做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )范文
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )（精選12篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編精心整理的做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )（精選12篇），歡迎閱讀與收藏。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )1
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)�！翱释鞓�(lè )，追求幸�！笔侨说谋灸�。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢？為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認為應從以下幾個(gè)方面做起：
一、閱讀經(jīng)典，陶冶自己的情操。
陶冶情操最重要的就是閱讀經(jīng)典！為教師終生幸福打算，幸福地活著(zhù)。是的，陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)的關(guān)系”所得，引導老師們讀書(shū)寫(xiě)作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì )就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢？首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū)，閱讀經(jīng)典，享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿(mǎn)自信，體驗成功。
陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。他認為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現奇跡。在教學(xué)中，有時(shí)候很多內容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強自己的信心。信心是成功的基礎，有了信心就會(huì )有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。
小學(xué)生正處于不定性的時(shí)期，判斷能力、理解能力相對較差。作為一名教師對待學(xué)生，無(wú)論成績(jì)好壞，只要以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就像對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起和諧的師生關(guān)系。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過(guò)錯無(wú)原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自己改正錯誤，追求進(jìn)步，爭取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì )寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè )，一份幸福。
最后，我認為讀這本書(shū)最大的心得在于認識到：對于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著(zhù)自己的人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。這種健康成長(cháng)，對于教師而言是身體和心理的健康，而對于學(xué)生，這種健康的成長(cháng)更主要是學(xué)生人生觀(guān)世界觀(guān)的健康，一個(gè)健康的教師，就會(huì )帶出健康的學(xué)生，我應該學(xué)會(huì )微笑放臉上，幸福于心間！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )2
“讀書(shū)——教師生命成長(cháng)的必需”。這是我讀《做一個(gè)幸福的教師》印象最深的一句話(huà)。這本書(shū)是陶繼新老師教育講演錄的精選，包含了“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神境界”，而“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)”是陶老師講得最多的，旨在倡導通過(guò)取法乎上的誦讀，來(lái)提升教師的生命質(zhì)量。而關(guān)于誦讀內容，他主張的是古今中外經(jīng)典。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。陶老師在第一章的第一講、第三講、第七、八、九講都提到了讀經(jīng)典，第三章的“孔子的精神境界”也是作者十多年學(xué)習與研究孔子與《論語(yǔ)》的一個(gè)結晶。經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善，誦讀多了，耳濡目染，一些真善美的東西就會(huì )不知不覺(jué)間走入心靈；經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠，保持一顆平常心，能夠平靜地對待生活的瑣事煩事，做到寵辱不驚；經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅，大凡讀好書(shū)多的人，在舉止言談中都會(huì )呈現出來(lái)，甚至會(huì )寫(xiě)到臉上，給人一種精神高貴的感覺(jué)。
作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師不僅要多讀書(shū)，而且要多讀經(jīng)典之文，因為教師肩負著(zhù)“教書(shū)育人”的重擔。我們知道教師的工作是繁忙的，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級等一系列常規之事就常常令人應接不暇。在忙碌的工作中，與經(jīng)典文章來(lái)一次親密的接觸，就是跟圣人賢士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話(huà)，疲憊的心田漸漸得到滋潤。陶老師提出，品讀經(jīng)典重在“品”，要在慢慢細嚼中咬出濃濃的香味。讀書(shū)重要的是感悟和體會(huì )。我們要在品讀中時(shí)刻進(jìn)行自我反思，把內涵深厚的作品精髓進(jìn)行內化和吸收，進(jìn)而化為己用。教師在不斷的讀書(shū)和反思中，知識面拓寬、思考力提高，不知不覺(jué)中個(gè)人的素養得到了鍛煉和提高！
“讓經(jīng)典走進(jìn)孩子”。如果說(shuō)教師是經(jīng)典誦讀的得益者，那學(xué)生也是受益者。經(jīng)典誦讀能讓兒童接受傳統優(yōu)良文化熏習的教育，在他心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，在他幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，引用圣賢的智慧，教導稟性淳良的孩子，那么，少成若天性，習慣成自然，日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎。就如陶老師所說(shuō)，一個(gè)天天讀好書(shū)的孩子，即是壞也壞不到哪里去。
通過(guò)讀《做一個(gè)幸福的教師》，我領(lǐng)悟到讀書(shū)不是一時(shí)的事情，也不單是為了教學(xué)，還為了終身的幸福。如果不讀書(shū)，就沒(méi)有精神寄托，就不能自己定好位，就會(huì )笨拙地應對工作，身體會(huì )疲乏，會(huì )垮掉。所以，我們要為奠基一生的幸福計劃，就應當去誦讀古今中外的經(jīng)典！讓我們與經(jīng)典為伴，幸福一生！
