讀書(shū)的心得及感悟（精選20篇）
在學(xué)習、工作或生活中，我們難免會(huì )萌生一些新的感悟，想法有時(shí)候一閃而過(guò)，不如寫(xiě)一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來(lái)。為了幫助大家學(xué)會(huì )寫(xiě)感悟，下面是小編為大家收集的讀書(shū)的心得及感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)的心得及感悟 篇1
今天我讀了窗邊的小豆豆這本書(shū)，是我感受頗深。這本書(shū)講述的是一個(gè)女孩在學(xué)校里不聽(tīng)從老師的管教，整天惹是生非，因淘氣而被退學(xué)，他的母親隱瞞了實(shí)情，將他送到了巴學(xué)園，在那里他得到了很多人的認可。在小林校長(cháng)的指導下，他變成了一個(gè)好孩子。
這本書(shū)告訴我們不要只看一個(gè)人的缺點(diǎn)，也要看一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，當一個(gè)人犯錯時(shí)，我們不能一味的批評他，要用心跟他交流去勸告他，語(yǔ)氣平緩。小林校長(cháng)懂得尊重他人，同樣這樣也是尊重自己。
每一個(gè)孩子都不是無(wú)能的，他們都有自己的優(yōu)點(diǎn)。我們要看清楚他們的優(yōu)點(diǎn)，細心告訴他缺點(diǎn)，讓他改正，是人都有缺點(diǎn)。但我們要接受他人的意見(jiàn)。世界上根本沒(méi)有壞學(xué)生，不要憑一面去批評他人。只是有些人生來(lái)就好動(dòng)好玩，所以這些人我們更應該去關(guān)照他，教育他。不然你一味的`批評只會(huì )始他更加有一種逆反心理。通過(guò)這本書(shū)讓我懂得了，看清別人的優(yōu)點(diǎn)，幫助別人改正缺點(diǎn)，這是每個(gè)人都要做的。不能因為別人的缺點(diǎn)，而卻鄙視那個(gè)人，這樣做是不行的。我們要互相學(xué)習。世界上沒(méi)有完美的人。人人都有自己的不足之處。我們要從別人的好方面入手去讓他改正壞的方面。
讀書(shū)的心得及感悟 篇2
教育始于生命的誕生，也會(huì )伴隨人的一生。教育是美好的，它大多以言傳身教的形式，將人類(lèi)文明一代又一代地延續下去;教育又是神圣的，為了下一代更好地發(fā)展，教人育人的方向必須按著(zhù)既定的路線(xiàn)走。近日有幸讀了盧梭的《愛(ài)彌兒》，對教育又多了幾分感知和了悟。
大概世間萬(wàn)物都有其一定的規律性，不會(huì )因時(shí)間的推移而發(fā)生大規模的改變罷�！稅�(ài)彌兒》一書(shū)出自法國啟蒙思想家盧梭筆下，成書(shū)于封建資本主義盛行的1762年，距離現今的21世紀已有相當長(cháng)的年月，那么書(shū)中的教育理念放置至今應該早已陳舊不堪了吧。未讀此書(shū)時(shí)的我是如此想的，但在大學(xué)眾多名師的推薦下，作為師范生的我還是抱著(zhù)半學(xué)習半懷疑的心態(tài)捧起《愛(ài)彌兒》細讀一番，方知之前的小念頭都屬于自以為是。
“凡是出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了�！边@是《愛(ài)彌兒》正文的開(kāi)篇第一句，與我們民族《論語(yǔ)》里的“人之初，性本善”相近，可一到人的手里就變壞的原因便是無(wú)論是人或物，經(jīng)人之手便會(huì )將其變成主觀(guān)意念里所希望發(fā)展的樣子。每個(gè)人經(jīng)過(guò)了環(huán)境熏染和人為教化后，便自然地很難與本初狀態(tài)相似了，這是個(gè)必然的發(fā)展結果。經(jīng)過(guò)教化后，人類(lèi)方能更明規則地生活于社會(huì )中，但在盧梭眼中此結果的不良效應則是人一旦進(jìn)入設定好的教育框架便湮沒(méi)了自然本身所賦予個(gè)體的特質(zhì)了。樹(shù)木的生長(cháng)依賴(lài)培育，人類(lèi)的成長(cháng)依賴(lài)教育。這便引出了盧梭的自然教育理念：服從于自然永恒法則地教人育人，教育應以天性為師，而不以人為師，教師只是大自然的指導下進(jìn)行研究，并防止對孩子的關(guān)心與自然違背。書(shū)中以愛(ài)彌兒作為理想狀態(tài)下的教育對象，根據幼兒、童年、少年、青年的成長(cháng)狀態(tài)對其進(jìn)行身心教育，在盧梭眼中，塑造一個(gè)健康的品格、正確的信仰、良好的行為習慣比學(xué)習知識技能重要得多。
