校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì )范文(精選11篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì )中,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì )范文(精選11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇1
此前對王崧舟的敬仰,只是停留于“聽(tīng)說(shuō)”的層面。聽(tīng)說(shuō),他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的倡導者;聽(tīng)說(shuō),他在講座中用“劍氣合一”來(lái)談自己在語(yǔ)文家園中的安身立命;聽(tīng)說(shuō),他的《慈母情深》讓課堂溫暖著(zhù)慈母的光輝。種種“聽(tīng)說(shuō)”在我心中留下了王老師高大的形象,而且是那種遙不可及的高大。對于我,一位普通的一線(xiàn)語(yǔ)文老師有了很大的觸動(dòng),強烈地感受到:
一、閱讀,讓生命更豐富。
王老師愛(ài)讀書(shū)。有人問(wèn):“王老師,讀書(shū)是不是您的業(yè)余愛(ài)好,”他說(shuō):“錯了,應該把‘業(yè)余’兩字去掉。讀書(shū)是我的愛(ài)好,讀書(shū)是我可以全身心投入的愛(ài)好。讀書(shū)是跟我吃飯一樣,跟我呼吸一樣,在我的生活當中是非常自然的!笔前,王老師確實(shí)是愛(ài)書(shū)之人,據他自己所說(shuō),藏書(shū)量少說(shuō)也有七八千冊了。在王老師從教的第二個(gè)五年,被他笑稱(chēng)為“孤獨沉潛”的五年里,他讀了大量的書(shū)。他讀宗教類(lèi)的書(shū),讀哲學(xué)類(lèi)的書(shū),讀文學(xué)類(lèi)的書(shū),讀美學(xué)類(lèi)書(shū),讀“老三論”、“新三論”的書(shū)等等。
王老師的讀書(shū)經(jīng)歷深深地觸動(dòng)了我。要做一個(gè)好的語(yǔ)文老師,自己先做語(yǔ)文人,要播撒讀書(shū)的種子,自己要先做讀書(shū)人!墩Z(yǔ)文課程標準》比較重視兒童閱讀,要求在整個(gè)小學(xué)階段,課外閱讀總量應該不少于145萬(wàn)字;除此之外,《語(yǔ)文課程標準》還提出要“培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū),鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料!痹囅,一個(gè)語(yǔ)文教師自己不愛(ài)閱讀,又如何指導學(xué)生閱讀,讓學(xué)生在教師的影響下愛(ài)上閱讀,養成終生閱讀的習慣呢,讀著(zhù)這本書(shū),我發(fā)現,王老師無(wú)論是談?wù)Z(yǔ)文人生,還是談?wù)Z(yǔ)文理念,都與談讀書(shū)緊緊聯(lián)系在一起。這更讓我明白,讀書(shū)不是一時(shí)的事情,也不單單是為了教學(xué),它更是為了終身的幸福!八緹o(wú)華,相蕩而生漣漪;石本無(wú)火,相擊而發(fā)靈光!鄙且粭l河流,它流動(dòng),它吸納,不斷前行中壯大,不斷交流中豐富,生命由此而變得開(kāi)闊、深邃、美麗。
二、閱讀,讓課堂更精彩。
王崧舟老師一直呼吁語(yǔ)文教師要細讀文本,他認為文本細讀是新課改背景下對教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,對教師的備課提出的新要求,他呼喚語(yǔ)文教師的備課應具備新的理念、新的視野,呼吁教師要細讀文本。在一次講座上,我才知道王崧舟老師為了教好《長(cháng)相思》,讀了整本《納蘭詞》,了解了納蘭性德的生平,閱讀了一萬(wàn)多字的鑒賞文字,然后寫(xiě)下了文本細讀感受,化成繁華如東流水的課程資源。只有閱讀,才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。每一個(gè)匠心獨運的教學(xué)設計,都源自正確深入的文本解讀,源自扎扎實(shí)實(shí)地閱讀與思考。
王老師覺(jué)得文本細讀就應該像朱光潛先生所說(shuō)的“慢慢走(讀),欣賞啊”;就像王堯先生說(shuō)的“在漢語(yǔ)中出生入死”;如南帆先生所說(shuō)“沉入詞語(yǔ)”;要“穿行在多重話(huà)語(yǔ)之間”;要“從語(yǔ)言出發(fā),再回到語(yǔ)言”;要“引發(fā)一種對語(yǔ)言的敏感”;要“傾聽(tīng)文本發(fā)出的細微聲響”;要“在字里行間閱讀”;要“徜徉在語(yǔ)言之途”。
王崧舟老師談到對《小珊迪》這一課如何進(jìn)行細讀的時(shí)候,他首先想到的是課題為什么叫《小珊迪》,文章當中,沒(méi)有一處文字提到“小珊迪”這三個(gè)字,出現“珊迪”也才6次,于是他的敏感點(diǎn)就聚焦到這個(gè)“小”字上。由此,聯(lián)想到自己平時(shí)上公開(kāi)課時(shí)。我首先想到的不是潛心細讀文本,而是花大力氣制作課件,所以在課堂上常?吹降氖墙舆B不斷的圖片,視頻等。學(xué)生卻沒(méi)有足夠的時(shí)間靜心讀書(shū)和沉思默想,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生走到語(yǔ)言文字的背后,感悟思想內涵。課文中的一字,一詞,一句,一段,都有著(zhù)一定的思想內涵,我們的作用,就是引領(lǐng)學(xué)透過(guò)字面去探尋字后的“秘密”、字后的故事,揣摩作者的用意。我們語(yǔ)文教師必須擔負起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)。這個(gè)引領(lǐng),本質(zhì)上使學(xué)生除了看到文本表面的絢麗,更能看到文字背后的深邃和獨特。教材理解不到位,教學(xué)肯定出問(wèn)題。所以,當我們語(yǔ)文老師在細讀文本時(shí),請暫時(shí)忘記自己是老師,因為只有放下功利的目的,我們才能真正走入文本,才能穿越時(shí)空,與作者產(chǎn)生共鳴。一個(gè)善于細讀文本的語(yǔ)文教師,不一定就能擁有成功的語(yǔ)文教學(xué),但成功的語(yǔ)文教學(xué)一定要有深入的文本細讀。一個(gè)真正會(huì )細讀文本的語(yǔ)文教師一定是詩(shī)意和快樂(lè )的,因為閱讀本身就是一種幸福。
作為語(yǔ)文教師,今后的我應當,也愿以閱讀的姿勢佇立,以閱讀的姿勢守望,用閱讀豐富平凡的日子,用思考照亮前行的腳步。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇2
暑期時(shí)間比較充裕,恰逢這個(gè)時(shí)間,央視《百家講壇》推出了十二集《愛(ài)上語(yǔ)文》系列節目,讓我有幸聆聽(tīng)教育大家王崧舟老師的語(yǔ)文魅力,使我對語(yǔ)文有了一個(gè)更全新的認識。
每一個(gè)愛(ài)學(xué)習的中國人都知道:語(yǔ)文太重要了!無(wú)論從學(xué)習的角度、生活的環(huán)境還是交流表達,語(yǔ)文的重要性無(wú)論怎么說(shuō)都不為過(guò)。王老師告訴我們:第一,對廣大中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是學(xué)好其它各門(mén)學(xué)科的基礎,是基礎的基礎,基礎不牢,地動(dòng)山搖;第二,對任何一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是我們日常生活中最重要的交際工具,沒(méi)有語(yǔ)文,我們可能寸步難行;第三,對我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是三千年中華文化最重要的載體,而語(yǔ)文本身又是三千年中華文化最重要的結晶。
在我們的語(yǔ)文中,最中國、最有文化含量的當然是流傳千年的經(jīng)典;在流傳千年的經(jīng)典中,最美麗、最有魅力的當然是中國古典詩(shī)詞。從“詩(shī)經(jīng)”到“唐詩(shī)宋詞”,一篇篇精美絕倫的詩(shī)詞佳作滋養著(zhù)每個(gè)中國人的心靈,詩(shī)詞中的中華文明、中華禮儀、中華文化底蘊更是讓世界為之震撼!
