師德素養提升心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的師德素養提升心得體會(huì ),歡迎大家分享。
師德素養提升心得體會(huì )1
以前說(shuō)到師德,腦子里總是浮現出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下,依然堅持教育教學(xué)一線(xiàn)……不明白為什么,每當聽(tīng)到此,在我心里涌上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?透過(guò)聆聽(tīng)過(guò)幾位師德標兵的感人肺腑的報告后,我才真正看到和感覺(jué)到了,原先就在我的身邊,有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小,同時(shí)我又似乎找到了一些什么……
當前,由于受經(jīng)濟大潮的沖擊,有悖師德的現象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現象也屢見(jiàn)不鮮。
應對新的狀況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我想講以下幾點(diǎn):
1、轉變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。教師應對的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jì)差退學(xué),愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà),上學(xué)智力遲鈍,德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂,而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)證明,學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng )造力越突出,個(gè)性是創(chuàng )造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財富來(lái)加以理解,我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現有差異的發(fā)展。
2、以身示范,情感育人
搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數職責心都很強,然而,僅僅有職責心是不夠的,變單純的“職責”為豐富的“情感”,去應對學(xué)生之間出現的各種狀況。
師德素養提升心得體會(huì )2
“育苗有志閑逸少,潤物無(wú)聲辛勞多!苯虊瘞纵d風(fēng)雨,我備嘗苦辣酸甜,也深深認識到:愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當好一名教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)得專(zhuān)心致志,愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!
熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業(yè),能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書(shū)又育人。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地熱愛(ài)學(xué)生已被視為當代教師的師德之魂。因為:
一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。
任何教育的結果,都是伴隨著(zhù)必須的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。這天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立務(wù)必是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì )簡(jiǎn)單愉快,有個(gè)良好的學(xué)習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動(dòng)用心地參與各種學(xué)習活動(dòng),學(xué)習的用心性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì )帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內心煩躁、恐懼等,在這種狀況下就不會(huì )有高效的學(xué)習,學(xué)習效果也不會(huì )好。這種狀況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿(mǎn)了恐怖,恐怖立刻占據了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了!
在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì )產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀(guān)念和行為,可能會(huì )產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區,注意以正確的方式去體現對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎,進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。
學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà):“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)!崩蠋煂W(xué)生的愛(ài),會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè )其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì )擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養;有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍,使學(xué)生持續良好的學(xué)習狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。我是這樣熱愛(ài)學(xué)生的。
1、理智公正。在教育中,我對學(xué)生的愛(ài)是理智的,而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感,無(wú)明確的目的性,不能有力地引導學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對學(xué)生的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的,不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛(ài),因門(mén)第而愛(ài),因金錢(qián)而愛(ài),這種愛(ài)會(huì )敗壞社會(huì )風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們期望學(xué)生成為有熱愛(ài)完美事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應當真誠地對待他。