的確，我們來(lái)自于自然，卻生長(cháng)在社會(huì )�；仡櫸覀兠總�(gè)人大同小異的成長(cháng)歷程，與盧梭所構造的教育環(huán)境有相似也有不同。從我們呱呱墜地那天起，便如同一張白紙般讓父母在上面涂上各種顏色，他們教會(huì )了我們生活技能，并努力地把我們往正確的價(jià)值觀(guān)路上帶，以言傳身教的形式，又輔之故事、兒歌等形式讓我們養成良好的品格。我們大多不被壓抑天性地生長(cháng)著(zhù)，如一朵初長(cháng)的花苞在生機勃勃地吸收著(zhù)天地的精華，這與盧梭所倡導的自然教育有相似之處。為了不讓自己孩子輸在人生的.起跑線(xiàn)上，年齡略長(cháng)些的我們大多被父母送去學(xué)習各種技能，從小學(xué)到中學(xué)，從這個(gè)興趣班到那個(gè)輔導班，不斷地被叮囑要好好努力學(xué)好知識。誠然，學(xué)習知識是成長(cháng)的必經(jīng)之路，但從小被規定去學(xué)習大人們所要求的各門(mén)各類(lèi)，無(wú)論是語(yǔ)數英，或是政史地，還是物化生，樂(lè )器、運動(dòng)齊上陣。長(cháng)大后的我們不由得在被要求做得更好的本能性思維中，可能會(huì )漸漸忘卻了自己原本真實(shí)的樣子，也分辨不出學(xué)得好與自己的喜好到底是不是相統一的了。
如此看來(lái)，盧梭所倡導的自然教育有其非常大的現世意義的。雖然書(shū)中所描述的愛(ài)彌兒成長(cháng)環(huán)境和教育方式存在很大的理想化，但并不妨礙生活在社會(huì )的我們借鑒其中理念�！按笞匀幌Ｍ麅和诔扇艘郧熬鸵駜和臉幼�。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì )造成一些早熟的果實(shí)，它們長(cháng)得既不豐滿(mǎn)也不甜美，而且很快就會(huì )腐爛：我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童�！鄙頌閹煼渡奈译m然沒(méi)有親身教育人的經(jīng)歷，但通過(guò)幾年的教育學(xué)學(xué)習讓我對于教育有了一定的認知。在如今的中小學(xué)教育中，為人師者應該以尊重學(xué)生的天性為前提進(jìn)行教書(shū)育人，以適合其年齡段的知識作為主要教學(xué)內容，而教育成果應以學(xué)生自身的感知程度為主要衡量標準，而不是一味地追求分數高低。在人口眾多的中國，應試教育是不可避免的，但能否在讓學(xué)生在考好試的基礎上增加自己對于所學(xué)知識的感悟，從而提升自己的視野和見(jiàn)解，更好地發(fā)展自身的特性則是每一位教師需要挑戰的任務(wù)。這任務(wù)實(shí)屬不易，但這會(huì )是日后為人師的我需要去努力的方向。
康德說(shuō)過(guò)：“盧梭是另一個(gè)牛頓，牛頓揭示了外在世界的秩序與規律，盧梭則發(fā)現了人的內在本性�！鄙�18世紀的盧梭以先見(jiàn)之覺(jué)，提出了現代教育學(xué)的根本特征：教育要培養自由人。距《愛(ài)彌兒》成書(shū)至今已過(guò)了250余年，而其深刻的教育論不會(huì )因歲月的變遷而失去其奪目的光輝，愈加歷久彌新，使后世的讀者閱后受益匪淺。
讀書(shū)的心得及感悟 篇3
盧梭關(guān)注和追求的核心是人的自由問(wèn)題，把人的教育視為一個(gè)走向自由的過(guò)程。因此，盧梭的教育理念就是要培養自由人，這也是他的教育的最高目的。 在盧梭看來(lái)，自由就是自主，包括三個(gè)不斷進(jìn)取的層面：自然自由，社會(huì )自由和道德自由。所謂自然狀態(tài)的自由，是天賦的，生而有之，不可剝奪。社會(huì )自由的實(shí)現是一個(gè)克服人性墮落、揚棄社會(huì )異化的動(dòng)態(tài)歷史過(guò)程，道德的自由實(shí)現則是這一歷史過(guò)程中的自覺(jué)化，亦即是人性本身的.完善化過(guò)程。因此與自然自由、社會(huì )自由和道德自由相應，盧梭在《愛(ài)彌兒》依次論述了自然教育、社會(huì )教育和公民教育三種教育形式。 本人對“自由人的教育”這一部分的閱讀，感觸最深的是自然教育。所謂自然教育就是遵循人的自然本性，使教育與人身心發(fā)展的各階段相一致，既不要超前，也不要滯后。當然，盧梭的自然教育有廣義和狹義之分，本人在閱讀過(guò)程中更傾向于狹義的理解，即針對0-12歲兒童的教育。 盧梭認為，0—12歲的教育是一種不教育，是自然在說(shuō)話(huà)，亦即一種消極教育。所謂消極教育，就是設法避免環(huán)境的不良影響，讓自然說(shuō)話(huà)，讓兒童自然成長(cháng)的教育。消極教育不是給兒童養成品德，而是防止兒童趨于邪惡;不教兒童以知識，而是防止他們產(chǎn)生對于事物的誤解。 0-12歲，是人生中最危險的時(shí)期，如果在這段時(shí)間中不采取措施摧毀種種錯誤和惡習的話(huà)，那么它們就會(huì )發(fā)芽滋長(cháng)，以后再采取手段去加以改正時(shí)，由于它們已經(jīng)是扎下深根而難以拔除了。因此，這個(gè)時(shí)期的教育，不是傳授新內容的積極活動(dòng)，而是要保護兒童的心理不受惡德或者錯誤思想的侵犯;不是要教兒童道德和知識，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產(chǎn)生謬見(jiàn)。這個(gè)時(shí)期的教育，應當純粹是消極性的，就是要確保他周?chē)囊磺泻线m他去看，去聽(tīng)。兒童難免會(huì )犯一些錯誤，這樣情況下，就要用孩子惡行的自然結果來(lái)懲罰他們。 0-12歲的教育主要應該集中于身體訓練，讓兒童勞作，奔跑，喊叫，不停地活動(dòng)。兒童在不停地活動(dòng)中，仔細觀(guān)察，獲得經(jīng)驗，他的身體和頭腦同時(shí)都得到鍛煉。兒童用自己的雙腳、雙手和眼睛，去獲得認知與理性。每個(gè)兒童都應有一個(gè)快樂(lè )的童年。
