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大一思修課的心得體會(huì )

時(shí)間:2024-03-20 09:20:57 美云 心得體會(huì ) 我要投稿

大一思修課的心得體會(huì )(通用10篇)

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的大一思修課的心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

大一思修課的心得體會(huì )(通用10篇)

  大一思修課的心得體會(huì ) 1

  在選課的時(shí)候,發(fā)現思修課每周開(kāi)設了兩節大課,與學(xué)習數學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了,足見(jiàn)學(xué)校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著(zhù)期待我走進(jìn)了第一節思修課堂,默默的傾聽(tīng)著(zhù)與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì ),使我在思修某些內容即使與高中相同也聽(tīng)聽(tīng)的津津有味,下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì )吧。

  1.提高了我們適應大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō),進(jìn)入大學(xué)就意味著(zhù)獨立地走上社會(huì ),走上生活。面對新的生活環(huán)境,我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì )了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗,生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

  2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):"才者,德之資也;德者,才之帥也。"這充分說(shuō)明了"德"是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅持以德為先,德才兼備,才能為國家為社會(huì )做出更多貢獻;我們的國家要正常有序發(fā)展,我們人民的權益要得到保障,就離不開(kāi)法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權益和義務(wù),以及當自己權益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護。

  3.增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的.大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀(guān)那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因為他們不知道存在這里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

  總之思修課教會(huì )了我很多東西,它看不見(jiàn)摸不著(zhù),但我們能感覺(jué)的到,真的感謝學(xué)校開(kāi)設了這門(mén)課程,和思修老師對我們的付出,同時(shí)對于思修課我也有自己的一些看法:

  首先對于思修課堂,老師好可以再?lài)栏褚恍,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺(jué)學(xué)生參與度不夠,每次回答問(wèn)題就那么幾個(gè)人,這當然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應該讓學(xué)生"開(kāi)第一次口,"萬(wàn)事開(kāi)頭難,相當一部分同學(xué)就是沒(méi)有邁出"第一次"這關(guān)鍵性的一步,所以就體會(huì )不到參與的快樂(lè ),慢慢的就覺(jué)得老師提問(wèn)與他"無(wú)關(guān)",干脆就一直不參與了。最后我想說(shuō)的是老師點(diǎn)名這項制度要繼續嚴格堅持下去,同時(shí)對于逃課的同學(xué)給予相對應的措施,這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。

  大一思修課的心得體會(huì ) 2

  學(xué)完了思修這本書(shū),我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個(gè)有教養的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是 恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇,中事業(yè)的成功靠 能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂 教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義。有教養的人, 往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時(shí),超 脫自然,會(huì )管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著(zhù)想,與人為善,淡然從容,管好自 己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。

  思修這門(mén)課教導我們做個(gè)智慧的.人。有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒(méi)有智 慧加以應用,知識就失掉了價(jià)值。學(xué)習了思修,我知道了什么時(shí)候“為” ,什么時(shí)候“不為” 。

  知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài) 度,用學(xué)習積累經(jīng)驗,用勇氣放棄包袱。對弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對下屬,光公正不 夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。

  空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習的地方, 慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水, 那么談何成功。

  可要可不要~~~ 我希望中國人都能抬起頭來(lái)做人。沒(méi)有委屈,沒(méi)有恥辱,沒(méi)有自卑,沒(méi)有彷徨。我們是 有尊嚴的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無(wú)法在有生之 年達成,我亦將往,無(wú)怨無(wú)悔?吹缴亩虝汉蜔o(wú)常,更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。

  我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生 旅途,我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人 做好,把事做好。

  大一思修課的心得體會(huì ) 3

  《思想道德修養與法律基礎》學(xué)習心得進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)將近一年,從開(kāi)始進(jìn)學(xué)校的懵懂無(wú)知到即將成為學(xué)姐,經(jīng) 過(guò)了一翻的蛻變,而在這個(gè)改變過(guò)程中, 《思想道德修養與法律基礎》這么 課程的開(kāi)設對我也有著(zhù)很大的作用,首先就教會(huì )我珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓自己 新的境界,因此我就慢慢學(xué)會(huì )適應人生的新階段,認識了大學(xué)的生活特點(diǎn), 在學(xué)習要求的變化、 生活環(huán)境的變化、 社會(huì )活動(dòng)的變化中, 慢慢找到了方向, 提高了獨立生活的能力,首先知道確定獨立的生活意識,懂得要虛心求教, 細心體察,大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗。

