- 相關(guān)推薦
課堂討論不是走過(guò)場(chǎng)求熱鬧心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編整理的課堂討論不是走過(guò)場(chǎng)求熱鬧心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一、問(wèn)題意識
(一)問(wèn)題意識是創(chuàng )新精神的基石
學(xué)生自主發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于學(xué)生頭腦中內在的矛盾和沖突，引發(fā)這些內在矛盾和沖突的導火線(xiàn)則是一串串的“問(wèn)題”。問(wèn)題意識很重要，教師要組織好課堂討論，必須要有問(wèn)題意識。愛(ài)因斯坦說(shuō)，“發(fā)現問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要，因為解決一個(gè)問(wèn)題也許僅是科學(xué)的實(shí)驗技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性及以新的角度看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng )造性的想象力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步”。
心理學(xué)認為，問(wèn)題意識實(shí)際上是思維的問(wèn)題性心理，是人們在認識活動(dòng)中經(jīng)常意識到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問(wèn)題及理論問(wèn)題，并產(chǎn)生一種困惑、探索的心理狀態(tài)。問(wèn)題意識不僅體現了個(gè)體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性，也反映了思維的獨立性和創(chuàng )造性，包含著(zhù)人們勇于追求真理的懷疑精神和創(chuàng )新精神。這種心理狀態(tài)能有效激發(fā)學(xué)生主動(dòng)懷疑、自主反思、大膽探究，從而促使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。相反，沒(méi)有問(wèn)題意識的教師，只會(huì )盲目從眾，被動(dòng)吸納，只會(huì )將本富有創(chuàng )造性的工作當作日復一日的重復性勞作。
(二)問(wèn)題意識是課堂討論的基點(diǎn)
教師只有強烈的問(wèn)題意識，才能自主地、自覺(jué)地、有效地反思教學(xué)，發(fā)現并改進(jìn)自己存在的問(wèn)題;才能更加清楚地引發(fā)學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題。
教師的問(wèn)題意識要具有現實(shí)性，在準備論題時(shí)，應從所教學(xué)科中尋找問(wèn)題、發(fā)現問(wèn)題。問(wèn)題應該具有普遍性，這樣才能更廣泛地引起學(xué)生共鳴。
二、過(guò)程意識
在傳統教學(xué)中，教師只重視知識的結論、教學(xué)的結果，而忽略知識的來(lái)龍去脈，讓學(xué)生去背誦“標準答案”,這種做法有意無(wú)意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習的思維過(guò)程。教師應把教學(xué)重點(diǎn)放在過(guò)程中，放在揭示知識的形成規律上，放在師生互動(dòng)、生生合作學(xué)習上，讓學(xué)生通過(guò)自己的感悟，去概括知識，運用知識，進(jìn)而發(fā)現真理，掌握規律。
現代著(zhù)名教育心理學(xué)家布魯納認為：“認知是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)結果�！闭n堂討論不是“走過(guò)場(chǎng)”求熱鬧，而是真正踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行，要重視學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習的過(guò)程。過(guò)程比結果更重要，沒(méi)有過(guò)程的結果是無(wú)源之水，無(wú)本之木。
空心看世界(節選)
當我看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開(kāi)得比百合花更繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當場(chǎng)就被那雄渾的美震懾了。
“這是什么花?”我拉著(zhù)田邊的農夫問(wèn)說(shuō)。
“這是空心菜花呀!”老農夫說(shuō)。
原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明亮的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農夫說(shuō)：“可是我也種過(guò)空心菜，怎么沒(méi)有開(kāi)過(guò)花呢?”
他說(shuō)：“一般人種空心菜，都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃，怎么會(huì )看到開(kāi)花呢?我這些是為了做種，才留到開(kāi)花呀!”