讀書(shū)的心得及感悟 篇4
閱讀是認知世界，吸取知識的重要方式。如何使孩子熱愛(ài)讀書(shū)，主動(dòng)讀書(shū)是我們每個(gè)家長(cháng)都時(shí)刻關(guān)心的事。親子閱讀是培養孩子讀書(shū)習慣的重要手段之一。在親子閱讀中不光孩子建立起了良好的閱讀習慣，其實(shí)對于我們家長(cháng)來(lái)說(shuō)也不失是一件陶冶情操，充實(shí)自己的有意義的事。
培養孩子閱讀我先從讓孩子自己選書(shū)開(kāi)始，一開(kāi)始不論孩子選的什么書(shū)，不論是漫畫(huà)，笑話(huà)還是童話(huà)故事，不論在我們成人眼中這種書(shū)多么的幼稚不值得一看，只要里面沒(méi)有血腥和暴力，只要內容是健康向上的我都會(huì )給他買(mǎi)回來(lái)讀一讀，看一看。我覺(jué)得最開(kāi)始要讓孩子自己從心里愛(ài)上閱讀，而不是我們家長(cháng)命令他讀一些我們自己覺(jué)得有用的書(shū)，這樣只會(huì )適得其反產(chǎn)生反效果。等到孩子慢慢喜歡上閱讀以后我才開(kāi)始給他介紹一些我覺(jué)得適合他閱讀的`，有趣的書(shū)。但是我說(shuō)的這些都只是給他的建議到底要買(mǎi)什么樣子的書(shū)最后的決定權我覺(jué)得還是應該交給孩子。
而我覺(jué)得適合他的書(shū)我偶爾也會(huì )買(mǎi)下來(lái)，在他閱讀他喜歡的書(shū)籍的時(shí)候，或者在他玩的時(shí)候，在他旁邊靜靜的打開(kāi)慢慢的看。有時(shí)候他就會(huì )好奇的停下手里的事，跑過(guò)來(lái)看我在干什么干的這么入迷，如果他感興趣，我就會(huì )放下書(shū)和他講講書(shū)里的故事，講到精彩的地方我就會(huì )停下來(lái)，當他問(wèn)我：“后面怎么樣了?怎么樣了?”的時(shí)候我就會(huì )告訴他我還沒(méi)有看到呢。他就會(huì )著(zhù)急的自己拿著(zhù)書(shū)去尋找故事的結尾了。
通過(guò)這些事我覺(jué)得孩子還是愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)習的，主是看家長(cháng)如何去對待，如何去培養良好的習慣。
讀書(shū)的心得及感悟 篇5
《愛(ài)的教育》這本書(shū)采用了日記的形式講述了一個(gè)男孩名叫安利柯的成長(cháng)故事。詳細地描述了他一年內在學(xué)校在家里的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著(zhù)對祖國、對父母、對師長(cháng)和朋友們的真摯的愛(ài)，每個(gè)故事里都有著(zhù)感人肺腑的力量。
讓我印象最深的是，《愛(ài)國的少年》這則故事。
在大海上行駛的一艘輪船上，一位衣服破舊的少年，向三位正在喝酒的乘客一一回答了他們提出的許多問(wèn)題。這幾位乘客聽(tīng)后非常同情少年，給了他一些錢(qián)�？墒撬麄兙坪榷嗔撕�，慢慢地，言語(yǔ)也變得越來(lái)越難聽(tīng)，“愚蠢的`國民!下等的民族……”正當他們說(shuō)得起勁時(shí)，自尊心受到侮辱的少年把他們先前給的錢(qián)隨即一扔，“還給你們!”少年憤怒地吼道。
我非常欣賞這位少年，無(wú)論他再貧窮再受苦，少年依然還有著(zhù)一顆自尊自愛(ài)、不卑不亢的愛(ài)國之心。
讀書(shū)的心得及感悟 篇6
夏洛蒂的性格如實(shí)地反映在作品中的主人公簡(jiǎn)的身上。
性格倔強的孤兒簡(jiǎn)在脾氣暴躁的舅母家和環(huán)境惡劣的羅沃德慈善學(xué)校里度過(guò)了一段不幸的生活之后，到桑恩費爾德莊園當上了家庭教師。她逐漸愛(ài)上了莊園的男主人羅徹斯特，但是當她得知“羅徹斯特有一個(gè)發(fā)瘋的妻子，關(guān)在他家的密室里”的時(shí)候，簡(jiǎn)離開(kāi)了莊園，過(guò)著(zhù)流浪的生活，這段時(shí)間一個(gè)牧師救了她。簡(jiǎn)在幻想中聽(tīng)到了羅徹斯特的聲音，然后回到了桑恩費爾德莊園······。
這部作品的魅力在于主人公簡(jiǎn)不被逆境所挫敗而追求幸福和理想的堅強意志、冷靜而準確的'判斷和行為等。簡(jiǎn)受到了良好的教育，具備較高的素養。所以我們要學(xué)習簡(jiǎn)那種堅強的精神!
