教育理念心得體會(huì )（精選37篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的教育理念心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育理念心得體會(huì ) 1
素質(zhì)一詞，自從倡導素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著(zhù)。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：
一、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，建立健全終身教育體系
在當今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉變?yōu)椤敖虝?huì )學(xué)習”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習熱情，引導學(xué)生終身學(xué)習，隨時(shí)隨地學(xué)習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十個(gè)五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓，發(fā)展成人教育和其他繼續教育，逐步形成大眾化、社會(huì )化的終身教育體系�！苯K身教育是個(gè)復雜的系統工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實(shí)的保證。
二、加強教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會(huì )活動(dòng)�，F代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀(guān)察和總結，積極開(kāi)展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng )新。
三、學(xué)習國外師資培訓的先進(jìn)經(jīng)驗
根據教育“三個(gè)面向”的戰略指導方針，教育要面向世界，著(zhù)眼未來(lái)，就必須學(xué)習發(fā)達國家在師資培訓方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門(mén)，還要支持和選派教育第一線(xiàn)的.教師走出國門(mén)，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱(chēng)號。
教育理念心得體會(huì ) 2
以前對學(xué)習新教育的認識只停留在字面上，今年暑期學(xué)習了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專(zhuān)家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。
“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對“新教育的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗的課程對教師的組織、協(xié)調、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式發(fā)生轉變。學(xué)生的學(xué)習更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉變某些僅僅在形式上表現為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng )設實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的`教師？新教育實(shí)驗逐漸摸索出一條“專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式。我深有體會(huì )的是前兩點(diǎn)，因為這兩點(diǎn)我們能夠從自己做起。
1．專(zhuān)業(yè)閱讀。
教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，離不開(kāi)教師的專(zhuān)業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專(zhuān)業(yè)閱讀，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石。為適應新課程改革，教師只有不斷更新自己的專(zhuān)業(yè)知識，不斷提升專(zhuān)業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠充滿(mǎn)活力，永遠富有教育教學(xué)機智，才能做一個(gè)永遠富有魅力的老師。老中醫、老政治家隨著(zhù)年齡的增高和資歷增長(cháng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒(méi)有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書(shū)——為自己的未來(lái)投資。
讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，學(xué)習教育的新觀(guān)念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習和聽(tīng)了有關(guān)新教育的兩次專(zhuān)家報告，不能說(shuō)給自已帶來(lái)立竽見(jiàn)影的學(xué)習效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開(kāi)闊的視野、淵博的學(xué)識、豁達的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習的人，一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自己的教師。近期，有關(guān)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，我讀了魏書(shū)生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì )到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴(lài)自己過(guò)去的教育教學(xué)經(jīng)驗，努力學(xué)習，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類(lèi)的書(shū)，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽(tīng)不到學(xué)生讀書(shū)聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書(shū)。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺(jué)缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自己的閱讀，自己的提升。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水；只有讀書(shū)，我們才能生成新的智慧。
2、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作
《新教育》書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著(zhù)成功的快樂(lè )，共同體驗著(zhù)成長(cháng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì )、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內在規律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習的結束，當下的社會(huì )則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習的開(kāi)始�！笔澜缡赘槐葼柹w茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續學(xué)習，這個(gè)人一定會(huì )被淘汰！因為未來(lái)的東西他全都不會(huì )�！币虼�，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識成長(cháng)，未來(lái)才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì )更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習的機會(huì )。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機械學(xué)習而遮掩了的心扉。
努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭做一個(gè)永遠富有魅力的老師。
教育理念心得體會(huì ) 3
今天看到某地方做活動(dòng)，就覺(jué)得活動(dòng)，不能是想做就做。沒(méi)有教育理念，讓人帶著(zhù)孩子去玩，總好過(guò)在家里看電視。然而，收了活動(dòng)費，打著(zhù)教育的牌子，不說(shuō)精通高深，也要像模像樣�；蛘咄撕髱撞絹�(lái)說(shuō)，至少要似是而非總行吧。結果連這個(gè)最基本的要求都難。
我們生活中的經(jīng)歷，都是要還賬的。你學(xué)習不認真，職業(yè)給你臉色；你陪孩子看手機，白費功夫給你臉色；你欺負了某些人，將來(lái)有別的人還你顏色；你說(shuō)老師這不行那不行，孩子誰(shuí)都不聽(tīng)，急得你給自己臉色；過(guò)斑馬線(xiàn)不看紅燈，安全隱患會(huì )給你臉色；在家不看書(shū)，孩子不愛(ài)學(xué)習給你臉色。
教育，一是用心陪伴，二是認真體驗，三是持之以恒，四是率先垂范，五還要有點(diǎn)傻氣，做一個(gè)心胸開(kāi)闊，能吃點(diǎn)起虧的人。你都沒(méi)擔當，讓復印出來(lái)的兒女擔當，肯定是不現實(shí)。
上周在一個(gè)學(xué)�？吹揭粋�(gè)學(xué)生不上課，爺爺奶奶說(shuō)那行，你在家里玩，就一天天看電視。老師不見(jiàn)學(xué)生心里慌，家長(cháng)說(shuō)，不急不急晚上會(huì )歸巢。歸了兩天，嘗到甜頭，就是不上學(xué)。家長(cháng)送到學(xué)校，他不進(jìn)教室，家里，學(xué)校勸，都沒(méi)有用。我就在想，這個(gè)已經(jīng)廢成半成品的家長(cháng)，腦筋是不是漿糊？
從最新的行為心理學(xué)來(lái)說(shuō)，真是漿糊。人老了，腦細胞每天死亡的數字，絕對多于生長(cháng)的數字，所以，忘事，失憶，老年癡呆，慢慢都來(lái)了。里根就這么犧牲的，老布什也開(kāi)始了，鄧大人也罹患此病去世。何況其他？
年級大了，不學(xué)習，不參與社會(huì )事務(wù)，聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)的時(shí)候，就會(huì )開(kāi)始犯病。而這病，本人是絕對不知道的。不知道，現在的80后家長(cháng)知道否？
小學(xué)的家長(cháng)，初中的低年級，80后家長(cháng)很多。這批獨生子女潮的父母們，獨立意識高漲，也有很多想法，然而，在教育這個(gè)行當里基本上都沒(méi)有學(xué)習。沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識，被當成白癡是一定的，但80后的'家長(cháng)會(huì )反過(guò)來(lái)質(zhì)問(wèn)，我在社會(huì )上這成就，那進(jìn)步，還有的賺錢(qián)無(wú)數，白癡你搞得了？
當然搞不了。然而，這并不等于，你工作好了，生活傲了，天生就會(huì )教孩子？
好的孩子成長(cháng)真的和錢(qián)有關(guān)系。我丫頭今天說(shuō)，班上前20名集體去某校外補習班上課在，沒(méi)有錢(qián)，想進(jìn)步，不是不可能，只是難上難。
教育是最高等的學(xué)科，因為是要教育人，且不可逆轉。沒(méi)學(xué)會(huì )沒(méi)學(xué)好甚至沒(méi)學(xué)過(guò)，你是當了爹媽?zhuān)矝](méi)有因此自動(dòng)獲得教育的知識。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大，別做夢(mèng)了。你管理好你的兒，你的兒就會(huì )給你臉色。乖的，就是進(jìn)步不起來(lái)，橫的，就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么？
教育中，最白癡的就是心疼、護短。怕餓，怕曬，怕冷，怕吵，怕哭，怕惱，喝水你給他倒，盛飯你給他遞，恨不能作業(yè)幫他做，工作幫他干。有問(wèn)題都是別人不對，挨批評全部是冤枉，頂嘴了覺(jué)得自己太狠。見(jiàn)到太多這樣的例子，這不就是報應么。
兩個(gè)原則，小的時(shí)候你對他狠的，大了大多都會(huì )感恩，只要不是后爸后媽。小的時(shí)候你要言聽(tīng)計從的，就是給自己找了一個(gè)祖宗。
教育理念心得體會(huì ) 4
根據學(xué)院的總體安排，計財處先后組織處室同志學(xué)習了《教育部關(guān)于全面提高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2006]16號）；關(guān)于印發(fā)《湖南省高等職業(yè)院校人才培養工作評估實(shí)施細則》的通知（湘教發(fā)[2008]64號）等文件資料，結合學(xué)習活，開(kāi)展了研討活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，深受啟發(fā)。
高職教育是我國高等教育的重要組成部分，新的高職教育理念和當前教育的發(fā)展趨勢，重在從觀(guān)念上更新廣大教師對課程目標、課程內容、課程結構、評價(jià)體系等方面的理解，要求廣大教育工作者通過(guò)學(xué)習，努力改革創(chuàng )新，跟上時(shí)代的步伐。近年來(lái)，我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，培養了一大批面向生產(chǎn)、建設、服務(wù)和管理第一線(xiàn)所需的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才，在我國加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設進(jìn)程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領(lǐng)域中立足，在眾多高職院校中脫穎而出，如何創(chuàng )新、辦出特色，真正為社會(huì )輸送有用人才，應該是我們當前應該探討的，我院提出的“創(chuàng )建質(zhì)量過(guò)硬、特色鮮明的省內一流職院”的奮斗目標，正是順應了高職教育的發(fā)展。下面談幾點(diǎn)看法：
一、深刻認識高等職業(yè)教育全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要性和緊迫感。提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量是實(shí)施科教興國戰略的必然要求，也是高職教育自身發(fā)展的客觀(guān)要求。我院由三校合并近十年來(lái)，經(jīng)過(guò)整合和融合，取得了可喜成績(jì)，也面臨諸多難題，尤其面臨加快發(fā)展的
艱巨任務(wù)。作為高等職業(yè)院校，我們的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想有待進(jìn)一步更新，無(wú)論是管理人員還是普通教師，還存在對高職教育認識不足的情況。所以學(xué)校要嚴格管理制度，從嚴治教，規范管理，健全各種規章制度，完善運行機制，把優(yōu)秀教師和教學(xué)資源向教學(xué)傾斜，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、加強理想信念教育、道德品質(zhì)教育，強化素質(zhì)教育，明確培養目標。
堅持黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國特色的高等教育的最基本特性，也是高職院校的辦學(xué)宗旨。我們要進(jìn)一步加強思想政治教育，把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融入到高職教育人才培養的全過(guò)程，高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結合，使受教育者能夠自覺(jué)遵守公共道德和職業(yè)道德，樹(shù)立守法、用法、護法的法治觀(guān)念和愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信的從業(yè)觀(guān)念。要針對高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，培養學(xué)生的社會(huì )適應性，教育學(xué)生樹(shù)立學(xué)習理念，提高學(xué)習能力，學(xué)會(huì )交流溝通和團隊協(xié)作，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng )造能力、就業(yè)能力和創(chuàng )業(yè)能力，使學(xué)生在樹(shù)立遠大理想的同時(shí)，又培育其健全的人格、良好的人品和過(guò)硬的技能，為社會(huì )培養一批高素質(zhì)的實(shí)用性人才。
三、以就業(yè)為導向，加快專(zhuān)業(yè)改革與建設，把實(shí)際應用作為教育教學(xué)的基本途徑。
高等職業(yè)院校要及時(shí)根據市場(chǎng)需求的變化，主動(dòng)適應經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的需要，根據學(xué)校的辦學(xué)條件，有針對性地調整和設置專(zhuān)業(yè)。根據市場(chǎng)需求與專(zhuān)業(yè)設置情況，建立以重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)為龍頭、相關(guān)專(zhuān)業(yè)為支撐的專(zhuān)業(yè)群，輻射服務(wù)面向的區域、行業(yè)、企業(yè)和農村，增強學(xué)生的就業(yè)能力。推行“雙證書(shū)”制度，強化學(xué)生職業(yè)能力的培養，使有職業(yè)資格證書(shū)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書(shū)”。始終把實(shí)際應用作為教育教學(xué)工作的最基本途徑，以培養“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學(xué)工作目標。
四、校企合作，加大投入改善實(shí)習實(shí)訓條件。
加強實(shí)訓、實(shí)習基地建設是高等職業(yè)院校改善辦學(xué)條件、彰顯辦學(xué)特色、提高教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)。高等職業(yè)院校要按照教育規律和市場(chǎng)規則，本著(zhù)建設主體多元化的原則，多渠道、多形式籌措資金；要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè)，廠(chǎng)校合作，加大投入改善實(shí)習實(shí)訓條件，建設現代化的校內實(shí)踐教學(xué)基地。根據國內外高職教育的成功經(jīng)驗，高職學(xué)生的培養通過(guò)“課堂教學(xué)——模擬實(shí)訓——實(shí)際應用”的鏈式培養模式進(jìn)行，充分利用現代先進(jìn)設備和管理經(jīng)驗使學(xué)生在實(shí)際工作環(huán)境中鍛煉成長(cháng)，是高職院校教育教學(xué)工作中落實(shí)人才定位和培養規格的必由之路。
五、把創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育作為教育教學(xué)工作的靈魂。
培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神是實(shí)現人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)達的源泉，是經(jīng)濟改革與發(fā)展的動(dòng)力，也是青年學(xué)生成才與成功的保障，更是包括高職教育在內的各級各類(lèi)教育的靈魂。為此，要在學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設工作中，體現學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設與現代職業(yè)崗位群相結合，以創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育為主的原則，實(shí)習產(chǎn)、學(xué)、研一體化，從學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設入手，精心打造學(xué)校的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育體系。一是高職教育的'自身發(fā)展需要不斷創(chuàng )新，如辦學(xué)體制創(chuàng )新、管理制度創(chuàng )新、學(xué)科專(zhuān)業(yè)創(chuàng )新、教學(xué)模式創(chuàng )新、教學(xué)方式方法創(chuàng )新等。二是經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展呼喚具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的高職人才。三是市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展需要培養具有創(chuàng )業(yè)能力的高職人才。要培養高職學(xué)生的事業(yè)開(kāi)創(chuàng )能力，運用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟建設的大潮，甚至能夠以獨特的視角、獨有的技能、獨立的見(jiàn)地在某一技術(shù)和管理領(lǐng)域一顯身手，為經(jīng)濟發(fā)展做出更突出的貢獻。
