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舌尖上的中國的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-06-11 15:34:52 語(yǔ)錄 我要投稿

舌尖上的中國的語(yǔ)錄

  導語(yǔ):《舌尖上的中國》主題圍繞中國人對美食和生活的美好追求,用具體人物故事串聯(lián)起講述了中國各地的美食生態(tài)。下面小編為大家收集整理的舌尖上的中國的語(yǔ)錄,一起來(lái)看看吧。

舌尖上的中國的語(yǔ)錄

  1、眼前的食物,可能來(lái)自遙遠的大海和高山。

  2、中國人善于用食物來(lái)縮短他鄉與故鄉的距離。

  3、認清明天的去向,不忘,昨日的來(lái)處!

  4、別人眼中的虛度生活,在我眼里卻是無(wú)比珍貴的時(shí)光。

  5、一粥一飯當思來(lái)之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。

  6、古老的職業(yè)和悠久的傳說(shuō),正被機械們一茬茬收割殆盡。

  7、廣廈千間,夜眠僅需六尺;家財萬(wàn)貫,日食不過(guò)三餐!

  8、無(wú)論是靠山還是靠水,勞動(dòng)者都有專(zhuān)屬于家人的美味。

  9、一個(gè)成功的廚師,并不只依賴(lài)青春,更仰仗厚重的經(jīng)驗。

  10、無(wú)論靠山還是靠水,勞動(dòng)者們都有專(zhuān)屬于自己家人的美味。

  11、歷史對于旁觀(guān)者是一段故事,對于親歷者是切身的喜悅和感傷。

  12、中國人對食物的感情多半是思鄉,是懷舊,是留戀童年的味道。

  13、無(wú)論是埋頭種田,還是低頭吃飯,他們總不會(huì )忘記,抬頭看一看天。

  14、世事變遷、人心進(jìn)退!人們,越是在水泥森林里久居,越向往回歸農耕生活。

  15、食材的獲得,需要超長(cháng)的辛苦和耐心的等待,這樣的法則同樣適用于大山。

  16、絲娃娃是貴陽(yáng)女孩兒的最?lèi)?ài),燙面烙熟,個(gè)頭小,卻能裝下20種素菜和4勺蘸水。

  17、在與世隔絕的大森林里,甜食非常難得。甜是人最簡(jiǎn)單、最初始的美食體驗。

  18、人們懂得用五味雜陳形容人生,因為懂得味道是每個(gè)人心中固守的鄉愁。

  19、這是鹽的味道。山的味道,風(fēng)的味道,陽(yáng)光的味道,也是時(shí)間的味道,人情的味道。

  20、傳承中國文化的不僅僅是唐詩(shī)宋詞京劇昆曲,它包含著(zhù)與我們生活相關(guān)的每一個(gè)細節。

  21、25年,相比一個(gè)城市的興衰流轉,顯得短暫。但對一個(gè)人來(lái)說(shuō),卻足以釀出濃厚的鄉情。

  22、東方和西方,江南和塞北。人們的遷徙促成了食物的相逢,食物的離合見(jiàn)證了人的聚散。

  23、在中文里,'火候'一詞的使用并不局限在廚房,更能用來(lái)評價(jià)處世的修養,以及為人的境界。

  24、時(shí)間和精力,全部留給了下一代,然而隨著(zhù)知識日新月異,不少家長(cháng)能做的,就是照顧孩子的日常起居。

  25、隨著(zhù)人們的遷徙流轉,食材、香料、配方和技藝也在浩淼的時(shí)空中穿梭、演變、再生,形成綿長(cháng)而豐富的歷史。

  26、人類(lèi)活動(dòng)促成了食物的相聚,食物的離合,也在調動(dòng)人類(lèi)的聚散,西方人稱(chēng)作“命運”,中國人叫它“緣分”。

  27、越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平常無(wú)奇,辛苦勞作給全身心帶來(lái)的幸福,從來(lái)也是如此。

  28、木榨榨油,傳承一千多年的古老工藝。電力機械時(shí)代,血肉和草木之間的對決,依然煥發(fā)著(zhù)原始的生命力。

  29、不管是否情愿,生活總在催促我們邁步向前。人們整裝,啟程,跋涉,落腳,停在哪里,哪里就會(huì )燃氣灶火。

  30、一勺魚(yú)醬,足以讓最平常的食材陡然變得酸楚動(dòng)人,這是一年中最美味的團聚,也注定是一頓百感交集的晚餐。

  31、五味使中國菜的味道千變萬(wàn)化,也為中國人在況味和回味他們各自不同的人生境遇時(shí),提供了一種特殊的表達方式。

  32、從個(gè)體生命的遷徙,到食材的交流運輸,從烹調方法的演變,到人生命運的流轉,人和食物的匆匆腳步,從來(lái)都是不曾停歇。

  33、從形態(tài)到內容,從神到形,餅卷的變化千姿百態(tài),這看似食物們的自助旅行,追根溯源,其演變終究離不開(kāi)人的流動(dòng)和遷徙。

  34、在這個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人都經(jīng)歷了太多的苦痛和喜悅,中國人總會(huì )將苦澀藏在心里,而把幸福變成食物,呈現在四季的餐桌之上。

