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核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì )范文（精選20篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì )范文，歡迎大家分享。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇1
有幸參加了調兵山市教師素質(zhì)培訓，在這次培訓活動(dòng)中，由于教委的精心安排，讓我們得以與眾多數學(xué)專(zhuān)家面對面地座談，了解他們對數學(xué)教學(xué)的理解，學(xué)習他們的數學(xué)思想方法；得以與幾所學(xué)校的教師討論課堂教學(xué)。培訓活動(dòng)安排合理，內容豐富。在這里，讓我感受了名師的風(fēng)采，聆聽(tīng)了精彩的講座，也更新了教學(xué)觀(guān)念。使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家以鮮活的案例和豐富的知識內涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、專(zhuān)家引領(lǐng)，思想振蕩
本次培訓，安排了多位名師、專(zhuān)家等，給我們學(xué)員做精彩的講座。各位專(zhuān)家的講座，闡述了他們對教學(xué)的獨特見(jiàn)解，對新課程的各種看法，對思想方法的探討。在這些專(zhuān)家的引領(lǐng)下，我的思想深深受到震撼：作為一個(gè)普通教師，我們思考地太少。平常我們在學(xué)校中，考慮地都是如何上好一堂課，對于學(xué)生的長(cháng)期發(fā)展考慮地并不多，甚至于忽視這一方面。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座，我覺(jué)得在今后的教學(xué)生涯中，我們不應僅僅著(zhù)眼于一些短期利益，而應把眼光放長(cháng)遠一些；課堂教學(xué)中應重視思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學(xué)。
二、要加強專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習，做一專(zhuān)多能的教師。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備自來(lái)水。教師講的課就充分印證了這句話(huà)，他們用淵博的知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿(mǎn)渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。各個(gè)方面的學(xué)習，讓我更體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷的學(xué)習，不斷的提升，不斷加強修養才能勝任教育這項工作。
三、同行交流，教學(xué)相長(cháng)
本次培訓，匯聚了專(zhuān)家骨干教師，每位培訓教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)的外部條件也非常相似，因此，成員之間的`互動(dòng)交流成為每位培訓人員提高自己數學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓過(guò)程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過(guò)程中，了解到各區縣的新課程開(kāi)展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的相長(cháng)。
四、要有善于反思的習慣，做一名反思型的教師。
反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，才能檢討自己的教育理念與行為，不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎？”“我的'教學(xué)能更有效嗎？”，不斷總結自己的工作得失，不斷深化自己的認識，不斷修正自己的策略，從而獲得持續的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那他就不可能在原有的基礎上再有發(fā)展；教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所要求的大量知識和實(shí)踐智慧，只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng )造才能獲得。
反思的方式有很多，如撰寫(xiě)教學(xué)隨筆就是一種行之有效的反思方式；還有教育博客不僅僅是一個(gè)知識管理器，它更是一個(gè)個(gè)人反思工具，是一個(gè)多向人際互動(dòng)的裝置，它為促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展營(yíng)造了良好的氛圍。
五、這次培訓使我感受到了壓力，也增強了信心。
在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調控，我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì )有所收獲，有所感悟的。令我欣慰的是，培訓班里有許多優(yōu)秀的老師，我們有很多的話(huà)題可以一同交流和探討。我們有很多的觀(guān)點(diǎn)可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽(tīng)講座和課后交流，我們都能踴躍發(fā)言，大膽地陳述自己的觀(guān)點(diǎn)想法，提出自己感到疑惑的難以解決的問(wèn)題。我在學(xué)習中始終信奉“他山之石，可以攻玉”的信條，堅持和其他學(xué)員保持密切聯(lián)系，使自己能博采眾長(cháng)、開(kāi)闊視野。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，從以下幾個(gè)方面談?wù)劚倦A段的學(xué)習心得：
1、要大膽創(chuàng )新，寓教于樂(lè )。
作為一線(xiàn)教師，要不斷的學(xué)習和提高自己。學(xué)習新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。
2、注重人文關(guān)懷，更新教育觀(guān)念。
堅持以人為本，是黨的.先進(jìn)性的重要體現。在工作中我們要始終把廣大學(xué)生的利益放在第一位，帶著(zhù)責任，帶著(zhù)感情，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(cháng)，著(zhù)力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。改變工作理念，服務(wù)當先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉變觀(guān)念，樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。要踏實(shí)做事，多做好事多辦實(shí)事，樹(shù)立起“學(xué)生發(fā)展無(wú)小事”的思想。正確引導充分尊重，關(guān)愛(ài)學(xué)生�！耙匀藶楸尽币w現在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統觀(guān)點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應放棄傳統的“師道尊嚴”，應把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
3、加強自身素質(zhì)建設，做到為人師表。
教育發(fā)展，德育先行。學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心里特征。教書(shū)育人我們要教會(huì )學(xué)生學(xué)習，更要教會(huì )學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì )，要為社會(huì )主義現代化建設出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。提高工作能力。提高自律能力。提高自律能力，進(jìn)一步樹(shù)立為人師表的形象。我們的一言一行，不僅代表著(zhù)個(gè)人，而且代表著(zhù)黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹(shù)立良好的教師形象。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇3
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進(jìn)行提升學(xué)習，收獲頗多。如果說(shuō)揚州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專(zhuān)家的講座和參觀(guān)的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標都是培養什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問(wèn)題，我們該有怎樣的教育觀(guān)，該怎樣轉變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習真正作用在孩子們身上。
這次培訓，在聽(tīng)講座和參觀(guān)學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀(guān)自己日常的教育行為，專(zhuān)家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專(zhuān)業(yè)素養
最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國家中長(cháng)期教育和發(fā)展規劃綱要》上，《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(cháng)華副院長(cháng)在《核心素養和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來(lái)的`教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識引領(lǐng)價(jià)值觀(guān)形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準備呢？對于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養的養成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養。
王校長(cháng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧�，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設置上也已經(jīng)體現出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統的節日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實(shí)踐研究，爭取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。
二、立足課堂教學(xué)，提升專(zhuān)業(yè)素養