作為語(yǔ)文教師,我們在帶著(zhù)孩子們學(xué)習古詩(shī)詞的時(shí)候,應引導學(xué)生了解詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,了解、詩(shī)人的人生境遇,結合當時(shí)時(shí)代的文化背景等等內容。從文字的情境理解,到文字背后的志、情、思的表達的感悟,真正讓我們的語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是語(yǔ)文能力的學(xué)習,更是傳承語(yǔ)文中的文化美,增強文化自信,愛(ài)上我們博大精深的語(yǔ)文!
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇3
20xx年暑假,有幸觀(guān)看了王崧舟老師在《百家講壇》中講的《愛(ài)上語(yǔ)文》系列講座,內心觸動(dòng)很大,收獲也很多。
王崧舟老師在《愛(ài)上語(yǔ)文》中說(shuō)“我為語(yǔ)文而來(lái)!是語(yǔ)文滋潤我粗糙的感覺(jué),是語(yǔ)文放飛我稚嫩的幻想,是語(yǔ)文點(diǎn)燃我噴涌的激情,是語(yǔ)文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命,因為語(yǔ)文而精彩!”語(yǔ)文是眾多學(xué)科中充滿(mǎn)藝術(shù)性的學(xué)科,王崧舟老師就真正把語(yǔ)文課堂打造成了詩(shī)意的、充滿(mǎn)藝術(shù)感染力的課堂。
前段時(shí)間,讀熊芳芳老師的《生命語(yǔ)文》,熊芳芳老師說(shuō)“語(yǔ)文是浪漫的,唯有具備浪漫情懷的語(yǔ)文老師才能真正理解語(yǔ)文,熱愛(ài)語(yǔ)文,欣賞語(yǔ)文;唯有具備浪漫情懷的語(yǔ)文老師才能真正理解生活,熱愛(ài)生活,享受生活;也唯有這樣的語(yǔ)文老師才可能影響一批懂得享受語(yǔ)文,享受生活得學(xué)生!痹诒姸嗝麕熋媲,語(yǔ)文都是詩(shī)意的語(yǔ)文,語(yǔ)文又是充滿(mǎn)藝術(shù)的語(yǔ)文。
王老師課堂上放開(kāi)學(xué)生的思維,不壓抑,不控制,讓學(xué)生課堂上設身處地用自己的生活和生命去體驗。柳宗元和王安石的詩(shī)歌改寫(xiě)體驗讓學(xué)生課堂上放飛自己的思維,是充滿(mǎn)藝術(shù)性的學(xué)習!叭思词钦n,課即是人”顯然就是王崧舟老師的課堂境界。很可惜我還沒(méi)有足夠的文化底蘊來(lái)學(xué)習他的詩(shī)意語(yǔ)言,藝術(shù)課堂。但我如果在以后的教學(xué)中用王老師倡導的詩(shī)意語(yǔ)文新境界所包含的舉象、造境、入情、會(huì )意、求氣、尋根等等因素,有意識地在語(yǔ)文課堂中滲入,可能算不上詩(shī)意語(yǔ)文和藝術(shù)課堂,但也許能改善我們的學(xué)習效果,使自己的課堂更像是開(kāi)放的語(yǔ)文課,讓今人和古人心靈碰撞出火花。
傳統常認為語(yǔ)文課堂只要把語(yǔ)文學(xué)科知識教給他們,只要學(xué)生會(huì )考試、能考好就可以了,這樣的話(huà),語(yǔ)文課堂的詩(shī)意美和藝術(shù)感就蕩然無(wú)存了。王老師課堂“詩(shī)無(wú)達詁,多元有界”“以詩(shī)解詩(shī)”,放飛學(xué)生思維,發(fā)揮良好想象,借助充滿(mǎn)豐富思想感情的意象真正理解了詩(shī)人真實(shí)的感情。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上,確實(shí)需要學(xué)習知識,如果還能讓學(xué)生在課堂上感受傳統文化的魅力、詩(shī)情畫(huà)意,擁有了強烈的藝術(shù)鑒賞能力,那是何等的快樂(lè ),何等的幸福!
文化具有時(shí)間的屬性,要很好理解文學(xué)意象,就需要把它放在時(shí)間的長(cháng)河中進(jìn)行理解,不能從時(shí)間的角度體會(huì )作者的感情,怎能真正體會(huì )作者、理解作者呢?
作為語(yǔ)文老師,需要不斷加強詩(shī)歌素養的修煉,把語(yǔ)文教學(xué)生活化、詩(shī)意化、藝術(shù)化,讓學(xué)生自由化,那樣的話(huà),語(yǔ)文課堂就變得有血有肉了,有詩(shī)意化和藝術(shù)感了。
雖然我知道自己營(yíng)造不了王老師那讀“厚”和讀“薄”的詩(shī)意語(yǔ)文和藝術(shù)課堂,但通過(guò)自己不斷加強自身修為,不斷鉆研業(yè)務(wù),無(wú)限熱愛(ài)學(xué)生,課堂教學(xué)的趣味性自然會(huì )生發(fā)出來(lái)。以后再自己語(yǔ)文教學(xué)中只有不斷學(xué)習,努力去汲取王老師形成詩(shī)意課堂的因素,以此來(lái)促進(jìn)自己語(yǔ)文教學(xué)的成長(cháng)。
詩(shī)意語(yǔ)文、藝術(shù)課堂是對語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋,是對語(yǔ)文教育本色的本真的一種深刻自覺(jué)和回歸。一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué),必定是詩(shī)意的語(yǔ)文;一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué),無(wú)論素樸還是絢爛,無(wú)論激情澎湃還是理趣盎然,無(wú)論散發(fā)著(zhù)平民氣息還是充滿(mǎn)了貴族氣質(zhì),在它們之上,必有皎皎如明月、燦燦似星辰的浪漫流布其間、充盈內外。
在今后的教學(xué)路上,我愿意沿著(zhù)王老師的足跡不斷前行,以形成自己詩(shī)意和藝術(shù)的語(yǔ)文課堂,成就自己精彩的教育人生。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇4
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。"不懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的人,不配入教育的圣殿。在我們的教學(xué)生活中,總會(huì )碰到這樣的學(xué)生:倔強、不聽(tīng)話(huà)、不愛(ài)學(xué)習。其實(shí)他們的內心是很脆弱的,特別希望得到老師的熱愛(ài)、關(guān)心、幫助和信任。許多事實(shí)表明,一個(gè)被教師所愛(ài)的學(xué)生,常常充滿(mǎn)信心,朝氣蓬勃,積極向上。作為教師,我們就應該尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,這樣,學(xué)生心中的很多癥結就會(huì )打開(kāi),會(huì )主動(dòng)拆掉隔閡高墻,溝通情感,變得自尊、自愛(ài)、自信、自強。
一、細心的觀(guān)察,發(fā)現學(xué)生中存在的一些問(wèn)題。
有很多學(xué)生的心理、想法并不直接暴露出來(lái),這就需要教師細心、耐心地對待每一位學(xué)生,善于捕捉、發(fā)現、了解,善于分析和探究學(xué)生的深層心理動(dòng)機,找出問(wèn)題癥結,抓住教育引導學(xué)生的最佳契機,從根本上解決問(wèn)題。教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著(zhù)最終贏(yíng)得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著(zhù)教師能虛心地向學(xué)生學(xué)習,在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(cháng),共同進(jìn)步。
