ)形式，如“白花花”“涼幽幽”，說(shuō)說(shuō)它們和“白”“涼”相比，語(yǔ)意上各自有什么不同。

　　22．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分，可以改成“才能達到極度熱烈的氛圍和強烈的寧靜”，從語(yǔ)意上看兩者基本相同，為什么原文表達效果更好？

　　六、寫(xiě)作（60分）

　　23．閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。

　　有人說(shuō)：世間萬(wàn)物，皆有其道，觀(guān)察與思考，便是領(lǐng)悟哲理的鑰匙。

　　也有人說(shuō)：世間萬(wàn)物，皆有其時(shí)，強求不得，順其自然。

　　請結合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現你的思考。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

　　參考答案

　　1．C2．C3．A4．D

　　5．①濕地是世界上最重要的生態(tài)系統之一，在氣候變化、生物多樣性、水文和人類(lèi)健康方面發(fā)揮著(zhù)重要作用。②濕地既是水源，又可滯洪、凈化水源和空氣，同時(shí)為人類(lèi)提供源源不斷的可再生資源，可稱(chēng)之為“地球之腎”。

　　6．C7．D

　　8．①他是有理想的。他是一個(gè)有理想的浪漫主義者，為了實(shí)現自己的夢(mèng)想，追尋理想中的新生活，他選擇了離鄉狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個(gè)追求完美的理想主義者，他的理想中的生活是沒(méi)有算計、沒(méi)有斤斤計較、沒(méi)有庸俗世故的，然而對生活的城市喜歡算計而不滿(mǎn)，害怕自己喜歡的人變成一個(gè)爭斤論兩的庸俗世故之人，現實(shí)生活和理想的差距也使他選擇了離鄉。

　　9．①本文以孟安卿的“離鄉、歸來(lái)、再次遠離”為線(xiàn)索（或“歸鄉”模式為孟安卿的“離鄉、歸來(lái)、再次遠離”），體現了孟安卿對生命意義的追問(wèn)與探索。②采用第三人稱(chēng)敘事，運用全知視角，描繪了孟安卿的心路歷程。突出了他既無(wú)法在城市找到心靈歸宿，也無(wú)法回歸故鄉的精神困境。③回憶與現實(shí)交織，“記憶中”和“還鄉后”的對比寫(xiě)出了果園城的變與不變，引發(fā)讀者對人物命運的關(guān)照與思考。

　　10．ACF11．B12．C

　　13．（1）所以掌握了天時(shí)，不努力莊稼也會(huì )自行生長(cháng)：獲得了人心，就算不督促民眾也會(huì )自我勉勵。

　�。�2）堯做一個(gè)普通的百姓，不能管理好三戶(hù)人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了

　　14．①處于君位，又權勢；②得到臣下的配合。

　　參考譯文：

　　英明的君主立功成名的條件有四項：一是天時(shí)，二是人心，三是技能，四是勢位。不順應天時(shí)，即使十個(gè)堯也不能使冬天里結出一個(gè)穗子：違背人心，即使是孟賁、夏育這樣的勇士也不能逼迫人使出全部的力氣。所以掌握了天時(shí)，不努力莊稼也會(huì )自行生長(cháng)；獲得了人心，就算不督促民眾也會(huì )自我勉勵；依靠技能，就算你不著(zhù)急也會(huì )很快成功；有了威勢和地位，即使你不追求也會(huì )建立功名。事情就像水自然向下流，就像船浮在水面上。遵守自然的規律，推行暢通無(wú)阻的法令，所以叫做英明的君主。

　　只有才能沒(méi)有勢位，即使是賢德的人也不能制服無(wú)德無(wú)才的人。所以將一尺長(cháng)的木材樹(shù)立在高山上，那么它就可以俯視千仞深的山澗，不是木材長(cháng)高了，是它處的地位很高。夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才好，是他的權勢重：堯做一個(gè)普通的百姓，不能管理好三戶(hù)人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。千鈞的重物有船載就能浮起來(lái)，很輕的東西沒(méi)有船載就會(huì )下沉，不是千鈞的東西輕，很輕的東西重，而是因為有船這個(gè)“勢”和沒(méi)有船這個(gè)“勢”（是不一樣的）。所以短的東西因為地位高而俯視千仞，無(wú)德無(wú)才的人因為權勢可以控制賢德的人。君主，全天下的人合力來(lái)?yè)泶魉�，所以地位鞏固；大眾同心且共同擁立他，所以他尊貴。臣子堅守自己的所長(cháng)，盡自己的所能，因此叫做忠。以尊貴的君主驅使忠臣，那么君主就可以長(cháng)久安樂(lè )地生活，而功名也可建立。名和實(shí)相互依賴(lài)而形成，形和影相互對應而出現，所以臣子和君主目標一致而使命不同。君主的憂(yōu)患在于沒(méi)有人響應他，所以說(shuō)一只手單獨拍打，雖然迅疾卻沒(méi)有響聲。人臣的憂(yōu)患在于不能專(zhuān)守一職，所以說(shuō)：右手畫(huà)圓形，左手畫(huà)方形，不能同時(shí)畫(huà)成兩種圖形。所以說(shuō)：治理得很好的國家，君主就好比鼓槌，臣子就好比鼓，技能就好比車(chē)子，政事就好比馬。因此人有多余的力量就容易響應君主的號召，而有了超人的技能就容易辦成事。想為君主立功的人力量不夠，和君主親近的人誠信不夠，要擁戴君主成名的人沒(méi)有權勢，貼身的人不貼心，而關(guān)系遠的人不來(lái)結交，那么君主的名聲和實(shí)際就不相符了。圣明的人的道德如同堯、舜，而行為如同伯夷，但他的地位不被世人所擁戴，就不能立功，也不能成名。所以古代能功成名就的人，大家都來(lái)幫他出力，貼身的人用真心來(lái)和他結交，關(guān)系遠的人用好名聲來(lái)稱(chēng)譽(yù)他，地位尊貴的人用權勢來(lái)?yè)泶魉�。像這樣的話(huà)，那么像泰山一樣的豐功偉績(jì)就會(huì )長(cháng)期樹(shù)立在國家之中，像太陽(yáng)月亮一樣的光輝名聲就會(huì )永久地著(zhù)于天地之間。這就是堯處在君位上能夠保住名聲，舜處在臣位上能夠做出功績(jì)的原因。

　　15．B

　　16．①“餐氈”寫(xiě)蘇武在匈奴嚼雪吞氈毛的經(jīng)歷，暗含詩(shī)人不會(huì )因處境艱難而屈服的頑強斗志：

　�、凇把闶埂睂�(xiě)漢朝以大雁傳書(shū)為由，最終接蘇武回國之事，表達了詩(shī)人重回朝廷效力的渴望：

　�、墼�(shī)句借蘇武困守北海、持節不失類(lèi)比詩(shī)人閑居帶湖、心憂(yōu)國事，表達了詩(shī)人忠貞不渝的愛(ài)國情懷。

　　17．二川溶溶 明星熒熒 蛾兒雪柳黃金縷 笑語(yǔ)盈盈暗香去 鴻雁長(cháng)飛光不度 魚(yú)龍潛躍水成文（熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔）

　　易錯字：“溶”“熒”“殷”。

　　18．A：步數相同的情況下 B：行走鍛煉的步數和速度（步數和速度）

　　19．（1）第③句，“走路”修改為“通過(guò)走路”（2）第⑥句，“和”修改為“等”（3）第⑩句，“運動(dòng)”后加“效果” 20．B

　　21．①“白花花”指白得晃眼，令人眼花，突出白的程度：“白”僅指顏色本身而不表示程度；

　�、凇皼鲇挠摹敝盖鍥�，并有幽深腳暗之意，復合了清涼和幽暗兩個(gè)意思，語(yǔ)意更為豐富：而“涼”僅指觸感上的清冷，而無(wú)“幽暗”之意。

　　22．①原句用了兩次“極度”，形成兩個(gè)短句，句式工整，有節奏感，讀起來(lái)更有氣勢（或“更有沖擊感”）：

　�、谠�句強調夏日里獨在河邊時(shí)，對自然界的敏銳感知。

　　23參照高考作文評分標準。

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 4

　　2025屆高三模擬語(yǔ)文試題

　　一、現代文閱讀（35分）

　�。ㄒ唬┈F代文閱讀I（本題共5小題，19分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　文學(xué)話(huà)語(yǔ)是一種創(chuàng )造性的語(yǔ)言，它通過(guò)獨特而有創(chuàng )造性的表述，塑造形象，表達情感，反映社會(huì )生活。文學(xué)話(huà)語(yǔ)的存在是不可取代的，它一旦缺失，人們會(huì )明顯感到可供使用的語(yǔ)匯不足，社會(huì )也將出現大面積的失語(yǔ)現象。相對于人們所欲表達的日新月異的內容，周?chē)�既有的日常語(yǔ)匯所組成的敘述和抒情，顯得疏遠而又陳舊，與人們的真實(shí)遭際有點(diǎn)格格不入，事實(shí)上就帶來(lái)了表述上的失語(yǔ)。文學(xué)話(huà)語(yǔ)能匯聚這些失語(yǔ)的經(jīng)歷，使之脫離不可表述的黑暗，浮現到語(yǔ)言的層面上，得到語(yǔ)言上的定型。從這個(gè)意義上說(shuō)，文學(xué)話(huà)語(yǔ)有能力開(kāi)拓新的語(yǔ)言資源，修補既有表述留下的空缺，常常成為社會(huì )無(wú)意識的代言。許多時(shí)候，這種代言可能以一呼百應的形式號令天下，也可能以振聾發(fā)聵的形式驚世駭俗。

　　通常情況下，一個(gè)新的語(yǔ)言潮汐鋪天蓋地地涌過(guò)日常用語(yǔ)，需要明顯的時(shí)間跨度作為積累。然而，令人驚異的是，這樣的積累在文學(xué)之中常常會(huì )在一夜之間即告完成。文學(xué)可能將這個(gè)緩慢的演變凝縮起來(lái)，這種凝縮致使新舊話(huà)語(yǔ)系統之間的沖突提煉得格外強烈。人們經(jīng)�？吹�，一個(gè)語(yǔ)言浪潮可能突如其來(lái)地襲擊了文學(xué)，在文學(xué)內部造成一場(chǎng)席卷一切的運動(dòng)。在很短的時(shí)期內，一批迥異于傳統的實(shí)驗作品競相登場(chǎng)，種種夸張其辭的辯護與反唇相譏的駁詰簇擁于周?chē)�。盡管這種文學(xué)運動(dòng)的革命對象僅僅是語(yǔ)言，但是在許多時(shí)候，語(yǔ)言的革命往往成為一種新價(jià)值體系即將登陸的先兆。

　　文學(xué)中所出現的語(yǔ)言潮汐當然要追溯到作家。作家是這樣一批人：他們潛心于語(yǔ)言的海洋，時(shí)刻監測著(zhù)語(yǔ)言的動(dòng)向，進(jìn)而制造出各種語(yǔ)言事變。作家往往比常人更為迅速地洞察通行于日常用語(yǔ)之中各種詞匯的活力衰退，洞察某些語(yǔ)言正在作為一種無(wú)形的束縛框住現實(shí)，悶住現實(shí)向外蔓延的可能。他們迫不及待地通過(guò)文學(xué)提出一套對抗性的文學(xué)話(huà)語(yǔ)。對于那些情愿充當先驅者的先鋒作家來(lái)說(shuō)，他們狂熱地通過(guò)語(yǔ)言變換來(lái)搜索精神的種種可能。日常用語(yǔ)之中種種固定的表述如同流水線(xiàn)上的預制零件，先鋒作家不能忍受將精神視為這些零件的固定裝配，他們破壞性地瓦解陳舊的語(yǔ)言結構，在一片瓦礫之中構思新的精神詩(shī)篇。這導致了先鋒作家對于語(yǔ)言傳統的叛逆。這種叛逆并不是違反交通規則、砸爛商店的櫥窗或者擾亂咖啡館秩序，而是擁有一個(gè)精神形式——他們企圖借助語(yǔ)言革命打開(kāi)精神空間，發(fā)現未來(lái)的主題。

　　當兩者抗衡的時(shí)候，文學(xué)話(huà)語(yǔ)時(shí)常與日常用語(yǔ)分道揚鑣。人們或許會(huì )追問(wèn)：作家的語(yǔ)言天賦是否足以維持文學(xué)話(huà)語(yǔ)的反抗功能？個(gè)人的語(yǔ)言駕馭才能僅僅是問(wèn)題的一個(gè)方面，更為重要的是文學(xué)話(huà)語(yǔ)的傳統立場(chǎng)——美學(xué)立場(chǎng)。美學(xué)立場(chǎng)常常拋開(kāi)現成的理性框架，拋開(kāi)固有的常識范式，重新啟用感官洞悉現實(shí)。文學(xué)話(huà)語(yǔ)亦即文學(xué)對于感性洞見(jiàn)的表白，美學(xué)立場(chǎng)成為了文學(xué)話(huà)語(yǔ)和日常用語(yǔ)相持的尺度。許多詞匯、語(yǔ)句或者表述方式可能依然毫無(wú)障礙地運轉于日常用語(yǔ)之中，但它們的日常用法將在美學(xué)的尺度之下遭到文學(xué)話(huà)語(yǔ)的放逐，通過(guò)重新表述而產(chǎn)生新的語(yǔ)言效果。

　　日常的現實(shí)磨鈍了人們的感覺(jué)，人們按照習慣或者常識看待身邊的世界，強大的慣性致使人們的目光陷于熟視無(wú)睹的境地，人們的所有感覺(jué)都因為不斷重復而自動(dòng)化、機械化了。文學(xué)話(huà)語(yǔ)的重要職責即是通過(guò)語(yǔ)言重新制造陌生的效果，阻止人們的感覺(jué)繼續在日常用語(yǔ)之中沉睡，讓人們在驚訝之中重新使用眼睛，重新見(jiàn)識一個(gè)嶄新的世界。列夫·托爾斯泰的陌生化手法在于，他不用事物的名稱(chēng)來(lái)指稱(chēng)事物，而是像描述第一次看到該事物那樣去加以描述，就像是初次發(fā)生的事情。同時(shí)，他在描述事物時(shí)所使用的名稱(chēng)，不是該事物中已通用的那部分的名稱(chēng)，而是像稱(chēng)呼其他事物中相應部分那樣來(lái)稱(chēng)呼。當然，并不是文學(xué)話(huà)語(yǔ)的每一句話(huà)都有陌生之效，但是，一部完整的作品出現時(shí)，這部作品自身的內在結構必將或顯或隱地體現出陌生化的傾向。

　　從母語(yǔ)上看，文學(xué)話(huà)語(yǔ)與日常用語(yǔ)是同源的。一方面，文學(xué)話(huà)語(yǔ)不可能完全自鑄詞匯，另立語(yǔ)法，這使文學(xué)話(huà)語(yǔ)與日常用語(yǔ)永遠糾纏不清；另一方面，文學(xué)話(huà)語(yǔ)又時(shí)時(shí)制造一種美學(xué)分裂，它企圖掙脫日常用語(yǔ)，從而葆有一個(gè)日常用語(yǔ)所無(wú)法企及的語(yǔ)言空間。顯而易見(jiàn)，文學(xué)話(huà)語(yǔ)的反抗是永無(wú)止境的。一切都如同維特根斯坦所說(shuō)的那樣：“我們已卷入與語(yǔ)言的搏斗。我們正在與語(yǔ)言搏斗�！�

　�。ㄕ�編自南帆《文學(xué)的維度》）

　　1. 下列對原文相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

　　A. 在表達日新月異的內容時(shí)，文學(xué)話(huà)語(yǔ)能夠修補既有表述留下的`空缺，切合人們的真實(shí)遭際，成為社會(huì )無(wú)意識的代言。

　　B. 文學(xué)中出現語(yǔ)言潮汐，以鋪天蓋地的姿態(tài)涌過(guò)日常用語(yǔ)，這是先鋒作家致力于顛覆語(yǔ)言傳統和語(yǔ)言規則的結果。

　　C. 針對日常用語(yǔ)中的詞匯活力衰退的現象，一些作家希望通過(guò)瓦解陳舊的語(yǔ)言結構，打開(kāi)精神空間，發(fā)現未來(lái)主題。

　　D. 文學(xué)話(huà)語(yǔ)與日常用語(yǔ)的關(guān)系極為密切，文學(xué)話(huà)語(yǔ)雖然不能完全脫離日常用語(yǔ)而存在，但又不斷以反抗的形式出現。

　　2. 根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是（ ）

　　A. 文學(xué)話(huà)語(yǔ)作為一種價(jià)值體系即將登陸的先兆，常常在瞬間能完成對日常用語(yǔ)的積累，在文學(xué)內部造成一場(chǎng)文學(xué)運動(dòng)。

　　B. 從美學(xué)尺度的角度看，文學(xué)話(huà)語(yǔ)只是對日常用語(yǔ)中許多詞匯、語(yǔ)句和表述方式的日常用法進(jìn)行放逐，而不是完全拋棄。

　　C. 如果人們不按照習慣或常識看待身邊世界，就不大可能形成強大的慣性，人們的感覺(jué)也不太會(huì )變得自動(dòng)化、機械化。

　　D. 文中列舉列夫·托爾斯泰創(chuàng )作的例子，意在論證可以通過(guò)語(yǔ)言制造陌生效果、重新見(jiàn)識嶄新世界的觀(guān)點(diǎn)，增強說(shuō)服力。

　　3. 下列選項，最適合作為論據來(lái)支撐第五段“陌生化”觀(guān)點(diǎn)一項是（ ）

　　A. 句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。（劉勰《文心雕龍》）

　　B. 吟安一個(gè)字，捻斷數莖須。（盧延讓《苦吟》）

　　C. 刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花。（鄭板橋書(shū)齋聯(lián)）

　　D. 字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。（《紅樓夢(mèng)》甲戌本評語(yǔ)）

　　4. 如何理解文中畫(huà)橫線(xiàn)部分“已卷入”“正在”兩個(gè)詞語(yǔ)的作用？

　　5. 有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)語(yǔ)言作為一種新興的文學(xué)話(huà)語(yǔ)，也能部分解決社會(huì )失語(yǔ)問(wèn)題。你認為其理由有哪些？請結合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　�。ǘ�）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　文本一：

　　有魚(yú)

　　胡竹峰

　　古人以絹帛作書(shū)，裝入木雕的鯉魚(yú)腹內傳給對方，因稱(chēng)魚(yú)箋、魚(yú)素。所謂魚(yú)傳尺素，是源自漢樂(lè )府的《飲馬長(cháng)城窟行》，有詩(shī)句說(shuō)：“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)……中有尺素書(shū)�！�

　　魚(yú)傳尺素的實(shí)物并不多見(jiàn)，倒是燈會(huì )里司空見(jiàn)慣的魚(yú)燈惹人心心念念。有年春節去皖南，恰逢燈會(huì )，魚(yú)燈燭光閃閃。一盞刀型大扁燈在前開(kāi)路，后面是兩頭獅子，邊走邊舞，大鑼大鼓伴奏，其后緊跟著(zhù)花燈、魚(yú)燈、五谷燈，五光十色，燦爛斑斕。士農工商摩肩接踵，車(chē)馬人物滿(mǎn)巷，燈火達旦。銅鑼鏗鏘，鼓聲點(diǎn)點(diǎn)。魚(yú)燈最為活潑熱鬧，鱗鰭閃爍，你來(lái)我往，或上躥下跳，或左擺右搖，所到之處，鞭炮齊鳴。一女子在巷子里站著(zhù)，魚(yú)燈燭油的氣息飄來(lái)，映得人姿容似玉，出塵脫俗。

　　魚(yú)燈當然喜慶，臘月里，在廊檐下吊著(zhù)油汪汪的雞鴨魚(yú)肉，也喜慶，像小時(shí)候的辰光。瓦屋下，幾個(gè)婦人在腌制咸肉咸魚(yú)，曬太陽(yáng)的老翁在打盹，花貓跳上椅子，池塘里一條金鯉躍出水面，激起白色的水花。三十年前的往事，歷歷在懷。

　　逢年過(guò)節每每多些懷舊，萬(wàn)事如意、富貴吉祥、抬頭見(jiàn)喜的頌詞都在意都喜歡，紅紙黑字端端正正寫(xiě)了貼在家里，滿(mǎn)室生輝，有墨香有吉光。故鄉幾十年習俗，每逢春節，家里要掛“連年有魚(yú)”的年畫(huà)，有古版有新印。記憶最深的年畫(huà)上有一個(gè)胖乎乎的男嬰，手拿蓮花，懷抱又大又壯的鯉魚(yú)。那個(gè)小小的自己站在年畫(huà)下一年年仰望，破舊的老屋仿佛也多了鮮氣多了仙氣。年畫(huà)紙上木刻印刷的魚(yú)追求肥美追求富貴，也并非一味取“家有余慶”的好兆頭，更是飽滿(mǎn)、喜滋滋、其樂(lè )融融的人間生活的好愿望。

　　燕趙大地“三魚(yú)爭月”的年畫(huà)最好，一尺見(jiàn)方，三條大鯉魚(yú)擺尾翻身躍出水面，去爭瞻那一輪凌空高懸的皓然明月。三魚(yú)共一首，爭頭也爭月�！霸隆蓖�“躍”，看似三魚(yú)爭月，實(shí)為三魚(yú)爭躍。道家所謂一生二，二生三，三生萬(wàn)物。三三無(wú)盡，無(wú)盡有余，“三魚(yú)爭月”實(shí)則萬(wàn)魚(yú)爭躍，元氣恢弘。作為襯底的“萬(wàn)頃波濤”更是聲勢浩浩，古風(fēng)昭昭。

　　有地方除夕時(shí)在秤鉤掛條魚(yú)，秤有魚(yú)，剩有余。有人將活鯉魚(yú)穿絲繩、貼紅紙作為祭品，號稱(chēng)“元寶魚(yú)”。漁村新婦出嫁，隨手撒些銀錢(qián)在地上，所謂鯉魚(yú)撒子，子孫滿(mǎn)堂。古人萬(wàn)事講究陰陽(yáng)，講究相生相克，舊年人家，墻上懸掛有木魚(yú)，魚(yú)為水，水克火。懸魚(yú)長(cháng)者丈余，短者不足一尺，配有各類(lèi)紋飾，意寓平安。

　　我鄉多水，河流密布。魚(yú)是日�？谑�，河、湖、塘、渠、溪、池里多的是鯽魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú)、青魚(yú)，用來(lái)紅燒，用來(lái)清蒸，用來(lái)煎炸……各有風(fēng)味。鯽魚(yú)性屬土，泥水里自在游弋；能補胃，鄉下婦人生產(chǎn)后用它燉湯，以充發(fā)物。草魚(yú)、鰱魚(yú)易活，肥大之極，我見(jiàn)過(guò)身長(cháng)近一扁擔的魚(yú)，農人腌成咸魚(yú)，曬在太陽(yáng)地里，冒著(zhù)油光。

　　舊年山里交通不便，一般人家難得鮮魚(yú)，山民則做“面魚(yú)”，聊且快意耳。面魚(yú)是豆腐皮將糯米、肉末、豆腐、粉絲、紅豆、生姜末與香蒜末裹成長(cháng)條，放鍋里炕至兩面金黃或微焦時(shí)，切成方塊狀，仿魚(yú)的形狀盛入盤(pán)中。甜糯咸鮮，外皮脆香，內里綿軟。

　　世俗里，魚(yú)被尊為吉祥富貴之物。武王伐紂，過(guò)黃河時(shí)，一條白魚(yú)跳進(jìn)船艙，眾人說(shuō)是吉兆。魚(yú)鱗如鎧甲，魚(yú)腹多子如兵�？组T(mén)得子，國君魯昭公送鯉魚(yú)祝賀，孔子高興，給兒子取名為鯉，字伯魚(yú)。

　　魚(yú)在水中，飛鳥(niǎo)般自在。據說(shuō)魚(yú)有龍相，戰國時(shí)有人乘鯉魚(yú)而登仙，成仙之后，常騎著(zhù)赤紅的鯉魚(yú)現身水上。筆記傳奇上說(shuō)，每年三月冰化雪消，幾千尾黃河鯉魚(yú)從百川匯集龍門(mén)，逆水往上蹦跳攀登，能上去的，就化為龍；跳不上去的，碰得額破腮裂，敗陣而歸。鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，即有云雨相隨，天降祥火燒去魚(yú)尾，助其化龍。唐朝的燒尾宴即源流于此，士人登第或升官，同僚、朋友及親友前來(lái)祝賀，主人要準備豐盛的酒饌和樂(lè )舞款待來(lái)賓，名為燒尾。