聽(tīng)了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習”的教育觀(guān)點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著(zhù)“鷹乃學(xué)習、鷹乃學(xué)習…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習嗎？什么是真正的學(xué)習？只有讓孩子主動(dòng)習得才稱(chēng)得上學(xué)習，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(cháng)的一段路要走。
無(wú)論是朱長(cháng)華副院長(cháng)分享的《貓》的課程設計和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì )到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習方式的，只有這樣孩子才會(huì )喜歡學(xué)習，才會(huì )愛(ài)上課堂。反觀(guān)我們日常的課堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過(guò)多的預設，把自主學(xué)習還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會(huì )觀(guān)察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀(guān)察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
這次名師培訓班學(xué)習，我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養工作的重視，特別是蔡科長(cháng)冒著(zhù)酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂(yōu)，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè )；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習的熱情。蔡科長(cháng)在開(kāi)班和研討交流會(huì )上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過(guò)培訓讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養目標、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭取帶領(lǐng)大家共同成長(cháng)。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇4
當下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門(mén)出現頻率最高的詞匯�！昂诵乃仞B”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標的基礎地位。今天，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養的發(fā)布，對中國教育來(lái)說(shuō)，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的需要，也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來(lái)說(shuō)，學(xué)生發(fā)展核心素養就是要解決“教育要培養什么樣的人”的問(wèn)題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)和學(xué)生個(gè)人的成長(cháng)，值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養”到底是什么？
不同于一般意義的“素養”概念，我將它歸納為以下幾點(diǎn)：
�、佟昂诵乃仞B”指學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，
�、谕怀鰪娬{個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。
�、蹚膬r(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習所必需的素養與國家、社會(huì )公認的價(jià)值觀(guān)”。
�、軓闹笜诉x取上看，它既注重學(xué)科基礎，也關(guān)注個(gè)體適應未來(lái)社會(huì )生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養；
�、莶粌H反映社會(huì )發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現狀。
此外，它是可培養、可塑造、可維持的，可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。核心素養是作為客體側面的教育內容與作為主體側面的學(xué)習者關(guān)鍵能力的統一體而表現出來(lái)的。因此，核心素養不是先天遺傳，而是經(jīng)過(guò)后天教育習得的。這樣一來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養就全新的展現落實(shí)在學(xué)校教育上來(lái)了，需要每個(gè)教師去實(shí)踐，落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養如何融入課堂教學(xué)呢？我想應著(zhù)重抓好幾個(gè)方面——
一、課堂教學(xué)學(xué)習目標需要轉向，學(xué)生核心素養的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習素養和關(guān)系素養的兩個(gè)方面。
學(xué)習素養包括學(xué)習的愿望和主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)機、自主學(xué)習能力以及信息處理能力，其中學(xué)習興趣即學(xué)習動(dòng)機素養又是核心中的核心。對于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習素養顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養，要求學(xué)生能認識自我、悅納自我，能自我規劃、自我約束和自我調節，有強健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養，要求學(xué)生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會(huì )公德、社會(huì )責任，能夠形成可持續發(fā)展觀(guān)，自覺(jué)關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。
二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化，學(xué)會(huì )講故事。知識轉化為素養的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動(dòng)所應依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識與現實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導的必要條件，是學(xué)生核心素養培育的途徑和方法，也是核心素養實(shí)現的現實(shí)基礎。
在實(shí)踐中，我們逐步認識到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養是在相應的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的.，因此要大力倡導和精心設計學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習活動(dòng)等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)經(jīng)驗的獲得來(lái)重構知識，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現了學(xué)科特點(diǎn)，可以更好地實(shí)現“核心素養”下的培養目標。
三、學(xué)生學(xué)習方式，要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習的學(xué)習方式轉型。
自主合作學(xué)習方式重視對學(xué)生問(wèn)題意識和解決問(wèn)題能力的培養，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習產(chǎn)生問(wèn)題、自主或合作解決問(wèn)題為主線(xiàn)去設計，以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成知識結構。而學(xué)生采用不同學(xué)習策略，自主以解決簡(jiǎn)單問(wèn)題，合作以解決復雜問(wèn)題，通過(guò)師生、生生的互動(dòng)交流，每個(gè)學(xué)生都有語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現的機會(huì )，在學(xué)習過(guò)程中可以完善所需的核心素養。
探究式學(xué)習方式是學(xué)習跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識和技能，在運用知識和技能的同時(shí)，深入培養各項相關(guān)的核心素養，有利于學(xué)生創(chuàng )新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的養成。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇5
