書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )(通用20篇)
我們心里有一些收獲后,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編整理的書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
時(shí)間的流逝,不知不覺(jué)我已經(jīng)上大學(xué)一年多了,很多時(shí)候在想上大學(xué)時(shí)為了什么?而且學(xué)習書(shū)法專(zhuān)業(yè)是為了什么?而我小時(shí)候父母也讓我學(xué)過(guò)書(shū)法,那時(shí)或許是讓我把字練好,大學(xué)前的集訓也只是單純的為了上一個(gè)大學(xué)。而走到大學(xué)的課堂上,與我想象的書(shū)法完全不同了。書(shū)法不僅僅是單純的去寫(xiě)字,它是中國漢字特有的傳統藝術(shù),而且有很深層的理論,一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法家,不僅字寫(xiě)的不錯,并且它對書(shū)法理論的了解相當深刻。這就是我在上大學(xué)后為何開(kāi)了許多課程,例如:古代漢語(yǔ)、書(shū)法史、書(shū)論等。學(xué)習書(shū)法就是學(xué)習做人,練習書(shū)法就是磨練自我性格,提升人格。雖然現在只是短短的一年多中,但足以讓我受益匪淺。
其實(shí),我很喜歡書(shū)法,它可以表現出來(lái)一個(gè)人的心情,在研究古代人書(shū)法作品就能可以表現出當時(shí)古人的意境。在平時(shí)閑下來(lái)時(shí)就可以寫(xiě)寫(xiě)字來(lái)陶冶自己的情操,能讓自己的生活更加充實(shí)。而經(jīng)過(guò)在大學(xué)的學(xué)習,也了解了我們課程主要是從篆隸楷行草來(lái)安排,有根據從書(shū)體演變學(xué)習。在學(xué)習篆書(shū)我們從大篆到小篆的學(xué)習,老師主要是讓我們去尋找一些線(xiàn)條的感覺(jué),在學(xué)習石鼓文的時(shí)候,就感覺(jué)到線(xiàn)條飽滿(mǎn)圓潤,筆意濃厚,書(shū)法藝術(shù)的線(xiàn)條美是非常重要。而在楷書(shū)學(xué)習中我們先以魏碑,強調了單字字形的結構排布和整體章法的排布,F在正在學(xué)習隸書(shū),我們主要以臨帖張遷碑,并且有時(shí)去親自刊刻上面的字,老師是讓我們去更好去尋找那種刻石和書(shū)寫(xiě)的融合,一個(gè)書(shū)法技法相當好的人,臨帖是首要的。同時(shí)上的一些書(shū)法史、書(shū)論課程去更好與我們的技法結合,所謂“縱橫有可象者,方得謂之書(shū)矣”。
雖然我還沒(méi)有學(xué)到很多東西,通過(guò)從學(xué)書(shū)法到現在,我認為首先學(xué)習書(shū)法要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,只有堅持練習下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)。其次就是善于思考,老師是我們的引導者,我們經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等,要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的。最后就是到一定高度了,考慮加上自己的特色,加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟。希望自己能在以后學(xué)習書(shū)法的道路上更加努力,加強自己的技法和學(xué)到更多的理論知識!
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,3月25日至26日,我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書(shū)法教研培訓學(xué)習。此次培訓旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全省六百多名小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書(shū)法教育指導綱要》解讀和濱城區第一小學(xué)劉國輝校長(cháng)關(guān)于《小學(xué)書(shū)法教育經(jīng)驗的匯報》及名師講座,他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行了精辟的講解與指導。
兩天的培訓時(shí)光,對于書(shū)法學(xué)習者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。此次培訓不僅使我對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了系統的了解和新的認識,而且也認識到教育工作者對書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓中,各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě),反復讓學(xué)生細致觀(guān)察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對字的結構、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認識。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢(xún)和顏真卿的碑帖,更進(jìn)一步提高了學(xué)生對書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對于書(shū)法的愛(ài)好,僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現在才知道那是狹隘的認識,是單一、片面的認識。
濱州第二實(shí)驗小學(xué)陳曉昀老師在指導學(xué)生寫(xiě)字時(shí),用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭,左右為翅,下為尾。通過(guò)多媒體演示展現了中國漢字的博大精深。他引用了印度前總理對中國漢字的贊頌:“世界上有一個(gè)偉大的國家,他的每個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫(huà),這個(gè)國家就是中國!睍(shū)法是中國的瑰寶,課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國字。做堂堂正正的中國人。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(cháng)時(shí)間的堅持不懈,需要花費大量的心思和精力。這是參加此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以,作為教師,特別是小學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師,平時(shí)要堅持練字,掌握這一專(zhuān)業(yè)技能,不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,更重要的是傳遞著(zhù)一種責任,那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統藝術(shù),又是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國文化相表里,與中華民族精神成一體,有著(zhù)深厚的文化內涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著(zhù)電腦、手機的日益普及,傳統的書(shū)寫(xiě)方式面臨著(zhù)電子商品的空前挑戰,漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節奏和新鮮感的現代時(shí)尚生活中,人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對漢字獨特美感的審視能力,對傳統漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對“漢字危機”,教育部曾發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級著(zhù)重培養學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設置書(shū)法選修課程。20xx版的課程標準中對“識字寫(xiě)字”部分做了一些調整,明
確要求加強寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規定“能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結構,初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì )漢字的優(yōu)美!