除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會(huì )在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話(huà):"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著(zhù)他。"因此,教師必須十分注意自身的修養,嚴格要求自己,把做人與育人統一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達到為人師表,教書(shū)育人的目的。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是對學(xué)生的成長(cháng)寄予良好期待的態(tài)度和行為。
它不同于一般的對學(xué)生的尊重和信任,而是高于對學(xué)生的尊重和信任。要關(guān)愛(ài)學(xué)生,就要求我:經(jīng)常的把學(xué)生放在心上,體察他們的酸甜苦辣,關(guān)心他們的學(xué)習、生活、為人、處事等各方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸。當學(xué)生的身心、人格尊嚴和合法權益受到損害時(shí),能夠挺身而出。當學(xué)生遇到困難或挫折時(shí),能夠給予及時(shí)的鼓勵,幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題,努力使他們成功。
作為一名教師,我校教師謝玉玲老師堅持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,她盡力爭取時(shí)間給予補課,做他們的良師益友,對后進(jìn)生,更是對他們循循善誘,做耐心、細致的教育工作,用真誠去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴(lài),他們把我當成知心朋友,有什么心事都跟她談。記得有一次,她收到一位學(xué)生的一封信,信中訴說(shuō)了他因學(xué)習成績(jì)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,謝老師及時(shí)找該生談話(huà),對癥下藥,指出他在學(xué)習上存在的問(wèn)題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過(guò)家訪(fǎng),爭取家長(cháng)的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習上的困難,經(jīng)過(guò)努力,學(xué)習成績(jì)有了明顯的提高,在家長(cháng)面前找到了自信。
一個(gè)真正關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的老師不僅要有一顆慈母般的心,而且在對學(xué)生信任、期望中提出嚴格要求,熱情幫助學(xué)生,對待學(xué)生。由于學(xué)生的思想、學(xué)習生活還處于不穩定狀態(tài),這就要求教師根據學(xué)生的特點(diǎn),分段提出不同要求,嚴格要求學(xué)生完成預定目標。由于學(xué)生之間的年齡、生理、智力等諸方面的差別,提出的要求可因人而異,從多方面關(guān)心幫助他們,耐心細致地開(kāi)導他們。俗話(huà)說(shuō)"江山易改,秉性難移".特別是差生的轉變不是做一次兩次工作就能見(jiàn)效的,而是要經(jīng)過(guò)長(cháng)期、反復、耐心的教育和開(kāi)導,要善于發(fā)現后進(jìn)生細微的進(jìn)步,反復抓。把信任放在處理師生關(guān)系的首要位置,那么,對學(xué)生所起的激勵作用將是不可估量的。很難想象,一個(gè)失去關(guān)愛(ài)的孩子身心能正常地、健康地成長(cháng)。學(xué)生在家庭中需要父母之愛(ài),同樣在學(xué)校里也需要教師之愛(ài)。每一個(gè)學(xué)生都希望能得到老師的關(guān)注,因此,不論是對表現好的還是表現差的學(xué)生,教師都應以慈母般的愛(ài)心去關(guān)心他們的生活、身體和學(xué)習。最好從關(guān)心其家庭、身體、學(xué)習入手,讓其首先感到一種被關(guān)愛(ài)的溫暖,從而消除抵觸心理,以愉悅的心情接受老師的教育。
三、我們教師怎樣才能做到對學(xué)生愛(ài)而不寵,把愛(ài)的甘露公平地灑向每個(gè)學(xué)生呢?
我認為,關(guān)鍵是教師處理問(wèn)題要公正,要一視同仁地對待每一位學(xué)生。教師要為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)公平的氛圍,努力營(yíng)造積極健康的集體輿論,培養奮發(fā)向上的班集體精神,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己長(cháng)處的機會(huì ),也能感到自己的不足。在平時(shí)的日常教育、教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展時(shí),應該兼顧不同層次的學(xué)生,切忌只把目光盯在幾個(gè)尖子學(xué)生身上。也就是說(shuō),要讓全體學(xué)生在付出一定的努力后,都能實(shí)現自己的目標,獲得成功的喜悅;同時(shí)也能看到自己跟別人的差距,這樣學(xué)生就會(huì )在學(xué)會(huì )競爭的同時(shí)學(xué)會(huì )合作,進(jìn)行相互的取長(cháng)補短了。在對榮譽(yù)稱(chēng)號的評選上,也應切忌只由教師根據成績(jì)或自己的喜好來(lái)定,而應該放手給學(xué)生,讓學(xué)生自己去評選;班隊干部的確定,也不能由教師指定或任命,而應該讓大家去選舉。"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育",可見(jiàn)教師的愛(ài)在學(xué)生成長(cháng)中所起的作用。教師熱愛(ài)學(xué)生,這是最起碼的為師之道,但這種愛(ài)應該是面向全體學(xué)生的,決不是厚此薄彼的。教師對學(xué)生要做到愛(ài)而不寵,真真切切地促進(jìn)每一位學(xué)生健康地發(fā)展。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇5
從教至今,雖然只有3年,卻感觸頗多。剛畢業(yè)的我就走上了班主任的工作崗位。這對一個(gè)剛剛走出校門(mén)、不善言談的我,可算是一個(gè)不小的考驗。那時(shí)的我憑著(zhù)一顆赤誠之心,把自己全部的心血都投入到學(xué)生身上。通過(guò)這兩年的班主任工作實(shí)踐,我更加了解了作為一名人民教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的重要性。
一、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教育的永恒呼喚。
教育的本質(zhì)追求就是“關(guān)愛(ài)學(xué)生”,教育最重要的任務(wù),是塑造美好的人性,培養美好的人格,使學(xué)生擁有美好的人生。教師只有充滿(mǎn)愛(ài),才能真正從內心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,培養學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德表現的最高境界,是否關(guān)愛(ài)學(xué)生是衡量我們師德水平高低的重要標尺。關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是高尚的師德情感,是教育獲得成功的基礎。師愛(ài)是激發(fā)學(xué)生奮發(fā)成才的巨大教育力量,是溝通師生關(guān)系的紐帶。沒(méi)有愛(ài),何談教育?