作為高職教育戰線(xiàn)的一員，人人都肩負著(zhù)培養面向生產(chǎn)、建設、服務(wù)和管理第一線(xiàn)需求的高技能人才的使命，都有不可推卸的責任和義務(wù)。我們作為財務(wù)人員，要牢固樹(shù)立為教學(xué)服務(wù)的意識，以人為本的管理觀(guān)念和為教學(xué)、為教師、為學(xué)生服務(wù)的思想，為湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展作出我們的不懈努力。
教育理念心得體會(huì ) 5
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒(méi)有高素質(zhì)的教師，就沒(méi)有高素質(zhì)的學(xué)生。當然，沒(méi)有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)的理念，使我感受很深。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據時(shí)代的特點(diǎn)調節我們的思想、發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對的，沒(méi)有最好，只有更好，絕對的、統一的“好”教育是沒(méi)有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng )造性的活動(dòng)，我們應該根據特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng )造自己認為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的.對話(huà)。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書(shū)匠，關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。
面向未來(lái)的社會(huì )，是學(xué)習型的社會(huì )，面向未來(lái)的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習型的教師。學(xué)習型的教師，能善于獲取、創(chuàng )造、轉移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養全新、前瞻、開(kāi)闊的思維方式。新課程改革是一項觀(guān)念和實(shí)踐相統一的系統工程，其中觀(guān)念的變革是最基本的�！坝^(guān)念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎和先決條件。更新教育理念，首先是樹(shù)立現代教育理念，沒(méi)有現代教育思想就不可能有現代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生置疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，使學(xué)習成為在教師指導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉變角色意識，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng )設具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開(kāi)一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識的通道”。
新課程倡導“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規秩序，應當根據學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應當給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強調知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機會(huì )，讓學(xué)生自己去解決。
自覺(jué)提升教育理念表現在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書(shū)本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方法，創(chuàng )建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng )設有挑戰性的問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨有的文化，增強師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
教育理念心得體會(huì ) 6
這本書(shū)沒(méi)有那種高深的理論，而是關(guān)注現實(shí)，在對當代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質(zhì)教育轉變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？我個(gè)人認為應具有以下理念。
一、修身養性，展現教師的人格魅力
教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："教師人格對于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。"我教學(xué)十幾年，特別明顯感覺(jué)到教師師德的重要性，每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說(shuō)與班主任有很大的相似。
二、熱愛(ài)學(xué)生，做到對學(xué)生尊重與寬容
"教育是人學(xué)"。教師勞動(dòng)的對象是有著(zhù)豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀(guān)能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
�。ㄒ唬┙處煈鹬貙W(xué)生作為教師，我們應該"以人為本"，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻。
�。ǘ┙處熯�要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生。
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì )對受與者會(huì )產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴師，但更需要"愛(ài)"與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應充分理解、體諒學(xué)生的"不成熟"，寬容他們一時(shí)的過(guò)錯。
寬容是一種修養，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門(mén)教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會(huì )。著(zhù)名教育家魏書(shū)生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺(jué)認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會(huì )到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛(ài)。
三、要做伯樂(lè )，具有一雙發(fā)現人才的.慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著(zhù)異乎常人的大智慧的人，一開(kāi)始通常不會(huì )被人理解，反而被稱(chēng)為愚蠢或傻瓜。
我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著(zhù)那些分數指揮棒下的"優(yōu)等生"，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？
教育的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象"割韭菜似的一刀切"，而是應該根據學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現去培養有獨特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng )新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì )有天才出現。
"一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展"是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng )造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標，迎接教育的挑戰。
教育理念心得體會(huì ) 7
《幼兒園教育綱要》指出：“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和學(xué)習環(huán)境，滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要”，“環(huán)境是重要的教育資源，應通過(guò)環(huán)境的創(chuàng )設和利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。為了貫徹《綱要》中對環(huán)境的要求，一年來(lái)來(lái)，我園在為幼兒創(chuàng )設適宜的環(huán)境方面進(jìn)行了一些嘗試，融入了生活即教育的理念，取得了很好的效果。
一、以幼兒為本的室外環(huán)境創(chuàng )設
幼兒園的外在環(huán)境不僅體現了本園的辦園理念，還體現了幼兒園的文化氛圍，以及教師良好的創(chuàng )新意識。幼兒園的外觀(guān)環(huán)境要干凈整潔，色彩協(xié)調，還要有親切感，讓孩子們喜歡。
基于此認識，我們將孩子們喜聞樂(lè )見(jiàn)的童話(huà)故事畫(huà)成大型畫(huà)板，將其鑲在活動(dòng)場(chǎng)地的周?chē)�。�?yōu)美的畫(huà)面，可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形象和其展示的教育內容，完美地融藝術(shù)欣賞與教育功能于一體。此外，我們站在幼兒的角度設計幼兒園樓體的顏色，將粉色、灰色和蘋(píng)果綠進(jìn)行巧妙地結合，在明快中透出和諧，讓孩子們走進(jìn)幼兒園就猶如進(jìn)入一個(gè)童話(huà)世界，心情愉悅地開(kāi)始一天的生活。
二、與教研內容融為一體的室內環(huán)境創(chuàng )設
幼兒園活動(dòng)室是幼兒生活、學(xué)習、活動(dòng)的主要場(chǎng)所，室內環(huán)境對幼兒有潛移默化的影響。因此，室內環(huán)境要體現幼兒的'興趣、需要和探索精神，體現幼兒、教師、家長(cháng)的參與和互動(dòng)，體現新觀(guān)念下多種經(jīng)驗、信息的整合，體現各種廢舊材料的巧妙利用，體現教師的巧思與創(chuàng )新。
我園室內環(huán)境創(chuàng )設力求班班出特色，內容以教研活動(dòng)為主線(xiàn)，做到點(diǎn)、線(xiàn)、面有機結合，將墻飾分為上下兩部分。幼兒視線(xiàn)之上的墻飾以教師制作為主，發(fā)掘、營(yíng)造與教研主體相配合的教育環(huán)境，強調藝術(shù)氛圍。幼兒視線(xiàn)內的墻飾，為主題教育活動(dòng)服務(wù)，以幼兒為主，充分讓幼兒及家長(cháng)參與進(jìn)來(lái)，改變教師一手包攬的情況。
如，我園大一班從工藝裝飾畫(huà)和石頭畫(huà)入手，開(kāi)展班級特色教育。每個(gè)主體的墻飾的創(chuàng )設，不僅是課程內容的體現，教學(xué)活動(dòng)的反應，更是幼兒學(xué)習過(guò)程與結果的記錄，也是教師成長(cháng)提高的良好途徑。
三、廢舊材料合理利用
各班不但以教研課題為主線(xiàn)創(chuàng )設墻飾，還開(kāi)拓思路、創(chuàng )造性地充分利用了很多廢舊物品，變廢為寶，既經(jīng)濟又美觀(guān)。廢布頭、開(kāi)心果、葵花子等都成了主要材料，“美麗的船”“手娃娃”、蠟染等作品，既能給幼兒以藝術(shù)的欣賞，又能引起幼兒的創(chuàng )作欲望，啟發(fā)幼兒創(chuàng )作的火花。
經(jīng)過(guò)教師們的巧思和創(chuàng )新，每個(gè)班級，各具特色，既將幼兒的主體地位放在首位，又體現教研主題，重視環(huán)境育人的功能�？刹僮鞯氖覂拳h(huán)境，讓環(huán)境與幼兒互動(dòng)，讓環(huán)境說(shuō)話(huà)，把環(huán)境設計作為一種教育理念和課程模式的構建要素，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。
教育理念心得體會(huì ) 8
《教育新理念》更新了教師的教育觀(guān)念，改善了學(xué)生的學(xué)習方式，在課改實(shí)驗的課堂上呈現出了一道道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，煥發(fā)了生命的活力。通過(guò)學(xué)習《教育新理念》，結合自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以及對平時(shí)聽(tīng)的課改觀(guān)摩研討課中的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行反思，我們反思了一些問(wèn)題，現與同行們思考、交流學(xué)習體會(huì )。
反思（一）：學(xué)生的認知起點(diǎn)在那里？
學(xué)生認知的定位直接影響著(zhù)課堂教學(xué)學(xué)生自主思考的空間，因此教師對學(xué)生認知起點(diǎn)的把握就顯得尤為重要。隨著(zhù)課程改革的不斷深入，學(xué)生對學(xué)習方式的轉變，學(xué)生對許多知識的學(xué)習已不僅限于課堂，他們從現實(shí)生活中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò )中學(xué)、從課外讀物中學(xué)、從課本中學(xué)等等，在這樣信息時(shí)代突飛猛進(jìn)的今天，課堂教學(xué)中，如果教師只還是從知識的邏輯關(guān)系去尋找學(xué)生認知的起點(diǎn)，而忽視學(xué)生本身的現實(shí)認知起點(diǎn)，就難免出現課堂上突如其來(lái)的問(wèn)題或尷尬的場(chǎng)面，如果處理不當，極易造成課堂教學(xué)的效率低下及師生關(guān)系的失和。
反思（二）：一定要小組合作才是合作學(xué)習嗎？
合作學(xué)習是轉變學(xué)生學(xué)習方式的.重要策略，在學(xué)生合作學(xué)習過(guò)程中過(guò)程與結果并重，課堂上培養學(xué)生的合作意識必須是通過(guò)有效的合作學(xué)習來(lái)達到，在思維碰撞，方法共創(chuàng )氛圍里使學(xué)生體驗到合作的真正意義，因此，現在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學(xué)習方式，但也看到，由于過(guò)多過(guò)急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨立思考時(shí)間過(guò)少，使部分學(xué)生思維產(chǎn)生惰性，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，其實(shí)小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學(xué)習，有的教師全面理解合作學(xué)習意義，認為非要小組合作學(xué)習才是合作學(xué)習，忽略了學(xué)生獨立思考這重要問(wèn)題。
反思（三）：“做”與“說(shuō)”誰(shuí)更重要？
你做過(guò)的你記住了，但你說(shuō)過(guò)的卻忘記了。如美國物理學(xué)家哈爾莫斯指出的“學(xué)習物理的唯一方法是做物理”。在物理教學(xué)中無(wú)論知識或技能的形成都離不開(kāi)學(xué)生“做物理”的活動(dòng)。目前，許多課堂教學(xué)學(xué)生發(fā)言熱烈，一節課學(xué)生都在搶著(zhù)說(shuō)，有的甚至書(shū)本不翻一下，鉛筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節奏，該動(dòng)眼觀(guān)察時(shí)就不失時(shí)機地引導學(xué)生仔細觀(guān)察，該動(dòng)腦思考時(shí)就給足時(shí)間安靜思考，該動(dòng)手操作時(shí)就給足空間讓學(xué)生擺，該動(dòng)筆練習時(shí)就要求學(xué)生練習，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手有機結合，使課堂思看結合，說(shuō)寫(xiě)結合，動(dòng)靜搭配，達到最佳的有效教學(xué)。
總之，在新教育理念下我們要對課堂注入新的活力，我們期盼著(zhù)新教育理念下課堂教學(xué)越來(lái)越精彩。
教育理念心得體會(huì ) 9
進(jìn)入21世紀后，中國教育圍繞著(zhù)經(jīng)濟建設這一中心所面臨的挑戰是當代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如:知識經(jīng)濟占主導地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟社會(huì )的邊緣推向經(jīng)濟社會(huì )的中心;信息社會(huì )的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò )課程的開(kāi)發(fā)，將對傳統的教學(xué)過(guò)程從理論到實(shí)踐提出挑戰:基礎教育培養目標的轉變將擺上日程，必須在增加投入與開(kāi)拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎教育，必須解決連串的新問(wèn)題;加入世界貿易組織，基礎教育不僅要面向國內市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競爭將更加激烈，對基礎教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對新的形勢，教育在體制、結構、人才培養模式以及教育教學(xué)內容與方法等諸多方面相對滯后，“為應試而教、為應試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應社會(huì )主義現代化建設和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來(lái)競爭中贏(yíng)得主動(dòng)權、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的全局。
目前，我國在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，政府和教育管理部門(mén)采取了一系列宏觀(guān)上的重大措施，如:實(shí)施科教興國戰略、改革基礎教育課程、改革高考制度、實(shí)行高校擴招等等，這些都有力地推動(dòng)了素質(zhì)教育的進(jìn)程。但推進(jìn)素質(zhì)教育除了宏觀(guān)上的戰略決策外，在微觀(guān)上，還必須解決一個(gè)“瓶頸”問(wèn)題—建設一支善于實(shí)施素質(zhì)教育的教師隊伍。教師的教學(xué)過(guò)程是教育觀(guān)念現代化轉化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節，先進(jìn)的教育觀(guān)念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒(méi)有教育思想和教育觀(guān)念的根本轉變，先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去，更無(wú)法有效地改變教師在應試教育背景下已經(jīng)習慣了的行為模式。教師面對的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師所要做的，全都要通過(guò)學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過(guò)程，教師就會(huì )明白教育過(guò)程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。那么在實(shí)踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀(guān)來(lái)指導自己的教育行為呢?
我認為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生
塑造學(xué)生就是通過(guò)各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養學(xué)生的能力，哺育學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們“百花齊放”、“千姿萬(wàn)態(tài)”，成為各色各樣的人才�！翱寺 睂W(xué)生，就是老師在教育教學(xué)中以一個(gè)模子，一種方式，一標準把原本千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的孩子都加工成“標準件”“通用件”。在教育實(shí)踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀(guān)念將什么都統一起來(lái)，有的甚至連鼓掌也統一起來(lái)，統一節奏，統一行動(dòng)。鼓掌本身是自由表達感情的一種方式，“統”的`結果是將人的情感也統掉了。這就叫“克隆”學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓練模式使他們養成了一個(gè)尋找標準答案的思緒習慣，他們在想:老師的標準答案是什么呢?他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師“保持一致”。這樣“克隆”出來(lái)的學(xué)生，不可能有創(chuàng )新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎?