2、堅持“三不”。不挖苦學(xué)生。當學(xué)生做錯事時(shí),我耐心開(kāi)導,不挖苦、不訓斥,不拿大話(huà)威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好,或沒(méi)有按我的要求去做的,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍,而是單獨找他談話(huà),幫他找出原因。不心罰!靶牧P”即對學(xué)生內在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對應而言的。比如,有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料,還有臉往這兒坐!薄肮嚆U的腦袋!”“死榆木疙瘩!”這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑。大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以,我們應愛(ài)護學(xué)生。維護其自尊心,盡量避免對學(xué)生造成傷害!袄蠋煹纳且粓F火,老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩(shī)!庇嘘P(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應常常進(jìn)行一些反思,思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
3、嚴愛(ài)結合,F實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易,愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅僅要愛(ài)“小天鵝”,還要愛(ài)“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、理解的方式對待學(xué)生,即嚴愛(ài)結合。首先,我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎上對學(xué)生提出嚴格要求。其次,我善于在嚴格要求的過(guò)程中去體現對學(xué)生的尊重友愛(ài),努力創(chuàng )條件,使他們獲得成功。并且做到愛(ài)得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養,高素質(zhì)、多層次的人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。不錯,教師擔當著(zhù)教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養,才能振興教育,也才能實(shí)現中華民族的偉大復興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶――博愛(ài)之心,用愛(ài)去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(cháng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓所言:愛(ài)護自己的孩子是人,愛(ài)護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
師德素養提升心得體會(huì )3
近期,在上級有關(guān)部門(mén)的部署下,學(xué)校組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,教師職業(yè)道德規范短短的八條資料,卻讓我們感觸頗多。透過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解,這一過(guò)程使我們深深地認識到:新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一向堅信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作,就務(wù)必首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅是學(xué)之理,更就應是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習不主動(dòng),上課不認真聽(tīng)講,并且不遵守紀律,因此學(xué)習成績(jì)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái),爭取下次作業(yè)評比獲獎,此刻他有所轉變了,也愛(ài)讀書(shū)了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的`好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己務(wù)必先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認為老師言行不一,出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,我們教師要嚴格要求自己,不斷學(xué)習,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
師德素養提升心得體會(huì )4
透過(guò)這一階段的師德學(xué)習,我感觸頗深。如今,新的課程標準從課程功能、課程理念、課程資料、課程評價(jià)等方面入手,用改革的精神構建了全新的課程體系,對我們小學(xué)教師提出了新的要求,賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實(shí)施新課程的教學(xué)實(shí)踐中,不可避免地會(huì )遇到疑難和問(wèn)題。作為一名教師,我們要在日常教學(xué)工作中,到達既教書(shū)又育人,首先要堅持“德育為首”的原則,嚴于律己,和學(xué)生一道同個(gè)人主義、享樂(lè )主義等錯誤思想作斗爭,始終用愛(ài)國主義、群眾主義、社會(huì )主義思想武裝頭腦。
我認為在工作中應注意做到以下幾點(diǎn):
一、忠于教育事業(yè)。
我們要以自己的職業(yè)為自豪,為培養現代化人才而勤勤懇懇、恪守職責,不可見(jiàn)異思遷,要立志為教育事業(yè)貢獻畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命,在知識和技能的來(lái)源上要由“源于教材”向“開(kāi)發(fā)課程資源”過(guò)渡,要由“單兵作戰”向“聯(lián)合作戰”過(guò)渡,利用周六教研日教師群眾聯(lián)合攻關(guān),把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師,為培養高素質(zhì)學(xué)生奠定堅實(shí)的基礎。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