  35、人如其食,食物總是與人聯(lián)系在一起。紀錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后,是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。

  36、獨居的老人也要犒勞一下自己,越是彌足珍貴的美味,外表看上去往往越是平白無(wú)奇。辛苦的勞作,給全身心帶來(lái)的那種幸福,從來(lái)也是如此。

  37、如同傳授母語(yǔ),母親把味覺(jué)深植在孩子記憶中,這是不自覺(jué)的本能,這些種子一旦生根、發(fā)芽,即使走的再遠,熟悉的味道也會(huì )提醒孩子,家的方向。

  38、半身闖蕩,帶來(lái)家業(yè)豐厚,兒孫滿(mǎn)堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。

  39、這以紀錄片就是吃貨福利啊,酥油煎松茸,螺獅粉,全魚(yú)宴,油炆冬筍……高清攝影機真是拿人命,口水都流一地了,絕對是深夜報復社會(huì )的大殺器,都快要餓哭了!

  40、這些味道,已經(jīng)在漫長(cháng)的時(shí)光中和故土、鄉親、念舊、勤儉、堅忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心間,讓我們幾乎分不清哪一個(gè)是滋味,哪一種是情懷。

  41、做腌魚(yú)首先要制作甜米,糯米淘洗干凈,上灶蒸,等糯米熟透,加酒曲發(fā)酵,鯉魚(yú)吃飽了稻花,正是最肥最甜的時(shí)候,與其說(shuō)捕獲食材,不如說(shuō)更像是是一場(chǎng)戶(hù)外親子游戲。

  42、大多數美食,都是不同食材組合碰撞產(chǎn)生的裂變性奇觀(guān)。若以人情世故來(lái)看食材的相逢,有的是讓人叫絕的天作之合,有的是叫人動(dòng)容的邂逅偶遇,有的是令人擊節的相見(jiàn)恨晚。

  43、人類(lèi)組織家庭,原因之一,就是為了更合理地生產(chǎn)和分配食物。正是這些人間煙火,讓家庭組織更加緊密。盡管千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的家常美味各不相同,但有位作家說(shuō),“幸福的家庭都是相似的”。

  44、地球村形成的速度不斷加快,沒(méi)有人能夠阻擋。然而,只要保持對某種味道的迷戀和期待,那么這種味道,以及與之密不可分的`生活信念,就一定會(huì )守護一個(gè)個(gè)不可復制的部落,一處處令人神往的秘境。

  45、東方和西方,江南和塞北,人的遷徙促成了食物的相逢,食物的離合見(jiàn)證了人的聚散。然而,究竟是人改變了食物,還是食物改變了人?餐桌邊的一蔬一飯,舌尖上的一飲一啄,總會(huì )為我們津津有味地一一道來(lái)。

  46、這就是巨變的中國,人和食物,比任何的時(shí)候走的要更快一些。無(wú)論他們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡來(lái)的多么不由自主,總有一種味道以其獨有的方式,每天三次在舌尖上提醒著(zhù)我們,認清明天的去向,不要忘記昨日的來(lái)處。

  47、在廚房里,五味的最佳存在方式,并不是讓其中有某一味顯得那么的格外突出,而是五味的調和以及平衡,不僅是中國歷代廚師和中醫不斷尋求的完美狀態(tài),也是中國在為人處世、甚至在治國經(jīng)世上所追求的理想境界。

  48、千百年以來(lái),食物就這樣的隨著(zhù)人們的腳步,不停的在遷徙,不斷的流變,無(wú)論腳步走多遠,在人的腦海中,只有故鄉的味道熟悉而頑固,他就像一個(gè)味覺(jué)定位系統,一頭鎖定了千里之外的異地,一頭則永遠牽絆著(zhù)記憶深處的故鄉。

  49、今天,從大雨到肉,到了家常小菜,煎餅幾乎就是可以包裹一切的,并且多寡隨意,但對地道的山東人來(lái)說(shuō),最適合卷在煎餅里的,似乎還是一根大蔥,山東人最看重質(zhì)地和口感,煎餅入口回甘,但是對人的咬合力是一個(gè)挑戰。

  50、不管是否情愿,生活總在催促我們邁步向前,人們整裝,啟程,跋涉,落腳,停在哪里,哪里就會(huì )燃起灶火。從個(gè)體生命的遷徙,到食材的交流運輸,從烹調方法的改變,到人生命運的流轉,人和食物的匆匆腳步,從來(lái)不曾停歇。

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