陶行知告誡教師說(shuō):“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生�！边@段話(huà)對我們教師應該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時(shí)候顯得很笨或者表現不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來(lái)看待這些學(xué)生，就會(huì )驚奇地發(fā)現他們是多么地有個(gè)性和有出息。
2、人才觀(guān):強調“多樣化”
教師的學(xué)生觀(guān)與人才觀(guān)有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀(guān)主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀(guān)主要指把學(xué)生培養成什么樣的人，用什么標準來(lái)評價(jià)學(xué)生。調查顯示，在相當一部分教師的觀(guān)念里，學(xué)習好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習不好總是要被社會(huì )淘汰”的觀(guān)點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分數的作用，71%的教師多多少少有些擔心“提倡不追求高分會(huì )降低學(xué)生的學(xué)習積極性”。，在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話(huà)的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認為:老師的話(huà)對學(xué)生應該具有法律的效應，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽(tīng)老師的話(huà)。在這種教育觀(guān)念的指導下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀(guān)念的指導下，聽(tīng)老師的話(huà)，按老師的教導去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎，其結果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養了聽(tīng)話(huà)的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀(guān)念里，好學(xué)生應該是“全優(yōu)”的，各方面都應該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀(guān)不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現缺陷。他們看不到特長(cháng)對于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(cháng)來(lái)謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀(guān)要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來(lái)看待學(xué)生，正如美國全國專(zhuān)業(yè)教學(xué)標準署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛(ài)學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識。同時(shí)相信人的尊嚴和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內在的潛能�！�。教師只有樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(cháng)的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
教育理念心得體會(huì ) 10
以前對“新教育”的認識只是停留在字面上，近兩年學(xué)習了新教育理念，讓我領(lǐng)略到了新教育專(zhuān)家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)出的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。 “新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，它是由朱永新教授提出來(lái)的。新教育的核心理念是：讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。以前總認為教育里的角色只有學(xué)生和老師，是學(xué)生和老師的雙邊活動(dòng)組成了教育，現在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考慮的太浮淺了。當今的教育一定關(guān)注要孩子的全面發(fā)展，不僅是在學(xué)校的，更要有家庭的和社會(huì )的，要符合新教育的理念。
新教育倡導師生、家校、親子間“共讀共寫(xiě)共同生活”，學(xué)生、老師、家長(cháng)共同配合，做好家校共育的教學(xué)工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場(chǎng)合里，真正的教育應該走出校園，走進(jìn)家庭，走進(jìn)社會(huì )，從小讓孩子體會(huì )教育無(wú)處不在，活到老學(xué)到老，這樣學(xué)生是不易產(chǎn)生厭學(xué)心理的。同時(shí)新教育還倡導學(xué)生應有“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，讓學(xué)生體會(huì )閱讀的重要性和閱讀的樂(lè )趣，在閱讀中記錄自己的所思所想，快樂(lè )的成長(cháng)，體驗人生真諦，同時(shí)促進(jìn)孩子智力的發(fā)展。
說(shuō)到這個(gè)“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，我在這里談一點(diǎn)自己的體會(huì )：我上學(xué)期帶出去的一個(gè)學(xué)生叫范仁杰，他在四年級的時(shí)候，每次寫(xiě)日記都是幾句話(huà)，內容不是吃就是玩，簡(jiǎn)直就是在記流水賬�？墒�，通過(guò)學(xué)校實(shí)施新教育，開(kāi)展了“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，他有書(shū)讀了，也讀得書(shū)多了，每次的暮省日記不再記流水賬了，也有話(huà)可寫(xiě)了，而且詞匯很豐富，習作水平大有提高。我想說(shuō)這就是新教育的結果。
現在的教育在很大程度上擠占了學(xué)生讀書(shū)的空間，學(xué)生中無(wú)書(shū)可讀的現象遠未銷(xiāo)聲匿跡，學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不想讀書(shū)的情形也不少見(jiàn)。除了幾本干巴巴的教科書(shū)，學(xué)生幾乎不再有也不再讀其他的書(shū)。而電視文化、網(wǎng)絡(luò )游戲、不良讀物等童年殺手潛伏在這個(gè)世界的每個(gè)角落。今年帶一年級，對于一年級的新生來(lái)說(shuō)，這是一次改革的機會(huì )，我們應該從小讓孩子養成讀書(shū)的好習慣，倡導一種積極的生活方式，培養他們健全的心智。
新教育就是通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。課外閱讀不僅對學(xué)生的學(xué)習有著(zhù)重要作用，對學(xué)生的道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響�！耙槐竞脮�(shū)可以影響人的一生�！边@句話(huà)是有道理的，學(xué)生更應“多讀書(shū)、讀好書(shū)”。 朱教授說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。作為教師，讀書(shū)可以讓我們的教學(xué)處處閃耀出睿智的光彩，教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的.前提，而且是整個(gè)教育的前提。教師的讀書(shū)習慣、行動(dòng)對學(xué)生無(wú)聲的影響勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)……我們語(yǔ)文老師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、促使學(xué)生養成良好的閱讀習慣�！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開(kāi)啟美好的人生。 讓我們和學(xué)生共同閱讀，共同成長(cháng)，共同享受教育的幸福！“一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著(zhù)接受教育，只有當他面對一本書(shū)沉浸不已的時(shí)候，教育才剛剛開(kāi)始�！蔽覀円谶@條教育之路上走的更遠，在道路上不斷追求我們的理想，全身心的投入到我們的教育生涯里，在與別人合作的同時(shí)，演繹最精彩的教育教學(xué)，過(guò)一種幸福完整的教育生活。
通過(guò)新教育的學(xué)習，能使我逐步掌握一些驕傲學(xué)方法。它有操作性很強的六大行動(dòng)，這無(wú)疑為我今后的教學(xué)工作提供了一套系統的指導方案，我可以有意識的進(jìn)行課堂教學(xué)反思，讓反思成為習慣。在反思中促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的發(fā)展�？梢哉f(shuō)新教育理念的學(xué)習讓我堅定了這樣的信念：只要行動(dòng)，就有收獲！真正的行動(dòng)，本身就是收獲！
理想的教師應該是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師，而數十人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是知識的源泉。作為一名小學(xué)教師我深深的認識到今后應該多讀書(shū)，讀有用的書(shū)。從而充實(shí)和完善自己各個(gè)方面教學(xué)能力。我的新教育將從閱讀中起步，相信一分耕耘一分收獲，相信新教育實(shí)驗的明天會(huì )更好。
教育理念心得體會(huì ) 11
二十一世紀是各方面飛速發(fā)展的時(shí)代。隨著(zhù)時(shí)代飛速發(fā)展的步伐，人類(lèi)知識的更迭，教學(xué)設備的更新，現代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育觀(guān)念的轉換，藝術(shù)觀(guān)念的變化等。使得我們用現掌握的有限知識面對現在的教育已是落伍，跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。
俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老，越學(xué)越覺(jué)得自己知識少�！边@是多少年來(lái)，人們在學(xué)習進(jìn)程中得出的結論。學(xué)習教育新理念，使我發(fā)覺(jué)科學(xué)知識浩如煙海，無(wú)邊無(wú)際。而自己所掌握的知識是多么的`膚淺，只不過(guò)是滄海里的一粟罷了。學(xué)習了教育新理念，使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習的一些認識和體會(huì )：
一、豐富的文化知識是教學(xué)的底蘊。
教師從事的是教書(shū)育人的神圣事業(yè)。文化基礎知識是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實(shí)的文化基礎是從事教育教學(xué)工作的文化基礎，也是教師進(jìn)一步自學(xué)、進(jìn)修的文化基礎，是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎，是教師知識技能結構的重要組成部分。
教師的工作是傳遞人類(lèi)的文化，為提高全體學(xué)生的文化素質(zhì)、培養未來(lái)的人才打下良好的基礎。由于教師在兒童的眼中是“無(wú)所不知，無(wú)所無(wú)曉的知識寶庫”。因此，教師具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的落實(shí)必須突破應試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結果，而應試教育從一定意義上說(shuō)，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學(xué)生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學(xué)生為了滿(mǎn)足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴重影響了個(gè)性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，個(gè)性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調發(fā)展，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)其健康成長(cháng)。
三、創(chuàng )新精神的的培養。
教育新理念是讓我們的目光看得更遠一點(diǎn)，把培養學(xué)生創(chuàng )造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設計中，要讓學(xué)生成為主體、讓他們在得成功的感受的同時(shí)，融進(jìn)自己的情感和想象、創(chuàng )造。
過(guò)去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識技能，現在是讓學(xué)生來(lái)主動(dòng)參與教學(xué)，讓他們自己去發(fā)現去探討，如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來(lái)了，那么學(xué)生的創(chuàng )造性也就發(fā)揮了出來(lái)。 創(chuàng )新精神是發(fā)展創(chuàng )造力的前提，是一個(gè)人勇于改變自己，改造社會(huì )，勇于破舊立新，勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應當把培養學(xué)生創(chuàng )新精神放在首位，充分體現教育以人為本的的教學(xué)目的。
小學(xué)教育是基礎教育，擔負著(zhù)為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義公民打好基礎的重任。我們教師應當加深對教育新理念的學(xué)習，不斷地探索教學(xué)教法，為教改做出貢獻，為培養祖國未來(lái)高素質(zhì)人才奉獻自己的力量。
教育理念心得體會(huì ) 12
郭思樂(lè )教授指出：“好學(xué)生不是教出來(lái)的，是自學(xué)出來(lái)的�！蔽伊私獾�"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。
我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是，在教育過(guò)程中，我越來(lái)越感覺(jué)到，現在的學(xué)生越來(lái)越難教，你在這兒教的他們毫無(wú)興趣，他們在那兒學(xué)的也是毫無(wú)興趣可言，而且各方面能力都很差。我們如何才能培養出具有想象能力、創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，適應現代社會(huì )的人才呢?自從我于2011年三月有幸參加了我們鎮開(kāi)展的《“生本教育理念”在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用研究》這個(gè)課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽(tīng)了課題負責人張春芳老師對生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內涵，后來(lái)又拜讀了郭思樂(lè )教授的《教育走向生本》這本書(shū)，他指出：“好學(xué)生不是教出來(lái)的，是自學(xué)出來(lái)的�！睂ι窘逃砟钣辛烁畹睦斫怏w會(huì )。以后又通過(guò)觀(guān)摩了一些生本教育示范課，進(jìn)一步感受了生本課，并且通過(guò)個(gè)人閱讀有關(guān)生本教育的書(shū)籍、上網(wǎng)查找資料以及結合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習體會(huì )。
在學(xué)習過(guò)程中，有兩個(gè)方面我的體會(huì )頗深，其中一方面通過(guò)學(xué)習郭思樂(lè )的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的'指導者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)。目前，我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級數學(xué)科。由于是農村學(xué)生，本來(lái)就有點(diǎn)膽怯，知識面窄，學(xué)習也不夠積極主動(dòng)，他們在課堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情不高，甚至有時(shí)沒(méi)人舉手，有時(shí)我在課上提出一個(gè)并不是特別難的問(wèn)題，舉手主動(dòng)回答的學(xué)生也是寥寥無(wú)幾，即使回答，答案也往往不是經(jīng)過(guò)認真思考之后的結果。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，例如我提問(wèn)：“乘數末尾有0的乘法怎樣計算比較簡(jiǎn)便?”沒(méi)有一個(gè)學(xué)生回答。造成這一現象的原因有很多，例如有的學(xué)生會(huì )答，但是害怕答錯被其他人恥笑，還有的學(xué)生的口頭表達能力差，不能流利回答，也就是會(huì )算就是不會(huì )表達，也是因為由于我們在課堂上知識點(diǎn)講解的過(guò)細，很少創(chuàng )造機會(huì )，讓他們自己去解決問(wèn)題，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問(wèn)題。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽(tīng)課都不愿意，認為學(xué)習是被迫的，是為家長(cháng)學(xué)、為老師學(xué)，沒(méi)有了學(xué)習的動(dòng)力，自然課堂效率低。課堂應該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習的經(jīng)驗基礎上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì )的自己學(xué)會(huì )，不能學(xué)會(huì )的創(chuàng )造機會(huì )讓他學(xué)會(huì )，真正實(shí)現教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習就更感興趣了。
