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師德新說(shuō)學(xué)習心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的師德新說(shuō)學(xué)習心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德新說(shuō)學(xué)習心得1
我是一名班主任，工作五年來(lái)，我對教師該具備怎樣的師德有很多感觸和體會(huì )，尤其是在這學(xué)期師德學(xué)習活動(dòng)之后，更加體會(huì )到師德的重要性�！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。
師德體現在方方面面，概括得說(shuō)：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)，首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
其次，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，無(wú)私奉獻。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛(ài)心，享受充滿(mǎn)活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業(yè)，這對社會(huì )文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著(zhù)學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。另外教師應該做到無(wú)私奉獻。它關(guān)注著(zhù)教師的教育事業(yè)心、正確的教書(shū)育人、以及嚴謹的工作態(tài)度。愛(ài)崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng )造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛(ài)一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著(zhù)那山高。
再次，教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，做到關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生，對學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就不能從思想、學(xué)習、生活上全面關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。教師只有全面了解學(xué)生的`思想表現、家庭環(huán)境、社會(huì )交際等情況，才能根據學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行教育。我們常說(shuō)要堅持正面教育，什么是正面教育呢?就是在教育教學(xué)中，始終貫穿積極向上的精神，在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心，對后進(jìn)的學(xué)生更應如此。后進(jìn)生感到最困難，最沒(méi)有信心的是學(xué)習，而學(xué)習的好壞是關(guān)系到學(xué)生自尊心和培養成為人才的重要問(wèn)題。另外，作為教師應信任學(xué)生，如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。
青少年的世界觀(guān)、人生觀(guān)的可塑性很強，經(jīng)過(guò)正確的教育都能成為有用之人。即使有了過(guò)錯，只要引導得法，也能改正錯誤與“昨天告別”。一個(gè)教師愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生容易，愛(ài)后進(jìn)生則比較困難，因為他們有許多缺點(diǎn)，而缺點(diǎn)是不可愛(ài)的。中學(xué)生處在少年到青年的過(guò)渡期，思維的獨立性和批判性正在形成和發(fā)展，情感也日益豐富，但自覺(jué)性、自制力等意志品質(zhì)的發(fā)展尚不成熟，都是應善于通過(guò)細致觀(guān)察發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，然后再因勢利導，幫助他們慢慢改正缺點(diǎn)。教師應用父母兄長(cháng)般的關(guān)愛(ài)去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動(dòng)之以情，或導之以引，激發(fā)他們向上的熱情。
