解讀《語(yǔ)文課程標準》之淺見(jiàn)
《語(yǔ)文課程標準》中明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@里的“工具”是一種比喻的說(shuō)法!肮ぞ咝浴敝(zhù)眼于語(yǔ)文課程培養學(xué)生語(yǔ)文運用能力的實(shí)踐性特點(diǎn);“人文性”著(zhù)眼于語(yǔ)文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中先實(shí)現工具性目標,后補充人文性?xún)热;或者先突出人文性,而后加強工具性,這兩種想法都是不妥當的,工具性與人文性的高度統一是語(yǔ)文課程應該爭取的目標、是完全可以實(shí)現的目標。
《語(yǔ)文課程標準》指出“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育的重要地位!币虼,如何理解語(yǔ)文課程的基本理念,以下幾點(diǎn)見(jiàn)解僅供參考:
一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養
學(xué)生應具備的基本語(yǔ)文素養的內涵是豐富的,課程目標根據“知識與能力”、“過(guò)程與方法”、“表感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度來(lái)設計展開(kāi)。這里體現了工具性和人文性相統一的思想,包含了扎實(shí)的基本功的培養和潛在能力與創(chuàng )新能力的開(kāi)發(fā)。
語(yǔ)文素養重在“綜合”,它以語(yǔ)文能力(識字、寫(xiě)字、閱讀、習作、口語(yǔ)交際)為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習方法習慣的融合。這種素養不僅表現為較強的閱讀、習作、口語(yǔ)交際的能力,而且也表現為有較強的綜合運用能力--在生活中運用語(yǔ)文的能力,以及不斷更新知識的能力,一句話(huà),語(yǔ)文綜合素養是適應生活需要的、整合的、具有良好發(fā)展前景的語(yǔ)文素養。
二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。關(guān)于語(yǔ)文教育的特點(diǎn),需要注意以下四個(gè)方面:
1、語(yǔ)文課程具有豐富的人文內涵。將語(yǔ)文課程和自然科學(xué)類(lèi)的課程進(jìn)行比較,可以看到,語(yǔ)文課程中具有大量具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀(guān)色彩的內容。因此,語(yǔ)文教育特別需要提倡師生之間平等對話(huà),也特別需要尊重學(xué)生獨特的情感、體驗和有獨特創(chuàng )新的理解。
2、語(yǔ)文教育具有很強的實(shí)踐性。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整。
3、語(yǔ)文學(xué)習重在感性把握。語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,學(xué)生學(xué)習母語(yǔ),因為有早已具備的語(yǔ)言心理機制為基礎,具有對本國本民族文化背景熟悉的有利條件,有豐富的學(xué)習資源,有大量的實(shí)踐機會(huì ),因此,應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律。
4、漢語(yǔ)文字的特點(diǎn)對語(yǔ)文教育具有重要的影響。漢字是平面型方塊文字,是音、形、義的綜合體;漢字音、形、義之間本來(lái)都存在一定的理?yè),每個(gè)漢字都有其出處,蘊涵著(zhù)豐富的文化信息。長(cháng)期以來(lái),漢語(yǔ)和漢字對中華相互影響,也相互適應,漢語(yǔ)和漢字對中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用,對語(yǔ)文教育具有不可忽視的影響。因此,語(yǔ)文課程要充分考慮漢語(yǔ)漢字的特點(diǎn)對識字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方向的影響,教學(xué)中尤其要重視培養良好語(yǔ)感和整體把握的能力。
三、積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式
《語(yǔ)文課程標準》指出:“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主題。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式!边@里提出的“自主、合作、探究”是適應時(shí)代要求和語(yǔ)文教學(xué)的一種行之有效的方式。這種方式是指學(xué)生,在教師的啟發(fā)和幫助下,以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮小組學(xué)習、全班學(xué)習的群體作用,在合作中學(xué)習、豐富語(yǔ)言的積累,培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新精神。
要幫助學(xué)生形成新的學(xué)習方式,特別要注意以下幾點(diǎn):研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習語(yǔ)文的特點(diǎn),了解學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習需求;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神;培養學(xué)生的合作意識和團隊精神;鼓勵學(xué)生根據自己的特點(diǎn)和需求自主學(xué)習,鼓勵想像、質(zhì)疑和創(chuàng )新。
四、努力建設開(kāi)放而有省略的語(yǔ)文課程
語(yǔ)文課程植根于現實(shí),面向世界、面向未來(lái)。應拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代科技手段的運用,使學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習效率,初步獲得現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
語(yǔ)文課程應該是開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的,應盡可能滿(mǎn)足不同地區、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能夠根據社會(huì )的需要不斷自我調節、更新發(fā)展,應當密切關(guān)注當代社會(huì )信息化的進(jìn)程,推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。
傳統教育老師的教育理念是主導學(xué)生學(xué)習,而現在應該是引導學(xué)生學(xué)習!傳統的學(xué)習中,學(xué)生過(guò)于依賴(lài)老師,學(xué)習處于被動(dòng)!在新的教育理念下,教師應提高引導能力,主動(dòng)是推動(dòng)輔助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習!
在過(guò)去的“大綱”中有一句大家都非常熟悉的話(huà):“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的,是指導學(xué)生正確地理解和運用祖國的語(yǔ)言文字!钡沁@句話(huà)在“標準”里改成了“指導學(xué)生正確地理解和運用祖國的語(yǔ)文!彪m然只是將“語(yǔ)言文字”改成“語(yǔ)文”,但其內涵不一樣了!罢Z(yǔ)言文字”主要是就這一套負載信息的符號系統而言的!罢Z(yǔ)文”就不同了,它是“最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分”!肮ぞ咝耘c人文性的統一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文作為一門(mén)基礎學(xué)科,對于人的發(fā)展具有重要意義,它既要全面提高小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養,還要重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣,使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。
“標準”的這一思想對于我們使用教材是很有指導意義的。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們不能只見(jiàn)“語(yǔ)”,不見(jiàn)“人”,我們要從語(yǔ)文與人的發(fā)展關(guān)系著(zhù)眼,來(lái)考慮語(yǔ)文學(xué)科在素質(zhì)教育中應當承擔的責任。
五、閱讀教學(xué)打好閱讀基礎提供閱讀方法拓展閱讀實(shí)踐
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,是培養學(xué)生寫(xiě)作能力的重要基礎《語(yǔ)文新課程標準》中明確指出:我們應該增加學(xué)生的閱讀量,增強學(xué)生的閱讀水平。確實(shí),我們現在的孩子甚至于我們的老師閱讀量太少,閱讀的水平也不高。如果一個(gè)小學(xué)生對一個(gè)語(yǔ)段或短文都不能初步地分析,不能解答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,那是十分可悲的,也是十分令人擔憂(yōu)的。過(guò)去十幾年的語(yǔ)文教學(xué)研究使我深深地體會(huì )到,特別是農村孩子的閱讀水平急待提高。由于各種條件、因素制約了農村孩子的閱讀量不可能比城里孩子多,可要是在有限的閱讀條件下又不能好好地閱讀提高閱讀水平,那我們的語(yǔ)文教學(xué)將是失敗的,也將成為學(xué)生的悲哀。道出了閱讀的現狀,我們不得不好好地反思一下。我根據自身幾十年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗在下面例舉出幾條小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的膚淺看法,供大家參考、討論:
1 抓字詞句訓練,打好閱讀基礎
2 抓好閱讀教學(xué),掌握閱讀方法
3 創(chuàng )設良好閱讀環(huán)境,拓展閱讀實(shí)踐
張 永 利
2 0 1 0 年 2 月
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