父親的病讀后感
《父親的病》選自文學(xué)家魯迅的散文集《朝花夕拾》,最初發(fā)表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。以下是小編為大家整理的父親的病讀后感（精選20篇），歡迎閱讀參考！
父親的病讀后感1
今天看完《父親的病》，我心中的平靜被扔進(jìn)了一顆石子，久久不能平靜。
《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個(gè)錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開(kāi)始的。明朝末年，社會(huì )上出現了一種疾病，使那些頭腦簡(jiǎn)單的人迷失了自我。那些有點(diǎn)智力的人可以利用這個(gè)機會(huì )獲得各種好處。陳蓮河和完全是同一個(gè)人。
第一次看完之后，我心里一直有一個(gè)疑問(wèn)：陳連河的醫術(shù)不是很好，醫德也很差。他是怎么獲得“名醫”稱(chēng)號的？看了幾遍后，我明白了陳連河的立場(chǎng)。這都是由于人們對他的不必要的信任和當時(shí)社會(huì )對迷信的恐懼。在這篇文章中，魯迅也多次注意到陳蓮河和年輕時(shí)的虛偽，并停止了對它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過(guò)無(wú)數類(lèi)似事件的成年人會(huì )被陳蓮河和欺騙呢？這都是因為人們相信
每個(gè)人都錯了，那就是那個(gè)時(shí)候的社會(huì )病，它使中國變得灰暗，也是陳蓮河和受到傷害的根源。在了解了當時(shí)社會(huì )的“疾病”之后，我們應該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣，我們才能成為正直的人。
父親的病讀后感2
讀了《父親的病》節選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn)，無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰(shuí)都要問(wèn)，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢(qián)一盒，魯迅的父親當時(shí)不同意，但最后賭了把買(mǎi)了一盒�？沙粤艘话俣嗵�，還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥，但也沒(méi)用。以后，魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒(méi)氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章，我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信，提目雖說(shuō)是父親的病，但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。
父親的病讀后感3
《父親的病》揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子，生活好得很。
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，咱們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀后感4
“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗……價(jià)錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團團怒火，原來(lái)當時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。
因為父親的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫，請了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的路，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉下人，問(wèn)賣(mài)草藥的問(wèn)老年人，問(wèn)讀書(shū)人，問(wèn)木匠都只是搖搖頭，魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的，沒(méi)有一個(gè)人知道，自己的父親的病是否沒(méi)救了呢?或許他會(huì )想朝天吶喊，為什么?直到后來(lái)，魯迅突然想起那遠方的叔祖，一問(wèn)果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。
藥物是找到了，父親的病，卻不見(jiàn)好轉。但，此時(shí)，那庸醫又來(lái)了，我這樣用藥還不會(huì )大有見(jiàn)效，我想可以請人看一看，可有什么淵源?醫能醫病，不能醫命對不對?自然，這也許是前世的事，一名醫生，一名醫生，竟說(shuō)出這樣迷信的話(huà)來(lái)，醫生不應該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話(huà)�；蛟S，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無(wú)力時(shí)去找他，求他醫治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門(mén)的顏太太指示，在父親還沒(méi)走時(shí)就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因為在最后沒(méi)有想象，沒(méi)有讓父親享受到那最后的寧靜，我認為他最后在最終還是社會(huì )的錯，希望社會(huì )的錯誤能夠令人清醒吧!
