有效教學(xué)十講心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的有效教學(xué)十講心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )1
書(shū)中，余文森教授圍繞著(zhù)有效教學(xué)闡述了兩個(gè)大問(wèn)題；一是我們該如何在教學(xué)中重視學(xué)生的發(fā)展，二是我們該如何提升自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。我看到了教授精辟的觀(guān)點(diǎn)，看到了他關(guān)注教育現實(shí)狀況的求真精神，教授在書(shū)中通過(guò)生動(dòng)的比喻，經(jīng)典的案例，來(lái)剖析有效教學(xué)規律，語(yǔ)言通俗易懂、深入淺出，讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)地思考，一點(diǎn)一點(diǎn)地感悟，對有效教學(xué)的實(shí)施起到了引導作用。
一、有效備課。
有效備課是有效教學(xué)的首要條件。備課是否有效，不是看教學(xué)流程、教學(xué)設計寫(xiě)得如何，關(guān)鍵是教學(xué)設計是否與課堂表現相一致，與學(xué)生需求相吻合，與教學(xué)實(shí)際相結合。有效備課更關(guān)注教學(xué)對象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實(shí)踐，更注意教學(xué)反思。教學(xué)中要做到因材施教，區別對待，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習目標的確定到教學(xué)內容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語(yǔ)言的運用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。
二、有效選用教法。
學(xué)生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關(guān)系很大，如果知識難度超出了學(xué)生的能力，脫離原有的知識基礎，學(xué)生就會(huì )心有余而力不足，如果知識過(guò)與簡(jiǎn)單，學(xué)起來(lái)毫不費力，學(xué)生就會(huì )感到厭煩。只有難度適中，才能使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生積極的內心體驗，以高漲的情緒從事學(xué)習，充分激發(fā)思維能力，形成良好的課堂氣氛。新課程中，教材與教參只是作為教學(xué)活動(dòng)參考資料，而并非唯一依據，老師必須根據教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際，吃透教材，對教材進(jìn)行增、散、調、補的深度加工，靈活的處理學(xué)習材料，設計出獨具匠心的教案，保證教學(xué)活動(dòng)的有效性和生動(dòng)性。
三、有效指導學(xué)習。
一堂課的效果如何，應當首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習的有效性體現在學(xué)習是否積極主動(dòng)地參與體驗學(xué)習過(guò)程，學(xué)生是否在原有基礎上取得進(jìn)步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現在能否調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習積極性，促進(jìn)學(xué)生對知識的主動(dòng)建構，注重過(guò)程教學(xué)，改變被動(dòng)接受知識的局面。我們教師應遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀(guān)規律，以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂(lè )學(xué)、學(xué)會(huì )、會(huì )學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、有效統一預設和生成。
預設和生成是當前困擾教師的一大問(wèn)題。如果說(shuō)生成性既是新課程課堂教學(xué)的亮點(diǎn)，我認為它同時(shí)也是新課程課堂教學(xué)的難點(diǎn)，畢竟課堂開(kāi)放，就會(huì )出現意想不到的狀況，對教師教學(xué)智慧提出了嚴峻的考驗。假如在課堂上教師的智慧和學(xué)生的智慧在教與學(xué)的過(guò)程中能碰撞出火花，從而達到知識的增值，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，在課堂教學(xué)中若能實(shí)現預設和生成的完美統一，那將是教師教學(xué)技藝的最高境界。我們要做的就是要無(wú)限可能地接近理想目標。
五、有效進(jìn)行教學(xué)反思。
教學(xué)實(shí)踐中的自我反思是教師在一堂課結束后，思考哪些教學(xué)設計取得了預期的效果，哪些精彩片段值得仔細咀嚼，哪些突發(fā)問(wèn)題讓自己措手不及，哪些環(huán)節的掌握有待今后改進(jìn)等。同時(shí)，認真作好記錄，促進(jìn)教師及時(shí)總結教學(xué)中的經(jīng)驗教訓，逐步掌握教學(xué)規律，提高教學(xué)水平。
我覺(jué)得應該寫(xiě)自己實(shí)際教學(xué)中碰到的問(wèn)題，有親身感受，內容新鮮、具體，見(jiàn)微知著(zhù)。也就是說(shuō)從實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)實(shí)例中探尋教育規律。事例可小，但要善于上升到理論高度，有深度的分析，用以反思自己的課堂教學(xué)。
作為一名教師，要不斷完善自我。要不斷更新教育觀(guān)念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，樹(shù)立終身學(xué)習的理念，永保與時(shí)俱進(jìn)的思想，主動(dòng)優(yōu)化知識結構，不提高自身的綜合素質(zhì)
有效教學(xué)十講心得體會(huì )2
《有效教學(xué)十講》是余文森教授的新作。因為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科工作室正在進(jìn)行福州市基礎教育課題新課程小學(xué)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)策略的實(shí)踐研究，為了讓課題組成員能擁有相應的理論知識，能更好地實(shí)施課題研究，取得一定的研究成果，我決定帶領(lǐng)大家開(kāi)始有關(guān)有效教學(xué)的理論學(xué)習�！队行Ы虒W(xué)十講》是推薦大家讀的第一本專(zhuān)著(zhù)。
初讀《有效教學(xué)十講》，對文中所提到的新課程有效教學(xué)的成績(jì)與問(wèn)題深有同感，對新課程改革帶來(lái)的變化的認識感同身受，于是，有了第二遍細讀的愿望。品味之后發(fā)現，自己對有效教學(xué)的認識有了更多的理解，以下是眾多感受中的一部分：
過(guò)玉米地的啟示
什么是有效教學(xué)？這是一個(gè)古老的話(huà)題，但新課程賦予有效教學(xué)新的含義。余教授講的過(guò)玉米地的故事，形象生動(dòng)地闡釋了這個(gè)問(wèn)題。
在過(guò)玉米地的比賽中，有的的人跑得最快，先到目的地，但兩手空空，一個(gè)玉米棒都沒(méi)有掰到；有的人掰了很多玉米，但走得太慢，花費了大量的時(shí)間；有的人跑得快，也掰得多，但渾身是傷；還有的人，既跑得快，又掰得多，還沒(méi)受傷，所以感覺(jué)很快樂(lè )。在這些穿越玉米地掰玉米的人中，誰(shuí)是最有收獲的？第一個(gè)人跑得快卻一無(wú)所獲；第二個(gè)人得到的多，卻很費時(shí)；第三個(gè)人跑得快，獲得多，可傷了身體，代價(jià)也很重；第四個(gè)人跑得快，得到的多，還很快樂(lè )。答案很明顯，最后一個(gè)是也。