聽(tīng)了孟健校長(cháng)老師給我們上的職業(yè)素養課，讓我更深層次的認識到了提高職業(yè)素養的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái)，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當我們坐在這培訓室里的時(shí)候，我們要深刻的認識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué)，無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準自己的目標和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導向，那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們在夢(mèng)想之路上立下志向，確定目標，不能老是停留在迷茫當中。這就好比你去打出租車(chē)，上了車(chē)司機問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標，你就要學(xué)會(huì )承擔�！堵殬I(yè)素養》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔；既選擇，就得承擔；一旦決定，就得承擔。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì )并做得到的。但是我們一定要謹記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報。所以，沒(méi)有回報，叫正常；得到回報，就叫福氣。這就如人的生死，人生來(lái)就一無(wú)所有，那么后面所得到的一切都是回報，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？我們要懂得真正的付出：力求回報的不叫付出；期待回報的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著(zhù)一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者，他手中的`小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說(shuō)是活的，小朋友就會(huì )無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo)；而一旦智者說(shuō)它是死的，小朋友就會(huì )松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題，而是教育我們要學(xué)會(huì )掌握自己，活在當下�？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì )對結果抱有巨大的希望而在它達不到時(shí)會(huì )產(chǎn)生相應的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì )，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著(zhù)感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔自己的責任，學(xué)會(huì )尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來(lái)自于我們的眼光；我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度！
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇6
一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養并不會(huì )有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢？我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”，而不是“教會(huì )”，判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石，是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài)；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調，也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1、任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2、學(xué)科素養的`形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程，建構起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉變觀(guān)念和角色，回歸職業(yè)素養，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養”來(lái)講，作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科；學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇7
在本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò )學(xué)習中，我學(xué)習了幾門(mén)有關(guān)核心素養的必修課，如《核心素養的定義與愿景》、《聚焦核心素養培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養》等。學(xué)習中，認真觀(guān)看了相關(guān)專(zhuān)家的精彩視頻，受益良多。
“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提“素養”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合表現；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養。下面談?wù)勎覍诵乃仞B的認識：
一、文化基礎是核心素養的基石
文化是人存在的根和魂，沒(méi)有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學(xué)生在學(xué)習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標準、思維方式和行為表現等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無(wú)論在哪一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中都要注重知識的傳授同時(shí)強化學(xué)生的技能訓練，以便增強學(xué)生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養的關(guān)鍵
在發(fā)展上，核心素養具有終生發(fā)展性，也具有階段性。核心素養是所有人都應該具備的素養，每個(gè)人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續性。最初在學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養發(fā)展的連續性并不否認其表現出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養在個(gè)體不同人生階段中的著(zhù)重點(diǎn)有所不同，不同教育階段（小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等）對某些核心素養的培養也存在不同的敏感性，即一些核心素養在特定的教育階段可能更容易取得良好的'培養效果，這為核心素養的培養提供了有利條件。在小學(xué)階段，不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養，那么綜合起來(lái)就是學(xué)生的核心素養，在學(xué)科素養培養過(guò)程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )管理自己的學(xué)習和生活，充分認識自我價(jià)值，成就自己的人生目標；還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理，能夠認識自我，規劃人生目標，在這些長(cháng)遠目標的基礎上教學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )生活才是核心素養的關(guān)鍵所在。
三、社會(huì )參與是核心素養的最終目的
社會(huì )性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì )參與，重在強調能處理好自我與社會(huì )的關(guān)系，養成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規范，增強社會(huì )責任感，提升創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現，推動(dòng)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當的人。學(xué)生在日�；顒�(dòng)、問(wèn)題解決、適應挑戰等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng )新意識和行為表現。具體包括勞動(dòng)意識、問(wèn)題解決、技術(shù)應用等基本要點(diǎn)。
通過(guò)本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，對核心素養有了一些膚淺的認識，在以后教育教學(xué)過(guò)程中我將以此次的理論學(xué)習作為基點(diǎn)，努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養學(xué)生的核心素養，抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇8
9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語(yǔ)踐行學(xué)科核心素養教學(xué)研討培訓會(huì )》。這是一次精彩紛呈的試聽(tīng)盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習的平臺，借助這個(gè)平臺，我們能與專(zhuān)家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專(zhuān)家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養下的教研之路深深吸引。
一、核心素養是什么？
英語(yǔ)學(xué)科的核心素養包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力，涉及語(yǔ)言知識、語(yǔ)言意識和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等；思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養的培養方向及方法
1、尊重語(yǔ)言的雙向性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。
語(yǔ)言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過(guò)程。區老師實(shí)用恰當的課堂用語(yǔ)無(wú)形之中就給學(xué)生創(chuàng )設了一種語(yǔ)言學(xué)習的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語(yǔ)言進(jìn)行交際、體會(huì )語(yǔ)言交際的趣味性和意義性，對語(yǔ)言的學(xué)習有著(zhù)非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開(kāi)口交流，消除他們學(xué)習英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習的膽怯情緒，幫助形成敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的英語(yǔ)學(xué)習局面。
創(chuàng )設有利于口語(yǔ)交流的情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據內容提供場(chǎng)景，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造性的交流活動(dòng)。
2、文化滲透到課堂教學(xué)
從細節出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內外的節假日學(xué)習不同的國外文化；利用好教學(xué)內容，設計國內外文化差異。
3、培養學(xué)生的英語(yǔ)思維能力，即在使用英語(yǔ)進(jìn)行理解和表達時(shí)，第一思維是用英語(yǔ)，而并非先用母語(yǔ)理解再進(jìn)行思維的.轉化。
