(優(yōu))資治通鑒心得感悟
在我們平凡的日常里，我們時(shí)常會(huì )遇到不一樣的人，經(jīng)歷不同的事，有不同的感悟，這個(gè)時(shí)候，可以寫(xiě)篇感悟的文章將其記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的資治通鑒心得感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
資治通鑒心得感悟1
品讀史學(xué)經(jīng)典，汲取無(wú)窮智慧，鑒前世之興衰，考當今之得失——題記
歷史無(wú)時(shí)不刻不展現在我們面前，回顧歷史的長(cháng)河，歷史如一面鏡子，讓我們了解萬(wàn)年間這片土地上上演的一幕幕，以史為鑒，可知興衰。借古以鑒今，歷史是不能被人們遺忘的.。
《資治通鑒》所取的形式為編年體，按照年、時(shí)、月、日的順序記載史事，即以時(shí)間為中心，敘述有關(guān)史實(shí)的發(fā)生和發(fā)展，可以追述往事，也可以附述來(lái)事。穩重有言有行，還有分析和評價(jià).
其本身的編寫(xiě)，也具有很多優(yōu)點(diǎn)。首先是它取材廣，所記述的歷史故事中人口超過(guò)千萬(wàn)，時(shí)間長(cháng)達一千多年。其次它編寫(xiě)精，組織精密，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，文字優(yōu)美，是中國史學(xué)上少有的驚世之作，與《史記》并稱(chēng)為“史學(xué)雙壁”，更是有著(zhù)“網(wǎng)羅宏富、體大思精、為千古之所未有”的美譽(yù)，受歷代統治者與文人的青睞，被視之為必讀之書(shū)。
讀了《資治通鑒》，讓我意識到了歷史的重要性，對中華五千年漫漫歷史長(cháng)河產(chǎn)生了極大的興趣，希望大家多了解一下中國的歷史，以史明鑒。
資治通鑒心得感悟2
《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年寫(xiě)起，到五代后周世宗顯德六年征準南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》里的故事多得數不清，每一個(gè)都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛(ài)惜光陰》。
古今能成大事者，必然是惜時(shí)如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的`人物。他曾對人說(shuō):“大禹那樣的圣人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應珍惜每一分光陰，絕不可以整日閑游爛醉，活著(zhù)無(wú)益于當世，死了不能傳名于后代，那樣做完全是自暴自棄�！碧召┳滞列�，父親本是吳國的楊武將軍，死得很早，吳國敗亡之后，陶侃由鄱陽(yáng)移居到廬江，家中生活一直很貧苦�？商召⿶�(ài)惜光陰、發(fā)奮自強。正因為這樣，陶侃受到了當時(shí)的名士范逵的抬舉，做了江夏太守，后來(lái)因為抓住了亂賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封為柴桑侯，食邑四千戶(hù)，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。
陶侃職位高了，但他并不像當時(shí)大多數的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守，孜孜不倦。
《資治通鑒》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手，陶侃從一個(gè)出身寒門(mén)的小吏，靠著(zhù)高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當時(shí)及后人所景仰的功勛，多么令人敬佩啊!我也要學(xué)習陶侃那愛(ài)惜光陰的品格和努力學(xué)習的精神。
資治通鑒心得感悟3
近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說(shuō)趙太后》（《戰國策》中亦有此篇）一篇，頗覺(jué)其實(shí)為營(yíng)銷(xiāo)術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今，于是自為品析一番，望能于讀后有所用處，不至于掩卷而忘。
話(huà)說(shuō)戰國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國并雄于天下。此時(shí)的趙國新君主初立，趙太后執掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開(kāi)了一個(gè)條件：讓趙太后的小兒子長(cháng)安君到齊國做人質(zhì)，齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內討論起來(lái)，由于畏懼戰事，卿大夫們紛紛要求長(cháng)安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當然就很不高興了，說(shuō)道：“你們有誰(shuí)再說(shuō)讓長(cháng)安君去做人質(zhì)，老婦我就向誰(shuí)臉上吐唾沫！”趙太后顯然已經(jīng)怒極。
案例的背景介紹到這里，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶(hù)，所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶(hù)經(jīng)理，才能出色完成任務(wù)。下面我們來(lái)品析觸龍是怎樣運用營(yíng)銷(xiāo)技巧一步步說(shuō)服他的客戶(hù)。