過(guò)玉米地掰玉米的結果是以是否跑得快、掰得多、不受傷且快樂(lè )幾項指標綜合衡量的，最后一個(gè)過(guò)玉米地的人才是最有效的。那么教學(xué)呢？教學(xué)是否也要考慮學(xué)習的速度、獲得的結果和學(xué)習的過(guò)程各項指標呢？很明顯，無(wú)所獲的學(xué)習，無(wú)論多么快樂(lè )，是不能稱(chēng)為有效的，因為獲得知識是學(xué)習的第一要務(wù)；花費大量時(shí)間獲得的知識是低效的，因為它往往以犧牲學(xué)生大量的休息時(shí)間為代價(jià)，以犧牲學(xué)生的身心健康為代價(jià)獲取知識的做法是得不償失的；被看做是一種沉重負擔的學(xué)習不但無(wú)趣，還隨時(shí)會(huì )終止的，現在的很多孩子一旦考上大學(xué)，便再也沒(méi)有學(xué)習的熱望，為完成學(xué)業(yè)而歡呼雀躍的人不是少數的，因為，他們認為學(xué)習的痛苦是難以言喻的，解脫的辦法就是不再痛苦地學(xué)習。這樣的學(xué)習因為沒(méi)有樂(lè )趣，也就沒(méi)有了生命力，是過(guò)早夭折的。因此，有效教學(xué)不得不考慮獲得知識的時(shí)間、結果和過(guò)程三個(gè)要素，速度、結果和體驗是有效教學(xué)的三個(gè)關(guān)鍵指標。
有一定的速度，獲得必須的結果，在學(xué)習過(guò)程中獲得充分的體驗，是考量新課程有效教學(xué)的綜合指標。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )3
“有效教學(xué)”是課程改革深入推進(jìn)過(guò)程中，伴隨著(zhù)課堂低效、無(wú)效問(wèn)題而被提出的重要命題。學(xué)習了余文森教授的《有效教學(xué)十講》，感受頗多。如何打造“有效課堂”？結合余文森教授的《有效教學(xué)十講》，下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感悟：
一、制定有效的教學(xué)目標
有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)就必須具備有效的教學(xué)目標。
首先就是準確和明確。目標的制定既要重視學(xué)生對語(yǔ)文知識的適度掌握，更要重視培養學(xué)生的語(yǔ)文運用能力以及創(chuàng )新思維能力。
其次，目標的制定要有一定的層次�？梢愿鶕䦟W(xué)生認知結構、學(xué)習動(dòng)機等差異，制定不同層次的教學(xué)目標。
目標的表達準確、清晰，對不同的學(xué)生有著(zhù)不同層次的要求，更重要的是尊重學(xué)生的主體，從學(xué)生已有的基礎出發(fā)。這樣的教學(xué)目標設計得就比較人性化。
二、讓預設與生成共同服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展
無(wú)論預設還是生成，都要服從于有效的教學(xué)、正確的價(jià)值導向和學(xué)生的健康發(fā)展。處理好預設與生成的關(guān)系，是高效教學(xué)的保障。新課程實(shí)施以來(lái)，預設與生成充滿(mǎn)我們的課堂，使得課堂生機盎然。預設是緊緊圍繞教學(xué)目標、任務(wù)，預先對課堂教學(xué)過(guò)程作一系列展望性的設計。生成是在師生與生生之間合作、對話(huà)、碰撞的課堂中，現時(shí)生發(fā)的超出教師預設之外的新問(wèn)題、新情況、新思路。預設與生成是辯證的對立統一體，缺一不可。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要認真處理預設與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成，共同為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。在課堂教學(xué)中應努力實(shí)現預設和生成的完美統一
三、有效進(jìn)行教學(xué)反思。
教學(xué)反思是在課堂教學(xué)告一段落之后，把課堂上的反饋信息、自我感覺(jué)以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進(jìn)教者及時(shí)總結教學(xué)中的經(jīng)驗教訓，從而更有效的處理和運用教材，逐步掌握教學(xué)規律，提高教學(xué)水平。
我覺(jué)得應該寫(xiě)自己實(shí)際教學(xué)中碰到的問(wèn)題，有親身感受，內容新鮮、具體，見(jiàn)微知著(zhù)。也就是說(shuō)從實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)實(shí)例中探及某種教育規律。事例可小，但要善于上升到理論高度，作一些有深度的分析，用以審視自己的課堂教學(xué)。
四、不斷提高教師自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)：
樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指導教學(xué)行為的思想觀(guān)念和精神追求。對于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應該是基本的素質(zhì)要求。教師應當轉變舊的觀(guān)念與方法，以新觀(guān)念來(lái)實(shí)施新課程。作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習和探索，不斷拓展自己的知識內涵。
作為一名教師，要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀(guān)念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，具有終身學(xué)習的理念，永保與時(shí)俱進(jìn)的思想，主動(dòng)優(yōu)化知識結構，不斷提高自身有知識結構，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )4
師生關(guān)系對教學(xué)的影響到底有多大？在師生這一教學(xué)關(guān)系師、生各起什么作用？如何建立有效的師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系？帶著(zhù)這些問(wèn)題翻開(kāi)余文森教授著(zhù)的《有效教學(xué)十講》書(shū)本，覺(jué)得收獲不少。
文中用了著(zhù)名教學(xué)論專(zhuān)家江山野先生觀(guān)點(diǎn)，概括了學(xué)生具備的兩個(gè)非常重要的心理特性：第一個(gè)是“向師性”，第二個(gè)是獨特性，其中“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。學(xué)生的“向師性”心理為教師的教育教學(xué)活動(dòng)提供了有利條件，只要教師不是有意無(wú)意的在學(xué)生中降低在學(xué)生中的威信，教師在學(xué)生中的地位永遠是高大的。因此，作為教師，必須做到以身作則，教師對學(xué)生要尊重、關(guān)心，努力幫助他們，不辜負學(xué)生對自己的依賴(lài)和期望，使師生間建立起深厚的情誼。這樣，才能樹(shù)立在學(xué)生中的威信，充分發(fā)揮學(xué)生向師性的作用，有助于提高學(xué)生的學(xué)習熱情，更好的配合教師的教學(xué)活動(dòng)。當然過(guò)分強調向師性，有時(shí)會(huì )僵化學(xué)生的思維。作為教師，不能懼怕學(xué)生的獨立性，不能代替學(xué)生感知和分析。教師必須非常珍視學(xué)生的"獨立性“并給以合適的引導。塑造出一個(gè)個(gè)有獨立性個(gè)體的學(xué)生。為此，教師的教育教學(xué)工作既要以學(xué)生的向師性為基礎，又要以學(xué)生的獨立性為導向。正確地認識和對待學(xué)生的向師性和獨立性及其兩者的關(guān)系是取得良好教育教學(xué)效果的基本保證。
文中引用了美國教育心理學(xué)家古諾特博士一段話(huà)，來(lái)闡述教師態(tài)度對學(xué)生影響的重要性。學(xué)校是學(xué)生生活的第二家庭，在學(xué)生眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好事物的化身和可供效仿的榜樣，教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，教師的言行、對每一個(gè)現象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，作為教師不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。教師要以自己健康的價(jià)值觀(guān)、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識來(lái)感化學(xué)生。讓我們更好地審視自己的態(tài)度行為，從平時(shí)的細節做起，做一個(gè)對學(xué)生成長(cháng)有幫助的教師。
