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《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-03 19:13:55 心得體會(huì ) 我要投稿

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )

  有了一些收獲以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編幫大家整理的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )1

  xx年9月13日下午,在xx市實(shí)驗小學(xué)觀(guān)摩教室,劉副校長(cháng)做了“基于核心素養”的學(xué)習與思考的專(zhuān)題講座。講座中,劉校長(cháng)從“核心素養的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養學(xué)生核心素養”三個(gè)方面,用深入淺出的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養的重要性。尤其對實(shí)驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養學(xué)生的核心素養進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養是學(xué)生應具備的'適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀(guān)”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應重點(diǎn)培養的學(xué)生的素養。教師應該關(guān)注的是“樂(lè )學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數據的能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習的學(xué)法;是“數字學(xué)習”————學(xué)生整理數據的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內容有機結合”,倡導“三生課堂”培養學(xué)生核心素養。下面就我在“如何將核心素養的培養與本學(xué)科教學(xué)內容想結合”方面的思考做一下闡述:

  1。寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節激發(fā)孩子樂(lè )學(xué)。

  2。語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統一的課程,應更承擔起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的重任,并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子;對語(yǔ)文的知識課后有一個(gè)延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì )學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

  3。在回答問(wèn)題,評價(jià)他人說(shuō)法等方面加強核心素養培養,這不僅僅是對學(xué)習規范訓練,更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。

  4。教師以身作則,多表?yè)P優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導向作用。

  5。語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數學(xué)思維,語(yǔ)文的思維方式可以表現在說(shuō)話(huà)(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。

  6。在學(xué)習過(guò)程中培養解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

  7!捌犯瘛彼仞B的培養應滲透在說(shuō)話(huà),讀書(shū)方方面面。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )2

  通過(guò)學(xué)習中國學(xué)生發(fā)展核心素養,知道文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養。

  1、人文底蘊,是古今中外現成的、成熟的文化體系的學(xué)習,是學(xué)生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。

  有了“核心素養”的明確后,教師一定繼續做實(shí)細致,嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān),對學(xué)生的'一生美好奠基。

  2、科學(xué)精神對于人文底蘊來(lái)說(shuō),就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時(shí),還要“理”?茖W(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著(zhù)學(xué)生對世間萬(wàn)物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養的三個(gè)基本點(diǎn)。

  以數學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習,學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問(wèn),除了學(xué)還要問(wèn),對于問(wèn)題,學(xué)生能管理好自己的問(wèn)題,獨立思考,設法分析、解決問(wèn)題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問(wèn)題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問(wèn)題解決這就是勇于探索。

  3、學(xué)會(huì )學(xué)習,擁有學(xué)習力。即便是再新的東西和知識,都在學(xué)習意識的指導下,利用合適的學(xué)習方式,巧妙的學(xué)習方法,準確快速地掌握住。做好樂(lè )學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會(huì )學(xué)習,“選擇的調整自己的學(xué)習策略,獨立解決問(wèn)題。

  信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì )信息化發(fā)展大趨勢下,學(xué)會(huì )自覺(jué)、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習資源都可以共享開(kāi)源,讓所有的學(xué)生學(xué)習都能夠高效,在數字化時(shí)代,更具活力。

  在日常學(xué)習生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值,生命受之父母。要自我保護,適當鍛煉,擁有健康文明的行為習慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標準,書(shū)寫(xiě)的習慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調節自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀(guān)的認識即可,為成長(cháng)打好基礎。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導、家長(cháng)監督,適時(shí)的鼓勵、獎勵,擁有持續行動(dòng)力,正確合理安排自己的時(shí)間。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )3

  今天在我市xx中學(xué),我參加了xx市教育系統組織的名師報告會(huì ),聆聽(tīng)了來(lái)自北京的特技教師錢(qián)守旺的“聚焦核心素養、培養有靈氣的學(xué)生”的報告,我有些許體會(huì ),現將我的不成熟的想法整理如下:

  首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養是新時(shí)代的課程標準。主要指學(xué)生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面,六大要素,十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養是要準確而具體地回答“培養什么人、怎樣培養人”的問(wèn)題。核心素養研制的`根本目的,是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應現代社會(huì )需求的新型人才。