二、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”蘊含豐富的內涵。
公平教育的核心是保障每一個(gè)學(xué)生的受教育權,公平公正的面向每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護學(xué)生安全,依法維護學(xué)生權利,不體罰和變相體罰學(xué)生!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)”,作為教師,要善待學(xué)生的失誤,善待犯錯誤的學(xué)生,給他們改正的機會(huì )。要尊重學(xué)生,因為尊重學(xué)生是教育學(xué)生的開(kāi)始,只有尊重學(xué)生才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。
三、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”需要教師身體力行。
教師的工作是用心靈來(lái)哺育心靈,這要求教師必須具有悲天憫人的溫暖心懷。教育工作的復雜性又要求教師必須在教育實(shí)踐中不斷培養克制怒火中燒的好性情,有足夠的耐心。因為教師的好脾氣對于當好教師具有決定性的意義。教師的真正尊嚴,并不是我們個(gè)人的主觀(guān)感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀,尊重是一門(mén)學(xué)問(wèn),需要我們認真學(xué)習,不斷實(shí)踐。
關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生,不放棄任何一名學(xué)生一直是我作為一名教師的準則,在自己的教育教學(xué)生活中,我會(huì )一如既往的認真貫徹執行。因為關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德修養的靈魂所在。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇6
這次聆聽(tīng)李校長(cháng)教學(xué)問(wèn)題講座,我受益匪淺,不但懂得了一些理論知識,更讓我的思想接受一次教育,盡管我不算年輕,但還有朝氣,我不但要做一名合格的教師,更要努力做一名專(zhuān)家型教師。
語(yǔ)文在初中教學(xué)中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現有些學(xué)生,讀書(shū)的時(shí)間越久,語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低,表現出種種消極心理,F在我結合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問(wèn)題的方法。
一、表現
1、漠視語(yǔ)文
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現為對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂態(tài)度,常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng),不想聽(tīng)就不聽(tīng);課后作業(yè)有時(shí)間就做,沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做,不想做就不做。
2、應付老師,平衡自己
這些學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃,只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講,課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè),滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí),有“我已認真學(xué)過(guò)了”的回答;捫心自問(wèn)時(shí),也可以“我已努力過(guò)了”聊以解嘲。他們從不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考,從不對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結,更談不上讀一些課外書(shū)籍,學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有充分的認識,但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因,盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力,但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退,于是,他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心,怕上語(yǔ)文課,怕碰語(yǔ)文書(shū),對能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。
4、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文,也不是不知道語(yǔ)文重要,而是認為考試閱讀不考課本,試題全部來(lái)自課外,抱著(zhù)投機取巧的心理,對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。期待等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。
二、成因
1、認識的偏差
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作,就像砌房子一樣,一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條,你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌,嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認識,認為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習就可以提高,從不注意觀(guān)察生活,從不讀課外讀物,從不多寫(xiě)一篇文章。抱著(zhù)這樣的認識學(xué)習語(yǔ)文,其效果是可想而知的。
2、學(xué)生自我調適能力不強。學(xué)生偏科,因素很多。語(yǔ)文的題目透明度低,答案模糊,就是花了時(shí)間做了,也不知對否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目,有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的,自認為不錯,常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好,還不如去解理科題目,“解題目多帶勁,解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上,因為這些學(xué)科投入少,見(jiàn)效快,在這種心態(tài)下,一些本來(lái)對語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習也失去了熱情。
三、改進(jìn)措施
1、變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。教師要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求,因為學(xué)生是學(xué)習的主體,離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性,效果當然不會(huì )很理想。
2、在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境?鬃釉:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè )之者!睈(ài)因斯坦也說(shuō):“興趣是最好的老師!笨梢(jiàn),愛(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)實(shí)踐中,雖然我不善于創(chuàng )設誘人的情境,但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)習興趣,激活課堂氣氛。
3、“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,教師要在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中,當好“組織者和引導者”。通過(guò)不斷激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文;通過(guò)讓學(xué)生體驗成功的快樂(lè ),使學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文充滿(mǎn)自信;通過(guò)在教學(xué)中引導、發(fā)現,使學(xué)生不斷習得學(xué)習語(yǔ)文的方法。學(xué)生有了學(xué)習興趣、自信心和基本的學(xué)習方法,自主學(xué)習便會(huì )落到實(shí)處。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