　　龍相久遠，縹緲成了傳說(shuō)，脫俗相、出塵相、清逸相倒是了然。童年在紙上見(jiàn)過(guò)幾次大魚(yú)，先是莊子筆下的北冥魚(yú)，名為鯤，魚(yú)之大，不知有幾千里，化為鳥(niǎo)，是為鵬，背闊不知幾千里，翼若垂天之云。后來(lái)又見(jiàn)《玄中記》上的大魚(yú)，船行一日才過(guò)魚(yú)頭，七日方過(guò)魚(yú)尾，生產(chǎn)時(shí)，碧海為之血紅。這樣的魚(yú)并非全然喜慶相、富貴相，倒是更近乎心性的大自在與大安詳。

　　坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情，只是后世的釣徒心態(tài)各異。有人釣的是朝堂之志，有人釣的是隱逸心事，有人釣的是一日三餐，或得鯉魚(yú)，或得鱸魚(yú)，或得刀魚(yú)，或得鱖魚(yú)，或得鰣魚(yú)，還有白魚(yú)、鳊魚(yú)、鰻魚(yú)、鲃魚(yú)、鯽魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú)、青魚(yú)……

　　臘月天在皖南山居，路過(guò)張志和故里。張志和一生起伏，幾番上下，終于了卻宦意，帶上僮婢，告別親友，四處游歷，最后來(lái)到湖州城西漁隱，自稱(chēng)煙波釣徒，和西塞山前的白鷺為伍，也和桃花流水鱖魚(yú)為伍�！靶憋L(fēng)細雨不須歸”，怎么說(shuō)也是一種境界。

　�。ㄓ袆h改）

　　文本二：

　　安徽岳西人胡竹峰的寫(xiě)作是我期待已久的一種勇敢嘗試，因為他開(kāi)辟了散文創(chuàng )作的新路。他的散文總體上志在傳承本土遺產(chǎn)，對家鄉的記憶成了揮之不去的印記。又談墨趣，談韻致，談風(fēng)骨，談意境，在精微處看智慧，在總體上見(jiàn)心性，對中國文學(xué)批評的實(shí)踐和理論別有深刻體會(huì )。竹峰還由物及人，由人及人境與人生，遍及草木蟲(chóng)魚(yú)、日月山川、衣食住行、天道人心，于字里行間重申“功夫在詩(shī)外”（陸游語(yǔ)）的文學(xué)觀(guān)，體悟到大自然借給我們詩(shī)意和靈感之浩瀚古意和美意——不失為文章之道的又一要旨。

　�。ü澾x自韓少功《我讀胡竹峰》，有刪改）

　　6. 下列對文本一相關(guān)內容的理解，不正確的一項是（ ）

　　A. 文章開(kāi)頭引用漢樂(lè )府詩(shī)句，交代了“魚(yú)傳尺素”的由來(lái)，既表現了魚(yú)與社會(huì )生活的緊密聯(lián)系，又具有知識性和趣味性。

　　B. 文章中“那個(gè)小小的自己站在年畫(huà)下一年年仰望”一句，寫(xiě)作者回憶自己小時(shí)候看年畫(huà)的情景，表現了時(shí)空的久遠。

　　C. 文章以“脫俗相、出塵相、清逸相倒是了然”引出世俗未見(jiàn)的大魚(yú)，進(jìn)而強調“大魚(yú)”是更近乎心性的大自在與大安詳。

　　D. 文末寫(xiě)漁隱，除了張志和自稱(chēng)“煙波釣徒”，與“有魚(yú)”有關(guān)，還表現作者想要擺脫世事煩擾，追慕張志和的漁隱生活。

　　7. 下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

　　A. 文章寫(xiě)游燈會(huì )的場(chǎng)景采用點(diǎn)面結合的手法，“映得人姿容似玉，出塵脫俗”，就是從面上描寫(xiě)，讀來(lái)如臨其境，別有情趣。

　　B. 文章利用諧音將“三魚(yú)爭月”說(shuō)成“三魚(yú)爭躍”，并以道家的觀(guān)點(diǎn)對“三”作了哲學(xué)上的解讀，揭示了年畫(huà)的豐富意蘊。

　　C. 文章中“我鄉多水，河流密布”這段文字，運用鋪陳手法突出魚(yú)鄉特點(diǎn)，描寫(xiě)出故鄉飽滿(mǎn)、喜滋滋、其樂(lè )融融的人間生活。

　　D. 文章對世俗與脫俗的思辨圍繞“有魚(yú)”展開(kāi)，白魚(yú)跳船艙、孔子給兒子取名是世俗的，而北冥魚(yú)等是脫俗的，表達清晰。

　　8. 文本一中提到“魚(yú)有龍相”，你認為燈會(huì )和年畫(huà)里的魚(yú)各有什么“相”？請簡(jiǎn)要分析。

　　9. 韓少功稱(chēng)“胡竹峰的寫(xiě)作是我期待已久的一種勇敢嘗試”，請結合文本二的闡述談?wù)勎谋疽粡哪男┙嵌茸髁恕坝赂覈L試”。

　　二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

　�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（本題共5小題，20分）

　　閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　材料一：

　　當殷之亡、周之興，微子賢也，抱祭器而去之；武王、周公圣也，從天下之賢士與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞?dòng)蟹侵�者也。彼伯夷叔齊者，乃獨以為不可。殷既滅矣，天下宗周，彼二子乃獨恥食其粟，餓死而不顧。由是而言，夫豈有求而為哉？信道篤而自知明也。

　　今世之所謂士者，一凡人譽(yù)之，則自以為有余；一凡人沮之，則自以為不足。彼獨非圣人而自是如此。夫圣人乃萬(wàn)世之標準也。余故曰：若伯夷者，特立獨行，窮天地亙萬(wàn)世而不顧者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。

　�。ü澾x自《昌黎先生集·伯夷頌》）

　　材料二：

　　夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉�？酌辖砸圆�夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號為圣人耳。然則司馬遷以為武王伐紂，伯夷叩馬而諫①，天下宗周，而恥之，義不食周粟而為《采薇》之歌；韓子因之，亦為之頌，以為微二子，亂臣賊子接跡于后世矣，是大不然也。

　　夫商衰而紂以不仁殘天下，天下孰不病紂？而尤者，伯夷也。嘗與太公②聞西伯③善養老，則往歸焉。當是之時(shí)，欲夷紂者，二人之心豈有異邪？及武王一奮太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不與。何哉？蓋行年八十余，而春秋固已高矣。自海濱而趨文王之都，計亦數千里之遠，豈伯夷欲歸西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑來(lái)而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？如是而言伯夷，其亦理有不存者也。

　　且武王倡大義于天下，太公相而成之，而獨以為非，豈伯夷乎？天下之道二，仁與不仁也。紂之為君，不仁也；武王之為君，仁也。伯夷固不事不仁之紂，以待仁而后出。武王之仁焉，又不事之，則伯夷何處乎？余故曰：圣賢辯之甚明，而后世偏見(jiàn)獨識者之失其本也。嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時(shí)，其烈豈減太公哉！

　�。ü澾x自《王安石文集·伯夷論》）

　　【注】①叩馬而諫：武王伐紂，伯夷與叔齊拉著(zhù)武王的馬勸諫阻止。②太公：姜子牙。③西伯：周文王。

　　10. 文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

　　及武王A一奮B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷H乃不與。

　　11. 下列對文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（ ）

　　A. “信道篤而自知明也”與《陳情表》“則劉病日篤”中“篤”詞義不同。

　　B. “天下孰不病紂”與《種樹(shù)郭橐駝傳》“故病且怠”中“病”詞義相同。

　　C. “欲夷紂者”與《蘇武傳》“大臣亡罪夷滅者數十家”中“夷”詞義相同。

　　D. “太公相而成之”與《孔雀東南飛》“好自相扶將”中“相”詞義不同。

　　12. 下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

　　A. 韓愈認為伯夷在商朝滅亡后寧可餓死也不吃周粟的行為，是為了堅守自己的道。

　　B. 韓愈通過(guò)贊頌伯夷“特立獨行”“信道篤”的精神，批評當時(shí)士人中存在的不良風(fēng)氣。

　　C. 王安石認為，韓愈寫(xiě)《伯夷頌》是依據司馬遷的觀(guān)點(diǎn)，而司馬遷的觀(guān)點(diǎn)有失偏頗。

　　D. 王安石通過(guò)推論，否定了孔子、孟子二人認為伯夷為追求“仁”而餓死的說(shuō)法。

　　13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。

　�。�1）雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。

　�。�2）嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時(shí)，其烈豈減太公哉！

　　14. 王安石認為司馬遷、韓愈對伯夷的評價(jià)是片面的，依據是什么？請簡(jiǎn)要概括。

　�。ǘ�）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

　　酬令狐相公①使宅別齋初栽桂樹(shù)見(jiàn)懷之作

　　劉禹錫

　　清淮南岸家山樹(shù)，黑水東邊第一栽。

　　影近畫(huà)梁迎曉日，香隨綠酒入金杯。

　　根留本土依江潤，葉起寒棱映月開(kāi)。

　　早晚陰成比梧竹②，九霄③還放彩雛來(lái)。

　　【注】①令狐相公：令狐楚，時(shí)任節度使。②梧竹：相傳鳳凰非梧桐不棲，非竹實(shí)不食。③九霄：一說(shuō)天極高處，一說(shuō)皇帝居處。

　　15. 下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

　　A. 本詩(shī)是酬答詩(shī)，“酬”字表明令狐楚先前就初栽桂樹(shù)寫(xiě)詩(shī)贈劉禹錫，詩(shī)人作此詩(shī)回贈。

　　B. 頷聯(lián)視覺(jué)嗅覺(jué)結合，樹(shù)影映畫(huà)梁，花香融綠酒，詩(shī)人觀(guān)賞到如此美景，不禁陶醉其中。

　　C. 頸聯(lián)中，“留”寫(xiě)樹(shù)根保留了原來(lái)的泥土，“起”展現了桂葉在月影下舒展的動(dòng)態(tài)美。

　　D. 全詩(shī)明寫(xiě)桂樹(shù)，暗寫(xiě)詩(shī)人對令狐楚的贊美之情，含而不露，給人留下了遐想的空間。

　　16. 有人認為詩(shī)中的“彩雛”指人才，也有人認為是指令狐楚在朝為官的兒子，你贊同哪種觀(guān)點(diǎn)？請結合尾聯(lián)說(shuō)說(shuō)你的看法。

　�。ㄈ�）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

　　17. 補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

　�。�1）畢業(yè)紀念冊上，小剛引用《離騷》中“______________，______________”兩句，寄語(yǔ)同學(xué)要兼具“內美”與“修能”，提升自身的高度。

　�。�2）俗話(huà)說(shuō)“人同此心，心同此理”�！栋⒎繉m賦》中作者從最普遍的人心角度說(shuō)“_____________，______________”，揭示了人心相通的道理。

　�。�3）古人對水有不少雅稱(chēng)，如小而深的水稱(chēng)為“潭”，大而深的水稱(chēng)為“淵”。古詩(shī)文中含有“潭”或“淵”的句子有“______________，______________”。

　　三、語(yǔ)言文字運用（20分）

　�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言文字運用I（本題共3小題，10分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時(shí)代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；想到六朝的興廢、王謝的風(fēng)流、秦淮的艷跡。這些也許只是老調子，不過(guò)經(jīng)過(guò)自家一番體貼，便不同了。所以我勸你上雞鳴寺去，最好選一個(gè)微雨天或月夜。在朦朧里，你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著(zhù)的臺城�；砻蓸堑囊慌糯白影才诺米钣行乃�，讓你看的一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少，臺城外明凈荒寒的玄武湖就像石濤的畫(huà)。

　　從寺后的園地，揀著(zhù)路上臺城；沒(méi)有垛子，真像平臺一樣。城上可以望南京的每一角。這時(shí)候若有個(gè)熟悉歷代形勢的人，給你指點(diǎn)，隋兵是從這角進(jìn)來(lái)的，湘軍是從那角進(jìn)來(lái)的，你可以想象異樣裝束的隊伍，打著(zhù)異樣的旗幟，拿著(zhù)異樣的武器，洶洶涌涌地進(jìn)來(lái)，遠遠仿佛還有哭喊之聲。假如你記得一些金陵懷古的詩(shī)詞，趁這時(shí)候暗誦幾回，也可印證印證，或許更能領(lǐng)略詩(shī)人當日的情思。

　　一出城，看見(jiàn)湖，就有煙水蒼茫之意。這里的水是白的，又有波瀾，儼然長(cháng)江大河的氣勢，與西湖的靜綠不同。若在微醺之后，迎著(zhù)小風(fēng)，似睡非睡地躺在藤椅上，聽(tīng)著(zhù)船底汩汩的波響與不知何方來(lái)的簫聲，真會(huì )教你忘卻身在哪里。湖上的櫻桃最出名。據說(shuō)櫻桃熟時(shí)，游人在樹(shù)下現買(mǎi)，現摘，現吃，談著(zhù)，笑著(zhù)，多熱鬧的。

　　18. 下列句子中“心思”和文中加點(diǎn)處的“心思”，意義相同的一項是（ ）

　　A. 一家人都歡天喜地的，可趙二媽滿(mǎn)臉愁容，一肚子心思。

　　B. 客人們故意地和我說(shuō)東說(shuō)西，招我笑，我卻沒(méi)心思說(shuō)笑

　　C. 怎樣繡？那姑娘的心思十分精巧，她的刺繡最栩栩如生。

　　D. 你不要白費心思了，我是一個(gè)講原則的人，不能答應你。

　　19. 假如文中畫(huà)橫線(xiàn)部分中的“你”就是你自己，你最想暗誦哪兩句詩(shī)？請寫(xiě)出詩(shī)句并說(shuō)明理由。

　　20. 請簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的表達效果。

　�。ǘ�）語(yǔ)言文字運用II（本題共2小題，10分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　漢字具有表意特點(diǎn)，造字的構形取象一般來(lái)自造字者身邊所及的事物。民俗作為人們模式化的生活文化，是造字者最多的身邊所見(jiàn)，所以漢字的構形難免留下民俗基因的印記�？傮w來(lái)看， ① 大致可以通過(guò)形象、義符和聲符所含信息來(lái)呈現。

　　在字形隸變發(fā)生以前的古文字階段，漢字構形是通過(guò)對物象的描摹而形成的，如“為”字的篆文作“豪”形，像“爪”（人手）牽著(zhù)“象”，蘊含上古時(shí)代中原地區民眾“役象以助勞”的生產(chǎn)習俗。

　　隨著(zhù)漢字構形圖像性的消退，用文字自身意義來(lái)表義的“義符”逐漸增多，因此，民俗基因在晚出的文字中常常 ② 。這里的“義符”包括會(huì )意字的表義部件和形聲字的義符。比如，始見(jiàn)于秦簡(jiǎn)中的“郵（郵）”字是由“垂”“邑”合成的會(huì )意字�！墩f(shuō)文解字》：“垂，邊也�！薄耙�，國也�！倍�者合起來(lái)表示“境上”的“行書(shū)舍”（傳送書(shū)信的客舍），蘊含著(zhù)歷史上長(cháng)期存在的驛站型傳信方式的習俗。

　　漢字構形中的聲符所示語(yǔ)源也蘊含著(zhù)民俗。例如，“婚”字，從昏聲，之所以用“昏”作聲旁，是因為古代有搶婚習俗， ③ ，所以“婚”的音義來(lái)源于黃昏的“昏”。

　　21. 請在文段橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

　　22. 請從下面四個(gè)字中任選兩字，分別談?wù)勊鼈兊臉嬓渭捌涮N含的習俗信息。

　　四、寫(xiě)作（60分）

　　23. 閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。

　　讀書(shū)，需要合理的質(zhì)疑。質(zhì)疑，可以激發(fā)思維，可以尋找真相，可以修正錯誤，可以促進(jìn)創(chuàng )新……有時(shí)，質(zhì)疑的合理性也會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而變化。讀書(shū)如此，其他方面亦如此。

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)議論文，也可以寫(xiě)應用文（書(shū)信、演講詞、讀后感、倡議書(shū)……）。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　2025屆高三模擬語(yǔ)文試題參考答案

　　1. B【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內容的能力。

　　選項強加因果。文中相關(guān)內容有“一個(gè)新的語(yǔ)言潮汐鋪天蓋地地涌過(guò)日常用語(yǔ)，需要明顯的時(shí)間跨度作為積累……這樣的積累在文學(xué)之中常常會(huì )在一夜之間即告完成”“文學(xué)中所出現的語(yǔ)言潮汐當然要追溯到作家……先鋒作家不能忍受將精神視為這些零件的固定裝配，他們破壞性地瓦解陳舊的語(yǔ)言結構……當兩者抗衡的時(shí)候，文學(xué)話(huà)語(yǔ)時(shí)常與日常用語(yǔ)分道揚鑣”，文學(xué)語(yǔ)言潮汐和作家有關(guān)，但先鋒作家做法的結果是“文學(xué)話(huà)語(yǔ)時(shí)常與日常用語(yǔ)分道揚鑣”，不是選項內容的原因。

　　2. A【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。

　　“常常在瞬間能完成對日常用語(yǔ)的積累”錯誤，原文相關(guān)內容為“一個(gè)新的語(yǔ)言潮汐鋪天蓋地地涌過(guò)日常用語(yǔ)，需要明顯的時(shí)間跨度作為積累。然而，令人驚異的是，這樣的積累在文學(xué)之中常常會(huì )在一夜之間即告完成”，是積累時(shí)間，覆蓋日常用語(yǔ)，且文學(xué)語(yǔ)言是“一夜之間”……，不是“瞬間”。選項曲解文意。

　　3. C【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據和論證方法的能力。

　　“陌生化”是不用事物已通用的的名稱(chēng)來(lái)指稱(chēng)事物，而是用嶄新的描述的方式呈現事物，讓人們在驚訝之中重新見(jiàn)識一個(gè)嶄新的事物。

　　A.以削、減、疏、密談字句比較常見(jiàn)，不算陌生化。B.談煉字，不是文字的陌生化。C.以“刪繁就簡(jiǎn)”形容三秋樹(shù)，以“領(lǐng)異標新”形容二月花，獨出機杼，與眾不同，讓人們重新認識三秋樹(shù)與二月花，有陌生化的效果。D.以“血”來(lái)凸顯作者創(chuàng )作的艱辛，多有此說(shuō)法，不算是陌生化。

　　4. ①“已卷入”強調人們與語(yǔ)言“搏斗”的被迫無(wú)奈；②“正在”突出人們與語(yǔ)言“搏斗”的積極主動(dòng)；③形象地表現出人們與語(yǔ)言“搏斗”的永無(wú)止境。

　　【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)作用的能力。

　　“卷入”表明被動(dòng)或不愿意參與其中，“已卷入與語(yǔ)言的搏斗”則是強調人們與語(yǔ)言“搏斗”的被迫無(wú)奈；

　　“正在”表示行為動(dòng)作在進(jìn)行之中，“已卷入”有迫不得已的意味，而“正在”則表明兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，是一種積極面對的態(tài)度，要與語(yǔ)言“搏斗”不服輸；

　　前文有“文學(xué)話(huà)語(yǔ)的反抗是永無(wú)止境的”，句中的兩個(gè)詞語(yǔ)是對此句的呼應，形象地表現出人們與語(yǔ)言“搏斗”的永無(wú)止境。

　　5. 網(wǎng)絡(luò )文學(xué)語(yǔ)言①能夠開(kāi)拓新的語(yǔ)言資源，修補既有表述的空缺；②能夠解除日常用語(yǔ)中某些語(yǔ)言形成的束縛；③能夠制造陌生的效果，重新見(jiàn)識一個(gè)嶄新的世界。

　　【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本內容提出自己見(jiàn)解的能力。

　　解答本題需要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“文學(xué)話(huà)語(yǔ)”“解決社會(huì )失語(yǔ)”篩選概括信息，也即文學(xué)語(yǔ)言的作用。

　　文中相關(guān)內容有“文學(xué)話(huà)語(yǔ)有能力開(kāi)拓新的語(yǔ)言資源，修補既有表述留下的空缺”“洞察某些語(yǔ)言正在作為一種無(wú)形的束縛框住現實(shí)”“文學(xué)話(huà)語(yǔ)的重要職責即是通過(guò)語(yǔ)言重新制造陌生的效果，阻止人們的感覺(jué)繼續在日常用語(yǔ)之中沉睡，讓人們在驚訝之中重新使用眼睛，重新見(jiàn)識一個(gè)嶄新的世界”。

　　從網(wǎng)絡(luò )文學(xué)語(yǔ)言的角度概括整合以上信息即可。

　　6. D【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內容的理解和分析能力。

　　“還表現作者想要擺脫世事煩擾，追慕張志和的漁隱生活”屬于過(guò)度解讀�！靶憋L(fēng)細雨不須歸’，怎么說(shuō)也是一種境界”是對張志和及其人生境界的贊美，但從中看不出作者自己的想要擺脫世事煩擾，追慕張志和的漁隱生活。

　　7. A【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

　　“映得人姿容似玉，出塵脫俗’，就是從面上描寫(xiě)”錯，寫(xiě)“人”應該是“點(diǎn)”，寫(xiě)燈五光十色，燦爛斑斕，車(chē)馬人物滿(mǎn)巷等是“面”。

　　8. （1）燈會(huì )里的魚(yú)指魚(yú)燈，最為活潑熱鬧，有喜慶相；（2）①“連年有魚(yú)”年畫(huà)里的是又大又壯的鯉魚(yú)，有富貴相；②“三魚(yú)爭月”年畫(huà)里的是萬(wàn)魚(yú)爭躍、元氣恢弘的鯉魚(yú)，有氣派相。

　　【8題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內容的理解和分析能力。

　�。�1）文章第二段說(shuō)“魚(yú)傳尺素的實(shí)物并不多見(jiàn)，倒是燈會(huì )里司空見(jiàn)慣的魚(yú)燈惹人心心念念”，可見(jiàn)燈會(huì )里的魚(yú)指魚(yú)燈；此段描繪燈會(huì )的熱鬧場(chǎng)景，“魚(yú)燈最為活潑熱鬧”，第三段“魚(yú)燈當然喜慶”�？梢�(jiàn)燈會(huì )里的魚(yú)最為活潑熱鬧，有喜慶相；

　�。�2）①年畫(huà)里的魚(yú)指的是過(guò)年時(shí)掛的“連年有魚(yú)”年畫(huà)里的魚(yú)，“記憶最深的年畫(huà)上有一個(gè)胖乎乎的男嬰，手拿蓮花，懷抱又大又壯的鯉魚(yú)”，是又大又壯的鯉魚(yú)，“年畫(huà)紙上木刻印刷的魚(yú)追求肥美追求富貴”，有富貴相；

　�、谶�有“三魚(yú)爭月’實(shí)則萬(wàn)魚(yú)爭躍，元氣恢弘。作為襯底的萬(wàn)頃波濤’更是聲勢浩浩，古風(fēng)昭昭”，“三魚(yú)爭月”年畫(huà)里的是萬(wàn)魚(yú)爭躍、元氣恢弘的鯉魚(yú)，有氣派相。

　　9. ①作者圍繞“有魚(yú)”回憶故鄉經(jīng)歷、習俗，敘寫(xiě)故鄉風(fēng)光，志在傳承本土遺產(chǎn)；②作者說(shuō)魚(yú)傳尺素，說(shuō)各地“有魚(yú)”的寓意，說(shuō)傳奇，說(shuō)境界，在精微處看智慧，在總體上見(jiàn)心性；③作者從“有魚(yú)”寫(xiě)到“有人”，由人寫(xiě)到人的愿望與哲思，體現了“功夫在詩(shī)外”的文學(xué)觀(guān)。

　　【9題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

　�、傥谋径�“他的散文總體上志在傳承本土遺產(chǎn)，對家鄉的記憶成了揮之不去的印記”。文本一題目是“有魚(yú)”，作者以此為線(xiàn)索，寫(xiě)了故鄉的燈會(huì )，臘月里腌制咸肉咸魚(yú)，春節掛年畫(huà)，除夕時(shí)在秤鉤掛條魚(yú)，介紹家鄉水多、出產(chǎn)各種魚(yú)，舊年里做“面魚(yú)”等等，回憶故鄉的經(jīng)歷、習俗，敘寫(xiě)故鄉風(fēng)光，志在傳承本土遺產(chǎn)；