對廣大小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養,對于國家而言,書(shū)法課不僅是提升國民素質(zhì)的要求,更有著(zhù)將傳統文化發(fā)揚光大、滋養子孫的現實(shí)意義。所以,大家一致認為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗,舉辦了山東省小學(xué)書(shū)法研討培訓。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓的根源所在。
同時(shí),此次培訓得到了濱州市教育局和濱城區第一小學(xué)的大力支持,也得到了參加培訓的老師的充分肯定。在培訓的兩天里,一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓會(huì )旁聽(tīng),并不時(shí)用筆認真記錄,用相機拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年,我所在的冠縣武訓希望小學(xué)在王校長(cháng)的領(lǐng)導下對書(shū)法常抓不懈。并專(zhuān)門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節課的學(xué)習,大大提高了學(xué)生對書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的多次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jì)。
總之,此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了我們教師的書(shū)法水平,也對傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養素質(zhì),對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)學(xué)習書(shū)法,我受益匪淺。文化水平不但有了提高,同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手,又告別了枯燥的生活。
以前,我對書(shū)法一知半解,只是對寫(xiě)字感興趣,開(kāi)始寫(xiě)字時(shí),手總在抖,手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好,字體也沒(méi)力度。于是,我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結構都詳細解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖,勤學(xué)苦練基本功,逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了,手能控制筆了,手腕也有勁了,學(xué)習的信心增強了。于是對寫(xiě)書(shū)法有了興趣。
我體會(huì )到要想寫(xiě)字,就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研,凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的那樣,認真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的字。
在學(xué)習書(shū)法中我領(lǐng)悟出,要想取得事半功倍的效果,提高多方面的文化修養。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功,尤其要重視臨摹優(yōu)秀的字帖,增強信心,學(xué)有所成。
每每看到好的書(shū)法作品,能得到藝術(shù)的熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì )到學(xué)習書(shū)法還是一種美的享受。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
學(xué)習“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(cháng),但在我所上過(guò)的幾堂課中,我依然感受到這門(mén)課程的獨特魅力——中國書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內蘊。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著(zhù)濃郁油墨香氣的書(shū),欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。
曾經(jīng)只懂得“篆書(shū),隸書(shū),楷書(shū),行草,草書(shū)”,“柳體,顏體”的我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字,但上了課之后,我明白,書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字,它是一種藝術(shù),是一種文化,它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字,負載了中國幾千年的歷史文化,能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì),也是大千世界的抽象和濃縮。
其實(shí),我覺(jué)得,書(shū)法和繪畫(huà)一樣,是一門(mén)跨民族,跨時(shí)代,跨文化,跨國界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介,以畫(huà)面為形式;書(shū)法是以線(xiàn)條為媒介,以筆墨為形式。它們都是抽象的,有細膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內蘊。當摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現,當人們爭相去博物館看凡高的《向日葵》,我們想到什么了嗎?每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà),但又多少高中生會(huì )在家練書(shū)法呢?既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋,書(shū)法藝術(shù)要走出國門(mén),走向世界,是有可能的,那需要我們炎黃子孫共同努力,先從我們自己做起,重視先輩留下的寶貴文化財富——書(shū)法藝術(shù),向世界詮釋其精髓,將其發(fā)揚光大。 學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了,現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下:
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持,因此在練習書(shū)法的同時(shí),可以修心養性,這對于提高自己的素養,很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習中,注意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字,在練習的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng),補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了,因而草書(shū)最難以練習的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習,我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習書(shū)法要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅持練習下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì),不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。 第二,學(xué)習書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀(guān),又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的,我想這也是我要到達的境界。
第三,書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)
比較高境界的時(shí)候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)的對,要想練好字,功夫在字外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
暑假,我和爸爸一起到找一位教書(shū)法的老師家做客。老師家的客廳里掛滿(mǎn)了字畫(huà),還擺放著(zhù)許多書(shū),在一面墻上還有許多小學(xué)生的字畫(huà),他們的字寫(xiě)的非常好,所以我暗暗下決心,比他們寫(xiě)的字還好。
可是因為他家離我家太遠了,而且,我們家的臨近就有一位伯伯也喜歡練書(shū)法,所以,我就跟著(zhù)樓下的伯伯一起寫(xiě)毛筆字。
一開(kāi)始,伯伯先教我寫(xiě)“一”,我想:這還不簡(jiǎn)單,于是,我就寫(xiě)了一個(gè)“一”。然后,伯伯說(shuō):“應該先往外寫(xiě)一道小橫,再往右下方頓筆,然后寫(xiě)一道長(cháng)橫,往上一翹再往下頓,再往里一折!睕](méi)想到寫(xiě)個(gè)“一”字這么復雜,還是先練練吧。我一筆一劃的練著(zhù),一開(kāi)始,我的字寫(xiě)的一點(diǎn)兒也不好,我就反復的練,不知不覺(jué)就寫(xiě)滿(mǎn)了一本大仿本,直到伯伯滿(mǎn)意為止,伯伯說(shuō)我后邊的字比前面的好看多了。我聽(tīng)了伯伯的夸獎,心里就像吃了蜜一樣甜。我漸漸喜歡上了寫(xiě)毛筆字。我決定每天都來(lái)練毛筆字。
第二天下午,我又來(lái)學(xué)毛筆字。這一天,伯伯教我寫(xiě)“二”,伯伯說(shuō):“寫(xiě)二和寫(xiě)一一樣,就是上面的橫短一些,下面的短一些。三也是一樣。后來(lái),經(jīng)過(guò)伯伯的指導,我的字寫(xiě)的越來(lái)越好。后來(lái),伯伯的兒子看到我的字比她的字要好,所以她也想寫(xiě)毛筆字,我想終于有人幫我磨墨了,可是,他連怎樣磨墨都不會(huì ),他爸爸就耐下性子來(lái)教他磨墨。寫(xiě)字學(xué)會(huì )以后,我們就一起比賽,看誰(shuí)寫(xiě)的好。
我們互相關(guān)心,我不會(huì )的問(wèn)他,他不會(huì )的問(wèn)我,就這樣,我們兩個(gè)人的字寫(xiě)的都非常好,伯伯還經(jīng)?湮覀兡。
學(xué)習書(shū)法的感悟:
書(shū)法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養,是中國上下五千年的優(yōu)秀文化傳統,作為中華文化的精髓,書(shū)法倍受中華人民的喜愛(ài)與推崇。
書(shū)法的發(fā)展離不開(kāi)漢字的發(fā)展歷程。漢字發(fā)展分線(xiàn)條化、圖象化、筆畫(huà)化。書(shū)法有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五體,楷書(shū)結構的排列正好是中間階段。它是從隸書(shū)演變過(guò)來(lái)的,如果把楷書(shū)寫(xiě)得平正偏扁,加波磔筆法即是隸書(shū)。將書(shū)寫(xiě)得簡(jiǎn)便流動(dòng)一些即是行書(shū),行書(shū)再寫(xiě)得簡(jiǎn)便草化即是今草。如果從隸書(shū)開(kāi)始,就難以掌握楷書(shū)的筆法,因為楷書(shū)的筆法要比隸書(shū)豐富復雜?梢(jiàn),練好楷書(shū)基本功可以作為練寫(xiě)各體的基礎?瑫(shū)最為難學(xué)難掌握,但是楷書(shū)是書(shū)法規律的基礎典范,所以從目前學(xué)習者絕大多數是從學(xué)楷書(shū)開(kāi)始。當你感覺(jué)怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好的時(shí)候,一方面是楷書(shū)難寫(xiě),另一方面是你在不斷地進(jìn)步著(zhù),你感覺(jué)寫(xiě)的不好,就會(huì )努力地去寫(xiě)好,因為你看到了差距。
我們在學(xué)習楷書(shū)時(shí)候也可以練習著(zhù)行書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等,這樣可以有助于更好的練習楷書(shū),也可以減少練習中的疲勞感。書(shū)法,很美的一種藝術(shù),閑暇之余,練練書(shū)法,也是一種修身養性的好辦法。
學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的,但經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的書(shū)法練習我也學(xué)到了很多,至少我們學(xué)習它可以了解更多的書(shū)法知識寫(xiě)字技巧,還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品,特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法,如果真的投入當中的話(huà),你可以感受很多的樂(lè )趣。我們起初接觸到的是篆書(shū),然后過(guò)度到隸書(shū),接下來(lái)是楷書(shū),每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的,隸書(shū)是比較柔和的,只有楷書(shū)是挺拔有力,有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū),特別是顏真卿的楷書(shū),因為我能感受到它的神,所以每次我寫(xiě)的時(shí)候,都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形,寫(xiě)的時(shí)候注意起筆、頓筆、提筆和收筆,但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學(xué)好某種字體,領(lǐng)略名家風(fēng)采,模仿名家特色,形成自己風(fēng)格,是比較難的。首先你得對歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景,只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法,重在臨摹,精心讀帖,有實(shí)臨與虛臨之分,不要隨心所欲,不論法度。
