為誰(shuí)而活著(zhù)演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿，是為演講準備的書(shū)面材料。在現實(shí)社會(huì )中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的為誰(shuí)而活著(zhù)演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
為誰(shuí)而活著(zhù)演講稿1
諸位年輕的朋友：
大家好！
今天我們所探討的話(huà)題是：“為誰(shuí)而活著(zhù)，活著(zhù)為了誰(shuí)”。
那么，這個(gè)話(huà)題似乎與我們的現實(shí)生活思想觀(guān)念聯(lián)系不大。也許還會(huì )有部分朋友認為我的觀(guān)點(diǎn)有悖于時(shí)代。而今天我們的眼前所呈現的，就是如何掙錢(qián)，如何將來(lái)?yè)碛卸嗌儇敻�。也就是說(shuō)，將來(lái)成就人生的價(jià)值體現，也只有用“擁有財富的多少”來(lái)衡量。
那么，為什么去掙錢(qián)？這個(gè)錢(qián)應該如何去掙？掙錢(qián)又為了什么？等等，以及怎么進(jìn)入社會(huì )？如何去尋求展示自己才華的發(fā)展平臺？恐怕這些則是我們最關(guān)心的問(wèn)題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來(lái)輝煌自己、成就自己的生存價(jià)值意識。
我們都知道，“意識主導行為”“意識也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識，就已經(jīng)決定了我們將來(lái)的人生價(jià)值體現。今天給你們這些大學(xué)生討論這個(gè)話(huà)題，我想會(huì )有大部分朋友可能會(huì )持反感態(tài)度。因為，大家差不多都是90后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設法賺錢(qián)。只要能夠弄到錢(qián)，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對不對呀？也正是因為這種原因，不知道你們所看到的80后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現實(shí)怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經(jīng)常與我們這些同齡人談?wù)撈鸾裉斓哪贻p人，大家都對這種嚴重的社會(huì )現象，持無(wú)奈的態(tài)度，也為年輕一代惋惜。不過(guò)，我始終則是對今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態(tài)度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說(shuō)，年輕人在接受教育的時(shí)段（家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒(méi)有成為大家滿(mǎn)意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯，而是“雕刻師”（家長(cháng)、老師、領(lǐng)導）的責任。雕刻師們在早期的雕刻（教育）“玉石”階段，根本就沒(méi)有“盡力把玉石雕刻成精品”的良好態(tài)度，只不過(guò)是為了盡早地把這些“物件”推上市場(chǎng)，能夠換得豐厚“財利”而已。卻沒(méi)有對那些純潔的“玉石”精雕細刻的意識觀(guān)念。所以，才會(huì )有今天中年人所看到不滿(mǎn)意的結果。同時(shí)，也浪費了那些原本純潔的“玉石”材料�！梆B不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認識不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結局，那么，你們這些90后的年輕人，未來(lái)就有可能將會(huì )變成一群不通人性的“狼”。將會(huì )給家庭、團隊、社會(huì )、民族乃至國家，帶來(lái)更大的麻煩和人為性災難。多么可怕的后果呀！
所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會(huì )主義榮辱觀(guān)”，又提倡創(chuàng )建家庭和諧、團隊和諧、民族和諧、社會(huì )和諧乃至世界和諧的“和諧”社會(huì )環(huán)境。讓大家都能夠明白“人為什么而創(chuàng )造財富，為誰(shuí)而創(chuàng )造財富，人活著(zhù)為了什么，為誰(shuí)而活著(zhù)”等等人生哲理和人生價(jià)值觀(guān)。