文中再次引用著(zhù)名教學(xué)論專(zhuān)家江山野先生用動(dòng)態(tài)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)闡述教學(xué)關(guān)系，這是論述教學(xué)關(guān)系的精髓。根據這一觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生在校學(xué)習的過(guò)程也是漸進(jìn)的，學(xué)習某一章節往往也要經(jīng)歷幾個(gè)階段。每個(gè)教學(xué)階段對教學(xué)方式方法也要遵循一定規律：如開(kāi)始階段教學(xué)方式可教一點(diǎn)，學(xué)一點(diǎn)，練一點(diǎn)；最后階段的教學(xué)方式可完全由學(xué)生自學(xué)。教師運用的教學(xué)方式和方法符合或超前于教學(xué)過(guò)程的發(fā)展階段和學(xué)生的學(xué)習能力，否則就會(huì )嚴重阻礙教學(xué)階段的發(fā)展和學(xué)習能力的發(fā)展。
文中提出一種能促進(jìn)師生共同發(fā)展的有效手段“對話(huà)”�！皩υ�(huà)”能使學(xué)生的全部潛能在對話(huà)關(guān)系中得以釋放和發(fā)展，有助于學(xué)生個(gè)性的健全成長(cháng)；“對話(huà)”可以恢復教育的人本主義性質(zhì)，有利于人性的升華，有助于防止教育的異化現象；“對話(huà)”有利于人們在交往中形成一種不同于傳統的二元對立思維方式和對話(huà)意識。對話(huà)教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開(kāi)了生命體的平等，離開(kāi)了民主的教學(xué)氛圍，就不能實(shí)現真正的對話(huà)教學(xué)。要實(shí)現真正意義上的對話(huà)，教師必須學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、欣賞、評價(jià)——架起師生平等對話(huà)的橋梁。
總之，教師要根據學(xué)生基本心理特性來(lái)建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系。要以良好的師德師風(fēng)和崇高的敬業(yè)精神來(lái)教育和影響學(xué)生，要根據不同的學(xué)習階段來(lái)選擇適應于學(xué)生學(xué)習能力的教學(xué)方式方法來(lái)組織教學(xué)，要利用“對話(huà)”等有效教學(xué)手段促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的成長(cháng)和良好思維品質(zhì)的形成。只有這樣才能在實(shí)際教學(xué)中建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系，促進(jìn)師生共同發(fā)展。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )5
教師所做的一切都是為學(xué)生服務(wù)，所以學(xué)生學(xué)習的幸福指數很重要。如果學(xué)生能快樂(lè )生活在學(xué)習樂(lè )園，那么他們一定在享受幸福的學(xué)習生活的同時(shí)也會(huì )有很大的收獲，學(xué)生幸福學(xué)習我認為應以培養學(xué)生學(xué)習興趣為重點(diǎn)。
一、營(yíng)造愉快的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣
教師要滿(mǎn)懷激情面對學(xué)生，用慈愛(ài)、欣賞的眼神去充分的調動(dòng)起學(xué)生的情感。在課堂教學(xué)中，教師要把微笑、贊賞帶給學(xué)生，把鼓勵和支持、關(guān)愛(ài)和愛(ài)護、尊重和相信帶給學(xué)生，蹲下去和學(xué)生交流，在學(xué)生心目中建立起和藹可親的形象，喚起學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習的欲望，充分調動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習熱情。
二、創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣
教師要精心為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)學(xué)習的環(huán)境，讓學(xué)生在動(dòng)手、探索、討論、交流、游戲中讓學(xué)生體驗快樂(lè )學(xué)習的氛圍，使枯燥乏味的課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣，激勵起學(xué)生的強烈的學(xué)習興趣，這時(shí)學(xué)生的注意力也特別集中，思維也特別活躍，學(xué)生的頭腦才能反應靈活，思維敏捷，在創(chuàng )設情境中教學(xué)，學(xué)生才能有效的學(xué)習新知。
三、開(kāi)啟思維，在創(chuàng )新中激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣
有意識地設計一些有難度的能引起趣味的問(wèn)題，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，還能培養學(xué)生的創(chuàng )造思維能力。
�。ㄒ唬�、激趣引入激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng )造興趣和欲望，引導學(xué)生自學(xué)自悟，是培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的首要工作。在教學(xué)中，興趣又往往表現為一種好奇心，有好奇心才會(huì )有深刻而獨特的思維方式，才會(huì )有發(fā)明創(chuàng )造。教師鼓勵學(xué)生的這種好奇心。
�。ǘ�、激趣設疑
“大疑大進(jìn)，小疑小進(jìn)，不疑不進(jìn)”質(zhì)疑是人類(lèi)思維的精華，擁有創(chuàng )新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。在教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng )造的思維火花。
四、培養學(xué)生良好的學(xué)習興趣
課堂教學(xué)既是教師傳授知識、培養學(xué)生能力的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是培養學(xué)生學(xué)習興趣的重要地方。所以，教師要將課堂40分鐘都放在教學(xué)設計上，要將枯燥無(wú)味的課堂教學(xué)變得有聲有色，將生活中與課堂有關(guān)聯(lián)的樂(lè )事、趣事、知識穿插在教學(xué)中，讓學(xué)生在樂(lè )中學(xué)，在學(xué)中樂(lè )。這樣既完成了教學(xué)任務(wù)，又達到了開(kāi)拓學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
總之，我認為《有效教學(xué)十講》這本書(shū)，它確實(shí)給我帶來(lái)了一些觀(guān)念和方法上的啟示，讓我們不僅要做一名合格的教師，更要成為一名有效教師。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )6
我終于把余文森教授的《有效教學(xué)十講》啃完，掩書(shū)思考，心中感慨良多，從教學(xué)的有效性到生成性，最后到校本研究的三種基本類(lèi)型，每一講都是娓娓而談，如清泉流入我的心田。余教授運用生動(dòng)的案例把有效教學(xué)深奧理論化解成讓教師能接受的十講內容，引導教師如何從目前的無(wú)效、低效課堂到有效、高效課堂的發(fā)展，確實(shí)值得大家思考�，F結合自己多年教學(xué)經(jīng)驗和余文森教授《有效教學(xué)十講》，寫(xiě)下幾點(diǎn)體會(huì )，起拋磚引玉，供老師們參考。
1．建立和諧平等的師生關(guān)系是搞好有效教學(xué)的前提。
要努力讓良好的師生關(guān)系成為促進(jìn)合作、激勵創(chuàng )新的催化劑，建立和諧平等的師生關(guān)系產(chǎn)搞好有效教學(xué)的前提。作為一名教師，要盡量接近學(xué)生，要讓學(xué)生成為你的朋友而不是對手。教師不要感覺(jué)自己高高在上，把自己當成一個(gè)看管犯人的警察或專(zhuān)逮老鼠的貓，要讓學(xué)生喜歡你的課堂，要用同理心和學(xué)生進(jìn)行交談（《師生間的溝通藝術(shù)》），要看到學(xué)生的長(cháng)處，包容學(xué)生的缺點(diǎn)，建立和諧平等的師生關(guān)系。
2．構建有效課堂教學(xué)模式是提高課堂效益的關(guān)鍵。