最后,我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法,也得有一定的審美要求,寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習和創(chuàng )作中,追求美的風(fēng)格,看一幅書(shū)法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結構,也要看整幅作品中是否有變化,結體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達情盡性,神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格,從某種意義上講,形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂。我相信只要我們付出了努力就終有所獲。
書(shū)法藝術(shù)是國人的驕傲,我們必當代代相傳。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
在丹桂飄香的季節,我加入了文化館的書(shū)法學(xué)習班,學(xué)習的時(shí)間是快樂(lè )的,也是短暫的,轉眼間,在寒冬歲尾,第一期書(shū)法班在我們的不舍中即將結束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習,然后,有良師教導,有同學(xué)相伴學(xué)習,真是令我收獲良多,現總結如下:
一、 了解書(shū)法的系統知識。
書(shū)海浩瀚,名家輩出,作為一名業(yè)余的書(shū)法愛(ài)好者,雖心向往之,卻不知從何開(kāi)始。陳斯老師在開(kāi)學(xué)初就為我們系統地介紹了各個(gè)朝代書(shū)法的名家及其特點(diǎn),在他的建議下,我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致,內蘊而不張揚,《伊闕佛龕碑》又是他的精品之作,臨摹了一個(gè)學(xué)期,收獲良多。
二、 糾正錯誤姿勢,調整學(xué)習方法。
由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn),雖然自己兒時(shí)曾練過(guò)一段時(shí)間,但一直無(wú)法掌握要領(lǐng),字也沒(méi)有長(cháng)進(jìn),往往練著(zhù)練著(zhù)就充滿(mǎn)挫敗感,以至對書(shū)法也提不起練習的興趣。陳老師一眼就發(fā)現了我的問(wèn)題所在,最大的原因是握筆姿勢不對,沒(méi)有手腕發(fā)力,所以字寫(xiě)的虛軟無(wú)力,于是,在陳老師的糾正下,我終于掌握了正確的握筆姿勢,字也得到了長(cháng)進(jìn)。另外,在學(xué)習方法上,我們常用的就是抄書(shū)式地臨帖,往往一抄一大本,追求快、多,字卻沒(méi)有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字,每個(gè)字反復的練習,多多亦善,這個(gè)方法一下子把無(wú)趣的書(shū)法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的游戲,每天練著(zhù),看著(zhù)自己的進(jìn)步,都不想停筆。
三、 開(kāi)拓了眼界,了解書(shū)法之美,提升內在修養。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里,我們每天都在匆忙地奔波著(zhù),所謂“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”,我們的心找不到安放的地方。而書(shū)法,能讓我們焦躁的心靜下來(lái),感受身邊的美好。冬日的早晨,暖暖的陽(yáng)光,臨帖,看帖,一本書(shū),一杯茶,已是我最大的享受。
最后,感謝文化館的這期活動(dòng),讓我們可以跟著(zhù)老師開(kāi)始系統的學(xué)習,我想,只要我們認真、勤奮、堅持,終有一天,也能寫(xiě)出像陳老師一樣漂亮的字。然而,學(xué)習書(shū)法是一個(gè)浩瀚的過(guò)程,短短的幾個(gè)月是完全不夠的,希望文化館的書(shū)法班能夠一直辦下去,讓更多人了解書(shū)法,愛(ài)上書(shū)法,發(fā)揚我們中國的國粹。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
從小,我就對書(shū)法情有獨鐘。媽媽從事裝裱行業(yè),有不少字畫(huà),我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么,我毫不猶豫地說(shuō):“我想學(xué)寫(xiě)字”。小時(shí)侯,我看媽媽裝裱字畫(huà),便用我那稚嫩的小手,在紙上涂鴉,鄭重其事地交給媽媽請她裝裱。誰(shuí)只媽媽看了笑道:“你要是寫(xiě)的好,我就裱起來(lái)!薄昂!蔽艺f(shuō)。
于是我與寫(xiě)字結下了不解之緣。記得我讀二年級的時(shí)侯,媽媽帶我到學(xué)校書(shū)法班報名,老師讓我試著(zhù)寫(xiě)一下,我像拿蠟筆似地拿起毛筆,衣服沒(méi)一會(huì )兒就弄臟了,還弄的滿(mǎn)手都是墨。我第二天進(jìn)書(shū)法班的時(shí)侯,老師正式教我寫(xiě)毛筆字,可我寫(xiě)的字歪歪扭扭,活像戰場(chǎng)上的殘兵敗將,個(gè)個(gè)焉頭耷腦,又像是一條條毛毛蟲(chóng)在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐,她寫(xiě)的字,就像是再紙上歡快跳舞的小精靈,秀麗端莊。我像泄了氣的皮球,緩緩放下毛筆,不想再寫(xiě)了,可每當看到那些大哥哥大姐姐們能寫(xiě)得一手好字時(shí),我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫(xiě)好。有時(shí)我手寫(xiě)酸時(shí),那種羨慕成了我寫(xiě)字的動(dòng)力。
就算再冷,也會(huì )看到我凍得通紅的小手依然拿著(zhù)毛筆在紙上劃過(guò)。寫(xiě)完之后我的手總是凍得麻木,但看到那端正的字時(shí),我就無(wú)比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的,是練橫的時(shí)侯。輕巧的毛筆到我手里卻變成了千斤重的磐石,怎麼也寫(xiě)不出漢字那獨有的韻味。但我覺(jué)不會(huì )向困難低頭。依然一筆一畫(huà)地寫(xiě)著(zhù),起筆、頓筆、行筆、寫(xiě)字時(shí)老師教給我的口決我現在還記得。當我看到一個(gè)個(gè)秀氣端莊的字躍然紙上時(shí),我欣喜若狂。漸漸地,歪歪扭扭的字變成了端端正正的字,漸漸的,端端正正正的字變成了秀麗端莊的字,漸漸地,秀麗端莊的字變成了歡快跳舞的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負有心人。學(xué)寫(xiě)字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理,只要有夢(mèng)想,有目標,并朝這個(gè)目標去奮斗,成功,就在前方。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
喜歡書(shū)法應該從進(jìn)師范時(shí)計起,周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對我都是一種仰慕。參加工作后,由于工作激情忙于教書(shū)育人,但是,喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后,還訂閱了中國書(shū)法進(jìn)行學(xué)習,但由于基礎太差,好多地方總是不能理解,動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余,讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū),也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后,這種興趣越來(lái)越濃,只要認為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀委工作后,特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示,多看、多想、多練變有了一些深層次的看法,經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥,使我對學(xué)習書(shū)法,使我對書(shū)法方面的知識、認識和欣賞水平有了較大的提高,F就學(xué)習談一點(diǎn)感想和體會(huì )。
重在臨。會(huì )寫(xiě)字的人很多,但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識,才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng )作高度。我們學(xué)習書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題?在實(shí)踐中體會(huì )到,學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現代人的帖。但是,為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚,我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō):“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話(huà),只要有理,就得聽(tīng),學(xué)現在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣!皩(xiě)帖主要抓結構,結構對了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖!眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”,是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō):我練書(shū)法,經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén),虎臥鳳闕,神劍森列,無(wú)羈走馬,皆以臨為先。帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。此為一。心慕手追,別開(kāi)蹊徑,獨創(chuàng )一格。此為二。
廣納、博取、能容,天地為師,人人為師。此為三。知識、人品、涵養與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?“都道悟性為第一,我言悟性是忘機。疾風(fēng)驟雨張長(cháng)史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓,古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生,胸納百川筆自逸!笨梢(jiàn),要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,不經(jīng)過(guò)深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是,光靠“悶著(zhù)頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著(zhù)名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō):字不是“練”好的,是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿,拿就是學(xué)。要想著(zhù)自己是“寫(xiě)字”的,而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習,不堅持到傳統寶庫中去拿寶,“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō):馬無(wú)夜草不肥,人無(wú)外財不富。就學(xué)習書(shū)法來(lái)說(shuō),“外財”就是向外人學(xué)習,向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習,把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習,就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中,傳統寶庫里的外財最豐富,這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。人,不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!