觸龍非常恭敬地走進(jìn)來(lái)，如他所料，趙太后正非常生氣地等著(zhù)他。觸龍明白，他的客戶(hù)此時(shí)正有著(zhù)強烈的抗拒心理。于是，兩個(gè)老人見(jiàn)面，觸龍說(shuō)道：“太后啊，老臣由于腳上得病，很久沒(méi)能見(jiàn)到您了，可是實(shí)在是擔心您的身體有恙，這才來(lái)看望您��！”隨后便坐下來(lái)和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話(huà)題。在這里，觸龍成功地把握了一個(gè)生氣的老婦人的心理，和客戶(hù)尋找共同話(huà)題，使客戶(hù)的'抗拒心理有所緩和，拉近與客戶(hù)的距離。
在使氣氛緩和之后，觸龍開(kāi)始將話(huà)題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說(shuō)：“老臣有個(gè)不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衛士，我現在老了，想要在我還未‘填溝壑’（指死去）就把他托付給您�！碧髥�(wèn)道：“男子也會(huì )愛(ài)憐小兒子嗎？”“比婦人愛(ài)得更深�！庇|龍回答。太后笑著(zhù)說(shuō)：“婦人才愛(ài)得更深��！”此時(shí)，觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶(hù)把自己當做朋友來(lái)聊天。
緊接著(zhù)第二步，觸龍給太后設下一個(gè)誘餌，說(shuō)道：“老臣還以為您愛(ài)女兒燕后要多一些，愛(ài)長(cháng)安君要少一些�！碧笳f(shuō)：“您錯啦！我愛(ài)長(cháng)安君更多一些�！碧蠊簧香^，于是觸龍便引出一段道理來(lái)，說(shuō)道：“父母如果愛(ài)孩子，就會(huì )為他們考慮很長(cháng)遠。當初您送燕后出嫁時(shí)，悲泣不舍，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走后，您并非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬(wàn)別讓她回來(lái)’，您是為她考慮長(cháng)遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王��！”太后只得承認。
說(shuō)完燕后，觸龍第三步便正式引入到長(cháng)安君的話(huà)題，有燕后之事作為鋪墊，此時(shí)引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現象開(kāi)始談起，他問(wèn)道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時(shí)，趙主的子孫王侯的后嗣現在有還在的嗎？”太后答：“沒(méi)有�！庇|龍說(shuō)：“為何他們會(huì )被歷史淘汰以致絕嗣？因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無(wú)功勞�，F在您讓長(cháng)安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長(cháng)安君將如何在趙國立足？老臣認為您為長(cháng)安君考慮短淺，所以對長(cháng)安君的愛(ài)不如燕后�！边@段話(huà)與上段話(huà)作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長(cháng)遠，而怎樣為長(cháng)安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話(huà)術(shù)，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說(shuō)服。于是趙太后并未“唾其面”，而使長(cháng)安君到齊國做了人質(zhì)，齊國出兵保住了趙國安危。
縱觀(guān)觸龍的三步營(yíng)銷(xiāo)策略，是見(jiàn)微知著(zhù)。表面看起來(lái)，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶(hù)說(shuō)服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開(kāi)，然后從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著(zhù)對方，其話(huà)術(shù)的藝術(shù)性可以作為營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中的經(jīng)典案例。
資治通鑒心得感悟4
《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學(xué)巨著(zhù)，是我國第一部編年體通史，規�？涨�，全書(shū)共294卷約300多萬(wàn)字。其所記載的歷史時(shí)段，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年（959年），涵蓋了1362年的歷史。
《資治通鑒》是多么偉大的著(zhù)作！我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學(xué)習，勞動(dòng)，生活的，它們有許多困難是現代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無(wú)法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲(chóng)的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書(shū)的。