  其次,傳統課程教學(xué)已經(jīng)不能適應現代教育教學(xué)的需要。在培養目標上,只重視傳授知識,不注重發(fā)展能力,按一個(gè)模式培養學(xué)生,不利于具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的創(chuàng )造型人材的成長(cháng),在教學(xué)內容上,教材是學(xué)生的唯一學(xué)習內容,是學(xué)生知識的主要來(lái)源。在教學(xué)方法上,是注入式、滿(mǎn)堂灌,只研究教師如何"教",不重視學(xué)生如何"學(xué)",考試主要靠死記硬背,不利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。在教學(xué)形式上,只是課堂一個(gè)渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上,重教師作用,教師是主動(dòng)的施教者,忽視學(xué)生的主動(dòng)性,學(xué)生是知識傳授對象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統教育是保守的、封閉的。

  第三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。傳統的課堂教學(xué):是以教師的認真講,學(xué)生的仔細聽(tīng)為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊,學(xué)生是隊員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著(zhù)講著(zhù)學(xué)生不見(jiàn)了。而錢(qián)守旺老師則指出,一節好課是要講著(zhù)講著(zhù),老師不見(jiàn)了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無(wú)疑問(wèn),是讓教師轉換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來(lái),最大限度地調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉課堂。利用微課件課下學(xué)習,把傳授知識的過(guò)程放在課下。上課解決疑難問(wèn)題和學(xué)生解決不了的問(wèn)題,把學(xué)生內化的過(guò)程放在課上。

  雖然說(shuō)“教無(wú)定法、貴在得法”,但是通過(guò)錢(qián)守旺老師的講解我還是覺(jué)得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中起到事半功倍的效果。當然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的工作中,我會(huì )積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭取運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)活力,使每個(gè)孩子都能得到全面的提高。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )4

  “核心素養”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專(zhuān)家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的`特點(diǎn),要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

  “核心素養是新課標的來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘DNA’。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化!庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示,六大變化包括:

  育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養;

  課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

  實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養;

  課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

  學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

  未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。

  教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

  對于這一國家版“核心素養”具體內容,社會(huì )各界充滿(mǎn)期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大!拔覈A教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。

  林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談,涉及575位專(zhuān)家,提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決與創(chuàng )新,文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養,審美與人文素養等。

  不過(guò),最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養,是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現為9大素養,具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。

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  千呼萬(wàn)喚始出來(lái)!課程改革的“關(guān)鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價(jià)的“風(fēng)向標”,當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽(tīng)到這個(gè)名字覺(jué)得非常的“高大上”,對其內容持懷疑態(tài)度,認為也是“換湯不換藥”,因此沒(méi)有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來(lái)真正的走進(jìn)它,才發(fā)現它是真正“高大上”的培養人的標準體系。

  所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養”,主要是指學(xué)生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合表現;是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養;其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養,隨后在一生中不斷完善。

  近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數學(xué)教學(xué)。發(fā)現數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。這便是培養了學(xué)生的核心素養。下面結合自己所帶學(xué)科,談?wù)勛约簩ε囵B數學(xué)核心素養的粗淺認識。

  一、在教學(xué)中滲透數學(xué)思想和方法

  數學(xué)思想是對數學(xué)和它的對象、數學(xué)概念,命題和數學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數學(xué)方法是解決數學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題,這是數學(xué)教學(xué)要追求的`境界,也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數學(xué)思想和數學(xué)方法是數學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。數學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透數學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應用在后續的學(xué)習中,科學(xué)地獲取數學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如:五年級數學(xué)上冊學(xué)習《平面圖形的面積》時(shí),讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、通過(guò)割補等方法推導出面積公式,學(xué)生印象深刻,計算題目時(shí)就不容易出錯。知道了方法,學(xué)習就相對輕松了。

  二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中,我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。在數學(xué)課堂中,我經(jīng)常把問(wèn)題拋給學(xué)生,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習的優(yōu)勢,開(kāi)展小組討論,讓學(xué)通過(guò)自主探究解決問(wèn)題,找出答案,學(xué)生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。

  三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物

  身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。例如:日常生活中坐出租車(chē)時(shí)我們會(huì )遇到如何計算車(chē)費的問(wèn)題。教學(xué)時(shí)利用現實(shí)生活中的情景再現,引導學(xué)生通過(guò)思考計算,掌握這類(lèi)應用題的計算方法。另外,在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識,講一些數學(xué)的發(fā)展史,例如:《認識分數》時(shí),講講分數的發(fā)展史。多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。