由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應手,剛柔相濟,創(chuàng )作出氣勢恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好,是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的,書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好,但情性不行,寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的,情性是精神性的,這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習。這就既要有功夫,掌握規矩法度;又須見(jiàn)情性,奔軼絕塵,蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢,功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上,完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚個(gè)性和擴散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中,常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀(guān)大方、活潑生動(dòng),讓人覺(jué)得很美,看起來(lái)很舒服,甚至有些字不認得,大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的,看了就不舒服。對一幅書(shū)法作品的欣賞和評估有時(shí)存在分歧,甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟——哲學(xué)手稿》中說(shuō):“如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人!鼻迦巳~橫山說(shuō):“大凡人無(wú)才則心思不出,無(wú)膽則筆生畏縮,無(wú)識則不能取舍,無(wú)力則不能自成一家!笨梢(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平,對于書(shū)法愛(ài)好者是必要的,對于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習和豐富個(gè)人對書(shū)法藝術(shù)的知識,不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識和修養,才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng )作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我,在書(shū)法學(xué)習中,追求美的風(fēng)格,也就是自己認為“怎么美就怎么寫(xiě)”?匆环鶗(shū)法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結構,也要看整幅作品中是否有變化,結體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達情盡性,神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但,好的始終是好的,這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越,以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習是無(wú)止境的,是長(cháng)期學(xué)習追求、不懈奮斗的事,只有將整個(gè)身心加以?xún)A注,不斷超越自我,多看、多想、多練,終定能有所收獲。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習中,注意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字,在練習的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng),補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了,因而草書(shū)最難以練習的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習,我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習書(shū)法要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅持練習下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì),不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀(guān),又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的,我想這也是我要到達的境界。
第三,書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法,不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之,幾乎是家喻戶(hù)曉,說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書(shū)法文化現象。
王羲之(303-361),東晉書(shū)法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會(huì )稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會(huì )稽內史,人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。他小時(shí)候就從當時(shí)著(zhù)名的女書(shū)法家衛夫人學(xué)習書(shū)法。以后他渡江北游名山,博采眾長(cháng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。觀(guān)摩學(xué)習“兼撮眾法,備成一家”,達到了“貴越群品,古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比,王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細膩,結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中,正書(shū)勢巧形密,行書(shū)遒勁自然,總之,把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒,標志著(zhù)書(shū)法家不僅發(fā)現書(shū)法美,而且能表現書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家幾乎沒(méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的,因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè )毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”,曾留下形形色色的傳說(shuō),有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世,法書(shū)刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂(lè )毅論、黃庭經(jīng)等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之,善草書(shū);凝之,工草隸;徽之,善正草書(shū);操之,善正行書(shū);煥之,善行草書(shū);獻之,則稱(chēng)“小圣”。黃伯思《東觀(guān)徐論》云:“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū),與子敬書(shū)俱傳,皆得家范,而體各不同。凝之得其韻,操之得其體,徽之得其勢,煥之得其貌,獻之得其源!逼浜笞訉O綿延,王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū),王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈,編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后,有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立,有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō):“洎乎漢、魏,鐘(繇)、張(芝)擅美,晉末二王稱(chēng)英!庇臆姇(shū)名蓋世于當時(shí),而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書(shū),天資極高,敏于革新,轉師張芝,而創(chuàng )上下相連的草書(shū),媚妍甚至超過(guò)其父,窮微入圣,與其父同稱(chēng)“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云:“比世皆尚子敬書(shū)”,“海內非惟不復知有元常,于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”,在《觀(guān)鐘繇書(shū)法十二意》中,蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常!薄安诲省,或作“不逮”,不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力,因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁,第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之,不僅廣為收羅王書(shū),且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭,評鐘繇則“論其盡善,或有所疑”,論獻之則貶其“翰墨之病”,論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較,唐太宗認為右軍“盡善盡美”,“心慕手追,此人而已,其余區區之類(lèi),何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人,無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權,五代楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍,但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖!皶(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌,但世代名家、巨子,通過(guò)比較、揣摩,無(wú)不心悅誠服,推崇備至。