在書(shū)中還有許多戰爭中歷史人物的記載，這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，非常著(zhù)名的戰術(shù)家，其一生英勇善戰，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的`雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們去學(xué)習。西楚霸王項羽，破釜沉舟的巨鹿之戰，可見(jiàn)其勇猛驍勇善戰、為國捐軀的決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過(guò)自負，優(yōu)柔寡斷，鴻門(mén)宴沒(méi)能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連！我最敬佩人物的還有三國時(shí)期的孔明，他用了一生來(lái)輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實(shí)現統一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著(zhù)后人。還有偉大的醫學(xué)家李時(shí)珍，流傳至今的醫學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》為現代醫學(xué)做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛(ài)民，其實(shí)有著(zhù)狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最后被人民推翻了。
當我看完這本書(shū)時(shí)，思緒萬(wàn)千，我們要反省一下自己與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰爭頻發(fā)的時(shí)代，隨時(shí)都可能面臨危險，卻從沒(méi)有過(guò)怨言，他們三十而立，治國治家，統領(lǐng)大業(yè)！而我們呢？我們在科技發(fā)達的新時(shí)代下生活，過(guò)著(zhù)養尊處優(yōu)，盡享其成的生活，很多三十歲人還過(guò)著(zhù)“啃老族”的生活，不思進(jìn)取，很多學(xué)生還嫌學(xué)習任務(wù)太重、作業(yè)太多......到處發(fā)牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知�！卑�！
“歷史是開(kāi)啟人類(lèi)智慧之門(mén)的鑰匙”，文中先輩們堅強品質(zhì)的事跡始終激勵著(zhù)我們奮發(fā)圖強�！顿Y治通鑒》是古代人民堅強不屈的形象濃縮，更是我成長(cháng)過(guò)程中的導航燈塔！
資治通鑒心得感悟5
提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑒故事》，它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著(zhù)。 這本書(shū)涵蓋了中國公元前403年——公元959年，共 362年歷史。書(shū)中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門(mén)之變等。
我很喜愛(ài)名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人——吳起。無(wú)論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個(gè)國家，哪個(gè)國家就強盛：到哪個(gè)國家，哪個(gè)國家就無(wú)敵。按理說(shuō)，他應當是個(gè)值得大家敬重學(xué)習的`人。惋惜，他卻像一只臭蒼蠅，到處被人厭煩，到處遭人排擠，最終被亂箭射死了。怎么會(huì )是這樣的結局呢？那就接著(zhù)往下看吧！一次，吳起走投無(wú)路時(shí)，投奔了魯國，魯國和齊國始終是敵國關(guān)系�？蓞瞧鸬钠拮邮驱R國人，群臣們怕吳起因為這層關(guān)系會(huì )有二心，誰(shuí)知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系，他竟然沒(méi)有回去奔喪。慢慢地群臣們都發(fā)覺(jué)吳起是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人，都漸漸的疏遠了他讀完這個(gè)故事，我體會(huì )到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無(wú)謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。 我更喜愛(ài)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的荊軻。燕王太子丹為了報復兒時(shí)冤家秦王嬴政，派衛國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無(wú)法完成的使命，但還是義無(wú)反顧的接受了任務(wù)。最終不但沒(méi)有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，恒久值得我們學(xué)習。 從《資治通鑒故事》中，我體會(huì )到了：我也要德才兼修，好好學(xué)習，每天向上，將來(lái)成為祖國棟梁，讓祖國因為有我而傲慢！
資治通鑒心得感悟6
《宋詩(shī)紀要》里這么寫(xiě)道：“磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好�！�
讀史明鑒是一個(gè)亙古不變的真理，而《資治通鑒》更是其中的佼佼者。哪怕是這個(gè)信息流飛速的時(shí)代，它也發(fā)揮著(zhù)重要的作用。這本書(shū)就像一位老師一樣，教會(huì )我們信義、勇敢、執著(zhù)等道理。
《資治通鑒》是北宋司馬光所著(zhù)的一本著(zhù)名的編年體史書(shū)，它記載了從戰國到五代共1362年的史實(shí)，是我國編年史中包含時(shí)間最多的一部巨著(zhù)！