由于不同學(xué)科在構建有效課堂模式的時(shí)候會(huì )因為學(xué)科特點(diǎn)的不同而有所不同。因此，針對不同學(xué)科要構建不同的課堂教學(xué)模式。比如在歷史與社會(huì )課堂教學(xué)中，我們可以運用“問(wèn)題導引三段論”課堂教學(xué)模式來(lái)引導來(lái)開(kāi)展課堂教學(xué)，首先是運用各種媒介與手段創(chuàng )設問(wèn)題情境，比如運用時(shí)政評論問(wèn)題方式導入，提出與課堂教學(xué)相關(guān)問(wèn)題。其次是學(xué)生根據課堂教學(xué)問(wèn)題，開(kāi)展自學(xué)生疑、合作探究、解決問(wèn)題。最后是教師解疑答疑，學(xué)生精練鞏固階段。
3．采用多種教學(xué)方法是提高有效課堂教學(xué)的途徑。
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要運用多種教學(xué)方法，充分調動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性。當學(xué)生處于依靠教師的學(xué)習階段時(shí)，必須先教后學(xué)，邊教邊學(xué)，教是為了不教�！把笏寄Ｊ健�、“杜朗口模式”就是“先學(xué)后教”的典型課改實(shí)驗，教師在課堂教學(xué)中少講，講就有針對性，學(xué)生多練習，練就要有效性。練習一定要經(jīng)過(guò)教師的經(jīng)過(guò)精心的設計與準備，單一追求多講與題海式的多練都不是完美的，要把時(shí)間適當的還給學(xué)生，要想使學(xué)生有收獲，就必須讓學(xué)生的腦子動(dòng)起來(lái)�，F在包辦式的教師不給學(xué)生時(shí)間課前預習，他們認為現在上課要講的東西太多，教學(xué)
任務(wù)完不成，教學(xué)進(jìn)度趕不快，講練習的時(shí)間太少，就加班加點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習積極性不但沒(méi)調動(dòng)起來(lái)，反而學(xué)生們產(chǎn)生的厭學(xué)心理。我覺(jué)得教師應通過(guò)調查研究先了解學(xué)情，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，適當的講與練，象我們生活中的主食與副食一樣合理搭配，定能收到好的效果。 4．布置有效作業(yè)是提高有效課堂教學(xué)的保障。
現在的學(xué)生課業(yè)負擔實(shí)在太重了，因此教師要“減負”，只有“減負”才能“提質(zhì)”。按照余文森教授提出的就是時(shí)間、結果和體驗是考量學(xué)生有效學(xué)習的三個(gè)重要指標，保障有效課堂教學(xué)檢測結果。有效課堂過(guò)程是精彩的，結果同樣是重要的。
教師布置作業(yè)時(shí)要做到：精選、先做、全批、及時(shí)反饋，對學(xué)生經(jīng)常容易做錯的題目要匯編“錯題集”。學(xué)生做好作業(yè)是想當重要，很多學(xué)生做作業(yè)不認真，認為做作業(yè)就是為了向老師們交差，應付老師的檢查（持有這種心理的學(xué)生學(xué)習成績(jì)差的居多），學(xué)生間互相抄襲作業(yè)是常有的事。因此教師要不停的給學(xué)生灌輸做作業(yè)的思想，讓學(xué)生們知道，不經(jīng)過(guò)深入研究每一題而盲目亂寫(xiě)的做作業(yè)就是浪費時(shí)間。學(xué)生的作業(yè)要經(jīng)過(guò)自己認真思考，只有這樣確定的每一個(gè)答案，才是有意義的，要本著(zhù)對自己認真負責的態(tài)度去完成，要經(jīng)過(guò)自己深思熟慮、最后工工整整的書(shū)寫(xiě)；所寫(xiě)的答案能橫向和自身比較，縱向和他人挑戰的經(jīng)過(guò)自己大腦認真確定的答案，把作業(yè)中涉及的知識點(diǎn)弄清，要能給他人講解。
總之，新課改的形勢下，要提高課堂教學(xué)效率，教師要發(fā)揮教師主導作用和學(xué)生主休作用，以學(xué)定教，通過(guò)多種教學(xué)方法，以教導學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。只有這樣才能切實(shí)有效地提高課堂的效率
有效教學(xué)十講心得體會(huì )7
余教授的思路清晰，語(yǔ)言到位，從教學(xué)的有效性、生成性、三維目標、教學(xué)情境、教學(xué)關(guān)系、有效教學(xué)的三條“鐵律”、新課程教學(xué)改革成績(jì)與問(wèn)題反思等十個(gè)大的方面闡述了教學(xué)的有效性是什么?怎么達到有效的目標?以及在探索有效教學(xué)的過(guò)程中取得的成績(jì)與出現的問(wèn)題、遇到的困難與反思。
“簡(jiǎn)單地說(shuō)，對話(huà)是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談、傾聽(tīng)而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習的過(guò)程，這是對‘對話(huà)’的一個(gè)基本定位�！�
在新課程背景下，對話(huà)、特別是師生之間的對話(huà)成為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最主要的方式之一。特別是對語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科擔負的任務(wù)是通過(guò)言語(yǔ)的交流掌握知識、培養能力，發(fā)展個(gè)性，教學(xué)實(shí)踐中接觸相當多的課文是文學(xué)作品，這些作品運用的是形象化的“描寫(xiě)性語(yǔ)言”，這種語(yǔ)言不能像學(xué)術(shù)論文的“解釋性語(yǔ)言”那樣精確，其意義往往不固定，有待于讀者運用自己的經(jīng)驗和想像去創(chuàng )造，去加深認識和理解文學(xué)作品，因此語(yǔ)文課堂中的師生對話(huà)具有特別的重要地位�？梢哉f(shuō)語(yǔ)文課堂中對話(huà)的開(kāi)展是否充分、有效直接決定了語(yǔ)文教學(xué)是否有效。因此具體地探討這個(gè)問(wèn)題是有其積極意義的。
但是對照余文森教授對于“對話(huà)”的界定，許多時(shí)候我們語(yǔ)文課堂上的對話(huà)并不是一種真正的對話(huà)，而是一種“偽對話(huà)”，甚至可以稱(chēng)之為“訓話(huà)”或者“誘導談話(huà)”或者“審問(wèn)”，因此也很難稱(chēng)之為“對話(huà)”而期待它帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我覺(jué)得余教授的一些觀(guān)點(diǎn)和看法幫我解決了許多問(wèn)題，也引發(fā)了我的一些思考：比如要想課堂有效就必須得優(yōu)化課的諸要素。我覺(jué)得要優(yōu)化課堂諸要素首先要從老師入手，其次才是學(xué)生的配合。
而面對教學(xué)預設的封閉性與對話(huà)開(kāi)放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀(guān)察學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、發(fā)現學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”;“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現有的預設范圍，拓寬預設的可能性;在課堂中進(jìn)行反思，及時(shí)調整、改變和充實(shí)預設，使預設不斷完善;在課后進(jìn)行反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結和提煉有效的預設和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預設和對話(huà)的開(kāi)放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過(guò)程中突出強調生本意識，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標;其次要充分重視反思，拓寬預設的思路，要意識到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因為預設太多，恰恰是因為預設不夠，沒(méi)有充分地考慮到教學(xué)過(guò)程中特別是對話(huà)過(guò)程中可能出現情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對話(huà)留出充分的空間，才能讓對話(huà)在真實(shí)的情境中充分地開(kāi)展，最終達成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘對話(huà)的意義，實(shí)現有效的教學(xué)。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )8