另一方面，有時(shí)在低年級的數學(xué)課中，我們一節課的內容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習內容。一節課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無(wú)幾。學(xué)生在學(xué)習中會(huì )頻頻犯錯，對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓斥為主。但他們所犯的錯誤還是會(huì )出現。通過(guò)學(xué)習，我了解到郭思樂(lè )教授的"新錯誤觀(guān)"--"評研"的理論基礎。他說(shuō)："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程，當然也會(huì )犯不少錯誤。發(fā)現錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過(guò)程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統上，我們總要求學(xué)生的認識一次性完成，這并不符合他們的認知規律�！薄吧尽钡膶W(xué)生，我們給他這樣的機會(huì )，使他們的認識，可以通過(guò)多次或長(cháng)期地反復式提高來(lái)完成。我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們逐步地去感悟。我也有孩子，我發(fā)現，我的孩子在小時(shí)候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會(huì )寬容的對待，然而，隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，我反而變得越來(lái)越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習出了差錯，就大聲的斥責，讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢!其實(shí)小學(xué)生學(xué)生學(xué)習數學(xué)過(guò)程也是從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復練習后才可以獲得正確的答案，并能靈活運用到生活中去。這個(gè)過(guò)程中，自然會(huì )不可避免地出現錯誤。"評研"，正是體現了對兒童學(xué)習人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會(huì )。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺(jué)得我應該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無(wú)論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為學(xué)習的主人。
教育理念心得體會(huì ) 13
學(xué)方法主要包括：課堂講授法、討論式教學(xué)法、自主式教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀原著(zhù)與看錄像的教學(xué)法、多媒體網(wǎng)絡(luò )教學(xué)法、參觀(guān)考察和社會(huì )實(shí)踐的教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)中這些教學(xué)方法并不是孤立地運用，而是多種教學(xué)方法的互補、聯(lián)動(dòng)和交替使用。但是，怎樣抓好讀、聽(tīng)、講、談、看、走、寫(xiě)等教學(xué)環(huán)節的有機結合，綜合運用多種教學(xué)方法達到最佳教學(xué)效果，仍然是擺在高校教師面前的一項重大現實(shí)難題。那么，高校教師應如何科學(xué)有效地選擇和運用多種教學(xué)方法呢？本次講培訓對授法、問(wèn)題法、案例法、討論法教學(xué)方法的靈活運用作了分析。
一、講授法、問(wèn)題法、案例法、討論法的利弊分析
每個(gè)教學(xué)法都有各自的適用范圍和使用條件，同時(shí)又有各自的優(yōu)點(diǎn)和局限性。教學(xué)方法職能的發(fā)揮，制約著(zhù)教學(xué)過(guò)程諸因素的優(yōu)化組合，超出其適用范圍和適用條件，則是完全無(wú)用的。講授法、問(wèn)題法、案例法、討論法在高校教學(xué)中各有利弊。
講授法，是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向學(xué)生傳授知識的教學(xué)方法。包括講述、講解、講讀和講演四種方式。講授法具有一定的優(yōu)點(diǎn)，可以使學(xué)生在較短的時(shí)間里獲得大量的理論知識，也能使學(xué)生深入理解和掌握其內在的實(shí)質(zhì)及其必然聯(lián)系。但是，由于它是“一人講，眾人聽(tīng)”，是一種單向的交流形式，缺乏師生之間的互動(dòng)和交流，它易導致“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性受到壓抑，學(xué)生掌握的更多的是知識而不是學(xué)習的方式、方法和能力。
問(wèn)題教學(xué)法就是指在教學(xué)中從學(xué)生的認知規律和實(shí)際出發(fā)，科學(xué)地設計問(wèn)題，巧妙地提出問(wèn)題，通過(guò)師生的互動(dòng)，解決學(xué)生認識上的錯誤和模糊觀(guān)點(diǎn)，最后得出正確結論的教學(xué)方法。 “問(wèn)題教學(xué)法”的優(yōu)點(diǎn)是以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，有利于激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，調動(dòng)學(xué)習的積極性。但在實(shí)踐中也存在以下問(wèn)題：學(xué)生問(wèn)題意識淡薄，甚至不愿思考、回答問(wèn)題；所提的問(wèn)題缺乏科學(xué)性、梯度性、層次性，與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系不緊密，學(xué)生不感興趣；教師對問(wèn)題的梳理不能突出重點(diǎn)，不能進(jìn)行深度理論解答，流于簡(jiǎn)單的“一問(wèn)一答”形式；等等。
案例教學(xué)是運用案例來(lái)培養和訓練學(xué)生的一種教學(xué)方法。它通過(guò)向學(xué)生提供現實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事件，組織、引導學(xué)生提出問(wèn)題，展開(kāi)討論，進(jìn)行剖析，提出各自的見(jiàn)解，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。引入案例教學(xué)進(jìn)一步加深了學(xué)生對所學(xué)知識的理解，提高了學(xué)生的思辨能力，促進(jìn)了學(xué)生分析問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)案例教學(xué)法倡導多向、發(fā)散性思維方式，鼓勵學(xué)生多角度、多側面、多層次地詮釋、分析案例，對培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力有著(zhù)積極的促進(jìn)作用。案例教學(xué)法雖在一定程度上克服了傳統教學(xué)法的弊端，但它不利于學(xué)生系統、準確地掌握基本理論知識。而且沒(méi)有系統的理論講授，就不可能搞好案例教學(xué)，不能起到案例教學(xué)所應有的`作用。
討論法是指以加深對所學(xué)內容認識、辯明是非或獲得新的結論為目的，把學(xué)生組織起來(lái)，激發(fā)思維，各抒己見(jiàn)以取得共識的教學(xué)方法。與講授法不同，討論法最大優(yōu)點(diǎn)是調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，可以激發(fā)學(xué)生就討論的問(wèn)題進(jìn)行積極的思考，提高學(xué)生的思維能力，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。討論法還可以鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題的能力和口頭表達能力，加強師生之間以及學(xué)生之間交流，做到取長(cháng)補短，互相學(xué)習。討論法的缺陷表現為明顯的無(wú)計劃、無(wú)主題，有時(shí)更是雜亂無(wú)章，教學(xué)的目的、任務(wù)常常難以完整地實(shí)現。
二 、學(xué)習環(huán)節的分析
1、組織討論環(huán)節。
2、教師精講環(huán)節。
3、問(wèn)題引入環(huán)節。
總之，通過(guò)本次培訓，更進(jìn)一步了解了精讀、問(wèn)題引入、案例分析、課堂討論、教師精講等幾個(gè)步驟的運用的重要性。在加強教師主導性的基礎之上，學(xué)生的主體積極性得到充分的發(fā)揮。與此同時(shí)，這種教學(xué)模式也對教師提出了更高的要求，比如教學(xué)課時(shí)的安排、班級人數多少、課堂討論的組織引導等，這就需要我們在日常的教學(xué)實(shí)踐中，勇于探索，總結經(jīng)驗，不斷創(chuàng )新。
教育理念心得體會(huì ) 14
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和教育的進(jìn)步，人們對于教育的要求也在不斷提高。傳統的教育理念已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現代社會(huì )的需求，因此出現了一系列新的教育理念和方法。這些新理念以簡(jiǎn)化課程、靈活教學(xué)和培養綜合能力為核心，給予學(xué)生更多的參與和自主權。通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐，我對于傳統教育新理念有了更深刻的理解和體會(huì )。
首先，傳統教育新理念強調課程的簡(jiǎn)化和精減。傳統教育往往以知識的灌輸為主，學(xué)生被要求記憶大量的知識點(diǎn)和概念，對于知識的掌握只停留在表面。而新的教育理念則鼓勵學(xué)生通過(guò)思考和實(shí)踐，從而更好地理解和運用知識。在我的學(xué)習中，我曾經(jīng)參加過(guò)一次以項目為導向的歷史課程。老師把我們分成小組，每個(gè)小組負責研究一個(gè)歷史事件，并通過(guò)制作展板和演講的形式展示給全班同學(xué)。這種學(xué)習方式不僅加深了我們對歷史事件的理解，還培養了我們的團隊合作和溝通能力。
其次，傳統教育新理念注重靈活多樣的教學(xué)方法。傳統教育往往以教師的講解和學(xué)生的聽(tīng)講為主要形式，缺乏積極互動(dòng)和個(gè)性化的教學(xué)。然而，新的教育理念認為每個(gè)學(xué)生都是獨特的，理解能力和學(xué)習方式都有所不同。因此，教師應該根據學(xué)生的需求和特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法。我曾經(jīng)參加過(guò)一次以問(wèn)題為導向的數學(xué)課程，老師在課堂上提出一系列實(shí)際問(wèn)題，要求我們用數學(xué)的方式解決。這種教學(xué)方式激發(fā)了我們的思考和創(chuàng )造力，同時(shí)也提高了我們的解決問(wèn)題的能力。
再次，傳統教育新理念強調培養學(xué)生的`綜合能力。傳統教育往往只注重學(xué)生的學(xué)科知識，忽視了他們的創(chuàng )新、溝通和合作能力。然而，新的教育理念認為綜合能力是學(xué)生未來(lái)成功的關(guān)鍵。在我的學(xué)習中，我曾經(jīng)參加過(guò)一次以創(chuàng )新為核心的科學(xué)實(shí)驗課程。在課堂上，老師鼓勵我們嘗試不同的實(shí)驗方法和思路，提供機會(huì )讓我們動(dòng)手實(shí)踐和解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習，我不僅提高了科學(xué)實(shí)驗的能力，也培養了自己的創(chuàng )新和團隊合作能力。
最后，傳統教育新理念注重學(xué)生的參與和自主權。傳統教育往往是教師主導的，學(xué)生被動(dòng)接受知識和教導。然而，新的教育理念認為學(xué)生應該成為學(xué)習的主體，教師應該以導師的角色指導學(xué)生。我曾經(jīng)參加過(guò)一次以討論和互動(dòng)為主的語(yǔ)言學(xué)習課程。在課堂上，老師將我們分成小組，每個(gè)小組負責討論一個(gè)話(huà)題，并在課堂上展示給其他組。這種學(xué)習方式激發(fā)了我們的思考和表達能力，同時(shí)也提高了我們的團隊合作能力。
綜上所述，傳統教育新理念的核心是簡(jiǎn)化課程、靈活教學(xué)和培養綜合能力。通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐，我深刻體會(huì )到了這些理念的重要性和必要性。傳統教育已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現代社會(huì )的需求，只有通過(guò)改革創(chuàng )新，才能更好地培養適應社會(huì )發(fā)展的新一代人才。希望在未來(lái)的教育改革中，能夠更加重視和推廣這些新理念，為學(xué)生提供一個(gè)更好的學(xué)習環(huán)境和機會(huì )。
教育理念心得體會(huì ) 15
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，教育也在不斷的改革與創(chuàng )新。學(xué)科教育新理念正是其中之一。學(xué)科教育新理念是指在教育中將學(xué)科知識與能力培養相結合，以培養學(xué)生的核心競爭力為目的。在我參與學(xué)科教育新理念實(shí)踐中，我深刻體會(huì )到了它的重要性和實(shí)質(zhì)性變化。
首先，學(xué)科教育新理念注重培養學(xué)生的應用能力。過(guò)去傳統的教育注重學(xué)科知識的灌輸和背誦，忽略了學(xué)生對知識的實(shí)際運用。而學(xué)科教育新理念通過(guò)強調實(shí)踐操作、解決問(wèn)題的能力培養，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)性。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我采用了多種教學(xué)方法，如課堂討論、小組合作探究等，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與并實(shí)際運用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題。這樣的實(shí)踐讓學(xué)生在學(xué)科知識上有了更深入的理解，也提高了學(xué)生的綜合能力。
其次，學(xué)科教育新理念注重培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。創(chuàng )新是時(shí)代進(jìn)步的推動(dòng)力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力對于他們的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)科教育新理念通過(guò)鼓勵學(xué)生的主動(dòng)思考與創(chuàng )新想法，培養了學(xué)生的創(chuàng )造力和解決問(wèn)題的能力。在我的教學(xué)過(guò)程中，我給學(xué)生提供了更多的自主學(xué)習的機會(huì )，讓他們通過(guò)調查研究、設計實(shí)踐等方式來(lái)實(shí)施項目，培養了他們的創(chuàng )新思維和動(dòng)手能力。學(xué)生在實(shí)踐中通過(guò)不斷試錯，不斷創(chuàng )新，不僅解決了實(shí)際問(wèn)題，而且鍛煉了自己的創(chuàng )新能力。
再次，學(xué)科教育新理念注重培養學(xué)生的團隊合作精神。傳統的教育注重個(gè)體競爭與分數評比，忽略了學(xué)生的團隊協(xié)作能力。而學(xué)科教育新理念通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行團隊合作、分享知識和經(jīng)驗，培養了學(xué)生的團隊合作精神和溝通能力。在我參與的一個(gè)數學(xué)項目中，我給學(xué)生分組進(jìn)行探究性學(xué)習，并通過(guò)座談會(huì )和演示交流的方式分享成果。從這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)和尊重他人的觀(guān)點(diǎn)，培養了團隊合作的觀(guān)念。同時(shí)，通過(guò)合作實(shí)踐，學(xué)生還提高了自己的溝通能力和合作技巧。
最后，學(xué)科教育新理念注重發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)科教育新理念不僅注重學(xué)科知識的傳授，更加強調培養學(xué)生的創(chuàng )新思維、合作能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的教育，學(xué)生不僅在學(xué)科上有了更深入的理解，更獲得了豐富的綜合素質(zhì)。這樣的綜合素質(zhì)既有利于學(xué)生的`個(gè)人發(fā)展，也對社會(huì )的進(jìn)步有積極的推動(dòng)作用。因此，學(xué)科教育新理念的實(shí)施對于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有重要的意義。
綜上所述，學(xué)科教育新理念是我參與教學(xué)實(shí)踐中的一次有益而豐富的經(jīng)驗。通過(guò)注重培養學(xué)生的應用能力、創(chuàng )新思維、團隊合作精神和綜合素質(zhì)，學(xué)科教育新理念為學(xué)生的全面發(fā)展提供了良好的平臺和機遇。我相信在新理念的引領(lǐng)下，學(xué)生們將能夠在未來(lái)的競爭中脫穎而出，為社會(huì )做出更大的貢獻。
教育理念心得體會(huì ) 16
社會(huì )主義法治理念是社會(huì )主義法治的本質(zhì)體現，是政法機關(guān)執法工作的靈魂，是確保政法機關(guān)充分發(fā)揮職能作用的思想基礎。在學(xué)習社會(huì )主義法治理念時(shí)應深刻領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義法治理念的“五個(gè)內容”和五個(gè)理念�，F在就三點(diǎn)體會(huì )，供與大家交流提高，促進(jìn)法理學(xué)習的深入發(fā)展。
一、樹(shù)立依法治國的理念
依法治國，是我們黨領(lǐng)導人民法理國家的基本方略。樹(shù)立依法治國的理念，就是在全社會(huì )和全體公民，尤其是執法者中養成尊重法律、維護法律權威的自覺(jué)。使廣大人民群眾在黨的.領(lǐng)導下依照憲法和法律，通過(guò)合法的途徑和形式管理國家事務(wù)。從“人治”到“法治”是社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的體現。因此，每位政法干警應牢記神圣使命，模范地守法、執法，推動(dòng)依法治國方略的貫徹。珍惜來(lái)之不易的法治社會(huì )。
二、樹(shù)立執法為民的理念
毛澤東同志曾告誡全黨：“我們的權力是誰(shuí)給的，是人民給的”。立黨為公，執政為民，是政治工作始終保持正確的政治方向的思想保證。維護和保障人民群眾利益是執法為民的核心。一切為了人民、一切依靠人民，尊重保障人權。我們政法干警要勤政守法甘當公仆，文明執法，清正廉潔。常修為政之德，常思貪腐之害，常懷律已之心。發(fā)揚兩個(gè)務(wù)必的精神，不徇私情、不枉法。
三、樹(shù)立公平正義的理念
公平正義，是人類(lèi)社會(huì )共同的追求，是社會(huì )主義法治的重要目標，是人民群眾強烈的愿望，是構建和諧社會(huì )的重要任務(wù)。因此，政法干警要樹(shù)立公正正義的理念，權力的行使應當符合法律賦予該項權力的目的。遏制執法權力的濫用，維護法制統一和法律權威。公正正義要求法律面前人人平等。反對特權，禁止歧視在社會(huì )關(guān)系中處于劣勢地位的主體。政法干警要切實(shí)遵守程序規范，嚴格按照程序規則辦事。
黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義法治在根本上是一致的。堅持黨的領(lǐng)導要求政法干警必須堅持正確的政治立場(chǎng)。政法干警要始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
我要時(shí)時(shí)刻刻清醒意識到自己只是剛踏入檢察隊伍中的見(jiàn)習新兵。要認真學(xué)習社會(huì )主義法治理念教育讀本，把它作為原著(zhù)精讀，深刻理解每個(gè)章節的精髓，牢記在腦海中，貫徹在行動(dòng)上。把“讀本”作為做好檢察工作起步定向的啟蒙教科書(shū)。
教育理念心得體會(huì ) 17
我是XX小學(xué)一年級二班的XX的家長(cháng)，很高興能在這里跟大家分享關(guān)于家庭教育的心得體會(huì )。我認為孩子的成長(cháng)應該是立體的、多方位的、多能力的成長(cháng)，對孩子的教育也應該是立體、全方位式的教育，僅僅依賴(lài)學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長(cháng)是一種缺憾，家庭教育不僅僅是家長(cháng)的責任，更是義務(wù)。
給孩子鼓勵，引導孩子的學(xué)習興趣。
興趣是最好的老師，作為我們家長(cháng)要注重孩子興趣的培養，決定孩子一生重要的不是學(xué)習成績(jì)，而是孩子有自己的興趣，并把興趣培養成愛(ài)好，鍛煉孩子的專(zhuān)注力，是孩子總免不了會(huì )發(fā)錯，但是不要一味地打擊孩子。有不好的一面就會(huì )有發(fā)光的亮點(diǎn)，要懂得賞識孩子，多鼓勵孩子，父母認可并賞識孩子，會(huì )給孩子帶去更多的信心，有助于發(fā)掘孩子自身的潛力。
