小學(xué)語(yǔ)文課堂指導學(xué)生自主學(xué)習實(shí)踐心得參考
《基礎教育課程改革綱要》在談及新一輪課程改革的具體目標時(shí)，首要的一條是：“改變課程過(guò)于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，使獲得基礎知識與基礎技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程”。這一目標使“改變學(xué)習方式，倡導自主學(xué)習”成了這場(chǎng)改革的一大亮點(diǎn)。
人類(lèi)在進(jìn)步，社會(huì )要發(fā)展�，F代的教育和素質(zhì)型人才培養的聯(lián)系越來(lái)越緊密。作為這一類(lèi)型人才培養方法的“自主學(xué)習”、“學(xué)會(huì )學(xué)習”則凸顯得越加重要。站在學(xué)生角度上，自主學(xué)習似乎是多么遙遠的事情，離開(kāi)教師，有多少學(xué)生還會(huì )學(xué)習？站在教師角度上，現在的升學(xué)考試制度如此，自主學(xué)習，有多少教師敢放開(kāi)學(xué)生？站在社會(huì )的角度上，學(xué)生自主了，教師還要做什么？我想這應該是自主學(xué)習實(shí)踐中難以克服的三大難題：
一、學(xué)生不會(huì )學(xué)；
二、教師不敢放；
三、輿論的壓力。
這三大難題受升學(xué)考試的影響，越是向高年級發(fā)展，克服難度就越大。因此，我認為，小學(xué)階段是學(xué)生自主學(xué)習能力培養的最佳時(shí)期。
身為一名小學(xué)教師，工作近兩年來(lái)，我以自己對語(yǔ)文這一課程的理解，引導著(zhù)學(xué)生向著(zhù)自身能力發(fā)展的道路上前進(jìn)。這是一項漫長(cháng)而艱辛的工程，近期雖然沒(méi)有看到顯著(zhù)的收效，但是在這條學(xué)生的成長(cháng)道路上，我卻有一些個(gè)人成長(cháng)的心得。
古木陰中系短篷
《現代漢語(yǔ)詞典》對“語(yǔ)文”一詞的定義為：
1．語(yǔ)言和文字；
2．語(yǔ)言和文學(xué)。
這一概念定義的是“語(yǔ)文”這一名詞，并非“語(yǔ)文”這一門(mén)課程。作為一門(mén)課程，“語(yǔ)文”包羅萬(wàn)象，除去語(yǔ)言、文字和文學(xué)，語(yǔ)文還包括最根本的做人的道理，包括人性、人格的形成教育，包括價(jià)值觀(guān)的養成教育……作為一名語(yǔ)文教師，我對作為課程的“語(yǔ)文”理解是：語(yǔ)文，是教師憑借個(gè)人的語(yǔ)言藝術(shù)，培養學(xué)生文化道德素養的一門(mén)課程，所以它是人文性與工具性的統一。就這樣的一門(mén)課程來(lái)說(shuō)，自主有沒(méi)有必要呢？
“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。
我們的課堂，需要有立體的三維目標，其中包括知識目標、技能目標、情感目標。這三維目標在課堂教學(xué)的比重必須均衡，這是語(yǔ)文課堂自主學(xué)習實(shí)施首要條件。缺少知識目標，語(yǔ)文課就成為一堂口語(yǔ)交際的說(shuō)話(huà)課；缺少技能目標，語(yǔ)文課堂可能會(huì )成為書(shū)法、故事的欣賞課；缺少了情感目標，語(yǔ)文只留給了學(xué)生死記硬背。語(yǔ)文課堂出現以上三種情況中任何一種，都是教育的悲哀。然而三維目標中占有比重最大的應該是哪一目標呢？個(gè)人認為應該是技能目標。這是一個(gè)需要技能的時(shí)代，這是一個(gè)需要技能的社會(huì )。我們的學(xué)生也需要技能，在語(yǔ)文學(xué)習中，他們需要有課前預習的技能；他們需要有正確的朗讀技能；他們需要有認真傾聽(tīng)的技能；他們必須要有口語(yǔ)表達的技能，他們還必須要有一定的書(shū)面表達技能。這些技能就是“漁”，而不是“魚(yú)”。
“授人以漁”的過(guò)程需要自主。
