《創(chuàng )造與模仿》閱讀及答案
創(chuàng )造與模仿
凡是創(chuàng )造之中都有欣賞，但是創(chuàng )造卻不僅是欣賞。創(chuàng )造和欣賞都要見(jiàn)到一種意境。欣賞見(jiàn)到意境就止步，創(chuàng )造卻要再進(jìn)一步，把這種意境外射到具體的作品中去。
比如我此刻想象到一個(gè)很美的夜景，其中園亭、花木、湖山、風(fēng)月，件件都了然于心，可是我不能把它畫(huà)出來(lái)。我何以不能把它畫(huà)出來(lái)呢？因為我不能動(dòng)手，不能像支配筋肉一樣任意活動(dòng)。如果我勉強動(dòng)手，我所畫(huà)出來(lái)的全不像我所想出來(lái)的，我本來(lái)要畫(huà)一條直線(xiàn)，畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)卻是七彎八扭，我的手不能聽(tīng)我的心指使。窮究到底，藝術(shù)的創(chuàng )造不過(guò)是手能從心，不過(guò)是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動(dòng)，使筋肉所變的動(dòng)作恰能把意象畫(huà)在紙上或是刻在石上。
這種筋肉活動(dòng)不是天生自在的，它須費一番功夫才學(xué)得來(lái)。我想到一只虎不能畫(huà)出一只虎來(lái)，但是我想到“虎”字卻能信手寫(xiě)一個(gè)“虎”字出來(lái)。我寫(xiě)“虎”字毫不費事，但是不識字的農夫看我寫(xiě)“虎”字，正猶如我看畫(huà)家畫(huà)虎一樣驚羨。一只虎和一個(gè)“虎”字在心中時(shí)都不過(guò)是一種意象，何以“虎”字的意象能供我的手腕做寫(xiě)“虎”字的活動(dòng)，而虎的意象卻不能使我的手腕做畫(huà)虎的活動(dòng)呢？這個(gè)分別全在有練習與沒(méi)有練習。我練習過(guò)寫(xiě)字，卻沒(méi)有練習過(guò)作畫(huà)。我的手腕筋肉只有寫(xiě)“虎”字的習慣，沒(méi)有畫(huà)虎的習慣。筋肉活動(dòng)成了習慣以后就非常純熟，可以從心所欲，意到筆隨；但是在最初養成這種習慣時(shí)，好比小孩子學(xué)走路，大人初學(xué)游水，都要跌幾跤、喝幾次水，才可以學(xué)會(huì )。
各種藝術(shù)都各有它的特殊的筋肉的技巧。例如寫(xiě)字、作畫(huà)、彈琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹簫要有喉舌唇齒諸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。要想學(xué)一門(mén)藝術(shù)，就要先學(xué)它的特殊的筋肉的技巧。
學(xué)一門(mén)藝術(shù)的特殊的筋肉技巧，要用什么方法呢？起初都要模仿�！澳７隆焙汀皩W(xué)習”本來(lái)不是兩件事。姑且拿寫(xiě)字做例來(lái)說(shuō)。小兒學(xué)寫(xiě)字，最初是描紅，其次是寫(xiě)印本，再其次是臨帖。這些方法都是借旁人所寫(xiě)的字做榜樣，逐漸養成手腕筋肉的習慣。但是就我自己的經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，學(xué)寫(xiě)字最得益的方法是站在書(shū)家的身旁，看他如何提筆，如何運用手腕，如何使全身筋肉力量貫注在手腕上。他的筋肉習慣已養成了，在實(shí)地觀(guān)察他的筋肉如何動(dòng)作時(shí)，我可以討一點(diǎn)訣竅來(lái)，免得自己去暗中摸索，尤其重要的`是免得自己養成不良的筋肉習慣。
推廣一點(diǎn)說(shuō)，一切藝術(shù)上的模仿都可以作如是觀(guān)。比如說(shuō)作詩(shī)作文，似乎沒(méi)有什么筋肉的技巧，其實(shí)也是一理。詩(shī)文都要有情感和思想。情感都見(jiàn)于筋肉的活動(dòng)。思想離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言離不開(kāi)喉舌的動(dòng)作。比如想到“虎”字時(shí)，喉舌間不免起若干說(shuō)出“虎”字的筋肉動(dòng)作。這是行為派心理學(xué)的創(chuàng )見(jiàn)，現在已逐漸為一般心理學(xué)家所公認。詩(shī)人和文人常歡喜說(shuō)“思路”，所謂“思路”并無(wú)若何玄妙，也不過(guò)是筋肉活動(dòng)所走的特殊方向而已。
�。ㄟx自朱光潛《談美》，有刪改）
1.下列關(guān)于“筋肉活動(dòng)”的表述，不正確的一項是（3分）
A．筋肉活動(dòng)是藝術(shù)創(chuàng )造過(guò)程中，在所欣賞的意象的支配下，實(shí)現手能從心，把意象畫(huà)在紙上或是刻在石上的一種活動(dòng)。
B．藝術(shù)方面的筋肉活動(dòng)不是天生自在的，須費一番功夫才學(xué)得來(lái)，在學(xué)的過(guò)程中，往往還會(huì )遇到麻煩，就像大人要學(xué)會(huì )游泳總要喝幾次水一樣。