  慢慢在思修這門(mén)課上,我逐漸學(xué)習到怎樣樹(shù)立到人生價(jià)值觀(guān),什么是正 確的價(jià)值觀(guān),老師用生動(dòng)的例子來(lái)潛移默化我們,讓我們從他人的經(jīng)驗中來(lái) 反思自己,正視自己,然后更快的成長(cháng)。

  《思想道德修養與法律基礎》的開(kāi)設的必要性和重要性不言而喻,它讓 我們明確當代大學(xué)生的成才目標,要求我們德智體美全面發(fā)展,明白德是人 才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內容、體是人才素質(zhì)的基礎,美是人才 素質(zhì)的綜合體現,因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面,需要綜合發(fā)展,才能 符合當代大學(xué)生成才的要求。

  在課堂上,我們知道時(shí)代為當代大學(xué)生的成長(cháng)成才提供了廣闊的舞臺, 也對當代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學(xué)生要適應時(shí)代的要 求,肩負起新的歷史使命,既需要提高科學(xué)文化水平和專(zhuān)業(yè)能力,又需要提 高科學(xué)文化水平和專(zhuān)業(yè)能力,又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。以德為 先,德才兼備,已成為社會(huì )選人、用人、評價(jià)人的基本尺度。提高思想道德 素質(zhì)和法律素質(zhì),最根本就是要學(xué)習和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系。思修教 導我們把握社會(huì )主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內涵,明白馬克思主義指導思想, 中國特色社會(huì )主義共同理想,以愛(ài)國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng )新為核 心體系的基本內容,這四個(gè)方面的內容,各自以其特有的含義和實(shí)踐要求, 在社會(huì )主義和諧社會(huì )建設中發(fā)揮著(zhù)重要作用。

  《思想道德修養與法律基礎》是一門(mén)融思想性、政治性、知識性、綜合 性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內容十分廣泛,現實(shí)性、針對性都很強。只 有明確學(xué)習這門(mén)課程的重要意義,掌握科學(xué)的學(xué)習方法,把學(xué)習和實(shí)踐結合 起來(lái),才能取得良好的效果。學(xué)習“思想道德修養與法律基礎的意義”在于 有助于當代大學(xué)生認識立志、樹(shù)德和做人的道理,選擇正確的成才之路;有 助于當代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素 養打下知識基礎;有助于當代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才 兼備、全面發(fā)展。而學(xué)習“思想道德修養與法律基礎”的方法就是要注重科 學(xué)理論、注重學(xué)習和掌握思想道德和法律修養的基本知識、注重聯(lián)系實(shí)際、 注重知行統一。

  同時(shí)讓我們知道漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險,奮力拼搏,方能 中流擊水,抵達光明的彼岸?茖W(xué)的理想信念,正是當代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、 搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。因此大學(xué)生追求遠大理想,堅定崇高信念,在 為實(shí)現中國特色社會(huì )主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現個(gè)人理想,是自身成 長(cháng)成才的現實(shí)需要,是國家和人民的殷切期盼,是踐行社會(huì )主義核心 價(jià)值 體系和實(shí)現中華民族偉大復興的客觀(guān)要求。而加強思想道德修養提高精神境 界,應牢牢把握理想信念的核心,當代大學(xué)生應當確立馬克思主義的科學(xué)信仰,樹(shù)立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走中國特色社會(huì )主義道路、為實(shí)現中國民族偉 大復興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導思想是社會(huì )主義核心價(jià)值體 系的靈魂。理想信念是一個(gè)思想認識問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想不等于 現實(shí),理想的實(shí)現往往要通過(guò)一條充滿(mǎn)艱難險阻的曲折之路,有賴(lài)于腳踏實(shí) 地,持之以恒的奮斗,需要立志當高遠,立志做大事,立志需躬行。

  而另一個(gè)重要的方面就是要繼承愛(ài)國傳統,弘揚民族精神。中華民族是 富有愛(ài)國主義光榮傳統的偉大民族。愛(ài)國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團結奮 斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì )歷史發(fā)展的重大力量,是各族人名共同的精 神支柱。因此要學(xué)會(huì )把握愛(ài)國主義的時(shí)代價(jià)值,學(xué)習新時(shí)期的愛(ài)國主義,做 忠誠的愛(ài)國者。

  大學(xué)時(shí)代,是大學(xué)生形成系統的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)的'關(guān)鍵時(shí)期。

  而這門(mén)課程的學(xué)習更是教會(huì )我們領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng )造人生價(jià)值。要追求高尚 的人生目的,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀(guān)指引人生。作 為大學(xué)生,要在實(shí)踐中創(chuàng )造有價(jià)值的人生,科學(xué)的對待人生環(huán)境。

