語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )1
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì )讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責。
“新課標”對于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導處組織了多次學(xué)習活動(dòng)，但我認為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習后的感想。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，擴大知識面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。強調以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jì)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀(guān)察發(fā)現，對于低年級而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細細地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調整了教學(xué)模式，對于一些字詞訓練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。在課堂教學(xué)中教師應調動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習的效率。我會(huì )根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的'興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結合，樂(lè )于參與。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習，提高學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習興趣。在以后的教學(xué)實(shí)踐工作中，我應不斷總結反思，并和有經(jīng)驗的教師互相交流互相學(xué)習，積極探討，總結經(jīng)驗�？傊�，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步!
語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )2
近日，我對《語(yǔ)文課程標準》進(jìn)行了學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，我對語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位；語(yǔ)文課程的基本理念；課程標準的設計思路；課程目標及實(shí)施建議等有了更加深入的認識。在學(xué)習中我逐漸形成自己的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)，下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設想寫(xiě)出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續努力的方向。
一、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
《語(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律�！薄皩W(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！北局�(zhù)上述課程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。在每一篇課文的學(xué)習過(guò)程中，我都會(huì )以這樣的教學(xué)環(huán)節要求學(xué)生：課前預習、課內探究、課后鞏固、課外拓展。課前預習具體讓學(xué)生做到：
1、畫(huà)出課文中的生字、新詞，不理解的字詞借助手中的工具書(shū)或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內容相關(guān)的資料。
3、熟讀課文，概括課文主要內容，想一想自己讀懂了什么，思考自己那些地方還沒(méi)有讀懂。
課內探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題，在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下，再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節的實(shí)施，關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習為主，合作探究學(xué)習為輔，引導學(xué)生在讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律，培養學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對當天學(xué)到的內容進(jìn)行及時(shí)鞏固復習，在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測卡的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇，通過(guò)學(xué)習一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章；通過(guò)學(xué)習一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
二、擴展學(xué)生的閱讀，以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(cháng)。
《語(yǔ)文課程標準》課程階段目標中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）�！薄袄脠D書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字�！睂τ谖覀冇�59人的這個(gè)大班怎樣完成課程目標中的這些要求呢？在教學(xué)過(guò)程中我采用名言警句背誦、古詩(shī)文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。具體操作如下：
1、名言警句背誦
名言警句用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習的方法、做人的道理等。因為它比較短，容易背誦，而且蘊含的道理讓人一讀就懂，所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此，我在班里組織了進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng)，上課鈴一響，同學(xué)們便依次站起來(lái)背名人名言，全部背過(guò)后，再進(jìn)行新課的學(xué)習，此活動(dòng)從我接這個(gè)班開(kāi)始已經(jīng)進(jìn)行了兩個(gè)多月的時(shí)間，收到了不錯的效果。
2、古詩(shī)文誦讀
按照《語(yǔ)文課程標準》的規定結合文教局對我們五年級古詩(shī)文誦讀篇目的要求，怎樣讓學(xué)生的古詩(shī)文誦讀做到扎實(shí)有效，為此我想盡了辦法，因為我班人數比較多，如果在課堂上依次檢查學(xué)生們的積累情況，幾乎是不可能的。最后，我采取了運用古詩(shī)文積累過(guò)關(guān)卡的形式。即在課堂上隨機抽取人員背誦，發(fā)放過(guò)關(guān)卡，有他們再去檢查他們組其他成員的背誦，并且負責發(fā)放過(guò)關(guān)卡。過(guò)關(guān)卡積累到30張就可以評選為古詩(shī)文積累小學(xué)士，積累到40張可以評選為古詩(shī)文積累小院士，積累到50張就可以評選為古詩(shī)文積累小博士，積累到70張則被評選為古詩(shī)文積累博士后。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性，我還采取了與學(xué)生共同背誦的形式，收到了不錯的效果，目前，此種活動(dòng)的方法還在積極探索之中。
3、中外經(jīng)典品讀
對于擴展學(xué)生的課外閱讀量，我則主要利用學(xué)校圖書(shū)室的資源，分期分主題向我校的圖書(shū)室借閱圖書(shū)，并且保證每本書(shū)抽出兩課時(shí)的時(shí)間讓學(xué)生在課內閱讀，其余部分在課外進(jìn)行閱讀，定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì )，檢查學(xué)生的閱讀情況，激發(fā)學(xué)生的`閱讀興趣。
三、加強綜合性學(xué)習，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。 《語(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，是他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展�！睘榇嗽诮虒W(xué)活動(dòng)中，我經(jīng)常有意識地布置一些綜合性學(xué)習活動(dòng)，在培養學(xué)生探究學(xué)習的過(guò)程中培養學(xué)生健全的人格和品德。