父親的病讀后感5
一絲痛苦，一個(gè)錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì )上出現了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機會(huì )，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫，雖說(shuō)是神醫，其實(shí)是一位庸醫，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話(huà)：醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì )的病，大家的病。
父親的病讀后感6
文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續換了兩位“名醫”，“名醫”借診病為名，陸續騙走病人家屬錢(qián)財，所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢(qián)財，草營(yíng)人命的厭惡�！八蟾诺拇_有些個(gè)性，據輿論說(shuō)，用藥就與眾不一樣。我不明白藥品，所覺(jué)得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥，再尋藥引�！边@話(huà)以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個(gè)對中醫藥學(xué)毫不知情，卻掛著(zhù)“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴(lài)”，大概在他的眼里，生命也不如金錢(qián)可貴吧這種人，稱(chēng)之無(wú)賴(lài)也不為過(guò)。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫生的門(mén)前，常能夠看見(jiàn)這樣的扁額。
此刻是讓步一點(diǎn)了，連醫生自我也說(shuō)道：‘西醫長(cháng)于外科，中醫長(cháng)于內科�！吹侥抢�，我不禁又氣又好笑，為什么人們對庸醫一概認同，沒(méi)有人會(huì )懷疑沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆如果你說(shuō)，人人都說(shuō)他是名醫嘛，還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然，他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會(huì )產(chǎn)生懷疑嗎你能夠說(shuō)，這是迷信，是迷信造成的�？沙嗣孕胚�有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人，得到庸醫的賄賂，一齊炒作，將庸醫捧成名醫。這也沒(méi)什么啊，就一字之差而已，對吧
可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人明白“名醫”內底的，但不敢揭穿，為什么你若揭穿，那些“名醫”不先來(lái)轟你，那些正等著(zhù)“名醫”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們怎樣會(huì )相信自我辛辛苦苦請到的，擺著(zhù)大架子的，會(huì )是庸醫他們的親人怎樣會(huì )由庸醫來(lái)“救治”呢!正是因為人們的退讓?zhuān)贯t們的氣勢囂張起來(lái)，還自稱(chēng)“國手”魯迅之后就感嘆一句：“這就是中國人的‘命’，連名醫也無(wú)從醫治的�！边@會(huì )是真的嗎
有人說(shuō)，不會(huì )不會(huì )。此刻中國改革開(kāi)放，國家拿出資金建各所醫院，按理說(shuō)，醫生也該知足了吧!醫生會(huì )知足嗎我國近幾年來(lái)多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費，期望病人能用好的藥，進(jìn)口的藥，早日康復�？山Y果呢醫生偷梁換柱，把藥變了個(gè)魔術(shù)，啪的一聲，藥價(jià)就變了好幾十倍，很神奇啊!這家醫院不行，那我換別的，可不也一樣!醫生們想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，此刻醫院多了很多“聰明”的醫生，病人的病啊，我不說(shuō)你也明白了吧。
醫者，醫于人，更先醫己心。
父親的病讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫(huà)卷。魯迅以閑適從容的筆調營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著(zhù)他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請醫找藥治病，與兩位重金聘請的所謂的名醫周旋數年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫明知病無(wú)法治療還騙取醫費，治不好就開(kāi)些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責任說(shuō)一句“醫能疫病，不能醫命，對不對”。他們種種行為都是為了金錢(qián)。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨，對父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來(lái)，也一定會(huì )成為人們的笑柄，兩個(gè)“名醫”也會(huì )被揭穿，被世人所唾棄�？稍谀莻�(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì )背景下，這樣的醫生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知，封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀(guān)念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信，而對西醫卻一無(wú)所知，甚至反對。那時(shí)的社會(huì )也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過(guò)諷刺那些庸醫來(lái)對當時(shí)的封建腐朽的社會(huì )進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的“最大的錯處”與無(wú)盡的悔恨。這也是因為當時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機械的時(shí)代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。
所以，我們如今更丟棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
父親的病讀后感8
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無(wú)能手段，也讓我體會(huì )到了封建庸醫的貪婪、無(wú)知的心理。
開(kāi)頭敘述了一位“名醫”的故事，其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà)，讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復雜的。對于所謂好的醫生的診單百依百順�！皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫”擺布，并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià)，這中間又有多少的水分呢?“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續看了下去。文中，一個(gè)醫藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著(zhù)傳說(shuō)找到“名醫”，治病兩年并無(wú)起色。