�。�1）利用所學(xué)內容圖片，創(chuàng )設語(yǔ)言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說(shuō)話(huà)的環(huán)節，鼓勵學(xué)生用英語(yǔ)描繪自己看到的圖片，有利于培養學(xué)生思維的靈活性。
�。�2）培養學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感，強化英語(yǔ)思維。單元學(xué)習結束之后，教師可以根據本單元學(xué)習內容對學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、讀能力的訓練，輸入越多，越有利于培養良好的語(yǔ)感，從而對語(yǔ)言掌握就越全面，運用也會(huì )自然而然順暢很多。
�。�3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng )造性充分展現。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語(yǔ)教材，擴展教材內容，細化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問(wèn)題，引導學(xué)生多方位思考，聽(tīng)取他們的思維成果。
帶著(zhù)沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇9
核心素養是現在教育最熱門(mén)的話(huà)題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對素養教育又多了更深的認識。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養的提出，明確了學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養，主要是指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養導向的教學(xué)基本策略。
核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養的基本訴求，也是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。
在核心素養與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養更關(guān)注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來(lái)源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養更多意味著(zhù)教學(xué)模式和學(xué)習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現出核心素養呢？
通過(guò)學(xué)習，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現出來(lái)：
第一、結合生活實(shí)際，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，是不可能調動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習。
第三、傳授方法，引導學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的`平臺。讓學(xué)生真正實(shí)現“學(xué)會(huì )學(xué)習”這個(gè)目標，需要讓學(xué)生盡快轉變學(xué)習方式，可以通過(guò)自主學(xué)習、探究學(xué)習與合作學(xué)習三種方式，指導學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習中，可以實(shí)現能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養學(xué)生發(fā)現、分析和解決問(wèn)題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長(cháng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會(huì )生活反映出來(lái)，映照著(zhù)學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。關(guān)于核心素養教學(xué)觀(guān)的重建，我還有許多需要學(xué)習的地方，這本書(shū)我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)參加第二次遠程培訓，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng)，我很榮幸學(xué)習到什么是教師素養，如何提高教師自身的素養。從中我深深感受到教師素養在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強教師素養的修煉，現將我的心得體會(huì )表述如下：
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì )文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個(gè)人得失，安心于教育事業(yè)，樹(shù)立崇高的道德修養。每個(gè)教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴(lài)他人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作，按事物發(fā)展的規律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學(xué)會(huì )統籌，有條不紊；教師工作的對象，內容是動(dòng)態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng )造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自?xún)刃牡責釔?ài)教育事業(yè)，樹(shù)立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！币皇菒�(ài)學(xué)生。愛(ài)心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的'生命個(gè)體，需要用耐心和細心，讓學(xué)生體會(huì )“親其師而信其道”。二是公平，公正的對待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生，用審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵學(xué)生。教師要樹(shù)立多元智能觀(guān)，以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生，努力發(fā)掘學(xué)生的不同閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。
教師需要真才實(shí)學(xué)，終身學(xué)習，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識，才有可能把它傳授給學(xué)生，并轉化為學(xué)生的精神財富。教師的教學(xué)技能，即要運用已有的理論知識，通過(guò)練習而形成穩固，復雜的教學(xué)行為系統。任何一門(mén)學(xué)科的教師，都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能，需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)：
第一，發(fā)揮現代信息技術(shù)的作用。應用網(wǎng)絡(luò )多媒體資源于教學(xué)之中，調動(dòng)學(xué)生興趣，培養自身能力，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉變傳統的觀(guān)念，一枝黑板，一根粉筆，一節課的傳統模式已不能適應今天教育的飛速發(fā)展。
第二，積極參加教師“繼續教育”學(xué)習和各級進(jìn)修活動(dòng)，做到終身學(xué)習。不斷充實(shí)自己，使自身不斷地完善，課余時(shí)間，多讀教育論著(zhù)，用心做筆記，注重積累，應用于教學(xué)實(shí)踐。
第三，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習，“取人之長(cháng)，補己之短”，“三人行，必有我師”。在完成教學(xué)工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽(tīng)他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課，行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習的習慣。
第四，轉變教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng )新教學(xué)方法培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，樹(shù)立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀(guān)念，使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng )新，勇于實(shí)踐，積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗，使自己不斷進(jìn)步。
誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒(méi)有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
教師的工作是長(cháng)效的，我們要保持上進(jìn)心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì )更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力提高自身修養最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇11
目前，基于學(xué)科素養的新課程標準修訂稿在全國征求意見(jiàn)，這就標志著(zhù)中國基礎教育開(kāi)始邁入核心素養的新時(shí)代。余文森著(zhù)作的《核心素養導向的課堂教學(xué)》從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統闡述，包括核心素養的意義、核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養導向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識和教學(xué)觀(guān)念。
書(shū)中余教授在“核心素養導向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)踐的操作系統。只有將觀(guān)念和理論轉化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養才能真正落地。因此，本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來(lái)細細思考，作為一名社會(huì )學(xué)科教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養呢？