教育，大家都很清楚，它不可能是終身的，但是學(xué)習卻是終身的。不論是什么人，不論什么工作、職業(yè)，都離不開(kāi)學(xué)習。難道說(shuō)終身學(xué)習的技能是離開(kāi)學(xué)校后才獨自領(lǐng)悟出來(lái)的嗎？不是！終身學(xué)習的技能和課堂教學(xué)中的技能目標有著(zhù)千絲萬(wàn)縷、割舍不斷的聯(lián)系。我們需要從課堂上學(xué)會(huì )聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)；我們需要從課堂上學(xué)會(huì )質(zhì)疑、學(xué)會(huì )解決問(wèn)題。這種技能的培養是為以后終身的自主學(xué)習打基礎，這一過(guò)程需要自主。
中國是歷史文明古國，中國的教育具有深厚的內涵和悠久的歷史淵源�！抖Y記·學(xué)記》中對學(xué)生技能培養，鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習就已經(jīng)有較系統詳細的論述�！拔床范E不視學(xué)，游其志也。時(shí)觀(guān)而勿語(yǔ)，存其心也”。學(xué)生春季入學(xué)，教師要到夏季才去考查學(xué)生情況，給他們充裕的時(shí)間按自己的意愿去學(xué)習，這就是理想的自主學(xué)習。在教學(xué)過(guò)程中，教師先是觀(guān)察而不是事先告訴學(xué)生，以便他們用心思考�！肮示又�，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開(kāi)而弗達”，又指出了教師的責任是為學(xué)生指出門(mén)徑，為他們提供解決問(wèn)題的方法，而不是把答案告訴他們。
其中蘊含的道理值得我們深思。我們的課堂是這樣的嗎？當然現代的社會(huì )比兩千多年前的中國社會(huì )進(jìn)步了很多，教育內容、理念也發(fā)生了很大的'變化。然而我們靜下心來(lái)想一想，為了升學(xué)，為了考試，我們的課堂還有多少技能存在？從多年前提倡學(xué)生要減負，提倡素質(zhì)教育就可以看出，我們的教育其實(shí)就是一條小船，一條在狹窄水路中艱難前行的小船。有一天，我們忽然意識到，岸上的路才是捷徑，風(fēng)景無(wú)限好，于是我們登陸了。
杖藜扶我過(guò)橋東
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)內容無(wú)非有以下幾個(gè)版塊：課文；習作課；練習課。
一、課文
課文是語(yǔ)文基礎知識、基礎技能的重要載體。課文中包含了我們必需的字詞知識、字詞的運用、遣詞造句、寫(xiě)作方法的了解運用等基本知識和技能。在學(xué)習課文過(guò)程中如何有效地實(shí)施自主學(xué)習呢？
當然，學(xué)生都有自己的閱讀技能，那么是不是自主學(xué)習課文就是讓學(xué)生自己自己閱讀、理解課文呢？肯定不行。學(xué)生的生活閱歷尚淺，理解能力存在著(zhù)個(gè)體差異，邏輯思維尚不成熟，這些原因導致學(xué)生不可能全面、有重點(diǎn)、準確地把握課文重點(diǎn)。
那么在課文教學(xué)中，教師在學(xué)生的自主學(xué)習中應該扮演一個(gè)什么角色？教師應該做些什么工作呢？
我認為在這里，教師的角色是一名舵手。教師的工作是掌握著(zhù)課文學(xué)習的主要方向，導向引航。教師在課堂上依據教學(xué)目標設計具有引領(lǐng)性的大問(wèn)題，以這些問(wèn)題為學(xué)生閱讀、思考指導方向。問(wèn)題從何而來(lái)？并不是教師上課伊始就亮出的，而是讓學(xué)生在初讀課文后質(zhì)疑，經(jīng)教師引導總結出的。學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題偏離了目標，這需要教師的引導；學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題多、小、片面，這就需要教師總結。
主要問(wèn)題確定后，下一步就是解決問(wèn)題。這就是可以體現自主的一個(gè)步驟。學(xué)生可以獨力、可以合作，可以思考、可以討論，教師“坐收漁利”，靜候問(wèn)題答案的出現，然后在學(xué)生充分理解課文的基礎上進(jìn)行基礎知識、基礎技能的講解、訓練，并適時(shí)指導朗讀、總結課文。
以三下第十二課《荷花》為例，具體操作步驟如下所述：
1．初讀課文，荷花給你留下了什么印象？集體交流。
2．課文從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)了荷花的美？是如何描寫(xiě)的？