4、要正確處理合作學(xué)習和獨立思考的關(guān)系
合作學(xué)習作為一種新型的學(xué)習方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。但實(shí)施合作學(xué)習是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習和獨立思考為前提。
5、正確處理課內學(xué)習與課外學(xué)習的關(guān)系。要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān),引導學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn),而應充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓“小課堂連著(zhù)大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內容、形式、途徑要向自然、社會(huì )、現實(shí)生活開(kāi)放,也就是說(shuō),必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導,使學(xué)生把課內學(xué)習所得遷移到課外學(xué)習中去。課內閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎性和示范性。課文應當是精品,文質(zhì)兼美,在思想內容上體現了鮮明的時(shí)代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規律性的知識和能力,使學(xué)生學(xué)會(huì )從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進(jìn)行其它類(lèi)似文章的學(xué)習閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀,二者必須相互結合,互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎,對課外閱讀起著(zhù)指導作用;課外閱讀是課內的延續和補充,反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習。真正做到 “得法于課內,得益于課外”
6、正確處理基本素養與創(chuàng )新能力的關(guān)系。必須給學(xué)生打下扎實(shí)的`語(yǔ)文基礎,包括必要的語(yǔ)文知識,較強的識字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習作等能力,基本的學(xué)習方法以及良好的學(xué)習習慣。這樣的基礎不僅是扎實(shí)的,也是可持續發(fā)展的。同時(shí),要注意培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,核心是獨立思考能力,還有豐富的想象力。怎樣培養呢?比如,在識字教學(xué)中培養獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養讀文章想畫(huà)面的能力,激活想象力;鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個(gè)人見(jiàn)解,說(shuō)真實(shí)想法,不人云亦云;在作文教學(xué)中引導觀(guān)察,鼓勵發(fā)現,提倡寫(xiě)個(gè)性化作文,增加想象作文的練習。
在領(lǐng)略了孫石山校長(cháng)深刻豐富的講話(huà)之后,我不僅感到激動(dòng),更感到作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,自己肩上的擔子是多么的沉重,使命是多么的艱巨。以下我將圍繞孫石山校長(cháng)提出的“狠抓內涵發(fā)展,努力開(kāi)創(chuàng )我縣小學(xué)教育教學(xué)工作的新局面”,談?wù)勛约簩χv話(huà)的領(lǐng)會(huì ):
教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì ),必需不斷學(xué)習改革教學(xué)內容,通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
其次,要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對“差學(xué)生”更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,他就會(huì )把教師當成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。
“學(xué)高為師,身正為范!弊鳛橐幻逃ぷ髡,在當前新的國際環(huán)境和課程改革背景下,教師們更要大膽探究,創(chuàng )造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導的素質(zhì)教育來(lái)說(shuō),要想縮小中西差距,必須從整體上培養全民族的科學(xué)素養、創(chuàng )新精神、創(chuàng )新意識。這些,都要依靠素質(zhì)教育的發(fā)展。而照搬國外成功的教育經(jīng)驗,永遠與創(chuàng )造無(wú)緣,只有別具爐錘,打造有自己特色的“素質(zhì)教育”,才能真正成為教育創(chuàng )新的排頭兵,培養出適合國情全方面發(fā)展的人才。
作為一名教育工作者,我們常常這樣說(shuō):“如果我們要給孩子半杯水的知識,那么,我們必須得具備一桶水的知識!比欢,在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,教師不應是一桶水,應是一股不斷涌出新水的清泉,永遠新鮮,有活力,才能在知識迅速變更的年代不落后,交給學(xué)生豐厚有用的知識。所以教師不應局限于所教教材,還應該讀各種各樣的書(shū),豐富自己的知識修養,才會(huì )在課堂上旁征博引,妙語(yǔ)連珠,深深地吸引學(xué)生。抱著(zhù)一種務(wù)真求實(shí)、樂(lè )觀(guān)上進(jìn)、嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jì)。
作為一名教育工作者,我們要用實(shí)際行動(dòng)去學(xué)習和時(shí)間,奉行愛(ài)心教育,努力讓每一位學(xué)生擁有一個(gè)快樂(lè ),自立,能夠張揚自己獨特的潛能,用我們的愛(ài)心教化人格,細節養成習慣,從而使我們的孩子們懂得愛(ài)自己,自立自強,愛(ài)他人,尊重關(guān)愛(ài),愛(ài)生活,樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,愛(ài)集體,勇?lián)熑?我作為教師中的一員,更要用心感受、在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步,修養上不斷完善,做學(xué)生熱愛(ài)、人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀教師,做無(wú)愧于時(shí)代的光榮教師。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇7
我有幸參加了校長(cháng)培訓班的學(xué)習,雖然時(shí)間短暫,但受益匪淺。讓我體會(huì )到作為一名教師,能參加此次培訓,真是一次大好的機遇和學(xué)習的機會(huì ),使我真正領(lǐng)悟到了參與式管理,以學(xué)生為中心,以人為本的新理念、新思想的現代教育摸式。明確了校長(cháng)與學(xué)校管理,教學(xué)支持與學(xué)校發(fā)展的內在聯(lián)系。下面就我的學(xué)習和認識談幾點(diǎn)心得體會(huì ),與廣大同仁們共勉。
一、校長(cháng)的定位與職責
校長(cháng)是學(xué)校的領(lǐng)導者、決策者和高級管理者,是學(xué)科帶頭人,是學(xué)校領(lǐng)導集體的帶頭人,有什么樣的校長(cháng),就有什么樣的學(xué)校。校長(cháng)的工作是對學(xué)校全局起指導、組織、協(xié)調和統攬作用,要依據國家的教育政策、法規,結合本地區、本學(xué)校的具體辦學(xué)條件,統籌全校工作,正確的確定一定時(shí)期內學(xué)校的重心、中心及發(fā)展規劃,并組織、協(xié)調、實(shí)施這些工作任務(wù),務(wù)必得到預期的效果。作為一校之長(cháng),要領(lǐng)導好一所學(xué)校,并非是一件簡(jiǎn)單的事,尤其在辦學(xué)條件受各種因素制約的情況下,更是如此,要明確五個(gè)“做什么”,要有領(lǐng)導風(fēng)格,也就是校長(cháng)風(fēng)格。作為校長(cháng),在工作實(shí)踐中你可能意識到用不同的領(lǐng)導風(fēng)格去處理問(wèn)題和決策時(shí),會(huì )收到不同的效果,同樣是你自己,有時(shí)處理問(wèn)題會(huì )得心應手,有時(shí)感到束手無(wú)策。一些問(wèn)題用這種方式無(wú)法解決,用另一種方式卻能得到圓滿(mǎn)解決,并取得滿(mǎn)意的效果。所以領(lǐng)導者的風(fēng)格對師生有不同的影響力,會(huì )產(chǎn)生不同的結果!邦I(lǐng)導者就是管理者,管理者就是領(lǐng)導者”領(lǐng)導者是對全校工作起統帥作用并總攬全局的,領(lǐng)導者就是知道自己該做什么事情,管理者是去完成一個(gè)特定的、具體的工作,管理者就是做事,把事做好。