  數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養,數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到,數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。

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  隨著(zhù)英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的持續深入,英語(yǔ)作為一門(mén)必修課,其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視,如何培養學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養成為現階段熱議的話(huà)題。發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養,是深化英語(yǔ)課程改革的重大之舉,正確的培養方式不僅能夠提高學(xué)生對語(yǔ)言的運用能力,還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展。我們英語(yǔ)教師應針對教學(xué)目的合理調整學(xué)習方法,以培養學(xué)生核心素養為基礎,不僅要培養學(xué)生的語(yǔ)言運用能力,思維認知能力,更要側重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展,塑造健康的品格,讓學(xué)生在敏銳的語(yǔ)言感知中主動(dòng)學(xué)習,為學(xué)生創(chuàng )設合理的學(xué)習空間和學(xué)習氛圍,為之后的系統性學(xué)習提供支持。

  小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的,是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習和夯實(shí)英語(yǔ)基礎,英語(yǔ)學(xué)科核心素養,主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力,指在一定環(huán)境下,通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達思維意識的能力;文化品格,指學(xué)生對英語(yǔ)文化的理解和認知,以及表現出態(tài)度;思維品質(zhì),指個(gè)人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面的水平和特點(diǎn);學(xué)習能力,指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道,積極調適學(xué)習策略,努力提升學(xué)習效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學(xué)習能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終,為前三者提供支持,同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習能力提高,對英語(yǔ)學(xué)科核心素養的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養培養:

  一、用興趣作為引導,促進(jìn)學(xué)生核心素養的形成

  小學(xué)生正是青春年少、充滿(mǎn)活力的時(shí)候,教師應改變傳統的教學(xué)方法,努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中,老師要和學(xué)生保持良好的交流,讓學(xué)生擁有一定的自主性,讓學(xué)生可隨心所欲地表達自己的觀(guān)點(diǎn),讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學(xué)生對英語(yǔ)的理解能力,同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養,完善他們的思維方式。

  二、教師發(fā)揮帶頭作用,培養學(xué)生英語(yǔ)核心素養

  小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習技能和學(xué)習習慣的形成養成期,教師的言傳身教對于學(xué)生學(xué)習能力的形成有著(zhù)不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期,小學(xué)生多會(huì )以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿,養成自身的'學(xué)習方式,因此,英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學(xué)習核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者,教師要根據不同的授課內容,創(chuàng )立差異性的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生融為一體,在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習環(huán)境提高學(xué)習效率,培養英語(yǔ)學(xué)科核心素養。

  三、適當增加課外閱讀,助推學(xué)生核心素養養成

  小學(xué)課堂中,教材是主要的教學(xué)用書(shū),雖然可以滿(mǎn)足教學(xué)進(jìn)度,但遠遠難以讓學(xué)生形成一定的核心素養。除此之外,由于課本內容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué),有必要拓展學(xué)生的知識面,增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書(shū)館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,圖像比文字更加直觀(guān),表達的內容更多,對學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對孩子們來(lái)說(shuō),畢竟是第二語(yǔ)言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節,有助于學(xué)生的理解。更重要的是,完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式,這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養的關(guān)鍵因素。

  四、在政策方面確立核心素養的階段性要求

  小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養的培養不能停留于口號與文件,要具體的開(kāi)展實(shí)行,落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認真解讀政策文件,有計劃地、有針對性地開(kāi)展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標準中的語(yǔ)言知識目標和語(yǔ)言技能目標一樣,設定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向,以便在教學(xué)中根據教材設計相應的教學(xué)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生整體的核心素養。

  五、借助學(xué)科整合,對學(xué)生進(jìn)行正確引導,提升學(xué)科核心素養

  英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識,列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響,讓學(xué)生判斷自己言行的對錯,讓學(xué)生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現代網(wǎng)絡(luò ),向學(xué)生傳授核心素養的內容。

