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《出塞》教學(xué)設計 (鄂教版六年級下冊)

發(fā)布時(shí)間:2017-8-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

   教學(xué)目標:

   1、學(xué)習《出塞》,理解古詩(shī)的含義,體會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情。

   2、有感情地朗讀古詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

   1、了解古詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情。

   2、有感情的朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī),默寫(xiě)古詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

    讀課題“出塞”。你為什么讀sài,詩(shī)題中“塞”是什么意思?(邊塞、關(guān)塞)

    從詩(shī)題中我們就可以知道這首詩(shī)寫(xiě)的是反映邊塞生活和戰爭的詩(shī)。在唐代,有一批詩(shī)人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長(cháng)描寫(xiě)邊塞征戰生活,后人稱(chēng)他們?yōu)椤斑吶?shī)人”,形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”,邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國的一束奇葩。在邊塞詩(shī)中,有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩(shī),我們今天學(xué)的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩(shī)中的極品,被尊為唐代七絕的壓卷之作。

    提到邊塞,你想到了什么?

   。ù竽、烽煙、黃沙、荒草……)

    可見(jiàn)邊塞自然環(huán)境惡劣,怪不得王維寫(xiě)過(guò)“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”;王昌齡寫(xiě)過(guò)“出塞入塞寒,處處黃蘆草”這樣的詩(shī)句。

   。▽⑹、血戰、兵戈……)

    戰爭是慘烈的,王昌齡曾寫(xiě)過(guò)“黃塵足古今,白骨亂蓬蒿”;王翰也曾寫(xiě)過(guò)“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回”的詩(shī)句。

   。墼u:人文性,不管怎樣理解,說(shuō)成是人類(lèi)、文化、文明也罷,說(shuō)成是人性、修養、情操也罷,總之,必須承認,它在本質(zhì)上還是一種意識,一種精神活動(dòng),一種思想活動(dòng)。它的物質(zhì)基礎仍然是語(yǔ)言。而且,語(yǔ)言本身就能給人以想象,給人以情感,給人以更多的人生感悟。學(xué)生對古代戰爭的苦了解并不深刻,因此要結合一些資料讓學(xué)生有更深的感悟。]

  二、新授

   1、學(xué)習“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還”

    《出塞》是怎樣描寫(xiě)邊塞生活的?讀“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還”

    這句詩(shī)中“人”指的是――?(戍邊的征人)

    從詩(shī)句中你體會(huì )到了什么?(邊塞遠,離家時(shí)間長(cháng))從哪個(gè)詞體會(huì )到的?

    條件艱苦,戰爭殘酷,離家的征人只有什么相伴?讓我們從上一句詩(shī)中找答案。(明月,邊關(guān))

    那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”你怎樣理解呢?

    學(xué)生回答。

    為了理解這句詩(shī),讓我們先看一段資料:我國在秦、漢時(shí)代便修筑長(cháng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰爭自秦起,至漢,至唐,一直沒(méi)有間斷,在陰山一帶,匈奴在此常常入侵中原。

    看來(lái)詩(shī)人想告訴我們的是:依舊是秦漢時(shí)的明月,依舊是秦漢時(shí)的邊關(guān),一批又一批的征人依舊是萬(wàn)里長(cháng)征久未還。

    假如你是征人,仰望明月心中會(huì )想些什么?

    是呀,“舉頭望明月,低頭思故鄉”,征人們這一切一切感受,都化成了一個(gè)愿望,那就是--回家(生答)要知道,這征人是千百年來(lái)的千百萬(wàn)征人!千百年來(lái)千百萬(wàn)人縈繞心頭的夢(mèng),卻都只化成一句:(引讀)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。

    過(guò)渡:征人在萬(wàn)里之外喋血沙場(chǎng),在同一輪明月之下的他們的家人可能在做些什么呢?

    讓我們一同來(lái)看一看,(出示)

   、佟≌魅税装l(fā)蒼蒼的父母,一臉,相互攙扶著(zhù),地來(lái)到村口,站在一棵老樹(shù)下,遙望,忍不住喊一聲;

   、凇≌魅巳崛鯚o(wú)助的妻子,替別人洗完一筐又一筐的衣服,遙望著(zhù),忍不住別過(guò)臉去,偷偷擦拭去眼淚;

   、邸≌魅藷o(wú)依無(wú)靠的孩子,看見(jiàn)別人的爸爸百般愛(ài)護自己的孩子,忍不住流下了淚水,稚嫩的心靈在吶喊;

     這千百年來(lái)千百萬(wàn)白發(fā)雙親、這千百年來(lái)千百萬(wàn)可憐的妻子、這千百年來(lái)千百萬(wàn)孤苦無(wú)依的孩子,對兒子、丈夫、父親的期盼,卻也只能化成一句(引讀)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還!