抽空讀了余文森教授的《有效教學(xué)十講》，深有體會(huì )。
在第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強調對話(huà)》里有這么一段話(huà)：簡(jiǎn)單地說(shuō)，對話(huà)是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談、傾聽(tīng)而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習的過(guò)程，這是對‘對話(huà)’的一個(gè)基本定位。
對照余文森教授對于“對話(huà)”的界定，許多時(shí)候我們語(yǔ)文課堂上的對話(huà)并不是一種真正的對話(huà)，而是一種“偽對話(huà)”，甚至可以稱(chēng)之為“訓話(huà)”或者“誘導談話(huà)”或者“審問(wèn)”，因此也很難稱(chēng)之為“對話(huà)”而期待它帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。
之所以說(shuō)很多課堂上的對話(huà)不是真正的教學(xué)意義上的對話(huà)，而是一種“訓話(huà)”，首先是因為一些課堂對話(huà)的開(kāi)展并不是基于平等的對話(huà)，而正如余文森教授強調的：“對話(huà)作為一種教育精神，它強調師生人格的平等”；“對話(huà)作為一種認識方式，它強調師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現師生互動(dòng)、互相溝通、互相影響、互相補充”；“對學(xué)生而言，對話(huà)意味著(zhù)心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng )造性的解放；對教師而言，對話(huà)意味著(zhù)上課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費，而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我實(shí)現的過(guò)程”。教學(xué)中的對話(huà)與其說(shuō)是一種教學(xué)方法，不如說(shuō)是一種教學(xué)原則。而在實(shí)際教學(xué)中，對話(huà)的開(kāi)展卻常常違背對話(huà)的最基本的原則平等，不平等的表現之一是對話(huà)雙方關(guān)于對話(huà)的話(huà)題所掌握的信息嚴重不對等。學(xué)生也許用某種方式預習過(guò)課文，但其閱歷和所掌握的資料的欠缺使他們能夠掌握的信息非常有限；而與之相反，我們教師可以運用簡(jiǎn)單的方式輕易地獲得比學(xué)生多幾倍的資料。因此，當我們和學(xué)生共同開(kāi)始一次課堂對話(huà)時(shí)，彼此之間的信息資源的不平等顯而易見(jiàn)。我們在明顯占優(yōu)心理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢的前提下，很難與學(xué)生開(kāi)展真正平等的對話(huà)，教師在這種對話(huà)過(guò)程中顯得很強勢，擁有強勢話(huà)語(yǔ)權。因此又造成了對話(huà)過(guò)程中的第二次不平等：我們會(huì )在一些看來(lái)平等的對話(huà)的形式的掩蓋之下，見(jiàn)縫插針地進(jìn)行“訓話(huà)”，以顯示自己的博學(xué)、權威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí)；我們會(huì )精心設計一個(gè)又一個(gè)圈套，然后抖開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的包袱，在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會(huì )到所謂的“滿(mǎn)足”和“成就”。這樣的過(guò)程，我們能稱(chēng)之為“對話(huà)”嗎？存在真正的對話(huà)嗎？設想一下，如果每一次課堂對話(huà)開(kāi)展之前，我們能和學(xué)生做到真正的信息對等或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息，或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息，那時(shí)候的課堂對話(huà)將會(huì )是什么樣子？會(huì )不會(huì )顯示更多的平等與誠意？會(huì )不會(huì )更有生命力更真實(shí)？老師和學(xué)生以同樣的閱讀方式、閱讀過(guò)程一起走入文本的世界里，以更接近學(xué)生常態(tài)閱讀的方式與學(xué)生開(kāi)展更為平等的對話(huà)，擁有這樣的對話(huà)的語(yǔ)文課是不是更有效的語(yǔ)文課呢？
蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽(tīng)課者嘆為觀(guān)止，于是下課后，大家圍住這個(gè)老師，詢(xún)問(wèn)他，這節課上得這么好，你花了多少時(shí)間備課？那位歷史老師說(shuō)：我是用我的一生來(lái)備這一節課，至于這節課的教案，大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫(xiě)教案、找資料、做課件的時(shí)間也許不可勝數，但真正在“備”這一課的時(shí)間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個(gè)階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著(zhù)一種“備課意識”。正像有人說(shuō)的：教學(xué)對話(huà)的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對話(huà)不僅僅是指師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談，而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節課準備一個(gè)能向學(xué)生開(kāi)放的豐富的精神世界。相比之下，作為當代語(yǔ)文教師的我們更多地在一種功利的備課觀(guān)念下備課，我們缺乏向學(xué)生敞開(kāi)自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對話(huà)，而只是以對話(huà)形式存在的“訓話(huà)”和“偽對話(huà)”，這直接導致了語(yǔ)文教學(xué)的低效或者無(wú)效。
課堂教學(xué)中的“對話(huà)”，余文森教授強調了它的“雙向溝通、共同學(xué)習”的“過(guò)程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對話(huà)是一個(gè)開(kāi)放性的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng )造性的理解后，通過(guò)對話(huà)，進(jìn)行溝通和交流，最終達成和解和默契。正如雅斯貝爾斯所言：“對話(huà)是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現。對話(huà)以人和環(huán)境為內容，在對話(huà)中，可以發(fā)現所思之物的邏輯及存在的意義�！睂υ�(huà)教學(xué)的過(guò)程豐富、復雜，充滿(mǎn)了生機和創(chuàng )造色彩。這個(gè)過(guò)程對學(xué)生而言，意味著(zhù)個(gè)性的彰顯和創(chuàng )造性的釋放；對教師而言，意味著(zhù)專(zhuān)業(yè)素養的成長(cháng)和自我價(jià)值的實(shí)現。對話(huà)的這些特征和要求都決定了對話(huà)具有“開(kāi)放性”的特征。而在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際中，由于對文本的尊重的需求、教學(xué)的計劃性和封閉性的要求、知識學(xué)習的邏輯和效率的要求，又使得語(yǔ)文課堂有一些必要的'預設。對話(huà)的開(kāi)放性和生成性與課堂預設的計劃性和封閉之間有著(zhù)似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對話(huà)成為了一種“審問(wèn)”，只不過(guò)是有了精致華美的包裝而已。某些課堂上，教師孜孜不倦地與各位學(xué)生進(jìn)行各種形式和各種角度的對話(huà)，而且態(tài)度誠懇、引導耐心，看似在進(jìn)行一場(chǎng)卓有成效的開(kāi)放的熱烈的對話(huà)，但是隨著(zhù)某位學(xué)生的回答，老師如釋重負地予以肯定、進(jìn)行總結，接著(zhù)用多