二、教育與教育公平
通過(guò)培訓學(xué)習,使我明確了教育公平的含義:“教育公平主要是指在教育過(guò)程中受教育者平等享受教育資源、教育機會(huì )和教育效果的權利!苯逃降膬热莺(jiǎn)單概括為以下五個(gè)方面:權利公平、機會(huì )公平、學(xué)業(yè)成就公平、學(xué)生成就機會(huì )公平、教育祈求公平。作為校長(cháng)是學(xué)校的領(lǐng)導者,對學(xué)校工作負有重大責任,因此,在解決教育公平問(wèn)題上,校長(cháng)應負有最重要的責任。首先校長(cháng)要樹(shù)立教育公平的思想意識與教育觀(guān)念,其次要及時(shí)了解和掌握教育動(dòng)態(tài),特別是自己學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中的公平問(wèn)題,把教育公平作為學(xué)校管理的重要組成部分。要樹(shù)立公平行為,公平對待不同性別、民族、家庭經(jīng)濟狀況或背景的孩子,不放棄每一個(gè)孩子成功的機會(huì );讓所有的師生在公平、寬松、和諧的環(huán)境中完成教學(xué)目標。在現實(shí)生活中,人們往往用一把“尺子”量不同的學(xué)生,而忽視了兒童的個(gè)體差異,這種形式看似公平的東西,在實(shí)際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統,尋求政府的支持、社會(huì )的支持家長(cháng)的支持、教師學(xué)生的支持。
三、學(xué)校評價(jià)在管理中的作用
隨著(zhù)基礎教育的深化改革與發(fā)展,以及義務(wù)教育新課程的推行,學(xué)校評價(jià)在學(xué)校管理中的作用顯得非常重要。學(xué)校評價(jià)是指根據一定的標準,采用一定的評價(jià)方法,學(xué)校不應把考試成績(jì)、升學(xué)率作為唯一的評價(jià)標準,學(xué)校應以學(xué)生全方位的發(fā)展狀況和發(fā)展過(guò)程來(lái)體現學(xué)校工作的效果,什么樣的學(xué)校是好學(xué)校、什么樣的教師是好教師、什么樣的班級是好班級、什么樣的學(xué)生是好學(xué)生?要有正確的評價(jià)依據。學(xué)校評價(jià)標準應當體現以下幾個(gè)方面的要求:績(jì)效要求、職責要求、素質(zhì)要求,在基礎教育改革過(guò)程中,越來(lái)越多的人意識到,學(xué)校工作項目繁多、涉及面廣,很難用一個(gè)標準、一把尺子來(lái)衡量所有的學(xué)校工作。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇8
xx年11月3日,xx育才中學(xué)學(xué)術(shù)交流中心,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的開(kāi)班儀式后,我們聽(tīng)了葉xx校長(cháng)的報告。葉校長(cháng)站在學(xué)校管理者的角度,闡述了三個(gè)主要內容。一、育才集團與育才高中的概況;二、對好的學(xué)校和好的教育的理解;三、骨干教師的成長(cháng)途徑。他飽滿(mǎn)的精神狀態(tài),深沉的教育情懷深深吸引我們專(zhuān)心聽(tīng)完講座。
在第一部分,葉校長(cháng)簡(jiǎn)述了育才學(xué)校創(chuàng )辦的背景、發(fā)展的過(guò)程和現在的定位。從中可以看出葉校長(cháng)清晰的辦學(xué)思路:把教育規律和應試教育結合在一起,把新課程理念和高考能力結合在一起。立足于當今的社會(huì )現實(shí),他對學(xué)校目標也有準確的定位,制定了“保八進(jìn)一”的教學(xué)目標。由此可以感受到葉校長(cháng)作為教育工作者肩負的社會(huì )責任和作為教育管理者的校長(cháng)對如何定位學(xué)校,如何開(kāi)展工作,如何帶領(lǐng)學(xué)校發(fā)展所進(jìn)行地深入思考。
在第二部分,葉校的講述更是笑點(diǎn)不斷,可謂句句經(jīng)典:“好的教育就是好的學(xué)!,他把教育比喻成看電影,以電影《心花怒放》為例,“既叫座又叫好的電影就是好電影,既叫座又叫好的學(xué)校就是好學(xué)校,叫好是指符合教育發(fā)展規律,叫座是指學(xué)生樂(lè )意來(lái)就讀!鄙鷦(dòng)的比喻引發(fā)大家的贊同的笑聲。他進(jìn)一步闡述自己的觀(guān)點(diǎn)“說(shuō)的全面一些,政府說(shuō)你好、專(zhuān)家說(shuō)你好、家長(cháng)也說(shuō)你好的學(xué)校就是好學(xué)校。政府看名校,看你培養出很多拔尖學(xué)生考入名校,政府就說(shuō)你好;辦學(xué)遵循教育規律,滿(mǎn)足社會(huì )需求,實(shí)現學(xué)生發(fā)展,培養出對祖國和人民有責任感具有創(chuàng )新能力的學(xué)生,專(zhuān)家說(shuō)你好;高考重本率高,家長(cháng)說(shuō)你好。一所好的學(xué)校對待學(xué)生既尊重個(gè)性又反映共性,引導學(xué)生實(shí)現全面有個(gè)性的發(fā)展,身心健康,德智并取。作為學(xué)校的中層管理者我也受到啟發(fā),開(kāi)展學(xué)校的日常工作難道不該從三個(gè)角度找到平衡點(diǎn)嗎?由此實(shí)現學(xué)校的全面發(fā)展,提高辦學(xué)品質(zhì)和特色,得到社會(huì )的認可。
在第三部分,葉校長(cháng)談到對骨干教師的期望。早在19XX年,育才中學(xué)就提出了不當教書(shū)匠,要做教育家的理念,把培養教育家型的教師作為育才的奮斗目標。有觀(guān)點(diǎn)認為若教師在教育教學(xué)實(shí)踐中沒(méi)有提高,待到退休時(shí),教小學(xué)的就是小學(xué)水平,教初中的是初中水平,教高中的達到高中中等學(xué)生水平。葉校長(cháng)認為實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要四力:
1、主動(dòng)發(fā)展的內需力;
2、科學(xué)系統的思考力;
3、富于成效的行動(dòng)力;
4、影響廣泛的輻射力。
無(wú)論我在學(xué)校從事什么樣的工作,堅持課堂教學(xué)研究都是是我工作的基石,既使做不了教育家和教育專(zhuān)家,至少也要做教育行家,而且我是做業(yè)務(wù)工作的,不斷精湛業(yè)務(wù)提升團隊也是我的職責。葉校長(cháng)談到抓住教師就是抓住了學(xué)校發(fā)展的根本,他從學(xué)校管理者的高度闡述了教師與學(xué)校發(fā)展的關(guān)系。這部分對我的影響很深,作為一名教師,我決定借鑒葉校的建議,高調工作,大膽實(shí)踐,勤于反思,筆耕不怠,適時(shí)推廣,在平淡的工作中體味快樂(lè )的人生,在默默的奉獻中實(shí)現人生的價(jià)值。
可以看出葉校長(cháng)并沒(méi)有沉溺于處理學(xué)校的冗雜的事務(wù),而是在悉心觀(guān)察學(xué)校管理和教師工作之后,經(jīng)過(guò)深入理性的思考,洞悉事務(wù)的本質(zhì),提煉出自己的辦學(xué)思想和管理思想,有了這些思想為指導,就有了解決問(wèn)題的方向。這種思考和處理問(wèn)題的方法是值得借鑒的?梢钥闯,葉校長(cháng)把自己的教育思想,深思熟慮后,轉化為執行力,逐步落實(shí),帶領(lǐng)學(xué)校全體教職工走向更好的明天。作為校長(cháng),站得高方看得遠,理性的分析,精確地落實(shí)是衡量管理者的兩把尺子,缺一不可。既要有理論功底,又要有執行力,善思,能干,既有學(xué)者的風(fēng)度又有實(shí)施的力度,這是時(shí)代賦予一個(gè)好的學(xué)校校長(cháng)的要求。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇9
轟轟烈烈的新課程改革,以其神奇的魅力誘惑吸引著(zhù)我們每一個(gè)二中人,讓我們?yōu)橹V迷,為之拼搏,為之瘋狂。一路走來(lái),雖然艱辛萬(wàn)苦,卻讓我們激情澎湃,無(wú)所畏懼,披荊斬棘;讓我們的學(xué)生精神昂揚,斗志沖天,脫胎換骨;讓我們的課堂充滿(mǎn)尊嚴,教學(xué)一體,靈動(dòng)高效;讓我們的校園生機勃勃,活力無(wú)邊,精彩無(wú)限。作為一名把青春奉獻給二中的老教師,我欣慰;作為一名課改組成員,我自豪;作為一名普通二中人,我驕傲!
金秋時(shí)節,在我們手捧碩果的同時(shí),也深知我們的課改還存在諸多問(wèn)題,有許多困惑。那么,本學(xué)期學(xué)校計劃的通篇謀劃、高瞻遠矚、高屋建瓴,無(wú)疑是引領(lǐng)我們破解困惑的導航儀、助推器,真正起到了點(diǎn)憤悱、點(diǎn)睛、點(diǎn)神的作用。梁校長(cháng)在教師表彰會(huì )上提出的三點(diǎn)希望:“在使命和擔當面前,接受意志的考驗;在改革和創(chuàng )新面前,接受能力的考驗;在人物與人才面前,接受人格的考驗”,更是給新一輪課改吹響了號角、鼓足了士氣、規劃了藍圖。下面結合自身教學(xué)實(shí)際談兩點(diǎn)體會(huì ):