  總之,在英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生的核心素養是順應時(shí)代發(fā)展要求的體現。圍繞英語(yǔ)核心素養來(lái)設計和實(shí)施英語(yǔ)課程,必定會(huì )成為我國英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此,我們小學(xué)英語(yǔ)教師應注重學(xué)生核心素養的提升,緊緊圍繞語(yǔ)言表達技能,緊扣英語(yǔ)交際性特征,讓學(xué)生在會(huì )聽(tīng)、敢說(shuō)、能讀、可寫(xiě)的過(guò)程中豐富認知感知,在實(shí)踐運用中提升學(xué)科綜合素養;教學(xué)過(guò)程中,密切結合教學(xué)內容和教學(xué)目標,采用有效的教學(xué)手段,培養學(xué)生的核心素養,使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的品德,并懂得對自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養的人才,為之后的成長(cháng)成才鋪設道路。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )7

  通過(guò)對《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》專(zhuān)題學(xué)習,我對核心素養有全新的認識和體會(huì ),F將我的不成熟的想法整理如下:

  首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養是新時(shí)代的課程標準。主要指學(xué)生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面,六大要素,十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養是要準確而具體地回答“培養什么人、怎樣培養人”的問(wèn)題。核心素養研制的根本目的,是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應現代社會(huì )需求的新型人才。

  其次,傳統課程教學(xué)已經(jīng)不能適應現代教育教學(xué)的需要。

  在培養目標上,只重視傳授知識,不注重發(fā)展能力,按一個(gè)模式培養學(xué)生,不利于具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的創(chuàng )造型人材的成長(cháng),在教學(xué)內容上,教材是學(xué)生的唯一學(xué)習內容,是學(xué)生知識的主要來(lái)源。在教學(xué)方法上,是注入式、滿(mǎn)堂灌,只研究教師如何"教",不重視學(xué)生如何"學(xué)",考試主要靠死記硬背,不利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。在教學(xué)形式上,只是課堂一個(gè)渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上,重教師作用,教師是主動(dòng)的施教者,忽視學(xué)生的主動(dòng)性,學(xué)生是知識傳授對象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統教育是保守的、封閉的。

  第三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。

  傳統的課堂教學(xué):是以教師的認真講,學(xué)生的仔細聽(tīng)為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊,學(xué)生是隊員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著(zhù)講著(zhù)學(xué)生不見(jiàn)了。而我認為,一節好課是要講著(zhù)講著(zhù),老師不見(jiàn)了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無(wú)疑問(wèn),是讓教師轉換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來(lái),最大限度地調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉課堂。利用微課件課下學(xué)習,把傳授知識的過(guò)程放在課下。上課解決疑難問(wèn)題和學(xué)生解決不了的`問(wèn)題,把學(xué)生內化的過(guò)程放在課上。

  雖然說(shuō)“教無(wú)定法、貴在得法”,但是通過(guò)學(xué)習,我還是覺(jué)得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中起到事半功倍的效果。

  當然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會(huì )積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭取運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)活力,使每個(gè)孩子都能得到全面的提高只要是相對于個(gè)人的認識和知識上的突破,就是初級創(chuàng )造力的開(kāi)始。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )8

  學(xué)習我國學(xué)生發(fā)展核心素養后深有感觸,下面淺談幾點(diǎn)心得體會(huì ):

  1、“素質(zhì)”與“素養”的區別:林崇德在“序”有一段文字作了闡述,要點(diǎn)是:“素質(zhì)”的主體是“教育”,主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結構”;而“素養”的主體則是“人”或“學(xué)生”,主要是指“教育過(guò)程中形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現”。由此,是否可以這樣考慮:提出“素養”,主要是要回答“培養出來(lái)的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側重于“學(xué)校提供什么來(lái)塑造人”,兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣。這里蘊含的深層意思,可以用“哥白尼式的革命”來(lái)描繪。受教育后的“人”的表現,成為關(guān)鍵所在。應該關(guān)注的是:“受教育后學(xué)生能表現什么”,而不再是“我能給他們什么”,這里面的細微但深刻的差別,需要引起關(guān)注。

  2、“核心素養”的演變:作者介紹了比較典型的“德性論”(代表傳統的理論)、“能力論”(以四個(gè)學(xué)會(huì )為核心的工業(yè)時(shí)代的認識)、“素養論”(90年代后,世界各國關(guān)注和研究,代表后工業(yè)時(shí)代的認識),結論是:核心素養“受到當代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異,體現了民族特色”、“這是一個(gè)多維度的概念”、“在實(shí)際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個(gè)人與社會(huì )協(xié)同作用下的漸進(jìn)過(guò)程”、“是全體社會(huì )成員共有的素養”、“核心素養的架構應兼顧個(gè)體與符號(工具)使用、自我發(fā)展,基于社會(huì )之間的關(guān)系”。