  大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí) 期形成的思想道德觀(guān)念對我們一生影響很大。牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān),加 強思想道德修養,做一個(gè)知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也 是大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長(cháng)的重要條件。

  “思想道德修養與法律基礎” 把道德修養擺在一個(gè)很重要的位置上,要求我們繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道 德傳統,弘揚社會(huì )主義道德,積極進(jìn)行社會(huì )主義道德建設與樹(shù)立社會(huì )主義榮 辱觀(guān),恪守公民基本道德規范,要求我們做到誠信,努力錘煉個(gè)人品德。

  我們從走入大學(xué),就開(kāi)始逐漸的接觸到社會(huì )生活,那么遵守社會(huì )公德, 維護公共秩序是大學(xué)生必修的一門(mén)課程。在公共生活中知榮明恥,自覺(jué)履行 道德和法律義務(wù),是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促 進(jìn)社會(huì )和諧的必然要求,因此我們應充分認識公共生活和公共秩序的基本特 點(diǎn)和要求,自覺(jué)加強道德修養,遵守社會(huì )公德,養成良好的文明行為習慣; 自覺(jué)增強法律意識,遵守法律法規,做維護社會(huì )公共秩序的模范。

  其實(shí)學(xué)習思修的內容遠遠不止這些,一學(xué)期的課程很快就過(guò)去了,但是 我們對思修道德的加強及道德品質(zhì)的錘煉是不會(huì )終止的。少年強,則國強, 通過(guò)對思想道德修養與法律基礎的學(xué)習我們把自己的人生價(jià)值與國家命運 相關(guān),努力學(xué)習科學(xué)文化知識,不斷提高自己道德素養和法律知識,做一名 對社會(huì )對國家有利的棟梁人才。

  大一思修課的心得體會(huì ) 4

  大學(xué)思修課給我的感悟當我們告別中學(xué)時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門(mén),人生的歷程就翻開(kāi)了新的一頁(yè),人生的道路也跨入了新的階段。滿(mǎn)懷希望和憧憬:我們人生的理想將在這里確立,我們未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基,我們美好的生活將在這里開(kāi)始。面對嶄新的學(xué)習生活環(huán)境,我們好奇,同樣興奮,也容易遇到許多不適和困難,在這個(gè)時(shí)候,我們迎來(lái)了大學(xué)第一節思修課,老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續前行的道路。

  老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點(diǎn),教導我們如何提高獨立生活能力,如何樹(shù)立新的學(xué)習理念。作為當代大學(xué)生,我們肩負著(zhù)歷史新的使命,所以大學(xué)時(shí)候,我們不應該無(wú)所作為,而是認識當代大學(xué)生的歷史使命,明確目標,塑造我們作為當代大學(xué)生的嶄新形象。

  漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險,奮力拼搏,方能中流擊水,抵達光明彼岸?茖W(xué)的理想信念,正是當代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念,有什么樣的理想信念,決定人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想作為一種精神現象,是人類(lèi)社會(huì )實(shí)踐的產(chǎn)物。是人們世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)在奮斗目標上的集中體現。同樣,信念也是人類(lèi)特有的精神現象,是認知,情感和意志的有機統一體是人們在一定人是基礎上確立的對某種思想或事物堅定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標的強大動(dòng)力。信念一旦形成,就會(huì )使人堅貞不渝,百折不撓的追求理想目標。我們當代大學(xué)生肩負著(zhù)祖國和民族的希望,承載著(zhù)家庭和親人的囑托,滿(mǎn)懷對未來(lái)的向往,在大學(xué)期間,我們不僅要提高知識水平,增強實(shí)踐才干,更要堅定科學(xué),崇高的理想信念,明確做人的根本,這對我們成長(cháng)成才具有重要意義。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。實(shí)現崇高理想,要從我做起,從現在做起,從平凡做起。

  想我泱泱中華五千年來(lái)屹立于世界的東方,受萬(wàn)眾敬仰。作為華夏兒女,我們每個(gè)人都為有一個(gè)強大的祖國而自豪。然而,到了近代,倭寇肆虐,列強入侵,我們的祖國在帝國主義的鐵蹄之下茍延殘喘,每當回顧歷史,我都心痛不已,雖然我們生活在和平年代,但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛(ài)國主義是中華民族的優(yōu)良傳統,是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強大精神動(dòng)力。振興中華,從我做起,這是改革開(kāi)放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號,這個(gè)口號鼓舞著(zhù)無(wú)數青年學(xué)子投身于祖國的現代化建設事業(yè),在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報效祖國,都要自覺(jué)弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神,努力學(xué)習,掌握報效祖國的本領(lǐng)。