讀書(shū)的心得及感悟 篇7
再說(shuō)，寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開(kāi)，精于算計，處事往往會(huì )掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼備，處世大度，無(wú)為不爭，廣有人緣。她奉獻的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!
最后，我想談?wù)剺s國府的當家女強人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強人。沒(méi)有她，整個(gè)榮國府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn)，她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的，足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場(chǎng)面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的能力在當時(shí)應該是無(wú)人能比的。此外，在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí)，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次，她都會(huì )給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái)，就是受過(guò)鳳姐恩惠的.那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō)，對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的代表，他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓，令當代大學(xué)生回味無(wú)窮。
孟德斯鳩曾說(shuō)：“喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此，我們不應該浪費美好的時(shí)光，應當多去圖書(shū)館看一些名著(zhù)，或對我們有益的書(shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū)，這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內容，那也無(wú)妨，因為不行動(dòng)過(guò)，看了總比沒(méi)看好!” 朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì )給我們經(jīng)驗，讀書(shū)會(huì )給我們知識!
讀書(shū)的心得及感悟 篇8
《愛(ài)的教育》是意大利著(zhù)名作家亞米契斯根據兒子的日記寫(xiě)出的日記體兒童小說(shuō)，書(shū)中講了安利柯四年級在班里發(fā)生的故事，還有安利柯老師所念的每月故事，很適合小學(xué)生閱讀。
主人公安利柯的朋友很多，有的讓我敬佩，有的令我討厭，有的讓我同情。品德高尚的卡隆是讓我最敬佩的人，一次上課前，幾個(gè)同學(xué)戲弄克洛西，克洛西一時(shí)動(dòng)怒，抓住墨水瓶向他們扔去，卻不料砸到了剛進(jìn)門(mén)的老師臉上，教室立刻變得鴉雀無(wú)聲，這時(shí)卡隆挺身而出為克洛西頂罪，老師知道事情的經(jīng)過(guò)后，對卡隆豎起了大拇指。
卡隆還是耐利的保護者，耐利是安利柯同學(xué)中最弱小的一個(gè)，經(jīng)常受同學(xué)們的欺負。突然有一天，卡隆站出來(lái)，鄭重地說(shuō)：“欺負耐利的同學(xué)聽(tīng)著(zhù)，如果你們誰(shuí)敢碰一下他，我就讓他好看!”有個(gè)同學(xué)不服氣，結果當場(chǎng)挨了卡隆一拳，他助人為樂(lè )、敢于承擔的良好品質(zhì)讓我非常喜歡。德羅西是書(shū)中的好學(xué)生，他與人為善，品學(xué)兼優(yōu)，不怕吃苦，是老師的小助手，更是我學(xué)習上的'好榜樣�？闪娴目寺逦�，家里貧窮依然學(xué)習用功，這種精神也值得我學(xué)習。
書(shū)里的每月故事我都非常喜歡讀，大多講的是孝心少年或愛(ài)國少年的故事，其中我最喜歡的是《小抄寫(xiě)員》和《六千英里尋母》。小男孩敘利奧為了讓家里有更多錢(qián)，每天晚上12點(diǎn)都替父親抄寫(xiě)信封掙錢(qián)，長(cháng)久下去，敘利奧睡眠不足，成績(jì)下降，不知情的父親責罵他。當父親知道真相后，才明白自己兒子的苦衷;少年瑪爾可歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，足足走了六千英里，才找到自己一年不見(jiàn)的母親。兩個(gè)故事都是在夸贊少年的孝心，如果我有這樣的品德，我想我的父母一定是最幸福的。
《愛(ài)的教育》里有許多品德高尚的人，每一位都值得我們學(xué)習，誠實(shí)、守信、孝順、奉獻、保護弱小……具備這些品德才是最好的人。
讀書(shū)的心得及感悟 篇9