第四，教育是社會(huì )發(fā)展的重要支柱，依法辦教、依法執教是當今世界教育的必然。教師不得體罰或變相體罰學(xué)生早已寫(xiě)入教育法規，可體罰學(xué)生或變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生�？朔捅苊膺@種現象，除了加強教育監督外，教師的依法執教觀(guān)念也顯得非常必要。作為一名教師，要認真學(xué)習和領(lǐng)會(huì )我國的教育改革和發(fā)展的有政策，明確作為一個(gè)教師應當依法承擔的權利和義務(wù)，增強依法執教的責任意識，知道不履行或違背教育法律法規應承擔什么責任。認真學(xué)習和領(lǐng)會(huì )教育法律法規，才能知法、懂法，才能發(fā)現和辨別什么是合法的，什么是違法的，才能運用法律準繩較好地處理和解決教育過(guò)程中涉及的各種法律問(wèn)題。
第五，有償家教是個(gè)新事物,可是現在據說(shuō)就連班里排頭幾名的學(xué)生都參加家教，可見(jiàn)現在的家教市場(chǎng)是多么的火熱。有些地方，特別是一些城鎮地區，有償家教現象還愈演愈烈。有明的、暗的;長(cháng)的、短的;白天的、晚上的;家里的、家外的;個(gè)體的、集體的，形式多樣、應有盡有。教育是良心的事業(yè)，職業(yè)的特殊性注定了我們教師必須淡泊名利，放棄一些世俗的追求，必須堅守高尚情操，樂(lè )于奉獻。奉獻是師德的靈魂。在這個(gè)相對浮躁和功利的社會(huì )中，教師應該學(xué)習陶行知先生的那種境界和追求，不為物質(zhì)所累，保持心境的純正與安寧，抗誘惑、拒腐蝕，為培育學(xué)生成長(cháng)、成人、成才作出無(wú)私的奉獻，才是我們教師人生價(jià)值的真正所在。只有這樣，才能真正守護教育者的尊嚴。教育事業(yè)需要肥沃的土壤，給學(xué)生多一份關(guān)心，使家長(cháng)少一份憂(yōu)心，讓社會(huì )多一份放心，是我們的責任。為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展，為了孩子們的健康成長(cháng)，我們教師要遵守職業(yè)道德，發(fā)揚奉獻精神，安心本職工作，立足課堂教學(xué)，拒絕有償家教，還教育一片明朗的晴空。
最后，教育是啟人心智，育人心德的過(guò)程。我們要發(fā)揚嚴謹治學(xué)、誠信質(zhì)樸，求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng )新的優(yōu)良作風(fēng)，更新觀(guān)念，刻苦鉆研，牢固掌握專(zhuān)業(yè)知識;加強自身學(xué)習，不斷豐富文化科學(xué)知識，掌握現代教育理論和技術(shù)。用自己嚴謹的治學(xué)態(tài)度、精益求精的工作作風(fēng)及刻苦鉆研、不斷探索的進(jìn)取精神去影響學(xué)生;用自己榜樣的力量去引導、激勵和鼓舞學(xué)生，潛心教學(xué)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實(shí)現自我價(jià)值。
師德新說(shuō)學(xué)習心得2
20xx年第xx個(gè)教師節，國家頒布了新中國的第4次修改的《中小學(xué)教師道德規范》。新《規范》是在全面建設小康社會(huì )，構建和諧社會(huì )主義和諧社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興的新形勢下頒布的，具有十分重要的時(shí)代意義。新《規范》對于激勵和引導廣大教師樹(shù)立崇高的職業(yè)道德，自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有現實(shí)意義。
新《規范》要求教師繼承優(yōu)良傳統，堅持“責任”與“愛(ài)”，做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”的同時(shí)，還要堅持與時(shí)俱進(jìn)，符合時(shí)代和社會(huì )要求，教書(shū)育人，實(shí)施素質(zhì)教育，培養學(xué)生健全的人格和創(chuàng )新精神，爭做終身學(xué)習的“學(xué)者”。
《師德新說(shuō)》就是基于上述目的，對新《規范》做了全面深刻的闡釋。本人通讀了這本書(shū)，認為該書(shū)對師德新說(shuō)新在如下幾點(diǎn)：
一、“新”在對新《規范》的解讀詳盡、具體，可操作性強。
《新說(shuō)》在《緒論》中深刻闡釋了新《規范》的建立，是在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)下建立和完善的。全面論述了新形勢下教師加強職業(yè)道德修養的必要性和重要性。倡導教師要具備“人文、法制、敬業(yè)、科學(xué)、協(xié)作和自律”精神。要求教師在踐行師德時(shí)要學(xué)會(huì )“反思、體驗、領(lǐng)悟”，使新《規范》成為教師的自覺(jué)行為，從而提高教師的職業(yè)道德素養。
《新說(shuō)》在解讀新《規范》六個(gè)層面時(shí)，詳盡地解釋了“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習”。每個(gè)層面從概念的內涵到外延都解釋得很清楚，并從教師的實(shí)際工作中向教師提出明確的`要求，教師在踐行師德時(shí)操作性強，知道該從什么地方入手，知道怎樣去實(shí)現新《規范》提出的要求。在解讀每個(gè)層面時(shí)，《新說(shuō)》從正反兩方面列舉生動(dòng)感人的事例。那些踐行師德的英模高大的形象為教師們樹(shù)立了光輝的榜樣，給我們教師在履行職業(yè)道德時(shí)增添了無(wú)窮的力量。
二、“新”在師德溯源