  博學(xué)明德,經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓。由此可見(jiàn),學(xué)校與社會(huì )都希望將我們培養成德才兼備的全面型人才。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān)念對同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān),加強思想道德修養,做一個(gè)知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長(cháng)的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統,全面把握社會(huì )主義道德建設的核心原則,自覺(jué)恪守公民道德規范,努力養成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強思想道德修養,講誠信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),實(shí)現全面發(fā)展。

  在為期一年的課程中,老師從堅定信念、熱愛(ài)祖國、樹(shù)立正確人生觀(guān)、提高道德素質(zhì)、遵守社會(huì )公德、培養職業(yè)精神、增強法律意識等幾個(gè)方面給我們進(jìn)行了系統地教導,教會(huì )我們如何處理同學(xué)朋友之間的人際關(guān)系,如何將自己的時(shí)間作出規劃,如何確立目標,如何展示自我。讓我們不再迷茫,不再對未知的大學(xué)生活充滿(mǎn)困惑。我們做事更加有條理,更加自信,越發(fā)熱愛(ài)我們的祖國,不再如高中時(shí)只知道知識,卻沒(méi)有文化。使我們了解了許多高中書(shū)本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內容無(wú)關(guān)專(zhuān)業(yè),但對我們的影響卻是極大的,即便將來(lái)我們步入大學(xué),這也將是我們受益終生的財富。

  俗話(huà)說(shuō),先成人,后成才?梢(jiàn)一個(gè)人的道德修養要比他的知識對他一生的`影響大得多,尤其我們大學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的形成期,所以提高自身素質(zhì)修養是我們不可以忽略的重要問(wèn)題。一年樹(shù)谷,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,一個(gè)人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的,而是長(cháng)時(shí)間的自我約束與提高。

  自古以來(lái),每一個(gè)成功的人都有著(zhù)高尚的品德,只有高素質(zhì)的人才會(huì )得到他人真正意義上的肯定與尊重,即便我們將來(lái)進(jìn)入職場(chǎng),即便我們會(huì )面對殘酷的競爭,但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義,或許我們會(huì )因此失去些什么,但換來(lái)的卻是精神的升華與心理的安寧,路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,一個(gè)高素質(zhì)的人絕不會(huì )被淹沒(méi)于壞風(fēng)氣的洪流,就像黃沙無(wú)法掩蓋金子的璀璨。我們當代大學(xué)生是祖國未來(lái)的棟梁,我們的素質(zhì)修養將會(huì )影響社會(huì )一個(gè)時(shí)期的社會(huì )風(fēng)氣,所以提高個(gè)人素質(zhì)不僅僅是為了修身養性,更是為了在社會(huì )中成為社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力,成為祖國未來(lái)優(yōu)秀的接班人。

  大一思修課的心得體會(huì ) 5

  禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化。身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書(shū)達禮,待人以禮,應當是當代大學(xué)生的一個(gè)基本素養。為了加強同學(xué)們的文明禮儀意識,上學(xué)期,我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學(xué)習會(huì )。通過(guò)學(xué)習,我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。我們隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和生活環(huán)境的不斷變化,自我意識有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼,渴望進(jìn)行更多的情感交流,大學(xué)生一般都遠離家鄉父母,過(guò)著(zhù)集體生活,與其他同學(xué)處在平等位置,失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無(wú)條件”的依賴(lài)。因此通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往過(guò)程中獲得友誼,是適應新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。任何社會(huì )的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,而且人類(lèi)越進(jìn)步,社會(huì )生活月社會(huì )化,人們就越需要禮儀來(lái)調節社會(huì )生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。綠色網(wǎng)絡(luò )傳遞健康交流隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )走進(jìn)校園,越來(lái)越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結下了”不解之緣”學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等。所以說(shuō)學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。