如何理解幸福？就像一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，不同的人會(huì )有不同的理解。陶繼新先生這樣來(lái)形容：“如果我們把健康當作1的話(huà)，那么，就有了幸福的基礎，其他的呢，都是0，有了健康之后再有愛(ài)情，幸福指數就成了10，再有了成功的事業(yè)，就成了100，再有了財富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，如果沒(méi)有了1，后面的0再多也無(wú)濟于事，歸根到底都是0。擁有了健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進(jìn)幸福境界了�！�
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )3
寒期里讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(cháng)期的修身養性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師的這本書(shū)，主要從讀書(shū)與教師生命成長(cháng)、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界，這三個(gè)方面來(lái)講的。陶老師在書(shū)中提到的宗旨就是要讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。當我看完以后，我的感受很大，我對讀書(shū)有了新的認識，特別是讀書(shū)走向，要取法乎上。讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱(chēng)之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。讀書(shū)有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開(kāi)始，且一定要堅持下去。第二個(gè)層次是形成習慣。如果有一個(gè)讀書(shū)的良好習慣，就會(huì )日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”�！皹�(lè )”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就，就是因為有書(shū)在豐盈著(zhù)他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話(huà)就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦�！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營(yíng)養。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習的榜樣。
一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終身，也只能是一個(gè)教書(shū)匠；而有著(zhù)一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善；其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠；同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚；再次，經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
總之，陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現教育的美麗之處，并去享受教育。
讀書(shū)，讓我們與大師對話(huà)，與哲人交流；讀書(shū)，讓我們增加善念和憐憫；讀書(shū)，讓我們擴大智慧和見(jiàn)識；在讀書(shū)中，塑造教師的人格魅力，全面提升教師品味。
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”讓我們都來(lái)讀書(shū)吧，讓讀書(shū)成為我們一生的幸福。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，與書(shū)為伴，向著(zhù)學(xué)習型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng )造我們的幸福之路！用陽(yáng)光心態(tài)享受教育，享受生活！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )4
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的。做為一名教師，幸福感在哪里？我拜讀了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)后，找到了答案。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。
那么教師如何去感受幸福呢？
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應把教學(xué)作為自己實(shí)現人生價(jià)值的一個(gè)體現。 其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì )，這與我們的幸福"魚(yú)水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊"包裹"。陶老師講授的一些方法我想應該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生，要以自身的實(shí)際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實(shí)干的態(tài)度來(lái)教授學(xué)生，才能真正培養學(xué)生，才能適應未來(lái)的社會(huì )發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個(gè)非常普通的老師，我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認知，能夠樂(lè )意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會(huì )遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標，奮斗的快樂(lè )，構成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個(gè)幸福的教師。
陶老師教導我們，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。 我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì )為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )5
2月5日上午，在階梯教室聽(tīng)了進(jìn)修學(xué)校支教導的講座。以她的人生成長(cháng)和工作經(jīng)驗給我上了一堂別開(kāi)生面的師德教育課，使我對教師職業(yè)幸福的內涵有了嶄新的認識。支教導本人對工作的執著(zhù)、對生活的熱情深深觸動(dòng)了我，使我浮躁的心靈再一次受到了洗禮，世俗的思想再一次受到撞擊。
一、做一個(gè)有品位的教師是幸福的。