積極配合學(xué)校，培養孩子良好的學(xué)習習慣。
按照學(xué)校的有關(guān)要求，配合學(xué)校的安排。孩子在學(xué)校的表現，哪些方面做得好，哪些方面做得不好，我們家長(cháng)都要嚴格監督并且協(xié)助孩子完成作業(yè)，并仔細檢查孩子的`完成情況，幫助她查缺補漏，對不懂的給她講解，對出錯的讓她強化改正。與孩子一起分享老師的表?yè)P，告訴她要再接再厲；與孩子一起分析表現不好的地方，告訴她為什么那樣做不好，以后該怎么做。
家庭中營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。
要時(shí)刻牢記“以身作則”。我們家長(cháng)是孩子最直接的學(xué)習榜樣，言傳身教，身教的作用比起言傳要更為潛移默化。
不要太苛求孩子。太嚴苛不僅會(huì )打擊孩子學(xué)習的積極性，還會(huì )傷害他們的自尊心。結果成績(jì)未必有提高，心理卻留下了陰影。
要善于控制情緒。面對孩子，我們家長(cháng)一定要學(xué)會(huì )把握、隱藏情緒，尤其是壞情緒。不能因為心里不痛快，就對孩子左右看不順眼，把他們當做是出氣筒，亂發(fā)一通脾氣，弄得孩子每天都得提心吊膽、惴惴不安，怎么能夠健康成長(cháng)呢？
要學(xué)會(huì )尊重孩子，培養樂(lè )觀(guān)自信。
孩子也有自己的思想，不能因為我們是孩子的父母，就可以忽視孩子的感受，隨意干涉他們的生活、替他們做任何一個(gè)決定。家長(cháng)不應該自作主張地包干，而是與孩子分析利弊、共同商量、權衡決定。孩子從中也可以體會(huì )到父母的良苦用心，以及學(xué)會(huì )要為自己做的決定負責。
我們作為家長(cháng)一定要調整好心態(tài)，讓樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度感染孩子，讓他們也能充滿(mǎn)自信，這樣才能更好地為創(chuàng )造美好的未來(lái)而努力奮斗。
生而有涯，學(xué)而無(wú)涯，作為家長(cháng)，加強學(xué)習，科學(xué)教子，且努力做到家庭教育與學(xué)校教育一同成長(cháng)！成為孩子人生路上的優(yōu)秀引路人！為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )設更廣闊的藍天。
教育理念心得體會(huì ) 18
近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，傳統的教育模式已經(jīng)不再適應當今時(shí)代對人才的需求。為了培養更加適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展的人才，我校引入了創(chuàng )新教育的新理念，并在實(shí)踐中逐漸探索、總結出了一些心得體會(huì )。
首先，創(chuàng )新教育要以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力為核心目標。在傳統教育中，學(xué)生大多以被動(dòng)接受知識為主，而創(chuàng )新教育則強調培養學(xué)生的主動(dòng)思維和創(chuàng )新創(chuàng )造能力。學(xué)校通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法和內容，在課堂上更加注重引導學(xué)生思考和發(fā)散性的思維，鼓勵學(xué)生提出問(wèn)題、探索答案，并逐步激發(fā)他們的創(chuàng )新潛能。我發(fā)現，在這樣的教育環(huán)境下，同學(xué)們的思維方式發(fā)生了變化，他們變得更加積極主動(dòng)、善于發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題，思維更具有靈活性和創(chuàng )造性。
其次，創(chuàng )新教育要注重培養學(xué)生的團隊合作精神。在當今社會(huì )，個(gè)人的能力已經(jīng)遠遠不夠，只有通過(guò)團隊合作才能更好地完成任務(wù)和達成目標。因此，學(xué)校在創(chuàng )新教育中強調團隊合作的重要性，并引入了以小組為單位的合作學(xué)習。通過(guò)小組合作，每個(gè)學(xué)生都能在互相合作中發(fā)揮自己的才能和優(yōu)勢，同時(shí)也從其他人身上學(xué)到更多知識和經(jīng)驗。在我參與的'小組項目中，我深切地體會(huì )到了團隊合作的力量，大家相互配合、互相支持，共同克服了各種困難，最終取得了非常好的成果。這種團隊合作的精神不僅是實(shí)現個(gè)人價(jià)值的重要方式，也是培養創(chuàng )新人才必不可少的素質(zhì)。
再次，創(chuàng )新教育要注重培養學(xué)生的跨學(xué)科能力。在傳統的學(xué)科教育中，學(xué)生往往只學(xué)習某個(gè)特定學(xué)科的知識，缺乏對于其他學(xué)科的了解和應用能力。然而，在現實(shí)生活中，很多問(wèn)題都是跨學(xué)科性質(zhì)的，需要綜合運用多個(gè)學(xué)科的知識才能解決。學(xué)校在創(chuàng )新教育中推行的就是跨學(xué)科教學(xué)，通過(guò)跨學(xué)科的學(xué)習和項目研究，激發(fā)學(xué)生對不同學(xué)科的興趣，培養他們的綜合應用能力。我發(fā)現，在這樣的學(xué)習環(huán)境中，同學(xué)們的學(xué)科知識不再是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。這種跨學(xué)科能力的培養不僅幫助我們更好地理解知識，也能夠培養我們解決問(wèn)題的能力。
最后，創(chuàng )新教育要注重培養學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統教育中，學(xué)生往往只停留在理論學(xué)習的層面，缺乏實(shí)際操作和實(shí)踐的機會(huì )。而創(chuàng )新教育強調理論與實(shí)踐的結合，注重培養學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。學(xué)校鼓勵學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗項目，通過(guò)實(shí)踐鍛煉學(xué)生的創(chuàng )新思維和解決問(wèn)題的能力。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，學(xué)校組織了一次科技創(chuàng )新比賽，我們小組設計了一款智能家居產(chǎn)品，并通過(guò)實(shí)際操作進(jìn)行了調試和演示。通過(guò)這次實(shí)踐，我不僅更深入地了解了理論知識，還更加清楚地認識到理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更好地鍛煉了自己的動(dòng)手能力。
總之，新理念的創(chuàng )新教育給學(xué)生帶來(lái)了很多機遇和挑戰，也提高了每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為學(xué)生，我們應該積極參與創(chuàng )新教育，充分發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng )造力，不斷提升自己，為社會(huì )發(fā)展做出更大的貢獻。相信在創(chuàng )新教育的引領(lǐng)下，我們的未來(lái)一定會(huì )更加美好。
教育理念心得體會(huì ) 19
閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質(zhì)教育轉變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？我個(gè)人認為應具有以下理念：
一、修身養性，展現教師的人格魅力
在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。
二、熱愛(ài)學(xué)生，做到對學(xué)生尊重與寬容
教育是人學(xué)。教師勞動(dòng)的對象是有著(zhù)豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀(guān)能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
�。ㄒ唬┙處煈鹬貙W(xué)生
作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻。
�。ǘ┙處熯�要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì )對受與者會(huì )產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴師，但更需要“愛(ài)”與寬容。對自己的`學(xué)生寬容，更是一名教師應必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過(guò)錯。
寬容是一種修養，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門(mén)教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會(huì )。著(zhù)名教育家魏書(shū)生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺(jué)認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會(huì )到老師的良苦用心。
三、要做伯樂(lè )，具有一雙發(fā)現人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著(zhù)異乎常人的大智慧的人，一開(kāi)始通常不會(huì )被人理解，反而被稱(chēng)為愚蠢或傻瓜。
我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著(zhù)那些分數指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？
教育的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現去培養有獨特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng )新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì )有天才出現。
以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
教育理念心得體會(huì ) 20
素質(zhì)一詞，自從倡導素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著(zhù)。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：
一、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，建立健全終身教育體系
在當今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉變?yōu)椤敖虝?huì )學(xué)習”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習熱情，引導學(xué)生終身學(xué)習，隨時(shí)隨地學(xué)習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十個(gè)五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓，發(fā)展成人教育和其他繼續教育，逐步形成大眾化、社會(huì )化的終身教育體系�！苯K身教育是個(gè)復雜的'系統工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實(shí)的保證。
二、加強教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會(huì )活動(dòng)�，F代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀(guān)察和總結，積極開(kāi)展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng )新。
三、學(xué)習國外師資培訓的先進(jìn)經(jīng)驗
根據教育“三個(gè)面向”的戰略指導方針，教育要面向世界，著(zhù)眼未來(lái)，就必須學(xué)習發(fā)達國家在師資培訓方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門(mén)，還要支持和選派教育第一線(xiàn)的教師走出國門(mén)，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱(chēng)號。
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古人云：“家有黃金用斗量，不如孩子本領(lǐng)強”。每個(gè)孩子都是父母的寶貝，每一位父母都希望自己的孩子將來(lái)有所作為，而談到孩子的教育，每一位做父母的都會(huì )感慨萬(wàn)千，甚至感到頭疼不已。雖然每個(gè)家庭情況不同，教育方式也各有千秋，但是，目的都是希望孩子能健康快樂(lè )的成長(cháng)。有人說(shuō)：“沒(méi)有教育不了的孩子，只有不會(huì )教的父母”，我很贊成這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，因為父母的一言一行都有潛移默化的作用，會(huì )時(shí)時(shí)刻刻都影響著(zhù)孩子的成長(cháng)。那么，怎樣才能教育好孩子呢？我認為教育孩子不僅要有良好的育兒心態(tài)，還要講究育兒的方法。我以一個(gè)家長(cháng)的身份來(lái)說(shuō)說(shuō)我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì )；
1、家長(cháng)要以身作則。所謂：身教勝于言教。父母多注意生活中的一些細節，多與孩子溝通，通過(guò)一些語(yǔ)言讓孩子學(xué)到一些道理和思維方法，從而獲得成長(cháng)。
2、培養孩子的獨立意識和自信心。通過(guò)幫忙做家務(wù)來(lái)?yè)Q取適當的獎勵，讓孩子明白只有努力的付出才會(huì )有收獲。不管做的好與不好，我們都要多夸夸，多鼓勵，并且要讓孩子有了敢于挑戰自我的意識。
3、做孩子的知心朋友，用心聆聽(tīng)關(guān)于還孩子的故事。常和孩子做游戲，分享彼此的快樂(lè )趣事，認真聆聽(tīng)孩子對每件事的看法和建議，通過(guò)聆聽(tīng)從而對孩子做出正確的引導。
4、勞逸結合，有效學(xué)習。孩子正處于長(cháng)身體，長(cháng)知識的階段，在完成學(xué)習的情況下，周末可以帶孩子去戶(hù)外運動(dòng)，寒暑假的'時(shí)候也可以讓孩子參加一些夏令營(yíng)或冬令營(yíng)。走出去看看外面的風(fēng)景，在領(lǐng)略大自然的同時(shí)也開(kāi)拓了孩子的視野。不僅如此，還加強了孩子的獨立性和團隊意識。
5、要有一顆童心。跟孩子在一起的時(shí)候，要擁有一顆童心去陪孩子玩耍，要站在孩子的角度去融入的孩子的世界。
“說(shuō)說(shuō)容易，做做難”。在孩子成長(cháng)的路上需要家長(cháng)正確的引導。注意方法，因材施教，才會(huì )把孩子教育的更好。與此同時(shí)，我們家長(cháng)也要不斷的提升自己，與孩子共同成長(cháng)，展望未來(lái)。
“用愛(ài)澆灌，靜待花開(kāi)”！
教育理念心得體會(huì ) 22
一、真正實(shí)現教師角色的轉換。
魏書(shū)生在班級管理中曾談到：學(xué)生是助手。對此他還進(jìn)行了詳細的解釋?zhuān)骸鞍嘀魅纹鋵?shí)是專(zhuān)門(mén)為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向對岸，學(xué)生們上了岸，奔向遠大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生�！泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對他們，作為老師，是沒(méi)有選擇的余地，就像船員沒(méi)有選擇顧客的權利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說(shuō)的：許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì )提高，會(huì )進(jìn)步的。
我一直認為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認真地教書(shū)，學(xué)生就可以學(xué)的好，這既是教師的職責，也是教好書(shū)的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習的主人”，教師只是一個(gè)引導者。但是我始終還是認為，作為教師，應盡職盡責地去教書(shū)，學(xué)生認真地聽(tīng)老師的話(huà)，就是無(wú)愧于自己的事業(yè)�，F在，通過(guò)學(xué)習魏書(shū)生的教育理論后，才清楚地認識到，這其實(shí)是一個(gè)教師角色的問(wèn)題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過(guò)程中，大家的目標是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號司令，而應把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來(lái)，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。
二、轉變觀(guān)念是做好工作的前提。
我們在班級管理中，始終是班委會(huì )為核心。每天的日常工作如：擦黑板、打掃衛生、作班務(wù)日志等工作都是由值日生去完成。但是，我在學(xué)習魏書(shū)生是班級管理理論時(shí)，發(fā)現了一個(gè)小小的變換，即他多次提到的一個(gè)概念：“值日班長(cháng)”。盡管這只是一個(gè)小小的變換。但是，它起到的作用卻是巨大的。因為，“班長(cháng)”這個(gè)詞，不同于其他的詞，它是核心的象征。這個(gè)詞的應用，讓學(xué)生在心理上有了一種微妙的變化：它將一切事情變成了“要求去完成”變成了“我應該去完成”。這種變化，增強了學(xué)生的主人公意識，既培養了學(xué)生對班級管理的參與意識，同時(shí)提高了學(xué)生能力。他的班級通過(guò)讓學(xué)生充分享受“主人”的權利，最終形成了班級中“人人有事做，事事有人做”的良好氛圍。這樣的.班級管理經(jīng)驗，不正是值得我們借鑒的嗎？
三、尊重學(xué)生從小事做起
現在人們越來(lái)越認識到愛(ài)心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛(ài)，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書(shū)生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時(shí)刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時(shí)對待問(wèn)題學(xué)生時(shí)的做法和態(tài)度，動(dòng)輒就讓他們寫(xiě)檢查，當著(zhù)學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過(guò)激的方法。這樣做了，還有給自己開(kāi)脫的理由：什么“矯罔必須過(guò)正”、讓他感覺(jué)到痛，他就會(huì )改正……豈不知，這樣往往會(huì )使學(xué)生覺(jué)得自己在老師和同學(xué)面前很沒(méi)有面子，因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠實(shí)，說(shuō)謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習，我了解到，魏書(shū)生在處理類(lèi)似事情時(shí)，并不是這樣，他不是責罵、體罰，而是寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事，這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子，站在客觀(guān)公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法；做好事，起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力，將其導向真善美的疏導作用，起到了使學(xué)生發(fā)現一個(gè)新的更強大的自我的作用。魏老師在書(shū)中也談道：“光強調教師要愛(ài)學(xué)生是不全面的，還應具體，想愛(ài)還要會(huì )愛(ài)。如果不會(huì )愛(ài)，原來(lái)想愛(ài)，后來(lái)也變得不愛(ài)了�！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔�(ài)自己的學(xué)生，但對于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究，并且很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯，就大聲斥責、批評，沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說(shuō)服他們，沒(méi)有冷靜下來(lái)想想，如何愛(ài)才得法，才能讓這些需要更多愛(ài)的殘障學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