  因為網(wǎng)絡(luò )的豐富性,虛擬性和互動(dòng)性的特點(diǎn),為學(xué)生提供了實(shí)現自身需要的舞臺,網(wǎng)絡(luò )對學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡(luò )的傳播調控難度大,精華,糟粕同時(shí)存在,加之上網(wǎng)交流的人的政治立場(chǎng),道德品質(zhì),文化修養,思想方式,交流目的各不相同,魚(yú)目混珠,給我們青少年帶來(lái)的許多負面影響。網(wǎng)絡(luò )違法犯罪行為日益突出,網(wǎng)上詐騙干擾社會(huì )和市場(chǎng)經(jīng)濟有序運行。網(wǎng)絡(luò )迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播,對學(xué)生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡(luò )信息傳遞的互動(dòng)型和開(kāi)放性,為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時(shí),我們應樹(shù)立遠大理想,培養高尚得到的情操。青年學(xué)生是祖國的未來(lái)和希望,也是家庭的未來(lái)和希望。所以,我們要主動(dòng)強化對社會(huì )主義的信仰,提高對先進(jìn)文化,主流文化接受的積極性,確立積極的人生態(tài)度,高揚遠大的理想風(fēng)帆,形成昂揚向上的精神狀態(tài),樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。以英雄模范人物為榜樣,提高思想道德素質(zhì),追求高尚的道德情操,志存高遠,堅決抵制各種錯誤的誘惑,拒絕網(wǎng)絡(luò )不道德的行為,營(yíng)造自己美好的精神家園和靈魂居所?茖W(xué)發(fā)展觀(guān)托起中華明天的太陽(yáng)20xx年11月份,我班舉行了以“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”主題的政治學(xué)習會(huì )來(lái)進(jìn)一步加強作為大學(xué)生的我們對科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認識,從而了解中國目前的發(fā)展政策與方向?茖W(xué)發(fā)展觀(guān)內涵意義:

  1、以經(jīng)濟建設為中心是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的前提,樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)統籌方方面面的人力,財力、物力、資源等的綜合利用,促進(jìn)社會(huì )事業(yè)更快、更好的發(fā)展。

  2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心,注重以人為本,人性化的管理,是立黨為公,執政為民的本質(zhì)。維護好,實(shí)現好。

  3、制度建設是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的.重心,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)要解決的是體制,制度問(wèn)題。

  4、“五個(gè)統籌”是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本要求。統籌國內發(fā)展和對外開(kāi)放的要求,這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式,全面建設小康社會(huì )。作為一名大學(xué)生,肩負著(zhù)民族的希望,要認真學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān),結合自身實(shí)際情況,把學(xué)習踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)與當前各項工作、學(xué)習、結合起來(lái),著(zhù)力提高我們的學(xué)習能力,組織能力,實(shí)踐能力,發(fā)展能力,為中國實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀(guān)和民族的發(fā)展做好準備。努力學(xué)習,做中國明天的脊梁大學(xué)是我們人生的重大轉折,是人生的重要財富,是我們開(kāi)闊視野,增進(jìn)學(xué)識,結識朋友,豐富閱歷,陶冶情操,增長(cháng)才干的理想場(chǎng)所。但同時(shí),我們也要認識到,大學(xué)只是給我們提供了一個(gè)受教育的場(chǎng)所,是人生比賽的一個(gè)加油站,今后的發(fā)展還要看自己是否有一個(gè)明確的目標,和實(shí)現目標的毅力和決心。因此,我們要以自立、自強、自信的態(tài)度,積極進(jìn)取,以愛(ài)國愛(ài)校,寧靜好學(xué),禮讓整潔和勤儉、樸實(shí)、自力、更生來(lái)嚴格要求自己,以一顆感謝家人,感謝學(xué)校,感謝他人的感恩之心把握好大學(xué)生活的每一天,努力提高自身綜合素質(zhì),把自己鑄造成社會(huì )的棟梁之才。大學(xué)不是奮斗的終點(diǎn),而是生命歷程中一條新的起跑線(xiàn)。大學(xué)時(shí)期是我們認真努力學(xué)習科學(xué)文化知識的黃金時(shí)期。充實(shí)自己,裝備我們的頭腦,為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學(xué)習科學(xué)的學(xué)習。當然大學(xué)時(shí)代不同于高中學(xué)時(shí)期,我們大學(xué)生在學(xué)習科學(xué)文化知識的同時(shí),我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識,比如與人交往、組織、管理的一些實(shí)際操作能力,能夠把理論和實(shí)踐相結合。學(xué)為所用。又埋頭苦讀的精神,更要有靈活運用的能力。把自己所學(xué)的知識與社會(huì )接軌,與國際接軌,成為一名合格的社會(huì )主義現代化建設者。

  “少年強,則中國強;少年富,則中國富”作為21世紀的80、90的青少年,我們肩負著(zhù)中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此,我們一定要努力學(xué)習,并掌握學(xué)習的方法,提高自己的學(xué)習能力,應變能力,為祖國的發(fā)展做好準備。努力學(xué)習,讓我們做中國明天的脊梁,撐起中華前進(jìn)的胸膛~

  大一思修課的心得體會(huì ) 6

  很快,這個(gè)學(xué)期就要結束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會(huì ),在此就與大家分享一下,與君共勉。

  在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們在面對嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們去面對去思考去解決,去適應轉變,同時(shí)又要健康成長(cháng),提高修養,完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān)念對一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統學(xué)習了思想道德修養,在此我就結合對本學(xué)期《思想道德修養》課程學(xué)習的親身感受和個(gè)人所見(jiàn)所聞所思,談一些我的體會(huì )和追求。