媒體展示“對話(huà)的成果”，讓人分明意識到這是一場(chǎng)煞費苦心、迂回曲折的“審問(wèn)”。某些課堂上，學(xué)生對于自己感興趣的話(huà)題興致正高，教師卻出于對課堂的整體性、完整性的考慮以一句籠統的評論倉皇作結匆忙結束這一個(gè)環(huán)節的對話(huà)；而某些課堂上一些在課堂預設之外的“天真的聲音”更成為了被忽略的聲音、被扼殺的聲音。這樣的沒(méi)有生命力的對話(huà)，怎么能期望有生命力的課堂？怎么能期待由這種對話(huà)帶來(lái)真正有效的教學(xué)？
而面對教學(xué)預設的封閉性與對話(huà)開(kāi)放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀(guān)察學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、發(fā)現學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”；“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現有的預設范圍，拓寬預設的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時(shí)調整、改變和充實(shí)預設，使預設不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結和提煉有效的預設和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預設和對話(huà)的開(kāi)放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過(guò)程中突出強調生本意識，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標；其次要充分重視反思，拓寬預設的思路，要意識到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因為預設太多，恰恰是因為預設不夠，沒(méi)有充分地考慮到教學(xué)過(guò)程中特別是對話(huà)過(guò)程中可能出現情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對話(huà)留出充分的空間，才能讓對話(huà)在真實(shí)的情境中充分地開(kāi)展，最終達成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘對話(huà)的意義，實(shí)現有效的教學(xué)。
以上是這次讀書(shū)的一點(diǎn)心得體會(huì )，可能有很多地方寫(xiě)的還不是很周全，但是這次讀書(shū)活動(dòng)確實(shí)給了我很大的啟發(fā)，為我今后進(jìn)行有效的教學(xué)提供了寶貴的理論支持。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )9
通過(guò)學(xué)習《有效教學(xué)十講》理論，感觸極深。那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢？
在信息與科技迅猛發(fā)展的教育時(shí)代，“一對一”數字化改變了傳統的教學(xué)模式；課堂從單一的學(xué)習環(huán)境轉變?yōu)檎n堂、網(wǎng)絡(luò )、社會(huì )全空間學(xué)習環(huán)境；從單一課本逐漸轉變?yōu)閷W(xué)習資源網(wǎng)絡(luò )化、數字化、多媒體化。在小學(xué)教學(xué)目標、教學(xué)設計、教學(xué)策略、教與學(xué)的評價(jià)以及學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習等方面，“一對一”數字化對其起到很好的優(yōu)化作用。
1、語(yǔ)言知識的優(yōu)化：
借助動(dòng)畫(huà)游戲幫助學(xué)生復習和鞏固語(yǔ)言知識。
借助學(xué)生感興趣的游戲復習已習得的字詞，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習興趣，學(xué)生在自主參與游戲的同時(shí)，有效地復習了他們曾經(jīng)學(xué)習過(guò)的字詞。
2、語(yǔ)言技能的優(yōu)化：
通過(guò)各種有趣、實(shí)用、輕松、活潑的活動(dòng)，讓學(xué)生體驗用語(yǔ)言表達和交流的樂(lè )趣。通過(guò)設置讓學(xué)生“猜動(dòng)物謎語(yǔ)”的游戲活動(dòng)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。整節課教學(xué)環(huán)節清晰，關(guān)注學(xué)生的信息量，利用電腦，加強學(xué)生之間的合作學(xué)習及教師的引導作用。因此課堂顯得活潑有趣，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，教師教得愉悅。
3、學(xué)習策略的優(yōu)化：
利用聽(tīng)、說(shuō)、游戲、小組合作等靈活實(shí)用的學(xué)習方式，使學(xué)生擺脫枯燥的學(xué)習氛圍，積極參與到各種學(xué)習活動(dòng)中。教師設計與課文密切相關(guān)的練習題，請學(xué)生利用已經(jīng)習得的知識進(jìn)行正確的選擇。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習活動(dòng)中不但提高了認讀能力，更提高了理解能力，真正做到了學(xué)以致用。
4、情感態(tài)度：
學(xué)生在豐富的教學(xué)活動(dòng)中顯示出對學(xué)習的極大興趣，體驗學(xué)習的過(guò)程和收獲的快樂(lè )，并能夠自主學(xué)習。學(xué)生有了電腦，學(xué)生可以自己利用教師提供的語(yǔ)音素材糾正讀音，也可以瀏覽網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們覺(jué)得它們真是學(xué)習的好幫手。
5、文化與文化意識：
教學(xué)活動(dòng)中有意識地讓學(xué)生探究各個(gè)國家文化傳統方面某些特點(diǎn)從而培養他們對多元文化的認識和理解，激發(fā)他們的愛(ài)國熱情和了解世界的熱情。
同時(shí)充分利用豐富的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和自主學(xué)習的動(dòng)力。在課堂教學(xué)中使用兒童在線(xiàn)中的游戲資源，讓學(xué)生自主參與到游戲之中，培養學(xué)生自主探究的能力。課堂練習形式多樣化，學(xué)生更深入理解學(xué)習內容。充分利用網(wǎng)絡(luò )教室的軟件，讓學(xué)生積累資源，相互交流。在教學(xué)中很多學(xué)生難以理解的問(wèn)題可以比較直觀(guān)、形象地展現在學(xué)生面前，便于學(xué)生理解和接受。往往在課堂枯燥的講授，學(xué)生毫無(wú)興趣，在教學(xué)環(huán)境中，通過(guò)動(dòng)畫(huà)、圖形、聲音的演示，加上教師深入淺出的講解，學(xué)生會(huì )在不知不覺(jué)中學(xué)到知識。如教學(xué)《花鐘》一課時(shí)，可配合電教媒體，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè )聲中欣賞各種鮮花，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解課文內容，深入領(lǐng)會(huì )課文的意境。通過(guò)這樣的電化教育，不僅使學(xué)生的心靈與作者得到了溝通。還縮短了學(xué)生與課文的心理距離，便于學(xué)生在學(xué)習課文內容時(shí)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，以培養學(xué)生的記憶想象力。有效突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生更準確地理解所學(xué)知識。