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當今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識轉化為智慧，將理論轉化為方法的能力，增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德，學(xué)識和個(gè)性全面發(fā)展的自覺(jué)性。學(xué)習了教育新理念，使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習的一些認識和體會(huì )：
一、教師要學(xué)會(huì )尊重、寬容學(xué)生
作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻。寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì )對受與者會(huì )產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴師，但更需要“愛(ài)”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過(guò)錯。寬容是一種修養，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門(mén)教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會(huì )。著(zhù)名教育家魏書(shū)生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺(jué)認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會(huì )到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛(ài)。
二、對過(guò)程教學(xué)比結果教學(xué)更重要的認識
在以往的教學(xué)中，大多數教師認為，只要課前認真備課、上課環(huán)節比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應試教育”的翻版，只不過(guò)打著(zhù)“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應試教育”之虎皮。為此，我通過(guò)不斷的`學(xué)習，才真正的認識到過(guò)程教學(xué)比結果教學(xué)更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學(xué)習和教學(xué)無(wú)疑是必要的，但大多數教師往往太注重認知結果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因為學(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實(shí)際問(wèn)題解決的能力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說(shuō)，智慧比知識更重要、過(guò)程教學(xué)比結果教學(xué)更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過(guò)程是結果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結果變成過(guò)程，才能把知識變成智慧，才能提高學(xué)生解決現實(shí)問(wèn)題的能力。
三、對新時(shí)代教師的認識
在逐步實(shí)現網(wǎng)絡(luò )教育的今天，我們還有部分教師滿(mǎn)足“一支粉筆、一本教科書(shū)”的陳舊教學(xué)方法。因為這種教學(xué)既簡(jiǎn)單，又省事。但殊不知，這種簡(jiǎn)陋的、過(guò)時(shí)的落后教學(xué)，是在萬(wàn)不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區方可使用。而在經(jīng)濟發(fā)達的地區，哪個(gè)學(xué)校沒(méi)有一到幾個(gè)多媒體教室，可這些配有現代化教學(xué)設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒(méi)有更多的使用價(jià)值。當然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候，那就是上級主管部門(mén)來(lái)現代化驗收時(shí)，學(xué)生才有可能在現代化的教學(xué)中快樂(lè )地學(xué)習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進(jìn)，不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰，可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現象，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年，設備老化，教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的現代教師，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習，不斷創(chuàng )新。
通過(guò)教育教學(xué)理論的學(xué)習，我感觸很深，體會(huì )頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習、實(shí)踐中，才能真正體會(huì )教育教學(xué)新理念對現代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(cháng)和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應有的貢獻。
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空閑時(shí)間我認真閱讀了《教育新理念》這本書(shū)。通過(guò)閱讀使我深刻的體會(huì )到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習。只有我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。當今知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的`更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�(zhù)說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，這位年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！币慌缘娜撕茉尞惖膯�(wèn)老人家，為何前后說(shuō)法不一致呢？老人家說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì )找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)；當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì )激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿(mǎn)鼓勵與期待的沃土中成長(cháng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng )造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對解決問(wèn)題的獨立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì )了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問(wèn)們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。
其一：對教師而言，教會(huì )學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì )判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。
其二：現代文明的成果并不能通過(guò)傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教？通過(guò)閱讀《教育新理念》這本書(shū)對我真的收獲不淺！
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在一個(gè)家庭中，孩子的降臨首先接觸到的便是父母，父母每時(shí)每刻的一言一行都在影響著(zhù)孩子的成長(cháng)。養育孩子既是一份責任、一份壓力，同樣更是一段快樂(lè )的成長(cháng)體驗。以下是我在撫育孩子過(guò)程中的一點(diǎn)小收獲，同大家一起交流分享，讓我們一同進(jìn)步、提升。
一、想要有空余時(shí)間，就不要浪費時(shí)間。國有國法、校有校規，讓孩子有規律的作息時(shí)間，保證孩子的'睡眠充足，早睡早起，準時(shí)到校，讓孩子有一個(gè)好的精神狀態(tài)去接受老師們的教育，家里的作息時(shí)間與學(xué)校的相輔相承，從小給孩子養成良好的作息習慣，讓孩子受益終身。
二、不經(jīng)風(fēng)雨，長(cháng)不成大樹(shù)；不受百煉，難以成鋼。鼓勵孩子自己的事情自己做，培養孩子的獨立性和堅韌的意志。由簡(jiǎn)單到復雜，循序漸進(jìn)地提出要求，適時(shí)給予正確方向引導，調動(dòng)他的積極性和主動(dòng)性。
三、孩子信任的父母必然是守承諾、互尊重的父母。多與孩子溝通、尊重、理解孩子，增進(jìn)家長(cháng)和孩子相互了解，做到教育的一致性，不要一個(gè)管一個(gè)護。和孩子建立友誼，讓孩子把你當成朋友，愿意跟你交流，多換位思考，盡量讓孩子按自己的意志做事。
四、隨著(zhù)素質(zhì)教育的深入，家長(cháng)越來(lái)越注重對孩子學(xué)習興趣的培養。家長(cháng)的一言一行有潛移默化的影響，培養孩子的學(xué)習興趣，幫孩子養成獨立看書(shū)、學(xué)習的習慣。當然我也會(huì )以身作則，專(zhuān)心看書(shū)學(xué)習陪伴，在學(xué)校教育有序進(jìn)行的同時(shí)我會(huì )定期向老師詢(xún)問(wèn)，孩子在校的學(xué)習情況，學(xué)了哪些新知識，配合老師一同鞏固所學(xué)、預習新知。
培養孩子成為社會(huì )有用之才，是一個(gè)長(cháng)期以往、持之以恒的過(guò)程，立竿見(jiàn)影、心急成材反而難鑄大器。讓我們一起做孩子成長(cháng)的守護者、陪伴者、指引者，相信回首看來(lái)，我們的孩子們定是我們一生的驕傲與自豪。
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大家好，我是XX小學(xué)XX班XX的媽媽?zhuān)浅s幸學(xué)校能給我這次和大家交流的機會(huì )。說(shuō)起孩子，每個(gè)父母大概都有說(shuō)不完的話(huà)題……
孩子是每一位父母心中的寶貝，家長(cháng)們也都有著(zhù)望子成龍、望女成鳳的期望。在教育孩子的過(guò)程中，除了老師平常在學(xué)校的教育，家庭教育也至關(guān)重要。
首先，要尊重孩子。孩子和父母是平等的，如果父母錯了，我們要和孩子真誠道歉，不要憑借父母體格大、年領(lǐng)長(cháng)就可以不認錯，隨便施壓威脅孩子；如果孩子錯了，作為比孩子閱歷豐富的長(cháng)輩更要尊重孩子，去引導孩子和孩子平等溝通。越是得到尊重的孩子，自尊感越強，自我約束性就越高。
其次，要多關(guān)心愛(ài)護孩子，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(cháng)。多聽(tīng)孩子的心聲，學(xué)會(huì )換位思考，和孩子平等交流，做到“每日傾聽(tīng)”。每天晚上抽出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，和孩子聊聊學(xué)校發(fā)生的事情：今天有什么快樂(lè )的'事？有什么糟心的事？有沒(méi)有認識新朋友，了解一下他的同學(xué)和學(xué)習環(huán)境，這樣我們才能更加了解孩子內心，成為孩子最親密的朋友，分享他的快樂(lè )，幫他一起成長(cháng)！
參與力所能及的家務(wù)，不僅讓孩子感受到父母工作的辛苦，珍惜勞動(dòng)成果，而且還能培養孩子獨立自主的生活習慣。
最后，擺好心態(tài)，耐心教育。我們先不要在乎孩子飛得高不高，要關(guān)心孩子累不累，快樂(lè )不快樂(lè )……做好后勤，盡力陪伴。教育是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，希望未來(lái)能和孩子一起學(xué)習一起進(jìn)步，耐心陪伴，對孩子充滿(mǎn)信心，希望在這個(gè)焦慮的大環(huán)境下，我們能夠保持健康的心態(tài)，陪伴孩子度過(guò)成長(cháng)的每一程！
這就是我和孩子在家里的一些事兒，說(shuō)的不好，希望我們大家共同學(xué)習探討！
教育理念心得體會(huì ) 27
隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步和教育理念的不斷創(chuàng )新，當代教育注重培養學(xué)生的創(chuàng )造力和綜合素質(zhì)，引入了許多新理念。作為一名教育工作者，我深受這些新理念的啟發(fā)和影響，認識到了其重要性和必要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì )，并探討當代教育新理念的優(yōu)勢和挑戰。
首先，當代教育新理念注重培養學(xué)生的創(chuàng )造力。創(chuàng )新是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要動(dòng)力，培養學(xué)生的創(chuàng )造力已成為教育的主要任務(wù)之一。通過(guò)鼓勵學(xué)生獨立思考，創(chuàng )新思維和實(shí)踐能力，開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的潛力，不斷探索和創(chuàng )造。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試了一些創(chuàng )新的教學(xué)方式，例如設計思維和項目學(xué)習等，發(fā)現學(xué)生的創(chuàng )造力和思維能力得到了顯著(zhù)提升。
其次，當代教育新理念強調培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統的教育往往注重學(xué)科知識的傳授，忽視了學(xué)生其他方面的發(fā)展。然而，在當今社會(huì )，專(zhuān)業(yè)知識已遠遠不足以應對復雜多變的挑戰。因此，培養學(xué)生的綜合素質(zhì)成為了當代教育的`重要目標。例如，培養學(xué)生的團隊合作能力、溝通能力和創(chuàng )新能力等，都可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過(guò)一些小組活動(dòng)和實(shí)踐案例的分析，提升學(xué)生的團隊合作和問(wèn)題解決能力。
第三，當代教育新理念強調培養學(xué)生的自主學(xué)習能力。傳統的教學(xué)模式往往是教師為中心，學(xué)生被動(dòng)接受知識。然而，在當代社會(huì )，學(xué)生需要具備自主學(xué)習的能力。因此，當代教育注重培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，通過(guò)培養學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習策略，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。作為一名教師，我鼓勵學(xué)生自主閱讀，制定學(xué)習計劃，并進(jìn)行反思和總結。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習，能夠更好地發(fā)展自己的學(xué)習能力，提高學(xué)習效果。
第四，當代教育新理念提倡跨學(xué)科教育。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，知識的邊界日益模糊，很多問(wèn)題需要跨學(xué)科的知識和思維來(lái)解決。當代教育新理念認為，跨學(xué)科教育可以增加學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng )造力。通過(guò)引入多學(xué)科的知識和理論，學(xué)生能夠更好地理解和解決復雜的問(wèn)題。作為一名教師，我注重引導學(xué)生積極參與跨學(xué)科的學(xué)習活動(dòng)，例如組織學(xué)生參加跨學(xué)科研討會(huì )和設計一些綜合性的實(shí)踐項目。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地理解和應用所學(xué)的知識。
最后，在實(shí)施當代教育新理念時(shí)，我們也面臨著(zhù)一些困難和挑戰。首先，傳統的教師角色將發(fā)生改變，需要教師具備更多的教育技能和專(zhuān)業(yè)知識。其次，新理念的實(shí)施需要更多的資源和支持，包括教學(xué)設備和教育政策的改革。然而，這些挑戰都可以通過(guò)教育機構和政府的支持和配合來(lái)克服。
總之，當代教育新理念強調培養學(xué)生的創(chuàng )造力、綜合素質(zhì)、自主學(xué)習能力和跨學(xué)科教育。這些理念的實(shí)施不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習能力，還可以為社會(huì )的發(fā)展提供更多的創(chuàng )新和智力資源。盡管存在一些挑戰，但只要我們共同努力，肯定能夠積極響應和適應當代教育新理念的要求，讓我們的教育更加適應時(shí)代的需求。
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各位老師、家長(cháng)大家好，我是XX區XX小學(xué)X年級X班XX的家長(cháng)。很高興給大家分享一下自己教育孩子的一些心得體會(huì )，希望和大家一起學(xué)習。
如果說(shuō)父母是孩子茁壯成長(cháng)的土壤，那么父母正確的教育觀(guān)念是孩子健康成長(cháng)良好環(huán)境中最重要的一部分。人們常說(shuō)：“父母是孩子成長(cháng)中的第一任老師”，在現實(shí)生活里父母的一言一行都會(huì )一點(diǎn)一滴地影響著(zhù)孩子的心理及性格，因此父母做好榜樣是件很重要的事。父母希望孩子成為優(yōu)秀的人，首先父母要在自己言行中做優(yōu)秀的人。我認為，爸爸媽媽盡力做好自己的工作，就能潛移默化地影響孩子努力做好自己的事情。無(wú)論何時(shí)何地我們父母言行一致、表里如一，決不能說(shuō)一套做一套，凡是要求孩子做到的，自己必須首先做到；不許孩子做的，自己堅決不做，家長(cháng)自己先做好榜樣。例如：不讓孩子長(cháng)時(shí)間看電視和電腦，要讓孩子利用這個(gè)時(shí)間去做其它快樂(lè )事情，如畫(huà)畫(huà)、做手工……培養興趣愛(ài)好，我們家長(cháng)首先要樹(shù)立良好的形象，孩子在家時(shí)我都會(huì )放下手機專(zhuān)心陪伴孩子，和孩子一起運動(dòng)、讀書(shū)、下棋等，和孩子一起體會(huì )活動(dòng)、學(xué)習的快樂(lè )。如果我們父母只知道上網(wǎng)玩游戲、看電視劇，那也別太期望孩子愛(ài)讀書(shū)———憑什么你們看的熱火朝天，我要在這里學(xué)習��？這就是我們常說(shuō)的“正人先正己”。