通過(guò)多對《師德溯源》的閱讀，我們知道了我國教師職業(yè)道德的沿革；知道教師職業(yè)的崇高，就在于她有社會(huì )上公認的高尚的道德操守。不僅中國如此，全世界的教師都有自己的高尚的職業(yè)道德。
作為教育事業(yè)中的一位老員工，親身經(jīng)歷了我國四次師德規范的洗禮，每一次的洗禮都除去了我職業(yè)道德靈魂中污垢和塵埃，給我從教生涯增添了活力和熱情。本次對新《規范》的學(xué)習，又使我對教師職業(yè)有了新的認識，教師必須做到：愛(ài)祖國，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習。這些將成為我從教生涯的靈魂和動(dòng)力。
師德新說(shuō)學(xué)習心得3
加強教師隊伍建設、提高育人水平、保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基礎工作是用核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)師德建設，同時(shí)也是構建和諧校園、和諧教育與和諧社會(huì )的道德基礎和精神動(dòng)力，是各級教育部門(mén)和各級學(xué)校的重要任務(wù)。作為新時(shí)期的小學(xué)教師，加強師德教育更是一件不容忽視的事情，為此，我于20xx年4月6日至21日，利用雙休日時(shí)間，參加了學(xué)校組織的全員培訓，學(xué)習了《師德新說(shuō)》這一書(shū)�，F就所學(xué)所得小結如下：
師德是教育實(shí)踐的產(chǎn)物。是中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，逐步形成的一系列優(yōu)良的師德規范。我們教師面臨著(zhù)新的師德發(fā)展的社會(huì )經(jīng)濟和文化背景，民主、平等、自由、競爭、主體精神等現代化價(jià)值對師德建設提出了充實(shí)、更新和重新構建的要求。
我國自改革開(kāi)放以來(lái)，先后三次頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，20xx年9月3日，我國重新公布了新的規范，主要包含六個(gè)方面的內容：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表和終身學(xué)習。
通過(guò)學(xué)習，我對新的教師職業(yè)道德規范有了更深刻的認識和理：
1、愛(ài)國守法，首先要從熱愛(ài)學(xué)校開(kāi)始，一個(gè)教師，如果不熱愛(ài)自己所工作的學(xué)校，有如何能在學(xué)校更好地工作呢?教師的工作時(shí)十分辛苦的，大多數教師在工作上不計時(shí)間、不計報酬、不記名譽(yù)、不計地位，一心撲在教育事業(yè)上，長(cháng)年累月、默默無(wú)聞，辛勤耕耘，為培養下一代傾注了畢生的心血。其次要熱愛(ài)自己的學(xué)生，尊重、信人學(xué)生，對學(xué)生給予恰當的鼓勵，進(jìn)行正確的引導，對學(xué)生所犯的錯誤理解寬容，著(zhù)眼于學(xué)生的終身發(fā)展，這才是熱愛(ài)學(xué)生的具體表現。第三教師要以祖國為榮，田沛發(fā)、劉恩和、張誠民等老師為我們做出了榜樣。第四要用政策法規規范給予行為，全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，自覺(jué)維護校園安全穩定，不得有違背黨和國家教育方針政策的言行，堅定不移地堅持黨的領(lǐng)導。
2、愛(ài)崗敬業(yè)，沒(méi)有責任就辦不好教育，沒(méi)有情感就做不好教育工作，作為教師，要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在教育實(shí)踐中履行自己的職責。愛(ài)崗敬業(yè)是教師樂(lè )教勤業(yè)的動(dòng)力，是社會(huì )、國家和法律所賦予的義務(wù)。只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能成為人們所尊敬的人類(lèi)靈魂的工程師。
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，“范跑跑”事件是堅決不可取的，作為教師，要時(shí)刻想著(zhù)自己的學(xué)生，當危險來(lái)臨時(shí)，要密切注意全體學(xué)生的安全，千萬(wàn)不能學(xué)習范美忠老師。關(guān)愛(ài)學(xué)生，是教育永恒的呼喚，是師德建設的本質(zhì)要求，是促進(jìn)教師成長(cháng)、提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的內在要求。
4、教書(shū)育人，作為一名教師，不光是要教好書(shū)，更主要的是要育好人，教書(shū)是手段，與人才是目的。教書(shū)育人的成功是用情感去改變一個(gè)孩子的心靈，去培養學(xué)生的良好品行。
5、為人師表，是指教師應該成為學(xué)生效法的表率，教師的全部工作就是為人師表(葉圣陶)。情操高尚、知榮明恥，注重禮儀、舉止文明，關(guān)心集體、團結協(xié)作，作風(fēng)正派、廉潔奉公就是教師為人師表的具體表現。一個(gè)教師只要時(shí)時(shí)處處為人師表，他的.思想品德必然高尚，知識技能必然精湛，語(yǔ)言姿態(tài)必然優(yōu)美，舉止儀表必然端莊，在學(xué)生中就必然具有很高的威信，也才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴。