首先，我們要明確社會(huì )學(xué)科核心素養應該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力：在社會(huì )情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學(xué)生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。
三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的`邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面所表現的能力和水平。
四、學(xué)習能力：指主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道，積極調試學(xué)習策略，努力提升學(xué)習效率的意識、品質(zhì)和潛能。
社會(huì )學(xué)科核心素養四要素的關(guān)系為：知識能力是學(xué)科基礎、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養學(xué)生的學(xué)科核心素養，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)�。簩W(xué)習有正確的認識和持續的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和成就動(dòng)機，能夠確立明確的學(xué)習目標，有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識和習慣，在學(xué)習過(guò)程中注重語(yǔ)言運用，積極進(jìn)取，樂(lè )觀(guān)向上。
二、監控與調整：能對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習情緒進(jìn)行自我監控和有效管理，面對學(xué)習困難能夠自我激勵、自我調適，適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習效果，并對學(xué)習目標和方法等做出必要調整，主動(dòng)適應，堅持不懈。
三、選擇與獲�。豪谜n內外多種學(xué)習渠道特別是網(wǎng)絡(luò )資源，獲取最新的知識和信息，并結合學(xué)習目標對信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習，又善于學(xué)習，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等方式，敏銳觀(guān)察語(yǔ)言現象和語(yǔ)用規律，能從多角度、新視角去觀(guān)察和理解歷史現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現象，勤于思考，探異求新。
核心素養實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅持以核心素養為導向，體現人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇12
一、20xx年全國卷物理試題的大變動(dòng)
20xx年的全國理綜物理試題選擇題沒(méi)有延續之前的模式，沒(méi)有考物理學(xué)史、交流電、變壓器和萬(wàn)有引力，以及運動(dòng)學(xué)圖像，取而代之的是動(dòng)量、原子物理部分。電磁感應作為很大的一個(gè)章節，以往的計算幾乎是必考，今年只是體現在一個(gè)選擇題上（很多高三老師直呼“電磁感應白復習了”）
二、物理學(xué)科核心素養—是什么、如何考的問(wèn)題
1、20xx版新課標對物理學(xué)科核心素養的要求：
物理觀(guān)念：物質(zhì)觀(guān)、運動(dòng)觀(guān)、能量觀(guān)、相互作用觀(guān)等�？茖W(xué)思維：具有構建理想模型的意識和能力；能正確使用物理思維方法，從定性和定量?jì)蓚�(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規律、形成結論，并能解釋自然現象和解決實(shí)際問(wèn)題；具有使用科學(xué)證據的意識和評估科學(xué)證據的能力，能使用證據對研究的問(wèn)題進(jìn)行描述、解釋和預測；具有批判性思維，能基于證據大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問(wèn)題，追求科技創(chuàng )新。
實(shí)驗探究：具有科學(xué)探究意識，能發(fā)現問(wèn)題，提出合理猜測；具有設計實(shí)驗探究方案和獲取證據的能力，能正確實(shí)施探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息；具有分析論證的能力，會(huì )使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實(shí)驗結果和變化趨勢。
科學(xué)態(tài)度與責任：好奇心、求知欲、合作意識、道德規范、環(huán)境意識、社會(huì )責任感。
2、如何考查學(xué)科核心素養
鼓勵每個(gè)學(xué)生增加各學(xué)科知識的寬度、廣度而不是深度—絕對難度下降，相對難度提高；對熟練程度的要求降低，對靈活程度的要求提高—能力要求更加全面均衡，抑制題海戰術(shù)負面影響。
三、專(zhuān)家給出的高三復習的備考建議總體要求：增加備課的智力投入，提高教學(xué)的技術(shù)含量，凸顯管理的文化底蘊——核心素養的形成需要大量的積累和長(cháng)時(shí)間的沉淀，不可能一蹴而就。
1、處理好穩與變的關(guān)系：倡導“兩條腿走路”，堅持強化“基礎性、綜合性”，重視研究“應用性、創(chuàng )新性”，把握不變的主線(xiàn)—基礎性、綜合性，利用好變化的力量—應用性、創(chuàng )新性——不能無(wú)視，不要夸大。
2、處理好“筋骨皮”與“一口氣”的關(guān)系：重視對高考試題及20xx年學(xué)科考試說(shuō)明的分析研究，讓“能力附體”，促“素養均衡”—習題訓練要有堅實(shí)的支撐、明確的指向、必要的指導和恰當的強度。
3、處理好細節落實(shí)與深度思考之間的關(guān)系：戰略上缺乏深度思考將導致階段性目標不明確，容易引起教學(xué)要求的混亂、教學(xué)資源的混亂和教學(xué)內容的`混亂，是造成學(xué)生死記硬套，能力低下的重要原因，最終不得不用戰術(shù)上的忙亂彌補戰略上的懶惰。離開(kāi)細節落實(shí)，所有的計劃和思考只是空中樓閣。深度思考+細節落實(shí)，讓汗水滴落成金！
4、高三復習中，老師一定要明確以下問(wèn)題：課堂上老師做什么？學(xué)生做什么？老師和學(xué)生一起做什么？學(xué)生和學(xué)生一起做什么？課堂上必須給學(xué)生“思考”“說(shuō)”“說(shuō)一說(shuō)”“畫(huà)一畫(huà)”“寫(xiě)一寫(xiě)”“算一算”的權利和時(shí)間，給學(xué)生一充分的時(shí)間去反思解決問(wèn)題的思路和方法。
5、通過(guò)高考閱卷情況分析，建議高三老師在復習備考過(guò)程中應注重培養學(xué)生良好的解題習慣，該寫(xiě)的必須寫(xiě)，該做的運算必須做，不要嫌麻煩。
四、專(zhuān)家對20xx年高考的預測
1、試題的總體難度20xx年較20xx年稍有增加，20xx年高考仍會(huì )延續。
2、3-5的考察，第一年平穩落地，整體難度穩定。
3、20xx年沒(méi)有考動(dòng)量實(shí)驗，18年有可能會(huì )考。
4、為了提高區分度，仍會(huì )考察學(xué)生的發(fā)散思維，數學(xué)運算能力，創(chuàng )新能力等各種能力。
5、20xx年的實(shí)驗有可能以測定金屬的電阻率為背景出新材料的實(shí)驗題。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇13
余文森著(zhù)作的《核心素養導向的課堂教學(xué)》從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統闡述，包括核心素養的意義、核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養導向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識和教學(xué)觀(guān)念。
書(shū)中余教授在“核心素養導向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)踐的操作系統。只有將觀(guān)念和理論轉化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養才能真正落地。因此，本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。
靜下心來(lái)細細思考，作為一名音樂(lè )教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養呢？我們要明確音樂(lè )學(xué)科應該包含哪些方面。
1、審美感知：即對音樂(lè )藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特性、表現形式、表現手段及獨特美感的體驗。在審美的過(guò)程中要將音樂(lè )放置于其特有的`文化屬性中去理解，去感受不同的人文內涵，而不僅僅只是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行審美。課堂中以學(xué)生為主，讓學(xué)生帶著(zhù)自己已有的知識經(jīng)驗去感知音樂(lè )。
2、藝術(shù)表現素養：音樂(lè )表現通過(guò)歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂(lè )創(chuàng )編等活動(dòng)，表達音樂(lè )美感的實(shí)踐能力。在音樂(lè )課堂中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去創(chuàng )編，去發(fā)揮，去想象。比如在表現音樂(lè )的強弱規律時(shí)，同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，去做聲式伴奏，也可以借助課桌、文具等工具去進(jìn)行創(chuàng )編進(jìn)而表現音樂(lè )。
3、文化理解素養：文化理解時(shí)了解音樂(lè )與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂(lè )發(fā)展與社會(huì )發(fā)展的相互影響。音樂(lè )藝術(shù)與社會(huì )生活密切相關(guān)，強調各民族之間的音樂(lè )是平等的，需要相互理解和尊重。在課本中學(xué)習到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等，通過(guò)學(xué)習歌曲了解各個(gè)地方的特點(diǎn)，擴大知識面。還可以通過(guò)音樂(lè )欣賞了解各個(gè)音樂(lè )家的創(chuàng )作特點(diǎn)，如《生日快樂(lè )變奏曲》。
我認為，讓培養學(xué)生的學(xué)科核心素養，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養學(xué)生四方面的意志品質(zhì)。
1、主動(dòng)與進(jìn)�。簩W(xué)習有正確的認識和持續的興趣有積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和成就動(dòng)機，能夠確立明確的學(xué)習目標，有主動(dòng)參與音樂(lè )課堂的意識與習慣，在學(xué)習過(guò)程中注重音樂(lè )知識的運用，積極進(jìn)取，樂(lè )觀(guān)向上。