　�、谖谋径�“又談墨趣，談韻致，談風(fēng)骨，談意境，在精微處看智慧，在總體上見(jiàn)心性”。文本一開(kāi)頭寫(xiě)“魚(yú)傳尺素”；說(shuō)各地“有魚(yú)”的寓意，如燈會(huì )里的魚(yú)代表喜慶，年畫(huà)里的魚(yú)代表富貴等；也說(shuō)傳奇，如“武王伐紂，過(guò)黃河時(shí)，一條白魚(yú)跳進(jìn)船艙”；說(shuō)境界，如莊子筆下的北冥魚(yú)。在精微處看智慧，在總體上見(jiàn)心性；

　�、畚谋径�“竹峰還由物及人，由人及人境與人生……于字里行間重申功夫在詩(shī)外’（陸游語(yǔ)）的文學(xué)觀(guān)”。作者從“有魚(yú)”寫(xiě)到“有人”，如燈會(huì )中由燈到“一女子在巷子里站著(zhù)，魚(yú)燈燭油的氣息飄來(lái)，映得人姿容似玉，出塵脫俗”；寫(xiě)武王伐紂時(shí)躍上船的白魚(yú)，寫(xiě)到孔子給兒子起名叫“鯉”；寫(xiě)到人的愿望與哲思，如“年畫(huà)紙上木刻印刷的魚(yú)追求肥美追求富貴，也并非一味取家有余慶’的好兆頭，更是飽滿(mǎn)、喜滋滋、其樂(lè )融融的人間生活的好愿望”，體現了“功夫在詩(shī)外”的文學(xué)觀(guān)。

　　10. BDG【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

　　句意：等到武王起事，姜太公輔佐他，于是就把黎民百姓從水火中拯救出來(lái)，這時(shí)伯夷卻沒(méi)參與。

　　“及武王一奮”作時(shí)間狀語(yǔ)，其后斷開(kāi)，選B；“太公相之”主謂賓結構完整，其后斷開(kāi)，選D；“遂出元元于涂炭之中”省略主語(yǔ)“武王”，“于涂炭之中”介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)，修飾“出”，其后斷開(kāi)，選G。

　　11. B【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

　　A.正確。忠實(shí)，專(zhuān)一；/病重。句意：是因為忠實(shí)地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。/劉氏的病情在一天天加重。B.錯誤。怨恨；/困苦疲勞。詞義不相同。/句意：天下人誰(shuí)不怨恨紂王呢？/所以都非常困苦而且疲乏。C.正確。都是“消滅”的意思。句意：想要消滅商紂的心情。/大臣無(wú)罪而全家被殺的有幾十家。D.正確。輔佐；/偏指一方，指代“姥”或“她”。句意：在太公輔佐下終于完成。/好好地服侍老人家。

　　12. D【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內容的能力。

　　“否定了孔子、孟子二人認為伯夷為追求仁’而餓死的說(shuō)法”錯誤，原文“夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉�？酌辖砸圆�夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號為圣人耳”可知，王安石引用孔子、孟子的觀(guān)點(diǎn)是為了證明自己的論點(diǎn)。

　　13. （1）雖然這樣，如果沒(méi)有這兩個(gè)人，亂臣賊子在后世就會(huì )接連出現。

　�。�2）唉，假使伯夷不死，趕上武王的時(shí)代，他的功業(yè)難道比姜太公少嗎？

　　【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

　�。�1）“雖然”，雖然這樣；“微”，如果；“接跡”，接連出現。

　�。�2）“使”，假使；“及”，趕上，來(lái)得及；“烈”，功業(yè)。

　　14. ①伯夷特別怨恨紂王；②伯夷未能趕上助武王伐紂；③伯夷尊奉“仁”。

　　【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息能力。

　　原文“夫商衰而紂以不仁殘天下，天下孰不病紂？而尤者，伯夷也”可知，伯夷特別怨恨紂王；

　　原文“自海濱而趨文王之都，計亦數千里之遠，豈伯夷欲歸西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑來(lái)而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？”可知，伯夷未能趕上助武王伐紂；

　　原文“伯夷固不事不仁之紂，以待仁而后出”可知，伯夷尊奉“仁”。

　　【參考譯文】

　　材料一：

　　當殷商要滅亡而周要興盛時(shí)，微子這樣的賢人都抱著(zhù)祭祀的器具離開(kāi)殷商。武王、周公是圣人，率領(lǐng)天下的賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商，未曾聽(tīng)說(shuō)有人批評過(guò)他們。獨有伯夷、叔齊認為他們不該。殷商滅亡后，天下承認周為宗主國，伯夷、叔齊二人獨認為吃周的糧食是羞恥的，即使餓死也不后悔。由此說(shuō)來(lái)，他這樣做難道是要博取什么嗎？是因為忠實(shí)地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。

　　現今的所謂讀書(shū)人，當有一人稱(chēng)譽(yù)他，自以為該得到更高的贊譽(yù)。有一人不滿(mǎn)他，自以為別人的話(huà)未盡正確。他可以獨自批評圣人而自以為是到如此的地步。圣人的行事是萬(wàn)世的標準啊。所以我認為，好像伯夷這樣的人，是立身行事獨特，窮盡天地，經(jīng)歷萬(wàn)世也不會(huì )回頭的人啊。雖然這樣，如果沒(méi)有他們二人，亂臣賊子便會(huì )接連不斷地出現在后來(lái)的世代了。

　　材料二：

　　伯夷，古代論述他的有孔子和孟子�？鬃用献佣颊J為他趕上了殘暴的紂王，不記舊怨，又不忍屈心侍奉，來(lái)求得他的仁義，甘心受餓，退避隱居，不肯自己降低自己去受污辱，等待天下政治清明，從而有了圣人的稱(chēng)號。然而，司馬遷卻認為武王伐紂時(shí)，伯夷敲著(zhù)馬進(jìn)諫，天下歸周后，伯夷感到恥辱，堅持道義不吃周的糧食，而做《采薇》這首歌。韓愈根據這個(gè)說(shuō)法，也為他寫(xiě)了篇《伯夷頌》，認為沒(méi)有伯夷叔齊這兩個(gè)人，亂臣賊子會(huì )接連不斷地出現于后世。這是非常不正確的。

　　商朝衰落，紂王因不仁殘害天下人，天下人誰(shuí)不怨恨紂王呢？而最怨恨的，是伯夷了。伯夷與姜太公曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)西伯侯善于奉養老人，就打算歸附他。在這個(gè)時(shí)候，想要消滅商紂的心情，他們二人會(huì )有什么不同嗎？等到武王起事，姜太公輔佐他，于是就把黎民百姓從水火中拯救出來(lái)，這時(shí)伯夷卻沒(méi)參與，這是為什么呢？原來(lái)伯夷、呂尚都是當時(shí)德重年高的人，八十多歲了，年事已高。從海邊趕到文王的邦都，算起來(lái)也有幾千里遠，從文王興起，到武王時(shí)代，也要有幾十年的時(shí)間，難道伯夷想歸附西伯侯愿望沒(méi)等實(shí)現，就死在渤海邊了嗎？或許死在奔赴西伯的道路上了？也許到了文王的邦都卻沒(méi)有等到武王的時(shí)代就死了嗎？根據這種分析推論，也不會(huì )有像司馬遷所說(shuō)的伯夷“叩馬而諫”這種說(shuō)法成立的道理。

　　況且武王向天下人倡導大義，在太公輔佐下終于完成，可唯獨他不認為是正義的，難道這個(gè)人會(huì )是伯夷嗎？天下的政道有兩種，仁義的和不仁義的。商紂為王，不仁義；武王為王，仁義。伯夷堅持不侍奉不仁義的商紂而等待仁義的君王，后來(lái)出現了仁義的武王，又不侍奉他，那么伯夷是想把自己處于何種境地呢？所以我說(shuō)：古圣先賢說(shuō)得清清楚楚明明白白，可是后世人持有偏見(jiàn)靠自己的見(jiàn)識把事情搞得失去本來(lái)面目。唉，假使伯夷不死，趕上武王的時(shí)代，建功立業(yè)的又哪會(huì )僅僅是姜太公呢！

　　15. B【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩(shī)歌內容的理解和賞析的能力。

　　“觀(guān)賞到”錯誤，這兩句為想象的內容，并非實(shí)景觀(guān)察。

　　16. 示例一：贊同“彩雛”指人才。詩(shī)人寫(xiě)桂樹(shù)早晚會(huì )長(cháng)得像梧竹一樣，能引來(lái)“彩雛”，以此祝愿令狐楚能筑巢引鳳，吸引人才。

　　示例二：贊同“彩雛”指令狐楚的兒子。詩(shī)人寫(xiě)桂樹(shù)早晚會(huì )長(cháng)得像梧竹一樣，能引來(lái)“彩雛”，借此設想令狐楚的兒子衣錦還鄉，贊美他教子有方。

　　【16題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌相關(guān)內容分析意象含義的能力。

　　首先表明贊同哪種觀(guān)點(diǎn)，然后綜合考慮詩(shī)篇背景和意境，結合尾聯(lián)的內容進(jìn)行具體分析。本題為開(kāi)放性試題，能自圓其說(shuō)即可。

　　將彩雛理解為人才更合理，這里的“放”為釋放或者放出人才的意思，令狐楚時(shí)任節度使，“栽桂樹(shù)”則為吸引人才，與政府培養和選拔人才的政策相符合。

　　“彩雛”指的是令狐楚在朝為官的兒子。盡管“彩雛”一詞常常用來(lái)比喻人才，但在這首詩(shī)中，考慮到令狐楚的身份和時(shí)代背景，更可能是指他的兒子。首先，令狐楚作為當時(shí)的節度使，其子在官場(chǎng)上很可能也有不俗的表現。彩雛在此可被解讀為有前途、有才華的官員后代，他們像彩雀一樣在政治舞臺上展翅高飛。其次，尾聯(lián)“九霄還放彩雛來(lái)”，表達了一種令人期待的意味，期待狐楚的兒子衣錦還鄉，更貼合令狐楚這位官員的家庭背景。

　　17. （1）紛吾既有此內美兮，又重之以修能 （2）一人之心，千萬(wàn)人之心也 （3）昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家/羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵/江水流春去欲盡，江潭落月復西斜/下臨深潭，微風(fēng)鼓浪/積水成淵，蛟龍生焉/據億丈之城，臨不測之淵

　　18. C【18題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)語(yǔ)境義的能力。

　　文中加點(diǎn)處的“心思”指智慧、才思。

　　A．指心事。B．指心情。C．指智慧、才思。D．指心神、精力。

　　19. 示例：“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，這兩句詩(shī)印證了六朝興亡交替的歷史，表現了詩(shī)人吊古傷今、感慨世事變化的情思。

　　【19題詳解】本題考查學(xué)生古詩(shī)詞積累的能力。

　　由“假如你記得一些金陵懷古的詩(shī)詞”可知，詩(shī)句必須與“金陵懷古”相關(guān)，能體現詩(shī)人對朝代更替的感受，并結合詩(shī)句說(shuō)明理由。

　　如：“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，這兩句詩(shī)印證了六朝興亡交替的歷史，表現了詩(shī)人吊古傷今、感慨世事變化的情思。關(guān)于“金陵懷古”的詩(shī)句還有：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家/江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼/玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空/山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回……

　　20. 連續運用短句，節奏明快，渲染了熱鬧的場(chǎng)景，形象地表現了游人歡快的心情。

　　【20題詳解】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)句表達效果的能力。

　　逗號的基本作用是表示語(yǔ)氣的停頓，它有表現較長(cháng)時(shí)間停頓的效果。

　　“現買(mǎi)，現摘，現吃，談著(zhù)，笑著(zhù)”使用了逗號，將幾個(gè)短語(yǔ)分隔開(kāi)，連續運用短句，使語(yǔ)言表達節奏分明、活潑靈動(dòng)，增強了語(yǔ)言的表現力，語(yǔ)言表達極富情趣，渲染了熱鬧的場(chǎng)景，形象地表現了游人歡快的心情。

　　21. ①漢字構形中的民俗基因 ②通過(guò)義符來(lái)呈現 ③搶婚往往在黃昏時(shí)分

　　【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達之情境補寫(xiě)的能力。

　�、俅颂帪榭偨Y句，前文闡述漢字的構形留下了民俗基因的印記，后文為漢字中民俗基因的具體呈現，可填“漢字構形中的民俗基因”。

　�、谖亩螌�應前文的三類(lèi)基因中的“義符”，且前后文都提到義符，故可填“通過(guò)義符來(lái)呈現”。

　�、鄞颂幊猩蠁⑾�，前文提到搶婚習俗，后文說(shuō)“婚”的音義來(lái)源于黃昏的“昏”，可知搶婚時(shí)間是黃昏，可填“搶婚往往在黃昏時(shí)分”。

　　22. 示例一：美，由羊大會(huì )意而成，蘊含了古人的飲食習俗。

　　示例二：男，由田力會(huì )意而成，指男子在田里用力勞作，蘊含古代男子“主田間勞作”的習俗。

　　示例三：社，從示從土，蘊含古代農耕社會(huì )對土地崇敬的習俗。

　　示例四：財，從貝才聲，義符“貝”蘊含古代以貝殼作為貨幣的習俗。

　　【22題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達之分析漢字構形及蘊含的習俗的能力。

　　認真觀(guān)察所給漢字，從形象角度分析構形，再結合義符和聲符闡述習俗。

　　如第一個(gè)字，其由“羊”“大”構成，古人有“羊大為美”之說(shuō)，據此闡述習俗，可談飲食，可說(shuō)外型。其他都按照此思路分析即可。

　　23. 【23題詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

　　審題：

　　這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

　　材料首先說(shuō)讀書(shū)，需要合理的質(zhì)疑，然后指出質(zhì)疑對于我們認知、思維、糾偏、創(chuàng )新等各方各面的重要意義，從而提倡要有大膽的質(zhì)疑精神。同時(shí)，材料也指出“質(zhì)疑的合理性”并非會(huì )一直存在，而是可能會(huì )隨時(shí)間而變化，比如原先正確的東西，可能會(huì )不適用于當代。由此，材料引導學(xué)生從更廣闊的角度去思考“質(zhì)疑”的意義。

　　質(zhì)疑是一種不迷信書(shū)本、敢于創(chuàng )新的科學(xué)精神。一方面，只有對既有結論大膽質(zhì)疑，才能更好地剔除不良信息，從而實(shí)現對其合理內核的傳承；另一方面，大膽質(zhì)疑所帶來(lái)的新思考與新機遇，將為創(chuàng )新提供可能性。由此觀(guān)之，大膽質(zhì)疑是破舊立新、繼往開(kāi)來(lái)的重要條件。尤其在當下日新月異的新時(shí)代，尤其需要質(zhì)疑精神，人類(lèi)的創(chuàng )造創(chuàng )新都是在不斷的質(zhì)疑和反思中形成的。

　　行文思路上，開(kāi)頭可借助“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”等與“質(zhì)疑”有關(guān)的經(jīng)典言論，引出話(huà)題，提出“我們要有獨立思考的能力，敢于質(zhì)疑，展現我們的理性判斷”。然后列舉趙括紙上談兵、楚人一葉障目、袁隆平研制出雜交水稻、牛頓揭開(kāi)色光之謎等人的例子從正反兩個(gè)方面論證學(xué)習、科研、交際等各方面生活中學(xué)會(huì )“質(zhì)疑”的必要性。同時(shí)，還可結合材料中對于質(zhì)疑的批判性思考，再從“怎樣做”的層面闡述如何形成理性判斷，如通過(guò)實(shí)踐檢驗證明，結合實(shí)際情況準確分析等。最后結合新時(shí)代青年的身份強調，要勇于質(zhì)疑，敢于創(chuàng )新，這樣才能擔負起時(shí)代青年的使命，為偉大的民族復興夢(mèng)貢獻出自己的力量。

　　立意：

　　1.敢于質(zhì)疑才能有創(chuàng )新思維。

　　2.要有質(zhì)疑的勇氣，才有創(chuàng )新的魄力。

　　3.時(shí)代在質(zhì)疑和反思中前進(jìn)。

　　4.學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

　　例文：

　　勇于質(zhì)疑

　　孟子說(shuō)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)�！痹谶@個(gè)日新月異的快時(shí)代，面對紛繁復雜的知識信息，我們更應該大膽質(zhì)疑、合理取舍。這就要求我們要有獨立思考的能力，展現我們的理性判斷能力。

　　敢于質(zhì)疑，是一種懂得思考，善于發(fā)現的清醒。敢于質(zhì)疑，是一種拒絕盲從拒絕迷信的睿智�！叭耸且桓鶗�(huì )思想的葦草�！泵總�(gè)人都應該有獨立思考和明辨是非的能力。

　　伯樂(lè )孫陽(yáng)的兒子按圖索驥，終認為蛤蟆是千里馬；趙括紙上談兵，終使強大的趙軍失敗。這都是因為他們盡信書(shū)，死讀書(shū)，最終失去自己獨立的思考能力，為世人笑話(huà)。正如華羅庚說(shuō)的“人做了書(shū)的奴隸，便把活人讀死了”，用在他們身上恰到好處。

　　因懷疑而思索，因思索而辨別是非。袁隆平不相信“水稻自花授粉雜交無(wú)優(yōu)勢”，最終研制出雜交水稻，造福世界；牛頓不相信“色光只有黑白兩色”，最終揭開(kāi)了色光之謎；物理學(xué)家潘建偉不相信“以人類(lèi)的智力無(wú)法構造自身可破的密碼”，填補了我國量子領(lǐng)域的空白，搶占了量子科技創(chuàng )新的制高點(diǎn)……正是他們的敢于質(zhì)疑，不斷探求，并為此科學(xué)考證，最終成為行業(yè)的精英。

　　那么，究竟如何質(zhì)疑，才能對一個(gè)現象形成理性的判斷？

　　在一個(gè)眾說(shuō)紛紜的時(shí)代，孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博，是形成自己批判性思維的首要條件。要勤于獨立思考并加以理性分析，才可能形成正確的判斷�；仡櫮切┰�經(jīng)被廣為接受的“失實(shí)表述”，不難發(fā)現，很多時(shí)候先入為主的看法會(huì )使我們遠離真相。它對于人們建立邏輯通往真相有很大的干擾，因此在獲取知識時(shí)要有選擇地篩選，合理取舍。

　　其次要積極調查，有理有據表達意見(jiàn)。由于了解世界的局限，我們總易輕信書(shū)本，對事物產(chǎn)生先入為主的觀(guān)念而不加以辨別，甚至被這些觀(guān)念禁錮而不自知，失去了質(zhì)疑精神和批判思維。因此想要對抗“失實(shí)表述”，要成為準確的判斷者，就要能對積累的東西進(jìn)行選擇性地篩選、甄別、分析，最終用實(shí)踐檢驗。所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”等正是這個(gè)意思。

　　東方欲曉，莫道君行早。作為新時(shí)代青年的我們要勇于質(zhì)疑，敢于創(chuàng )新，實(shí)踐得真知，這樣才能擔負起我們青年人的使命，為祖國的偉大復興獻出自己的一份力量。

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 5

　　第I卷 閱讀題(70分)

　　一、現代文閱讀(35分)

　　(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　文字是記錄和傳達語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號。語(yǔ)言是有聲的思維，文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語(yǔ)言一樣，文字也是思維能力的反映，蘊含著(zhù)思維的特點(diǎn)。從某種意義上說(shuō)，古文字是對思維進(jìn)行考古的工具。

　　古人類(lèi)主要運用形象進(jìn)行思維。這種特點(diǎn)反映在古詩(shī)歌中，人們喜歡用比興來(lái)說(shuō)明某種道理;反映在原始神話(huà)中，人們通過(guò)具體的故事來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理，抽象的道理是沒(méi)用的。形象思維曾是人類(lèi)最得心應手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎上逐步發(fā)展起來(lái)的。從文字的創(chuàng )造特點(diǎn)看，繪畫(huà)文字是最早的文字。這種文字的主要特點(diǎn)是象形。不僅中國的古文字用形象來(lái)表示，古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人等無(wú)一不是從象形開(kāi)始來(lái)創(chuàng )造古文字的。

　　創(chuàng )造文字的時(shí)代，人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進(jìn)行抽象思維，還很難脫離具體形象來(lái)進(jìn)行，往往要依賴(lài)于對形象的類(lèi)比、比較、聯(lián)想來(lái)進(jìn)行。表現在文字的創(chuàng )造上，形與義密切結合在一起，人們是從形象來(lái)了解符號的意義的。文字的產(chǎn)生一方面是以人類(lèi)抽象思維的能力達到一定水平為基礎的。但另一方面，象形文字又標志著(zhù)人類(lèi)抽象思維能力還不發(fā)達，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng )造太抽象的符號。

　　抽象思維能力的低下還主要表現在古文字上的詞類(lèi)上，表現為形容詞的極端貧乏。從甲古文看，形容詞數量相當少，只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數不多的形容詞。事物的性質(zhì)包含在事物之中，與事物不可分離，只能通過(guò)人的思維才能把事物的性質(zhì)從事物本身分開(kāi)。在近代一些少數民族那里，要說(shuō)熱，只能說(shuō)“像火一樣”。

　　早期文字中的“魚(yú)”字是各種各樣的魚(yú)類(lèi)象形，后來(lái)逐漸概括出一種共同的魚(yú)的特征的象形文字，作為各種各樣魚(yú)的代表。早期文字中，幾乎每個(gè)文字都經(jīng)歷了一定的概括過(guò)程。沒(méi)有概括過(guò)程，就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字。這種概括能力使人們能概括出事物的共同性質(zhì)，撇開(kāi)了同類(lèi)事物之間的差別性、個(gè)性和偶然性，產(chǎn)生了最初的種、類(lèi)概念。

　　在概括能力發(fā)展的同時(shí)，形象思維本身也在不斷發(fā)展著(zhù)。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發(fā)展又推動(dòng)著(zhù)形象思維的發(fā)展。古人類(lèi)從事物中抽象出事物的性質(zhì)，從而創(chuàng )造了形容詞后，又創(chuàng )造著(zhù)代表新的形象的詞。例如，從羊的肥大的形象創(chuàng )造了“美”字，進(jìn)一步又創(chuàng )造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產(chǎn)生后，也使原有的一些代表具體形象的詞成為更形象生動(dòng)的新詞。例如月字、鏡字，在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”，使形象更逼真。古人類(lèi)從眾多的個(gè)別的事物中概括出代表一般意義的詞后，又以此為指導去認識新的個(gè)別事物，創(chuàng )造新的字。

　　從古文字的演變進(jìn)化過(guò)程中，我們可以看到形象思維與抽象思維在互相補充、互相促進(jìn)中辯證地發(fā)展，使人類(lèi)的思維能力不斷由低級向高級發(fā)展，從而使人類(lèi)能夠更探更廣地認識世界。

　　(摘編自朱長(cháng)超《從古文字看原始思維及其發(fā)展》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內容的表述，不正確的一項是(3分)

　　A.“語(yǔ)言”與“文字”都是思維的外化，如同可以通過(guò)古代語(yǔ)言來(lái)考察原始思維一樣，我們也可以從古文字來(lái)考察原始思維。

　　B.創(chuàng )造文字的時(shí)代里，人們常需要依賴(lài)形象的類(lèi)比、比較、聯(lián)想來(lái)進(jìn)行抽象思維。那時(shí)候，人們從形象來(lái)了解符號的意義。

　　C.概括讓人們認識到了事物的共性，沒(méi)有概括就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字，因而幾乎每個(gè)文字都經(jīng)歷了一定的概括過(guò)程。

　　D.古人類(lèi)充滿(mǎn)智慧，能夠從眾多個(gè)別的事物中概括出代表一般意義的詞之后，又以此為指導去認識新的個(gè)別事物，創(chuàng )造新字。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.因為文字是有形的思維，是思維能力的反映，蘊含著(zhù)思維的特點(diǎn)，所以從某個(gè)意義上而言，古文字是對思維進(jìn)行考古的工具。

　　B.人們在古詩(shī)歌中喜歡用比興來(lái)說(shuō)明某種道理，在原始神話(huà)中用具體故事來(lái)說(shuō)明某種道理。這種形象思維的主要特點(diǎn)便是象形。