中國書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng )造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進(jìn)的,王羲之在他那一時(shí)代到達“盡善盡美”的頂峰,這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
在我們廣西,篆書(shū)是比較弱的書(shū)體。我感受最深的就是:我們不管何種字體都要先專(zhuān)后博,不能換來(lái)?yè)Q去,幾年也找不到學(xué)習的方向,應謹守一家,先嘗試一下各種碑帖,選出和自己心性相同的,選好后,就要把它吃透,一出手就能看到來(lái)歷。比如: 王友誼以石鼓文為主,他就是掌握了帖子里的法度,有根基后,再拓展其它的風(fēng)格。
我們桂林與柳州的作品放在一起,在數量上我們超過(guò)他們很多很多,但在精、深、專(zhuān)、扎實(shí)、力度等方面都還不夠,這是我們應看到的弱項。
我們只有出去學(xué)習別人優(yōu)秀的先進(jìn)的東西,才能夠開(kāi)闊眼界和改變觀(guān)念。我們要不斷地反省自己,要做好自己的事情,不要管什么丑書(shū),要堅定我們的理念,看別人是如何成功的。
書(shū)法創(chuàng )作總是個(gè)人化的,只有堅定自己的信念,在手上才能有表現,堅守自己的理念,往一個(gè)方向深入,要考慮自己做得怎么樣,深入地做下去,以后再拓展就好辦了。
我們會(huì )一種書(shū)體就可以,專(zhuān)一了,細微的東西也就會(huì )關(guān)注到,功夫下足了,就會(huì )在自由自在悠閑的程度下抒情達意。
還有我們做得不到位不精,只學(xué)個(gè)大概是不行的,觀(guān)念和方法很重要。
觀(guān)念有歷史的與現代的,我們不能偏頗某一方,應相互結合尋找共性。方法就是精專(zhuān)后才能表現出具有共性后的個(gè)性。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
我們通過(guò)這次學(xué)習,有了新的認識和思考。
胡崇煒先生認為學(xué)習行書(shū):王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的,是復歸自然的,有書(shū)寫(xiě)性,是自然書(shū)寫(xiě),天然自然的。歐陽(yáng)詢(xún)的行書(shū)感覺(jué)好,中宮緊結,勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外,陸柬之的《文賦》有專(zhuān)業(yè)人士認為也是很好的行書(shū),它反映了中國文化的中庸和諧美。
我們對名帖都要有所取舍,可以選擇少字數的字帖來(lái)臨習,這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好,因為字少,所以就能夠專(zhuān)心地學(xué)習和思考。
認為當學(xué)生難,在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對待學(xué)習與交流。在學(xué)習中,我們對經(jīng)典的借鑒,要明確方向,我是從哪里來(lái),又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀(guān)念,我們的學(xué)習才有可操作性。
要想寫(xiě)好行書(shū),就要先研究楷書(shū),有專(zhuān)業(yè)人士講過(guò),有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖,只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴的經(jīng)典,工夫到了就會(huì )有面目。
楊維楨用章草與行書(shū)結合,有想法,F在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運。強調記帖,默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn),抓細節。按創(chuàng )作去臨,臨即當一個(gè)作品去創(chuàng )作。邊臨邊創(chuàng )作?孔∫患腋銊(chuàng )作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書(shū):臨帖要成為書(shū)家的一種生活,取法經(jīng)典先期就是要像,“難寫(xiě)精神挽結處”,像能出精神固然重要且宜得手,要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的,能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū),就是寫(xiě)壁的方式,側筆寫(xiě)的,側筆中鋒運用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同,或中鋒為主或側鋒為主等都不盡相同,結字的姿態(tài)有瞬間性,以奇為美。
一個(gè)舞蹈家,他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習的,當每個(gè)動(dòng)作都很熟練了,連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書(shū)的專(zhuān)家,先堅守再突破,突破就是堅守。
我們還要重視身心的修養,眼高手低是常態(tài),要解決心不靜的問(wèn)題,能力才有所提升。
對于草書(shū)它不是實(shí)用的,我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對待,要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說(shuō),草書(shū)要出奇,要變得出人預料。他早期寫(xiě)漂亮的,后來(lái)就轉化為拙樸方面了,求自然天成之味,主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑,奇就是要多情且具有想象力,一切都為我所用,通俗絕對不行,真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
時(shí)間像一位旅客,匆匆的來(lái),又匆匆地走。轉眼間,又到了暑假,在暑假里有很多同學(xué)都去上補習班,我也不例外。
這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間,我臭名遠揚,傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里,我為了今后不再得“第一”,我決定去學(xué)書(shū)法。
我去學(xué)書(shū)法的第一天,我準時(shí)到達老師家。這天,老師教我寫(xiě)毛筆字,老師先教我如何握筆:大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁,食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細心的滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話(huà),然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(cháng)很長(cháng)的橫線(xiàn),接著(zhù)老師讓我模仿他畫(huà)橫線(xiàn)。我心想:不就是畫(huà)橫線(xiàn)嗎,太簡(jiǎn)單了,就連三歲小孩也都會(huì )?墒钦f(shuō)著(zhù)容易做著(zhù)難,我畫(huà)第一條橫線(xiàn)時(shí),剛下筆橫線(xiàn)就歪了,第一條畫(huà)好了,但簡(jiǎn)直就不象一條橫線(xiàn)!我想:萬(wàn)事開(kāi)頭難,第一條畫(huà)不好,我畫(huà)第二條。誰(shuí)知,第二條也畫(huà)不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的團團轉了。這時(shí),老師走過(guò)來(lái),他細心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后,我再畫(huà)了一條橫線(xiàn),我成功了!我終于成功的畫(huà)出了一條橫線(xiàn)了!我欣喜若狂。
寫(xiě)字猶如是干一件事!起筆猶如一件事的開(kāi)頭;行筆猶如一件事的經(jīng)過(guò);收筆猶如一件事的結尾!通過(guò)我的努力,我的寫(xiě)字水平一定會(huì )像雨后春筍——節節高的!
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了,現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下:
首先作為一名工作人員,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。作為一個(gè)喜歡的書(shū)法字的人員,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這對我們辦公人員常稱(chēng)之兩筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持,因此在練習書(shū)法的同時(shí),可以修心養性,這對于提高自己的素養,很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習中,注意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字,在練習的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙,王羲之的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì )加以練習。
取人之長(cháng),補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了,因而草書(shū)最難以練習的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