總之“一對一”數字化教學(xué)對教學(xué)模式的創(chuàng )新必將成為未來(lái)教育的發(fā)展方向。一對一數字化學(xué)習將從根本上引發(fā)教學(xué)模式的變革，也為優(yōu)化教學(xué)提供了一個(gè)全新的教學(xué)平臺。作為面向未來(lái)的現代教育，要求我們培養學(xué)生自主學(xué)習、終生學(xué)習的意識和能力，培養他們的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力，以適應教育內涵的發(fā)展、適應教育未來(lái)的發(fā)展、適應人未來(lái)的發(fā)展。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )10
暑假伊始，帶領(lǐng)全校教職工一起研讀《有效教學(xué)十講》。余森教授以“對人的成全”為內在尺度，通過(guò)對堂教學(xué)耐心、細致的省察，見(jiàn)微知著(zhù)，道出許多啟人心智的關(guān)于有效教學(xué)的獨特見(jiàn)解。這是余教授二十幾年對堂教學(xué)觀(guān)察、思考所積淀下的智慧結晶，讓人眺望到了教育中迷人的內景。
雖然只學(xué)習了前五講，但是發(fā)現，平時(shí)教學(xué)實(shí)踐中的許多想法在這里得到了驗證，許多困惑在這里得到了解答。怎樣的教學(xué)才是有效教學(xué)？在書(shū)中余教授把新程的改革說(shuō)得很透徹，新程教學(xué)就是要把以前的教學(xué)模式個(gè)大改變，教師的教學(xué)就要花最少的時(shí)間獲得最好的效果，給學(xué)生更大的空間去發(fā)展個(gè)性，拓寬知識面。這就是有效教學(xué)的全部?jì)群?/p>
讀著(zhù)前五講，有很多體會(huì )和感觸,其中最深刻的有三點(diǎn)：
一、要從實(shí)際出發(fā)，注重拓展的有效性
《初中歷史程標準20xx版》提出了鼓勵自主、合作、探究式學(xué)習，倡導教師教學(xué)方式和教學(xué)評價(jià)方式的創(chuàng )新，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。為了貫徹這一新程的理念，在教學(xué)中曾出現了“拓展探究熱”，只要能與堂教學(xué)內容扯上點(diǎn)關(guān)系的就要拓展，老師在堂上花很多的時(shí)間讓學(xué)生交流自己收集的資料，卻不加引導。過(guò)分拓展的結果是造成了寶貴的堂教學(xué)時(shí)間的無(wú)謂浪費，忽視了本內容的教學(xué)。
二、要重視學(xué)生的“最近發(fā)展區”
在堂教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì )遇到自認為設計得非常巧妙的一個(gè)問(wèn)題提出后，學(xué)生并沒(méi)有積極回應？創(chuàng )設一個(gè)感覺(jué)良好的教學(xué)情境學(xué)生并沒(méi)有積極參與？這時(shí)我們常常會(huì )責怪學(xué)生基礎差，復習不及時(shí)，學(xué)習不主動(dòng)。很少反思自己提出的問(wèn)題、創(chuàng )設的情境是否與學(xué)生現有的知識水平、生活經(jīng)驗相匹配。
讀了余教授這本書(shū)，我了解到了關(guān)于學(xué)生的“現有發(fā)展區”和“最近發(fā)展區”的理論，余教授指出：學(xué)生不能獨立解決，須在老師教導下，通過(guò)同學(xué)間的合作、幫助才能解決，這個(gè)問(wèn)題就處在最近發(fā)展區，教學(xué)正是要立足現有發(fā)展區，針對最近發(fā)展區的問(wèn)題展開(kāi)。還指出：有效堂應該運用靈活的方法，適應學(xué)生的實(shí)際和內容的要求。學(xué)生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關(guān)系很大，如果知識難度超出了學(xué)生的理解能力，脫離原有的知識基礎，學(xué)生會(huì )心有余而力不足，如果知識過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)起毫不費力，學(xué)生就會(huì )感到厭煩。只有難度適中，才能使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生積極的內心體驗，以高漲的情緒從事學(xué)習，充分激發(fā)思維能力，形成良好的堂氣氛。
這個(gè)理論讓我受到許多啟發(fā)，這不就是要求我們在備時(shí)充分地“備學(xué)生”嗎?要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要面向豐富多彩的社會(huì )生活，善于開(kāi)發(fā)和利用初中生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話(huà)題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，堅持正面引導，幫助學(xué)生理解和掌握拓展性的歷史閱讀。反思我們平時(shí)的教學(xué)，往往只關(guān)注教材，關(guān)注教學(xué)環(huán)節，卻很少去了解學(xué)生已有的知識水平，設計的教案因為不符合學(xué)生實(shí)際而讓堂教學(xué)變成了教師的“獨角戲”，難以生成有效的學(xué)習成果，堂教學(xué)的有效性也就可想而知了。
三、要處理好預設和生成的關(guān)系
預設是堂有效學(xué)習的基礎，沒(méi)有預設即前的精心準備——備，堂上就毫無(wú)法；沒(méi)有生成，再好的預設也無(wú)用武之地，這就不能活學(xué)活用，也就失去了教學(xué)的最終意義。于是，如何處理好預設與生成的辯證關(guān)系，如何精心預設，如何促進(jìn)生成，就成為新程背景下的歷史堂教學(xué)亟待解決的實(shí)際問(wèn)題。
新程強調重視生成，這是眾所周知的，但余教授在書(shū)中也為我們列舉了一些生成的誤區，特別是指出了重視生成并不表示可以忽視預設，并強調有了精心的預設才會(huì )有精彩的生成。
如何預設？還是應“備學(xué)生”，“了解學(xué)生學(xué)習的客觀(guān)規律，把握本班學(xué)生的知識經(jīng)驗背景和思維特點(diǎn)、興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)，把握思維活動(dòng)的走向�！钡拇_，“備學(xué)生”是一節成功的重要條。
預設應是一種基于“生成”的預設，這樣才有利于教育創(chuàng )新，有利于學(xué)生的發(fā)展，使堂更得心應手。完整的教學(xué)目標應是預期性目標和生成性目標的和諧統一。在教學(xué)目標的設計時(shí)思路可以是：師生互動(dòng)——產(chǎn)生與預期目標不同的問(wèn)題——提出新目標——產(chǎn)生新問(wèn)題——尋找新方案——提出更高的追求目標。這樣將更有利于培養學(xué)生探究學(xué)習能力和以人為本的價(jià)值觀(guān)的形成，有利于學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展，而教師也在“動(dòng)態(tài)生成”的教學(xué)中獲得生命的活力與價(jià)值。以生為本，在預設中充分地尊重學(xué)生，提供學(xué)生探索“未知”的空間，這種全方位的預設就能使教師適時(shí)關(guān)注堂生成的新情景、新內容、新方法、新過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)，從而體現真正意義上的“以學(xué)定教”。
提高堂教學(xué)的有效性，是每一位教師追求的永恒主題。蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有當教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家、詩(shī)人�！蓖瑯�，只有當教師站的足夠高時(shí)，才能駕馭堂，才能讓堂教學(xué)的有效性落到實(shí)處。而要做到這一點(diǎn)，教師只有時(shí)�？偨Y、不斷反思，終身學(xué)習。
有效教學(xué)十講心得體會(huì )11
學(xué)習《有效教學(xué)十講》，不由得使我想到了我們教學(xué)中一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，然而我們的學(xué)生卻沒(méi)有得到應有的發(fā)展。學(xué)習了《有效教學(xué)》，才明白了其中的原因。原來(lái)是自己的教學(xué)不是高效的。要想使孩子愿學(xué)，就必須讓孩子專(zhuān)注于課堂、專(zhuān)注于學(xué)習、專(zhuān)注于思考、專(zhuān)注于創(chuàng )新。