　　C.事物的性質(zhì)與事物不可分離。形容詞是對事物性質(zhì)的抽象概括，當人們具備一定的抽象思維能力之后，形容詞才有可能出現。

　　D.形象思維與抽象思維關(guān)系密切、辯證發(fā)展。形象思維從自身中演化出了抽象思維，抽象思維的發(fā)展又推動(dòng)著(zhù)形象思維的發(fā)展。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)

　　A.古文字是考察原始思維的寶貴資源，因而，當下對古文字的研究與保護，不僅是對人類(lèi)文化的尊重，更是對人類(lèi)歷史的尊重。

　　B.古中國人、古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人都是從象形開(kāi)始創(chuàng )造古文字。這說(shuō)明古代東西方人的思維中存有相同的因子。

　　C.文字的產(chǎn)生是以人類(lèi)抽象思維能力達到一定水平為基礎的，因而，如果人類(lèi)抽象思維的`能力不太發(fā)達，人類(lèi)就不太可能創(chuàng )造出文字。

　　D.抽象思維與形象思維在相互補充、相互促進(jìn)中辯證地發(fā)展，推動(dòng)人類(lèi)思維能力不斷發(fā)展，使人類(lèi)更好地認識世界。

　　(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4—6題。

　　梁思禮與梁?jiǎn)⒊?/p>

　　解璋璽

　　梁思禮生于1924年8月24日。這一年，或可稱(chēng)為梁?jiǎn)⒊�的“災年”。他的第一任夫人李蕙仙因病離世，而喪事初了，愛(ài)子又遠行留學(xué)。因而老年得子，算是給他一點(diǎn)難得的慰藉，于傷痛之中還能體會(huì )到人生未盡之樂(lè )。

　　梁?jiǎn)⒊�固深�(lèi)?ài)著(zhù)他的九個(gè)兒女，但愛(ài)小兒子梁思禮尤甚。這種人之常情是不難為人所理解的。他稱(chēng)小兒子“老baby(老白鼻)，在寫(xiě)給兒女的信中常常提到這個(gè)聰明可愛(ài)、討人喜歡的小兒子，以至于姐姐、哥哥們責怪“爹爹信中只說(shuō)老白鼻不說(shuō)別的弟妹，太偏心”，結果，梁?jiǎn)⒊�特意在信中�?xiě)了一大段文字，專(zhuān)講達達、六六、司馬懿(七女)的近況。不過(guò)，梁?jiǎn)⒊�并不回避他是“�?zhuān)一喜歡老白鼻”的。他注意到老白鼻一點(diǎn)一滴的進(jìn)步和變化，不到兩歲，就已經(jīng)“一天到黑‘手不釋卷’”了，而且能唱“葡萄美酒”。梁?jiǎn)⒊�在飲冰室讀書(shū)、寫(xiě)作時(shí)，是不允許孩子們來(lái)打擾的，但老白鼻是個(gè)例外，每天“總來(lái)攪局幾次”，梁?jiǎn)⒊�不僅不惱，甚至“盼望老白鼻快來(lái)”，因為老白鼻的到來(lái)，恰恰是他“最好的休息機會(huì )”。過(guò)生日了，大孩子都不在身邊，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥們拜壽。老白鼻也樂(lè )得如此，居然“一連磕了幾十個(gè)響頭，聲明這是替親家的，替二哥、三哥乃至六姊的”，而作為父親，他在信中告訴大孩子們，“我都生受你們了”。這種父子之間其樂(lè )融融的場(chǎng)面，不僅兒子是天真爛漫的，父親又何嘗不是和藹可親，一團孩子氣呢。

　　梁?jiǎn)⒊�病逝時(shí)梁思禮只有四歲半。母親與姊姊、哥哥們合力供他讀完了小學(xué)、中學(xué)，太平洋戰爭爆發(fā)前夕，母親籌措了四百美金，送他到美國求學(xué)。其實(shí)，梁?jiǎn)⒊�早�?925年為幾個(gè)孩子預籌學(xué)費時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“至于老白鼻那份，我打算不管了。到他出洋留學(xué)的時(shí)候，有姊姊哥哥，還怕供給他不起嗎?”然而，中日戰爭爆發(fā)后，他的姊姊、哥哥們陸續流落大后方，自顧不暇，哪里還有余力顧及遠在天津的這個(gè)小弟弟?

　　梁思禮到美國后，考入普渡大學(xué)電機工程系。由于家道中落，要靠家庭資助完成學(xué)業(yè)已不可能，他只能靠自己打工賺錢(qián)，交學(xué)費和維持生活。 “他憑著(zhù)自己的聰明才智和苦斗精神，在國外打工讀書(shū)，在飯館里洗碗碟，在游泳池當救生員，他什么都能干”，苦讀了八年。在1945年從普渡大學(xué)畢業(yè)，獲得學(xué)士學(xué)位，隨后，他又獲得辛辛那提大學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位。梁家子弟沒(méi)有不是心懷報國熱忱的，雖然著(zhù)名的無(wú)線(xiàn)電公司RAC向他發(fā)出了邀請，并許諾優(yōu)厚的待遇，但父親的話(huà)言猶在耳：“人必真有愛(ài)國心，然后方可用大事�！庇谑�，他毅然謝絕了美國公司的邀請，和姊姊梁思懿同船回到祖國，投身于新中國的建設。

　　幾十年來(lái)，嘔心瀝血，篳路藍縷，屢敗屢戰，排除萬(wàn)難，終于將遠程運載火箭研制成功。中國能夠成為世界上的航天大國，梁思禮作為開(kāi)拓者中的一人，功不可沒(méi)。

　　1987年，他被選為國際宇航科學(xué)院院士，并擔任國際宇航聯(lián)合會(huì )副主席;1993年，又當選為中國科學(xué)院院士，成為梁氏一門(mén)三院士①中的一位。

　　(選自《新華文摘》，有刪改)

　　【注】①一門(mén)三院士，九子皆才俊。梁?jiǎn)⒊�有九個(gè)子女，除梁思禮外，還有兩位院士：梁思成，建筑學(xué)家;梁思永，考古學(xué)家，均為中央研究院院士。此外，梁思順，詩(shī)詞研究專(zhuān)家;梁思忠，西點(diǎn)軍校畢業(yè)，參與淞滬抗戰;梁思莊，圖書(shū)館學(xué)家;梁思達，經(jīng)濟學(xué)家;梁思懿，社會(huì )活動(dòng)家;梁思寧，曾參加新四軍。

　　4.下列對材料有關(guān)內容的概括和分析，最恰當的一項是(3分)

　　A.1924年是梁?jiǎn)⒊�的“災年”：妻子因病去世，喪事初了，�?ài)子遠行留學(xué)。梁思禮的出生，消解了他所有的抑郁情緒。

　　B.梁思禮也許沒(méi)能直接受教于梁?jiǎn)⒊�，但梁�(jiǎn)⒊�給他的童年創(chuàng )造了一個(gè)健康、快樂(lè )的成長(cháng)環(huán)境。他從父親的言傳身教中自會(huì )受到春風(fēng)化雨般的滋潤和熏陶。

　　C.梁?jiǎn)⒊�在�?xiě)給兒女的信中常常提到討人喜歡的小兒子，以至于哥哥、姊姊們責怪父親不關(guān)心出國的子女，但是，梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有作回應。

　　D.梁思禮歷時(shí)幾十年將遠程運載火箭研制成功，使中國成為了世界上的航天大國。同時(shí)，因貢獻突出，被評為中國科學(xué)院院士，成為梁氏一門(mén)三院士中的一位。

　　5.結合全文，請簡(jiǎn)要分析梁思禮具有哪些精神品質(zhì)?(4分)

　　6.每當我們追念起梁?jiǎn)⒊�繼而談到“一門(mén)三院士，九子皆才俊”時(shí)，心中總是為梁?jiǎn)⒊瑢�兒女的成功教育而嘆服。請結合文本談?wù)勀愕目捶ā?5分)

　　(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7—9題。

　　借給你的溫柔

　　江文勝

　　這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養豬專(zhuān)業(yè)戶(hù)王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門(mén)。

　　忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開(kāi)屋門(mén)，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來(lái)，他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來(lái)到院子里，沒(méi)見(jiàn)到任何人，可狗還在叫。

　　院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細地數，總共60頭豬連毛發(fā)都沒(méi)少一根。豬沒(méi)被盜，狗為啥叫呢?肯定有情況，不然，通人性的狗是不會(huì )無(wú)緣無(wú)故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠的飼料庫發(fā)現了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋!

　　王老漢立馬來(lái)了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來(lái)尋找。原來(lái)下了雪，現在雪停了，院子里從院門(mén)到飼料庫、從飼料庫到院門(mén)各有兩行腳印，清晰可辨。金華說(shuō)：“咱們跟著(zhù)腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說(shuō)：“這是一個(gè)人的腳印，咱倆去追，可以對付，鐵證如山，看他如何狡辯�！�

　　父子倆一前一后順著(zhù)腳印一口氣追到了蠟子山礦區宿舍。腳印通到一間磚房的門(mén)前沒(méi)了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒(méi)有熄燈。

　　真是膽大包天啊!做了賊還敢亮著(zhù)燈?王老漢這樣想。

　　窗是玻璃窗，玻璃上結滿(mǎn)了冰花。左下角的一塊玻璃沒(méi)了，糊上了報紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶(hù)紙，用手指輕輕一捅，報紙上便出現了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著(zhù)熱氣。啊!那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著(zhù)一個(gè)雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對面。

　　王老漢父子貓著(zhù)腰蹲在窗戶(hù)外，大氣不敢出，傾聽(tīng)著(zhù)屋里的動(dòng)靜。

　　“糧，借來(lái)了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著(zhù)干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音。

　　“媽?zhuān)�快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯�！毙『⒌穆曇�。

　　“亞龍，這糧是咋借來(lái)的?”老人的聲音。

　　“爹，我事先寫(xiě)好了借條，借條壓在袋子下�！睗h子的聲音。

　　王老漢一愣，心想，我怎么沒(méi)注意到那借條!真的有?

　　“這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來(lái)，我是怎么指教你的?做人要本分!還好，留下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪!礦上不開(kāi)工資，啥時(shí)候能還上?”老人的聲音。

　　“爹，這個(gè)我想過(guò)。車(chē)到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開(kāi)支，我就到農村去幫工。聽(tīng)說(shuō)王老漢厚道，日子也過(guò)得殷實(shí)，不然我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢(qián)抵糧錢(qián)……”漢子的聲音。

　　“快走!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫，果然發(fā)現了那張借條：

　　家里無(wú)米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區吳亞龍，此據。

　　某某年某月某日

　　上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。

　　太陽(yáng)從蠟子山上露出頭來(lái)。吳亞龍推開(kāi)屋門(mén)，見(jiàn)門(mén)口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚(yú)和一袋凍豆腐……吳亞龍像見(jiàn)到了天外來(lái)物似的翻來(lái)覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……

　　7.下列對這篇小說(shuō)思想內容和藝術(shù)特色的分析，最準確的一項是(3分)

　　A.小說(shuō)以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現了淳樸的人性美。

　　B.小說(shuō)運用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理、對話(huà)、細節等描寫(xiě)手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了王老漢和吳亞龍的形象。

　　C.這篇小說(shuō)講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡(jiǎn)潔的文字給人物設置了一個(gè)道德困境。

　　D.小說(shuō)的結尾照應了題目，既出人意料，又在情理之中;而且，使得王老漢“誠信”的形象更為突出。

　　8.小說(shuō)中兩處寫(xiě)到“雪”，分別有何作用?請結合文本簡(jiǎn)析。(5分)

　　9.小說(shuō)中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公?請結合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10—13題。

　　周起字萬(wàn)卿，淄州鄒平人。生而豐下，父意異之，曰：“此兒必起吾門(mén)�！币蛎�起。幼敏慧如成人。意知衛州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復故官。舉進(jìn)士，授將作監丞。擢著(zhù)作佐郎，累遷戶(hù)部度支判官。真宗北征，領(lǐng)隨軍糧草事，尋為東京留守判官，判登聞鼓院。以右正言知制誥，權判吏部流內銓。封泰山，攝御史中丞，所過(guò)得采訪(fǎng)官吏能否及民利病以聞。東封還，近臣率頌功德，起獨以居安為戒。初置糾察刑獄司，因命起，起乃請諸已決而事有所枉及官吏非理榜掠者，并聽(tīng)受訴，從之。擢樞密直學(xué)士、權知開(kāi)封府。起聽(tīng)斷明審，舉無(wú)留事。真宗嘗臨幸問(wèn)勞，起請曰：“陛下昔龍潛于此，請避正寢，居西廡�！痹t從之，名其堂曰繼照。起嘗奏事殿中，適仁宗始生，帝曰：“卿知朕喜乎?宜賀我有子矣�！奔慈虢�中，懷金錢(qián)出，探以賜起。從祀汾陰，權知河中府，徙永興、天雄軍，所至有風(fēng)烈，數賜書(shū)褒諭。拜給事中,進(jìn)禮部侍郎。起素善寇準，嘗與寇準過(guò)同列曹瑋家飲酒，既而客多引去者，獨起與寇準盡醉，夜漏上乃歸。明日入見(jiàn)，引咎伏謝，真宗笑曰：“天下無(wú)事，大臣相與飲酒，何過(guò)之有?”準且貶，起亦罷為戶(hù)部郎中，又降太常少卿。后復為禮部侍郎，以疾請知穎州，徙陳州。卒，贈禮部尚書(shū)，謚安惠。起性周密，凡奏事及答禁中語(yǔ)，隨輒焚草，故其言，外人無(wú)知者。家藏書(shū)至萬(wàn)余卷。起能書(shū)。弟超，亦能書(shū)，集古今人書(shū)并所更體法，為《書(shū)苑》十卷。

　　(節選自《宋史列傳第四十七》)

　　10.對下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)�不正確的一項是(3分)

　　A.生而豐下，父意異之 認為……奇特

　　B.攝御史中丞 代理

　　C.擢樞密直學(xué)士、權知開(kāi)封府 暫且

　　D.起素善寇準 好好地

　　11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是(3分)

　　A.廟號是古代帝王、大臣等死后，據其生平事跡評定的稱(chēng)號，如真宗、仁宗。

　　B.泰山封禪起源于春秋戰國時(shí)期，是帝王受命于天的典禮，目的是鞏固皇權，粉飾太平。

　　C.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉等，長(cháng)官為禮部尚書(shū)。

　　D.我國古代以銅壺滴漏計算時(shí)間，夜漏就是深夜時(shí)分。

　　12.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.周起關(guān)注民生，思慮長(cháng)遠。他把采訪(fǎng)官吏能力大小及百姓疾苦報知朝廷;東封還朝后，皇上近臣都歌功頌德，唯有周起認為應該居安思危。

　　B.周起善于斷案，明辨是非。擔任糾察刑獄司官員時(shí)，周起傾聽(tīng)了那些已經(jīng)判決但事實(shí)確有冤情，以及官吏胡亂拷打的犯人的申訴，受到皇上慰勞。

　　C.周起交好寇準，受到牽連。他一向與寇準關(guān)系好，曾到寇準家喝酒，盡醉方歸;寇準將要被貶官，周起也被連續降職。

　　D.周起為人謹慎，做事周密。凡是上奏事情以及書(shū)面應答宮中的文書(shū)，周起隨后就燒掉草稿，他的言語(yǔ)看法，外人沒(méi)有知曉的。

　　13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)意知衛州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復故官。

　　(2)從祀汾陰，權知河中府，徙永興、天雄軍，所至有風(fēng)烈，數賜書(shū)褒諭。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。

　　西江月①

　　【宋】蘇軾

　　照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③。障泥④未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤⑤。解鞍欹枕綠揚橋，杜宇一聲春曉。

　　【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過(guò)酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見(jiàn)亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書(shū)此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動(dòng)的樣子。③層霄：彌漫的云氣。④障泥：馬韉，垂于馬兩側以擋泥土。⑤瓊瑤：美玉。這里形容月亮在水中的倒影。

　　14.下列對本詞的理解，不正確的兩項是(5分)

　　A.“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫(xiě)詞人頻臨溪流，從馬上下來(lái)，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側面描繪出月下溪景之美，又表現了詞人的喜悅心情。

　　B.“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”一句運用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫(xiě)出水月之靜美。

　　C.“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個(gè)特寫(xiě)鏡頭表現出詞人的隨意豁達，而“杜鵑春曉”寫(xiě)出空山春晨的喧鬧和生機。

　　D.本詞寫(xiě)作者愛(ài)惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫(xiě)了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂(lè )觀(guān)豁達的詩(shī)人形象。

　　15.請從表達手法的角度簡(jiǎn)要賞析“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句的妙處。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)

　　16.補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)在《念奴嬌赤壁懷古》中詞人神游故國后，用“ ， ”來(lái)書(shū)寫(xiě)自己多愁善感而頓覺(jué)年華逝去的感嘆。

　　(2)在《生于憂(yōu)患死于安樂(lè )》中，孟子認為上天要讓一個(gè)人擔負重大使命，一定會(huì )讓這個(gè)人經(jīng)歷種種艱難困苦，最終“ ， �！�

　　(3)在《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終卻“ ”。

　　第Ⅱ卷 表達題(80分)

　　三、語(yǔ)言文字運用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項是(3分)

　�、購臍v史上看，人類(lèi)社會(huì )每一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)啟，似乎都與技術(shù)變革息息相關(guān)。如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜。

　�、谒�心高氣傲，目空一切，總喜歡妄自菲薄別人，結果可想而知，沒(méi)有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。

　�、墼诹x工聯(lián)盟中，他不僅是發(fā)起人、帶頭者，更是義工精神的實(shí)踐者、堅守者，時(shí)時(shí)處處都處心積慮，親力親為。

　�、�82歲高齡的袁隆平面對輝煌沒(méi)有任何改變，他依然風(fēng)塵仆仆地騎著(zhù)摩托車(chē)去實(shí)驗田，依然從北到南查看育種基地。

　�、菽�言小說(shuō)最先征服你的并不是故事和人物，而是語(yǔ)言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著(zhù)穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛(ài)。

　�、拮�2015年6月起，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的改造，仁和花園煥然一新。如今，小區活動(dòng)廣場(chǎng)內籃球場(chǎng)、健身器材、桌椅等一應俱全。

　　A.①④⑥ B.②③⑥ C.①④⑤ D.③⑤⑥

　　18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.峰會(huì )期間新聞中心共接待大約來(lái)自近70個(gè)國家中外媒體記者共1.8萬(wàn)人次，并成功舉辦12場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì )。

　　B.在里約殘奧會(huì )上，中國殘奧代表團共獲107枚金牌、81枚銀牌和51枚銅牌，239塊獎牌的驕人成績(jì)連續第四次占據金牌榜與獎牌榜雙第一。

　　C.根據國家統計局9月9日發(fā)布的數據顯示，8月份CPI(全國居民消費價(jià)格總水平)同比上漲1.3%，創(chuàng )下今年以來(lái)新低。

　　D.日前，北京市公布了《北京市關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶(hù)籍制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》。至此，全國已出臺戶(hù)籍制度改革方案的省份達到30個(gè)。

　　19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當的一組是 (3分)

　　愛(ài)因斯坦的左腦特別發(fā)達，__①__他總是使用左腦。他分析自然現象的能力和形成觀(guān)念的能力非常卓越。__②__有趣的是，他__③__用語(yǔ)言__④__用非語(yǔ)言(比如圖形)進(jìn)行思考的，__⑤__是以一種跳躍的方式。完成之后，再將它轉換成語(yǔ)言，__⑥__從左腦轉到右腦。這就是“思維錯位癥”。

　�、� ② ③ ④ ⑤ ⑥

　　A 因為 但 不是 而是 而且 即

　　B /[ 并且 不僅 而且 就是 即

　　C 但是 但 不是 而是 并且 然后

　　D 因為 并且 不僅 而且 就是 然后

　　20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　“字”是我們工作及生活中必不可少的部分，那么，① ?關(guān)于漢字的起源，一直是我國學(xué)者研究的對象，但一直② ，直到最近幾十年，我國考古學(xué)家才先后發(fā)布了一系列“安陽(yáng)殷墟甲骨文”及與漢字起源有關(guān)的出土資料。資料顯示，我國最早的漢字可追溯到原始社會(huì )晚期及人類(lèi)社會(huì )早期在陶器上面刻畫(huà)或彩繪出的符號，同時(shí)，還有少量刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號。這些符號，距今已經(jīng)有8000多年歷史。由此可見(jiàn)，③ 。

　　21.下面是某賓館住客控制流程圖，請把這個(gè)構思寫(xiě)成一段話(huà)，要求內容完整，表達準確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)60字。(5分)

　　四、寫(xiě)作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　林丹和李宗偉，一個(gè)是金牌拿到手軟，光世界冠軍就有將近20個(gè)的大滿(mǎn)貫得主;一個(gè)是窮其一生可能也無(wú)法實(shí)現奧運冠軍夢(mèng)的“千年老二”。我們會(huì )記得林丹奪冠后的瘋狂，也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網(wǎng)友說(shuō)，若沒(méi)有李宗偉，林丹縱然再強，也無(wú)法被激發(fā)出最好的自己。林丹說(shuō)：“你們除了看到我以外，也應該看到我的對手李宗偉，我不覺(jué)得他是失敗的。他通過(guò)努力讓很多人也認可他，我覺(jué)得這就足夠了。金牌只是一種標準，不能夠代表所有。有時(shí)我也會(huì )向李宗偉學(xué)習，我會(huì )想他輸給了我這么多次重要比賽，為什么還能夠放下一切，繼續跟我再拼下一次比賽?”李宗偉在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“其實(shí)冠軍對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是很重要了，我想的是接下來(lái)看能不能再多打兩年，慢慢享受羽毛球吧�！�

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　參考答案

　　1.C【“擴大范圍”。原文是“早期文字中，幾乎每個(gè)文字都經(jīng)歷了一定的概括過(guò)程……”，C選項表述忽略了“早期文字”的范圍�！�

　　2.B【“曲解文意”。原文是“從文字的創(chuàng )造特點(diǎn)看……這種文字的主要特點(diǎn)是象形”，并不是B選項提的“這種形象思維的主要特點(diǎn)便是象形”�！�

　　3.C【“說(shuō)法絕對”。原文是“象形文字又標志著(zhù)人類(lèi)抽象思維能力還不發(fā)達，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng )造太抽象的符號”。C選項中“如果人類(lèi)抽象思維的能力不太發(fā)達，人類(lèi)就不太可能創(chuàng )造出文字”有誤�！�

　　4.B【A項“消解了他所有的抑郁情緒”錯;C項“不關(guān)心出國的子女”錯誤;D項“同時(shí)”表述不當，而且，“梁思禮被評為中國科學(xué)院院士”，不是只有“他將遠程運載火箭研制成功”這一個(gè)原因�！�

　　5.①熱愛(ài)祖國。面對新中國成立之后的百廢待興，梁思禮學(xué)成后，毅然謝絕了美國公司的高薪邀請，回到祖國的懷抱。②克難攻堅、勇于拼搏。幾十年來(lái)，嘔心瀝血，篳路藍縷，屢敗屢戰，排除萬(wàn)難，終于將遠程運載火箭研制成功。③自力更生、勤奮刻苦。在美留學(xué)8年,梁思禮從未得到過(guò)家人的接濟，寒窗苦讀,獲得博士學(xué)位�！�4分，每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)即可，其他答案言之成理可酌情給分�！�

　　6.①愛(ài)子情深，營(yíng)造良好的家庭氛圍。梁?jiǎn)⒊瑢�兒女充滿(mǎn)著(zhù)深沉而強烈的父愛(ài)，家庭氣氛輕松活潑;給子女的書(shū)信中充滿(mǎn)真摯的愛(ài)，這愛(ài)變成一種力量，注入了孩子們的生命。②重視對子女的學(xué)業(yè)培養，大力支持子女出國求學(xué)。夫人逝去，喪事初了，仍然讓愛(ài)子出國求學(xué);預籌孩子們出國留學(xué)的學(xué)費，讓孩子們無(wú)后顧之憂(yōu)。③教育子女相親相愛(ài)，互幫互助。大孩子都不在身邊，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥們拜壽。梁?jiǎn)⒊瑸閹讉�(gè)孩子預籌學(xué)費時(shí)曾將梁思禮托付給他的哥哥姐姐。④注重愛(ài)國主義教育�！叭吮卣嬗袗�(ài)國心，然后方可用大事�！痹诹�?jiǎn)⒊�的�?ài)國教育下，梁思禮和姊姊梁思懿回到祖國，投身于新中國的建設�！�5分，4點(diǎn)中任答3點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，言之成理即可�！�

