《戰爭與和平》讀書(shū)心得體會(huì )（通用7篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《戰爭與和平》讀書(shū)心得體會(huì )（通用7篇），歡迎閱讀與收藏。
《戰爭與和平》讀書(shū)心得體會(huì )1
《戰爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現，這本書(shū)是我永遠也讀不完的。
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰爭與和平》的契機是為了探尋社會(huì )的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于片面。我認為，一部真正偉大的小說(shuō)，應該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，這一切綜合起來(lái)，就構成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀(guān)的，同時(shí)又是客觀(guān)的。說(shuō)它主觀(guān)，是因為他來(lái)源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說(shuō)它客觀(guān)，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會(huì )把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應該是更廣闊的精神與永恒�！稇馉幣c和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀(guān)之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
應該說(shuō)，《戰爭與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰爭與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(cháng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰爭、舞會(huì )、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強出許多。
人物性格方面，《戰爭與和平》也有其高超過(guò)人之處。書(shū)中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角。書(shū)中許多人物的性格，也都在不斷變化。
《戰爭與和平》讀書(shū)心得體會(huì )2
爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)的名字是《戰爭與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁(yè)我就愛(ài)不釋手了。
翻開(kāi)第一頁(yè)是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯知識是通向成功的要決，作為青少年我們應該從小就培養自己廣泛的學(xué)習興趣和愛(ài)好將來(lái)為建設祖國，改造世界盡一份力”。
這本書(shū)讓我了解戰爭的可怕，讓我有堅持不懈的勇氣，安德烈公爵在得到會(huì )戰的命令時(shí)他就明白了，戰爭是極其殘酷的，父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國半壁江山，這些不幸對他打擊太大了。
戰爭讓那些無(wú)辜的人死的太多了，每次看到步兵的隊伍在硝煙中消失了，我就禁不住難受，天亮了太陽(yáng)卻被硝煙擋住了，他們還在激戰槍炮聲和臨死的人的叫喊聲，漸漸的、熟悉了，那無(wú)情的戰爭何時(shí)才能停止？
唉！戰爭讓無(wú)數人犧牲的戰爭��！我真的非常同情他們，我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺(jué)那時(shí)誰(shuí)都要學(xué)會(huì )堅強。如果我們和平的在一起世界將會(huì )怎么樣？人們安居樂(lè )業(yè)、幸福美滿(mǎn)的在一起這些要求一點(diǎn)也不過(guò)份吧，為什么為了一點(diǎn)摩擦、一點(diǎn)虛榮就搞的天翻地覆的呢？
《戰爭與和平》讀書(shū)心得體會(huì )3
有人說(shuō)暢游書(shū)海是一種享受。是的，但想讓自我的心靈得到充實(shí)，想讓自我的人生得到完善，并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說(shuō)：“人一生其實(shí)不用讀太多的書(shū)，有個(gè)七八本便足矣�！倍稇馉幣c和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì )戰爭，是因為環(huán)境不一樣而無(wú)法理解?還是能脫離現實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰爭與和平不也是如此?戰爭能造就以后的太平，長(cháng)久的和平底下卻隱藏著(zhù)毀天滅地的災難;和平的時(shí)間越久，戰爭就越駭人。相反，戰爭的規模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫(huà)卷前告訴我的，還有一句話(huà)：“這是大自然的平衡�！�
《戰爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi)，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫(huà)卷。為何說(shuō)《戰爭與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫(huà)人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì )聚會(huì )：安娜的“引導人”身份十足趣味，比如介紹“甲”給“乙”認識，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中，為此，她忙得不亦樂(lè )乎;之后，托爾斯泰在聚會(huì )上經(jīng)過(guò)人物的對話(huà)一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰前夕的歷史與時(shí)代背景。據說(shuō)，為了描述這場(chǎng)戰爭的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了很多材料，拜訪(fǎng)了衛國戰爭的參加者，還考察了當時(shí)的波羅金諾戰場(chǎng)，足見(jiàn)托爾斯泰的認真付出，也所以造就了這一鴻篇巨著(zhù)。
關(guān)于《戰爭與和平》，托爾斯泰自我以往說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(cháng)詩(shī)，尤其不是歷史紀事�！稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達的資料的一本小說(shuō)�！蹦撬氡磉_什么?首先，全書(shū)重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛國的愛(ài)國主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng )作時(shí)僅有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著(zhù)中傾注著(zhù)烈火般的愛(ài)國熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國家強大的心，雖然國籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書(shū)后，我明白了，不論是和平的花園，還是戰爭中的戰壕，不論是豐滿(mǎn)的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國紅色的鮮花遍布，使它綻放出自我最耀眼的光芒!