書(shū)中關(guān)于課堂有效教學(xué)，余教授從理論和實(shí)踐層面上為老師們進(jìn)行剖析和策略指導，感受頗多�？梢哉f(shuō)，當下提升課堂教學(xué)的有效性是深化課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵和根本要求。如何構建有效課堂？如何打造“有效課堂”？有效課堂教師應該關(guān)注什么？結合余文森教授的《有效教學(xué)十講》，下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感悟：
一、課堂關(guān)注要全面化
每一堂教學(xué)效果良好的課都來(lái)源教師的認真備課。在實(shí)施新課程的實(shí)踐中，我們較多的關(guān)注了教學(xué)方式方法等課堂形式上的改進(jìn)，而相應的忽視了對教材和學(xué)生的研究。從《有效教學(xué)十講》中我明白了學(xué)生獲得知識，主要在課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在于備課。要提高小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)質(zhì)量，必須改進(jìn)現行備課形式，著(zhù)力提高備課的實(shí)效性。教師在進(jìn)行備課時(shí)，不僅要備教材，而且要備學(xué)生；除了考慮采用哪些形式完成教學(xué)任務(wù)，還要考慮學(xué)生學(xué)習時(shí)的情感、態(tài)度和原有的知識水平，從學(xué)生的角度設計教法，在課堂上滲透學(xué)法的指導；在注意教材中關(guān)鍵的字、詞、句的同時(shí)，更要全面合理將教學(xué)資源進(jìn)行整合，并注意開(kāi)發(fā)與課文內容相關(guān)的課程資源，讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐中學(xué)好，并進(jìn)行遷移運用，使課堂成為師生情感獲得共鳴的樂(lè )園，洋溢著(zhù)歡笑和幸福。另外教師在課堂上要盡量關(guān)注到所有的學(xué)生，不能因為自己注意力或掌控力所能到達的固定范圍的影響，而使哪些在課堂有限時(shí)間內教師無(wú)暇顧及到的學(xué)生被逐漸邊緣化。所以，教師應該注意不同學(xué)情層次的學(xué)生，讓更多的學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題、發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，并對學(xué)生的回答進(jìn)行合理的評價(jià)，要順學(xué)而導，重過(guò)程，重學(xué)生的發(fā)展，給予足夠的鼓勵，堅持鼓勵與糾正相結合的原則，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與的廣度和深度。換言之，教師決不能因為無(wú)法調動(dòng)學(xué)生參與的積極性，而就此放棄或把注意力轉向更多地關(guān)注自己的設計和教學(xué)環(huán)節，應該對學(xué)生參與教學(xué)的總體情況進(jìn)行關(guān)注和掌控，還要及時(shí)加以調整，切不能置之不管，放任自由。
二、要以學(xué)生為本，用真愛(ài)構筑課堂
新一輪課程改革最主要的原則就是要在教學(xué)全過(guò)程中真正貫徹“民主和諧”、“師生平等”的教育思想。成功的課堂教學(xué)應該是學(xué)生能夠不斷的獲得美好的心靈體驗。引用余教授的話(huà)：“成功的體驗是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習的愿望�！闭n堂中教師應努力創(chuàng )設一種“以人為本”，以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境，營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)、問(wèn)題，鼓勵學(xué)生提問(wèn)、概括、假設和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵和評價(jià)學(xué)生的積極參與。從《有效教學(xué)十講》中明白了我今后更要努力實(shí)現課堂教學(xué)從觀(guān)念到行為的轉變，改變以往以單純傳授知識為手段的做法，對學(xué)生的感情、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)給予更大的關(guān)注，創(chuàng )造一種別具一格的教學(xué)模式，才能使自己的課堂更富人性化，才能從真正意義上提高課堂教學(xué)的有效性。
三、還學(xué)生自由創(chuàng )造的空間
學(xué)生的主體地位沒(méi)有真正落實(shí)，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性被壓抑，這是當前師生業(yè)務(wù)關(guān)系上最突出的問(wèn)題。為此，教學(xué)活動(dòng)的設計和展開(kāi)，應努力體現開(kāi)放性。應在教學(xué)活動(dòng)中提倡探索，鼓勵創(chuàng )新，保護學(xué)生的求知欲望。課堂教學(xué)中可采用“啟發(fā)式”、“探究式”、“討論式”，等等。應改變傳統的聽(tīng)話(huà)就是好學(xué)生、教師的話(huà)就是真理的觀(guān)念和做法，提倡真理面前師生平等，使學(xué)生敢于各抒己見(jiàn)，逐漸培養學(xué)生的表達能力。沒(méi)有教師的教育創(chuàng )新，沒(méi)有教師創(chuàng )造力量的充分釋放，也很難談得上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的過(guò)程，從本質(zhì)上說(shuō)是教師創(chuàng )造帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng )造的過(guò)程，因此，充分發(fā)揮教師的創(chuàng )造性，并通過(guò)教師的創(chuàng )造帶動(dòng)和提升學(xué)生的主體性，才是正確的道路。
四、課堂有效教學(xué)需要反思和探究。
有效課堂教學(xué)需要教師將教學(xué)實(shí)踐和反思緊密結合。課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù)，無(wú)論是行家里手，還是年輕教師，在各自的認識層面上都會(huì )發(fā)現不足，都會(huì )留有遺憾因此我們就要具備一種反思的意識�？赐辍队行Ы虒W(xué)十講》后我明白了應該留有足夠的空間與時(shí)間，讓自己像過(guò)電影似的再現課堂教學(xué)的情景，及時(shí)捕捉問(wèn)題，記下得失。不斷地反思自己的日常教學(xué)行為：我的教學(xué)有效嗎，什么樣的教學(xué)才是有效的，有沒(méi)有比我更好的教學(xué)？如果不及時(shí)反思，很多感覺(jué)稍縱即逝，在今后的課堂教學(xué)中還會(huì )出現類(lèi)似的問(wèn)題，直接影響到課堂教學(xué)的有效性。我認為我們要像不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識素養一樣不斷地提高我們的職業(yè)道德和社會(huì )責任感。我國傳統文化中注重道德的君子，一日三省其身。教師也要像儒家文化中的君子一樣，為了自己的事業(yè)和信仰，一日三省其身。
教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命，教學(xué)的有效性問(wèn)題是教學(xué)研究的一個(gè)永恒課題�？赐炅恕队行Ы虒W(xué)十講》我受益匪淺。在教學(xué)的過(guò)程，我一定要好好總結自己的教學(xué)方式、方法，用更好的教學(xué)方式、方法來(lái)完善自己的不足，同時(shí)我還要加強教育教學(xué)理論的系統學(xué)習，把我們的教學(xué)過(guò)程用科學(xué)的理論作為指導。要不斷加強學(xué)習，特別教育教學(xué)理論上的學(xué)習，爭取在學(xué)科教研方面有所發(fā)展，在備課、上課、作業(yè)等各個(gè)環(huán)節上下功夫，在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上下功夫，真正提高教育的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
【有效教學(xué)十講心得體會(huì )】相關(guān)文章：
關(guān)于有效教學(xué)十講的心得體會(huì )03-14
學(xué)習《有效教學(xué)十講》心得體會(huì )范文08-27
有效教學(xué)十講的讀后感01-23
《有效教學(xué)十講》讀后感12-04
《有效教學(xué)十講》讀后感范文01-03
有效教學(xué)十講的讀后感范文03-20
有效教學(xué)十講的讀后感三篇06-10