C．從事一項藝術(shù)活動(dòng)，最初都要經(jīng)過(guò)一番練習，使筋肉活動(dòng)成為習慣，這樣才可以達到從心所欲、意到筆隨的境界。
D．不同的藝術(shù)，筋肉活動(dòng)的方式不同，從而形成各自特殊的筋肉的技巧。而這技巧，則是學(xué)好一門(mén)藝術(shù)的一個(gè)前提。
【知識點(diǎn)】本題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力，能力層級為B級（理解）。
【答案解析】答案：A 解析：A項，原文說(shuō)的是“藝術(shù)的創(chuàng )造不過(guò)是手能從心，不過(guò)是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動(dòng)，使筋肉所變的動(dòng)作恰能把意象畫(huà)在紙上或是刻在石上”，此項把“筋肉活動(dòng)”和“藝術(shù)的創(chuàng )造”這兩個(gè)概念混淆了。
【思路點(diǎn)撥】概念理解題，傳統的考查形式是選擇題。對于文本中的概念，我們必須放在具體語(yǔ)境中去理解，做題的基本方法是要回歸原文。首先依據題干和選項找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內涵和外延，不可張冠李戴，不可無(wú)中生有，不可曲解原意等，在此基礎上判斷正誤。
2.下列理解，不符合原文意思的一項是（3分）
A．創(chuàng )造是對欣賞的一種升華。創(chuàng )造之中都會(huì )有欣賞，但創(chuàng )造是在欣賞的基礎之上，進(jìn)一步把欣賞到的意境外射到具體的作品中去。
B．如果想象到一個(gè)很美的夜景，卻不能把它畫(huà)出來(lái)，這是因為缺少這方面的筋肉技巧，這樣即使勉強動(dòng)手，所畫(huà)出來(lái)的全不像想出來(lái)的。
C．作者認為，學(xué)習寫(xiě)字臨帖等不是好的辦法，最好的辦法應該是站在書(shū)家的身旁，現場(chǎng)學(xué)習，以避免自己去暗中摸索和養成不良的筋肉習慣。
D．思想、情感好像離筋肉活動(dòng)很遠，實(shí)際上也是有關(guān)聯(lián)的。這種觀(guān)點(diǎn)雖是行為派心理學(xué)的創(chuàng )見(jiàn)，但現在已逐漸為一般心理學(xué)家所公認。
【知識點(diǎn)】本題考查歸納內容要點(diǎn)的能力，能力層級為C級（分析綜合）。
【答案解析】答案：C 解析：作者沒(méi)有否定臨帖等習字法。
【思路點(diǎn)撥】歸納內容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句，在具體的文章中，概括性語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的；②分析相關(guān)文字的層次，為了防止內容要點(diǎn)的遺漏，應對相關(guān)文字作大致的層次分析；③提取精要，獨立歸納，我們要根據文章的不同特點(diǎn)，題目的具體要求，自己歸納，提取精要。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）
A．不識字的農夫看“我”寫(xiě)“虎”字，正猶如“我”看畫(huà)家畫(huà)虎一樣驚羨，這都是因為不會(huì )。其實(shí)寫(xiě)“虎”字和畫(huà)虎一樣，只要練習過(guò)就可以做到。
B．寫(xiě)字、作畫(huà)、彈琴等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹簫要有喉舌唇齒諸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧，這表明不同藝術(shù)活動(dòng)的筋肉技巧是有差異的。
C．小兒學(xué)寫(xiě)字，最初是描紅，其次是寫(xiě)印本，再其次是臨帖，這都是在模仿，而這種模仿也是學(xué)習，能夠使人逐漸養成手腕筋肉的習慣。
D．詩(shī)文都要有情感和思想，而情感和思想都離不開(kāi)筋肉活動(dòng)技巧，文人和詩(shī)人所謂“思路”，其實(shí)就是筋肉活動(dòng)所走的特殊方向。
【知識點(diǎn)】本題考查歸納內容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，能力層級為C級。
【答案解析】答案：A 解析：“只要練習過(guò)就可以做到”有誤，要經(jīng)過(guò)練習形成筋肉活動(dòng)的習慣才行。
【思路點(diǎn)撥】回答該類(lèi)題，要聯(lián)系全文作者的基本傾向性，檢查選項的解釋是否與全文保持一致。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。
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