《戰爭與和平》讀書(shū)心得體會(huì )4
有人說(shuō)，托爾斯泰畫(huà)了一頭大象，少數人看到了鼻子，更多人啥都沒(méi)有看到�！稇馉幣c和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō)，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿(mǎn)魅力的人物。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，每次讀這本書(shū)，總覺(jué)能讀出新的東西，這也是名著(zhù)的魅力所在吧。
在《戰爭與和平》中，作者展示了十九世紀初葉，在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖，開(kāi)始把他征服的目標指向俄國，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì )生活。
書(shū)中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場(chǎng)面之余，詳細刻畫(huà)了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實(shí)了小說(shuō)的骨架，編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面。他把戰爭與和平，軍隊與社會(huì )，上流與下層結合起來(lái)，展現出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，人性和靈魂也在內外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著(zhù)。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達了更廣闊的精神與永恒。
他對自己這部作品的評價(jià)是：“它不是傳奇，不是長(cháng)詩(shī)，尤其不是歷史記事�！稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式�！蔽淖种皇潜憩F思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
所以，看完了這本書(shū)，不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類(lèi)探索生命的意義，乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們去面對自己內心的真實(shí)，思考而感受人生。
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手捧一本《戰爭與和平》，仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我從中看到了戰爭的殘酷，也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì )的虛偽、無(wú)聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他用心參軍作戰，期望在戰場(chǎng)上建立功勛，功成名就，實(shí)現自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰爭的殘酷和統治集團的虛偽、無(wú)能，當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著(zhù)妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無(wú)。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下，他漸漸振作起來(lái)，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“就應平靜而安穩地度過(guò)后半生”。
直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中，加入了當時(shí)俄國的社會(huì )改革熱潮。他贏(yíng)得了娜塔莎的.感情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。
安德烈一生都在追尋著(zhù)生命的好處和生活的價(jià)值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著(zhù)一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的好處到底是什么？人就應怎樣生活？這樣的問(wèn)題我想每一個(gè)有自我意識的人都就應以前想過(guò)，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反反復復、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內心掙扎過(guò)程，甚至很可能到此刻都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(cháng)、老去、直至死亡�；蛟S，生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！
“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類(lèi)怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰場(chǎng)上高遠的天空依然飄浮著(zhù)寧靜、鎮定的白云，老榕樹(shù)依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì )停止。
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這本書(shū)是圍繞保爾.康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統治的法國與亞歷山大統治下的俄國之間發(fā)生的戰爭，歌頌了俄國人民的愛(ài)國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會(huì )活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非�？�。彼埃爾——別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受，后來(lái)獻身于慈善事業(yè)，最后又想當兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰的安德烈，后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結婚。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái)，看到穿著(zhù)邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見(jiàn)，再見(jiàn)了�！彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂(lè )的微笑。
《戰爭與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
《戰爭與和平》讀書(shū)心得體會(huì )7
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪砸愕陌驳铝夜�，這位時(shí)常默默不語(yǔ)，時(shí)常又冷言冷語(yǔ)，深沉而堅毅的男人，與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友，兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區別在于皮埃爾希望做得好，但是效果不佳。安德烈從沒(méi)說(shuō)過(guò)希望，但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著(zhù)農奴。然而，令人扼腕嘆息的是，這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰爭時(shí)期的傷口感染，這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達醫學(xué)的現代人感到十分地不能理解。
我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂(lè )于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折，看到了他在內心深處的思考，看到了他貫穿始終對周?chē)撕褪碌募毼⒌赜^(guān)察。作者把他寫(xiě)得如此重要，讓我一度認為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過(guò)的人物。杰尼索夫，驃騎兵軍官，尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚，同樣，又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵（為了不至于挨餓）搶奪軍需官的糧食。于是，因為搶奪糧食這個(gè)原因他消失了，他在半途中離開(kāi)了我們的視線(xiàn)，他可能入獄，也可能在醫院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\感到十分不平，這絕不應該是這為平民英雄應有的命運。然而造化弄人，在抵抗拿破侖入侵的前夕，俄軍總司令的府邸，又出現了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴厲的、正派的阿莫羅西莫娃，快樂(lè )、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人，克制內斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐，這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而，我決不能忘記談一下庫圖佐夫，這位指揮俄軍抗擊侵略者，一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認為看似失利的鮑羅金諾會(huì )戰是促成敵人滅亡的勝利的會(huì )戰，而并非像其他的當事人，僅僅因為俄軍的撤退和古都莫斯科的被放棄就斷定這是一場(chǎng)失敗的會(huì )戰。事實(shí)證明，法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了，隨后又近似瘋狂地潰敗了，老將軍庫圖佐夫終于如愿地，讓“急于回家”的法國人不得不在嚴寒中“吃馬肉”去了。
讀到文章的最后，越發(fā)地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面（除了在戰前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段），大多數都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話(huà)，也不發(fā)表意見(jiàn)，任何激昂煽情的言論在他面前都沒(méi)有表現的余地。他不置可否，很少發(fā)表評論；但是他貫穿始終的言行，體現的是一個(gè)強大的堅韌的人格力量。
有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候，想想書(shū)中的庫圖佐夫，便會(huì )覺(jué)得眼前的一切不過(guò)滑稽可笑。于是便能淡然處之�！驗檎嬲龑�(shí)在的東西，不是那些表演，而是我們的作為；決定事態(tài)發(fā)展的東西，不是我們的意愿，而是事情本來(lái)就是那樣�！@樣的性格與命運，正印證了中國一句古話(huà)：“士不可不弘毅，任重道遠�！�
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