2、監控與調整：能對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習情緒進(jìn)行自我監控和有效管理，面對學(xué)習困難能夠自我激勵、白我調適，對于困難的節奏型或者音符可以嘗試利用以前學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行調整。
3、選擇與獲�。豪谜n內外多種學(xué)習渠道特別是網(wǎng)絡(luò )資源，獲取最新的知識和信息，并結合學(xué)習目標對信息資源進(jìn)行選取和整合。
4、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等方式，在音樂(lè )表現中結合小組的團隊力量，一起去解決音樂(lè )中的困難。
核心素養實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅持以核心素養為導向，體現人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇14
通過(guò)共讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，我對核心素養有了一些認識，素養滲透于人的整個(gè)心靈，也讓我在教學(xué)上有了新的體會(huì )和探索。
1、關(guān)注點(diǎn)的轉變
聚焦核心素養下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應該有所轉變。在之前的課堂教學(xué)模式，中我基本上是確定了教學(xué)目標，然后把任務(wù)完成，再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì )了會(huì )唱會(huì )說(shuō)就行。讀了這本書(shū)，才發(fā)現自己的關(guān)注點(diǎn)出現問(wèn)題了。
在課堂上，應該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數精英參與了，還是大多數孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂(lè )難點(diǎn)的`方法。
2、轉換教學(xué)策略
在這本書(shū)里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)呢？在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生做“小老師”，“小演員”，大家在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)行評價(jià)，學(xué)生的學(xué)習就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們在做中學(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習規律的。
創(chuàng )設情境，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學(xué)過(guò)程中，我懂得了創(chuàng )設情境，通過(guò)學(xué)習情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、音樂(lè )、圖像、動(dòng)作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來(lái)，對音樂(lè )的感知會(huì )有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養是什么，還知道了為什么要培養核心素養，也知道在培養學(xué)生的核心素養的過(guò)程中指明了方向。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇15
何為核心素養？教育部明確把核心素養定義為：學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展與社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養的全部?jì)热�，但看了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》，我發(fā)現我離之甚遠，主要表現在：
�。�1）就教學(xué)方向而言，沒(méi)深刻理解到教學(xué)的根本是立德樹(shù)人；
�。�2）就教學(xué)內容而言，沒(méi)有讀透課程內涵與學(xué)科本質(zhì)；
�。�3）就教學(xué)主體而言，沒(méi)正確樹(shù)立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。
那在實(shí)際教學(xué)中，我該如何通過(guò)學(xué)習余文森教授關(guān)于核心素養導向的理論去進(jìn)行糾錯呢，我認為一定要做到以下幾點(diǎn)。
一是要做有溫度的課堂。通過(guò)語(yǔ)言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng )設一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學(xué)科本位轉向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機整合，因材施教，充分體現課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學(xué)。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應當有豐富的知識，學(xué)生是吸收知識的海綿，如果你沒(méi)有足夠的知識去教授給他們，無(wú)法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時(shí)刻去學(xué)習新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學(xué)生的`一個(gè)標桿，如果你不能給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，就沒(méi)有資格讓學(xué)生去遵守你的規則。因此良好的師風(fēng)師德是一個(gè)優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學(xué)生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個(gè)方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學(xué)生深度思維后生成的；二是指知識背后的價(jià)值和意義感，除了知識本身就充滿(mǎn)價(jià)值和意義外，科學(xué)家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿(mǎn)意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)后的淺顯認識，希望各位老師能夠多提寶貴意見(jiàn)，幫助我更快成長(cháng)。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇16
停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué)，和學(xué)生的對話(huà)基本是：知識點(diǎn)背過(guò)了多少？題做對了幾道？……這些幾乎是一線(xiàn)教師常用的口頭禪。打著(zhù)應試教育的旗號，我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架，在“培養全面發(fā)展的人”和“培養高分學(xué)生”之間，我們權衡利弊，成了矛盾的集合體，對學(xué)科素養的滲透和落實(shí)少之又少。
余文森教授說(shuō)：核心素養是一個(gè)人的精神源頭，能為一個(gè)人的終身發(fā)展提供持續不斷的動(dòng)力。什么是核心素養？核心素養在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？《核心素養導向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實(shí)用的書(shū)，平易處多淺近，艱澀處多淵深。需反復研讀思考，聯(lián)系實(shí)際揣摩，才會(huì )漸明其理。
什么是核心素養？
素養。素養指的是沉淀在人身上的，對人的發(fā)展、學(xué)習、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說(shuō)教養即教育出來(lái)的素養，就是一個(gè)人的精神長(cháng)相，再通俗說(shuō)就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。
核心素養。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養的內涵界定為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習過(guò)程的角度，把學(xué)生的學(xué)習能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力；必備品格：從基礎教育的角度講，必備品格就是具有基礎性、生長(cháng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認真。
有了這些關(guān)鍵能力與必備品格，就如汽車(chē)有了導航、手機有了流量、遠征的軍隊有了糧草，人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習過(guò)程中培養出來(lái)的，是通過(guò)我們的課堂傳遞給學(xué)生的。
學(xué)科核心素養。學(xué)科核心素養=學(xué)科+核心素養。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。
核心素養在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？
基于立德樹(shù)人的教學(xué)觀(guān)
基于立德樹(shù)人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培育學(xué)科核心素養首先必須確立的教學(xué)觀(guān)念。
人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現和重視學(xué)科知識的特點(diǎn)、遵循學(xué)科發(fā)展的規律的同時(shí)，要以人的發(fā)展為本，服從和服務(wù)于人的個(gè)性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心，教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
教師既要有自己的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，又應有超越學(xué)科的專(zhuān)業(yè)——“第一專(zhuān)業(yè)”：就是兒童研究。教師在“第一專(zhuān)業(yè)”發(fā)展中，逐步成為兒童研究者，成為兒童研究專(zhuān)家，以至成為兒童教育家，要多走進(jìn)兒童，了解他們，研究他們，發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，這既是教學(xué)改革的走向，又是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的偉大目標。
有好的教師，才有好的教育。好的教育來(lái)自對教育規律的把握，來(lái)自對兒童心理的深入研究。名師不僅應該是他那一門(mén)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家，也應是博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中，我將不斷地讀書(shū)學(xué)習，逐步提升理論修養，為成為一名知識廣博者時(shí)刻準備著(zhù)。