漢字,我國最美麗的藝術(shù)文化瑰寶之一,只要寫(xiě)好它,它就像一幅畫(huà)一樣有著(zhù)獨有的藝術(shù)氣息。而練書(shū)法,就是寫(xiě)好它的方法。一個(gè)人的品質(zhì)往往可以從這個(gè)人寫(xiě)的字中體現出來(lái),由此可見(jiàn)書(shū)法多么重要。
不得不說(shuō),我的字寫(xiě)得并不怎么好。不過(guò)這個(gè)假期老師逼著(zhù)我們寫(xiě)書(shū)法卻讓我找到了寫(xiě)書(shū)法的感覺(jué),也找到了寫(xiě)字的方法,盡管有點(diǎn)怪異。我認為書(shū)法主要的是要多寫(xiě),大量地寫(xiě),大量持久不斷地書(shū)寫(xiě)讓我感受到了書(shū)法的樂(lè )趣。古代王羲之的兒子王獻之為了練好字,寫(xiě)字用盡了18大缸水,最終達到了爐火純青的程度,成了一代名書(shū)法家,在書(shū)法史上與父親并稱(chēng)為“二王”。
但光是多寫(xiě)也是寫(xiě)不好字的,還得掌握寫(xiě)字的方法,專(zhuān)門(mén)教你練書(shū)法的書(shū)中可以學(xué)到很多寫(xiě)字方面的知識,這些書(shū)上可以讓你了解到漢字有哪些重要的結構,有哪些字體,里面最重要的是漢字的基本筆畫(huà)該如何去寫(xiě),漢字的筆畫(huà)并不多,練好這些應該是很簡(jiǎn)單的。
還有,我討厭一筆一劃地寫(xiě),那樣寫(xiě)起來(lái)又慢又累,不一會(huì )手就會(huì )酸得要命,最主要的是找到每一個(gè)字的主要筆畫(huà),把那一筆寫(xiě)好,其它的只要照上面把基本筆畫(huà)練好,這個(gè)字就可以寫(xiě)得很好。這樣一大篇很快就寫(xiě)完了,手也不怎么累,并且你會(huì )發(fā)現寫(xiě)出來(lái)的效果還不錯。
許多人認為寫(xiě)書(shū)法必須有個(gè)安靜的環(huán)境,這并不完全正確,當然,也不是讓你到吵吵鬧鬧的環(huán)境中去寫(xiě),寫(xiě)書(shū)法真正要求安靜的是自己的內心,心靜自然清,寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就會(huì )忘我,完全投入到狀態(tài)中,那時(shí)寫(xiě)出的字堪稱(chēng)完美。
我的心得也許微不足道,但我相信它一定很實(shí)用。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
學(xué)習書(shū)法有沒(méi)有收獲?肯定有收獲,而且收獲很大。下面我就來(lái)分享我個(gè)人學(xué)習書(shū)法的3點(diǎn)心得體會(huì )。
第一點(diǎn):書(shū)法改變了我的人生。
對聯(lián)是民間最直接的書(shū)法作品
有人質(zhì)疑,真的有這么大的收獲嗎?我個(gè)人認為是書(shū)法改變了我的人生。1985年我五年級的時(shí)候開(kāi)始學(xué)書(shū)法,教我書(shū)法的語(yǔ)文老師也是我的親戚,按輩分我當叫他“姑丈”。他在我們縣城是大名鼎鼎的“書(shū)法家”,村里紅白喜事,寫(xiě)對聯(lián)、挽聯(lián),都能見(jiàn)其揮毫潑墨的身影,而且,他凡是參加縣里舉辦的書(shū)法比賽,必定獲獎,是當地公認的書(shū)法“名家”,能寫(xiě)隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。初中時(shí)期我的書(shū)法開(kāi)始有長(cháng)進(jìn),到了高中階段,書(shū)法已在全校名列前茅,硬筆書(shū)法比賽拿了全校第一名。
當你硬筆書(shū)法比賽獲得全校第一名
因為書(shū)法寫(xiě)得好,班主任和語(yǔ)文老師對我非常好,班級的板報抄寫(xiě),都是我起筆。說(shuō)到書(shū)法,我也很感激我的高中語(yǔ)文老師,他不但在作文寫(xiě)作上給予我諄諄教誨,還鼓勵我繼續練好書(shū)法。1993年,在那個(gè)千軍萬(wàn)馬過(guò)獨木的高考歲月,在一個(gè)縣城中學(xué),考上省城的重點(diǎn)本科院校實(shí)屬不易。而那一年高考,語(yǔ)文總分120分,我考了98分,其他文科類(lèi)也考得很好,老師給我分析獲得高分的原因時(shí)說(shuō),這可能與我的書(shū)法寫(xiě)得好有關(guān),正常情況下,字跡工整,卷面整潔,改卷老師會(huì )給出一定的印象分。所以,后來(lái)我考上了省城大學(xué)中文系,在大學(xué)里面業(yè)余時(shí)間繼續習練書(shū)法。
書(shū)法寫(xiě)得好對學(xué)習和工作大有裨益
大學(xué)畢業(yè)以后,我被分配到一家大型國有企業(yè)當秘書(shū),當時(shí),還沒(méi)有普及電腦,領(lǐng)導的講話(huà)稿多為手寫(xiě)版,廠(chǎng)黨委書(shū)記的一些講話(huà)稿,她都安排由辦公室主任擬稿,讓我來(lái)執筆書(shū)寫(xiě)。所以,畢業(yè)不到兩年,我被提拔到廠(chǎng)政工部任廠(chǎng)報總編輯。遺憾的是,國有企業(yè)改革,讓昔日國企的輝煌不再,企業(yè)效益每況愈下,大量的工人下崗,專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才流失嚴重。我也選擇了跳槽。
書(shū)法作品展
1998年,我參加謀電視臺記者公開(kāi)招考,經(jīng)過(guò)筆試、面試,最后被錄用入編,在幾百人的選拔中脫穎而出。后來(lái),我的臺領(lǐng)導在一次個(gè)人談話(huà)中告訴我,他說(shuō),其實(shí)我的筆試內容答題不算很好,但是他看中我寫(xiě)的這一手字,還有面試的時(shí)候,那種從容不迫的神情和對答如流的表達能力,適合做一名記者,才決定錄用我。
習練書(shū)法需要長(cháng)期積累
第二點(diǎn):書(shū)法讓我結識更多的良師益友
學(xué)習書(shū)法永無(wú)止境,在工作當中,我因書(shū)法與許多書(shū)法愛(ài)好者和當地書(shū)法界名人多有交往。與書(shū)法愛(ài)好者平時(shí)有空多交流,成為了工作生活中的良師益友。在國有企業(yè)工作的那兩年,廠(chǎng)里工會(huì )副主席是出了名的書(shū)法高手,人也孤傲,但我和他卻私交甚篤。后來(lái)我調到海濱城市電視臺做記者,他還趁旅游的機會(huì ),專(zhuān)程找過(guò)我好幾次,和我喝酒聊天談書(shū)法。在海濱電視臺工作期間,因書(shū)法而與之結緣的領(lǐng)導和同事,后來(lái)都經(jīng)常走往,談得最多的也是書(shū)法。后來(lái),我又調到了省直機關(guān)單位上班,對書(shū)法藝術(shù)我依然沒(méi)有放棄。
揮毫潑墨瞬間
不過(guò),有一些書(shū)友,寫(xiě)字很有個(gè)性,平時(shí)寫(xiě)字水平一般,但是酒過(guò)三巡,菜過(guò)五味以后,在半醉的狀態(tài)下,再揮毫潑墨的話(huà),那筆法功力,判若兩人。用他們自己的話(huà)說(shuō)“李白是醉酒詩(shī)百篇,我是醉酒下筆如有神”。后來(lái),我發(fā)現其實(shí)有不少人在喝酒半醉狀態(tài)下,確實(shí)寫(xiě)字另有一番風(fēng)味。
因為書(shū)法我跟書(shū)友們又學(xué)了攝影
因為書(shū)法,我結識的這些前輩們當中,有不少人對攝影和繪畫(huà)造詣很深,后來(lái),在他們的鼓勵和幫帶下,我又開(kāi)始涉足攝影行業(yè),因為在電視臺做過(guò)記者,對攝影攝像器材本身就不陌生,所以進(jìn)步很快,后來(lái)參加攝影比賽獲獎無(wú)數。
學(xué)習書(shū)法讓人心平氣和
第三點(diǎn):書(shū)法讓我身心更加健康
關(guān)于書(shū)法有益于身心健康,我之前的文章已做了表述,不再贅述。簡(jiǎn)單講一講我個(gè)人的感受。首先,學(xué)習書(shū)法能讓我養成做事有始有終的習慣。寫(xiě)一幅書(shū)法作品,不僅要寫(xiě)正文,還要寫(xiě)落款,加蓋鈐印,才能完事。其次,習練書(shū)法要集中精力,所以,眼睛要聚精會(huì )神,執筆之手要柔韌有余,氣息要均勻,整個(gè)書(shū)寫(xiě)過(guò)程,就是精氣神的提煉。一幅書(shū)法作品寫(xiě)下來(lái),整個(gè)人身心得到一次陶冶。
書(shū)法藝術(shù)展示
習練書(shū)法還能緩和個(gè)人緊張的神經(jīng)和生活節奏,釋放壓抑的心情,當沉迷在書(shū)法的精神世界里,那些擾亂心神的雜念會(huì )逐漸消失,讓自己變得更加心平氣和。欣賞好的書(shū)法作品,能讓自己仿佛置身世外桃源,穿行于高峰流水、云嵐幽谷之間,感悟如同跋涉人間“仙境”一般。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇16
我自七歲開(kāi)始練習書(shū)法,到現在快三年了。
至于我學(xué)書(shū)法的初衷,說(shuō)來(lái)可笑,僅僅是由于我頑皮好動(dòng),年齡又小,上課經(jīng)常搞小動(dòng)作。媽媽索性讓我去學(xué)書(shū)法,練練定性,說(shuō)不定心會(huì )靜下來(lái)。
于是,我便從此接觸毛筆。第一次學(xué)書(shū)法,心里充滿(mǎn)了好奇,覺(jué)得蠻新鮮的。教我書(shū)法的是張彤老師,據說(shuō)他是市里書(shū)法協(xié)會(huì )的會(huì )長(cháng)。
第一節課我們學(xué)的是筆畫(huà)。字是由筆畫(huà)組成的,先練筆畫(huà)?此坪(jiǎn)單無(wú)比的一橫,對于年幼的我而言,是多么的難寫(xiě)啊!再者,毛筆的筆頭軟軟的,一按下去就是—個(gè)又圓又胖的點(diǎn),再把這點(diǎn)向右延長(cháng),一條忽胖忽瘦還不斷顫抖的一條直線(xiàn),這是橫嗎?怎么我寫(xiě)出來(lái)是如何得丑陋,反觀(guān)老師的修長(cháng)而又挺拔,果然是鐵劃銀勾,兩者一比,天壤之別。幼小的我握著(zhù)粗大的筆桿不知所措,一橫、兩橫怎么都這么丑陋。這時(shí)張老師過(guò)來(lái)了,握住我的手,手把手地教我怎么寫(xiě),讓我感覺(jué)一下各個(gè)動(dòng)作和行筆過(guò)程,并告訴我不要急,慢慢來(lái)?墒侵笪乙贿B寫(xiě)了幾個(gè),但還是老樣子?煜抡n了,張老師走過(guò)來(lái)對我說(shuō),只要回家下功夫多練習,一定可以寫(xiě)好的。
回到家,媽媽就幫我把紙鋪好,看著(zhù)我繼續練習。不好意思的說(shuō)一句,在寫(xiě)的不好時(shí),媽媽還在一旁打我呢。在以后的每天放學(xué)回家,第一件事就是練習書(shū)法。真是功夫不負有心人,到第二次學(xué)書(shū)法,我的橫終于寫(xiě)的好多了,還得到了張老師的夸獎呢!