就我們今天的學(xué)校學(xué)習而言，我們也不能只學(xué)習表面性知識，而應該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識既是誘惑，又是“陷阱”。將來(lái)用在生活中，不但會(huì )損害別人，更會(huì )坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現象就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。大家可以看看，今天有多少人，念完大學(xué)以后，背著(zhù)厚厚的應聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開(kāi)心的工作；有多少人在無(wú)奈中雖然找到了職業(yè)，卻又在無(wú)奈中失業(yè)；又有多少人為了生存，又無(wú)奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認識到了表面性的科學(xué)知識，而沒(méi)有認識到深層次的自然知識和人倫、社會(huì )知識。所以，當大家進(jìn)入社會(huì )中，就沒(méi)有經(jīng)受風(fēng)雨的耐力，就沒(méi)有分辨真假善惡的能力，就沒(méi)有應對殘酷現實(shí)生活考驗的信心。因此說(shuō)，在今天我們的校園學(xué)習生活中，每接觸認識到問(wèn)題和事物，就應該立即反應到疑問(wèn)，“為什么會(huì )這樣？”“致知在格物”呀！只有這樣的學(xué)習態(tài)度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會(huì )哲理和自然哲理；才會(huì )分辨出世間的善惡、是非、真偽、對錯；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風(fēng)范，成就出惠及大眾的.真正良才。
為誰(shuí)而活著(zhù)演講稿2
大家好，我是來(lái)自高二一班的高悅通。當我看到?jīng)Q賽的備選題目時(shí)，我被一句話(huà)深深吸引“為自己而活太簡(jiǎn)單了。真正難的是為別人而活，為滿(mǎn)足父母的期望而活，為孩子的未來(lái)而活，很沉重，但這才叫活著(zhù)�！笨晌覀兙烤故菫槭裁椿钪�(zhù)，而什么又是活著(zhù)呢？
我曾經(jīng)讀過(guò)余華的一本書(shū)，名字叫做活著(zhù)。里面的主人公叫做富貴。他年輕的時(shí)候家里很有錢(qián)，每天吃喝嫖賭，最終將錢(qián)財輸的一干二凈。他的父親因沉重的打擊而離世，他的母親也相繼去世。如果他父母的死可以算是正常的生老病死，那么他的悲劇就即將開(kāi)始。他有兩個(gè)孩子，大女兒在生孩子的時(shí)候大出血死了，小兒子則是在給市長(cháng)夫人輸血的時(shí)候失血過(guò)多而死。他的妻子本身就患有軟骨癥，最終因為層層打擊離世了。幸運的是他有一個(gè)好女婿。他的女婿是一個(gè)工人，每天背著(zhù)孩子工作，下班后有照顧他�？伤呐鲈诠ぷ鲿r(shí)意外被水泥板砸死，他的外孫也因吃豆子撐死了。唯一陪伴他工作的是一頭老黃牛。很難想象他究竟是為什么而活著(zhù)。余華給了我們答案“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事情活著(zhù)”。郭敬明在小時(shí)代中提到“我們活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在”蕓蕓眾生之中，他究竟是個(gè)例。所以在我看來(lái)，我們都是在為這個(gè)世界而活。如果把人按照等級劃分為金字塔式，塔尖上的人在為這個(gè)世界做出著(zhù)貢獻。韓紅就是很好的一個(gè)例子。我們經(jīng)常認為她驕傲狂妄，說(shuō)話(huà)不中聽(tīng)，但無(wú)可否認的是她一直活躍在公益的最前線(xiàn)，每次的救援活動(dòng)都能夠看到她的身影。古天樂(lè )也是如此，他自己的生活一向清貧，甚至現在還在用著(zhù)翻蓋手機。他將自己掙來(lái)的錢(qián)投入到了鄉村的建設與教育之中。最低端的人也是如此。像農民工，他們或許還只能算是為最低端的人打地基的部分。我們看到的每一棟房子，包括我們現在處在的地方都是他們建造的。清潔工更是在用雙手抹去社會(huì )這個(gè)美麗藍圖上的污垢。我們作為學(xué)生，所受教育不也是為了更好的去為這個(gè)社會(huì )服務(wù)嗎？我們從生下來(lái)就肩負著(zhù)責任。最初是家庭責任，然后是職業(yè)責任，最后是社會(huì )責任。所以我認為我們是在為社會(huì )而活。
那么什么又是活著(zhù)呢？我忽然想起從同學(xué)的本子上看到過(guò)語(yǔ)文程老師說(shuō)的一句話(huà)“活著(zhù)就是使勁喘氣，死了就是永世長(cháng)眠”。我很喜歡這句話(huà)，我們每個(gè)人都是在這么活著(zhù)。但顧城說(shuō)“早晨的呼吸有點(diǎn)熱了，那些花有點(diǎn)遠了，我從未在世界上活過(guò)”。我們何嘗真正的活過(guò)。我們在為孩子的未來(lái)而活，為滿(mǎn)足家長(cháng)的期望而活，我們像是提線(xiàn)木偶一般，受著(zhù)操控。生活仿佛已經(jīng)被規劃好了一般我們只是在看著(zhù)路上留下的腳印，一步步先前走。中國有一所高校叫做廈門(mén)大學(xué)。里面有著(zhù)一道靚麗的風(fēng)景叫做涂鴉隧道。在那里每位學(xué)生都可以涂抹上自己想畫(huà)的東西寫(xiě)上他們想說(shuō)的話(huà)。他們在這個(gè)世界上留下了他們的痕跡，涂抹上了他們的色彩。我們作為那一粒粒塵埃，如何證明出我們的存在？活著(zhù)就是展現出我們每個(gè)人的色彩，像泡沫在陽(yáng)光下閃耀。我們留下的足跡與色彩至少證明我們還活著(zhù)。
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