一、學(xué)習奮進(jìn),壯心不已,做執著(zhù)的追夢(mèng)人
1、走出校園與專(zhuān)家精英,對接交流學(xué)習。傾情投入的新課程改革,使我收獲了很多,但也深感自己需要進(jìn)一步提升自己,了解并把握學(xué)科前沿的研究成果,輸入新血液,汲取新知識,傳遞新理念。于是,年近半百的我,毅然背起行囊,重返大學(xué)校園,參加了為期20天的河北省骨干教師培訓,每天如饑似渴,領(lǐng)略大家風(fēng)范、傾聽(tīng)專(zhuān)家教誨、探討最新理論研究成果、分享專(zhuān)家智慧,與全省各地骨干精英深度交流實(shí)戰經(jīng)驗,運用新理念共同打磨鍛造優(yōu)質(zhì)課。使我進(jìn)一步更新了教育教學(xué)理念,更新了教與學(xué)的方法結構,充實(shí)了歷史本真的知識體系,完善了具有歷史學(xué)科特色的教材整合策略,所有這一切都將成為我進(jìn)一步深化課改,鍛造高效歷史課堂的基礎。
2、研讀專(zhuān)著(zhù)論文和多版本教材,自我深度學(xué)習。多年來(lái)做學(xué)習型教師是我的堅持,做學(xué)者型教師是我的追求,養成了瀏覽教育教學(xué)雜志、欣賞網(wǎng)上歷史專(zhuān)著(zhù)論文、學(xué)習研究新課改模式、關(guān)注歷史學(xué)大家和高考命題人博客等習慣,從中汲取了豐厚的教育教學(xué)智慧,不斷提升了教育教學(xué)水平。鑒于當今高考趨勢和特點(diǎn),本學(xué)期我從網(wǎng)上購買(mǎi)了天津師范大學(xué)任世江教授的《高中歷史必修課程專(zhuān)題解析》一書(shū)和岳麓版全套教材,要通過(guò)研讀感悟,進(jìn)一步更新知識結構,拓展視野,扣準高考脈搏,引領(lǐng)高考備考方向,提升備考效率。
二、全情投入,務(wù)實(shí)創(chuàng )新,不斷超越自我
1、尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生終身成長(cháng)奠基。自信是決定一個(gè)人人生成功與否的前提,而自信來(lái)自于別人對自己的認可和尊重。當下的教育,老師對學(xué)生的`最大尊重,莫過(guò)于在最短的時(shí)間內記住學(xué)生的名字,而不是上課提問(wèn)時(shí)以空間座次或性別服飾等來(lái)代指,后者是對學(xué)生極度的不尊重和漠視。為此,每接手新一屆學(xué)生,我都將學(xué)生名單隨身攜帶隨時(shí)記憶,利用一切“見(jiàn)面”機會(huì )將人與名對號,強迫自己在兩周內認全學(xué)生,讓學(xué)生尤其是后進(jìn)生感到他在老師心目中有一席之地,從而激發(fā)他努力上進(jìn)的渴望,F在的高三21班,暑假補課我僅上了5天課就要外出學(xué)習,許多學(xué)生還認不準,但如果等學(xué)習回來(lái)后再認識,時(shí)間太長(cháng)了,不僅會(huì )影響師生情感交流,也會(huì )影響教學(xué)效果。于是,臨行前我用手機給每個(gè)小組拍了一張照片并帶著(zhù)與之相應的座次表上路了,每天晚上都會(huì )拿出來(lái)對照著(zhù)名字、注視著(zhù)他們的音容笑貌,這樣不僅記住了,而且意外的收獲是感到似在與他們交流,以致?tīng)繏旄鼭,也更強烈的迫使我通過(guò)短信指導他們學(xué)習。因而,20多天的時(shí)空阻隔,不僅沒(méi)淡化我們剛剛接觸的師生情,反而如甘醇的美酒更香更濃了,已成知心朋友,回來(lái)后,不少學(xué)生找我探討學(xué)習方法、交流學(xué)習困惑、暢談高考奮斗目標。每天迎著(zhù)學(xué)生們的笑臉走進(jìn)教室,置身于學(xué)生們充滿(mǎn)激情的討論和展示中,融入學(xué)生們激烈的辯論中,我深深地感到我的學(xué)生是自信的,在歷史課堂上是快樂(lè )的,未來(lái)會(huì )是成功的。
2、凝心聚力,接受毅志和能力考驗。
第一,克服職業(yè)倦怠,迎接年齡身體挑戰,接受毅志考驗。教師的狀態(tài)會(huì )影響學(xué)生的狀態(tài),激情的教師會(huì )帶動(dòng)激情的學(xué)生,凝聚正能力,打造充滿(mǎn)激情富有戰斗力的學(xué)科組,是做好備考工作的前提。今年的高三歷史組較好地實(shí)現了老中青相結合,我以飽滿(mǎn)的激情感染帶動(dòng)中老教師、以高度的熱情和充分的信任指導和激勵年輕教師,投身課改,迎難而上;傳遞優(yōu)秀專(zhuān)家學(xué)者們嚴謹的治學(xué)態(tài)度、飽滿(mǎn)的工作熱情、投身課改的激情以及殷切的希望,從而不斷提升自己、完善自己、超越自己,爭當標兵、爭做名師專(zhuān)家。
第二,探索新路,注重細節,鍛造高校課堂。人類(lèi)歷史的發(fā)展,是由遠及近奔騰不息的河流,因而學(xué)習歷史要有時(shí)序感、線(xiàn)索感和時(shí)代感,為此,本學(xué)期我們在文本研讀知識梳理環(huán)節進(jìn)行了大膽改革,注重了歷史事件的時(shí)序性梳理和橫向拓展比較,做到了線(xiàn)清、面全、階段明,效果較好。激趣導課環(huán)節,我們在激趣的同時(shí)更關(guān)注導課的目標,充分發(fā)掘其橋梁作用。合作探究和檢測題目的設計上,我們努力做到了關(guān)注史學(xué)研究前沿的新觀(guān)點(diǎn)新成果、貼近高考題型及考查模式、鏈接社會(huì )生活和時(shí)政熱點(diǎn)、注重規律呈現,力求達到舉一反三以一當十的效果。
總之,我校的新課改已經(jīng)到了陣痛期、深水期、關(guān)鍵期,我們只有勇于擔當、迎難而上、勇往直前,以學(xué)生進(jìn)步為己任、以學(xué)校發(fā)展為己任,無(wú)私忘我,全情擁抱新課改,融入新課改,才能成就自己、成就學(xué)生、成就學(xué)校、成就教育。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇10
在教體局的統一安排下,我校全體教師利用課余時(shí)間認真學(xué)習了臺灣著(zhù)名教育家高震東校長(cháng)在大陸的演講稿,對于高校長(cháng)在演講中所貫穿的新的教育理念與思想,感觸非常深。結合自己的工作實(shí)際,下面談一談自己的一些心得體會(huì )。
從總體上來(lái)看,高校長(cháng)的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現代社會(huì )有些古老的名詞,但是深受儒家思想影響的中國,在信息時(shí)代非常需要用古典的精髓來(lái)填充空虛的精神世界。這也是高校長(cháng)能夠受到大多數國人認可的基石。
通過(guò)高校長(cháng)的治校方略,我發(fā)現目前臺灣與大陸的教育理念是有很大差別的,或許高校長(cháng)在臺灣可以做到的,在大陸就不能實(shí)行,這是教育體制的問(wèn)題。
第一、在臺灣學(xué)校是可以開(kāi)除學(xué)生的,而在大陸是絕對不允許的。大陸實(shí)行的是九年義務(wù)教育,不論什么樣的學(xué)生都不能推到校門(mén)外面去,所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛臺詞就是“只要你在校園里,學(xué)一點(diǎn)知識就多一點(diǎn),部比放到社會(huì )上強”。相應的,教育系統已經(jīng)把社會(huì )看到教育的對立面,社會(huì )教育與學(xué)校教育已經(jīng)格格不入了。而學(xué)生放在校園里就可以教育好嗎?即使校園是個(gè)真空環(huán)境,那么生活在真空里的學(xué)生一旦放到世面的世界,他會(huì )不會(huì )呼吸空氣呢?
第二、在臺灣,老師是可以揍人的,而大陸是絕對不行的。當老師的現在最怕什么?最怕“體罰”這兩個(gè)字。在教育界都知道,做教師的考不好不要緊,犯了錯不要緊,千萬(wàn)不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個(gè)邊,那可能連飯碗都保不住了。近一年,不要說(shuō)體罰了,即使批評教育都要講究方式方法了,不然有一兩個(gè)想不開(kāi)而跳樓的學(xué)生,那做老師的還不進(jìn)了監獄?讀到高校長(cháng)的講話(huà)我們就臉紅,在臺灣,面對犯錯的學(xué)生,教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導有什么感想。
前面我說(shuō)過(guò),高校長(cháng)是深?lèi)?ài)儒家思想影響的,儒家思想影響中國的兩千年間,歷史上出了許多偉大的文學(xué)家,科學(xué)家,李白、祖沖之這些人都是先生用板子打出來(lái)的。而推行新學(xué)制后,中國再也沒(méi)有出一個(gè)真正的“家”。因為老師要尊重學(xué)生,不能體罰,不能變相體罰,也不能?chē)绤柕呐u教育。
第三,在臺灣學(xué)生是可以管理學(xué)生的,而在大陸這是不敢想像的。三年級的學(xué)生憑什么可以管理一年級的學(xué)生呢?我想這應該是一個(gè)尊重的問(wèn)題。因為三年級的同學(xué)是學(xué)長(cháng),新入學(xué)的學(xué)生就得聽(tīng)從學(xué)長(cháng)的話(huà)。連學(xué)生都要尊敬,面對老師呢,當然得誠惶誠恐了。在大陸,教育的地位可以說(shuō)江河日下。媒體把教育日益妖魔化,把個(gè)別案例擴大到全體,使教師的整體形象成為全國人的民罪人。沒(méi)有地位的教師,又憑什么來(lái)教育學(xué)生呢?