　　7.A【B項，對王老漢沒(méi)有外貌描寫(xiě)，對吳亞龍沒(méi)有心理描寫(xiě);C項，小說(shuō)并非在講述“感恩的故事”，時(shí)代背景也不是“大饑餓時(shí)代”;D項，不是表現王老漢“誠信”的形象，應是吳亞龍的�！�

　　8.第一處：“這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，【1分】引出下文王老漢因冷不出門(mén)、吳亞龍留借據拿苕片的故事的敘寫(xiě)�！�1分】

　　第二處：“原來(lái)下了雪，現在雪停了”，推動(dòng)了情節的發(fā)展，【1分】為下文沿著(zhù)清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，【1分】也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實(shí)意并不在偷�！�1分】

　　9.答案示例：

　　(一)我認為王老漢是主人公。

　�、傩蜗笏茉焐�，作者在塑造王老漢時(shí)，著(zhù)墨最多，運用了動(dòng)作、神態(tài)、心理、細節以及正側面等多種描寫(xiě)手法進(jìn)行塑造�！�2分】②內容主題上，小說(shuō)的結尾寫(xiě)到“門(mén)口堆了一些東西”“竟找不出哪怕是手指寬的字條”，雖只字未提王老漢，但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現人性之美，深化了主題�！�2分】③情節結構上，作為明線(xiàn)，王老漢的活動(dòng)貫穿情節始終�！�2分】④題目上，“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著(zhù)主人公應是王老漢�！�2分】

　　(二)我認為吳亞龍是主人公。

　�、傩蜗笊�，小說(shuō)雖然對吳亞龍的描寫(xiě)刻畫(huà)著(zhù)墨不多，但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠信的形象非常突出�！�2分】②內容上，正是因為有吳亞龍偷“苕片”留借條，有吳亞龍與他父親的那番對話(huà)，才有了結尾的那幕感人場(chǎng)景�！�2分】③主題上，小說(shuō)《借給你的溫暖》宣揚的就是人與人之間的一種誠信，一種互助，一種信任，一種大愛(ài)，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準備靠做幫工來(lái)抵糧錢(qián)的憨厚淳樸換來(lái)王老漢的無(wú)私幫助，正好揭示了小說(shuō)的主題�！�2分】④結構上，吳亞龍借糧食作為一條暗線(xiàn)貫穿小說(shuō)始終�！�2分】

　　(三)兩位都是主人公。

　�、傩蜗笊�，兩位都是作者著(zhù)力塑造的形象�！�2分】)②主題上，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準備靠做幫工來(lái)抵糧錢(qián)的憨厚淳樸換來(lái)王老漢的無(wú)私幫助，正好揭示了小說(shuō)頌揚人性美的主題�！�2分】③結構上，兩個(gè)人物的活動(dòng)作為明暗兩條線(xiàn)索貫穿小說(shuō)始終�！�2分】④內容(題目)上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的�！�2分】

　　【只要言之成理即可，理由每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可，只有觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有分析不給分�！�

　　10.D【交好】

　　11.A【只有皇帝才能稱(chēng)廟號】

　　12.B【“曾到寇準家喝酒”分析有誤】

　　13.(1)周意擔任衛州知州時(shí)，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復原職�！敬笠�2分，“坐事”“詣”“訟”各1分】

　　(2)跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府，后來(lái)移任永興、天雄軍中，所到之處，作風(fēng)剛烈，皇上多次下詔褒獎�！敬笠�2分，“從祀”“權知”“褒諭”各1分】

　　【參考譯文】

　　周起字萬(wàn)卿，淄州鄒平人。生下來(lái)時(shí)下頜豐滿(mǎn)，父親周意認為他很奇特，說(shuō)：“這孩子一定光耀我門(mén)楣�！币虼似鹈麨槠�。周起幼時(shí)便聰慧如成人。周意擔任衛州知州時(shí)，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復原職。后考中進(jìn)士，擔任齊州將作監丞。又提拔為著(zhù)作佐郎，多次升遷，官至戶(hù)部度支判官。真宗北伐，周起管理隨軍糧草事宜，不久，擔任東京留守判官，兼任掌管聞鼓院。以右正言的身份掌管文書(shū)，暫且兼任吏部流內銓�；实鄯馓┥�，他擔任御史中丞，所到之處采訪(fǎng)官吏的能力大小及百姓疾苦狀況，來(lái)報知朝廷。東封還朝后，皇帝近臣都歌功頌德，唯有周起以居安思危來(lái)勸誡。剛開(kāi)始設置糾察刑獄司時(shí)，讓周起擔任首任官，于是周起請求將那些已經(jīng)判決但事實(shí)確有冤情，以及官吏胡亂拷打的犯人，一并聽(tīng)取他們的申訴，皇上聽(tīng)從了他。提拔為樞密院直學(xué)士、暫時(shí)代理開(kāi)封府尹。周起善于傾聽(tīng)判斷，明辨細密，沒(méi)有積壓的公務(wù)。真宗曾經(jīng)親到官衙慰問(wèn)，周起奏請說(shuō)：“陛下從前未登基時(shí)在這里住過(guò)，我請求避開(kāi)這個(gè)正堂，搬到堂下西廊屋去�！被噬舷略t同意了他的意見(jiàn)，并給大堂起名為繼照堂。周起曾經(jīng)在殿中奏事，恰逢仁宗降生，皇帝說(shuō)：“你知道我有喜事嗎?應該祝賀我有兒子了�！被噬想S即進(jìn)入后宮，懷揣金錢(qián)出來(lái)，掏出賞賜給周起。跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府，后來(lái)移任永興、天雄軍中，所到之處，作風(fēng)剛烈，皇上多次下詔褒獎。授給事中一職，擔任禮部侍郎。周起素來(lái)與寇準友好，曾經(jīng)與寇準到同僚曹瑋家飲酒，不久客人都回去了，唯獨周起與寇準都大醉了，深夜才回去。第二天上朝拜見(jiàn)皇上，把過(guò)錯歸于自己，向皇上跪伏謝罪。真宗笑著(zhù)說(shuō)：“天下太平無(wú)事，大臣一起飲酒，有什么過(guò)錯呢?”寇準將要被貶官，周起也被降職為戶(hù)部郎中，后又降職為太常少卿。后來(lái)恢復為禮部侍郎，因疾病請求執政潁州，遷調陳州。死后，追贈為禮部尚書(shū)，謚號為“安惠”。周起性情周全細密，凡是上奏事情以及書(shū)面應答宮中的文書(shū)，隨后就燒掉草稿，所以他的言語(yǔ)看法，外人沒(méi)有知曉的。他家里藏書(shū)至萬(wàn)余卷，周起善于書(shū)法，他弟弟周超也擅長(cháng)書(shū)法。他弟弟收集古今名人書(shū)法和演變體法，寫(xiě)成《書(shū)苑》十卷。

　　14.B、C【B是借喻，不是借代。C“喧鬧和生機”不對，應為“表現了空山春晨的萬(wàn)籟俱寂”�！俊敬饘�1項得2分，兩項得5分】

　　15.①側面描寫(xiě)(或側面烘托)：寫(xiě)月下細浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情，通過(guò)寫(xiě)景營(yíng)造出清爽明麗的意境，凸顯詩(shī)人愉悅之情。

　�、郫B詞，“彌彌”“隱隱”表現了水之盛、云之淡，音律和諧，瑯瑯上口，聲聲悅耳。④對仗，“照野”對“橫空”，“彌彌”對“隱隱”，“淺浪”對“層霄”，對仗工整，富于音韻之美�！久織l3分，任選兩條作答�！�

　　16.(1)多情應笑我 早生華發(fā) (2)(所以)動(dòng)心忍性 曾益其所不能 (3)贏(yíng)得倉皇北顧

　　17.A 【息息相關(guān)：形容關(guān)系密切。句中形容時(shí)代與技術(shù)的關(guān)系恰當。/妄自菲�。盒稳葸^(guò)分看輕自己。用錯對象。/處心積慮：千方百計地盤(pán)算，多含貶義。用錯褒貶。/風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，忙碌勞累。使用正確。/穿云裂石：意為穿破云天，震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。用錯對象。/煥然一新：是指改變舊面貌，出現嶄新的氣象。含褒義。煥然：鮮明光亮的樣子。這里指小區面貌發(fā)生了很大的變化，使用正確�！�

　　18.D【A項“大約”和“近”都是表約數，只能用一個(gè)。B項成分殘缺，“驕人成績(jì)”前應有介詞“以”，“連續第四次”不當。C項“根據”和“數據顯示”雜糅，可以去掉“根據”�！�

　　19.A【①處表原因，②處表轉折，③④兩處句子構成并列關(guān)系，⑤處表遞進(jìn)，⑥處是對前文句子的解說(shuō)�！�

　　20.①漢字是什么時(shí)候起源的呢 ②(但一直)沒(méi)能確定漢字的起源時(shí)間 ③我國的漢字文化歷史悠久【5分;寫(xiě)對1處2分，對2處4分，對3處5分】

　　21.散客或團隊，【1分】既可預定入住賓館，【1分】也可直接入住�！�1分】入住賓館后，可以在店外消費，【1分】也可以在店內消費，【1分】結賬完畢方可離開(kāi)賓館�！�1分】

　　【解析】解答圖文轉換題時(shí)，要注意分析畫(huà)面中的要素要全，不能偏頗或疏漏，包括敘述順序，也是重點(diǎn)。本題是某賓館住客控制流程圖，解答時(shí)要注意讀懂“箭頭”所指內容，應該是有先后順序的;另外，要注意敘述的條理性，要按一定的順序說(shuō)明。

　　22.【立意角度】

　　從林丹的角度看，可以作如下立意:尊重對手，欣賞對手，才是真正的勝利者;強大的對手可以激發(fā)出最好的自己。

　　從李宗偉的角度看，可以作如下立意：屢敗屢戰，永不放棄;結果并不重要，重要的是享受你所熱愛(ài)的東西;體育運動(dòng)的意義不只是拿牌奪冠帶來(lái)的榮耀，還有享受運動(dòng)本身產(chǎn)生的快樂(lè )。

　　從林丹和李宗偉兩個(gè)人的角度可以作如下立意：光芒不會(huì )掩蓋光芒;對手是最好的加速劑;相得益彰，相映成趣。

　　從比賽結果的角度看可以作如下立意：金牌不是衡量成敗的唯一標準(成功不是衡量人物的唯一標準);成功和失敗并不重要，重要的是對目標永不放棄的態(tài)度。

　　【例文】

　　尊重對手

　　曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(cháng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內，必有它的克星。

　　也許，這就是對手吧!

　　如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對手了。

　　記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強啊!他可以對劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對對手的認同——盡管他們尚未成為對手——是多么的難得!

　　現實(shí)生活中，人們對自己的對手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認可他的對手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見(jiàn)不鮮人類(lèi)的生活處處充滿(mǎn)了競爭，對手之間的關(guān)系復雜得讓人難以想象。難道，這種處處設防，提心吊膽的日子不累嗎?

　　其實(shí)，能成為對手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難?試想，為什么你的對手是他而不是別人呢?

　　對手，就意味著(zhù)雙方對彼此的重視。地球是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在轉的，一切也都是再普通不過(guò)了，你不是所有人的生活中心，自然關(guān)注你的人也不多，而你的對手卻在時(shí)刻關(guān)注著(zhù)你，這也未嘗不是你的一種幸福。

　　人生，就如白駒過(guò)隙一般，如此簡(jiǎn)短的人生，你的對手卻一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對手，沒(méi)有競爭，一切都是那么的平淡無(wú)味。

　　請尊重你的對手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧!這是競爭的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè )一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?

　　因為對手是了解你的人，因為他是關(guān)注你的人，因為你們是有緣份的，因為他是你的動(dòng)力源泉，讓我們學(xué)著(zhù)認可他，學(xué)著(zhù)尊重他，學(xué)會(huì )在競爭中尋找高貴的人生吧!

　　尊重對手

　　白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長(cháng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對手無(wú)處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。

　　對對手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素，因此，尊重對手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!

　　尊重對手是智者的舉措，在尊重對手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì )有對手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂牽夢(mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。有的人會(huì )喪失自信因為對手太強了，此時(shí)他的心中必定充滿(mǎn)妒嫉與不甘，心里的矛盾越來(lái)越明顯，結果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對對手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標，在敬仰中超越，并駕齊驅又何嘗不是件樂(lè )事呢?

　　“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭。夫唯不爭，故無(wú)尤�！痹谌缃襁@個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒(méi)有人會(huì )做到不爭吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競爭。

　　此時(shí)，尊重對手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競爭之道呢，更別提“尊重”二字了。當直面對手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達，也要有 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對對手，這既是對他人的尊重，也是對自己的尊重。

　　尊重對手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。如果一個(gè)人有了對手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。將對手當作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì )多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競爭中不斷搖曳璀璨。

　　在物欲橫流的現代，在這個(gè)經(jīng)濟社會(huì )，尊重對手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋帣喔】涞奶撁麪栍菸以p，刀光劍影那樣，也不像列強瓜分世界那樣猖狂。為了建設和平的世界，戰爭已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對手詩(shī)先進(jìn)文明的體現，擁有這種氣度的國家才能永世長(cháng)存。

　　對手，既是競敵，又是好朋友。尊重對手也是對自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競爭必會(huì )成為天際最亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

　　當對手來(lái)臨時(shí)，你準備好了嗎?

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 6

　　一、語(yǔ)言文字運用(15分)

　　1.在下面一段話(huà)空缺處依次填人詞語(yǔ)，最恰當的一組是(3分)

　　書(shū)是整個(gè)人類(lèi)的記憶。沒(méi)有書(shū)，也許歷史還在混沌未開(kāi)的蒙昧中_______________。讀書(shū)，讓綿延的時(shí)光穿越我們的身體，讓幾千年來(lái)_______________的智慧在我們每一個(gè)人的血液里汩汩流淌。讀書(shū)，不僅需要_______________的精神，還需要懂得快慢精粗之分。

　　A.徘徊 積聚 宵衣旰食 B.徘徊 積淀 廢寢忘食

　　C.踟躕 積淀 宵衣旰食 D.踟躕 積聚 廢寢忘食

　　2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項是(3分)

　　A.英國政府計劃從今年9月開(kāi)始，推行4到5歲幼童將接受語(yǔ)文和算術(shù)能力的“基準測驗”，此政策遭到了教師T會(huì )的強烈反對。

　　B.一種觀(guān)念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉化為整個(gè)社會(huì )的群體意識，才能成為人們白覺(jué)遵守和奉行的準則。

　　C.批評或許有對有錯，甚至偏激，但只要l于善意，沒(méi)有違犯法律法規，沒(méi)有損害公序良俗，我們就應該以包容的心態(tài)對待。

　　D.今年5月9日是俄羅斯衛國戰爭勝利70周年，有近30個(gè)國家和國際組織的領(lǐng)導人參加了在莫斯科紅場(chǎng)舉行的閱兵式。

　　3.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比擬手法的一項是(3分)

　　A.東風(fēng)便試新刀尺，萬(wàn)葉千花一手裁。 B.浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。

　　C.有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。 u.唯有南風(fēng)舊相識，偷開(kāi)門(mén)戶(hù)又翻書(shū)。

　　4.在下面一段文字橫線(xiàn)處填人語(yǔ)句，銜接最恰當的一項是(3分)

　　自宋元至明清，除了要祭掃家墓，還要在門(mén)楣、窗戶(hù)上插上柳條。_______________，_______________。_______________，_______________，_______________，_______________。

　�、龠_到人丁興旺、身體健康的目的 ②于是在郊游踏青時(shí)③它便成了人類(lèi)文化中生命力的象征④人們企盼將這種生命力轉移到自家門(mén)庭和家庭成員身上⑤不會(huì )忘記順便折一些柳條回來(lái)⑥由于柳樹(shù)最先送來(lái)春的消息并且具有旺盛的生殖力

　　A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①

　　5.下列對“中國文化遺產(chǎn)”標志理解不恰當的一項是(3分)

　　A.標志整體呈圓形，既體現民族團結、和諧包容的文化內涵，也體現文化遺產(chǎn)保護的理念。

　　B.標志中的太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案動(dòng)感很強，既體現中國文化強大的向心力，也體現自強不息的民族精神。

　　C.標志中的神鳥(niǎo)與太陽(yáng)光芒的數目，暗合中國文化中四季、四方、十二生肖、十二時(shí)辰等元素。

　　D.標志中光芒四射的太陽(yáng)，既象征著(zhù)光明、生命和永恒，也象征著(zhù)我國飛速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。

　　二、文言文閱讀(18分)

　　閱讀下面的文言文，完成6—9題。

　　歐陽(yáng)伯和墓志銘

　　張耒

　　君歐陽(yáng)氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長(cháng)子也。為人純實(shí)不欺.內外如一，淡薄無(wú)嗜好，而篤志好禮，刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué)，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹，又盡能傳授古樂(lè )鐘律之說(shuō)。既長(cháng)，益學(xué)問(wèn)，不治科舉文詞，獨探古始立論議，自書(shū)契以來(lái)至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無(wú)所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應目前，必刮剖根本見(jiàn)終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學(xué)，漢伯喈、晉茂先之徒也。

　　君為殿中丞時(shí)，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問(wèn)其制，君從容為言，裹即奏用之。是時(shí)，方下司天監討論古占書(shū)是否同異，折中為天文書(shū)，久未就，而襄方總監事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書(shū)成，詔藏太史局。君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng )立，后人不能更。其著(zhù)書(shū)有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，其未成者尚數十篇。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆，而憲來(lái)求銘。(選自《張耒集》，有刪節)

　　6.對下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項是(3分)

　　A.為人純實(shí)不欺 欺：欺騙 B.不治科舉文詞 治：研究

　　C.要必申其意 申：施展 D.召君問(wèn)其制 問(wèn)：詢(xún)問(wèn)

　　7.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.歐陽(yáng)發(fā)學(xué)習刻苦，尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師，后來(lái)能夠傳授古樂(lè )鐘律方面的學(xué)問(wèn)。

　　B.歐陽(yáng)發(fā)為人誠實(shí)，淡薄名利，愛(ài)好禮義。他性格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。

　　C.曹太后去世后，歐陽(yáng)發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問(wèn)題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽(yáng)發(fā)參與修訂完成天文書(shū)。

　　D.歐陽(yáng)發(fā)道德學(xué)問(wèn)俱佳，不傀是名門(mén)之后。他去世后，感到很悲傷，讓張耒寫(xiě)下了這篇墓志銘。

　　8.把文中面線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(8分)

　　(1)胡瑗掌太學(xué)，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。

　　(2)君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng )立，后人不能更。

　　9.歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

　　10.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　秋日題竇員外崇德里新居

　　劉禹錫

　　長(cháng)愛(ài)街西風(fēng)景閑，到君居處暫開(kāi)顏。 清光門(mén)外一渠水，秋色墻頭數點(diǎn)山。

　　疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。 莫言堆案無(wú)余地，認得詩(shī)人在此間。

　　注：堆案，堆積案頭，謂文書(shū)甚多。

　　(1)聯(lián)系全詩(shī)，概括作者“開(kāi)顏”的原因。(4分)

　　(2)簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫(xiě)景藝術(shù)。(4分)

　　(3)尾聯(lián)表達了作者什么樣的情感?(3分)

　　四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

　　11.補寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)總角之宴，言笑晏晏。_______________，不思其反。(《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》)

　　(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，_______________。(《登高》)

　　(3)_______________，其為惑也終不解矣。(韓愈《師說(shuō)》)

　　(4)中通外直，_______________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

　　(5)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，_______________。(《漁家傲》)

　　(6)_______________，徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(7)興于《詩(shī)》，立于禮，_______________。(《論語(yǔ)·泰伯》)

　　(8)落紅不是無(wú)情物，_______________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

　　五、現代文閱讀(一)(20分)

　　閱讀下面的作品，完成12 ~15題。

　　比鄰而居

　　王安憶

　�、傺b修的時(shí)候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應該堵上，另外在外墻上打一個(gè)洞，安置排油煙機的管子�？墒�，我沒(méi)聽(tīng)他的。好了，現在，鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機管道，灌滿(mǎn)了廚房。

　�、谖铱梢源_定，我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家，因為油煙的氣味是一種風(fēng)格。怎么說(shuō)?它特別火爆�；ń�、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征，就是每頓必燒，從不將就。時(shí)間長(cháng)了，我對他們生出一些好感，覺(jué)得他們過(guò)日子有著(zhù)一股子認真勁：一點(diǎn)不混。并且，也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí)，一餐一飯地燒著(zhù)，一股濃油赤醬的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實(shí)打實(shí)的，沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中，他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們在吃的方面，一是有規律，二是很節制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。

　�、塾幸欢稳兆�，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲”一下進(jìn)來(lái)，涌滿(mǎn)了廚房。不知是因為草藥氣的影響，還是實(shí)際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思，、這段日子蠻長(cháng)的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次.草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時(shí)間油煙味的基調。這也是認真養病的氣味：耐心，持恒，積極，執著(zhù)。

　�、苤�后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補償一下，犒勞一下，、倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰功，不就是宰羊嗎?果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長(cháng)的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進(jìn)行。

　�、菰谳^長(cháng)一段稔熟的相處之后，我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶(hù)新入住的人家，很沒(méi)經(jīng)驗地，也將管子接進(jìn)了煙道，又恰逢順時(shí)順風(fēng)，于是，來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實(shí)用的性格相符，它并不是按著(zhù)一日三餐來(lái)，不大有定規，有時(shí)一日來(lái)一次，有時(shí)一日來(lái)兩次，有時(shí)一日里一次不來(lái)，來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上，而是想起了，就來(lái)，想不起，就不來(lái)，顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的，從來(lái)一頓不落，轉眼間，油煙全面鋪開(kāi)，又轉眼間，油煙席卷而去，總是叱咤風(fēng)云的氣勢。但是，有時(shí)候，夜已經(jīng)很深了，那新來(lái)的，悄然而至�？Х鹊奈⒖嗟南阄�，彌漫開(kāi)來(lái)。

　�、逇馕督K究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來(lái)我往，此起彼伏。再過(guò)段日子，又來(lái)了一個(gè)，顯見(jiàn)得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了，它一方面缺乏個(gè)性，另一方面又頗善融會(huì )貫通。它什么都來(lái)：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團，再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的`人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。

　�、哌@一日，廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái)，端午又到了。艾草味里，所有的氣味都安靜下來(lái)，只由它彌漫，散開(kāi)。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明，它有它的顏色。(有刪改)

　　12.文章③④兩段寫(xiě)第一家的草藥味，凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格?請簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　13.請結合文章內容，說(shuō)明第⑤段中“孱弱”的含意。(4分)

　　14.文章的敘述線(xiàn)索是什么?設置這一線(xiàn)索有什么作用?(6分)

　　15.請探究文章最后一段中畫(huà)線(xiàn)句的意蘊。(6分)

　　六、現代文閱讀(二)(18分)

　　閱讀下面的作品，完成16 ~18題。

　　羅丹的雕刻

　　熊秉明

　　雕刻的發(fā)生源自一種人類(lèi)的崇拜心理，無(wú)論是對神秘力的崇拜，對神的崇拜，或者對英雄的崇拜。把神像放在神龕里，把英雄像放在廣場(chǎng)的高偉基座上，都表示這一種瞻仰或膜拜的情操。雕刻家把神與英雄的形象具體化。他的創(chuàng )作是社會(huì )交給他的任務(wù)。所以雕刻家在工作中，雖然有相當的自由，可以發(fā)揮個(gè)人才華，但是無(wú)論在內容上，在形式上，還要首先服從一個(gè)社會(huì )群體意識長(cháng)期約定俗成的要求。有時(shí)，我們在廟宇裝飾、紀念碑細部也看到日常生活的描寫(xiě)，有趣而抒情，然而那是附帶的配曲。

　　羅丹的出現，把雕刻作了根本性的變革，把雕刻受到的外在約束打破。他不從傳統的規格、觀(guān)眾的期待去考慮構思，他以雕刻家個(gè)人的認識和深切感受作為創(chuàng )造的出發(fā)點(diǎn)。雕刻首先是一座藝術(shù)品，有其豐富的內容，有它的自足性，然后取得它的社會(huì )意義。所以他的作品呈現的時(shí)候，一般觀(guān)眾，乃至保守的雕刻家，都不免驚駭，繼之以憤怒、嘲諷，而終于接受、欣賞。他一生的作品，從最早期的《塌鼻的人》《青銅時(shí)代》，一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯諾亞第十五》都受到這樣的遭遇，只不過(guò)引起的波瀾大小不同而已。