6、終身學(xué)習，我們教師不斷參加繼續教育學(xué)習，參加各種“國培”“省培”學(xué)習，正是終身學(xué)習的表現，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，信息技術(shù)的發(fā)展，知識的更新也是日新月異的，一個(gè)教師，如果不加強自身知識的學(xué)習，不去努力提高自己的專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)水平，死肯老本，要想在新世紀的今天教好學(xué)生，根本是不可能的。
縱觀(guān)古今中外的教育大家、國家元首，他們的師德觀(guān)無(wú)不體現著(zhù)我國新師德規范的六個(gè)方面。因此，作為新時(shí)代的人民教師，除了在努力上好必要的課本知識的同時(shí)，更要多加強自身的修煉，不要只是把學(xué)習當成任務(wù)，除了完成外，一無(wú)所得，更主要的是要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。
師德新說(shuō)學(xué)習心得4
通過(guò)學(xué)習《師徒新說(shuō)》感觸頗深，也對師德有了一個(gè)全新的認識。教師的主要任務(wù)是教書(shū)更重要的是育人，這就要求每一位老師都必須要有較高的職業(yè)道德，即"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。我們老師，不僅是在課堂上傳授著(zhù)學(xué)生科學(xué)文化知識，更重要的是用我們高尚的情操、淵博的學(xué)識和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學(xué)生。因為老師的良好形象直接會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生終身影響反。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的發(fā)展，教師、學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )的每一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了改變。時(shí)代更需要老師"以身立教"。用自己的人格教育學(xué)生。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名真正意義上的人民老師辛勤的園丁，至少要做到一下幾方面的工作。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念，激發(fā)工作熱情
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們對自己職業(yè)選擇具有相當的活動(dòng)空間，教師行業(yè)出現老師不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現象時(shí)有發(fā)生。原因有客觀(guān)也有主觀(guān)，客觀(guān)方面：一是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，學(xué)生和家長(cháng)對老師和學(xué)校對教師的要求越來(lái)越高，加之人們的觀(guān)念在發(fā)生改變，社會(huì )留守兒童問(wèn)題、教學(xué)教育環(huán)境的惡化等無(wú)形增加了學(xué)校和老師的壓力，增加的不僅僅是老師的工作量，更重要的是心里上的壓力，很多老師無(wú)法一時(shí)適應當要的工作要求，老師萌生改行或跳槽也就成為常事。二是，隨著(zhù)社會(huì )就業(yè)壓力的增大，很多老師之所以選擇教育這個(gè)行業(yè)，并不是因為他們喜歡教師這個(gè)職業(yè)而是迫于就業(yè)壓力或家庭壓力作出的選擇，因此人心不穩和老師流動(dòng)、跳槽就不會(huì )奇怪。主觀(guān)方面：老師沒(méi)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)，面對物質(zhì)世界的誘惑，而產(chǎn)生是想動(dòng)搖。要想當好老師，首先我們要在經(jīng)濟上我不求大富大貴，知足常樂(lè )。其次在精神上，不求名利，而追求工作教學(xué)的成果，從教學(xué)成果中找成就感，達到到精神上的平和、純正和自豪。再次，要樹(shù)立桃李滿(mǎn)天下的信心和雄心，堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng )造一片藍天，給自己內心一片寧靜。
二、要有一顆寬容博愛(ài)心
在傳統應試教育的影響下，我們教師當中有部分人往往會(huì )對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；而對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的`長(cháng)處，俗話(huà)說(shuō)“只有不教書(shū)書(shū)的老師，沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生”，我們要根據學(xué)生個(gè)體差異，善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵。我們對學(xué)生多給予安慰和鼓勵，往往能收到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生用博愛(ài)的心對待每一個(gè)學(xué)生，就行對待自己的孩子一樣。