  首先,在學(xué)習《思想道德修養與法律基礎》課程中,我認為我們要明確思想道德修養與法律基礎的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習過(guò)《政治思想品德》,已經(jīng)對這方面有所了解甚至是體會(huì )。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養與法律基礎》的書(shū)籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習后我才明白以前我們的認知原來(lái)是那么膚淺,而這門(mén)課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強的理論性和知識性,這是我從沒(méi)接觸過(guò)的。同時(shí)它是以馬思主義為指導,以正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)、法制觀(guān)教育為主要內容,把社會(huì )主義榮辱觀(guān)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,并且通過(guò)理論學(xué)習和實(shí)踐體驗,幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚偉大的愛(ài)國主義精神,確立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),加強思想道德修養,增強學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

  其次,在學(xué)了《思想道德修養》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要階段,這也是我們在進(jìn)入社會(huì )前的過(guò)渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì )有一種迷茫,因為我們發(fā)現自己突然變了一種身份,于是我們開(kāi)始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著(zhù)自己的人生坐標和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的.向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問(wèn)過(guò)自己“我現在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過(guò)朋友們耐心的一番開(kāi)導,我逐漸回到了正軌上來(lái)了,此時(shí)的我發(fā)現正是此門(mén)課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎,讓我正確地去認識世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認識到了自己的不足,確定了自己的目標。由此看出加強對思想道德與法律基礎的學(xué)習能讓我們自身都有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺(jué)得此門(mén)課程給我們提供了人生的指南,對于提高大學(xué)生的思想道德覺(jué)悟和正確看待和分析事物都有著(zhù)無(wú)可替代的意義。

  最后,在老師的悉心教導下,這學(xué)期的基礎課業(yè)告一段落了,從中我學(xué)到了許多,確實(shí)是受益匪淺。

  1、我明白了加強對思想道德與法律基礎的學(xué)習有助于大學(xué)生實(shí)現從中學(xué)到大學(xué)的轉折,更好地適應大學(xué)的學(xué)習,完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。

  2、加強對思想道德與法律基礎的學(xué)習有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問(wèn)題,從生活實(shí)際出發(fā),解決學(xué)習生活中遇到的問(wèn)題,不斷提升自己的道德素養和處理實(shí)際問(wèn)題的能力。

  3、通過(guò)對“基礎課程”的學(xué)習,還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實(shí)現自我的新境界,有助于青年學(xué)生弘揚中華民族優(yōu)良傳統,汲取世界各民族文化的精華,并在當代社會(huì )主義現代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養,做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)擺脫了低級趣味的人,無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托,真正展現自己的人生價(jià)值。

  所以,在此我想做到,一定要學(xué)有所用,用有所成。

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  這學(xué)期開(kāi)了思想道德修養與法律基礎課,通過(guò)這學(xué)期對思修的系統的學(xué)習在思想認識上有了很大的提高。從開(kāi)學(xué)到現在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開(kāi)始對經(jīng)院的陌生到現在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對大學(xué)生活的初體驗。這學(xué)期的思修課讓我在 學(xué)初體驗的總結和對接下來(lái)三年大學(xué)生活的計劃與期望。從初中以來(lái)我就覺(jué)得不管什么時(shí)候都有學(xué)習思想道德修養的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“思想”這一主題。思修總是會(huì )教我如何去正確理性地面對學(xué)習、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標和理想。

  在這學(xué)期的思修課程中,最開(kāi)始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓新的境界”。記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切,總是覺(jué)得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著(zhù)的變化。首先,是學(xué)習要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習,知識的廣度和深度大大增加,專(zhuān)業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。大學(xué)圖書(shū)資料和各種信息豐富,獲取知識的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會(huì )熟練利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國各地的,興趣愛(ài)好、生活習慣都會(huì )存在差異,所以要有較強的交際溝通能力。最后,是社會(huì )活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加,所以要學(xué)會(huì )合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些,我知道了要如何去適應大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應大學(xué)生活外,還要肩負起自己的歷史使命,將自己培養成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人,這是歷史發(fā)展對我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時(shí),還要學(xué)習和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導思想,中國特色社會(huì )主義共同理想,以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,社會(huì )主義榮辱觀(guān)所構成的社會(huì )主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨,為祖國盡一份力。

  當初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力,發(fā)現自己慢慢越來(lái)越迷茫了,F在我知道了,因為我沒(méi)有了理想,所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標,能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念,所以當務(wù)之急就是樹(shù)立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國特色社會(huì )主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下,所以要從小事做起。理想的`實(shí)現是一個(gè)艱難的過(guò)程,而且理想與現實(shí)之間存在著(zhù)差距,因此要堅持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。