何為品位呢？品味是一個(gè)人知識、能力等的綜合素養。教師要有品位，那就是要有明確的生活目標，做事情有堅韌不拔的毅力，說(shuō)話(huà)有分寸有涵養，舉止大方得體，并要不斷更新教育觀(guān)念和提升專(zhuān)業(yè)知識來(lái)指導自己的教學(xué)工作�？傊�，品味就是從多方面提升自己。教師的品位是恬靜的心靈和清淡的情懷。有品位的教師崇尚生命，熱愛(ài)生活。他們以愛(ài)的情懷去教育學(xué)生，以海的博大去寬容學(xué)生，這本身就是一種巨大的教育力量，比任何高明理論的說(shuō)教都有效。如果我能做到這些，那我在工作中就一定會(huì )收獲豐碩的果實(shí)，從而也會(huì )得到學(xué)生的喜愛(ài)、家長(cháng)的認可和社會(huì )的尊重。
二、做一個(gè)帶著(zhù)感情來(lái)教學(xué)的教師是幸福的。
陶行知先生說(shuō)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶一根草去�！弊鳛榻處�，師德是第一位的。在工作中，我必須充分尊重學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，對他們不能諷刺挖苦、更不能體罰。千萬(wàn)不能以學(xué)習成績(jì)來(lái)把學(xué)生分為三六九等，要公平公正的對待每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，并放大他們的閃光點(diǎn)。如果一個(gè)教師對教育事業(yè)、對學(xué)生不熱愛(ài)，沒(méi)有深厚的感情，那么不管他的學(xué)術(shù)水平有多高，教學(xué)能力有多強，也不可能以飽滿(mǎn)的熱情全身心地投入教學(xué)中去。只有帶著(zhù)感情教學(xué)，才能以對學(xué)生、對國家負責的態(tài)度，把教學(xué)工作當作一項事業(yè)，精益求精，不遺余力地做好，讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓自己滿(mǎn)意。
三、擁有一顆平常心，做一個(gè)心態(tài)平和的教師是幸福的。
在這個(gè)多變的世界里，每個(gè)時(shí)代的人們都有其特定的苦楚，每個(gè)人、每個(gè)崗位都有其不為人知的煩惱，教育事業(yè)也不例外。如果我在生活和工作中少幾分抱怨，多幾分包容；少幾分指責，多幾分關(guān)懷；少幾分批評，多幾分贊揚。用一顆平常心從容面對生活中的得與失、成與敗，那我就會(huì )覺(jué)得課堂是快樂(lè )的，生活也是幸福的，每天的生活也是充滿(mǎn)陽(yáng)光的。
做個(gè)快樂(lè )和幸福的教師，快樂(lè )和幸福地做教師，既是教育事業(yè)的必需，也是教師個(gè)體生命的必需。在今后的工作中，讓我抱著(zhù)一顆平常心、以平和的心態(tài)面對工作，帶著(zhù)感情面對工作，高品味地面對工作，那我就是快樂(lè )的、幸福的。那就讓我用行動(dòng)慢慢去體會(huì )這份快樂(lè )與幸福，用時(shí)間去提升這份快樂(lè )和幸福吧！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )6
幸福是什么？我們如何做才能成為一個(gè)幸福的老師。帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)3月23日上午，我們認真聆聽(tīng)了教育專(zhuān)家陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》專(zhuān)題講座。陶老師對何謂“幸福教師”作了精辟的論述，聽(tīng)后感受很深。我認為：快樂(lè )是自己找的，幸福是自己爭取來(lái)的。聽(tīng)了陶老師的報告后，我對幸福有了較深刻的理解，那就是——保持平和的心態(tài)、學(xué)會(huì )給自己減壓、學(xué)會(huì )自我調節、學(xué)會(huì )尋找幸福。
一、保持平和的心態(tài)
既然你選擇了教育這個(gè)行業(yè)，就要面對現實(shí)。唯有如此，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時(shí)半會(huì )脫離不開(kāi)教師隊伍，那就不如“干一行愛(ài)一行”，快樂(lè )地去干，享受“干”的快樂(lè )。一個(gè)教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè )”，專(zhuān)心致志地快樂(lè )工作，才能領(lǐng)會(huì )“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。
二，學(xué)會(huì )給自己減壓
現在許多教師之所以感到身心疲憊，是因為感到壓力過(guò)大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀(guān)、正確地對待壓力。在當前激烈競爭的市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望和未來(lái)，作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師，社會(huì )要求其具有更高的人格素養和知識素養是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在香港與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來(lái)認識，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任？教師應該把這種寄托著(zhù)社會(huì )厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。
三，學(xué)會(huì )自我調節
當前，許多教師都極力追求“名師”的稱(chēng)號，追求各種榮譽(yù)，以為只有這樣才算是一個(gè)成功的教師。這是無(wú)可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當了。榮譽(yù)確實(shí)是對一個(gè)教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因為榮譽(yù)是一種有限的資源，并不是每一個(gè)受到學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺(jué)自己不幸福，就是因為沒(méi)有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。教師的價(jià)值觀(guān)，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應該將價(jià)值觀(guān)建立在教師特定的“教書(shū)育人”這個(gè)崗位上。教師實(shí)現個(gè)人價(jià)值目標的途徑，不可能離不開(kāi)課堂和學(xué)生，必然是體現在學(xué)生的健康成長(cháng)中。我們應該帶著(zhù)一顆愛(ài)心快樂(lè )、幸福地工作，這樣學(xué)生才能健康成長(cháng)的教師，像那些擁有無(wú)數光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。
四，學(xué)會(huì )尋找幸福