三、言傳身教，以身作則，為人師表
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，俄國的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，活到老學(xué)到老。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，用自己的言行贏(yíng)得學(xué)生的尊重。
總之，做一行愛(ài)一行。選擇了教師這一職業(yè)，就要有獻身教育事業(yè)的準備，就要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)學(xué)生愛(ài)自己，在自己平凡的崗做出不平凡的業(yè)績(jì)。
師德新說(shuō)學(xué)習心得5
師德建設是一項長(cháng)期的工作，是我們教育工作的永恒主題�！稁煹滦抡f(shuō)》學(xué)習，加強師德建設、打造優(yōu)良的師魂，培養自己愛(ài)國守法、熱愛(ài)學(xué)生、敬業(yè)奉獻、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習的職業(yè)操守。教育的發(fā)展，要以教師為本;教師的素質(zhì)，要以師德為本;教師是我們學(xué)校長(cháng)足發(fā)展的力量源泉，學(xué)校的生命力在于教師的成長(cháng)，教師的成長(cháng)源自于內心的覺(jué)醒，而內心的覺(jué)醒又源自于對幸福的追求。師德不僅是對老師個(gè)人行為的規范要求，而且也是我們進(jìn)行教育學(xué)生的重要手段，身教勝于言教之所謂也;師德是以靈魂喚醒靈魂的熏染默化，不僅能夠深刻地作用于學(xué)生的靈魂深處，塑造并豐富學(xué)生的心理品質(zhì)，而且通過(guò)學(xué)生還將或多或少的作用于每一個(gè)家庭和我們的社會(huì );師德不僅影響學(xué)生學(xué)習期間和今后的生活道路，而且關(guān)系到我們校園精神文明的建設。
教師是知識文化的傳授者、人類(lèi)靈魂的'塑造者，高素質(zhì)的教職工隊伍是學(xué)校的生命源泉，師德則是學(xué)校的靈魂所在。我們就是要通過(guò)開(kāi)展一系列的全員培訓活動(dòng)，努力建立起一支品德高尚、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)正確、知識淵博、精于教書(shū)、勤于育人的高素質(zhì)教師隊伍，塑造我們燕平春蕾學(xué)校教師的崇高形象，從而創(chuàng )辦一所讓學(xué)生更加喜歡、教師更加幸福、家長(cháng)更加滿(mǎn)意、社會(huì )更加認可的農村義務(wù)教育學(xué)校。俗話(huà)說(shuō)的好，行為養成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。想有好命運，從行為開(kāi)始。因此，作為一名教師養成良好的師德行為也將會(huì )使我們每位教師受益終生。
我們要將《師德新說(shuō)》的學(xué)習落實(shí)到我們日常的教育教學(xué)中去，并逐步將自己學(xué)習的所得所悟內化為我們科學(xué)而又規范的教學(xué)行為�！捌摺ひ弧敝v話(huà)中指出的“四種危險”即“精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險”已經(jīng)向我們敲起了警鐘，我們要深深的警戒。于是，我們就要做一個(gè)有良知的教師，崇尚道德的感召，踐行著(zhù)自己職業(yè)的誓言，堅守著(zhù)自己人生的航向，愛(ài)生如子，誨人不倦;而不是淡漠為人師者的職業(yè)的神圣，嘩眾取寵，投機鉆營(yíng)。做一個(gè)有追求的教師，我們就要仰望天空而又腳踏實(shí)地，向著(zhù)更高、更遠的目標邁進(jìn);而不是僅僅滿(mǎn)足于已有的平庸安逸，懶散無(wú)為，消極懈怠。做一個(gè)有品味的教師，我們就要摒棄自身的浮躁與虛華，拋掉沾染著(zhù)低俗與肉麻，成就一種優(yōu)容一種儒雅;而不是把胡扯閑聊充作時(shí)髦的清談的說(shuō)料，更不是將上班時(shí)間的網(wǎng)聊游戲作為自己特權的驕傲的資本。做一個(gè)富有職業(yè)操守的教師，我們就要恪遵教師規范，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻，精心教書(shū)，癡心育人;而不是好高騖遠以致從來(lái)不考慮大局，誤人子弟而又從來(lái)毫無(wú)懺悔之意，能力不足而又追名逐利以致總是抱怨自己位置太低，工作不積極不努力而又幾欲想將名利統統加諸于己身。
孟子說(shuō)：吾善養浩然之氣。在我們看來(lái)，所謂的浩然之氣就是：多讀書(shū)養才氣，慎言行養清氣，重情義養人氣，能忍辱養大氣，溫處事養和氣，講責任養賢氣，系蒼生養底氣，淡名利養正氣，不媚俗養骨氣，敢作為養浩氣!