你讀過(guò)《窗邊的小豆豆》這本書(shū)嗎?假如你還沒(méi)有讀過(guò)的話(huà)，那就證明你太out了。這本書(shū)會(huì )帶你走進(jìn)一個(gè)名叫“巴校園”的學(xué)校，小豆豆會(huì )帶你游覽巴校園的奇妙，巴校園的禮儀，她還會(huì )用各種各樣古靈精怪的方法解各種難題，就讓我們一起進(jìn)入巴校園，一起進(jìn)入小豆豆的生活吧……
小豆豆因為調皮淘氣，而且上課不認真聽(tīng)講，常常愛(ài)看路邊的宣傳藝人，因此一年級就退學(xué)了。然而這次小豆豆來(lái)到了一個(gè)奇妙、奇特、古靈精怪的學(xué)校------巴校園。小豆豆滿(mǎn)腦子都是一些奇奇怪怪的主意，比如說(shuō)：山的味道，海的味道，在地上畫(huà)樂(lè )符……千奇百怪的主意，就像噴泉的小泡泡一嘟嚕一嘟嚕地從她的腦子里冒出來(lái)，讓學(xué)習充滿(mǎn)了無(wú)窮的樂(lè )趣。教室也是列車(chē)，學(xué)生們想要上什么課就上什么課，多么自由自在，多么無(wú)悠無(wú)慮啊。
讀著(zhù)讀著(zhù)我多想長(cháng)出一對又大又潔白的翅膀，展翅飛到巴校園去感受一下他們的`神奇之處，去品嘗那里山的味道海的味道，這是我夢(mèng)寐以求的。我想在地板上畫(huà)樂(lè )符，畫(huà)出一條條樂(lè )曲“長(cháng)龍”，我還想去巴校園郊游露營(yíng)，這種開(kāi)闊視野，開(kāi)心快樂(lè )，增長(cháng)見(jiàn)識的大好時(shí)機，誰(shuí)愿錯過(guò)?我覺(jué)得我仿佛進(jìn)入了小豆豆的生活，和他們一起玩耍嬉戲，一直玩到很久很久……
如果你讀了《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，肯定也會(huì )沉浸在小豆豆的世界里，肯定也會(huì )被迷住。心動(dòng)不如馬上行動(dòng)，你還在等什么呢，趕緊來(lái)讀一讀能讓你豐富智慧的這本書(shū)吧!
讀書(shū)的心得及感悟 篇10
高效能，我覺(jué)得在今天看到這個(gè)詞特別興奮。因為在這個(gè)快節奏的生活環(huán)境中，在你爭我趕的激烈角逐中，我們真的太需要高效能了。
在我所帶過(guò)的班級中，每年最令我頭疼的就是那些拖拖拉拉、做事不緊湊、沒(méi)有時(shí)間觀(guān)念的學(xué)生，幾乎每天我們都要與這樣的學(xué)生展開(kāi)斗爭。我也常常在想：這些學(xué)生為什么做事那么慢?為什么沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的緊張感?追根求源，我發(fā)現家庭教育是很重要的一個(gè)方面，有的是遺傳家中大人的性格，有的就是家長(cháng)的不教育不引導造成的。但是學(xué)生踏入校門(mén)后，我們做教師的有沒(méi)有一定的責任呢?是不是有些學(xué)生跟隨老師時(shí)間長(cháng)了，也受老師的一些影響呢?家庭教育我們可能無(wú)法決定，但是，作為教師，我們自己首先要做一個(gè)高效能的人，用積極的力量去影響自己的學(xué)生，教師的效能決定一切，對孩子的影響至關(guān)重要。
我們的教育時(shí)間是有限的，如何在有限的時(shí)間里，最大限度地完成自己的工作目標呢?讀《如何成為高效能教師》這本書(shū)，給了我很多的啟發(fā)。
首先，要實(shí)現高效能的工作，教師自己要樹(shù)立遠大的目標。學(xué)會(huì )通力合作，和同事互相學(xué)習，互相幫助，并以?xún)?yōu)秀的同事為榜樣，認真鉆研教學(xué)，加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，樹(shù)立目標，追求卓越。明確自己的責任和義務(wù)，工作中才能有的放矢。目標明確而專(zhuān)一，自然效率就會(huì )高一些。
其次，教師要打好愛(ài)的基礎，對學(xué)生的成功抱有積極的期望。就像書(shū)中說(shuō)的你對學(xué)生的期望，將會(huì )極大地影響他們在班上的成績(jì)和他們這一生的成就。學(xué)校不是一個(gè)地方，學(xué)校是一個(gè)理念。一個(gè)人能給另一個(gè)人的最偉大的禮物，莫過(guò)于給他提供一個(gè)在充滿(mǎn)愛(ài)的教育環(huán)境中學(xué)習成長(cháng)的機會(huì )。從開(kāi)學(xué)的第一天起，教師就應該注意自己的`言談舉止，注意自己的語(yǔ)言、服裝等等，每一個(gè)細節，都要讓學(xué)生感受到你對他們的歡迎和喜愛(ài)。在成功與家庭背景、種族、民族血統、財務(wù)狀況甚至是教育成果之間，絕不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián)。只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián)，那就是：態(tài)度。取得積極成果所需付出的精力與取得消極成果所需付出的精力一樣多。因此，當同樣的精力可以幫助你和你的學(xué)生取得成功時(shí)，為什么要將你的精力浪費在失敗上?學(xué)生往往因為他們老師的期望學(xué)得很少或很多。對所有學(xué)生寄予并傳遞厚望的老師，會(huì )比那些對學(xué)生寄予低期望的教師，取得更好的成績(jì)。既然如此，我們有什么理由不去對我們的學(xué)生充滿(mǎn)積極的期望呢?