　　欣賞羅丹畢生的作品，我們也就鳥(niǎo)瞰了人的生命的全景。從嬰孩到青春，從成熟到衰老，人間的悲歡離合，生老病死，愛(ài)和欲，哭和笑，奮起和疲憊，信念的蘇醒，絕望的呼訴……都寫(xiě)在身體上。

　　他說(shuō)“忠于自然”，而在他的手中，人體已經(jīng)開(kāi)始扭曲，破裂;他說(shuō)“尊重傳統”，然而他已經(jīng)把雕刻從紀念碑功能中游離出來(lái)。他所做的不是凱旋門(mén)，而是“地獄之門(mén)”。這是一大轉變。凱旋門(mén)歌頌歷史人物的豐功偉績(jì)，而“地獄之門(mén)”上沒(méi)有英雄�！暗鬲z之門(mén)”其實(shí)也可以稱(chēng)作“人間之門(mén)”，而羅丹所描述的人間固然有鮮美和酣醉，但也彌漫陰影和苦難，煩憂(yōu)和悲痛，奮起和隕落。羅丹用雕刻自由抒情，捕捉他想象世界中的諸影，諸相。雕刻是他恣意歌唱的語(yǔ)言。在羅丹手中，塑泥變成聽(tīng)話(huà)的工具，從此，在他之后的雕刻家可以更大膽地改造人體，更自由地探索嘗試，更痛快地設計想象世界中詭奇的形象�，F代雕刻從此可能。說(shuō)他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的，因為雕刻本身取得意義：說(shuō)他的雕刻破壞雕刻的定義，已經(jīng)不是雕刻，也是可以的，因為雕刻不僅具有堅實(shí)的三度實(shí)體的造型美，而且侵入詩(shī)，侵入哲學(xué)。說(shuō)在他的作品里，我們看見(jiàn)雕刻的源起是可以的;說(shuō)在他的作品里，我們看到雕刻的消亡也是可以的。因為他的雕刻在生命的波瀾中浮現凝定，生命啄破雕刻的外殼又一次誕生。他說(shuō)：“在做藝術(shù)家之前，先要做一個(gè)人�！泵刻煊心敲炊嗄贻p人、中年人、老年人從世界的

　　各個(gè)角落來(lái)到巴黎羅丹美術(shù)館，在他的雕像之間徘徊，沉思，因為那些青銅和大理石不只是雕刻，那是，用他自己的話(huà)說(shuō)，“開(kāi)向生命的窗子”。(有刪改)

　　16.請簡(jiǎn)要概述第一段的論述層次。(6分)

　　17.羅丹給雕刻帶來(lái)的“根本性的變革”體現在哪些方面?請簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　18.請結合文章，闡釋文末“開(kāi)向生命的窗子”的內涵。(6分)

　　七、作文(70分)

　　19.根據以下材料，選取角度，白擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。

　　智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界……如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

　　語(yǔ)文Ⅱ(附加題)

　　一、閱讀材料，完成20—22題。(10分)

　　予友武林王子丹麓，手訂《今世說(shuō)》一書(shū)，蓋祖劉氏所作《世說(shuō)新語(yǔ)》而稍節其條目。予受而讀之，自清興以來(lái)名臣碩輔，下逮巖穴之士、章句之儒，凡一言一行之可紀述者靡不旁搜廣輯因文析類(lèi)以成一家言其大要采諸序記 雜 文 之 行 世 者 而 不 敢 妄 輟 一 詞，其詳慎不憚煩如是。

　　(節選自嚴允肇《(令世說(shuō))序》)

　　20.用斜線(xiàn)“/”給上面文言文中的畫(huà)線(xiàn)部分斷句。(限5處)(5分)

　　21.《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者是_______________。(1分)

　　22.根據材料，概括《今世說(shuō)》的特點(diǎn)。(4分)

　　二、名著(zhù)閱讀題(15分)

　　23.下列對有關(guān)名著(zhù)的說(shuō)明，不正確的兩項是(5分)

　　A.《》中，關(guān)羽接受曹操贈送的新戰袍后，仍將舊戰袍穿在外面，說(shuō)明關(guān)羽生活簡(jiǎn)樸，對新戰袍格外珍惜。

　　B.魯迅《白光》中反復出現的“這回又完了!”既是指陳士成又一次的科舉考試失敗，也是暗示他對人生前景的絕望。

　　C.《子夜》開(kāi)頭，吳蓀甫的一九三O年式雪鐵籠汽車(chē)與吳老太爺的《太上感應篇》形成強烈比照，標志著(zhù)資產(chǎn)階級全面壓倒了封建階級。

　　D.第一幕開(kāi)場(chǎng)時(shí)，哈姆萊特的父親被克勞迪斯殺害，造成了哈姆萊特與克勞迪斯之間不斷的爭斗，全劇人物無(wú)一例外被卷入其中。

　　E.《》中，老人年輕時(shí)曾在黃昏時(shí)分看到海灘上的獅子，后來(lái)又多次夢(mèng)到獅子，這里的獅子象征著(zhù)旺盛的生命力和青春。

　　24.簡(jiǎn)答題(10分)

　　(1)在《》第四十回“史太君兩宴大觀(guān)園，金鴛鴦三宣牙牌令”中，鴛鴦?wù)f(shuō)：“天天咱們說(shuō)，外頭老爺們吃酒吃飯，都有一個(gè)篾片相公，拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個(gè)女篾片了�！兵x鴦她們要取笑的“女篾片”指誰(shuí)?請結合本回情節，歸納她的性格特征。(5分)

　　(2)《邊城》中，端午賽龍舟，二老失足落水，上岸后迎面碰上翠翠。翠翠沒(méi)有說(shuō)話(huà)，到處找黃狗。黃狗泅水而來(lái)，翠翠說(shuō)：“得了，你又不翻船，誰(shuí)要你落水呢?”翠翠對黃狗說(shuō)話(huà)這一情節，體現了她什么樣的心理活動(dòng)?(5分)

　　三、材料概括分析題(15分)

　　古文的寫(xiě)作講氣，詞句的短長(cháng)與的高下，說(shuō)話(huà)時(shí)的婉轉或激昂，都是由氣勢決定的。這個(gè)氣勢里就含有作者的感情在內。作者由氣勢決定言之短長(cháng)與聲之高下;讀者則從言之短長(cháng)與聲之高下中去求氣，得到了氣，就能體會(huì )到作者寫(xiě)作時(shí)的感情，這就是因聲求氣。就作者來(lái)說(shuō)，他在寫(xiě)作時(shí)，不是考慮什么什么手法，而是考慮怎樣把意思表達清楚，表達正確，怎樣把感情表達出來(lái)。手法是從聲情的變化中自然形成的。不是學(xué)會(huì )了種種手法，才讓自己的情意去湊合各種手法。一湊合就成了做作，就寫(xiě)不好文章了。要達到前人寫(xiě)作的很高境界，就要學(xué)通他們下筆的精妙處：要懂得他們寫(xiě)作是本于準確地表達情意的自然流露，而不是有意做作。這樣，到自己寫(xiě)作時(shí)，才能本著(zhù)自己的情意，透過(guò)氣勢來(lái)表達聲情，在表達不同的聲情中自然形成各種不同的藝術(shù)手法。因聲求氣不光是會(huì )讀出文章的聲情來(lái)，還要求能長(cháng)久熟讀。這樣讀，當然是讀經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗的名篇;這樣讀，也是提高閱讀能力的最簡(jiǎn)便方法。由于熟讀，接觸書(shū)里的詞匯時(shí)，不是孤立的，而是連同整個(gè)句子一起記熟的。這樣，當對這個(gè)詞完全懂得時(shí)，就對這個(gè)詞在不同句子里的意義變化，以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在寫(xiě)作時(shí)，可使之用得合乎法則。因聲求氣，就是透過(guò)熟讀來(lái)學(xué)習寫(xiě)作的一種方法。(節選自周振甫《文章例話(huà)》，有刪改)

　　25.“聲…‘氣”分別指什么?“因聲求氣”的內涵是什么?(5分)

　　26.為什么說(shuō)“一湊合就成了做作”?(4分)

　　27.結合全文，簡(jiǎn)析如何通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)習寫(xiě)作。(6分)

　　語(yǔ)文I試題參考答案

　　一、語(yǔ)言文字運用(15分)

　　1.B 2.C 3.B 4.A 5.D

　　二、文言文閱讀(18分)

　　6.C 7.D

　　8.(1)胡瑗掌管太學(xué)，人稱(chēng)大儒，用法度來(lái)檢點(diǎn)約束士人，他的學(xué)生很少能跟從他。

　　(2)歐陽(yáng)發(fā)擔任官職無(wú)論大小，都不草率簡(jiǎn)略，創(chuàng )立的東西，后來(lái)的人不能更改。

　　9.勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門(mén)別類(lèi)，學(xué)以致用。

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

　　10.(1)朋友新居落成;周?chē)�景色�?yōu)美;白己心情閑適;主人品味高雅;賓主志同道合。

　　(2)選取景物，鋪陳描摹(一渠水、數點(diǎn)山、碧松、紅藥);移步換景，富有層次(由遠及近、由外而內);虛實(shí)結合，寓情于景(通月朗、待春還)。

　　(3)贊美恭維之意;羨慕向往之情;志趣相同之感。

　　四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

　　11.(1)信誓旦旦 (2)渚清沙白鳥(niǎo)飛回 (3)惑而不從師 (4)不蔓不枝

　　(5)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 (6)月出于東山之上 (7)成于樂(lè ) (8)化作春泥更護花

　　五、現代文閱讀(一)(20分)

　　12.病了也認真生活，凸顯出一種實(shí)打實(shí)的風(fēng)格;草藥味的出現與消失都沒(méi)有打斷實(shí)打實(shí)的生活，可見(jiàn)此種風(fēng)格的韌性。

　　13.相對第一家的氣味，咖啡的味道較弱：生活不大有定規;日�；�的生活氣息不濃烈;有虛無(wú)浮華的氣息，不如第一家實(shí)打實(shí)。

　　14.(1)線(xiàn)索：氣味。(2)作用：以“氣味”為線(xiàn)索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現出來(lái);以“氣味”為線(xiàn)索，體現不同的生活風(fēng)格，便于表達理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。

　　15.不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內容：蘊含了對端午等傳統文化的認同感;艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài)，從而達成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡。

　　六、現代文閱讀(二)(18分)

　　16.首先指出雕刻的發(fā)生源白人類(lèi)的崇拜心理，接著(zhù)論述雕刻家的創(chuàng )作要服從于約定俗成的社會(huì )要求，最后補充說(shuō)明雕刻對日常生活的描寫(xiě)只是配曲。

　　17.在雕刻觀(guān)念上，羅丹是以雕刻家個(gè)人的認識和深切感受為m發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng )作;在雕刻內容上，羅丹的雕刻體現人的生命全景：在雕刻形式上，突破具體形象的表現手段，大膽改造人體，恣意表現生命，白由表達想象中的詭奇形象。

　　18.雕刻開(kāi)啟了以生命為表現內容的歷史：雕刻成為人們思考生命的載體：雕刻呈現了羅丹對生命的思考與想象;雕刻帶給藝術(shù)家們以創(chuàng )作的啟示。

　　七、作文(70分)

　　19.略

　　語(yǔ)文Ⅱ(附加題)參考答案

　　一、閱讀材料，完成20—22題。(10分)

　　20.凡一言一行之可紀述者/靡不旁搜廣輯/因文析類(lèi)/以成一家言/其大要采諸序記雜文之行世者/而不敢妄綴一詞

　　21.劉義慶

　　22.模仿《世說(shuō)新語(yǔ)》而條目略有減少;搜集廣泛;分類(lèi)合理;對所用文字不妄評述。

　　二、名著(zhù)閱讀題(15分)

　　23.AD

　　24.(1)劉姥姥。樸實(shí)善良，善解人意;老于世故，精明狡黠;幽默風(fēng)趣，性格詼諧;順從討好，偶有反抗。

　　(2)因為聽(tīng)到碾坊一事，心中有些憂(yōu)愁、嗔怪;因為二老明明對自己有意，又隱隱地有些歡喜。

　　三、材料概括分析題(15分)

　　25.(1)“聲”指聲調的高下，“氣”指語(yǔ)氣或氣勢;(2)讀者從言之短長(cháng)與聲之高下中去求氣，得到了氣，就能體會(huì )到作者寫(xiě)作時(shí)的感情，這就是因聲求氣。

　　26.“一湊合就成了做作”，是指一旦用自己的情意拼湊、迎合各種藝術(shù)手法，文章寫(xiě)作就顯得不自然了;手法是從聲情的變化中白然形成的，如果為了表現各種手法而拼湊自己的情意，那就成了虛情假意，就寫(xiě)不好文章了。

　　27.通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)通前人下筆的精妙處;通過(guò)因聲求氣來(lái)學(xué)習如何準確地表達情意和白然地運用各種藝術(shù)手法;通過(guò)熟讀名篇來(lái)積累詞句等的用法。

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 7

　　語(yǔ) 文

　　注意事項：

　　1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫(xiě)在答題卡上。

　　2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，在選涂其它答案標號�；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

　　3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

　　一、現代文閱讀(35分)

　　(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1——3題。

　　氣候正義是環(huán)境主義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動(dòng)的精神。開(kāi)始對氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應運而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權利和義務(wù)，主要表現為一種社會(huì )正義或法律正義。

　　從空間維度來(lái)看，氣候正義涉及不同國家和地區之間公平享有氣候容量的問(wèn)題，也涉及一國內部不同區域之間公平享有氣候容量的問(wèn)題，因而存在氣候變化的國際公平和國內公平問(wèn)題，公平原則應以滿(mǎn)足人的基本需求作為首要目標，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內。比如說(shuō)，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達國家已實(shí)現工業(yè)化，在分配排放空間時(shí)，就應首先滿(mǎn)足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎設施建設等方面的基本發(fā)展需求，同時(shí)遇到在滿(mǎn)足基本需求之上的奢侈排放。

　　從時(shí)間維度上來(lái)看，氣候正義涉及當代人與后代之間公平享有氣候容量的問(wèn)題，因而存在代際權利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題。這一權利義務(wù)關(guān)系，從消極方面看，體現為當代人如何約束自己的行為來(lái)保護地球氣候系統，以將同等質(zhì)量的氣候系統交給后代;從積極方面看，體現為當代人為自己及后代設定義務(wù)，就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問(wèn)題上應實(shí)現代際共享，避免“生態(tài)赤字”。因為，地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源，是人類(lèi)所有成員，包括上一代、這一代和下一代，共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人，有權使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人，對子孫后代負有道德義務(wù)。實(shí)際上氣候變化公約或協(xié)定把長(cháng)期目標設定為保護氣候系統面授人為原因引起的溫室氣體排放導致的干擾，其目的正是為了保護地球氣候系統，這是符合后代利益的。至少從我們當代人已有的科學(xué)認識來(lái)看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益，而非為其設定義務(wù)。

　　總之，氣候正義既有空間的維度，也有時(shí)間的維度，既涉及國際公平和國內公平，也設計代際公平和代內公平。因此，氣候正義的內涵是：所有國家、地區和個(gè)人都有平等使用、享受氣候容量的權利，頁(yè)應公平地分擔穩定氣候系統的義務(wù)和成本。

　　(摘編自明德《中國參與國際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》)

　　1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)

　　A.為了應對氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運動(dòng)的精神，提出了氣候正義。

　　B.與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內公平問(wèn)題，實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。

　　C.氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題，是指我們對后代負有義務(wù)，而且要為后代設定義務(wù)。

　　D.已有的科學(xué)認識和對利益分配的認識都會(huì )影響我們對氣候正義內涵的理解。

　　2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)

　　A. 文章從兩個(gè)維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。

　　B.文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會(huì )正義問(wèn)題。

　　C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)。

　　D. 對于氣候正義，文章先交代背景，接著(zhù)逐層分析，最后梳理出了它的內涵。

　　3.根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是(3分)

　　A.如果氣候容量無(wú)限，就不必對氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問(wèn)題。

　　B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長(cháng)期目標能落實(shí)，那么后代需求就可以得到保證。

　　C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”從而實(shí)現了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。

　　D.氣候容量的公平享有是很復雜的問(wèn)題，氣候正義只是理解該問(wèn)題的一種視角

　　(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)

　　閱讀下面的文字，完成4——6題。

　　天囂

　　風(fēng)，像浪一樣，梗著(zhù)頭向鋼架房沖撞。鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰栗、搖晃，像是隨時(shí)都要散架。

　　渴!難忍難挨的渴，使人的思想退化得十分簡(jiǎn)單、十分原始。欲望,分解成最簡(jiǎn)單的元素：水!只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!

　　空氣失去了氣體的性質(zhì)，像液體，厚重而凝滯。粉塵，被風(fēng)化成的極細小的砂粒，從昏天黑地的曠野鉆入小屋，在人的五臟六腑間自由巡游。它無(wú)情地和人體爭奪著(zhù)僅有的一點(diǎn)水分。

　　他躺著(zhù),喉頭有梗阻感,他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結成硬塊，會(huì )不會(huì )引起別的疾病，比如矽肺?但他、懶得想下去。疾病的威脅,似乎已退得十分遙遠。

　　他閉上眼，調整頭部姿勢，讓左耳朵不受任何阻礙，他左耳聽(tīng)力比右耳強。

　　風(fēng)聲，絲毫沒(méi)有減弱的趨勢。

　　他仍然充滿(mǎn)希望地傾聽(tīng)。

　　基地首長(cháng)一定牽掛著(zhù)這支小試驗隊，但無(wú)能為力，這隔一百公里，運水車(chē)不能出動(dòng)，直升機無(wú)法起飛，在狂虐的大自然面前，人暫時(shí)還只能居于屈辱的地位。

　　他不想再費勁去聽(tīng)了。目前最明智的,也許就是進(jìn)入半昏迷狀態(tài),減少消耗,最大限度地保存體力。于是,這間屋子，便沉入無(wú)生命狀態(tài)……

　　忽然,處于混沌狀態(tài)的他,像被雷電擊中,渾身一震。一種聲音!他轉過(guò)頭，他相信左耳的.聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)錯，濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲,還有一種雖然微弱,卻執著(zhù),并帶節奏的敲擊聲。 有人敲門(mén)! 他喊起來(lái)。

　　遭雷擊了,都遭雷擊了,一個(gè)個(gè)全從床上跳起,跌跌撞撞,竟全撲到門(mén)口。

　　真真切切,有人敲門(mén)。誰(shuí)?當然不可能是運水車(chē),運水車(chē)會(huì )撳喇叭。微弱的敲門(mén)聲已經(jīng)明白無(wú)誤地告訴大家:不是來(lái)救他們的天神,而是需要他們援救的弱者。

　　人的生命力,也許是最尖端的科研項目,遠比上天的導彈玄秘。如果破門(mén)而入的是一隊救援大軍,屋里這幾個(gè)人準興奮得癱倒在地。而此刻,個(gè)個(gè)都象喝足了人參湯。

　　“桌子上有資料沒(méi)有?,當心被風(fēng)卷出去!”

　　“門(mén)別開(kāi)得太大!”

　　“找根棍子撐住!”

　　每個(gè)人都找到了合適的位置,擺好了下死力的姿勢。

　　他朝后看看。 “開(kāi)啦! ”撤掉頂門(mén)柱,他慢慢移動(dòng)門(mén)閂。

　　門(mén)吱吱叫著(zhù)，痛苦地撤離自己的崗位。當門(mén)終于脫離了眼，那門(mén)，便呼地彈開(kāi)來(lái)，緊接著(zhù)，從門(mén)外滾進(jìn)灰撲撲一團什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時(shí)一片混亂，像回到神話(huà)中的史前狀態(tài)。

　　“快，關(guān)門(mén)!”他喊，卻喊不出聲，但不用喊，誰(shuí)都調動(dòng)了每個(gè)細胞的力量。

　　門(mén)終于關(guān)上了，一伙人，都順門(mén)板滑到地上，癱成一堆稀泥。

　　誰(shuí)也不作聲，誰(shuí)也不想動(dòng)，直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進(jìn)來(lái)的那團灰撲撲的東西。

　　是個(gè)人，馬燈就是這人點(diǎn)亮的，穿著(zhù)戰袍，說(shuō)著(zhù)誰(shuí)也聽(tīng)不懂的蒙語(yǔ)，他知道別人聽(tīng)不懂，所以不多說(shuō)，便動(dòng)手解皮口袋。

　　西瓜!從皮口袋里滾出來(lái)，竟是大西瓜!綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著(zhù)一片葉兒呢!

　　戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，還不稀罕，稀罕的是現在，當一口水都成了奢飾品的時(shí)候，誰(shuí)還敢想西瓜!

　　蒙古族同胞利索地剖開(kāi)西瓜，紅紅的枝葉，順著(zhù)刀把滴滴答答淌，饞人極了!

　　應該是平生吃過(guò)的最甜最美的西瓜，但誰(shuí)也說(shuō)不出味來(lái)，誰(shuí)都不知道，那幾塊西瓜是怎么落進(jìn)肚子里去的。

　　至于送西瓜人是怎么沖破風(fēng)沙，奇跡般的來(lái)到這里，最終也沒(méi)弄清，因為誰(shuí)也聽(tīng)不懂蒙語(yǔ)，只好讓它成為一個(gè)美好的秘，永久地留在記憶里。(有刪改)

　　4.下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

　　A.小說(shuō)開(kāi)頭不僅形象地描寫(xiě)了風(fēng)沙的狂暴，也細致地表現了人物的直覺(jué)印象與切身感受，烘托并渲染了“”天氣“恐怖氣氛�！�

　　B.被困隊員身陷絕境卻調動(dòng)起所有能量開(kāi)門(mén)救助敲門(mén)人，送瓜人在被困隊員生死關(guān)頭奇跡般的出現，這都說(shuō)明生命奇跡無(wú)法解釋。

　　C.小說(shuō)善于運用細節表現人物，開(kāi)門(mén)前試驗隊員一句“桌子上有資料沒(méi)有?當心被風(fēng)卷進(jìn)去”，就體現了科研工作者高度的責任意識。

　　D.試驗隊被困隊員與素不相識的送瓜人之間的故事，不僅令人感動(dòng)，還揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。

　　5.小說(shuō)以“渴”為中心謀篇布局，這有什么好處?請簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)

　　6.小說(shuō)已一個(gè)沒(méi)有謎底的“沒(méi)好的謎”結尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結合作品進(jìn)行分析。(6分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10~13題。

　　謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也，父恩，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣，弘微本名密，犯所繼內諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思目此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書(shū)數千卷，遣財祿秩，一不關(guān)豫�；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、翟、弘微并以文義賞會(huì )，嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號約微子，義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀生業(yè)，事若在公，一錢(qián)尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉君，聽(tīng)還謝氏。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門(mén)徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊，中外姻親，道俗義舊，入門(mén)莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也，性嚴正，舉止必循禮度。事繼親之黨，恭謹過(guò)常。太祖鎮江陵，弘微為文學(xué)。母憂(yōu)去職，居喪以孝稱(chēng)，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(cháng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉君薨，資財鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復見(jiàn)關(guān)�！笔�年，卒，時(shí)年四十二，上甚痛惜之，使二衛千人營(yíng)畢葬事，追贈太常。 (節選自《宋書(shū)·謝弘微傳》)

　　10.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

　　B. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

　　C. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

　　D. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

　　11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是(3分)

　　A.以字行，是指在古代社會(huì )生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

　　B. 姻親，指由于婚姻關(guān)系結成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。

　　C. 母憂(yōu)是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規定需要離職居家守喪。

　　D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強調未用東鄉君家錢(qián)財營(yíng)葬。

　　12.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A. 弘微出繼從叔，一心只愛(ài)讀書(shū)。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數千卷書(shū)籍，其余財物全不留意。

　　B.弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視，他參與集會(huì )，常與子弟們詩(shī)文唱和，住在烏衣巷，稱(chēng)為烏衣之游;又極有文才口才，收到叔父謝混賞識，稱(chēng)為微子。

　　C.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明;九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。

　　D.弘微事兄如父，臨財清正廉潔。他對謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過(guò)禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉君死，留下巨萬(wàn)資財、園宅，他一無(wú)所取。

　　13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)性嚴正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過(guò)常。

　　(2)而曜好威否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。

　　禮部貢院閱進(jìn)士就試 歐陽(yáng)修

　　紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。

　　無(wú)嘩戰士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。

　　鄉里獻賢先德行，朝廷列爵待公卿。

　　自慚衰病心神耗，賴(lài)有群公鑒裁精。

　　14.下列對這首詩(shī)的賞析，不恰當的兩項是(5分)

　　A.詩(shī)的第一句寫(xiě)出了考場(chǎng)肅穆而怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情

　　B.第三句重點(diǎn)在表現考生奮勇?tīng)幭�、一往無(wú)前，所以吧他們比作戰士。

　　C..參加禮部考試的考生都由各地選送而來(lái)，道德品行是選送的首要依據。

　　D.朝廷對考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長(cháng)為國家的棟梁之才。

　　E.作者承認自己體弱多病的事實(shí)，表示選材工作要依靠其他考官來(lái)完成。

　　15.本詩(shī)的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱(chēng)道，請賞析這一句的精妙之處。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)。(本題共1小題，5分)

　　16.補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)曹操《觀(guān)滄�！分小癬___________________，____________________”兩句描寫(xiě)了海水蕩漾、峰巒矗立的景象。

　　(2)杜牧在《阿房宮賦》的結尾處感嘆道，如果六國愛(ài)護自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接著(zhù)說(shuō)：“____________________，____________________，____________________?”