“不寫(xiě)作業(yè)父慈子孝，一寫(xiě)作業(yè)雞飛狗跳�！边@句話(huà)充分說(shuō)明輔導孩子寫(xiě)作業(yè)是每位家長(cháng)頭疼的事。我認為學(xué)習習慣的培養最重要，我家孩子在中年級時(shí)，孩子寫(xiě)作業(yè)我都會(huì )在旁邊看著(zhù)，寫(xiě)完后孩子自己檢查一遍，然后我再檢查一遍，接著(zhù)更正錯題，學(xué)習完畢自己整理學(xué)習資料放入書(shū)包，時(shí)間長(cháng)了孩子養成一放學(xué)就主動(dòng)寫(xiě)作業(yè)和自己整理學(xué)習用品的習慣。到了高年級，學(xué)習中經(jīng)常會(huì )遇到難題，我常對她說(shuō)：“你自己先想想，不要看答案，實(shí)在想不出來(lái)再問(wèn)家長(cháng)、老師或看參考答案，這樣腦子才會(huì )越用越靈”。等她寫(xiě)完我會(huì )認真查看是否有錯的，對于那些錯題、不會(huì )的題，我都會(huì )第一時(shí)間給孩子講解，一遍、二遍、三遍……直到學(xué)會(huì )為止！
教育孩子不是每天盯著(zhù)孩子，而是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，幫助孩子拆開(kāi)心靈的寶藏。每個(gè)孩子都有他的閃光點(diǎn)，我們要鼓勵、尊重、引導孩子，尊重孩子的想法，理解孩子自己的選擇。XX在學(xué)習之余喜歡畫(huà)畫(huà)和做手工，一做起自己喜歡的`事情常常忘記時(shí)間，有時(shí)候做一件作品一做就是兩三個(gè)小時(shí)，我雖然擔心孩子長(cháng)時(shí)間坐著(zhù)對身體不好，但是也會(huì )注意方式和方法和孩子交流。我也會(huì )在網(wǎng)上給孩子買(mǎi)一些實(shí)用的工具和畫(huà)材，讓孩子好好畫(huà)畫(huà)，并和孩子一起分享畫(huà)畫(huà)的快樂(lè )。
家庭是孩子最好的學(xué)校，父母是孩子的最好的老師，我們要通過(guò)家校共育來(lái)締造學(xué)生的良好習慣和健康人格。
這就是我在教育孩子上的一些心得，希望和大家共勉！
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隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，家庭教育理念也在不斷更新。傳統的教育方式以嚴厲、控制為主，不僅容易引發(fā)家庭矛盾，還無(wú)法真正培養孩子的獨立思考能力和創(chuàng )造力。而現在，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始倡導尊重、理解和開(kāi)放的家庭教育理念。我也深有體會(huì )地感受到，尊重孩子的個(gè)性，理解孩子的需要，以及開(kāi)放的心態(tài)，對家庭教育的發(fā)展至關(guān)重要。
首先，尊重孩子的個(gè)性是新時(shí)代家庭教育的核心。每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的個(gè)體，有著(zhù)不同的興趣、愛(ài)好和潛在能力。作為父母，我們要尊重孩子的個(gè)性，給予他們發(fā)展的空間。例如，我家的女兒對音樂(lè )抱有濃厚的興趣，她天生就具備音樂(lè )天賦。在她小的時(shí)候，我選擇了送她去學(xué)習音樂(lè )，尊重她的選擇，并給予她特殊的關(guān)注和鼓勵。結果，我女兒在音樂(lè )方面取得了不錯的成績(jì)，同時(shí)也養成了自律和堅持不懈的品質(zhì)。這就證明了，尊重孩子個(gè)性的重要性。
其次，理解孩子的需要是家庭教育新理念的重要組成部分。孩子在成長(cháng)過(guò)程中會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題和困惑，他們需要家長(cháng)的支持和理解。當孩子面臨困難時(shí)，家長(cháng)應該給予他們建設性的指導和意見(jiàn)，并且在心理上給予他們支持。譬如，我家的兒子在學(xué)習上曾經(jīng)遇到過(guò)挫折。當他開(kāi)始覺(jué)得學(xué)習無(wú)望時(shí)，我和丈夫給予他鼓勵和理解，讓他看到了希望。我們和他一起制定學(xué)習計劃，幫助他克服困難，一步步取得好成績(jì)。通過(guò)理解孩子的需要，我們重建了他對學(xué)習的`信心，并培養了他不怕困難的勇氣。
最后，開(kāi)放的心態(tài)有助于家庭教育的發(fā)展。在傳統的家庭教育中，父母往往以教育者的身份對待孩子，對孩子的意見(jiàn)和想法持保留態(tài)度�，F在，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始倡導開(kāi)放的家庭教育，家長(cháng)與孩子之間形成平等的交流關(guān)系。在我們家庭中，我和孩子之間形成了親密的交流關(guān)系。我們會(huì )定期進(jìn)行家庭聚會(huì )，開(kāi)放地討論一些重要的問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅把孩子當成學(xué)習的對象，也會(huì )從他們身上學(xué)到很多新的理念和思維方式。這種開(kāi)放的心態(tài)有助于增進(jìn)我們之間的理解和信任，也有助于孩子培養獨立思考和創(chuàng )造能力。
總之，隨著(zhù)新時(shí)代家庭教育理念的不斷發(fā)展，我們要尊重孩子的個(gè)性，理解他們的需要，以及保持開(kāi)放的心態(tài)，才能更好地進(jìn)行家庭教育。在現代社會(huì )，孩子們生活在一個(gè)充滿(mǎn)挑戰和機遇的環(huán)境中，我們無(wú)法預測他們未來(lái)會(huì )遇到什么樣的困難。因此，家庭教育的目標應該是培養孩子的獨立思考和創(chuàng )造能力，讓他們成為有道德、有創(chuàng )意并具有社會(huì )責任感的人。只有理解和尊重孩子的個(gè)性，以及保持開(kāi)放的心態(tài)，我們才能為未來(lái)的家庭教育奠定良好的基礎。
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首先在教育孩子方面，我認為最重要的是父母對孩子的陪伴�，F在的父母為了給家庭帶來(lái)更好的生活，父母基本上都上班，孩子給老人帶，其實(shí)我認為，如果沒(méi)有非常特殊情況，盡量不要這樣做。因為這樣一來(lái)，孩子從小就缺少父母的陪伴，會(huì )影響孩子性格的形成，孩子會(huì )感到孤單，孩子可能也會(huì )缺少幸福感，會(huì )變得不自信。將來(lái)對學(xué)習也會(huì )造成一定的影響。老人帶孩子，基本上都會(huì )比較溺愛(ài)孩子，不能正確引導教育他們。會(huì )影響他們正確的價(jià)值觀(guān)和好習慣的形成。如果在這種情況下，父母下班或者休假的時(shí)候再不好好陪孩子，那么就會(huì )錯過(guò)那個(gè)他需要你的那個(gè)時(shí)期。所以我們都會(huì )在下班回到家，把手機放下，全身心的陪陪孩子，問(wèn)問(wèn)孩子今天在學(xué)校怎么樣，有沒(méi)有發(fā)生一些開(kāi)心的或者不開(kāi)心的事，先關(guān)心一下孩子，讓孩子認為自己是被重視的。然后再問(wèn)問(wèn)今天學(xué)習了什么，陪著(zhù)孩子寫(xiě)會(huì )作業(yè)，一方面你陪她得時(shí)候，能發(fā)現她學(xué)習得情況，掌握了沒(méi)有，如果沒(méi)有掌握，幫助她一起補習功課。學(xué)習態(tài)度認不認真，發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)糾正。學(xué)習完之后，陪著(zhù)孩子做些她感興趣的事情，比如看一部她喜歡的動(dòng)畫(huà)片，陪她在外面一起玩，哪怕你不跟她一起玩，在那看著(zhù)她也可以。這樣會(huì )增進(jìn)你和孩子的感情，親密感。她在生活或學(xué)校遇到了什么事，都會(huì )和你聊一聊，讓孩子感覺(jué)我們就像她得朋友，需要時(shí)給與幫助。錯誤的時(shí)候，你指出，他會(huì )聽(tīng)，會(huì )改正。孩子內心快樂(lè )，安定，就會(huì )全身心得去投入學(xué)習。那么對于學(xué)習方面，她或者我們來(lái)說(shuō)，都會(huì )比較輕松。所以要放下手機，把玩手機的時(shí)間去關(guān)注孩子，陪孩子。讓孩子感覺(jué)到快樂(lè )。
其次是父母也要經(jīng)常學(xué)習。學(xué)習怎么教育孩子，因為我們也是第一次做父母，也像孩子學(xué)習一樣，我們剛開(kāi)始不會(huì )教育，或者教育的不知道對不對�？梢躁P(guān)注一些關(guān)于教育孩子的公眾號，在看手機的'時(shí)候可以看看，每天學(xué)習一點(diǎn)育兒知識，在孩子成長(cháng)過(guò)程中，遇到問(wèn)題了，我們心里就知道為什么會(huì )出現這樣的問(wèn)題，是我們沒(méi)有做到位，還是孩子在這個(gè)時(shí)期就是這個(gè)表現，有了這個(gè)表現，我們應該怎樣正確引導。所以我們需要學(xué)習怎么教育孩子。第二個(gè)學(xué)習是，我們自己需要在家的時(shí)候，像他們一樣學(xué)習看書(shū)，學(xué)習寫(xiě)東西，讓孩子看到我們在學(xué)習，給他們做個(gè)榜樣，這樣就會(huì )帶動(dòng)孩子學(xué)習。
然后是每天讓她養成閱讀的好習慣。因為在學(xué)校畢竟還有其它課程和活動(dòng)。在家閱讀可以作為課后拓展，這樣也提高了孩子的眼界，認知力。閱讀不局限在非得閱讀什么書(shū)，孩子喜歡閱讀什么，就讓他讀，首先你得讓她喜歡閱讀，讓她有那個(gè)欲望，而不是逼著(zhù)她。每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)，可能他學(xué)習這方面不好，但是其他方面很好。我們要善于發(fā)現她得優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)常說(shuō)出來(lái)，讓她知道，她是被認可的。不要和別的孩子比較，我們小時(shí)候也非常討厭比較，所以要改正。
這就是我平時(shí)和XX的關(guān)于學(xué)習和教育的一些事，希望能幫助大家，我們共同學(xué)習探討。
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“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習要求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式。
一、教師的觀(guān)念要改變
讓學(xué)生自主學(xué)習，與現行的教學(xué)過(guò)程相比，應該說(shuō)是一個(gè)巨大的變革。這種新型的學(xué)與教的關(guān)系，使現行的學(xué)生學(xué)習重心前移，要求學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中更要充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，強調學(xué)生自主學(xué)習的積極性；它重視學(xué)生自己的充分閱讀和自主體驗，尊重學(xué)生自己的細致品味和用心理解，鼓勵學(xué)生自己的深入思考和大膽質(zhì)疑，推崇學(xué)生自己投入學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。尤為關(guān)鍵的是，學(xué)生在自主學(xué)習過(guò)程中遇到的問(wèn)題與困惑將會(huì )前置于教師的教學(xué)與指導之前，將會(huì )表現出更加具體化和多樣化。這些問(wèn)題和困惑一方面會(huì )影響學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習進(jìn)程，同時(shí)也可以使教師的教學(xué)指導更具有目的性和針對性，因而亦可以收到更加有效的教學(xué)效果。
這種新型的學(xué)與教的關(guān)系與舊的教與學(xué)關(guān)系相比是倒置的，因此，要“讓學(xué)生自主學(xué)習”的要求落到實(shí)處，得到有效的貫徹執行，教師必須首先改變自己的教學(xué)理念，從教學(xué)觀(guān)念到課前準備、學(xué)中點(diǎn)撥的教學(xué)過(guò)程，教師必須確立“學(xué)生是學(xué)習的主人”的思想意識，確立學(xué)生作為學(xué)習主體，具有對自身認識和掌握客體的活動(dòng)的自主支配權的觀(guān)念，并且落實(shí)到鼓勵學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主動(dòng)發(fā)起和主動(dòng)推進(jìn)的行動(dòng)上。
教師觀(guān)念的改變，具體表現在以下幾個(gè)方面：
首先，要破除急于求成、包辦代替的做法，要充分認識到學(xué)生的個(gè)體差異，家庭環(huán)境及社會(huì )背景的差異，用教師的細心關(guān)懷、體察感悟和究因習果，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度，養成良好的學(xué)習習慣，培養合適的學(xué)習方法。
其次，要樹(shù)立相信學(xué)生的意識，要相信學(xué)生具有能夠獨立學(xué)習的巨大潛能，只要你相信他，給他時(shí)間，給他空間，給他信任，給他幫助，絕大多數學(xué)生是能達到教師預設的學(xué)習高度的。
第三，教師要明白，學(xué)生的能力培養是學(xué)生自主學(xué)習訓練過(guò)程的關(guān)鍵所在，是學(xué)生可持續學(xué)習能力發(fā)展的基礎。自主學(xué)習是學(xué)生發(fā)展能力的唯一最直接、最有效的方法。
第四，教師要具備以發(fā)展眼光看學(xué)生的觀(guān)念，教師要相信每個(gè)學(xué)生都是具有自我負責的精神的，教師要對學(xué)生持有積極的、信賴(lài)的、向善的關(guān)懷，追求對學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化教育和人性化教育，幫助學(xué)生實(shí)現自主學(xué)習，實(shí)現自我愿望的目的。
幫助、鼓勵學(xué)生自主的選擇多種學(xué)習方法。學(xué)生受家庭、個(gè)性、經(jīng)歷、智力等方面的影響，對學(xué)習的感悟和接受有著(zhù)較大的差異是不可否認的客觀(guān)存在，教師的責任，是幫助學(xué)生發(fā)揚自己的長(cháng)處，彌補自己的不足，達到積累知識，提高能力，砥礪智力的目的.。
讓學(xué)生自主學(xué)習，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計劃有層次地培養起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習的每一步，都離不開(kāi)教師的指導與幫助。面對全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習障礙要排除；課堂良好的學(xué)習環(huán)境要精心創(chuàng )設，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨立思考的問(wèn)題要誘導這些細致而復雜的內容，只是決定著(zhù)教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性”，“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律”，決不意味著(zhù)削弱了教師在教育教學(xué)中應起的作用�！胺e極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
讓我引用《課程標準》中的一段話(huà)結束本文：“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者。教師應轉變觀(guān)念，更新知識，不斷提高自身的綜合修養。
教育理念心得體會(huì ) 32
有人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。
在課余時(shí)間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書(shū)。這本書(shū)闡述了：作為教師究竟應該樹(shù)立哪些新的教育理論，轉換哪些舊觀(guān)念。在教育模式、學(xué)習方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉換教育思想、更新教育觀(guān)念方面應如何去做？通過(guò)自學(xué)使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�(zhù)說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！迸月�(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì )找到什么１
的確，這個(gè)故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。反觀(guān)我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì )激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵與期待的沃土中成長(cháng)，從而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng )造始于問(wèn)題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性，首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)�！薄懊绹鴮W(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著(zhù)更多的問(wèn)題走出教室�！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對解決問(wèn)題的獨立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師�！�
這在日常表現出來(lái)的是“我們的.學(xué)生普遍的考試成績(jì)都不低，他們對相當精深的專(zhuān)門(mén)知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低，而解決這些問(wèn)題的知識他們是完全擁有的�！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專(zhuān)業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調動(dòng)所具有的有限的知識，當他覺(jué)得知識不夠用時(shí)，能及時(shí)補充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語(yǔ)文老師，平時(shí)看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽(tīng)語(yǔ)文課我是樂(lè )在其中，而聽(tīng)其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因為我一直認為既然自己是語(yǔ)文專(zhuān)任教師，教好我的語(yǔ)文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀40年代初就提出“教育的最后目標卻在種種境界的綜合，就是說(shuō)，使每個(gè)分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結在一塊兒，構成個(gè)有機體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中�！倍箤W(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門(mén)課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習的全部?jì)热�，能夠在學(xué)科間相互溝通。