我仔細看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種非常好聞的香氣，由于花是空心的，莖也是空心的，在風(fēng)中格外的柔軟搖曳，再加上葉子是那么綠，如果拿來(lái)作為瓶花，也不會(huì )輸給其他的名花吧!可惜，空心菜是菜，總是等不到開(kāi)花就被摘折，一般人總難以知道它開(kāi)花是那么美�？v使有一些作種的空心菜能熬到開(kāi)花，人們也難以改變觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待它。
《空心看世界》告訴我們，無(wú)論課堂討論多么的熱鬧，教師還是需要重視學(xué)生的獨特感受。我們應該清楚學(xué)生學(xué)習熱情的背后是什么?應多給學(xué)生一些凝神靜默、沉思冥想的時(shí)間。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的心靈深處總有一種把自己看作發(fā)現者、研究者和探索者的固有需要。這種需要在兒童精神世界中尤其強烈�！痹趯W(xué)生進(jìn)行討論時(shí)，教師不要急于發(fā)表自己的見(jiàn)解，而是要讓學(xué)生自己發(fā)現、糾正、完善。即使學(xué)生沒(méi)有達到所期望的目標，也不要心急，更不要將答案全盤(pán)托出，這時(shí)候只需要一個(gè)充滿(mǎn)激勵的等待，也許會(huì )看到“空心菜開(kāi)出美麗的花朵”。
將討論的過(guò)程還給學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中力求做到正確引導，善于激發(fā)，積極促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，淡化課程執行中的預定性和統一性，不用有限的結論鎖定無(wú)限的對話(huà)過(guò)程，注重學(xué)生的獨特感受、體驗和理解。你會(huì )發(fā)現學(xué)生的自信心增強了;學(xué)生會(huì )更主動(dòng)地、自發(fā)地參與討論，個(gè)性也得到了發(fā)展。
三、創(chuàng )新意識
創(chuàng )新意識是與創(chuàng )新有關(guān)的一切思維和活動(dòng)的起點(diǎn)，是一種創(chuàng )造的沖動(dòng)、愿望或意圖，表現為創(chuàng )新主體的一種心理沖動(dòng)，一種情緒或者頭腦中的靈光閃現。教師若能用創(chuàng )新意識引導課堂討論，并能將創(chuàng )新原理與技巧轉化為個(gè)人的內在習慣，變成一種自覺(jué)行為，進(jìn)而保持創(chuàng )造的欲望與勇氣，那么課堂討論將是充滿(mǎn)活力的。
(一)走出書(shū)齋，積極參與社會(huì )實(shí)踐
在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，教師必須打破自身的封閉性，走出書(shū)齋，開(kāi)闊視野，以改革的參與者和促進(jìn)派的身份，深入改革開(kāi)放的前沿，通過(guò)對實(shí)際生活的觀(guān)察與思考，得出自己對生活、對文化、對社會(huì )的科學(xué)看法并傳授給學(xué)生。只有這樣才能不脫離時(shí)代，不脫離現實(shí)生活,才能得到學(xué)生的認可。
(二)加強培訓，樹(shù)立全新的教育理念
通過(guò)各種途徑加強教師的理論學(xué)習和專(zhuān)業(yè)培訓，辯證地認識素質(zhì)教育既不是完全否定應試教育，也不是培養全能全優(yōu)的教育，而是依據學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教育;認識到教師應把知識傳授的過(guò)程改為思維訓練的過(guò)程、潛能開(kāi)發(fā)的過(guò)程。教師要努力打破自己的思維定勢，敢想、敢說(shuō)、敢為，勇于探索。教學(xué)要堅持創(chuàng )造性思維訓練，鼓勵標新立異，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解，鼓勵學(xué)生拓展新的思路，讓學(xué)生有創(chuàng )新的意識和創(chuàng )新習慣。
(三)不斷學(xué)習，站在文化發(fā)展的前沿
在知識爆炸的今天，知識更新的周期越來(lái)越短。教師如果還只是沉浸在自己上學(xué)時(shí)掌握的知識里，埋頭于一本教科書(shū)中，就會(huì )顯得十分狹隘和貧乏，談不上能給學(xué)生什么教育和啟發(fā)。因此，要不斷學(xué)，并努力加強對與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的邊緣學(xué)科知識的了解和學(xué)習，加強橫向聯(lián)系，不斷將新學(xué)科知識融入自己的專(zhuān)業(yè)知識中，向“博大精深”邁進(jìn)。
(四)虛心求教，努力做到教學(xué)相長(cháng)
“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”。古人的遺訓至今仍富有深刻的哲理，更何況信息網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，人們接收信息的途徑多種多樣。我們面對的是看電視玩電腦長(cháng)大的孩子，他們知識面廣，思維敏捷，接受新知識快，有主見(jiàn)，獨立性強，在許多方面值得教師學(xué)習。因此，教師除了向專(zhuān)家、書(shū)本學(xué)習外，也應該虛心向學(xué)生學(xué)習，這樣才能做到“教學(xué)相長(cháng)”，真正成為受學(xué)生歡迎的教師。