　　(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀。(本題共3小題，12分)

　　材料一：

　　2011年1月1日8點(diǎn)整，中央電視臺記錄頻道正式開(kāi)播，信號覆蓋全球，作為中國第一個(gè)國家級的專(zhuān)業(yè)紀錄片頻道，也是第一個(gè)從開(kāi)播之始就面向全球采用雙語(yǔ)播出的頻道，它向世人亮出了擁有人文精神的中國形象。央視紀錄頻道在內容編排上進(jìn)行了詳細的規劃，主要呈現四大主體內容，六大主題時(shí)段的播出特點(diǎn)，以期達到規�；�的播出效應。央視紀錄頻道同時(shí)采用國際紀錄片頻道的進(jìn)行方式，淡化欄目概念，強化大時(shí)段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽(yù)度。

　　(摘編自楊玉潔等《真實(shí)聚焦：2010——2011中國紀錄片頻道運營(yíng)與紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展記錄》)

　　材料二：

　　注：群眾構成反映的是收拾人群的構成，回答了“誰(shuí)在看頻道”的問(wèn)題，集中度是目標群眾收視率與總體群眾收視率的比值，表示的是目標群眾相對于總體群眾的收拾集中程度，能夠回答“誰(shuí)更喜歡收看這個(gè)頻道”的問(wèn)題;集中度的比值大于100%，表示該類(lèi)目標群眾的收拾傾向高于平均水平。

　　材料三：

　　在制播運營(yíng)模式方面，央視紀錄頻道實(shí)行的是頻道化運營(yíng)模式。央視是紀錄片的主要制作基地。制作出的精品節目數量眾多。當然，頻道化運營(yíng)模式也有其自身的劣勢。劣勢在于頻道可以調動(dòng)的資源非常有限，其融資渠道、產(chǎn)品設計、人財物資源調度都會(huì )受到種種限制。央視紀錄頻道目前正積極推進(jìn)制播分離模式，節目制作以社會(huì )招標、聯(lián)合制作、購買(mǎi)作為主要方式，并輔以自制精品，為建立較為健全的制作管理模式做好準備

　　(摘編自張同道等《2011年國家紀錄片頻道發(fā)展報告(下)》)

　　材料四：

　　總部位于美國首都華盛頓的國家地理頻道是一個(gè)全球性的付費有線(xiàn)電視網(wǎng)，目前，國家地理頻道已經(jīng)以34種語(yǔ)言轉播至全球166個(gè)國家和地區逾2億9千萬(wàn)用戶(hù)，作為一個(gè)純紀錄片頻道能夠取得如此卓越的成就，除了高質(zhì)量，高觀(guān)賞性的節目?jì)热葜�外，與其頻道自身的制播運用模式是分不開(kāi)的，其制播運營(yíng)模式如下：有線(xiàn)電視系統是在地方政府的批準下由有線(xiàn)電視系統運營(yíng)商投資建立的，有線(xiàn)電視系統直接面向訂戶(hù)收取費用，有線(xiàn)電視系統運營(yíng)商是指擁有并運營(yíng)有線(xiàn)電視系統的企業(yè)實(shí)體，有線(xiàn)電視節目提供商為有線(xiàn)電視系統運營(yíng)商提供節目，具體到國家地理頻道而言，美國國家地理電視公司以及其他渠道承擔提供片源的任務(wù)，國家地理頻道承擔的是節目制作等任務(wù)，即讓來(lái)自國家地理電視公司等渠道的單個(gè)的片磁變成有機結合的整體，適于在電視上播放;康卡斯特電信公司作為有線(xiàn)電視系統運營(yíng)商，則承擔把電視信號傳送到千家萬(wàn)戶(hù)的電視機上的技術(shù)性播出任務(wù)。 (摘編自楚慧萍《多元延伸，有機互動(dòng)——美國國家地理頻道運營(yíng)模式初探》)

　　7.下列對材料相關(guān)內容的梳理，不正確的一項是(3分)

　　8.下列對材料相關(guān)內容的概括和分析，正確的兩項是(5分)

　　A.中央電視臺記錄頻道在內容編輯上進(jìn)行了認真詳細的規劃，以期將來(lái)能夠呈現出主題化、系列化的節目播出方式。

　　B.根據材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項，我們能夠了解到中央電視臺紀錄頻道的觀(guān)眾構成和集中度的基本情況。

　　C.2011年，在71個(gè)大中城市的觀(guān)眾調查中中央電視電臺紀錄頻道觀(guān)眾構成最高的三類(lèi)人群分別是：男性、45——54歲以及高中學(xué)歷。

　　D.根據材料二可知，隨著(zhù)目標觀(guān)眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高、集中度的比值也在不斷的攀升。

　　E.美國國家地理頻道的制作管理模式比較健全，它在融資渠道、產(chǎn)品設計、人財物資源調度方面不存在受到限制的問(wèn)題。

　　9.根據上述材料，概括說(shuō)明中央電視臺紀錄頻道開(kāi)播初期與美國國家地理頻道在直播運營(yíng)模式方面的不同。(4分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10——13題。

　　謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也，父恩，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣，弘微本名密，犯所繼內諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思目此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書(shū)數千卷，遣財祿秩，一不關(guān)豫�；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、翟、弘微并以文義賞會(huì )，嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號約微子，義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀生業(yè)，事若在公，一錢(qián)尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉君，聽(tīng)還謝氏。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門(mén)徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊，中外姻親，道俗義舊，入門(mén)莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也，性嚴正，舉止必循禮度。事繼親之黨，恭謹過(guò)常。太祖鎮江陵，弘微為文學(xué)。母憂(yōu)去職，居喪以孝稱(chēng)，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(cháng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉君薨，資財鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復見(jiàn)關(guān)�！笔�年，卒，時(shí)年四十二，上甚痛惜之，使二衛千人營(yíng)畢葬事，追贈太常。 (節選自《宋書(shū)·謝弘微傳》)

　　10.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

　　B. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

　　C. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

　　D. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

　　11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是(3分)

　　A.以字行，是指在古代社會(huì )生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

　　B. 姻親，指由于婚姻關(guān)系結成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。

　　C. 母憂(yōu)是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規定需要離職居家守喪。

　　D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強調未用東鄉君家錢(qián)財營(yíng)葬。

　　12.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A. 弘微出繼從叔，一心只愛(ài)讀書(shū)。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數千卷書(shū)籍，其余財物全不留意。

　　B.弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視，他參與集會(huì )，常與子弟們詩(shī)文唱和，住在烏衣巷，稱(chēng)為烏衣之游;又極有文才口才，收到叔父謝混賞識，稱(chēng)為微子。

　　C.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明;九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。

　　D.弘微事兄如父，臨財清正廉潔。他對謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過(guò)禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉君死，留下巨萬(wàn)資財、園宅，他一無(wú)所取。

　　13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)性嚴正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過(guò)常。

　　(2)而曜好威否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14——15題。

　　禮部貢院閱進(jìn)士就試 歐陽(yáng)修

　　紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。

　　無(wú)嘩戰士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。

　　鄉里獻賢先德行，朝廷列爵待公卿。

　　自慚衰病心神耗，賴(lài)有群公鑒裁精。

　　14.下列對這首詩(shī)的賞析，不恰當的兩項是(5分)

　　A.詩(shī)的第一句寫(xiě)出了考場(chǎng)肅穆而怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情

　　B.第三句重點(diǎn)在表現考生奮勇?tīng)幭�、一往無(wú)前，所以吧他們比作戰士。

　　C..參加禮部考試的考生都由各地選送而來(lái)，道德品行是選送的首要依據。

　　D.朝廷對考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長(cháng)為國家的棟梁之才。

　　E.作者承認自己體弱多病的事實(shí)，表示選材工作要依靠其他考官來(lái)完成。

　　15.本詩(shī)的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱(chēng)道，請賞析這一句的精妙之處。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)。(本題共1小題，5分)

　　16.補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)曹操《觀(guān)滄�！分小癬___________________，____________________”兩句描寫(xiě)了海水蕩漾、峰巒矗立的景象。

　　(2)杜牧在《阿房宮賦》的結尾處感嘆道，如果六國愛(ài)護自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接著(zhù)說(shuō)：“____________________，____________________，____________________?”

　　三、語(yǔ)言文字運用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項是(3分)

　�、俦荣愡^(guò)后，教練希望大家重整旗鼓，繼續以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競技狀態(tài)，在下一屆賽事中再創(chuàng )佳績(jì)。

　�、诮衲�，公司加大公益廣告創(chuàng )新力度，制作出一批畫(huà)面清晰、意味深長(cháng)的精品，有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚的積極作用。

　�、凼澜绺鲊�正大力研制實(shí)用的智能機器人，技術(shù)不斷升級，創(chuàng )新產(chǎn)品層出不窮，未來(lái)有望在多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。

　�、苴w老師學(xué)的是冷門(mén)專(zhuān)業(yè)，當年畢業(yè)時(shí)，不少同學(xué)離開(kāi)了該領(lǐng)域，而他守正不阿，堅持致力于該專(zhuān)業(yè)的教研工作，最后碩果累累。

　�、輫�家“一帶一路”戰略的實(shí)施，給古絲綢之路的沿線(xiàn)城市帶來(lái)了活力，很多城市對未來(lái)躊躇滿(mǎn)志，躍躍欲試。

　�、弈壳�，快遞業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的行業(yè)，快遞服務(wù)雖不能說(shuō)萬(wàn)無(wú)一失，但的確為百姓生活提供了極大的便利。

　　A.①③⑥ B.①④⑥

　　C.②③⑤ D.②④⑥

　　18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.根據本報和部分出版機構聯(lián)合開(kāi)展的調查顯示，兒童的閱讀啟蒙集中在1——2歲之間，并且閱讀時(shí)長(cháng)是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而增加的。

　　B.為了培養學(xué)生關(guān)心他人的美德，我們學(xué)校決定組織開(kāi)展義工服務(wù)活動(dòng)，三個(gè)月內要求每名學(xué)生完成20個(gè)小時(shí)的義工服務(wù)。

　　C.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各領(lǐng)域發(fā)展都需要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò )，網(wǎng)絡(luò )提速降費能夠推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛收益。

　　D.面對經(jīng)濟全球化帶來(lái)的機遇和挑戰，正確的選擇是，充分利用一切機遇，合作一切挑戰，引導好經(jīng)濟全球化走向。

　　19.下列各句中，表達得體的一句是(3分)

　　A.真是事出意外!舍弟太過(guò)頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請原諒，我們一定照價(jià)賠償。

　　B.他的書(shū)法龍飛鳳舞，引來(lái)一片贊嘆，但落款確出了差錯，一時(shí)又無(wú)法彌補，只好連聲道歉：“獻丑，獻丑!”

　　C.他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫(xiě)信垂詢(xún)，都能得到很有啟發(fā)的回復。

　　D.我妻子和郭教授的內人是多年的閨蜜，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，話(huà)多得似乎永遠都說(shuō)不完。

　　20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

　　藥品可以幫我們預防、治療疾病，但若使用不當， ① ，以口服藥為例，藥物進(jìn)入胃腸道后逐漸被吸進(jìn)血液，隨著(zhù)時(shí)間推移， ② ，當藥物濃度高于某一數值時(shí)就開(kāi)始發(fā)揮療效，然而， ③ ，超過(guò)一定限度就可能產(chǎn)生毒性，危害身體健康。

　　21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)

　　高考之后，我們將面臨大學(xué)專(zhuān)業(yè)的選擇問(wèn)題，如果有機會(huì )，我們要選擇工科方面的專(zhuān)業(yè)，因為只有學(xué)了工科才能激發(fā)強烈的好奇心，培養探索未知事物的興趣，而有了濃厚的興趣，必將取得好成績(jì)，畢業(yè)后也就一定能很好地適應社會(huì )需要。

　�、俨皇侵挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。

　�、� 。

　�、� 。

　　四、寫(xiě)作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。(60分)

　　據近期一項對來(lái)華留學(xué)生的調查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(cháng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

　　請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現你所認識的中國，寫(xiě)一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

　　答案

　　1.【答案】D

　　【解析】試題分析：A項“為了應對氣候變化”無(wú)中生有;B項把國際國內公平問(wèn)題，粗暴地歸納為“限制排放”不當。C項“為后代設定義務(wù)”不當，原文說(shuō)的是“氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益，而非為其設定義務(wù)”。

　　2.【答案】C

　　【解析】試題分析：“立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)”不對。

　　3.【答案】C

　　【解析】試題分析：“從而實(shí)現了代際共享”與原文的“地球上的自然資源在代際分配問(wèn)題上應實(shí)現代際共享”不符。

　　4.【答案】B

　　【解析】試題分析：本題屬于綜合題。B項，“這都說(shuō)明生命奇跡無(wú)法解釋”錯誤。

　　5.【答案】(1)作為線(xiàn)索貫穿情節始終。全文情節圍繞“渴”這一中心，從隊員受困受渴，到渴望被救，最后得瓜解渴展開(kāi)故事。

　　(2)塑造人物形象。學(xué)科@網(wǎng)通過(guò)隊員受困受渴這一事件，塑造出不畏艱險，認真負責，熱心救人的科研工作者形象。

　　(3)揭示主題。圍繞受困受渴得瓜解渴這一事件，揭示出幫助別人就是幫助自己的人生哲理。

　　【解析】試題分析：本題考查情節安排的技巧�？梢詮那楣�、人物形象和主題三個(gè)角度答題

　　6.【答案】(1)以得瓜解渴的“美好的謎”為結尾，使情節翻轉，出人意料，增強小說(shuō)的戲劇張力。

　　(2)以這個(gè)未解的“美好的謎”為結尾，留有想象空間，引發(fā)讀者的想象。

　　(3)以美好圓滿(mǎn)的“美好的謎”為結尾，突出了幫助別人就是幫助自己的這一溫暖主旨，因為聽(tīng)不懂蒙古族群眾的話(huà)所以成了謎，深化了各族人民支持祖國科研工作這一主題。

　　【解析】試題分析：本題是針對小說(shuō)的結尾設題，先明確結尾的形式，再從結尾的技巧本身的作用、情節上的作用、情感上的作用、主旨上的作用等幾個(gè)角度答題。

　　7.【答案】B

　　【解析】試題分析：原文有“節目制作以社會(huì )招標、聯(lián)合制作、購買(mǎi)作為主要方式，并輔以自制精品”。

　　8.【答案】BC

　　【解析】試題分析：

　　A.原文為“央視紀錄頻道在內容編排上進(jìn)行了詳細的規劃……以期達到規�；�的播出效應。央視紀錄頻道同時(shí)……以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽(yù)度”。D由圖表可知，55歲以上人群及“大學(xué)及以上”學(xué)歷關(guān)注度下降。E于文無(wú)據。

　　9.【答案】中央電視臺紀錄頻道開(kāi)播初期運營(yíng)模式：頻道化運營(yíng)模式。目前正在積極推進(jìn)制播分離模式，以社會(huì )招標、聯(lián)合制作、購買(mǎi)作為主要方式。

　　美國國家地理頻道運營(yíng)模式：有線(xiàn)電視系統在地方政府的批準下由有線(xiàn)電視系統運營(yíng)商投資建立，有線(xiàn)電視系統直接面向訂戶(hù)收取費用。

　　10.【答案】D

　　【解析】試題分析：給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。本句大意是：(謝弘微)童年時(shí)代精神端莊謹慎，時(shí)機適當才開(kāi)口說(shuō)話(huà)。過(guò)繼后的叔叔謝混很有名氣，見(jiàn)到他后認為他很不平凡，對謝思說(shuō)：“這孩子內心廉正機敏，將成為優(yōu)秀人材，有這樣一個(gè)兒子也就足夠了”。接著(zhù)通過(guò)找一些名詞與動(dòng)詞來(lái)組句，先斷開(kāi)能斷的句子。最后反復誦讀、推斷即可。

　　11.【答案】B

　　【解析】試題分析：對于文化常識類(lèi)題目，考生必須有一定的知識儲備才能順利完成，有時(shí)也可以根據文本意思進(jìn)行推斷。B項“它與血親有同有異，只是血親中的一部分”說(shuō)法錯誤。

　　12.【答案】B

　　【解析】試題分析：本題主要是分析、概括文意。B項，住在烏衣巷的不是謝弘微而是謝混。

　　13.【答案】(1)弘微性情嚴肅正直，一舉一動(dòng)一定遵循禮節法度，侍奉繼嗣家的親戚，格外恭敬謹慎。

　　(2)曜喜歡評價(jià)別人，他每次發(fā)表言論，弘微常常用其他的話(huà)打亂他的話(huà)。

　　【解析】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力，要找出每一句的得分點(diǎn)。第一句中，循：順著(zhù)、合乎;事：侍奉;黨：親族、家人;過(guò)：超過(guò)。第二句中，臧否：褒貶;以：用;亂：打亂。

　　14.【答案】AE

　　【解析】試題分析：A項“襯托出作者的喜悅心情”說(shuō)法錯誤，此時(shí)是心情嚴肅的。E項“表示選材工作要依靠其他考官來(lái)完成”說(shuō)法錯誤。

　　15.【答案】把考生們在紙上答題寫(xiě)字的聲音比喻成春蠶嚼食桑葉的聲音，描寫(xiě)了考場(chǎng)上考生們緊張嚴肅答題的場(chǎng)景。

　　【解析】試題分析：“下筆春蠶食葉聲”，先點(diǎn)出其修辭手法，比喻：把考生們在紙上答題寫(xiě)字的聲音比喻成春蠶嚼食桑葉的聲音，再表述其作用、效果：描寫(xiě)了考場(chǎng)上考生們緊張嚴肅答題的場(chǎng)景，也顯示出來(lái)考生的才華橫溢，答題速度快。

　　16.【答案】(1)水何澹澹 山島竦峙(2)使秦復愛(ài)六國之人 則遞三世可至萬(wàn)世而為君 誰(shuí)得而族滅也

　　【解析】試題分析：名句默寫(xiě)要注意字形，學(xué)*科網(wǎng)而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應借助字義來(lái)識記字形，注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“澹�！薄榜抵拧薄斑f”等理解字義去記憶。

　　17.

　　【答案】C

　　【解析】試題分析：本題考查正確使用成語(yǔ)能力。解答此題首先要對成語(yǔ)的意思、用法等有一個(gè)全面的了解，然后要了解成語(yǔ)誤用的常見(jiàn)類(lèi)型，如不合語(yǔ)境、褒貶誤用、對象誤用、望文生義等，最后在語(yǔ)境中辨析成語(yǔ)的使用是否恰當，是否存在上述問(wèn)題。本題①重整旗鼓：重：重戰;整：整頓;整治;旗鼓：古代作戰時(shí)用來(lái)發(fā)號令的旌旗和戰鼓;用以代表軍事力量。比喻失敗或受挫后;重新整頓組織力量;準備再干。也作“重振旗鼓”。與別最后一句話(huà)“再創(chuàng )佳績(jì)”相矛盾。②意味深長(cháng)：意味：情調，趣味。 意思含蓄深遠，耐人尋味。符合語(yǔ)境。③層出不窮：層：重復;窮：盡。接連不斷地出現，沒(méi)有窮盡。符合語(yǔ)境。④守正不阿：正：公正;阿：偏袒。 處理事情公平正直，不講情面。不符合語(yǔ)境。⑤躊躇滿(mǎn)志：躊躇：從容自得的樣子;滿(mǎn)：滿(mǎn)足;志：志愿。形容對自己取得的成就非常得意。符合語(yǔ)境。⑥萬(wàn)無(wú)一失：失：差錯。指非常有把握，絕對不會(huì )出差錯。常與易丟失或者易出錯的事物搭配使用。不符合語(yǔ)境。故選C

　　18.

　　【答案】D

　　考試吧：2017年全國卷I高考語(yǔ)文答案(完整版)

　　19.

　　【答案】A

　　【解析】試題分析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言得體能力。B項，根據前文“落款出錯，一時(shí)又無(wú)法彌補” “連聲道歉”這個(gè)語(yǔ)境，“獻丑”不符合語(yǔ)境，獻丑是謙辭，在展示作品或演出時(shí)，表示自己技能很差。不是道歉語(yǔ)。C項，垂詢(xún)：敬語(yǔ)，多用于尊稱(chēng)長(cháng)輩、上級對自己的行動(dòng)。用于此處不得體。D項，內人：用以稱(chēng)自己的妻子。此句是說(shuō)郭教授的妻子。不得體。故選A。

　　20.

　　【答案】就有可能對人體造成傷害 藥物濃度會(huì )漸漸上升 藥物濃度不是越高越好

　　【解析】試題分析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達簡(jiǎn)明、得體、準確和連貫能力。解答此類(lèi)題時(shí)注意以下兩個(gè)方面：①把握語(yǔ)言環(huán)境中的要點(diǎn)，做出準確地判斷或得體的應答;②表達時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、得體、連貫。本題是一道綜合考核語(yǔ)言文字的運用的一道題目，要對文段進(jìn)行總體的分析，答題時(shí)注意分析前后句的關(guān)系。本題考查補寫(xiě)句子。首先認真閱讀文段，了解大意;然后可以根據空句的位置來(lái)判斷，還可以根據上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補寫(xiě)的內容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數的限制。注意前后文的銜接。本題，①處，根據橫線(xiàn)前“藥品可以幫助我們預防、治療疾病”“若使用不當”可以推斷出此處填寫(xiě)表示“就有可能對人體(健康)造成傷害”意思的句子;②處，根據橫線(xiàn)前“逐漸進(jìn)入血液”“隨著(zhù)時(shí)間推移”和橫線(xiàn)后“藥物濃度高于某一數值”可以推斷出此處填寫(xiě)表示“血液中藥物濃度越來(lái)越高”意思的句子;③處，根據橫線(xiàn)前“然而”和橫線(xiàn)后“超過(guò)一定限度，就可能產(chǎn)生毒性，危害審題健康”，可以推斷出此處填寫(xiě)表示“藥物濃度不是也高越好”或者是“藥物濃度過(guò)高”意思的句子。

　　21.