在秦紀中，我看到了秦王掃六合，一統天下的壯舉；在漢紀的泱泱文風(fēng)中，我知道了兩漢的興衰；在三國紀中，我看到了亂世的演進(jìn)；從唐紀中，我看到了國家的的鼎盛；在五代紀中，我看到了五代十國的更迭......它記錄了各個(gè)王朝從繁華到衰敗的印痕;它記錄了各位優(yōu)秀的帝王，如“千古一帝”的秦始皇等；它記錄了各位賢明的臣子，如商鞅等；它記錄了各位英姿颯爽的武將，如霍去病等......可見(jiàn)它的知識范圍多么的廣泛。各個(gè)朝代，各位名人，在這本書(shū)中為我們編織出一個(gè)真實(shí)的世界，讓我忍不住為它沉醉，為它癡迷。
其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時(shí)候家住墳墓附近，孟子就學(xué)著(zhù)做喪事的人裝神弄鬼，孟母見(jiàn)這情景覺(jué)得這里不適合他們居住，于是帶著(zhù)孟子搬遷到市場(chǎng)附近居住，孟子學(xué)著(zhù)商人買(mǎi)賣(mài)的樣子吆喝，于是孟母覺(jué)得這里也不適合孟子居住，就搬遷到書(shū)院旁邊住，孟子學(xué)著(zhù)學(xué)生們的樣子讀書(shū)寫(xiě)字、彬彬有禮。于是孟母認為這里適合居住便定居在這里了。
通過(guò)這個(gè)故事，我知道了家庭環(huán)境對人的重要性，就像三字經(jīng)說(shuō)的'：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！比藙偝錾臅r(shí)候本性都差不多，但是生活環(huán)境的不同，人長(cháng)大后的性格也就不同了。
我們在現實(shí)生活中也要多去對我們身心有幫助的地方，例如圖書(shū)館、運動(dòng)場(chǎng)等等，而不是網(wǎng)吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(cháng)。
時(shí)間很快會(huì )過(guò)去，等到了人生的結局時(shí)才想到讀書(shū)，縱使是后悔也沒(méi)用了。
我們能從這本書(shū)中看到智慧、陰謀、勇武，也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無(wú)數精妙絕倫的故事值得我們細細地品味和深深地思考，無(wú)數深奧的道理等著(zhù)我們去理解，或許這就是“書(shū)中自有黃金屋”的真諦吧。
資治通鑒心得感悟7
作為小學(xué)語(yǔ)文教師，每次傻白問(wèn)老公一些歷史知識的時(shí)候，他總會(huì )重復這樣一句話(huà)：“就你這樣，還當語(yǔ)文老師呢，一點(diǎn)都不合格�！弊屑毱肺哆@些話(huà)，確實(shí)汗顏！不懂得，怎么去教學(xué)生引經(jīng)據典，不知曉，如何以史為鑒……說(shuō)起來(lái)慚愧，初次接觸《資治通鑒》要從20xx年1月份說(shuō)起，因為臨近期末，各種各樣的事情比較繁雜，所以我選擇了聽(tīng)書(shū)，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)感覺(jué)挺有意思的，也聽(tīng)進(jìn)去了，不僅僅是我想象中的勾心斗角、爾虞我詐……那些我不愿意去聽(tīng)到、想到的畫(huà)面，也是我一直不愿意去觸碰歷史的真正原因，我看不得空有詩(shī)書(shū)的人懷才不遇，看不得滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人橫死鄉野，更不希望那些我認為的小人仕途順利……
起初想讀點(diǎn)史書(shū)作為調劑，卻漠然發(fā)現此書(shū)的意義遠勝過(guò)單純的了解歷史。今天坐下來(lái)寫(xiě)讀書(shū)體會(huì )，書(shū)中信陵君的命運，平原君善辯的門(mén)客公孫龍……“太祖皇帝”的橫空出世，溫公的進(jìn)書(shū)表：“臣今賅骨癯瘁，目視昏近，齒牙無(wú)幾，神識衰耗，目前所為，旋踵遺忘。臣之精力，盡于此書(shū)�！倍歼�依稀記得�！顿Y治通鑒》將千年中各種人物的'命運濃縮在一部書(shū)中，不管是偉大的人物還是普通人，都是不可或缺的角色，推動(dòng)并書(shū)寫(xiě)著(zhù)歷史。
在歷史的長(cháng)河中，每個(gè)人的光輝都是如此短暫。李世民英武蓋世，又怎料得到子孫為無(wú)賴(lài)出生的朱溫誅殺。大燕開(kāi)國，雄據東北，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。但數百年后的女真契丹，又有誰(shuí)還會(huì )念及當年慕容氏的榮光？蜀地天險，歷公孫述、劉備、李特、王建、孟知詳，最終誰(shuí)能長(cháng)保一姓王朝？江南世家，門(mén)閥大姓，屢經(jīng)歲月滌蕩，風(fēng)流最終也被雨打風(fēng)吹去……所有的人和事在歷史的長(cháng)河中都微如星火，轉瞬即逝，就如六尺巷的啟示一樣：“萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇”。
《資治通鑒》對歷史的真相毫不隱諱，對人性的丑惡毫不回避，用一千三百年不間斷的歷史揭露了人類(lèi)社會(huì )的殘酷本質(zhì)。但也讓我們看到了智者的冷靜，勇者的思索，勝利者在順境中對自重的感悟，強者在逆境中對自尊的信任，司馬遷忍辱負重，越王勾踐臥薪嘗膽，軍師孫臏裝瘋賣(mài)傻，戰國名將伍員奔吳，六相蘇秦尖錐刺骨……
讀史使人明智，以史為鑒，讓我們能在面對生活的大是大非面前淡然處之，大喜大悲之時(shí)平靜祥和。
資治通鑒心得感悟8
最近我突然對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣�！顿Y治通鑒》變成了我的閱讀對象，它讓我了解了許多歷史上的知識。
《資治通鑒》是我國第一部編年史巨著(zhù)，由我國宋代著(zhù)名史學(xué)家司馬光組織編撰，其中記載了從戰國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實(shí)，總結歷朝歷代衰敗的經(jīng)驗教訓，具有很高的史學(xué)價(jià)值，文學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值。