第二個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)就引領(lǐng)了全文，在這一問(wèn)題的引領(lǐng)下，學(xué)生自學(xué)課文，是很容易找出答案的。在找到這些答案的同時(shí)，學(xué)生也就明白了寫(xiě)作手法、修辭手法運用在文中的作用，因為缺少了這些手法，荷花的多樣美就無(wú)法表現得淋漓盡致，藉此老師恰當地做寫(xiě)作指導。
本課的難點(diǎn)在于如何理解“畫(huà)家”是誰(shuí)和作者的聯(lián)想。這一問(wèn)題的解決需要多媒體的輔助。借助影像讓學(xué)生感受荷花池的美，尤其是動(dòng)態(tài)美。學(xué)生看著(zhù)與蜻蜓、小魚(yú)與荷花嬉戲的歡快、和諧的畫(huà)面，不覺(jué)得也手舞足蹈，我抓住了時(shí)機點(diǎn)撥：這就是作者陶醉其中的原因！學(xué)生頓時(shí)明白為何作者會(huì )化身為荷花了。
解決了這一問(wèn)題后，以一個(gè)總結性的問(wèn)題揭示文章主題：作者看了這么美的荷花，一定會(huì )發(fā)出這樣的感嘆，多么 的荷花��！多么 的大自然��！學(xué)生口頭填空結束，教師追問(wèn)：“那么你認為作者為什么要贊美大自然呢？因為是誰(shuí)造出了這些如畫(huà)的荷花？那么畫(huà)家指的是誰(shuí)？”文章主題則豁然展現于學(xué)生的面前。
穿插于這幾個(gè)問(wèn)題中間的，則是教師的朗讀指導。朗讀感悟很重要，無(wú)論怎么自主，朗讀都是不可或缺的一環(huán)。文字的優(yōu)美要靠朗讀品味，作者的感情要靠朗讀感悟，寫(xiě)作方法的優(yōu)點(diǎn)要靠朗讀來(lái)體會(huì )，語(yǔ)言的感覺(jué)更要憑朗讀來(lái)尋找。因此，這樣的一篇課文，我只抓緊了兩點(diǎn)：一是問(wèn)題，引領(lǐng)全文的問(wèn)題；二是朗讀，能充分訓練學(xué)生語(yǔ)文基礎的朗讀。至于問(wèn)題如何解決，那是學(xué)生自己的事情，這就叫自主。
課文的另一種形式是古詩(shī)。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)也許太深奧，沒(méi)法自學(xué)。其實(shí)古詩(shī)教學(xué)和現代文一樣，指導得好，有異曲同工之妙。
以小學(xué)語(yǔ)文三下《望廬山瀑布》為例。三個(gè)問(wèn)題貫穿全堂：
1．初讀古詩(shī)，讀準字音。讀后師指導讀出節奏。
2．再讀古詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)，通過(guò)古詩(shī)你看到了一條什么樣的瀑布？（這一問(wèn)題的設計意圖在于讓學(xué)生抓詩(shī)中關(guān)鍵字理解瀑布特點(diǎn)）
之后，憑借多媒體資料欣賞真正的廬山瀑布，并讓學(xué)生觀(guān)察真正的瀑布與學(xué)生在古詩(shī)中看到的瀑布有什么區別。學(xué)生充分觀(guān)察瀑布，糾正了自己對古詩(shī)描寫(xiě)的誤解后，師出示第三個(gè)問(wèn)題：
聯(lián)系古詩(shī)，用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)廬山瀑布和它周?chē)木吧?/p>
這一問(wèn)題有一定的難度，課堂上費三五名學(xué)生之力才完整地說(shuō)出了答案。但是我寧愿讓學(xué)生就這一問(wèn)題討論到下課，也沒(méi)再給予指導。當然，事實(shí)上并沒(méi)有浪費太多時(shí)間，我就已經(jīng)根據學(xué)生的回答總結出了這一問(wèn)題的答案，并集體把這一答案說(shuō)了一遍。這就是全詩(shī)的詩(shī)義。
最后，點(diǎn)題一筆：李白看了廬山的瀑布，一定會(huì )發(fā)出這樣的感嘆：多么
的瀑布��！多么 的大自然��！有了以上的觀(guān)察和朗讀，學(xué)生準確地給出答案，這里缺少的兩個(gè)詞語(yǔ)分別是“雄偉壯觀(guān)”、“美妙神奇”。我再追問(wèn)：這首詩(shī)表達了李白什么思想感情？學(xué)生的回答異口同聲：“熱愛(ài)大自然！”