幸福是建立在相對條件上的滿(mǎn)足。實(shí)現全方位的滿(mǎn)足是不可能的。某一方面的滿(mǎn)足，常常彰顯另一方面的不足，或者要以舍棄某種滿(mǎn)足為代價(jià)。人生的許多痛苦是由錯誤的、不切實(shí)際的追求造成的。當前，一些教師與社會(huì )上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒(méi)有？”、“他行我為什么不行？”的情緒沖動(dòng)之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達觀(guān)和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認識到，教師職業(yè)的特殊性，確實(shí)使教師在社會(huì )生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨有的幸福和快樂(lè )。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權貴，教師是清貧的、寒酸的、無(wú)奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無(wú)法比擬的�！翱葱W(xué)生天天生長(cháng)大來(lái)，從沒(méi)有知識，變?yōu)橛兄R，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè )。而且教師整天同孩子們在一起，可以始終保持那顆永遠年輕純真的心靈�？鬃颖蛔馂槭ト�，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無(wú)法享受的。
善于感受生活是快樂(lè )和幸福生成的基礎。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂(lè )。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來(lái)獲得學(xué)生的愛(ài)戴，收獲工作的快樂(lè )；另一方面，降低欲望的門(mén)檻、轉移需求的方向，將自己的注意力集中在教書(shū)育人的快樂(lè )上，同樣也能彌補缺憾，獲得幸福。當一個(gè)教師對自己的需求目標有了正確的心理定位，對幸福的追求有了正確的途徑，那么就會(huì )在現有客觀(guān)條件下，大大提高自己的幸福指數，從而收獲“靜心教書(shū)，潛心育人”的幸福。
總之一句話(huà)：把事業(yè)看重一些，看得失看淡一些，用一顆平常的心態(tài)，做好我們應該做的每一件平凡而又實(shí)在的事情，才能成就一番不平凡的事業(yè)。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )7
本學(xué)期上班第一天，學(xué)校就組織全體教師聽(tīng)支教導的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對幸福的追求可能會(huì )不一樣，有的人認為擁有了金錢(qián)，權利和地位，就擁有了幸福;有的人認為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng)，就是幸福;有的人認為能夠擁有成功的事業(yè)，體現了人生的價(jià)值，就是幸�！业南敕ê芎�(jiǎn)單，就是能過(guò)上開(kāi)心、輕松的日子就是幸福。
教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的，其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上，這種幸福感是一種超越功利的境界，建立在犧牲的基礎上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越，就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性，教師的幸福體驗除了具有一般幸福感 的特點(diǎn)以外，更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生，既可以說(shuō)是某位老師的學(xué)生，也可以說(shuō)是某個(gè)班的學(xué)生，還可以說(shuō)是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。
因此我們要學(xué)會(huì )感受幸福。首先把教書(shū)育人當成最幸福的事，感受工作的快樂(lè )。其次，教育不是我們謀生的手段，而是我們生活的本生，要積極地面對生活。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )8
從教二十幾年，如今越來(lái)越感覺(jué)做一名老師肩負的重任和壓力，這份壓力來(lái)自于家長(cháng)和社會(huì )對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著(zhù)、累著(zhù)、沉重著(zhù)，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著(zhù)這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，讀完這本書(shū)，我覺(jué)得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì )真誠做人，善待親朋同事。
做一個(gè)幸福的教師，首先要學(xué)會(huì )編織一張灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jì)效與感受必然會(huì )受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書(shū)，還是勇敢地教改，都須贏(yíng)得、同事的理解、家長(cháng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長(cháng)的教育生涯中尋幾位導師。導師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長(cháng)于自己，與導師保持聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。
做個(gè)幸福的教師，一定要培養自身良好的心態(tài)。
正如教育專(zhuān)家袁衛星老師所說(shuō)：“對于幸福的'教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng )造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應當如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火……”
二、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì )享受學(xué)生。
對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì )的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì )寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很?chē)绤�，對他們所犯錯誤有時(shí)會(huì )忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現我的兒子和所有調皮搗蛋的孩子一樣，我對他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽(tīng)，兒子讓我學(xué)會(huì )耐心和慢教育，所以現在我面對學(xué)生時(shí)，就會(huì )始終想著(zhù)兩句話(huà)，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。俗話(huà)說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(cháng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當我們肯俯下身來(lái)，走進(jìn)他們的世界，就會(huì )發(fā)現，原來(lái)許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
三、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì )享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