然而對歷史了解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談?wù)撃骋粋�(gè)人將他和成歷史上的某個(gè)英雄或某個(gè)小人做比較，自己因為不了解那時(shí)候的歷史背景等而插不上話(huà)，就算別人沒(méi)有注意到你這一點(diǎn)，自己也會(huì )覺(jué)得非常尷尬。
我們班上的王雨澤，他對于歷史的了解很廣，現在正在讀眾多史書(shū)中的《明朝那些事》，因為他對歷史很感興趣所以看過(guò)后常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時(shí)這首詩(shī)的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當時(shí)的歷史背景，他口若懸河，說(shuō)的形象生動(dòng)，把當時(shí)于謙的`品質(zhì)和皇帝的昏庸說(shuō)的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。
可見(jiàn)歷史的了解可以改善人們的觀(guān)念，也可以改變一個(gè)人的形象，還可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。
資治通鑒心得感悟9
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一些我喜愛(ài)的好書(shū)來(lái)讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書(shū)是依據我國古代出名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最宏大的編年史，作者是我們熟識的司馬光砸缸故事里的主子公司馬光，他是北宋時(shí)期聞名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費了十九年的時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要內容是政治和軍事，還有經(jīng)濟、文化方面。它通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)潔又生動(dòng)地告知人們：清廉，正直，剛毅，寬厚，忠誠，信義，執著(zhù)等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今日仍舊珍貴，是我們人生路上所不行缺少的。
《資治通鑒故事》里有很多宏大的人物。司馬光通過(guò)敏銳的視察，形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門(mén)宴、七步詩(shī)等。其中，最讓我喜愛(ài)的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年，趙國被秦國圍困，派平原君到楚國求援，平原君要選擇二十個(gè)文武雙全的`門(mén)客一同前往，挑來(lái)挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門(mén)客英勇地推選自己，并靠著(zhù)機靈，威逼楚王，使得楚王答應聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于呈現自我，充溢自信念的品行給我留下了深刻的印象，我覺(jué)得自己這一點(diǎn)還比較欠缺，所以我應當向他學(xué)習。
讀好書(shū)不僅能夠增長(cháng)見(jiàn)識，開(kāi)闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的才智。以后我還要多讀好書(shū)，讓自己成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、懂事理的孩子。
資治通鑒心得感悟10
柏楊版的《白話(huà)資治通鑒》是個(gè)好東西，雖然據說(shuō)柏楊是個(gè)分子，雖然他執拗地非要把堯舜叫做"尹放勛先生""姚重華先生"，但如其本人所說(shuō)，現代的青年的確沒(méi)有足夠的時(shí)間和足夠的古文修為來(lái)讀拗口的通鑒。讀史可以以史為鑒，可以增強古文文學(xué)修養，也可以像讀故事一樣只是為了好玩，只要不是為了增強古文修養，不去讀原本而只是從白話(huà)版通鑒讀起，大概是性?xún)r(jià)比比較高的事情。非要講究讀史書(shū)原本才算讀史，無(wú)非是為了增強少數專(zhuān)業(yè)人士的.優(yōu)越感罷了。
但即使是白話(huà)版的資治通鑒，也未免太厚太長(cháng)。柏楊版白話(huà)資治通鑒一共72本，我從第一本開(kāi)始讀，讀到第七本，已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)得讀不下去了，因為前面的內容開(kāi)始遺忘，往往有"接不上頭"的感覺(jué)，這可能也是看大部頭著(zhù)作的常見(jiàn)痛苦吧。無(wú)奈，打算邊看邊寫(xiě)筆記，以加深印象。既然是筆記，肯定是見(jiàn)識淺薄謬誤極多，無(wú)非自?shī)首詷?lè )而已。
既然是自?shī)首詷?lè )，當然最好有自己的方式。我的方式是把書(shū)上記載的歷史，分割成以10~20xx年為區間的時(shí)代，命名為某人的時(shí)代，并對時(shí)代中主要人物進(jìn)行評分。評分采用四維制：
A.當世功業(yè);
主要指此人有生之年在國家統一、開(kāi)疆拓土、促進(jìn)民生、宏揚文化方面的貢獻;最高分不得超過(guò)200。
B.后世影響;
主要指此人身后，其開(kāi)創(chuàng )的局面對后人的影響，側重疆域、制度、文化上的影響;最高分不得超過(guò)200.