在高校長(cháng)的講話(huà)中談到日本廣島亞運會(huì )開(kāi)上,閉幕布式結束后廣場(chǎng)上一片紙都沒(méi)有,這里就是國素質(zhì)的問(wèn)題,而國民素質(zhì)的提高來(lái)源于教育。在日本,無(wú)論老幼,見(jiàn)了老師都是要行禮讓座的。日本的教師有統一著(zhù)裝,全體國民對教師都禮遇有加。而在大陸呢,如果教師也統一著(zhù)裝的話(huà),有幾個(gè)好意思穿著(zhù)出門(mén)?
作為一名校長(cháng),高振東無(wú)疑是成功的。但是他的成功要歸結于教育制度的保證。沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的教育制度做保證,再好的教育也沒(méi)有施展的場(chǎng)。
校長(cháng)講話(huà)學(xué)生心得體會(huì ) 篇11
“作為校長(cháng),你要學(xué)會(huì )聆聽(tīng)不同的聲音,聽(tīng)取不同人的意見(jiàn),寬容地對待每一個(gè)人,這也是一種高貴!边@是褚閎啟教授留給我記憶最深刻一句話(huà)。褚教授是北京師范大學(xué)教育學(xué)部黨支部書(shū)記,博士生導師,溫文爾雅,一臉的平和中蘊含著(zhù)文化人的高貴。褚教授給我們上了三小時(shí)的課程,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,語(yǔ)調平和中不缺乏抑揚頓挫,但是基本上沒(méi)有聲音高低之分,只有語(yǔ)調的變化,但是褚教授的課非常吸引我們每個(gè)同學(xué),這是從東北回來(lái)之后聽(tīng)的最精彩的課堂之一。
1、對校長(cháng)職業(yè)的定位。
褚教授娓娓道來(lái),舉重若輕地將校長(cháng)的責任到學(xué)校如何辦學(xué),如何將教育做成一件關(guān)乎民族、國家的大任。褚教授首先給我們對校長(cháng)這一職業(yè)的定位。我第一次聽(tīng)說(shuō)“校長(cháng)”是一種職業(yè)的說(shuō)話(huà),而且這是出自《中華人民共和國職業(yè)分類(lèi)大典》,大典中明確規定:中小學(xué)校長(cháng)就是一個(gè)職業(yè):在中小學(xué)擔任領(lǐng)導職務(wù)并具有決策、管理權的人員。校長(cháng)必須是一個(gè)管理者、一個(gè)教育者以及一個(gè)領(lǐng)導者。那么作為一個(gè)名校長(cháng)必須有相應的教育領(lǐng)導力。作為校長(cháng)如果長(cháng)期兼課不一定很合適,但是校長(cháng)必須堅持長(cháng)期走進(jìn)課堂,聽(tīng)老師們上的課,增加對學(xué)校教學(xué)情況的了解。因為,學(xué)校辦學(xué)理念無(wú)論有多么的出色,最后的出口都應該體現在師生的課堂上,只有課堂效益高了,才能體現學(xué)校的真正辦學(xué)理念,那么校長(cháng)走進(jìn)課堂就非常重要。褚教授將成功的校長(cháng)分成三類(lèi):社會(huì )活動(dòng)型、埋頭苦干型、內涵發(fā)展型。他希望我們能成為“內涵發(fā)展型”,再三強調新時(shí)代的校長(cháng)不能僅僅是懂得外交手段,靠關(guān)系來(lái)做學(xué)校,必須多近“課桌”,遠離“飯桌”,或者說(shuō)要分清楚“課桌”與“飯桌”的關(guān)系。
2、對校長(cháng)領(lǐng)導力的提升。
褚教授將校長(cháng)分為事務(wù)型以及改革型兩類(lèi)。事務(wù)型的校長(cháng)想小事,做小時(shí),改革型的校長(cháng)想大事,做大事。變革型的校長(cháng)思考全局性、戰略性、全瞻性的問(wèn)題。但是事實(shí)上,往往都是比較急的小事占用了校長(cháng)們的時(shí)間。建議:請將大事變成急事,當你有很多很多的事情,那么你就將執行的事情都交給下屬去做。褚教授建議我們回學(xué)校后將兩個(gè)星期做的事情都記錄下來(lái),看看哪些事情是重要的事情,作為校長(cháng)到底該做些什么,讓自己給自己一個(gè)答案。
如何能提升自己的領(lǐng)導力,首先要在學(xué)校制定一個(gè)優(yōu)秀有效果的制度。一個(gè)好制度會(huì )激發(fā)人性中善的一面,一個(gè)壞制度會(huì )激發(fā)人性中惡的一面。校長(cháng)加上好人治,對辦學(xué)好呢?還是校長(cháng)加上好制度好呢?當然是好制度。一個(gè)校長(cháng)做好一個(gè)學(xué)校應該留下一套好制度,即使沒(méi)有這個(gè)校長(cháng)也可以有人來(lái)繼續讓學(xué)校好好地成長(cháng)。在制定制度之前,作為一名校長(cháng)必須了解一所好學(xué)校的標準:
。1)讓學(xué)生樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)、學(xué)好。什么是樂(lè )學(xué)?主要是培養孩子們的自信,讓他們喜歡來(lái)學(xué)校。教會(huì )孩子們學(xué)習的方法,不僅僅是知識。學(xué)好不但要學(xué)會(huì )了知識,同時(shí)一定要學(xué)會(huì )做人。
。2)讓教師樂(lè )教、會(huì )教、教好。校長(cháng)面臨的最大挑戰,就是如何讓教師喜歡教書(shū)?做到了這一點(diǎn)的校長(cháng),就不用擔心學(xué)校教育了。引導教師要會(huì )教書(shū)。什么叫教好?做好了第一點(diǎn)“樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)、學(xué)好”就行了。
。3)讓中層樂(lè )管、會(huì )管、管好。必須要提高中層的領(lǐng)導力,如果管理層做到了第2點(diǎn),那么管理也做好了。
在這個(gè)前提下了解優(yōu)秀學(xué)生的標準:好身體、好心態(tài)、好成績(jì)、有職業(yè)技能、有民族素養(現代公民)、尊重他人、敬畏自然、有國際競爭力。學(xué)校爭取培養孩子們的民族素養以及文明素養,做一個(gè)合格的公民。
3、贈送給校長(cháng)們的幾句話(huà)
對于觀(guān)點(diǎn)不同的人,一定要讓人說(shuō)話(huà),一定要寬以待人,這是一種“高貴”,讓我們校長(cháng)都來(lái)做一個(gè)高貴的人。
讓學(xué)生一生幸福(可持續發(fā)展)讓孩子的生活更加有品味,更加高貴。
我們需要豐富的感性體驗,需要熱情和激情;需要被感動(dòng);我們更需要更加冷靜的冷峻的理性思考。更需要民主的制度設計和生活方式。
做校長(cháng)一定要有領(lǐng)導力!做校長(cháng)關(guān)鍵是做人!
處理好工作與生活的關(guān)系,形成一種更加好的工作與生活的節奏!
身體健康,心情愉快更加重要!
關(guān)鍵是自己對自己有一個(gè)好的評價(jià),永遠不要被外部的評價(jià)影響自己的心情。
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