  在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛(ài)國主義,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國的燦爛文化,愛(ài)自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責,一種對國家對同胞的的責任,看見(jiàn)的是一種大愛(ài),一種包容,一種執著(zhù)。他有自己的原則,絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所

  這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓,現在黨校已經(jīng)結業(yè)。而黨校結業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn),我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗,為實(shí)現共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應該堅持樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān),全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)和集體主義的價(jià)值觀(guān),并將其與實(shí)踐相結合。如今社會(huì )到處充斥著(zhù)xx與黑暗,而社會(huì )的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì ),要想實(shí)現共同的理想,我們首先應該做的是提高自己的修為,培養愛(ài)國熱情,樹(shù)立堅定的信念。

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  大學(xué)生活對我已不像高中那樣,有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習氛圍,融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問(wèn)題,需要我去思考去解決,去適應去轉變。并在不斷地探索中樹(shù)立理想、提高修養、完善人格。

  本學(xué)期,我系統地學(xué)習了思想道德修養,結束了一個(gè)學(xué)期的思修課程,感覺(jué)收獲良多,老師的每一堂課,對于我來(lái)說(shuō),都意味著(zhù)一次深刻的教育。

  思修課開(kāi)篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話(huà)題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話(huà):世界上最快樂(lè )的事,莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹(shù)立理想信念,樹(shù)立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應立足腳下、結合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì )與國家的建設相聯(lián)系,樹(shù)立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統美德,更是大學(xué)生實(shí)現理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習理論和專(zhuān)業(yè)知識;在生活上,艱苦樸素、勤儉節約,反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強,不怕困難,努力完成各項任務(wù)。雖然實(shí)現理想是一個(gè)長(cháng)期、艱巨且曲折的過(guò)程,但只要我們能堅持下來(lái),必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì )主義現代化建設貢獻一份自己的力量。

  在第二章學(xué)習中,讓我對中國傳統文化有了新的'了解,且更加堅定了我對祖國的熱愛(ài)之情。如今在國人眼里,認為中國傳統文化沒(méi)有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認為中國傳統文化已經(jīng)不適應現今社會(huì )的發(fā)展。我認為許多否定中國傳統文化者大多對中國傳統文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認為,中國傳統文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒(méi)有了解到更豐富的中國傳統文化。包括我也是,對中傳統文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫(huà)、建筑、雕刻,且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國畫(huà)、書(shū)法、傳統節日,少數民族等等。當“茶” (中國當代本土文化)遇到“咖啡”(西方當代制度文化)時(shí),我們應當以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認中國的傳統文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應當持有一種分析與批評的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統文化的繼承者之一,我們更要熱愛(ài)自己的文化,用心品味,認真學(xué)習,繼承發(fā)揚。而不是一味地過(guò)洋節,學(xué)洋話(huà),看洋劇。

  關(guān)于社會(huì )道德,老師不僅給我們展現了當今社會(huì )上存在的種種問(wèn)題且和我們共同探討了這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源及解決方法!皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國現在世風(fēng)日下,道德凋敝的現狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì )公德,更清楚自己應該怎樣去維護社會(huì )秩序,怎樣去助人為樂(lè ),愛(ài)護公物,保護環(huán)境,遵紀守法,做社會(huì )公德規范的傳播者和踐行者。

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  《思想道德修養與法律基礎》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內容十分廣泛,現實(shí)性、針對性都很強。思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì )的基礎。思修課與我們的學(xué)習、生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們在生活中遇到的問(wèn)題。思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們如何為人的課程。它重在內心訴求和知行結合。作為一個(gè)當代大學(xué)生,應具有健全的人格與文明的素質(zhì),學(xué)了這門(mén)課程,我明白了很多:

  一、追求遠大理想,堅定崇高信念。

  做人應該有信仰,應該有理想。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,成功的道路得由自己去開(kāi)辟,世事變幻莫測,沒(méi)有永遠的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。

  從學(xué)習與事業(yè)角度講,要有執著(zhù)的事業(yè)追求,我們在"山重水復疑無(wú)路"的時(shí)候,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達。

  二、繼承愛(ài)國傳統,弘揚民族精神。

  中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統,愛(ài)國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力。民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。

  三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng )造人生價(jià)值。

  世界觀(guān)和人生觀(guān)是人們對于外界事物的根本觀(guān)點(diǎn)和看法。從小的方面講,首先要做的是要有高尚的道德情操,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。其次要有一個(gè)良好的心態(tài),鼓勵自己,并堅定地走自己的路。