C.技能;
指人的個(gè)人才華，包括軍事、內政、戰略、文學(xué)、科技等等。最高分不得超過(guò)50.
D.私德
指人的個(gè)人品德。最高分不超過(guò)50.
影響指數=A+B+C+D
存在指數=(A+B+C+D)^1/2
資治通鑒心得感悟11
最近，媽媽給我買(mǎi)了一冊厚書(shū)，書(shū)名叫《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著(zhù)名作家司馬光歷時(shí)十九年撰寫(xiě)的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著(zhù)�！百Y治通鑒”標題的含義就是“鑒于古時(shí)發(fā)生的事情的教訓，以加強現在的統治與管理�！彪m然成書(shū)時(shí)間距離現在已經(jīng)有一千多年的歷史了，可是里面的.道理仍然可以沿用至今。
這本書(shū)第一卷開(kāi)篇就寫(xiě)出了能成就大事的關(guān)鍵。其中有一句話(huà)講出了道理：“夫事未有不生于微而成于著(zhù)。圣人之慮遠，故能謹其微而治之;眾人之識近，故必待其著(zhù)而救之。治其微，則用力寡而功多;救其著(zhù)，則竭力而不能及也。
《易》曰：‘履霜，堅冰至�！稌�(shū)》曰：‘一日二日萬(wàn)幾’，謂此類(lèi)也�！币馑季褪恰皼](méi)有哪件事情不是由一些細微的事引發(fā)的，能成大業(yè)的人目光長(cháng)遠，能利用一些細微的變化來(lái)預測事情，從而預防它;而普通人的目光短淺，等到事情已經(jīng)發(fā)生了，再去補救它。如果在剛有征兆時(shí)就撲滅它，就可以事半功倍;而等到事情已經(jīng)發(fā)生了再來(lái)補救，往往竭盡全力也達不到預期的效果�！边@對我有很大的啟發(fā)和幫助。
最近除了抗疫之外還有件大事，那就是抗洪救災。但是戰士們不會(huì )總是在大壩前加固堤壩，而是在大壩的后方尋找出水孔。因為有句古話(huà)說(shuō)的“千里之堤，潰于蟻穴”�？赡芷胀ㄈ苏J為一個(gè)小小的小孔，不會(huì )有事的。但當洪水到來(lái)時(shí)，這個(gè)小小的小孔可能會(huì )越?jīng)_越大，最后導致整個(gè)大壩被沖毀。就需要更多的財力和物力來(lái)修好大壩。
在我們的學(xué)習生活中也是這樣的。有一次，我在寫(xiě)作文時(shí)，把“必”字少寫(xiě)了一“丿”，爺爺卻很?chē)烂C地對待這個(gè)問(wèn)題。我說(shuō)：“不過(guò)就是少寫(xiě)了一‘丿’嗎?為什么要這么認真呢?”爺爺說(shuō)：“如果你的‘必’字寫(xiě)錯了，那么有這個(gè)偏旁的字你都會(huì )寫(xiě)錯。你看，這個(gè)‘密’字也寫(xiě)錯了。所以，要認真對待每一個(gè)小錯誤，不能等到錯誤變大了再來(lái)改正�！�
《資治通鑒》里還有很多道理，希望同學(xué)們細細品讀!