通過(guò)學(xué)習書(shū)法,我體會(huì )到,學(xué)習任何知識都要有恒心,勤學(xué)苦練,一定能夠學(xué)好的。小朋友們不信就試試吧!
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇17
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持,因此在練習書(shū)法的同時(shí),可以修心養性,這對于提高自己的素養,很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習中,注意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字,在練習的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng),補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了,因而草書(shū)最難以練習的`,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習,我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習書(shū)法要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅持練習下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì),不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀(guān),又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的,我想這也是我要到達的境界。
第三,書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇18
在開(kāi)學(xué)的前三周,我學(xué)習了書(shū)法。同大一下半學(xué)期的書(shū)法大體相同,主要是學(xué)習顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短,成效并不太大,還需進(jìn)一步的學(xué)習和長(cháng)時(shí)間的勤奮練習。
在學(xué)習書(shū)法,閱讀書(shū)法史的時(shí)候,要學(xué)會(huì )從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現,歷代不同,各人相異,但其內在的規律法則卻是一樣的。學(xué)習書(shū)法,很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規律。
歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū),學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)體會(huì )到多少書(shū)法規律性東西于其他書(shū)法是不會(huì )體會(huì )很深的。除了實(shí)用以外,楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本規律和完備的筆法?瑫(shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作,細節,盡量把每個(gè)提按轉折做到位。長(cháng)期靠這個(gè)養成的用筆習慣,讓人手下的感覺(jué)微妙而細膩。
結合歷代大家對不同人物書(shū)法的品鑒,用心比較和體會(huì )里面的高低好壞,去認識書(shū)法最基礎本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習過(guò)程中不斷矯正自己,依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫(xiě)哪種書(shū)體,行筆必須自然,動(dòng)作必須連貫,筆勢要暢,勢圓筆方,勢方筆圓,整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣,動(dòng)作要有節奏,要合于自然。行筆要提中有按,按中有提,筆要留得住,殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著(zhù)心中的節律,從胸有成竹到胸無(wú)定數,自然生成。
寫(xiě)唐楷有收獲,再寫(xiě)魏碑也不會(huì )有太大障礙,只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢是一致的,都是一脈相承的。
學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次:一,技法上的學(xué)習;二,視覺(jué)形式的研究;三,精神層面的修養。
寫(xiě)褚的楷書(shū),用筆的時(shí)候,要注意筆鋒的變化,敏銳的捕捉筆尖入紙,行筆,出鋒的運動(dòng)軌跡,要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫(huà)”是動(dòng)作,蘊含有基本的筆法和動(dòng)作在里面,過(guò)去的人對書(shū)法強調動(dòng)作,筆法。用“線(xiàn)條”來(lái)講書(shū)法是講不徹底的 ,因為書(shū)法根本不是線(xiàn)條。
好的書(shū)法能表現出作者人生,生命的體驗。無(wú)論文學(xué),還是書(shū)法,既含蓄又直接。好的作品我們會(huì )感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露,無(wú)障礙,隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖,點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順,這需要我們去找規律,一點(diǎn)一畫(huà),一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì )有一些規律性的東西,規律找到了,才能深入。寫(xiě)一個(gè)字,切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái),要做到協(xié)調,整體協(xié)調能力是很重要的,這有很多竅門(mén),道理在里面。
臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的筆。下筆要善于找參照,大膽落筆,隨時(shí)調整,鍛煉出前筆有缺憾,后面的點(diǎn)畫(huà)能補救回來(lái)的本事,字的形要控制好,也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀(guān)不要被帖套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加注意單個(gè)字的整體,角度的大小,長(cháng)短,筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”,再從細節上深入。褚字圓轉多,筆劃多的字方折少,點(diǎn)畫(huà)少的字方折多,這樣整個(gè)字,整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短,重心下壓。復雜多折畫(huà)的字,多數折要削弱。強調度,一個(gè)字強調只能一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà),要有主次關(guān)系,整體決定細節。
在這三周的學(xué)習中,我練習的顏體和柳體沒(méi)有區分。書(shū)法史一門(mén)長(cháng)期的練習,需要鉆研和靜心學(xué)習。我會(huì )在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習中不斷提高自己。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇19
8月4日,學(xué)校推薦我參加了黔西南州組織的教師書(shū)法培訓,當時(shí)比較猶豫,但是為了多學(xué)些知識,多豐富自己,還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間,也要強迫自己一下。目前培訓已經(jīng)結束,我感覺(jué)特別受益,對自己的書(shū)寫(xiě),以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處!書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì )到“教育不是禁錮,而是熱愛(ài)、理解和引導,這是極其偉大要緊的事,也是一種極其艱難困苦的事!