  四、加強道德修養,錘煉道德品質(zhì)。

  一個(gè)人,只有遵守道德才能規范自己的行為,使社會(huì )生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān),加強思想道德修養,才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(cháng)的大學(xué)生。

  五、遵守社會(huì )公德,維護公共秩序。

  "無(wú)規矩不成方圓",在公共生活中應知榮明恥,自覺(jué)履行社會(huì )公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì )和諧的必然要求。身為當代大學(xué)生,我們更有責任為維護社會(huì )和諧而貢獻自己的一份力量。

  六、培養職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德。

  處于大學(xué)階段的'我們馬上就要進(jìn)入社會(huì ),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準備。樹(shù)立良好的職業(yè)道德,規范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)做好鋪墊。社會(huì )大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì )的和諧。

  七、增強法律意識,弘揚法制精神。

  在國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì )道德來(lái)約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結合起來(lái),才能達到最佳效果。

  八、了解法律制度,自覺(jué)遵守法律。

  法律是約束我們日常行為規范的準則,學(xué)習法律,嚴格遵守法律,并且善用法律武器維護我們自身的權益,是我們當代大學(xué)生不可或缺的素養。我們只有認真領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義法律精神,樹(shù)立社會(huì )主義法制觀(guān)念,增強國家安全意識,加強法律修養,才能在社會(huì )主義法治國家與和諧社會(huì )建設中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。

  作為當代大學(xué)生,我們應該立志成為社會(huì )主義"四有"新人。為此,我們應該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實(shí)的知識和理論功底;要以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為指導,加強修養、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng )造、甘于奉獻,在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現人生價(jià)值。

  我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識,更重要的是做人的準則這些將使我們終身受益。

  大一思修課的心得體會(huì ) 10

  轉眼間,本學(xué)期思修課即將畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號,如果說(shuō)上學(xué)期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解,明是非,辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩,讓我知對錯,守規矩。讓我明白何為人,人又為何。

  古語(yǔ)云:“道德不倡,天下不寧。為物生貪欲,貪欲生妄念,妄念即禍根,禍根必大亂!惫磐两,道德就是人們修身養性、完善自我乃至治國安邦的不二法門(mén)。不同的社會(huì )形態(tài),存在著(zhù)不同階級的不同觀(guān)念。就像封建社會(huì ),封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”;農民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì ),資產(chǎn)階級的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢(qián)萬(wàn)能;無(wú)產(chǎn)階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無(wú)私、英勇獻身、公正誠實(shí)。

  思想道德像一方生氣盎然的土地,腳踩著(zhù),人才不會(huì )虛浮不定。

  當前在校大學(xué)生們正面臨著(zhù)人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習,都離不開(kāi)思想道德,我認為我們活著(zhù),思想就一定要端正,道德絕對不能敗壞。學(xué)會(huì )做一個(gè)符合國家繁榮富強,社會(huì )不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。

  我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人,也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當然離不開(kāi)一定的思想道德水平,去孝敬體貼父母,尊重并關(guān)心朋友,尊重對手,我想這都是我應該做到的。

  法律基礎像一片星輝斑斕的.天空,仰望著(zhù),人才明白頭頂也有約束。 大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀(guān)念教育熏陶的同時(shí),也面對著(zhù)其它思想觀(guān)念的吸引和誘惑,這種情況下,我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。

  我覺(jué)得我們應從以下4個(gè)方面入手。首先,樹(shù)立自覺(jué)守法意識。 自覺(jué)守法是法治的重要標志和歸宿,創(chuàng )制法律的直接目的也是法律的普遍服從。第二,嚴格的執法意識。通過(guò)強調公正執法的重要性,培植起當代大學(xué)生積極捍衛法律權威和尊嚴的意識。第三,養成訴求法律保護意識。主動(dòng)追求正當的法律程序,保障法律權利的正確實(shí)現,監督司法公正。最后,要有法律監督意識,依法行使監督權既是現代法治的要求,也是行使公民權利的表現。中國社會(huì )主義法治建設成

  功與否,就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質(zhì),關(guān)系我們國家和民族的長(cháng)遠發(fā)展,青年知法懂法守法,國家才能贏(yíng)得未來(lái)。 我們要仰望星空,是因為星空很美,思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地,是因為道路坎坷,法律基礎不能缺少。讓我們懷揣著(zhù)遠大的目標,思修在左,法律在右,在進(jìn)取的過(guò)程中體會(huì )到豐收的喜悅,在憧憬的季節里實(shí)現青春的夢(mèng)想。

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