  3、“核心素養”的概念:作者給出的“核心素養概念的定義”是:“核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的.必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的結合體;它指向過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在其培養過(guò)程中的體悟,而非結果導向;同時(shí),核心素養兼具穩定性與開(kāi)放性、發(fā)展性,是一個(gè)伴隨終身可持續發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程,是個(gè)體能夠適應未來(lái)社會(huì )、促進(jìn)終身學(xué)習、實(shí)現全面發(fā)展的基本保障。核心素養不僅能夠促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,同時(shí)也有助于形成良好的社會(huì )!痹谶@個(gè)基礎上,作者從“目標”(培養什么人)、“性質(zhì)”(共同的最基本素養)、“內容”(知識技能態(tài)度等等的綜合表現)、“功能”(超越升學(xué)與就業(yè))、“培養”(先天遺傳基礎上的后天環(huán)境影響)、“評估”(定性與定量、顯性與隱性的結合)、“架構”(涵蓋文化學(xué)習、自我發(fā)展、社會(huì )參與三大領(lǐng)域)、“發(fā)展”(終生發(fā)展與階段目標的結合)、“作用發(fā)揮”(整合各個(gè)方面)等九個(gè)方面對“核心素養”的定義作了解釋。作者又從宏觀(guān)(國家教育目標和方針政策)、微觀(guān)(指導課程建設和教學(xué)考試等)。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看,一般把這個(gè)“核心素養”分為“能互動(dòng)的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動(dòng)”“能自律自主地行動(dòng)”三個(gè)方面。4、從傳統文化中發(fā)掘核心素養:作者將“傳統文化”的核心素養用“修身成德”概括,包括“仁民愛(ài)物”“孝親愛(ài)國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個(gè)方面概括。為了比較,作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習慣”“人文歷史知識”“文字表達能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實(shí)踐能力”“創(chuàng )新能力”等方面,按朝代的重視程度作了分析。整體來(lái)講,按照第一章“演變”的討論,不管怎么美化,中國傳統文化,在“核心素養演化”的視角,屬于“美德論”,至多是“美德論”的最高表現,僅此而已。

  5、從現實(shí)需求中歸納核心素養:這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現實(shí)需求”對“核心素養”的影響。盡管新意不多,但是所使用的方法很有參考意義。

  6、從現行課程標準中反思核心素養:這一章篇幅達55頁(yè),在本書(shū)中僅次于“國際視野下的核心素養”。不過(guò),在我看來(lái),這一章真正有意義的,不是它提出了什么新的觀(guān)點(diǎn),有什么新的補充。而是一份對“課程標準”的利弊得失,以及由此對我們現

  在的課程和教學(xué)存在問(wèn)題的進(jìn)行深入剖析找出路,是很有參考意義的。很少見(jiàn)到這樣運用“大數據”分析的文本。

  對核心素養推進(jìn)的實(shí)踐探索:算是收關(guān)之章,談了幾個(gè)問(wèn)題:從質(zhì)量評估入手推進(jìn)核心素養(這并無(wú)特別);從核心素養著(zhù)手進(jìn)行教學(xué)改革(前一章已經(jīng)詳談,這里提到的“直接指導型”“互補融通型”值得一提);從核心素養出發(fā)進(jìn)行教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展(這一部分提到了“教師的核心素養”,有點(diǎn)新意)。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )9

  建構主義學(xué)習理論指出,富有創(chuàng )新意識的學(xué)生在原有知識結構(客觀(guān)知識)的基礎上,能主動(dòng)(或者教師通過(guò)引導)發(fā)現一些學(xué)科知識的缺陷,并試圖彌補,從而主動(dòng)構建并形成自己的主觀(guān)知識體系。自身知識結構體系的逐步完善,有助于學(xué)生形成構建自身知識體系的創(chuàng )造力。

  學(xué)生的知識體系應處在逐漸完善的過(guò)程中。教師應當循序漸進(jìn)地引導學(xué)生,根據自己的學(xué)習情況,把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識,進(jìn)行梳理、總結、分析,寫(xiě)出自己的感悟與新的.發(fā)現,并反省自己的學(xué)習困難與不足,進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中,我發(fā)現,學(xué)習程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì )有綜合性甚至是創(chuàng )造性的發(fā)現,學(xué)習一般或者基礎薄弱的學(xué)生會(huì )寫(xiě)出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結,這也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無(wú)論學(xué)生寫(xiě)得如何、總結得如何,其感悟都是在自己原有基礎上的總結和提高。