四、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì )學(xué)會(huì )自我調節。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著(zhù)繼續忙，比如很多老師回家還得寫(xiě)教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧，做夢(mèng)都在想著(zhù)怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(cháng)期的超負荷運轉使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活，老師更應該好好地活著(zhù)、幸福的活著(zhù)，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下，如果我們因過(guò)度的操勞導致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說(shuō)話(huà)也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂(lè )觀(guān)向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì )自我調節，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè )的、幸福的，因為我們的幸�？鞓�(lè )，我們的學(xué)生也一定會(huì )幸�？鞓�(lè )的。
總之讀了這本書(shū)最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理：幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛(ài)與奉獻創(chuàng )造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習的樂(lè )園，成為老師幸福工作的精神樂(lè )園！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )9
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì )場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習、知識的淵博、獨到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現在品，尊嚴、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養成品行問(wèn)題，長(cháng)大了會(huì )丟了自由。而名聲就體現在我們的一言一行上，自律和他律的結合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì )。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運�！跋Ｍ腔�，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則：當面尊重、背后贊揚、好事想著(zhù)、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣東西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復著(zhù)同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現自己的“能”，崔老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著(zhù)嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì )跟著(zhù)你走，因為他崇拜你。當然，我們也要培養學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻，教師應有豐富而廣博的學(xué)識和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了崔老師的報告，帶給我很多生活和工作上的啟示�，F在的教育要交給孩子什么？是知識嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗上來(lái)，做人做事上去體會(huì )的。我們應教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對，絕對的對，絕對的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們在教書(shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè )，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè )，那就做飯。要想一群人快樂(lè )，那就做東。要想一輩子快樂(lè )，那就做事、做人�！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處�，快樂(lè )工作，幸福生活！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )10
什么是幸福？是有無(wú)盡的財富，是有衣食無(wú)憂(yōu)的生活，還是有受人注目的地位？如果都不是，那么幸福是什么呢？
對于幸福，不同時(shí)代的人有不同的理解和闡釋。
黃帝軒轅認為幸福就是：治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方。帝堯放勛以為幸福是：百姓昭明，合和萬(wàn)國。虞舜重華的幸福觀(guān)是：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕為始皇帝。后世以計數，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。
這些也許距離我們有點(diǎn)久遠，大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，這四句話(huà)大家應該是很熟悉的，拋卻其中蘊含的階級性，它同樣也揭示了幸福的含義。
大地干旱，恰逢一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨，自然萬(wàn)物得以生長(cháng)延續，這雨給了萬(wàn)物生長(cháng)的機會(huì )，這是自然萬(wàn)物的幸福；獨自飄零在外，為生活四處奔波，能夠在他鄉遇到自己的朋友，是游子的共同愿景，這是游子的幸福；結婚是一個(gè)人美好家庭生活夢(mèng)想的開(kāi)始，所以洞房花燭夜是每個(gè)人都會(huì )擁有的幸福；學(xué)而優(yōu)則仕，金榜題名時(shí)正是一個(gè)人步入仕途，開(kāi)創(chuàng )事業(yè)的開(kāi)始，怎么能不是一種幸福呢？
幸福其實(shí)就是一杯白開(kāi)水，平平淡淡，卻孕育著(zhù)無(wú)限生機。不同的人放進(jìn)不同的作料，品嘗不同的味道，體驗不同的幸福。作為一名教育工作者，教師的職業(yè)幸福又體現在哪里呢？
我認為教師的職業(yè)幸福有三種源泉：
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰："君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也；得天下英才而教育之，三樂(lè )也。"看看孟老夫子的人生情懷，如果能得英才而教育之，即便能當國王，他也瞧不上眼。所以作為老師，每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里，共同探討學(xué)問(wèn)、探討社會(huì )問(wèn)題，這是人生的一大樂(lè )趣。