資治通鑒心得感悟12
公元408年，《通鑒》記錄了這樣一件神奇的事情：
“南燕主超尊其母段氏為皇太后，妻呼延氏為皇后。超祀南郊，有獸如鼠而赤，大如馬，來(lái)至壇側。須臾，大風(fēng)，晝晦，羽儀帷幄皆毀裂。超懼，以問(wèn)太史令成公綏，對曰：“陛下信用奸佞、誅戮賢良、賦斂繁多、事役殷重之所致也�！背舜笊�，黜公孫五樓等。俄而復用之�！�
這段話(huà)什么意思？
大概意思就是：南燕國主慕容超尊奉他的母親段氏為皇太后，封他的妻子呼延氏為皇后。有一天，慕容超到南郊祭祀上天，突然有一種樣子像老鼠的野獸，紅毛，像馬一般大，自己來(lái)到祭壇的旁邊。一會(huì )兒，狂風(fēng)驟起，天色昏暗，王室儀仗的羽飾簾帳全部被吹毀。慕容超非�？謶�，問(wèn)太史令成公綏這是怎么回事，成公綏回答說(shuō)：“這是陛下寵信重用奸佞的小人，誅殺屠戮俊賢良才，賦稅繁重，過(guò)分勞役百姓所導致�！蹦饺莩谑窍铝畲笊�，罷免了公孫五樓等人，但不久又再次任用了他。
是的`，人家太史令都已經(jīng)解釋得這么明白了，但這位南燕國主就是不聽(tīng)（難道他覺(jué)得這都是忽悠他的？）。不管他相不相信，現實(shí)的結果就是，兩年后。
也就是公元410年，南燕國就gg（滅亡）了。
資治通鑒心得感悟13
歷史無(wú)時(shí)無(wú)刻不展現在我們每個(gè)人面前，回顧歷史的長(cháng)河，歷史是生活的一面鏡子;以史為鑒，可知興衰;歷史上的每一天，都是喜憂(yōu)參半;可以了解歷史的這一天發(fā)生的事件，借古可以鑒今，歷史是不能忘記的... 。
最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長(cháng)達四百多萬(wàn)字的史書(shū)——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫(xiě)起，一直到五代的后周世宗顯德六年(紀元959年)征淮南，計跨16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書(shū)中有極重要的地位。這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執著(zhù)等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今天仍然可貴，仍是我們人生路上所不可缺少的。
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事吧。戰國是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強大的還是反間計。反間計有很多的表現形式，然而其無(wú)一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰國時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長(cháng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續挑戰人類(lèi)最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。(讀書(shū)筆記 )以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)�！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì )珍惜糧食，就會(huì )大吃大喝，就會(huì )忘記勞動(dòng)者的'血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì )把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛(ài)護百姓，當頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習比較的典型，從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。讀了這本書(shū)更讓我感悟到了要做一個(gè)對社會(huì )有用的人就要努力學(xué)習，遇到挫折不要輕易放棄，今后我一定要努力學(xué)習科學(xué)文化知識，將來(lái)做一個(gè)對祖國有用的人。
資治通鑒心得感悟14
有些慚愧的說(shuō)，作為一個(gè)大學(xué)生，我居然沒(méi)有怎么仔細閱讀過(guò)中國的歷史，一直都無(wú)法由衷的感觸些什么。但當我通讀過(guò)《資治通鑒》后，我發(fā)現心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節，仿佛歷歷在目。
蓋世英雄陳湯，率領(lǐng)遠征軍，在首都長(cháng)安遙遠的西北，在距離三千四百公里外，中亞巴爾喀什湖西南，擊斬匈奴郅支單于，砍下人頭，向中央獻捷時(shí)，指出：“膽敢冒犯強大中國的，距離再遠，也要誅殺！”豪氣上干霄漢。
千年之下，我們仍聽(tīng)到這個(gè)聲音，為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥�，為了和平，揭竿而起，奮勇抗敵，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服，并不是全因為中國有此力量，更關(guān)鍵的是匈奴內部分裂。而這再一次向歷史證明：一個(gè)不能團結的國家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支單于的人頭，也不會(huì )懸掛高竿。