整個(gè)課堂教學(xué)，老師只指出了詩(shī)中“生”“掛”兩個(gè)字、夸張用法的精妙，其余的工作基本是靠學(xué)生自己完成，而課堂環(huán)節完整無(wú)缺，可收效卻是豐碩。
二、習作
習作，也就是作文課。作文課實(shí)際是最能體現學(xué)生自身素質(zhì)的一門(mén)課程。同樣一個(gè)文題，學(xué)生作文等第參差不一，很大程度上是由學(xué)生個(gè)人文化素養決定的。教師除了多渠道地鼓勵學(xué)生讀書(shū)增長(cháng)見(jiàn)識外，并沒(méi)有太好的解決方法，因為作文真的是自主的。
即使作文是靠學(xué)生自己的腦筋、自己的筆寫(xiě)成的，但是缺少了教師的有效指導，恐怕素養高的學(xué)生也未必能作出好文章。
作文指導是老師的工作，但是這一工作同樣也有自主的途徑，教師指導學(xué)生的話(huà)可以讓學(xué)生自己說(shuō)出來(lái)。
以小學(xué)語(yǔ)文三下《習作4》為例。
本次習作指導要點(diǎn)是對話(huà)的寫(xiě)法，例文是童話(huà)故事《烏鴉反哺》。需要教師指導的有以下幾點(diǎn)：1．冒號、引號的用法；2．提示語(yǔ)的用法；3．表示語(yǔ)氣詞語(yǔ)的正確運用；4．說(shuō)話(huà)內容要符合人物身份。
根據指導要點(diǎn)，我的教學(xué)設計如下：
1．讀例文，說(shuō)一說(shuō)，例文講述了一件什么事情？（烏鴉反哺）
2．再讀例文，思考文章主要用什么方式講述這件事情的？（對話(huà)）
3．假如讓我們也來(lái)寫(xiě)對話(huà)，你會(huì )提醒大家注意什么？（交流討論）
學(xué)生的討論的結果包括標點(diǎn)的用法，提示語(yǔ)的用法、位置。教師引導學(xué)生說(shuō)出標點(diǎn)、提示語(yǔ)用法的注意點(diǎn)。尤為精彩的是部分學(xué)生能根據提示語(yǔ)的位置說(shuō)出了冒號、引號的用法。這時(shí)，教師才進(jìn)行總結。
然而，另外兩個(gè)注意點(diǎn)學(xué)生并沒(méi)有考慮到。這時(shí)，我要求學(xué)生再讀例文——要求有感情朗讀，可是用什么樣的感情我卻沒(méi)提。讀后問(wèn)：“你怎么知道這句話(huà)應該這樣讀？”——因為提示語(yǔ)中有表示奇怪、高興、難過(guò)、疑惑……這些語(yǔ)氣的提示詞。于是，另一個(gè)可交流的的問(wèn)題出現：你知道哪些可以表示語(yǔ)氣、神情的詞語(yǔ)可以用于提示語(yǔ)中？分類(lèi)寫(xiě)在黑板上。然后，老師布置學(xué)生到所學(xué)過(guò)的課文中找一找這些詞語(yǔ)，試著(zhù)去掉它們，句子語(yǔ)氣、感情會(huì )有什么變化呢？隨即，學(xué)生明白了課文朗讀的感情來(lái)源，大部分在這些詞語(yǔ)之中。
學(xué)生的語(yǔ)言積累貧乏，很多情況下難以說(shuō)話(huà)像話(huà)，這就需要提醒學(xué)生注意人物說(shuō)話(huà)內容必須符合人物的身份。而這一問(wèn)題解決方法是再讀例文。這一次，是老師讀。我刻意的把例文中媽媽的話(huà)和孩子的話(huà)調換讀。讀后，讓學(xué)生思考哪里不妥。又舉了兩個(gè)個(gè)性鮮明的人物的兩句話(huà)，讓他們來(lái)猜一猜說(shuō)話(huà)者是誰(shuí)。猜測的依據是什么？學(xué)生一口說(shuō)出說(shuō)話(huà)者是何人，而判斷理由卻不會(huì )表達。此時(shí)，我總結揭示：人物說(shuō)話(huà)內容必須符合人物身份。
這是一次作文指導課，而教師條條杠杠的要求、指導并不多，甚至并沒(méi)有說(shuō)多少話(huà)，學(xué)生卻把這一次習作的注意點(diǎn)熟記于心，原因是其實(shí)是他們自己指導了自己。
三、練習
在單元練習中，很多版塊都是與本單元教學(xué)內容緊密相關(guān)的，還有少數內容是與我們的生活有聯(lián)系的，那么指導學(xué)生自主學(xué)習這一部分內容就相對容易得多。
“讀讀背背”這一版塊中常常出現一些常見(jiàn)的成語(yǔ)。理解這些成語(yǔ)的意義是有一定難度的。在預習工作中，我不贊成學(xué)生查閱詞典查出成語(yǔ)意思，這叫作“知道”，算不上理解。通常情況下，我布置他們查成語(yǔ)中關(guān)鍵字的含義，課堂上我會(huì )出示含有相應成語(yǔ)的句子。二者結合，一來(lái)，培養了學(xué)生根據關(guān)鍵字、語(yǔ)文環(huán)境理解詞語(yǔ)意義的能力；二來(lái)，學(xué)生了解了成語(yǔ)的具體用法，一舉兩得。