  教師要通過(guò)適當的評價(jià),引導學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟,沒(méi)有好壞之分,只有正誤、高低之別。因為每一名學(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認知體系上的總結、內化遷移以及認知體系的重新構建。對于學(xué)生的思考與創(chuàng )新,老師要本著(zhù)兩個(gè)原則進(jìn)行評價(jià):一是不唯書(shū)、不唯師、只唯實(shí)(學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識的科學(xué)性)的鼓勵性原則;二是延遲評判的原則,讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認識的過(guò)程。當然,學(xué)生的隨想感悟涉及了各門(mén)學(xué)科,內容十分龐雜,老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng )設學(xué)生隨想論壇,讓學(xué)生相互交流討論,采用兵教兵的方式,讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過(guò)程中,能夠形成自己的正確評判,并學(xué)到新的知識、思維方法,進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。

  在我國現今的基礎教育課程教學(xué)體系中,還存在著(zhù)許多不盡如人意的地方:在自然科學(xué)教學(xué)方面,習題做得太多了,學(xué)習方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面,讓學(xué)生死記硬背得太多了,設置的條條框框太多了,而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了,自由和自主創(chuàng )作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中,有關(guān)科技制作、創(chuàng )造發(fā)明方法和意識的培養方面,我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng )設的時(shí)間、空間太少了,更缺乏相應的氛圍,許多學(xué)生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種,都不利于核心素養的落地,都需要盡快改進(jìn)。

  正如馬克思所說(shuō),人們自己創(chuàng )造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng )造,也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng )造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng )造。創(chuàng )新與創(chuàng )造不應僅僅指向新學(xué)說(shuō)、新發(fā)明、新發(fā)現、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作等高級創(chuàng )造,對于學(xué)生來(lái)說(shuō),其創(chuàng )新意識和創(chuàng )造力的客觀(guān)基礎就是其自身原有的認知水平和知識結構體系,只要是相對于個(gè)人的認識和知識上的突破,就是初級創(chuàng )造力的開(kāi)始。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )10

  核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

  傳統的基本素養指標包括語(yǔ)言能力、數學(xué)素養、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決能力,F代的基本素養指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養、創(chuàng )新與創(chuàng )造力、社會(huì )參與貢獻、自我規劃與管理等。

  核心素養成為教改的支點(diǎn),未來(lái)學(xué)校的六大變化究竟有哪些

  “目前,世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢,其中有計劃地學(xué)習和能力培養是各國都普遍關(guān)注的!

  核心素養是新課標的來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的“DNA”。隨著(zhù)研究工作的不斷深入,核心素養將為學(xué)校帶來(lái)諸多變化。歸納起來(lái)有6大方面

  1、育人導向發(fā)生變化:更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養,關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,突出終身發(fā)展的核心素養。

  2、課堂教學(xué)發(fā)生變化:更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強調課程整體育人功能和價(jià)值。

  3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生變化:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養,注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用,突出實(shí)踐育人的價(jià)值。

  4、課業(yè)負擔發(fā)生變化:學(xué)生課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。

  5、課程發(fā)生變化:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,提供滿(mǎn)足孩子現實(shí)生活、未來(lái)發(fā)展的課程,特別關(guān)注核心價(jià)值觀(guān)、生涯指導、金融理財素養,突出學(xué)生是現實(shí)生活中“完整的人”。

  應加強師德教育,身教重于言教。

  中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的'信任和依賴(lài)情感,他們的品行往往是通過(guò)對老師的模仿來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權威,甚至認為:老師說(shuō)的都是對的。作為教師,總是一方面向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,教師行為本身就履行著(zhù)教育職能,教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著(zhù)學(xué)生的內心世界。在此意義上講,教師的道德修養對學(xué)生道德修養的形成起著(zhù)特殊的重要作用。無(wú)數事實(shí)說(shuō)明,加強學(xué)生品德修養,“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )11