(五)與時(shí)俱進(jìn)，善于運用現代教學(xué)媒介
教師要善于把現代教育技術(shù)和傳統教育技術(shù)結合起來(lái)使用，使其相得益彰，提高教學(xué)質(zhì)量。古人云:“工欲善其事,必先利其器�！苯處煈撋朴谶\用多種現代化的、有效的教學(xué)手段，創(chuàng )造性地掌握現代教學(xué)技巧，以更好地完成教育任務(wù)。
我們所處的是一個(gè)充滿(mǎn)生機與活力的開(kāi)放時(shí)代，各種思潮、各種學(xué)派、各類(lèi)知識會(huì )不斷從四面八方涌來(lái)，叫人應接不暇。作為有創(chuàng )新意識的教師不能只坐在書(shū)齋中，抱著(zhù)幾年甚至十幾不變的講稿，在落后與陳舊中尋求安穩。教師必須以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習最新的、最前沿的知識，并有所選擇地傳授給學(xué)生，只有這樣才能保證學(xué)生跟上時(shí)代的步伐。教師一定要更新觀(guān)念，從培養新世紀人才的高度出發(fā)，充分認識創(chuàng )新意識的培養對發(fā)展學(xué)生的重要意義。
四、理性意識
理性意識指的是教師運用概念、判斷和推理等邏輯思維形式，對教育實(shí)踐進(jìn)行自主思考，以作出合理教育行為選擇，并將其付諸實(shí)施的一種個(gè)人品質(zhì)，它對于教師實(shí)現作為人的本質(zhì)性規定、提升道德水平、增強教育目的合理性和提高教育方法科學(xué)性具有重要意義。
(一)冷靜的態(tài)度
在開(kāi)放性討論中，往往會(huì )遇到一些意想不到的事件，如何處理突如其來(lái)的問(wèn)題，是對教師應變能力的考驗。如果問(wèn)題化解得巧妙，不僅能使教師迅速擺脫窘境，保證課堂討論順利進(jìn)行，而且還會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的敬佩;反之，不僅不能完成討論任務(wù)，教師在學(xué)生心目中的威信也將大打折扣。
由于課堂討論開(kāi)放性的特點(diǎn)，學(xué)生可以暢所欲言，而這時(shí)候恰恰最容易出現突發(fā)情況，也就是“非預設性教學(xué)”。教師應冷靜處理，把這意外及時(shí)納入預設之中，以使課堂意外轉化成課程資源。
(二)全面的認識
在討論過(guò)程中，教師只有做到對教材高度稔熟、對學(xué)生充分了解、對知識科學(xué)對待和對學(xué)生充滿(mǎn)感情，才能適應現代教學(xué)的要求，才能靈活自如地駕馭課堂教學(xué)的進(jìn)程。
(三)詳細的分析
教師在進(jìn)行討論之前，要詳細分析學(xué)生的學(xué)情，教學(xué)的目標，并要認真分析達成學(xué)習(或教學(xué))目標的支持性條件。教師要通過(guò)對教學(xué)各個(gè)環(huán)節的詳細分析來(lái)判斷學(xué)生認知、思維水平和心理狀態(tài)，只有建立在龐大的基礎之上，教師才能更理性的處理問(wèn)題。
(四)得體的舉止
教師要盡可能多站在學(xué)生的旁邊和中間，而不是站在他們的對面，要讓學(xué)生自然地把教師當作合作的伙伴;注意自己的表情，語(yǔ)氣和手勢，要注意傾聽(tīng)，糾正補充，要保護學(xué)生的自尊心�！肮膭顚θ祟�(lèi)而言，猶如陽(yáng)光一樣，沒(méi)有陽(yáng)光就難以生存�！痹u價(jià)要以鼓勵為主;同時(shí)，教師的追問(wèn)要盡量避免使學(xué)生感到“山窮水盡疑無(wú)路”，當討論進(jìn)行到結點(diǎn)時(shí)，教師可超前性追問(wèn)或再次遞進(jìn)提問(wèn)，讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。要給每個(gè)學(xué)生創(chuàng )造成功的機會(huì )，讓他們品嘗成功的喜悅，要營(yíng)造寬松和諧的氛圍，讓每個(gè)學(xué)生有話(huà)想說(shuō)，有話(huà)能說(shuō)，有話(huà)盡說(shuō)。
(五)多種的備案
“不打無(wú)準備之仗”。由于討論的靈活性，課堂常常會(huì )出現不可控的狀況。而不可控狀況發(fā)生時(shí)，教師最容易用“非理性”的態(tài)度去處理。為了避免“非理性”的出現，教師必須準備多種方案，比如，當討論進(jìn)行不下去時(shí)，應該怎么引導學(xué)生;當學(xué)生對討論問(wèn)題難以理解時(shí)，應該如何向學(xué)生解釋?zhuān)鹊�。準備了多種方案，也就增強了理性意識。
理性意識還體現在對討論結果的嚴格把關(guān)上，即既要保護學(xué)生回答問(wèn)題的積極性，又不要使學(xué)生的發(fā)言漫無(wú)邊際、正誤不分。在聽(tīng)取學(xué)生討論時(shí)，教師要審時(shí)度勢，及時(shí)、積極地評價(jià)學(xué)生——回答正確，要肯定和強化其原有認知結構;回答錯誤，要給予及時(shí)調整、糾正，改變原有欠缺的認知結構。
【課堂討論不是走過(guò)場(chǎng)求熱鬧心得體會(huì )】相關(guān)文章：
探討論課堂討論在教學(xué)中的論文10-03
熱鬧的并不是生活08-29
看的熱鬧不是豐富作文04-29
不能讓課堂討論流于形式07-08
搖尾求食的是不是貶義詞01-27
《我不是最弱小的》課堂教學(xué)反思09-14
孫祖中學(xué)課堂教學(xué)模式討論稿的思考05-03
安全大討論心得體會(huì )02-21
學(xué)習大討論心得體會(huì )06-03