通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐總結可以看出，指導學(xué)生學(xué)習，并不是把要求學(xué)生會(huì )全告訴給學(xué)生，那樣做，只是讓學(xué)生“知道”，并不是讓學(xué)生“學(xué)會(huì )”。 生活處處是語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習中，能自主的內容太多了。課前預習是自主的，教師可以有目的地進(jìn)行有效指導；課后作業(yè)也是自主的，課外閱讀、觀(guān)察生活都是自主的。不論學(xué)生自學(xué)的內容是什么，我們老師的指導都應該以培養學(xué)生能力出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生的面前擺著(zhù)一條獨木小橋，我們也許會(huì )不奈煩看著(zhù)不會(huì )過(guò)橋的學(xué)生，一生氣把他背了過(guò)去。想過(guò)沒(méi)有，我們的學(xué)生需要的不是過(guò)這一條橋，而是過(guò)無(wú)數的橋，趟無(wú)數的河，教師應該給的不是背，而應該是他們能作為依靠獨力過(guò)橋的那根拐杖。這才是教師的作用。
沾衣欲濕杏花雨
作為教師，人人都會(huì )考慮學(xué)生的考試成績(jì)。在很大程度上，在很多方面，這是評定一個(gè)教師水平的準繩。自主學(xué)習理念剛剛化為實(shí)踐，會(huì )不會(huì )因為教師為輿論所迫而致其夭折呢？
我也擔心輿論的壓力，我也擔心學(xué)生的成績(jì)會(huì )不盡人意。而這種疑慮的消除需要各位老師和社會(huì )的共同努力、需要大家的理解。
我們各位教師需要努力。我們要把握好“度”。所謂萬(wàn)事皆有度，過(guò)之猶不及。指導學(xué)生自主學(xué)習過(guò)程中，自主的度要拿捏得準。不是說(shuō)自主了，學(xué)生們自己學(xué)習好了，教師喝茶看報；也不是說(shuō)自主了，學(xué)生理解到什么程度就是什么程度。上面曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，課堂的三維目標是相輔相成的，相互平衡的，我們不能因為過(guò)度的考慮自主性而導致課堂教學(xué)目標的缺失，這就過(guò)之不及了。
這種新型教學(xué)理念的試行需要社會(huì )的理解。教師并不是在玩忽職守，并不是在誤人子弟。我們考慮的是學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展，是他們的終身學(xué)習。這種方法也許在短期內并不見(jiàn)成效，因為技能的培養、習慣的養成是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。也許孩子的一次兩次考試成績(jì)不甚理想，但是孩子的能力卻正在學(xué)習過(guò)程中發(fā)生著(zhù)質(zhì)的變化。滂沱大雨、狂風(fēng)暴雨未必能帶來(lái)豐收，也很可能給幼苗帶來(lái)毀滅性的打擊。我們孩子的成長(cháng)需要的不是急功近利的應試教育，而是猶如春雨般潤物無(wú)聲的能力培養。
吹面不寒楊柳風(fēng)
“中小學(xué)生要減負！”“我們要堅決將素質(zhì)教育推行到底！”這些曾經(jīng)的改革當初聲勢浩大，呼聲甚高。而當真正面臨實(shí)施困難時(shí)，也許在轟鳴的雷聲下，只有幾點(diǎn)雨滴。于是，雷聲也只好漸漸地不再響了。
我不希望看到“自主學(xué)習”只是一個(gè)口號，至少因為我在嘗試中付出過(guò)努力，我不希望看到它只是一陣風(fēng)。也許有教育方法能更切實(shí)際地培養學(xué)生的能力，但是我們沒(méi)有理由讓一種先進(jìn)的理念在我們身邊只扮演一句標語(yǔ)的角色，發(fā)揮一句口號的作用。如果，這真是一陣風(fēng)，別做臺風(fēng)，別做狂風(fēng)，希望那是一陣楊柳風(fēng)，能送來(lái)潤物春雨的楊柳風(fēng)！
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