基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀(guān)
基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀(guān)是從教學(xué)而言的，它對課程及學(xué)科進(jìn)行了關(guān)注，事實(shí)上課程意識和學(xué)科本質(zhì)對于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。我們很多時(shí)候缺乏課程意識，沒(méi)有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì)，以至于經(jīng)常會(huì )迷失在知識點(diǎn)教學(xué)中，教師僅僅是為了考試而教，而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒(méi)有后勁的教學(xué)，是不可持續的。
課程意識本質(zhì)上就是課程觀(guān)，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。課程觀(guān)決定教學(xué)觀(guān)，教師怎么理解課程會(huì )從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講，教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層（現象），而應進(jìn)入學(xué)科深層（本質(zhì)）�；谡n程意識的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué)，并注重課外活動(dòng)的價(jià)值。
狹義教學(xué)以書(shū)本為教學(xué)對象，以學(xué)生對書(shū)本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，堅信教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對象，教材無(wú)疑是重要的也是最基本的課程資源，但課程資源絕不僅限于教材，也不僅限于學(xué)校內部。其是一種面向生活的教學(xué)，是把教學(xué)內容從書(shū)本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹(shù)立大政治觀(guān)，絕不局限在課本之內，而應該努力將視野向課本外延伸，向實(shí)踐中的真、善、美延伸，注重培養學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現問(wèn)題的眼光，注重培養他們獨立思考、學(xué)以致用和可持續發(fā)展的意識和能力。
基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)觀(guān)
基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的.。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，學(xué)都是先于教而存在，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，教學(xué)應該圍繞學(xué)來(lái)組織、設計、展開(kāi)�；趯W(xué)生學(xué)習的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養的必然要求。如何從教走向學(xué)，該書(shū)提出了三種樣態(tài)：先學(xué)后教、完整的學(xué)習、原生態(tài)的學(xué)習。
先學(xué)后教
要把學(xué)習的權力和責任還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的學(xué)習能力，引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習和自我教育；就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著(zhù)教材走向學(xué)生”為“學(xué)生帶著(zhù)教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言，變“先教后學(xué)，以教定學(xué)，多教少學(xué)”為“先學(xué)后教，以學(xué)定教，少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個(gè)體性學(xué)習為合作性學(xué)習。
完整的學(xué)習
從活動(dòng)的角度看，完整的學(xué)習是一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習；從學(xué)習結果的角度而言，完整的學(xué)習包括主學(xué)習、副學(xué)習和附學(xué)習；從解決問(wèn)題的角度而言，完整的學(xué)習包含情境、問(wèn)題、假設、推理、驗證”五個(gè)步驟；核心素養的完整的學(xué)習包含閱讀、思考、表達三個(gè)環(huán)節或要素。這些學(xué)習方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習，有活動(dòng)中的合作，有主次之分，有科學(xué)的設計與嚴格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨立自主學(xué)習的能力，他們正在向成年人過(guò)渡，讓他們獨立完成事情、帶著(zhù)生命去體驗世界，不斷成長(cháng)。
原生態(tài)的學(xué)習
從學(xué)習對象來(lái)說(shuō)，原生態(tài)的學(xué)習指的是直接面向文本和事物的學(xué)習，不需要過(guò)多的、不必要的加工環(huán)節和教師過(guò)多的解讀、點(diǎn)撥、指導、講解；從學(xué)習主體來(lái)說(shuō)，是指學(xué)生積極運用原始經(jīng)驗、思維、情感的學(xué)習，既個(gè)性化解讀的學(xué)習。具體來(lái)說(shuō)：
它是直接面向文本（教材）的學(xué)習和事物本身的學(xué)習；從學(xué)生的經(jīng)驗、生活的和常識開(kāi)始的學(xué)習；學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習；學(xué)生情感、興趣、愛(ài)好、精神、生命參與的學(xué)習。
課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)、突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)。如上所述，本書(shū)告訴我們，為什么而教、教什么、怎么教的問(wèn)題。作為一名教師，在消化吸收它的基礎上，我會(huì )試著(zhù)改變課堂教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)，一步一步地踐行核心素養導向下的教學(xué)觀(guān)，以學(xué)生為中心，讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇17
2016年11月21日我能有幸跟著(zhù)市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開(kāi)的“2016年北師大版初中數學(xué)實(shí)驗指導暨培訓研討會(huì )”，在會(huì )上聆聽(tīng)了由北師大版教材的編委馬復教授作的“初中數學(xué)的核心概念解析”的報告，就《義務(wù)教育數學(xué)課程標準（2011年版）》的十個(gè)核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養的銜接關(guān)系，綦春霞教授 的“數學(xué)素養的微測試與學(xué)生發(fā)展的診斷”，江西省中學(xué)數學(xué)教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對核心素養的理解與考察”，并結合具體案例分析了如何在數學(xué)中考命題中考察數學(xué)核心素養，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫(huà)板發(fā)展數學(xué)核心素養的時(shí)間與思考”，
我就此次學(xué)習談?wù)勛约簩诵乃仞B的粗淺理解，本人對核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。
一個(gè)全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會(huì )參與能力及文化修養。學(xué)會(huì )學(xué)習、自我管控、解決問(wèn)題、創(chuàng )新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、人文素養、技術(shù)素養更是不可或缺的。
數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數學(xué)思想和方法。
數學(xué)思想是對數學(xué)和它的對象、數學(xué)概念，命題和數學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數學(xué)方法是解決數學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數學(xué)思想和數學(xué)方法是數學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。數學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透數學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應用在后續的學(xué)習中，科學(xué)地獲取數學(xué)知識。知識的'記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中，我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的幾何直覺(jué)，講一些數學(xué)的發(fā)展史，多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇18
非常榮幸今天參加了德州市小學(xué)數學(xué)名師及其團隊專(zhuān)業(yè)能力培養。會(huì )議分三個(gè)內容：上午曹培英老師關(guān)于小學(xué)數學(xué)學(xué)科核心素養的演變、架構及其培育研究做了報告；下午德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾和孫超老師進(jìn)行了精彩授課；隨后曹老師根據據授課內容做了精準而具意義的講評。
上午，曹老師從理論解剖及其案例分析對小學(xué)數學(xué)核心素養做了精彩報告。通過(guò)聆聽(tīng)，我了解到什么是核心素養，即適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。以及核心素養的特征，基本架構，主要功能。
隨后，曹老師引申出小學(xué)數學(xué)學(xué)科核心素養的演變及其反思。曹老師從課標對對數學(xué)的基本定義及其要求入手，逐步推導出數學(xué)不再是清末時(shí)“熟習日用計算”那么簡(jiǎn)單的基本工具，而是具備6+3+1的豐富多彩的具有其繼續學(xué)習和終身學(xué)習的新的價(jià)值體現。不能單純的只考慮“解決實(shí)際問(wèn)題，計算能力”這樣簡(jiǎn)單機械的要求，而應該加入“數學(xué)思維”。