二、探求未知之幸福。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè )趣，使天天上課不至于變成一種單調無(wú)味的義務(wù)，那你就應當引導每位教師從事研究這條幸福的道路上來(lái)。"每一位教師為了自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，都應該從事教育教學(xué)研究，不斷努力，不斷探索，在滿(mǎn)足好奇中工作，這是教師職業(yè)生活的特殊價(jià)值之一。
三、共享生命成長(cháng)的幸福。
教育活動(dòng)是一個(gè)有機的生態(tài)整體，這一整體包括課堂、內容、方法，更包括教師和學(xué)生。教師工作的對象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們每天都在成長(cháng)，都在變化。而教師參與了其中�？吹綄W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，看到他們慢慢走向成熟，我們教師總會(huì )抑制不住內心的幸福。
教育是一項直面生命的事業(yè)，在與生命共舞的教育歷程中，共享學(xué)生生命成長(cháng)的快樂(lè )，這是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。
讓我們做個(gè)幸福的教師吧，幸福沒(méi)有指標限制，只要有真愛(ài)和付出，只要有心靈的感應，就有很多的時(shí)候，很多的細節，讓我感受到一個(gè)教師的幸福。我可以自豪地說(shuō)：我是一個(gè)普通的教師，可我是一個(gè)幸福的教師！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )11
“渴望快樂(lè )，追求幸�！笔敲總�(gè)人的目標。但是，在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天，在世風(fēng)日下的今天，在金錢(qián)觀(guān)、權力觀(guān)日益高漲的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福。有人問(wèn)剛得了諾貝爾文學(xué)獎的中國作家莫言：“你幸福嗎？”，他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸�！�。而在教師行業(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對那些淘氣頑皮的孩子時(shí)，特別是面對各種各樣的調研活動(dòng)和“被聽(tīng)課”的時(shí)候，我們還能幸福嗎？幸福從何而來(lái)呢？帶著(zhù)這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著(zhù)閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學(xué)生。一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實(shí)現孩子們的理想，他的苦與樂(lè )和學(xué)生們一致。教師的快樂(lè )感和幸福感時(shí)時(shí)處處得影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來(lái)源于學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，哪怕是他們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師也會(huì )欣慰許久。但要讓學(xué)生感恩你、理解你，你就必須要學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。如果教師只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。
第三，要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規劃。如果教師僅僅是把教學(xué)看作是一種簡(jiǎn)單的重復，那必然厭倦，也無(wú)幸�？裳�。過(guò)低的目標定位則會(huì )使人完成任務(wù)毫無(wú)成就感，而過(guò)高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對自己進(jìn)行合理定位，要以符合自己最近發(fā)展區、不斷在動(dòng)態(tài)變化中提升自己為自我價(jià)值實(shí)現的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要想成為一個(gè)幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細小的事，認真備好每一節課，激情滿(mǎn)懷地上好每一節課，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失……
陶老師教導我，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì )12
翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(cháng)期的修身養性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認為讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需�！耙驗槲覀兘處熂缲撝�(zhù)一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學(xué)生，通過(guò)對其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實(shí)現生命的飛躍�！�
以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話(huà)恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì )的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(cháng)對孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需，那么教師應該讀什么書(shū)呢？那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養生命，反而會(huì )損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)”，我想這好書(shū)就應該是經(jīng)典。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(cháng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動(dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì )看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度。
最后，教師要把讀書(shū)和思考結合起來(lái)。 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì )思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵著(zhù)我，堅定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著(zhù)智慧的光華，搖曳著(zhù)思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
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