　　【答案】②不是有了濃厚的興趣就一定會(huì )取得好成績(jì)。③不是有了興趣和好成績(jì)畢業(yè)后就一定能很好地適應社會(huì )需要。

　　【解析】試題分析：本題題目是“下面文段有三處推斷存在三處問(wèn)題，請參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題”，文段中“有了濃厚的興趣，必將取得好成績(jì)”“畢業(yè)后一定能很好適應社火需要”推斷存在問(wèn)題，由推斷的條件，并不一定能得出所推斷的結果。仿照①的方式——“不是只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心”把理由表述出來(lái)即可。

　　高考語(yǔ)文模擬卷附答案解析 8

　　一、現代文閱讀（9分，每小題3分）

　　閱讀下面的文宇，完成1—3題．

　　人們常說(shuō)“小說(shuō)是講故事的藝術(shù)”，但故事不等于小說(shuō)，故事講述人與小說(shuō)家也不能混為一談。就傳統而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽(tīng)途說(shuō)的故事，口耳相傳，吧它們轉化為聽(tīng)眾的經(jīng)驗；小說(shuō)家則通常記錄見(jiàn)聞傳說(shuō)，虛構故事，經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理，把它們變成小說(shuō)交給讀者。

　　除流傳形式上的簡(jiǎn)單差異外，早起小說(shuō)和故事的本質(zhì)區別并不明顯，經(jīng)歷和見(jiàn)聞是它們的共同要素，在傳統較為落后的過(guò)去，作為遠行者的商人和稅收最適合充當故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠行者的游歷成比。受此影響，國外古典小說(shuō)也常以人物的經(jīng)歷為主線(xiàn)組織故事，《荷馬史詩(shī)》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，《堂吉訶德》中的故事是堂吉訶德的行俠其余和所見(jiàn)所聞，17世紀歐洲的流浪漢小說(shuō)也體現游歷見(jiàn)聞的連綴。在中國民間傳說(shuō)和歷史故事為志怪錄類(lèi)的小說(shuō)提供了用之不竭的素材，話(huà)本等古典小說(shuō)形式也顯示出小說(shuō)和傳統故事的親密關(guān)系。

　　虛構的加強使小說(shuō)和傳統質(zhì)檢的區別清晰起來(lái)。小說(shuō)中的故事可以來(lái)自想象。不一定是作者的親歷親聞。小說(shuō)家常閉門(mén)構思，作品大多誕生于他們的離群索居的時(shí)候，小說(shuō)家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書(shū)館中，或者在巴黎一間終年不見(jiàn)陽(yáng)光的閣樓里，杜撰他們想象中的歷險故事，但是，一名水手也許禮金千辛萬(wàn)苦才能把在東印度群島聽(tīng)到的故事帶回倫敦；一個(gè)匠人瓢潑一生，積攢下無(wú)數的見(jiàn)聞、掌故或趣事，當他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候，他本人就是故事的一部分，傳統故事是否值得轉述，往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性，與傳統的故事方式不同，小說(shuō)家一般并不單純轉述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。

　　就現代小說(shuō)而言，虛構一個(gè)故事并非首要功能，現代小說(shuō)的繁榮對應的故事不同程度的減損或逐漸消失，現代小說(shuō)家對待故事的方式復雜多變，以實(shí)現他們特殊的敘事目的。小說(shuō)家呈現人生，有時(shí)會(huì )寫(xiě)到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗，他們會(huì )調整講故事的方式，甚至將虛構和表述的重心擲到故事之外。在這些小說(shuō)家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。16世紀末期以來(lái)，小說(shuō)家對小說(shuō)故事性的破壞日趨強烈。這時(shí)，一個(gè)故事的好壞并不看它的“成色”如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說(shuō)家稱(chēng)為“耍弄蹩腳花招的人”，但這種花招的大量出現也有其內在的合理性—他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身�，F代小說(shuō)家認為，傳統的故事模式早已失去了彈性和內在活力，也失去了起初的存在價(jià)值，那些千百年來(lái)一直在給小說(shuō)提供養料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。

　�。ㄕ�編自格非《塞壬的歌聲》）

　　1．下列關(guān)于原文內容的表述，不正確的一項是（）

　　A．講故事的'人不一定是小說(shuō)家，小說(shuō)家在講故事的時(shí)候，不像傳統的故事講述者那么依賴(lài)親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。

　　B．傳統故事和早期小說(shuō)的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng )作加工后的游歷見(jiàn)聞。

　　C．17世紀的歐洲流浪漢小說(shuō)和部分中國古典小說(shuō)，或在敘述形式方面，或在素材來(lái)源方面，都受到了傳統故事的影響。

　　D．當小說(shuō)家越來(lái)越依靠想象力虛構故事的時(shí)候，小說(shuō)和傳統故事在內容來(lái)源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過(guò)去那么緊密。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

　　A．水手在倫敦講東印度群島的所見(jiàn)所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點(diǎn)，但同屬于傳統故事模式。

　　B．傳統的故事講述者大多會(huì )講述那些為聽(tīng)眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的事，小說(shuō)家則會(huì )根據自己的寫(xiě)作意圖審慎構思，創(chuàng )作新的故事。

　　C．現代小說(shuō)不太注重一個(gè)故事如何來(lái)講，因為故事情節已不再是現代小說(shuō)最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味。

　　D．現代小說(shuō)家不喜歡傳統故事模式，視它為絆腳石，是因為他們覺(jué)得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進(jìn)小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展。

　　3．根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是（）

　　A．傳統的故事講述人如果把自己的故事記錄下來(lái)，進(jìn)行加工整理，就能形成一種和早期小說(shuō)接近的文字，有些講述人也會(huì )成為小說(shuō)家。

　　B．現代小說(shuō)家嘗試用新的方式講故事，會(huì )削弱小說(shuō)的故事性，這將降低小說(shuō)對虛構的依賴(lài)，小說(shuō)的個(gè)人表達功能卻會(huì )因此得到強化。

　　C．契訶夫不大認可“不好好講故事的小說(shuō)家”，對他們的做法評價(jià)不高，由此可知當時(shí)這股寫(xiě)作潮流與他的創(chuàng )作理念相悖。

　　D．現代小說(shuō)的發(fā)展加劇了故事在小說(shuō)中的衰變，與此同時(shí)，隨著(zhù)現代傳媒的不斷發(fā)展，傳統的故事講述方式也可能消亡。

　　【答案】

　　1．B

　　2．C

　　3．D

　　考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

　　2．試題分析：本題考查歸納和篩選信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項，之后到文中找到選項所在的位置，并將選項與其進(jìn)行比較，這類(lèi)題目編題者會(huì )故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞，經(jīng)比較即可得知C項“現代小說(shuō)不太注重一個(gè)故事如何來(lái)講，因為故事情節已不再是現代小說(shuō)最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味”，曲解文意。

　　考點(diǎn)：歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

　　3．試題分析：本題考查對文章分析理解的能力。此題會(huì )出現的干擾項有以下類(lèi)型：曲解文意，以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學(xué)生要善于對文章內容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。D項“與此同時(shí)，隨著(zhù)現代傳媒的不斷發(fā)展，傳統的故事講述方式也可能消亡”說(shuō)法錯誤。

　　考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。能力層級為分析綜合C。

　　二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

　�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（19分）

　　閱讀下面的文言文，完成4？7題。

　　陳登云，字從龍，唐山人，萬(wàn)歷五年進(jìn)士，出鄢陵知縣，征授御史，出接遼東，疏陳安攘十冊，又請速首功之賞，改巡山西。還朝，會(huì )廷臣方爭建儲。登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸，窺覬貳，且廣結術(shù)士之流，曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍，承憲妻每揚言事由己發(fā)，用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰，即中宮與太后家亦謹避其鋒矣，陛下享國久長(cháng)，自由敬德所致，而承憲每對人言，以為不立東宮之效。干擾盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至？”疏入，貴妃、承憲皆怒，同列亦為登云危，帝竟留中不下。久之，疏論吏部尚書(shū)陸光祖，又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可，論罷應天巡撫李淶、順天巡撫王致祥，又論禮部侍郎韓世能、尚書(shū)羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時(shí)方考選科道，登云因疏言：“近歲言官，壬午以前怵于威，則摧剛為柔；壬午以后昵于情，則化直為佞。其間豈無(wú)剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。二十年來(lái)，以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨，遂嗜乞憐，如所謂‘七豺’‘八狗’者，言路顧居其半。夫臺諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國家除大奸、殲巨蠹哉！與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)�！币驐l數事以獻，出按河南。

　　歲大饑，人相食。副使崔應麟見(jiàn)民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲。以久之當擢京卿，累寢不下，遂移疾歸。尋卒。

　�。ü澾x自《明史·陳登云傳》）

　　4．下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

　　A．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

　　B．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

　　C．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

　　D．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

　　5．下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（3分）（）

　　A．中宮是皇后所居之宮，后來(lái)又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。

　　B．陛下指宮殿中立有護衛的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱(chēng)。

　　C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調動(dòng)等，長(cháng)官為吏部尚書(shū)。

　　D．移疾指官員上書(shū)稱(chēng)病，實(shí)際是官員受到權臣詆毀，不得不請求退職的委婉說(shuō)法。

　　6．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

　　A．陳登云不畏權貴，彈劾貴妃之父。他出于對朝廷的忠心，即便對鄭承憲這樣的國戚，也大膽揭發(fā)對方為非作歹，包藏禍心，幸而皇上并未因此發(fā)怒。

　　B．陳登云敢于直言，檢舉多名重臣。他在朝既久，發(fā)現諸多問(wèn)題，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到貶職或罷免，以至朝廷大官們都很畏懼他。

　　C．陳登云上疏指出，選才慎于始進(jìn)。他認為二十年來(lái)，剛直者很少被提拔進(jìn)京，在朝著(zhù)卻背公結黨，諂媚權貴，與其誤用后罷免，不如進(jìn)用時(shí)慎重。

　　D．陳登云關(guān)心百姓，奏請救助災區。在他巡視河南期間，當地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告災情，皇上當即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟災民。

　　7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）

　�。�1）其間豈無(wú)剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。

　�。�2）副使崔應麟見(jiàn)民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。

　　【答案】

　　4．C

　　5．D

　　6．B

　　7．（1）其間難道沒(méi)有剛正的人，卻不能經(jīng)受攻擊傾軋，大多沒(méi)有安身的地方。（2）副使崔應麟看見(jiàn)百姓吃湖中的雁屎，便包來(lái)給陳登云看，陳登云便送到朝廷。

　　【解析】

　　4．試題分析：本題考查斷句，答題時(shí)結合上下文理解句子大意，然后再根據名詞、動(dòng)詞，或句中表停頓的詞，來(lái)判斷即可�！俺袘棏训湶丶�/窺覬儲貳/且廣結術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/”

　　考點(diǎn)：理解與現代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級為理解B。

　　5．本題考查文學(xué)常識。備考時(shí)要積累名著(zhù)、名篇作者、時(shí)代、國別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識。解答此道題目，需要逐項審讀，按照自己積累的有關(guān)知識，判斷相關(guān)內容，是否正確；要注意各項表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。D．“移疾指官員上書(shū)稱(chēng)病，實(shí)際是官員受到權臣詆毀，不得不請求退職的委婉說(shuō)法”說(shuō)法錯誤。

　　考點(diǎn)：識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。

　　考點(diǎn)：歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

　　7．試題分析：本題考查句子翻譯。本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現代漢語(yǔ)的規范，達到詞達句順。

　　考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

　　譯文：

　　陳登云，字從龍，唐山人。萬(wàn)歷五年（1577）進(jìn)士，授職鄢陵知縣。政績(jì)最好，升為御史。出按遼東，上疏陳明安定邊境的十條對策，又請求加速建立首功的賞賜制度。后改為山西巡撫�；氐骄┏�，恰好朝廷大臣正在爭論立儲君的事。陳登云認為朝議遲遲不能決定，是貴妃家人暗中搗鬼。萬(wàn)歷十六年（1588）六月因發(fā)生災害上疏彈劾貴妃父親鄭承憲，說(shuō)：“鄭承憲包藏禍心，覬覦儲君。天天與宦官往來(lái)，商量對策，而且廣泛交結山人、術(shù)士、道士、和尚之流。當初陛下重懲科場(chǎng)冒名頂替之人，鄭承憲的妻子每每揚言事情是自己揭發(fā)的，用來(lái)恐嚇勛貴，以巧言惑動(dòng)朝廷人士。不但惠安遭到他們算計，即使中宮與太后家也謹慎避開(kāi)他們的鋒芒。陛下統治國家已很久了，這是惠政的結果，而鄭承憲每次對人說(shuō)，認為是不立太子的結果。干擾盛典，蓄謀已久，以后有什么事他干不出來(lái)呢？如果不振奮朝綱，以大義決斷，否則即使日日不上朝不奏樂(lè )，穿白衣，停止刑罰，恐怕皇天也不答應，天變是不可抗拒的�！笔枭�，貴妃、鄭承憲都發(fā)了脾氣，同仁也以為陳登云危險，但皇上把奏疏留下了。很久以后，他又上疏彈劾吏部尚書(shū)陸光祖、四川提學(xué)副使馮時(shí)可、應天巡撫李淶、順天巡撫王致祥、禮部侍郎韓世能、尚書(shū)羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢。朝廷的大官都很怕他。當時(shí)，正好考選科道，陳登云因而上疏說(shuō)：“近來(lái)御史官，壬午以前害怕淫威，剛正的變溫柔了；壬午以后拘于情面，正直的變?yōu)檎~媚。其間難道沒(méi)有剛正的人嗎，但不勝被攻擊傾軋，沒(méi)有安身的地方。二十年來(lái)，以正直提升為京官的只有一、二個(gè)人。背著(zhù)皇上，培植黨羽，搖尾乞憐，像所謂‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。臺諫是為天下主持是非的，而使人踐踏到這種地步，怎能希望他不顧情面，正直地處理事情，為國除掉奸人、消滅敗類(lèi)呢！與其因誤用而貶退，不如謹慎地考察人選�！币蚨鴹l陳數件事獻給皇上。出任河南巡按。那年發(fā)生大饑荒，人相互吞食。副使崔應麟看見(jiàn)百姓吃湖中的雁屎，便包來(lái)給陳登云看，陳登云便送到朝廷�；噬狭⒓磁汕菜仑╃娀�民分發(fā)庫銀賑恤百姓。陳登云三次巡視地方，執政嚴厲，按規定應當提升為京官，屢次被宮中扣住不下發(fā)，于是他稱(chēng)病歸家。不久之后就死了。

　�。ǘ�）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8？9題。

　�、俚で嘁�贈曹將軍霸（節選）杜甫

　�、谙鹊厶祚R玉花驄，畫(huà)工如山貌不同。

　�、邰苁侨諣縼�(lái)赤墀下，迥立閭闔生長(cháng)風(fēng)。

　　詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。

　�、菟鬼毦胖卣纨埑�，一洗萬(wàn)古凡馬空。

　　[注]①曹將軍霸：即曹霸，唐代著(zhù)名畫(huà)家，官至左武衛將軍。②玉花驄：唐玄宗御馬名。③赤墀：宮殿前的紅色臺階。④閭闔：傳說(shuō)中的天門(mén)，這里指宮門(mén)。⑤斯須：一會(huì )兒。

　　8．如何理解曹霸畫(huà)的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”？曹霸是怎樣做到的？請簡(jiǎn)要分析。（5分）

　　9．為了突出曹霸的高超畫(huà)技，詩(shī)人作了哪些鋪墊？請簡(jiǎn)要分析。（6分）

　　【答案】

　　8．答：詩(shī)人用“生長(cháng)風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣，作為畫(huà)馬的鋪墊，然后寫(xiě)曹霸畫(huà)的馬神奇雄峻，好像從宮門(mén)騰躍而出的飛龍，一切凡馬在此馬前都顯得相形失色。曹霸作畫(huà)前先巧妙運思，然后淋漓盡致地落筆揮灑，須臾之間，一氣呵成。

　　9．詩(shī)人先說(shuō)眾畫(huà)工對唐玄宗的御馬玉花驄都都描摹過(guò)，但各各不同，無(wú)一肖似逼真；又用“生長(cháng)風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣，作為畫(huà)馬的鋪墊；再用來(lái)烘托畫(huà)師的“真龍”，著(zhù)意描摹曹霸畫(huà)馬的神妙，可謂層層鋪墊。

　　【解析】

　　8．試題分析：本題考查鑒賞文學(xué)作品形象的能力。本題為兩問(wèn)，第一問(wèn)是“如何理解曹

　　霸畫(huà)的馬‘一洗萬(wàn)古凡馬空’”，在詩(shī)中找出描寫(xiě)馬的特征的詞語(yǔ)即可。第二問(wèn)“曹霸是怎

　　樣做到的”考查人物形象，到詩(shī)中找出作畫(huà)的準備，及作畫(huà)時(shí)的狀態(tài)。學(xué)科。

　　考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象。能力層級為鑒賞評價(jià)D。

　　9．試題分析：題干問(wèn)的是“為了突出曹霸的高超畫(huà)技，詩(shī)人作了哪些鋪墊？請簡(jiǎn)要分析”

　　這是考查表達技巧，但題中已經(jīng)指出是“鋪墊”，所以難度就降低很多，學(xué)生只要能夠讀懂詩(shī)歌，正確理解詩(shī)歌內容就能夠寫(xiě)出答案。

　　考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的表達技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。

　�。ㄈ�）名篇名句默寫(xiě)（6分）

　　10．補習出下列句子中的空缺部分。（6分）

　�。�1）《孟子魚(yú)我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“__________，__________”。

　�。�2）李白《蜀道難》中“__________，__________”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫(xiě)，轉入后文對人事的關(guān)注。

　�。�3）杜牧《阿房宮賦》中以“__________，__________”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠眺，盼望著(zhù)皇帝臨幸。

　　【答案】（1）答案：二者不可得兼，舍生而取義者也（2）答案：其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉（3）答案：縵立遠視，而望幸焉

　　考點(diǎn)：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級為識記A。

　　乙選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

　　11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

　　戰爭【美】邁爾尼

　　1941年9月，我在倫敦被炸傷，住進(jìn)了醫院，我的軍隊生活就此黯然結束。我對自己很失望，對這場(chǎng)戰爭也很失望。

　　一天深夜，我想給一位朋友打電話(huà)，接線(xiàn)生把我的電話(huà)接到了一位婦女的電話(huà)線(xiàn)上，她當時(shí)也正準備跟別人通話(huà)。

　　“我是格羅斯文諾8829，”我聽(tīng)見(jiàn)她對接線(xiàn)生說(shuō)，“我要的是漢姆普斯特的號碼，你接錯了，那個(gè)倒霉蛋并不想跟我通話(huà)�！�

　　“哦，我想是�！蔽颐Σ遄�。

　　她的聲音很柔和，也很清晰，我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后，掛上了話(huà)筒�？墒莾煞昼姾�，我又撥通了她的號碼，也許是命中注定我們要通話(huà)，我們在電話(huà)中交談了20多分鐘。

　　“你干嗎三更半夜找人說(shuō)話(huà)呢”她問(wèn)。

　　我跟她說(shuō)了原因，然后反問(wèn)“那么你呢？”

　　她說(shuō)她老母親睡不好覺(jué)，她常常深夜打電話(huà)與她聊聊天，之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書(shū)，還有這場(chǎng)戰爭。

　　最后我說(shuō)：“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了�！�

　　“是嗎？好了，就到這里吧，晚安，祝你做個(gè)好夢(mèng)�！彼�說(shuō)。

　　第二天整整一天，我老在想昨晚的對話(huà)情形，想她的機智、大方、熱情和幽默感。當然還有那悅耳的口音，那么富有魅力，像樂(lè )曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上，我兼職什么也看不進(jìn)。午夜時(shí)，格羅斯文諾8823老在我腦海里閃現。我實(shí)在難以忍受，顫抖著(zhù)撥了那個(gè)號碼。電話(huà)線(xiàn)彼端的鈴聲剛響，就馬上被人接起來(lái)。

　　“哈羅？”

　　“是我�！蔽艺f(shuō)，“真對不起，打擾你了，我們繼續談昨晚的話(huà)題，行嗎？”

　　沒(méi)說(shuō)行還是不行，她立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》。不到兩分鐘，我們就相互開(kāi)起玩笑，好像是多年的至交。這次我們談了45分鐘。午夜時(shí)光和相互的不認識，打破了兩

　　人初交時(shí)的拘謹。我們提議彼此介紹一下各自的身份，可是她婉言謝絕了。她說(shuō)這會(huì )把事情全弄糟，不過(guò)她留下了我的電話(huà)號碼。我一再許諾為她保留，直到戰爭結束。于是她說(shuō)了一些她的情況，17歲時(shí)她嫁給一個(gè)自己不喜歡的男人，以后一直分居。她今年36歲，唯一的兒子在前不久的一次空襲中被炸死了，年僅18歲。他是她的一切。她常常跟他說(shuō)話(huà)，好像他還活著(zhù)。她形容他像朝霞一樣美，就跟她自己一樣，于是她給我留下了一幅美麗的肖像，我說(shuō)她一定很美，她笑了，問(wèn)道：“你怎么知道的？”

　　我們越來(lái)越相互依賴(lài)，什么都談。我們在大部分話(huà)題上看法相似，包括對戰爭的看法，我們開(kāi)始讀同樣的書(shū)，以增加談話(huà)的情趣。每天夜晚，不管多晚，我們都要通一次話(huà)。如果哪天我因事出城，沒(méi)能通話(huà)，她就會(huì )埋怨說(shuō)她那天晚上寂寞得輾轉難眠。

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移，我愈來(lái)愈渴望見(jiàn)到她。我有時(shí)嚇唬她說(shuō)我要找輛出租車(chē)立刻奔到她跟前�？墒撬�不允許，她說(shuō)如果我們相見(jiàn)后發(fā)現彼此并不相愛(ài)，她會(huì )死掉的。整整12個(gè)月，我是在期待中度過(guò)的。我們的愛(ài)情雖然近在咫尺，卻繞過(guò)了狂暴的感情波瀾，正平穩地駛向永恒的彼岸。通話(huà)的魅力勝過(guò)了秋波和擁抱。

　　一天晚上，我剛從鄉間趕回倫敦，就連忙拿起話(huà)筒撥她的號碼。一陣嘶啞的尖叫聲代替了往日那清脆悅耳的銀鈴聲，我頓時(shí)感到一陣暈眩。這意味著(zhù)那條電話(huà)線(xiàn)出了故障或者被拆除了。第二天仍舊是嘶啞的尖叫。我找到接線(xiàn)生，請求他們幫我查查格羅斯文諾8829的地址，起先他們不理睬我，因為我說(shuō)不出她的名字。后來(lái)一位富有同情心的接線(xiàn)小姐答應幫我查查。

　　“當然可以�！彼�說(shuō)，“你好像很焦急。是嗎？嗯，這個(gè)號碼所屬的那片區域前天夜里挨了炸彈，號碼主人叫……”

　　“謝謝，”我說(shuō)，“別說(shuō)了，請你別說(shuō)了�！�

　　我放下了話(huà)筒。

　�。ㄉ驏|子譯，有刪改）

　�。�1）下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當的兩項是（5分）

　　A．小說(shuō)以“1941年9月，我在倫敦被炸傷”開(kāi)頭，不僅是為了交代故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，更是為了強調這是作者的一段親身經(jīng)歷。

　　B．“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了”，話(huà)中有話(huà)，既委婉地表達了“我”對女主人公的喜愛(ài)之情，又為兩人進(jìn)一步交往作了鋪墊。

　　C．得知事情真相時(shí)“我”只說(shuō)了句“別說(shuō)了，請你別說(shuō)了”，就放下了話(huà)筒，這看似不合常情的表現，背后傳達的卻是難以言說(shuō)的悲哀。

　　D．接線(xiàn)生的失誤讓兩人相識，心靈的需要讓他們相戀，無(wú)情的轟炸讓他們永別，小說(shuō)情節既在意料之外，又在情理之中，設計自然而精巧。

　　E．小說(shuō)不僅描寫(xiě)了戰時(shí)一對普通戀人的悲歡離合，也以真實(shí)的筆觸，描繪了一幅世界反法西斯戰爭的歷史畫(huà)卷，表現了民眾的必勝信念。

　�。�2）小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)？請簡(jiǎn)要分析。（6分）

　�。�3）小說(shuō)以“電話(huà)”為樞紐連接人物、安排情節。這樣處理有什么作用？請簡(jiǎn)要分析。（6分）

　�。�4）小說(shuō)寫(xiě)的只是戰爭中的一個(gè)小故事，卻用了“戰爭”這樣一個(gè)大題目，你認為這樣處理合適嗎？請結合全文，談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)。（8分）

　　【答案】

　�。�1）答案：D項3分，C項2分，B項1分，AE不給分。

　�。�2）答案：①喜歡讀書(shū)，待人禮貌。②飽受苦難，熱忱堅強。③真誠善良，敢于信任。④厭惡戰爭，熱愛(ài)生活。（答對其中三點(diǎn)即可給滿(mǎn)分）

　�。�3）答案：①線(xiàn)索集中，便于貫穿全文。②想象自由，便于結構安排。③抓住語(yǔ)言，便于刻畫(huà)人物。④首尾呼應，形成情節落差。⑤控訴戰爭，揭示小說(shuō)主題。（答對其中三點(diǎn)即可給滿(mǎn)分）

　�。�4）答案：①合適。②采用了以小見(jiàn)大的手法。③凸顯戰爭的殘酷和苦難。④故事雖小但情節發(fā)展耐人尋味。⑤戰爭發(fā)生讓不同地方的人卻有相同的命運。

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