隨后曹老師從小學(xué)數學(xué)課本中拿出一些典型案例剖析出小學(xué)數學(xué)核心素養的精髓。從具體到抽象，從個(gè)案到統一，并進(jìn)一步對“推理驗證”做了細致工作。
最后曹老師總結：我們姓“小”名“學(xué)”。
下午，德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾老師就《平行四邊形的面積》做了精彩授課。課上，學(xué)生思維活躍，方法多樣，老師富有親和力。青年優(yōu)秀教師孫超則用優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的嗓音給我們上了一節“會(huì )說(shuō)話(huà)的百分數”，課堂氣氛風(fēng)趣幽默，老師富有感染力，課程內容富有當地特色，十分成功。
隨后，曹老師根據兩位老師的'精彩授課給了中肯的點(diǎn)評，同時(shí)也提出了新的要求，如果學(xué)生這樣問(wèn)，如果讓學(xué)生自學(xué)，如果我們這樣講等一系列的寶貴意見(jiàn)，受益匪淺。
會(huì )后，我要時(shí)刻要求自己學(xué)會(huì )從小學(xué)數學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)考慮問(wèn)題，站在孩子的角度思考問(wèn)題，升華問(wèn)題，做到具體抽象相結合。同時(shí)，從日常工作中慢慢體會(huì )小學(xué)數學(xué)學(xué)科的核心素養的具體內涵并應用要生活和工作中去。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇19
小學(xué)數學(xué)核心素養是針對當前新課程理念下小學(xué)數學(xué)教育教學(xué)良好開(kāi)展的課程教學(xué)基本理念，同樣也是當前我國義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。培養小學(xué)生的核心素養過(guò)程中，能夠有效提升小學(xué)生的數學(xué)素養，充分反映數學(xué)的價(jià)值和本質(zhì)，充分體現小學(xué)數學(xué)課程基本的理念和總體的目標�；诖�，本文針對核心素養視角下如何開(kāi)展小學(xué)數學(xué)教學(xué)的方法和途徑展開(kāi)分析和研究。
一、為學(xué)生構建真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境
在實(shí)際的小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)中，教師應該為學(xué)生構建正式的問(wèn)題教學(xué)情境，培養小學(xué)生的數學(xué)核心素養。在核心素養的教學(xué)當中，不能僅僅通過(guò)教師的講授進(jìn)行培養，還應該讓學(xué)生置身于不同的問(wèn)題教學(xué)情景當中進(jìn)行核心素養培養。真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境就需要將現實(shí)生活和數學(xué)問(wèn)題有效的結合起來(lái)。教師應該多多留意當前數學(xué)教學(xué)中能夠與社會(huì )生活相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，并且能夠在實(shí)際的課堂教學(xué)的那個(gè)匯總設置這樣真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境。因為只有這樣才能夠讓學(xué)生充分感受到學(xué)習數學(xué)的真正價(jià)值和意義。并且，學(xué)習知識的目的就是為了能夠將學(xué)習到的知識充分應用到生活當中解決實(shí)際的問(wèn)題。
二、提倡運用多元化的課堂學(xué)習方式
在小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)當中，教師應該貫徹小學(xué)數學(xué)新課程的重要要求，運用多元化的課堂教學(xué)方式，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習方式。在培養小學(xué)生各方面能力提升的過(guò)程中都不能夠使用灌輸式的教學(xué)方法，同樣在小學(xué)生的核心素養培養當中也是這樣。教師教授知識是小學(xué)生獲取知識非常重要的途徑，當時(shí)并不是唯一的獲取途徑，學(xué)生也可以通過(guò)與其他學(xué)生之間的互動(dòng)進(jìn)行合作學(xué)習，倡導構建個(gè)人的知識結構。在小學(xué)數學(xué)教學(xué)當中應用合作學(xué)習能夠提升學(xué)生的認知水平，幫助學(xué)生構建更高的知識體系。同時(shí)，合作學(xué)習還能夠培養小學(xué)生學(xué)習數學(xué)的能力和思想，并且能夠加深小學(xué)生對數學(xué)問(wèn)題的解決能力。
三、整合小學(xué)數學(xué)的課堂教學(xué)內容
基于核心素養下的小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)不能僅依靠教材當中的'內容進(jìn)行教學(xué)，教師還應該充分利用各種有效的教學(xué)資源，與教材當中的內容進(jìn)行整合。傳統的教學(xué)模式當中將教材當成是一種權威，在教學(xué)過(guò)程中一定要按照教材的內容進(jìn)行教學(xué)，這樣就將學(xué)生的學(xué)習面縮小了，限制小學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中思維的拓展，不利于學(xué)生核心素養的提升。因此，在實(shí)際的教學(xué)當中，小學(xué)數學(xué)教師應該轉變這種教學(xué)模式，利用有效的資源，融入到教材當中進(jìn)行有效的教學(xué)。小學(xué)數學(xué)核心素養是一項具有較強綜合性的素養，因此，小學(xué)數學(xué)教學(xué)內容當中應該與小學(xué)生的實(shí)際生活以及其他學(xué)科進(jìn)行有效的聯(lián)系。
小學(xué)數學(xué)核心素養是針對當前新課程理念下小學(xué)數學(xué)教育教學(xué)良好開(kāi)展的課程教學(xué)基本理念，同樣也是當前我國義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。因此，在實(shí)際的小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)當中，教師應該為學(xué)生構建真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境，提倡運用多元化的課堂學(xué)習方式，整合小學(xué)數學(xué)的課堂教學(xué)內容，促進(jìn)小學(xué)生數學(xué)核心素養的不斷提升和發(fā)展。
核心素養下的教學(xué)策略心得體會(huì ) 篇20
為了更好的進(jìn)行初中數學(xué)教學(xué)工作，落實(shí)數學(xué)核心素養，張冬霞數學(xué)名師工作室成員進(jìn)行了大單元教學(xué)的集體學(xué)習和研究，相互之間積極交流討論，在教學(xué)中做了幾次實(shí)踐后，得到一些心得體會(huì )與大家共勉。
結合當前核心素養的要求，我理解的單元指基于教學(xué)需求，以教材為基礎，對教材中關(guān)聯(lián)性的內容進(jìn)行重組，整合形成大單元。
初中數學(xué)大單元教學(xué)的意義有利于教師對教學(xué)的合理安排，有利于學(xué)生的知識系統化。
通過(guò)對初中數學(xué)大單元教學(xué)的引入和落實(shí)，教師可以對教學(xué)內容充分分析后，把教材中有關(guān)聯(lián)性的內容整合形成一個(gè)大單元。比如：學(xué)習方程時(shí)可以把方程、一元一次方程、二元一次方程組、一元二次方程及其函數與方程聯(lián)系在一起，形成大單元設計。
通過(guò)對初中數學(xué)大單元教學(xué)的引入和落實(shí)，教師可以對教學(xué)內容充分分析后，把教材中有關(guān)聯(lián)性的內容整合形成一個(gè)大單元。比如：函數可以把函數及其表示，一次函數，二次函數，函數的圖像，函數與方程，函數模型及函數應用形成一個(gè)大單元，可以按知識的先后順序來(lái)排列，也可以按要講解的重點(diǎn)或難度做適當調整。學(xué)生在經(jīng)過(guò)一次系統的學(xué)習后，不僅了解了知識的來(lái)龍去脈，還掌握了知識在考試中怎么考察，逐步領(lǐng)悟它在日常生活中的用途。知識不再是孤立的點(diǎn)，而是連成了線(xiàn)，鋪成了面，甚至根據各種需求生成了一顆顆立體的樹(shù)木。有利于教學(xué)手段的多樣化，有利于核心素養的培養。
在大單元教學(xué)中，各種教學(xué)手段可以積極配合使用，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。比如講統計與概率這個(gè)大單元時(shí)，可以用各種圖表如頻率分布表與頻率分布直方圖來(lái)加強直觀(guān)性；也可以用多媒體做擲骰子試驗增加趣味性，理解頻率與概率的關(guān)系；還可以模擬招聘環(huán)節加強學(xué)生對中位數，平均數的理解和實(shí)際應用。這些一方面促進(jìn)了學(xué)生數學(xué)核心素養的形成，另一方面達到寓教于樂(lè )的良好效果。
合理制定單元教學(xué)內容，明確教學(xué)目標，難點(diǎn)，重點(diǎn)。任何教學(xué)手段都是為教學(xué)服務(wù)的，不能本末倒置。合理的制定單元教學(xué)內容，就一定要動(dòng)員集體的力量和智慧。大家集思廣益，討論大單元包含哪些內容。要知無(wú)不言，言無(wú)不盡，反復琢磨，仔細研究，使大單元教學(xué)確實(shí)能為教學(xué)提供有效的幫助，不搞形式主義。在確定好內容后，要明確教學(xué)目標，教什么，怎么教，哪些是難點(diǎn)，哪些是重點(diǎn)，該怎么有效分解難點(diǎn)，又怎么把握教學(xué)重點(diǎn)。這不是一個(gè)一蹴而就的簡(jiǎn)單事情，需要不斷地打磨，課前研究，上課試驗，課后調整。比如在函數教學(xué)時(shí)一開(kāi)始并沒(méi)有二次函數的內容，但具體教學(xué)時(shí)，發(fā)現學(xué)生對該部分知識的掌握有很大漏洞，比如一元二次方程求根，一元二次函數圖像的使用，一元二次不等式的`求解都或多或少有問(wèn)題。最后經(jīng)過(guò)大家商議，把這些內容加入到函數的大單元教學(xué)中來(lái)。
通過(guò)學(xué)習，認真進(jìn)行反思，避免閉門(mén)造車(chē)，知不足而奮進(jìn)，知遠山而力行。我要不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，提高課堂效率，不斷促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展。
大單元教學(xué)設計就是從一章或者一單元的角度出發(fā)根據章節或單元中不同知識點(diǎn)的需要，綜合利用多種教學(xué)形式和教學(xué)策略。
在學(xué)習內容方面，不僅理解了教育技術(shù)的基本內涵，深入理解了教學(xué)設計的一般過(guò)程，掌握了信息資源的獲取方法、處理方法，還通過(guò)案例的研討，掌握了探究型學(xué)習和授導型學(xué)習的設計方法及評價(jià)方法，對信息技術(shù)與課程整合的內涵也有了一定的認識，提升了教學(xué)設計的整合水平等等，可以用“收獲頗豐”來(lái)概括。
張玉琴老師利用大單元教學(xué)的教學(xué)方法為我們展示了一元二次方程的教學(xué)，很震撼，一節課竟然可以如此完美的展示給學(xué)生，帶著(zhù)學(xué)生循序漸進(jìn)的理解學(xué)習應用。在以后的教學(xué)中，多向其他老師，學(xué)習，努力有所提高。
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