師德新說(shuō)學(xué)習心得6
學(xué)校組織全體教師認真學(xué)習師德新說(shuō)教師的職業(yè)道德，師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。通過(guò)這次學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念
當前教師行業(yè)出現不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現象，使很多人不敢說(shuō)："我喜歡教書(shū)。"而我卻想理直氣壯地說(shuō)："教書(shū)真好!"或許我的個(gè)性很適合教書(shū)。名利場(chǎng)上多險惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。所以放眼將來(lái)，學(xué)生在社會(huì )上的成功是我一生的幸福，所以，我堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng )造一片藍天。
二、平等對待每一個(gè)學(xué)生
在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣作為標準。反之，對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。
三、以身作則，為人師表
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的.榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車(chē)"，肯定會(huì )從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文體知識需求。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。因此，為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自己真正成為學(xué)生的表率。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。既然選擇了教師這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
師德新說(shuō)學(xué)習心得7
這幾天我學(xué)習了中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本《師德新說(shuō)》感觸頗深，進(jìn)一步體會(huì )了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的相關(guān)內容同時(shí)也解讀了師德包含的方方面面。
在學(xué)習上篇時(shí)，我了解了愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教師育人、為人師表，終身學(xué)習都是師德高尚的`具體表現。
一、愛(ài)國守法篇中我體會(huì )到熱愛(ài)祖國要從熱愛(ài)學(xué)校開(kāi)始、熱愛(ài)人民要從熱愛(ài)學(xué)生做起、擁護黨從擁戴學(xué)校黨組織做起、擁護社會(huì )主義從關(guān)心支持學(xué)校工作做起，了解了用政策法規來(lái)規范教育行為，依法治學(xué)依法治校，嚴謹治學(xué)嚴謹治校。
二、愛(ài)崗敬業(yè)要求教師要有獻身精神，要做到終生無(wú)悔，要做學(xué)生敬仰的好老師，要于細微處見(jiàn)功夫。
三、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教育永恒的規律，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”蘊含豐富的內涵，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”需要教師身體力行。
四、教書(shū)育人要遵循教育規律，要循循善誘，誨人不倦，要面向全體學(xué)生，要因材施教。要實(shí)施素質(zhì)教育，要培養學(xué)生良好品行，要激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神。
五、為人師表中要求教師要情操高尚，知榮明恥，要注重禮儀，舉止文明，關(guān)心集體，團結協(xié)作，作風(fēng)正派、廉潔奉公。
六、終身學(xué)習中要求我們要崇尚科學(xué)精神，終身學(xué)習不輟，要潛心專(zhuān)研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新。
最后，我進(jìn)一步學(xué)習了下篇師德溯源方面的相關(guān)內容，初步了解了孔子、孟子、董仲舒、韓愈、王夫之的師德觀(guān)，體會(huì )了徐特立、陶行知、楊賢江的師德觀(guān)，了解了新中國師德概述及規范修改回顧和師德觀(guān)概述，了解了外國師德觀(guān)規范綜述。
今后我們要進(jìn)一步用師德約束自己的行為和提升自己的境界。
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