再次，將你對學(xué)生的關(guān)愛(ài)落到實(shí)處，以增強對學(xué)生的積極期望，要學(xué)會(huì )吸引人，我們周?chē)娜硕伎释艿疥P(guān)注。尤其是我們的學(xué)生，更需要老師的關(guān)注。怎樣去關(guān)注我們的學(xué)生，并且讓他能感覺(jué)到你對他的關(guān)注呢?書(shū)中提到了五項增強積極希望的方法：名字、請、謝謝你、微笑、愛(ài)。和學(xué)生說(shuō)話(huà)時(shí)，請注意認真地叫他的名字，這會(huì )讓他感覺(jué)到你對他的尊重;同時(shí)，讓學(xué)生幫你做事或者在平時(shí)的作業(yè)中，多用請字，如果你沒(méi)有說(shuō)請，并以命令的口氣表達出你的要求時(shí)，你正在慢慢削弱人的自由和尊嚴。當你說(shuō)請時(shí)，實(shí)際上向學(xué)生傳達了：作為一個(gè)人，我尊重你的善良和價(jià)值。重復地使用這個(gè)字，會(huì )認你的學(xué)生學(xué)會(huì )禮貌。謝謝你，我在平時(shí)是很少對學(xué)生說(shuō)的，讓學(xué)生做這做那，卻很少說(shuō)聲謝謝你，在今天看來(lái)，自己做得是不對的。雖然這句話(huà)，在很多人看來(lái)很多余，但是，當你對他人說(shuō)出來(lái)時(shí)，就表示你對他們付出的努力和好意懷有感激和贊賞。如果你期望你的學(xué)生努力學(xué)習并學(xué)會(huì )友善，那么就說(shuō)謝謝你，這會(huì )給他們帶來(lái)溫暖，并鼓勵他們堅持下去，友善地對待任何一個(gè)人。
再就是微笑和愛(ài)。書(shū)中提到：只有兩件事是幸福和成功的生活所必須的，即令人喜愛(ài)并具有能力。高效能教師用于不會(huì )停止精益求精，他們會(huì )不斷地尋找獲得更多技能的方法。笑是一盞明燈，告訴人們你的心與他們的心是相聯(lián)的。輕微、善意的微笑，就已經(jīng)傳達了你對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。愛(ài)是教學(xué)的理由。盡管它不花費什么，然而，它是人們可以擁有的最寶貴的東西。只有讓學(xué)生知道老師關(guān)心他們后，才能讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習。
我們的職責不是培養醫生、警察，不是追求更高的分數，是在年輕的面孔上引起微笑，在年輕的心靈中留下幸福，并在年輕的腦海里產(chǎn)生夢(mèng)想。其余的也就水到渠成了。
利奧巴斯卡格利亞說(shuō)愛(ài)是生命如果你錯過(guò)了愛(ài)，你就錯過(guò)了人生�？梢�(jiàn)，愛(ài)是我們一切工作的基石，如果沒(méi)有愛(ài)，我們的教育也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，又何談高效教育呢?
所以，從今天做起，從現在做起，面帶微笑，在你的語(yǔ)言和行動(dòng)中，處處表現出你對每一個(gè)學(xué)生的尊重和熱愛(ài)，并堅持下去，你就向高效教師邁出了成功的一步。
讀書(shū)的心得及感悟 篇11
學(xué)校作為一個(gè)既嚴肅又活潑，既莊嚴又親切，既緊張又文明的地方，與此相適應，就要求必須有合適的禮儀規范，這不但是教師為人師表的體現，也是學(xué)生養成良好教養以便于融入社會(huì )的要求。
我們教師這個(gè)特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養的尺度。所以，當我們想讓社會(huì )、家長(cháng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象，因為教師是學(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過(guò)學(xué)習《教師禮儀》我認為：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、合群，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的'大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：其身正不令而行，其身不正，雖令不從。身正是教書(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習讓我們懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
讀書(shū)的心得及感悟 篇12
《濫竽充數》講的是一個(gè)南郭先生根本不會(huì )吹竽，去裝模作樣地混在吹竽隊里。后來(lái)，齊湣王繼位，他喜歡聽(tīng)人一個(gè)一個(gè)的`吹，可南郭先生不會(huì )吹，他在吹竽隊里實(shí)在呆不下去了，只好灰溜溜的逃跑了。
讀了這個(gè)故事，我為南郭先生感到可悲，如果南郭先生會(huì )吹竽的話(huà)，可以堂堂正正的呆在吹竽隊里，可南郭先生卻耍小聰明，靠騙人來(lái)混日子，那是不會(huì )長(cháng)久的。通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了，做人一定要誠實(shí)，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )就是不會(huì )。不會(huì )了，可以找人問(wèn)，找人學(xué)，沒(méi)有什么丟人的。如果不會(huì )，卻說(shuō)自己會(huì )，讓人發(fā)現，才是可悲的。只有真才實(shí)學(xué)，才能使自己立于不敗之地。
讀書(shū)的心得及感悟 篇13
今天我讀了《濫竽充數》這則寓言�！稙E竽充數》這則寓言講的是：戰國時(shí)候，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，又喜歡講排場(chǎng)，他常叫三百人一起吹竽給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生，來(lái)到齊宣王面前要求把他排在吹竽隊里，齊宣王給他很高的.待遇，把他編在吹竽隊里，南郭先生不會(huì )吹竽，他在隊里裝腔作勢，混過(guò)一關(guān)又一關(guān)，沒(méi)被人發(fā)覺(jué)。齊宣王死后，齊湣王繼承了王位，齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽，他喜歡一個(gè)個(gè)給他吹，南郭先生混不下去了，只好偷偷溜走。