1、開(kāi)展課題研究，培養學(xué)生的探究意識
為培養學(xué)生的探究意識，在平常的教學(xué)中，我經(jīng)常和同學(xué)們一起開(kāi)展課題研究作業(yè)，如：挖掘傳統節日課題研究；培養學(xué)生良好學(xué)習習慣的課題研究；單元整體推進(jìn)課題研究、主題學(xué)習實(shí)驗、經(jīng)典誦讀實(shí)驗等，在研究過(guò)程中，我通過(guò)調查、分析，明了了實(shí)行這些課題研究的可行性，分組撰寫(xiě)了課題研究實(shí)施方案，并且根據各個(gè)課題的特點(diǎn)，開(kāi)展了不同形式的研究活動(dòng)。例如，在挖掘傳統節日方面，我根據各個(gè)節日的特點(diǎn)，每次活動(dòng)的開(kāi)展，主要分以下幾步進(jìn)行：
1）查閱有關(guān)節日的資料；
2）圍繞節日的特點(diǎn)開(kāi)展一次活動(dòng)，寫(xiě)出活動(dòng)日記；
3）看有關(guān)和活動(dòng)節日的文章，根據年級特點(diǎn)摘抄或寫(xiě)讀后感；
4）搜集與該節日有關(guān)的名言或俗語(yǔ)等；
5）寫(xiě)出節日活動(dòng)感悟。并且，每次活動(dòng)之前，我都以他們居住的遠近劃分成各個(gè)組，選出組長(cháng)，組長(cháng)帶領(lǐng)組員寫(xiě)出詳實(shí)的活動(dòng)計劃，活動(dòng)結束之后，寫(xiě)出詳實(shí)的活動(dòng)總結。
活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們對我國的傳統節日春節、清明節進(jìn)行了充分挖掘、探究，孩子們對這些節日的由來(lái)、意義有了充分的認識與了解，并且我們以挖掘傳統節日為契機，對平常的節假日進(jìn)行了拓展探究。這一系列活動(dòng)的開(kāi)展豐富了學(xué)生的內功，學(xué)生的綜合素養有了很大的提高。
2、布置主題教育作業(yè)，讓學(xué)生在感悟中學(xué)會(huì )做人。 古人說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！贝_實(shí)是，有時(shí)一味的說(shuō)教，講大道理，不如讓學(xué)生親自去體驗。讓學(xué)生在體驗中學(xué)會(huì )感悟，不失為一種好的學(xué)習方法。為此在平常的作業(yè)中我經(jīng)常布置一些體驗性的綜合性作業(yè)，例如：今天我當家，我被冤枉了，考試時(shí)我的鋼筆沒(méi)色了，通過(guò)這些作業(yè)的完成，學(xué)生體驗到了父母的艱辛，體驗到了應該學(xué)會(huì )包容。并且做到了用語(yǔ)言文字來(lái)表達自己的內心感受，一舉兩得。 3、鼓勵學(xué)生熱心參加校園、社區活動(dòng)。
在活動(dòng)中，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察，學(xué)會(huì )審美，結合活動(dòng)，學(xué)會(huì )用口頭或圖文等方式表達自己的見(jiàn)聞和想法。
通過(guò)學(xué)習，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習方法，把學(xué)生培養成具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力的人？對于《語(yǔ)文課程標準》，我還需繼續學(xué)習，切實(shí)地做到在學(xué)習中反思，在反思中成長(cháng)！
語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )3
作為一名教師，必須深入了解其所教學(xué)科的課程標準，才能全面、準確的掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。本學(xué)期，我認真學(xué)習了《語(yǔ)文課程標準》，其中的理論精悍而抽象，需在反復揣摩中才能領(lǐng)會(huì )。
我對其中的一段感受很深�！墩Z(yǔ)文課程標準》要求教師應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。我想，教學(xué)過(guò)程是由教師與學(xué)生兩方面的活動(dòng)構成的，教師與學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的地位是平等的。師生之間應有良好的關(guān)系和相互配合。在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，由于陳舊的教育觀(guān)念的支配，教師大都比較主動(dòng)，而學(xué)生大都比較被動(dòng)，何談平等與對話(huà)?
在新課程中，一直倡導學(xué)生是學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式，敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，不再是過(guò)去面目可憎的“權威者”，加之興趣的激發(fā)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛(ài)學(xué)嗎?由愛(ài)學(xué)轉為會(huì )學(xué)，會(huì )學(xué)更愛(ài)學(xué)，從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。
作為我們這一代人，從小接受著(zhù)傳統的應試教育，深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對知識的向往�，F在，我已為人師，難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的`遭遇嗎?作為教師，首先就要改變自己的教學(xué)觀(guān)念，轉變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式。
《語(yǔ)文課程標準》在“教學(xué)建議”中指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式�！弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習的權利和選擇，是課程改革倡導的新觀(guān)念。長(cháng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)接受式的學(xué)習，嚴重束縛了學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。
語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )4
這段時(shí)間對新課標的學(xué)習，使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外，文化的品質(zhì)和素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿(mǎn)睿智和靈性地觀(guān)照世界，應答世界，表現世界。文化人格是人格的深層結構，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。初中語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的.文化追求，應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊!
工具性與人文性的統一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。如果對一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養和審美情趣，尤其是文言文教學(xué)，有些老師存在這種情況，結果造成了學(xué)生厭學(xué)，語(yǔ)文課堂索然無(wú)味。相反，如果單單著(zhù)眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧，只注重文本內容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。 語(yǔ)文課，必須上出語(yǔ)文味來(lái)!它要培養人在思想情感方面的發(fā)展，培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值，當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識，提高能力。如閱讀教學(xué)中，不光是學(xué)習語(yǔ)言文字運用的方法技巧，而且思想情感態(tài)度也應在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生潛移默化的演變。無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。同時(shí)，老師要鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導，通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味!
【語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )范文03-05
中學(xué)語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )04-30
語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習的心得體會(huì )（通用7篇）08-23
中學(xué)語(yǔ)文新課標培訓學(xué)習心得體會(huì )05-09