  近日我參加了縣《中國學(xué)生核心素養》網(wǎng)絡(luò )遠程培訓,幾位專(zhuān)家學(xué)者的報告讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性,學(xué)習了一個(gè)新的教育理念------核心素養,并初步認識到學(xué)生核心素養的培養在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。

  過(guò)往的教育太單一片面,而導致因為"得到了不該得到的",所以"錯過(guò)了不該錯過(guò)的",因為"填充了不該填充的",所以"失去了不該失去的"。"方向先于目標,戰略先于戰術(shù)。"當今社會(huì ),人類(lèi)和人工智能將重新分工;趯θ祟(lèi)終極命運的關(guān)注,基于對基礎教育的反思與檢討,我們提出和重視發(fā)展學(xué)生的核心素養。

  現談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B”理念學(xué)習的幾點(diǎn)心得體會(huì )。

  一、核心素養的概念。

  所謂核心素養,是指個(gè)體在解決復雜的、不確定性的現實(shí)問(wèn)題過(guò)程中表現出來(lái)的綜合品質(zhì)和能力。個(gè)體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關(guān)系的構成了人類(lèi)發(fā)展的本質(zhì)。核心素養是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng )造性發(fā)展和可持續發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長(cháng)與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長(cháng)固本強基,讓學(xué)生終身受益。教授強調指出,核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習中感受到,核心素養就是在推動(dòng)個(gè)性化教育,實(shí)現教育理念從傳統知識和技能評價(jià)標準向個(gè)體核心素養培養的轉變,反映了學(xué)生核心素養的培養過(guò)程中教育理念由“結果”向“過(guò)程”的轉變,由“知識教育”向“人的.教育”轉變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應社會(huì )的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉變,不斷更新教育理念。

  二、“素質(zhì)”與“素養”的區別

  教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養”不同概念,提出“素養”主要是要回答“培養出來(lái)的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”,兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣,兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些,顯然培養怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題,這讓我體會(huì )到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣,總想著(zhù)我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì )變成怎樣的人,能力上會(huì )表現出什么,未來(lái)能夠適應社會(huì )的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養成“高分低能”,二十一世紀需要綜合能力更強、創(chuàng )新能力更強的智慧型人才。

  三、創(chuàng )新與合作是核心素養的關(guān)鍵。

  教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問(wèn)題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎人數的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng )新能力還很差,創(chuàng )新意識不強。創(chuàng )新決定著(zhù)民族的未來(lái),那么基礎教育的創(chuàng )新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎教育評價(jià)體系落后,教育質(zhì)量等于分數第一的評價(jià)方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng )新能力不足,長(cháng)此以往,我們的教育就會(huì )影響國家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當前基礎教育的重要性,教育創(chuàng )新的緊迫性。

  四、作為教師在今后的工作中怎么做的問(wèn)題。教授幫我們指出了幾個(gè)方向:

  1、中小學(xué)要圍繞“核心素養”開(kāi)發(fā)課程體系.

  2、教師改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念。

  3、教師素質(zhì)是培養學(xué)生核心素養的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習,完善自身知識體系。

  4、采用科學(xué)的教育評價(jià)方式,形成良好的教育評價(jià)環(huán)境。

  作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓,在教研過(guò)程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營(yíng)造快樂(lè )、平等的教學(xué)環(huán)境。注重學(xué)生自主學(xué)習為主的高效課堂教學(xué)和課外特長(cháng)學(xué)習的積累,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生學(xué)習熱情,培養學(xué)生的綜合素養。

  培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程,而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習中進(jìn)步,在實(shí)踐中實(shí)現自己對教育事業(yè)的承諾,在培養具有核心素養社會(huì )主義未來(lái)建設者的道路上不懈奮斗。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )12

  初次聽(tīng)到中國學(xué)生發(fā)展核心素養這個(gè)概念,是在去年的冬天。當時(shí)沒(méi)怎么放在心上,感覺(jué)又是“換湯不換藥”的新名詞。后來(lái)寒假里,學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習,我便專(zhuān)心地讀起來(lái)。真正認真研讀完之后,感覺(jué)自己的認知是有偏頗的。

  《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養,主要指學(xué)生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要!标P(guān)注到這一中心理論后,不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說(shuō)實(shí)在的,中國學(xué)生發(fā)展核心素養是從成人的角度去規范和定義的。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開(kāi)始的。