通過(guò)學(xué)習,我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應提高,還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導。書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)
教學(xué)內容:文房四寶、姿勢(寫(xiě)字姿勢、執筆姿勢)、筆畫(huà)技法、獨體字結構、偏旁部首、合體字結構、章法,要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、筆畫(huà)教學(xué):對所有基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(cháng)度、弧度、速度)分析講解到位。
2、結構教學(xué):
。1)整齊平正、布白均勻是基本規律。
。2)獨體字結構規律:布局均勻(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。
。3)合體字結構規律:要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(cháng)短、高低、大小、寬窄關(guān)系,伸讓、主次關(guān)系;左右結構突出伸讓有序,上下結構突出重心對正,包圍結構要包容相稱(chēng)。整體達到均勻、緊湊。
。4)連續各異、格調統一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
3、章法教學(xué):處理好章法三要素(正文、落款、印章),處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑,款字的字徑應小于正文的字徑。
書(shū)法教學(xué)方法:
。1)減輕學(xué)生寫(xiě)字負擔,少留家庭作業(yè),并重視平時(shí)作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
。2)培養興趣為主。提高觀(guān)察能力。三年級重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿勢、執筆姿勢和基本筆畫(huà)。
。3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng):辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節、參加校外書(shū)法賽。
。4)利用好字帖,臨摹字帖是最有效的方法。(選帖)讀帖、摹帖、臨帖、比較。
。5)及時(shí)評價(jià)鼓勵:寫(xiě)字過(guò)程中的當場(chǎng)表?yè)P(坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě))。在學(xué)生臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號表?yè)P。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評選班級、學(xué)校書(shū)法小能手。
文化是民族之魂,藝術(shù)源于道德、展現仁愛(ài),書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓,去除了內心的浮躁之氣,也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在,更多的是一種品德的培養與心靈的沉淀。此次培訓得到區領(lǐng)導、局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的重視與支持,體現了“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷,加強學(xué)校中華傳統文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力!皩(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習,找到學(xué)習興趣,這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的
指導思想。
痛惜學(xué)習時(shí)間短暫,不能通曉國學(xué)精髓,僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓開(kāi)啟了我深入學(xué)習書(shū)法的大門(mén),在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法,學(xué)習書(shū)法,應用書(shū)法。半月以來(lái),每天反復的習練書(shū)法,不僅陶冶了我們的情操、增強了我們的耐性,還學(xué)會(huì )了虛己待人的處事態(tài)度,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的做人原則,能讓我在個(gè)人成長(cháng)道路上設定一個(gè)標桿。相信通過(guò)這次培訓,讓我明白自身的缺憾和不足,懂得更多做人的道理彌補我之前的不足,能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導給了我們學(xué)習的機會(huì ),我們不能敝帚自珍,要將我們學(xué)到的知識化為工作的羽翼,作為一名教師更要不斷學(xué)習,充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì )更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步,改變不了什么,但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代,作為人類(lèi)靈魂工程師,盡我所能的用我們的知識改變更多的人。
書(shū)法培訓雖然結束了,但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習才剛剛開(kāi)始,我們會(huì )繼續豐富自己的知識并竭盡所能的讓書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
總之,此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓教師的書(shū)法水平,也對傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養素質(zhì),對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓的知識,按要求去完成作業(yè),盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 篇20
實(shí)際上,我并不是在學(xué)書(shū)法。同書(shū)法學(xué)院博士聊天,發(fā)覺(jué)書(shū)法不是一般人能達到的,一般人頂多算是寫(xiě)一手好字,形成自己的風(fēng)格。書(shū)法,是很講究的,也是有更高藝術(shù)標準的。書(shū)法分字法和筆法,字法就是結字,通常而言,一般人是不會(huì )想方設法絞盡腦汁去想怎么結字的,字嘛,不就是現在這個(gè)樣子嘛,還要去設計?其實(shí)書(shū)法中結字也是很有講究的,我們看不同的字體,結字規則是不一樣的,即便是同一個(gè)字體,例如歐體和顏柳體,他們的結字就不同,一眼就能區分開(kāi),這就是藝術(shù)的水準地步,一般人達不到,也無(wú)需達到。
還有一層,是書(shū)法需要知道字型構造的發(fā)展歷史,從甲骨到楷書(shū),到更為寫(xiě)意的行書(shū)和草書(shū)。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起,專(zhuān)業(yè)的書(shū)法人士都需要將各個(gè)字體從頭開(kāi)始認真學(xué)習臨摹書(shū)寫(xiě)以致熟悉,這樣才能有一個(gè)對漢字造型結構發(fā)展的直觀(guān)感受,這點(diǎn)一般人也是達不到的。另外一個(gè)就是筆法,這個(gè)就比較玄乎了,因為你看不到古人究竟怎么寫(xiě)怎么運筆的,你只能通過(guò)墨跡去推測,篆書(shū)和隸書(shū)還好,筆法不多,后世墨跡遺留下來(lái),大體也能看出個(gè)七七八八,比較頭疼的碑帖,大體上只有外形和筆意,很難看出具體的寫(xiě)法,所以關(guān)于一些筆畫(huà)的爭議就比較多,例如歐體的鉤,到底是跪筆彈鋒一筆寫(xiě)成還是分兩筆寫(xiě)成,這不同的人有不同的寫(xiě)法,你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢(xún)的寫(xiě)法,也可以說(shuō)不是。
而且談到筆法,這就是個(gè)具體的細致活,普通人通常也打不到這個(gè)地步,何況現代根本不用毛筆的鍵盤(pán)人。筆法,你需要去總結各種字體和書(shū)家的筆法,橫撇豎直,楷書(shū)還好,比較規則和規律,變化并不是太多,但行書(shū)和草書(shū)就越來(lái)越多,想要一一總結就是一件很費力的事情,需要專(zhuān)門(mén)花時(shí)間精力去應對,這點(diǎn)普通人根本做不到。
所以總而言之,就書(shū)法而言,普通人是達不到也無(wú)需達到的。
那么我們學(xué)什么?學(xué)寫(xiě)字,就要學(xué)字和怎么寫(xiě)。字就要看學(xué)什么字,通常是楷書(shū),但為什么是楷書(shū)?道理很簡(jiǎn)單,因為我們日常用的就是楷書(shū)。而從審美上說(shuō),楷書(shū)是經(jīng)典,是趨向成熟和穩定的漢字構型,不會(huì )輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫(xiě)字,你需要學(xué)楷書(shū),認真學(xué)習楷書(shū),學(xué)習最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當補充之前漢字構型的知識,這樣可以幫助你充分理解楷書(shū)漢字造型的原理和原有,知道它這個(gè)字為什么會(huì )這樣寫(xiě),跟之前字形的比較,你會(huì )發(fā)現為什么會(huì )簡(jiǎn)化為什么會(huì )繁化等等,這樣你更為深刻地理解了楷書(shū),寫(xiě)起來(lái)自然也就容易一些,參此原理,行書(shū)也是如此。
至于怎么寫(xiě),普通人就不用那么較真了,毛筆和硬筆差不多,來(lái)回那幾種寫(xiě)法,只要專(zhuān)門(mén)的人講解和親自教授即可,不用在這上面花費大量心思,功力是需要時(shí)間的,而變化是需要心思的,兩者都欲速則不達。
認真學(xué)習楷書(shū)之后,可以學(xué)習行書(shū),這才是日常真正用到的書(shū)寫(xiě)方法,你不可能一筆一劃寫(xiě)楷書(shū),更多地是連寫(xiě),行書(shū)快捷方便,但也不是任意而為,所以你需要學(xué)習。
不要聽(tīng)信外面人瞎說(shuō),他們以書(shū)法的要求去要求普通人是不正確的,普通人更多地是學(xué)習如何寫(xiě)字,寫(xiě)出好看的字,而不是學(xué)習和練習書(shū)法,實(shí)用兼顧審美,而不是審美主導實(shí)用,跟古代不一樣,教授書(shū)法的人需要轉變思路。
剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn),用筆要有閑,所謂閑就是要有空間,要有保留,有給筆伸縮的空間,才能有余地輾轉騰挪,自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆,一分,二分,三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí),捺劃會(huì )用到四分甚至五分,這樣就很粗很粗了,大楷我不懂,中楷肯定會(huì )寫(xiě)的很大,很粗壯。所以要有一定的閑余空間,除了較粗的筆畫(huà),典型的例如捺,用到三分筆之外,正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分,行筆可以一分可以二分,轉折可以用到二分,豎也是如此。
所以寫(xiě)中楷,能在一分至三分中間自由運用,這個(gè)字就會(huì )靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程,一開(kāi)始會(huì )寫(xiě)的很死板,一分筆,從頭到尾一分,捺就二分,二分筆,從頭到尾都是二分,捺就四分,再大就寫(xiě)不開(kāi)了,起承轉合之處都會(huì )很死板,會(huì )像樹(shù)木的鼓瘤,很不自然,不利爽,不輕松,不靈動(dòng)。只有當這些問(wèn)題都犯過(guò),用筆習慣了,就要開(kāi)始悠著(zhù)點(diǎn)兒了,自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此,欲速則不達。
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