   。墼u:通過(guò)想象,讓學(xué)生深刻地認識征人的苦,以及詩(shī)歌中詩(shī)人所表達的一種情感。讓學(xué)生真正地走入到情境中去,感受到戰爭給廣大的老百姓帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。]

    征人們回家有望嗎?我們來(lái)看一段資料。

    據《資治通鑒唐紀》載,玄宗時(shí),改府兵為募兵,兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年,終于成為久戍之役,“天寶以后,山東戍卒還者十無(wú)二、三”。

    古代的邊塞詩(shī),也有很多就反映了邊塞戰爭給人民帶來(lái)的苦難,我們一起輕聲讀讀,感受感受。

    年年戰骨埋荒外,空見(jiàn)蒲桃入漢家。──唐李頎《古從軍行》

    憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。──晚唐曹松《已亥歲二首》

    不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。──唐李益《夜上受降城聞笛》

    今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。──唐李頎《古意》

    自秦至漢,自漢至唐,多少征人“戰骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”,自秦至漢,自漢至唐,多少親人“望穿雙眼,哭斷心腸”。王昌齡面對這千百年來(lái)千百萬(wàn)人的悲劇,發(fā)千古之感慨,寫(xiě)下了”秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還!钡牟恍嗉丫。讓我們齊讀!  

  。、感悟“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!

    詩(shī)文后兩句講了什么?

    “龍城飛將”指的是誰(shuí)?(漢朝李廣將軍)

    秦漢至唐,將軍無(wú)數,詩(shī)人為什么單單提到漢朝的李廣將軍的?

    讓我們看一段資料:漢朝李廣將軍以英勇善戰聞名。西漢武帝時(shí),封李廣為右北平太守,匈奴人聽(tīng)說(shuō)后,稱(chēng)其為飛將軍,一連好幾年不敢入犯右北平地區。

    結合資料,說(shuō)一說(shuō)從這兩句詩(shī)中你讀出了什么?   

    這兩句是王昌齡的殷切希望,來(lái),我們來(lái)表達一下詩(shī)人的希望,引讀──但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

    這兩句詩(shī)僅僅表達了王昌齡的希望嗎?還表達了誰(shuí)的希望?教師提示“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還!

    是啊,這是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人的希望,他們希望--但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

    這也是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人父母的希望,他們希望--但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

   3、小結  

    然而,戰爭停止了嗎?是啊,沒(méi)有,但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》,一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛(ài)所有生命的最強音。一齊讀全詩(shī)。

   。墼u:在這節課中學(xué)生深深地體味到詩(shī)人對征人的同情,對良將的思慕,對國家的愛(ài),這一切都是對和平的渴望。在人文性體驗上,給學(xué)生一個(gè)正確地認識,從小樹(shù)立對和平的熱愛(ài)]

  三、結課升華

    學(xué)習這首詩(shī),我們不僅僅從字面上理解古詩(shī),更結合了大量資料,讀出了詩(shī)人對征人的同情,對良將的思慕,對和平的渴望,這些詩(shī)文深處的內容。我還有一些資料可作為這首詩(shī)的補充。

    漢王朝、匈奴河南之戰后,匈奴人失去了陰山以南的廣闊區域,痛心疾首,每過(guò)于此,無(wú)不掩面痛哭;河西之戰后,匈奴人又失去了水草豐美的河西地,經(jīng)濟上蒙受的損失更為嚴重,所以匈奴人歌曰:“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無(wú)顏色!”

    漢武帝時(shí),漢王朝、匈奴在漠北大會(huì )戰,經(jīng)過(guò)數月搏殺,匈奴損兵十幾萬(wàn),這幾乎是匈奴當時(shí)人口的三分之一。此戰后,匈奴幾無(wú)壯年男丁。

    師:時(shí)光流轉到了今天,透過(guò)歷史的天空,從秦漢一直延續到唐乃至到明清的漢民族政權對北方游牧民族的“千年戰爭”讓我們感慨,讓我們唏噓,這讓我們看到了和平的可貴,我們呼喚和平。

 

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