我們要以赤誠之心時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,做學(xué)生的親人和帶路人,既耐心教育又嚴格要求,使學(xué)生能夠健康成長(cháng)。教師熱愛(ài)本職工作很重要的是體此刻熱愛(ài)學(xué)生身上,教師只有熱愛(ài)學(xué)生才能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬,從而建立起“尊師愛(ài)生”的融洽關(guān)系。這不僅僅僅是師德的基本要求,也是到達教育目的重要手段。然而在實(shí)際工作中有的教師對學(xué)生始終是一副嚴肅的表情,對學(xué)生的過(guò)失或錯誤,不分青紅皂白,一頓猛批,甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面,這樣往往會(huì )傷了學(xué)生的自尊,結果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒,但要嚴的有理有章法,絕不可構成學(xué)生表面“敬你”,心里恨你的師生關(guān)系,這樣是絕對達不到育人目的的。
三、嚴謹治學(xué)、實(shí)事求是。
我們教師務(wù)必不斷加強學(xué)習,不斷提高自己的知識水平和教學(xué)潛力。工作中要持續嚴謹的治學(xué)態(tài)度,要堅持實(shí)事求是的原則,知之為知之,不知為不知,不能將不知以為知,否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時(shí)候,期末復習期間,遇到了一道自己做不出的數學(xué)問(wèn)題,我邀同學(xué)一齊去請教我們的授課教師,當時(shí)那位老師一時(shí)也做不出(我們已感覺(jué)出來(lái)),就想搪塞過(guò)去,說(shuō)什么這不是重點(diǎn),讓我們先去復習其它資料,結果使同學(xué)們不僅僅對這位老師的業(yè)務(wù)潛力產(chǎn)生懷疑,更對其師德產(chǎn)生疑問(wèn)。
四、言傳身教,以身作責。
教師的職業(yè)特點(diǎn)是與學(xué)生應對面的實(shí)施教育,因此,咱們就務(wù)必言傳身教,以身作責。身教重于言教,教師的作為常常是最好的教材。比如禮貌禮貌、遵紀守法,安全生產(chǎn)等,凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到,禁止學(xué)生做的,自己首先不能違犯,要以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個(gè)故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說(shuō),你們就應學(xué)會(huì )直著(zhù)走路,不要橫行。小螃觸們說(shuō),那么媽媽?zhuān)阕呓o我們看!笨上攵,這位螃蟹媽媽只好吃窘了,在身教上她是失敗的。它明知橫著(zhù)走路不美,想教育自己的后代改變這個(gè)固疾,恰恰自己身教不到,則言教無(wú)以附焉。推而廣之,如果我們當老師的不注重自己形象的塑造,小則失之于教容教態(tài)的檢點(diǎn),大則失之于品德情操的修養,久而久之,就會(huì )使自己的言教在學(xué)生中失去威信,甚至使部分學(xué)生視莠為良,亦步亦趨誤人子弟。
五、結合課程,滲透德育。
每門(mén)課都有其特點(diǎn),每門(mén)學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理,只要我們認真研究,深入挖掘,結合所講的資料對學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)、道德觀(guān)教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學(xué)三年級學(xué)生介紹電子計算機時(shí)。我首先和學(xué)生一齊分析了計算機無(wú)所不能的一面,然后我說(shuō)計算機實(shí)際是很“笨”的(這時(shí)學(xué)生會(huì )感到詫異),因為它只能認識0和1兩個(gè)數碼,而學(xué)前班的同學(xué)大多也能認識0—9十個(gè)數字,我們前面分析的它的“無(wú)所不能”是透過(guò)十分十分快的運算速度來(lái)彌補的。由此,我借這個(gè)例子引導學(xué)生進(jìn)一步理解“勤能補拙”、“揚長(cháng)避短”的道理,來(lái)增強學(xué)生的自信心。
六、結合具體狀況。
學(xué)生狀況是復雜的,每一屆、每一班都各有各的特點(diǎn),作為老師應靈活機動(dòng),針對具體狀況引導啟發(fā)學(xué)生。有一年我接一個(gè)后進(jìn)班級,入學(xué)一段時(shí)間后我發(fā)現這個(gè)班的學(xué)生自卑感比較強,透過(guò)座談發(fā)現,這個(gè)班的學(xué)生絕大多數家庭經(jīng)濟狀況差學(xué)習成績(jì)不理想。對此我提出了“自尊、自愛(ài)、互幫、向上”八個(gè)字,在全班展開(kāi)討論,透過(guò)討論啟發(fā)同學(xué)們要用優(yōu)異的學(xué)習成績(jì)增強自尊心,用團結互助增強同學(xué)友誼和班級凝聚力,并將“自尊、自愛(ài)、互幫、奮進(jìn)”(采納學(xué)生推薦將“向上”改為“奮進(jìn)”)確定為班風(fēng),掛在后黑板上方,隨時(shí)激勵同學(xué)們的學(xué)習和生活。一年后這個(gè)班的學(xué)習成績(jì)明顯提升(統考測查的),而且同學(xué)之間及師生間關(guān)系很融洽。
七、要有用心向上的人格品質(zhì)。
關(guān)于“近朱者赤”,有人做過(guò)調查,學(xué)生群體的人格品質(zhì)和班主任的人格品質(zhì)趨于一致。比如嚴謹的班主任班級風(fēng)氣嚴謹,活躍的班主任班級氣氛活躍;教文科的班主任,班級學(xué)生大多愛(ài)好文學(xué);擅長(cháng)體育的班主任班級的體育成績(jì)不會(huì )太差;性格內向的班主任的學(xué)生大多穩重,性格外向的班主任的學(xué)生顯得活潑。比如,兩個(gè)在“六一”學(xué)校歌詠比賽中都未取得好成績(jì)的班級,其中一個(gè)班主任對自己班的學(xué)生說(shuō):“這次沒(méi)有取得好成績(jì)不要緊同學(xué)們好好總結一下,分析分析原因,下次必須要,也必須能取得好成績(jì)!倍硪粋(gè)班主任則對自己班的學(xué)生說(shuō):“歌詠比賽只但是是一次活動(dòng),是副科,同學(xué)們不要看的太重,你們的主要任務(wù)是學(xué)習,在語(yǔ)文、數學(xué)的學(xué)習上取得好成績(jì)比在歌詠比賽中取得好成績(jì)重要的多!痹蹅兿炔豢疾檫@兩位班主任的說(shuō)法對與否。但能夠看出由于他們的人格品質(zhì)不同,導致他們對同一件事采取了不同的取舍態(tài)度,這不同的態(tài)度當然也會(huì )不自覺(jué)地影響著(zhù)學(xué)生的人格品質(zhì)。
總之,教師必須要用用心向上的人格品質(zhì),去影響正處在成長(cháng)期的、可塑性很強的學(xué)生。
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