然而當中國前程似錦的時(shí)候，我們的君王們開(kāi)始享受起衣食無(wú)憂(yōu)的奢侈生活。在荒淫無(wú)度的生活背后，浮現出了一個(gè)又一個(gè)的暴君，昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍，他們的自私，讓我汗顏；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，讓我觸目。于是人們在亂世中學(xué)會(huì )可自救。
中國帝王被殺，不自楊廣開(kāi)始，但楊廣被殺，卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結果。也是歷史上第一次，人民自救轉變?yōu)楣賳T和軍人自救的結果。楊廣能力的高強，使人驚駭，他只用短短十三年時(shí)間，就毀滅其父楊堅建立起來(lái)的富庶強大無(wú)比的帝國，而且只用更短的五六年時(shí)間，就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛，沒(méi)有人能做得到這些，而楊廣卻做到了，他的獎狀是一條絞繩。
每次政變，都引起屠滅三族的慘��；每次兵變，更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂，幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到榮華富貴，卻看不到血；只看到自己如錦的前程，卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物，明天霎時(shí)間變成國家蟊賊，全家斬首，還把千萬(wàn)無(wú)辜的男女老幼，也帶入刑場(chǎng)。官員的尊嚴靠赤裸裸的軍事力量維持，是和非、對和錯，全看你是勝是��？人性急劇墮落，種下未來(lái)更悲慘命運的`基因。
面對暴君的暴行，我們如果沉思，會(huì )忽然間汗流浹背。因為，如果換一下位置，我們真的可能就是他！這是多么可怕，權力能改變人性、扭曲人性、消滅人性，喝了不受制衡的權力的毒酒，美女都會(huì )變成青面獠牙，何況本來(lái)就有一顆邪惡的心靈，我們痛恨他們之余，還為他們痛惜：為什么讓他們服下這種毒酒！
真的感謝司馬光先生，假使沒(méi)有《資治通鑒》，時(shí)到今天，恐怕全世界沒(méi)有一個(gè)人能提供一個(gè)輪廓；作為一個(gè)讀者，我是何等幸運。問(wèn)題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運，甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽(tīng)到了太多官員的假話(huà)謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時(shí)，也該從中學(xué)到些教訓，不讓歷史重蹈覆轍。
資治通鑒心得感悟15
中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國，眾多的史書(shū)記載了其浩瀚的歷史，描述了國家興衰，朝代更替的過(guò)程以警示后人。
《資治通鑒》就是其中一部著(zhù)名的史書(shū)。它是由北宋著(zhù)名史學(xué)家司馬光主編完成�！顿Y治通鑒》記述了上起周威烈王二十三年，下迄后周顯德六年的歷史。
通觀(guān)全書(shū)，我認為人民的力量是最重要的，是最強大的.，民為國家繁榮昌盛之本。中國歷史上不乏許多強盛的大一統王朝，它們能一統天下，就足以證明其強大，但也有一些存在時(shí)間非常短的大一統王朝，那究竟是什么導致了這些王朝迅速滅亡呢——就是人民。
細讀之后不難看出，這些王朝的君主都不重視人民，他們加重人民的徭役與賦稅實(shí)行苛政，暴政，他們肆意斂財，揮霍無(wú)度，窮兵黷武，使無(wú)數百姓失去土地，失去家園，走上造反的道路，這個(gè)國家也迅速覆滅。
但中國歷史上也不乏長(cháng)久強盛的國家，他們屹立數百年而不倒的原因也是人民。他們實(shí)行輕徭薄賦，與民生息，注重節儉的政策。他們還鼓勵人民積極生產(chǎn)，糧食的儲量也就多了，國家日益強盛起來(lái)。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“水能載舟，亦能覆舟�！彼腿缤嗣穸劬褪菄�。若是統治者重視人民，讓人民過(guò)得幸福，富足，那么國家也就會(huì )更加強盛；反之，國家就會(huì )被人民所顛覆，走向滅亡。
宋朝時(shí)期，歐陽(yáng)修，蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思想，也正是因為這種思想，宋朝的君主們較為重視人民，而宋朝也延續了幾百年。
當今的中國和共產(chǎn)黨也十分重視人民，建國之后，實(shí)行土地改革，將土地分給無(wú)地，少地的農民，極大地激發(fā)了農民的生產(chǎn)積極性，使農業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復和發(fā)展，為國家工業(yè)化建設準備了條件。改革開(kāi)放時(shí)期，黨和國家又實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，將土地分田包產(chǎn)到戶(hù)，給了農民生產(chǎn)自主權，再次大大提高了農民的生產(chǎn)積極性，使農村開(kāi)始富裕起來(lái)，而國家也日益強大。
孟子一直主張：民貴君輕的民本思想，而這也正是一個(gè)國家想要富強所必須遵循的思想�，F在的中國應更重視人民，才會(huì )越來(lái)越富強！
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