第五課《古詩(shī)兩首》
題西林壁
一、指導預習《題西林壁》
1．聽(tīng)范讀
2．自讀古詩(shī)，要求讀準字音，讀通詩(shī)句。
3．檢查預習
緣 廬 峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫(xiě)廬山的景色）
7．質(zhì)疑
二、學(xué)習《題西林壁》
1．知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號東坡居士。他一生
坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”
之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
�。�1）學(xué)習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！�
�。�2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同）
�。�3）把握朗讀重音
讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一
些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。
�。�4）學(xué)習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！�
不識：不認識，看不清。緣：因為。 題：書(shū)寫(xiě)。
�。�5）討論句意
看不清廬山的本來(lái)面目，只因為自己身在廬山之中，看來(lái)看去，只能看到
廬山的一部分。
�。�6）指名說(shuō)全詩(shī)意思
3．想意境，悟詩(shī)情
�。�1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當時(shí)意境，領(lǐng)悟表達了詩(shī)人什么樣的思
想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
�。�2）引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀(guān)地進(jìn)行分析，就可
能被局部現象所迷惑，不能全面、準確地認識這個(gè)事物。
�。�3）提問(wèn)：我們評價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應該怎樣看？
�。ㄊ侵豢此秉c(diǎn)，以此評價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？引導學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)
題要從不同解度看。意思講明白即可。）
小結：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著(zhù)深刻的哲
理，我們還從中獲得啟示。
三、指導學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì )詩(shī)情。
附：板書(shū)：
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
游山西村
一、導入。
這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道三年（1167），當時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰
（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉。詩(shī)題中“山西村”，指三山鄉西邊的村落。詩(shī)
中記敘了當地的風(fēng)俗，饒有興味。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn)：這首詩(shī)跟《錢(qián)塘湖春行》-樣，也是記游的。誦讀全詩(shī)兩遍后，說(shuō)
說(shuō)它在記游上跟《錢(qián)塘湖春行》有何異同。(異：詩(shī)人在村民家做客；游蹤用了
概括的寫(xiě)法。同：也寫(xiě)了游中可見(jiàn)；也用抒情作結。)
問(wèn)：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯
食)表現什么?(農家的熱情和樸實(shí))客人是誰(shuí)?(詩(shī)人；也許還有他的游伴，以及
主人請來(lái)的陪客。)
講：起勢突兀，乍看似與游覽無(wú)關(guān)，須讀到最后才能懂得詩(shī)人的用意
所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚起，說(shuō)菜之豐盛�！ �
問(wèn)：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說(shuō)這兩句的內容。(寫(xiě)行路人的
感覺(jué)，迷茫中突然發(fā)現了美好的去處。)這“又一村”指什么說(shuō)的?(指山西村，
即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn)，這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接
得很好，這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步，繼續問(wèn)：這個(gè)村子美不美?(美
得很，它在重山復水的保護之下，在柳樹(shù)花草的掩映之中。)
講：詩(shī)人這樣來(lái)寫(xiě)山西村，又是為下文“古風(fēng)”一語(yǔ)張本的，因為這是
一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風(fēng)。
問(wèn)：第五、六句寫(xiě)游山西村所見(jiàn)。請同學(xué)們用自己的話(huà)來(lái)復述。(略)
這是寫(xiě)村中的習俗。
問(wèn)：第七、八句是抒情語(yǔ)，請先說(shuō)大意。(今后如果有可能趁著(zhù)月夜
出來(lái)閑游，說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì )拄著(zhù)拐杖來(lái)敲你的門(mén)的。)按：詩(shī)人當時(shí)雖在
家賦閑，但他有志報效國家，說(shuō)不定什么時(shí)候仍會(huì )外出的，所以說(shuō)“若許”，意
思是“如果有機會(huì )”。
再問(wèn)：這殲結尾方式跟《過(guò)故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是，都是
詩(shī)人對招待自己的主人說(shuō)的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門(mén)”等都是美好韻意境。
不相似的是，《過(guò)故人莊)把重來(lái)拜訪(fǎng)說(shuō)得很肯定，而這一首說(shuō)得不甚肯定，僅
是一種愿望而已。)
補充問(wèn)：這個(gè)結尾跟開(kāi)頭是怎樣呼應的?(這次游山西村得到主人的盛
情款待，又看到了上古的遺風(fēng)，深受感動(dòng)，故有重游之念。)
三、總結。
這首詩(shī)描寫(xiě)了山西村古樸的民風(fēng)，也表達了詩(shī)人的向往之情，這是容
易看出來(lái)的。但陸游是愛(ài)國詩(shī)人，雖是寫(xiě)記游的詩(shī)，未必與政治無(wú)關(guān)，因為當
時(shí)世風(fēng)衰頹，跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對照。
詩(shī)中“山重”一聯(lián)是歷來(lái)膾炙人口的名句，其意義不止于表現行路人的
感受，在許多別的事情上也同樣適用。
[附錄](méi)
古人作詩(shī)有所謂“脫化”之法，即在前人詩(shī)句的基礎上加以改造，使有新
意。陸詩(shī)“山重”一聯(lián)也是脫化前人詩(shī)句的結果，例如：
“遙看云木秀，初疑路不同。安知流轉處，忽與前山通�！�
--王維《藍田山石門(mén)精舍》
“青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)�！�
王安石《江上》
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