袁振國教授思想敏銳，視野開(kāi)闊，關(guān)注現實(shí)。在文章中所體現出來(lái)的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說(shuō)明或引經(jīng)據典般地娓娓道來(lái)，不覺(jué)大受啟發(fā)。對于文中倡導的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識，而是轉向塑造學(xué)習者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習者學(xué)會(huì )如何學(xué)習，學(xué)會(huì )如何工作，學(xué)會(huì )如何合作，以及學(xué)會(huì )如何生存�！庇辛烁畹恼J識。因此，教師的知識與觀(guān)念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀(guān)念的學(xué)習者，只有在及時(shí)地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。
教育理念心得體會(huì ) 33
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒(méi)有高素質(zhì)的教師，就沒(méi)有高素質(zhì)的學(xué)生。當然，沒(méi)有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)的理念，使我感受很深。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據時(shí)代的特點(diǎn)調節我們的思想、發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對的，沒(méi)有最好，只有更好，絕對的、統一的“好”教育是沒(méi)有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng )造性的活動(dòng)，我們應該根據特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng )造自己認為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書(shū)匠，關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。
面向未來(lái)的社會(huì )，是學(xué)習型的社會(huì )，面向未來(lái)的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習型的教師。學(xué)習型的教師，能善于獲取、創(chuàng )造、轉移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養全新、前瞻、開(kāi)闊的思維方式。新課程改革是一項觀(guān)念和實(shí)踐相統一的系統工程，其中觀(guān)念的變革是最基本的�！坝^(guān)念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的`重要基礎和先決條件。更新教育理念，首先是樹(shù)立現代教育理念，沒(méi)有現代教育思想就不可能有現代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生置疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，使學(xué)習成為在教師指導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉變角色意識，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng )設具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開(kāi)一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識的通道”。
新課程倡導“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規秩序，應當根據學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應當給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強調知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機會(huì )，讓學(xué)生自己去解決。
自覺(jué)提升教育理念表現在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書(shū)本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方法，創(chuàng )建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng )設有挑戰性的問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨有的文化，增強師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
教育理念心得體會(huì ) 34
來(lái)到十四中第五個(gè)年頭了，伴隨我一路成長(cháng)的有希望與失望，有欣慰與傷心，更多的是著(zhù)急與迷茫。這五年來(lái)，每一個(gè)學(xué)期，我都辛辛苦苦、想方設法讓學(xué)生學(xué)會(huì )英語(yǔ)，可到頭來(lái)的成績(jì)卻不盡人意。這讓我很疲憊，學(xué)生很茫然，家長(cháng)很傷心。在學(xué)習了“三有”教育后，我才豁然開(kāi)朗，原來(lái)我的教育缺失了信仰，我的課堂缺少了情感。因此，我要找回教育的信仰，實(shí)踐有信仰的教育。
趙局長(cháng)在“三有教育”中提到，我們的教育信仰是養正育德，止于至善。
首先，作為一名教師，我認為應該從自身的修養正道、養育德性做起。在以往的工作中，我性子比較急躁，愛(ài)批評學(xué)生。我們班有一個(gè)男生，坐在第一排，每次上課的時(shí)候既不翻開(kāi)課本，也不注意聽(tīng)講，要么趴著(zhù)，要么低著(zhù)頭弄自己的東西。起先，我總是提醒他，督促他，可是他總是屢教不改。有一次，他干脆說(shuō)：“你別管我了，到期末我給你考及格就行了！”我氣得把課本給摔了，說(shuō)道：“難道你是為老師學(xué)習、考試的嗎？你就這么學(xué)習，就這樣的態(tài)度，怎能學(xué)會(huì )、學(xué)好呢？”那天我很生氣，也很著(zhù)急，覺(jué)得學(xué)生都放棄自己了，我何苦呢？后來(lái)，通過(guò)其他老師了解到，該生父母離異了，他跟著(zhù)父親，父親又經(jīng)常不在家，還給他找了個(gè)后母，后母把他托付給奶奶照顧。
奶奶只能給他做做飯，不能從學(xué)習、精神上照顧他。他覺(jué)得很自卑，對人有一股敵意。了解到這些后，我從各個(gè)方面都給了他關(guān)心，并在課堂上讓他回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，給他鼓勵。慢慢的培養他的興趣與信心。我終于可以在課堂上看到他會(huì )心的笑了。通過(guò)這個(gè)學(xué)生，我相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養。作為教師，我們應該無(wú)條件地相信每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，既愛(ài)學(xué)優(yōu)生也愛(ài)學(xué)困生，既愛(ài)道德高尚的學(xué)生也愛(ài)曾經(jīng)有過(guò)失的學(xué)生，無(wú)私地、孜孜不倦地為學(xué)生創(chuàng )造和給予。
其次，作為一名教師，應該不斷完善、充實(shí)自己，以求達到最完美的境界�！抖Y記·大學(xué)》中說(shuō)到：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！敝褂谥辽�，意為達到最完美的境界，是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。時(shí)代在變、學(xué)生在變、教材在變，因此，我們要活到老、學(xué)到老，不斷改進(jìn)我們的.教學(xué)方法，做到因材施教。此外，每次上課前我們都要認真備課，做到盡善盡美，不要因為一個(gè)小小的失誤就會(huì )給學(xué)生造成終生難忘的印象。
做有信仰的教育，才能成為教育的神。展有信仰的課堂，才能成為有魅力的教師。
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大家好，我是XX小學(xué)XX班XX的家長(cháng)，很高興能跟大家分享教育孩子的心得體會(huì )。以下是我的個(gè)人教育心得，若有不當之處，懇請各位指正。
首先，養成一個(gè)良好的習慣很重要。從小，我就培養孩子看書(shū)的習慣，每天都抽出時(shí)間陪他看書(shū)，各種節日也會(huì )買(mǎi)書(shū)給他當禮物，時(shí)間長(cháng)了，孩子喜歡上了讀書(shū)�，F在，每天讀書(shū)都成了雷打不動(dòng)的習慣。我希望孩子能在書(shū)的海洋里見(jiàn)識到更廣闊的世界，更希望圖書(shū)啟迪他對自己的學(xué)業(yè)規劃。
因此，學(xué)習方面，他能自覺(jué)獨立完成作業(yè)，有問(wèn)題自己解決，實(shí)在解決不了再問(wèn)我。輔導作業(yè)時(shí)，我有時(shí)候也忍不住會(huì )發(fā)火，可事后又后悔。這是自我的反省，也是我需要改正的缺點(diǎn)。
其次，培養孩子的勞動(dòng)習慣。孩子每天會(huì )幫忙做家務(wù)，刷鍋、洗碗這些力所能及的事。我讓讓孩子盡可能參與進(jìn)來(lái)，也不嫌他做得好不好。假如鍋碗洗得不夠凈，事后我清洗一遍。我認為，培養孩子的勞動(dòng)習慣會(huì )讓他更珍惜家人的勞動(dòng)成果，會(huì )懂得心疼家人的付出，順帶也學(xué)會(huì )一項生存技能。疫情在家，孩子學(xué)了一些簡(jiǎn)單的飯菜，還學(xué)做爆米花�，F在，家常飯的`烹飪技術(shù)已經(jīng)很嫻熟，甚至做出了巧克力味的爆米花，得到全家人的一致好評。
再者，尊重孩子的興趣愛(ài)好。孩子喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡電腦繪畫(huà)，在老師的指導下，已經(jīng)畫(huà)得越來(lái)越好了。他還喜歡釣魚(yú)，假期會(huì )陪他去河邊釣魚(yú)，雖然幾次下來(lái)只釣到很小很小的一條，但也是很知足了。
最后一點(diǎn)，跟孩子一起游戲。孩子學(xué)了課文《竹節人》，便自己動(dòng)手做了一個(gè)。雖然制作過(guò)程有些曲折，但結局是美好的。我看他演示，給他個(gè)贊揚，做好他的觀(guān)眾。
教育孩子是父母一生最重要的事業(yè)，孩子的成長(cháng)不是一朝一夕的事，家長(cháng)要多陪伴，多關(guān)注孩子的言行舉止，讓孩子感受到父母的信任和鼓勵。
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這天我們共同欣賞了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生教師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì )如下:
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規律。
三個(gè)統一――社會(huì )本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發(fā)展思想的統一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強調以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng )新相結合的現代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì )的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀(guān)世界，都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養自我教育潛力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為宗旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書(shū)生的語(yǔ)言的評價(jià):魏書(shū)生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放棄許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的夢(mèng)想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì )使用‘邊角余料’”等等行為習慣的`養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育.自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自我，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據自我的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著(zhù)眼，從如何趨同方面著(zhù)手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì )產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著(zhù)眼，從“立異”上著(zhù)手。比如以下策略和做法：
�。�1）一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節課就講完了”。
�。�2）一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。
�。�3）一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成共同認識。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統考外，我沒(méi)有搞過(guò)測驗、考試�！�
�。�4）一般人都是遵循課程標準，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎樣說(shuō)都不對，這是普遍認識。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì )�！背澕偃詹凰�，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。
�。�5）一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超脫；有社�?huì )活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心歡樂(lè )地生活、工作、學(xué)習著(zhù)。
教育理念心得體會(huì ) 37
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，對于教育的要求也越來(lái)越高。學(xué)科教育作為教育的重要組成部分，必須緊跟時(shí)代的發(fā)展，不斷提升教育的質(zhì)量和水平。學(xué)科教育新理念的提出，為培養學(xué)生的創(chuàng )新思維、跨學(xué)科能力和綜合素質(zhì)提供了重要的指導方向。在我與學(xué)科教育新理念的接觸中，我深深地認識到了學(xué)科教育的重要性，也對其新理念有了更深入的了解。以下是我的心得體會(huì )。
第一段：體會(huì )到了學(xué)科教育的多元性和交叉性。
學(xué)科教育新理念強調了學(xué)科之間的交叉和融合。在過(guò)去的學(xué)科教育中，學(xué)科之間往往形成了一道“高墻”，互相孤立，缺乏交流和融合。然而，學(xué)科之間的交叉正是現實(shí)生活中的一個(gè)特點(diǎn)。例如，生物學(xué)和化學(xué)有著(zhù)密切的聯(lián)系，地理學(xué)和歷史學(xué)也有很多共同點(diǎn)。學(xué)科之間的交叉能夠促進(jìn)知識的綜合應用和創(chuàng )新思維的培養。通過(guò)學(xué)科之間的交叉學(xué)習，學(xué)生能夠拓寬視野，加深對知識的理解，培養跨學(xué)科的思維方式，使學(xué)科教育更貼近于現實(shí)生活。
第二段：深刻體會(huì )到了學(xué)科教育的創(chuàng )新性和實(shí)踐性。
學(xué)科教育新理念強調了學(xué)科教育的創(chuàng )新性和實(shí)踐性。在傳統的學(xué)科教育中，學(xué)生往往被動(dòng)接受知識，重復記憶和背誦。而學(xué)科教育新理念鼓勵學(xué)生主動(dòng)思考和發(fā)現，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)鞏固所學(xué)知識。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生不僅可以將抽象的知識轉化為實(shí)際應用，還可以培養創(chuàng )新思維和解決問(wèn)題的能力。例如，在物理學(xué)科中，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)驗，親身體驗物理原理，培養科學(xué)探究的能力。在語(yǔ)文學(xué)科中，學(xué)生可以通過(guò)寫(xiě)作和演講等實(shí)踐活動(dòng)，提高語(yǔ)言表達和溝通能力。學(xué)科教育的創(chuàng )新和實(shí)踐，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)性，使學(xué)生的學(xué)習更加有深度和廣度。
第三段：認識到學(xué)科教育的個(gè)性化和因材施教的重要性。
學(xué)科教育新理念強調了對學(xué)生的個(gè)性化和因材施教。每個(gè)學(xué)生都是獨特的個(gè)體，有著(zhù)不同的興趣、能力和特長(cháng)。因此，教育應該根據學(xué)生的差異性，采用不同的'教學(xué)策略和方法。學(xué)科教育要做到因材施教，要注重培養學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能的挖掘。例如，在數學(xué)學(xué)科中，教師可以根據學(xué)生的數學(xué)基礎和學(xué)習能力，采取不同的教學(xué)方法和引導方式，提高學(xué)生的學(xué)習效果和成績(jì)。學(xué)科教育的個(gè)性化和因材施教，能夠更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，提升學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習動(dòng)力。
第四段：認識到學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養的重要性。
學(xué)科教育新理念強調了學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養。學(xué)科教育不僅要培養學(xué)生的學(xué)科知識和專(zhuān)業(yè)技能，還要注重培養學(xué)生的思維能力、創(chuàng )新精神、動(dòng)手能力和團隊合作能力等綜合素質(zhì)。例如，在音樂(lè )學(xué)科中，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì )演奏樂(lè )器，還要學(xué)會(huì )欣賞音樂(lè )和創(chuàng )作音樂(lè )。通過(guò)學(xué)習音樂(lè )，學(xué)生能夠培養情感的表達能力、審美情趣和創(chuàng )造力。學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養，能夠培養學(xué)生的全面發(fā)展和綜合能力。
學(xué)科教育新理念的提出，無(wú)疑給學(xué)科教育帶來(lái)了新的挑戰和機遇。挑戰在于教師需要不斷更新教育觀(guān)念和教學(xué)方法，適應學(xué)科教育的新要求；學(xué)生需要主動(dòng)參與學(xué)科學(xué)習，培養創(chuàng )新思維和綜合能力。機遇在于學(xué)科教育能夠更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和綜合素質(zhì)；學(xué)科教育能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。
總之，學(xué)科教育新理念的提出給傳統的學(xué)科教育注入了新的活力和動(dòng)力。學(xué)科教育的發(fā)展需要教育工作者的共同努力和付出。作為一個(gè)教育工作者，我將一直堅持學(xué)科教育新理念，不斷探索和實(shí)踐，為培養具有創(chuàng )新精神和綜合素質(zhì)的學(xué)生作出自己的貢獻。
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