讀了這則寓言，我懂得了：人沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，想蒙混過(guò)關(guān)是不可能的。我們要好好學(xué)習，學(xué)好知識，學(xué)到真本領(lǐng)，長(cháng)大做一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人。
讀書(shū)的心得及感悟 篇14
今天，我讀了《濫竽充數》這個(gè)故事，它是這樣講的：
戰國時(shí)期齊宣王喜歡聽(tīng)竽的合奏，就在宮廷里組織一個(gè)三百人的大樂(lè )隊，有個(gè)叫南郭先生的'人，他根本不會(huì )吹竽，但聽(tīng)說(shuō)在宮廷里當樂(lè )師能享受優(yōu)厚的待遇，他就在三百人的樂(lè )隊中裝模裝樣地吹竽。齊宣王死后，他的兒子齊泯王即位，他也很愛(ài)聽(tīng)竽，不過(guò)他認為合奏太吵，不如獨奏好聽(tīng)。南郭先生沒(méi)辦法，就悄悄溜走了。
這個(gè)故事讓我知道沒(méi)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)的，在真正需要的時(shí)候本領(lǐng)發(fā)揮不出來(lái)。我們在學(xué)習當中，要認認真真，踏踏實(shí)實(shí)，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )的話(huà)要虛心請教別人，直到自己完全掌握為止。長(cháng)大才能當一個(gè)有用的人。
讀書(shū)的心得及感悟 篇15
《金銀島》是英國著(zhù)名作家史蒂文生筆下的一部曠世巨作，講的是一系列為爭奪寶藏而展開(kāi)的驚險曲折的冒險故事。故事情節驚險曲折，人物形象鮮明生動(dòng)。讀起來(lái)令人回味無(wú)窮，使我感觸良多。
《金銀島》寫(xiě)的是一個(gè)叫吉姆的.孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財富的荒島地形圖，這事引起了當地鄉紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機智的斗爭，最后終于戰勝了他們找到了寶藏。
《金銀島》這本書(shū)使我受益匪淺，它將影響我的一生。
讀書(shū)的心得及感悟 篇16
今年暑假我讀了一本書(shū)，叫《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)的作者是法國著(zhù)名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾。主要介紹了昆蟲(chóng)的本能、習性、勞動(dòng)、繁衍和死亡。比如螢火蟲(chóng)，黃蜂，蜜蜂，蝴蝶，蟋蟀，蟬等。也有我聞所未聞的昆蟲(chóng)，例如意大利的黑肚狼蛛，愛(ài)美的被管蟲(chóng)，西班牙的犀頭，可愛(ài)的石蠶，火紅的紅螞蟻。
讀完《昆蟲(chóng)記》后我才知道原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘。我知道了蜜蜂是怎么回家的，屎殼郎是如何滾糞球的，蟋蟀是如何蓋房子的。還弄清了“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當成自己的`兒子養，而是為自己的后代安排食物。
同時(shí)讀了這一本書(shū)使我真真實(shí)實(shí)地感覺(jué)到了法布爾觀(guān)察得非常仔細，就連小小的螢火蟲(chóng)怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀(guān)察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養育寶寶的。為了觀(guān)察石蠶的生活習性，他親自養了一些，講述了石蠶室如何利用簡(jiǎn)易房子金蟬脫殼。 我很喜歡《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，非常佩服法布爾不怕困難的精神，不論是炎炎夏日，還是寒冷的冬天，他都要在細心觀(guān)察昆蟲(chóng)。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習呀!
讀書(shū)的心得及感悟 篇17
《金銀島》寫(xiě)的是離奇而浪漫的海上冒險故事。
本書(shū)小主人翁吉姆，在偶然的機會(huì )下，得到了金銀島的藏寶圖。有錢(qián)的鄉紳屈利勞尼先生買(mǎi)了一艘名叫“伊斯班裊拉“號的帆船，和李甫西醫生一起，帶著(zhù)小吉姆到茫茫大海的一個(gè)荒島上尋寶。
以西爾弗為首的一批給予寶藏的'海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長(cháng)弗林特埋在金銀島上價(jià)值70萬(wàn)鎊的藏寶，尋寶者與海盜之間展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗。由于斯摩列特船長(cháng)指揮有方，醫生冷靜、果斷地與海盜周旋，吉姆的機智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂。最終尋得寶藏，平安返航。
說(shuō)真的，在現實(shí)中我真討厭像西爾弗這樣的小人：為了致富，即使犧牲自己的優(yōu)良品質(zhì)也要達成目標。一會(huì )兒和藹可親，一會(huì )兒兇猛異常;一會(huì )兒服服帖帖，一會(huì )兒便不服從組織指揮了。在生活中，我們一定不要跟他一樣，要時(shí)刻牢記，道德品質(zhì)是一個(gè)人的首要職責，即使他是世界首富，也不會(huì )得到人們的認可。
讀書(shū)的心得及感悟 篇18
我讀了一本書(shū)，叫《金銀島》。超級好看喔!這本書(shū)的主人公是一個(gè)小孩，叫做吉姆?霍金斯，他本來(lái)是膽小害羞的小孩。但后來(lái)去尋寶的時(shí)候，膽子就被練大了。
金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小說(shuō)家、散文作家和詩(shī)人，以經(jīng)典作品《金銀島》、《綁架》，以及驚險恐怖小說(shuō)《化身博士》著(zhù)稱(chēng)。作為19世紀英國文壇新浪漫主義文學(xué)的奠基者和最杰出的代表之一，斯蒂文森以其獨特的'創(chuàng )作風(fēng)格及其作品意識的前瞻性，當之無(wú)愧地成為20世紀世界文學(xué)現代主義的先驅之一。下面看看這本故事的主要內容吧!