  既然核心素養對一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì )的發(fā)展這么重要,那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現核心素養的基礎階段。我認為學(xué)生核心素養的培養可以從多角度,多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應該從語(yǔ)文學(xué)科出發(fā),尋找孩子核心素養發(fā)展的生長(cháng)點(diǎn)。

  一、語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,落實(shí)核心素養

  我覺(jué)得課堂教學(xué)是落實(shí)語(yǔ)文核心素養的主陣地,我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力,注重孩子思維能力的培養。不難發(fā)現,現在語(yǔ)文教學(xué)中又出現了一種偏激行為,就是“學(xué)生讀呀讀念呀念,老師什么都不干”的行為。這種行為導致的直接后果就是,孩子們不愿意去質(zhì)疑了,只是為了讀而讀。到底讀到什么意思,不去理解,不去思考。老師們只是在要求讀,讀到什么程度,但是沒(méi)有去創(chuàng )設激發(fā)孩子思考的問(wèn)題與情境。長(cháng)此以往,學(xué)生的語(yǔ)文素養怎么提高?本學(xué)期,我教的是四年級的語(yǔ)文,和老師們在辦公室里交流的時(shí)候,老師們一致提出了這一個(gè)問(wèn)題。孩子不愿深思,不愿多去質(zhì)疑,不愿動(dòng)腦筋。一個(gè)片段讀完,有的孩子都不知道自己有什么感受,知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以,我們最后的結論是,哪怕這一節課完不成任務(wù),也要啟發(fā)孩子去思考,質(zhì)疑,培養孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養的最基本能力,一個(gè)孩子連獨立思維的能力都沒(méi)有了,那就太可怕了!

  二、多元活動(dòng)實(shí)踐,提升語(yǔ)文素養

  語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單,無(wú)非就是走進(jìn)教材和走出教材。

  1.走進(jìn)教材,學(xué)知識,提升能力

  我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過(guò)精心挑選的。我認為,我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā),尋找孩子核心素養提升的生長(cháng)點(diǎn)。比如,在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時(shí),我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當小導游,朗誦課文,這很明顯是在培養孩子的語(yǔ)言表達能力和公眾演說(shuō)能力,同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習《古詩(shī)三首》,我要求孩子們不僅會(huì )背誦,會(huì )默寫(xiě),能理解詩(shī)的意思。我還要求孩子能夠給詩(shī)配上一幅優(yōu)美的圖畫(huà),還要用歌曲的形式演唱。這無(wú)疑是在培養孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,同時(shí)也在積淀他們的人文內涵,文化素養。

  2.走出教材,會(huì )生活,全面發(fā)展

  我們經(jīng)常說(shuō)要讓孩子全面發(fā)展,那么怎樣落實(shí)到活動(dòng),引導孩子的全面發(fā)展呢?在研究寫(xiě)作教學(xué)策略的.時(shí)候,有幸得到區教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導。他們熱心地給我傳來(lái)50多篇有關(guān)核心素養的材料,并且跟我解讀核心素養的內涵。在他們的指導下。我了解到了,要讓孩子的核心素養得到全面發(fā)展,不僅要走進(jìn)教材,重視文化知識的傳授,更要學(xué)會(huì )帶孩子走出教材,接觸真實(shí)的生活,讓學(xué)習真的為培養一個(gè)健康健全的人服務(wù)。比如,我在教學(xué)之余,組織豐富多彩的活動(dòng),讓孩子們積極參加。有“成語(yǔ)接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說(shuō)家”“我是小小導游”等等活動(dòng),這些活動(dòng)不單單關(guān)注的是孩子的成績(jì),重在培養孩子的綜合能力。這都是為了培養一個(gè)能夠適應社會(huì )發(fā)展需求,具有健全人格的人而服務(wù)的。

  雖然,我處在農村小學(xué),但我有信心,我們農村的孩子一樣會(huì )成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養所要求的任何能力。因為我們學(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習核心素養的雨露陽(yáng)光下,我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油!20xx,擼起袖子加油干!相信,我們的未來(lái)會(huì )更好!

  自評:每一個(gè)學(xué)期都要讀幾本書(shū),這一次讀的是學(xué)校規定的關(guān)于學(xué)生核心素養的文章,感覺(jué)對學(xué)生教育有了更新的認識,從核心素養的角度再去審視自己的教學(xué),受益良多。

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