這本書(shū)主要講了：從前，在海灘上，有一家店，是專(zhuān)門(mén)給海盜和遇到的人吃飯住宿的。里面有一個(gè)小孩兒，就是主人公吉姆。后來(lái)有一個(gè)老海盜住在這里，有許多海盜都想殺他，然后拿走地圖。后來(lái)海盜中風(fēng)，死了。有許多水手來(lái)?yè)專(zhuān)羌泛湍赣H準備逃。臨走時(shí)拿了些海盜的東西，幸運的是吉姆拿走了一個(gè)小東西，而那個(gè)東西，就是海盜們夢(mèng)寐以求的海盜圖，后來(lái)，他和律師去找寶藏，請了些水手。沒(méi)想到主人公在蘋(píng)果同里偷偷聽(tīng)到了他們的策劃。沒(méi)想到他們是笑里藏刀啊!他和律師等人去戰勝他們，最后戰勝了。打得只剩下水手的頭領(lǐng)了，后來(lái)被他拿走了幾代珠寶。偷偷溜了!
《金銀島》就是這樣一本離奇、充滿(mǎn)幻想的小說(shuō)，加上人物形象生動(dòng)，讓我浮想聯(lián)篇，更加喜歡這本書(shū)了。大家也看一下吧!
讀書(shū)的心得及感悟 篇19
世界上第一本《昆蟲(chóng)記》出版在19世紀末20世紀初的法國，那是一本集自然科學(xué)和人文關(guān)懷于一體的昆蟲(chóng)百科全書(shū)。當時(shí)的《昆蟲(chóng)記》全書(shū)共十卷，長(cháng)達二三百萬(wàn)字。在《昆蟲(chóng)記》中作者將專(zhuān)業(yè)知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來(lái)，在對一種種昆蟲(chóng)的特征和日常生活習性的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著(zhù)作者本人對生活的熱愛(ài)與尊重。這本書(shū)一出版就立即成為了當時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)，在法國自然科學(xué)史與文學(xué)史上有著(zhù)舉足輕重的地位。它不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)名著(zhù)，也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，被人們冠以“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”之美稱(chēng)，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)界的荷馬”、“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng )導人”等桂冠，并因此書(shū)于1910年獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。
我最欣賞的篇章是第二卷第五章的：綠色蟈蟈兒的故事。改篇章描述的是一種綠色的蟈蟈的特征與生活習性，寫(xiě)的細致生動(dòng)，還多處運用了比喻、擬人等等的修辭手法。在七年級上冊的語(yǔ)文書(shū)上有一篇課文：《綠色蟈蟈》。它是《昆蟲(chóng)記》中第二卷第五章的`部分內容。別人說(shuō)：“課本上的內容精簡(jiǎn)易懂，讓讀者更能明白。與課本內容相比，則顯得原文啰嗦復雜，內容較為枯燥�！笨杉词惯@樣，我對原文的評價(jià)還是比對課文內容的評價(jià)更勝一籌。已做精簡(jiǎn)處理的改編文雖能更好地表現出綠色蟈蟈的“個(gè)性”可讓讀者從中體現出來(lái)的仍是一片死氣沉沉的文章�？稍牟煌�，它雖然稍微啰嗦復雜，可它的形式像日記一樣，讀起來(lái)能讓讀者感受到作者當時(shí)那好奇的心……
《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)奇跡，的確是一個(gè)奇跡，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè )章，一部永遠解讀不盡的。
讀書(shū)的心得及感悟 篇20
我很喜歡看《金銀島》，這是一個(gè)驚險，刺激的冒險故事。講的是特勞維尼先生利維塞大夫，斯摩萊特船長(cháng)等水手要去金銀島尋寶。但其中的高個(gè)子約翰卻不知怎么的變成了跟吉姆的死對頭，變成了強盜，處處跟吉姆比。但他還是有愛(ài)心的，后來(lái)吉姆遇難了，多虧了他把吉姆收養了好一陣子，最后放棄做強盜，改邪為正。
這本書(shū)還講了一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里偶然得到了一張埋藏著(zhù)巨額財富的'荒島地形圖，這事引起了當地鄉紳的興趣。為了找到這筆財富，他們駕駛著(zhù)一艘三桅船，去荒島探險。不料船上混入一伙強盜，他們在獨腿希爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆無(wú)意中得到這個(gè)消息，于是他們同強盜們展開(kāi)了一場(chǎng)機勇機智的斗爭，最后終于戰勝了強盜，找到了寶藏。
讀完這本書(shū)，我想對大家說(shuō)一句話(huà)，這本書(shū)告訴我們：寶貴的不是金銀，而是人性中的愛(ài)和正義感。
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