后來(lái)，這位“名醫”自己無(wú)法治好父親的病，于是推薦了別的醫生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫”的醫術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺(jué)到了道德的底線(xiàn)遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴(lài)，也充分體現了“名醫”的絕對權威，藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑，是因為人們不懂醫術(shù)，那么診金高漲又是因為什么呢?我認為這充分表現了醫生對錢(qián)財的貪婪，對金錢(qián)的欲望，他們并沒(méi)有全心全意看病，沒(méi)有真正的盡到醫德。而是將自己的專(zhuān)心放到了斂財，所以所謂的“名醫”經(jīng)常性的出現在大戶(hù)人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。
經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的治療，仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后，我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿(mǎn)與痛恨。在我看來(lái)這類(lèi)庸醫的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人，摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿(mǎn)的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì )庸醫的無(wú)能及不擇手段的貪婪。
父親的病讀后感9
在學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》等文章后，我對魯迅先生的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣，被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感觸最深的，就是這篇《父親的病》。
文章主要講述了父親生病后，魯迅先生請來(lái)城中“最好”的醫生為父親治病，可治了沒(méi)多久，這位醫生便把事情推到了另一位“名醫”身上。他們治病的方法同樣新奇，治病的藥引同樣奇特，可是他們治病的的結果卻同樣失敗。這不僅讓先生對醫生的情感從敬佩變?yōu)閰拹�，也讓先生的父親經(jīng)過(guò)幾年的折騰后，還是離去了。讀完文章后，我對醫生的看法也發(fā)生了改變。醫生原本是救死扶傷的職業(yè)，可有些人就以醫生為名，坑蒙拐騙。不僅治不了人，嚴重的，還讓他人丟失了生命，就像文中的兩位庸醫一樣。他們是沒(méi)有職業(yè)道德的(或許這根本就不是他們的職業(yè))，也是沒(méi)有思想道德的。他們不尊重生命，通過(guò)他人的生命獲得財富，真算得上是“謀財害命”!之所以感觸很深，是因為我的父親最近也在生病，可我父親受到的待遇與文章中，先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經(jīng)是老毛病了，可那天痛得厲害就去了醫院。醫院立刻安排了床位，連夜把正在休假的專(zhuān)科醫生聯(lián)系來(lái)給父親急診。那位老中醫老練地望、聞、問(wèn)、切，不一會(huì )兒找到了原因，就下了醫囑。這這那那總共只用了半小時(shí)。當父親躺到病床上時(shí)，臉上早已沒(méi)了前些時(shí)候的痛苦，很快就沉沉的睡了過(guò)去。日后醫院的照顧更是十分周到，早晨七點(diǎn)半準時(shí)查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜無(wú)論幾時(shí)醫生護士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務(wù)讓我們感動(dòng)不已。
晚上陪父親散步時(shí)，突然想到，若先生的父親處在我們這個(gè)時(shí)代，如果那時(shí)就有這樣好的惠民政策，和這樣健全的醫療體系，這樣成熟的黨，說(shuō)不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂(lè )呢!新時(shí)期的我們在黨的陽(yáng)光下茁壯成長(cháng)著(zhù)，不僅要把自己發(fā)展好，也要勵志感謝社會(huì )，報效祖國，成為一名好公民，親近社會(huì )，服務(wù)國家!
父親的病讀后感10
重新翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集，尋著(zhù)之前讀到的文章內容，在一張精致的書(shū)簽停留的地方，開(kāi)始了今天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過(guò)這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文，能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利!
文章著(zhù)實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開(kāi)頭先從各路“神醫”說(shuō)起，那些神醫的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中，描述了幾位“名醫”的行醫的過(guò)程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，于是請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)診斷。開(kāi)了不少方，甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子，生活得很滋潤。
這篇文章十分生動(dòng)地刻畫(huà)了當時(shí)那個(gè)年代庸醫的無(wú)能以及社會(huì )的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫病只為錢(qián)財而不顧醫德。
其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫，先生更加深刻批判的是當時(shí)的畸形社會(huì )!那時(shí)的社會(huì )就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫的批判其實(shí)就是對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
通過(guò)這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫從文的原因了，比起生病，嚴重的就更是精神上的疾病。
父親的病讀后感11
一縷縷的，冒著(zhù)氣泡的傷感之情緩緩地從魯迅的筆下《父親的病》一文中散發(fā)出來(lái)，望著(zhù)作者魯迅的悲痛，我也多多少少領(lǐng)悟到了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣。
《父親的病》一文，選自于一本散文集名著(zhù)——《朝花夕拾》當我剛接到這本書(shū)，看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，心里就有些想法了：花兒落了，人到盡頭了，宇宙間的一些都“退下”了，我朝陽(yáng)下踩著(zhù)余下的落暮，伸著(zhù)手拾著(zhù)“走”了的花瓣，仿佛世界的一切都沒(méi)有意義了。在我讀了這篇文章之后，果真察覺(jué)到了這種感覺(jué)——世上的白與黑顛覆了，要不然這文中的父親又怎么會(huì )……這一切都是當時(shí)的陳蓮河“大名醫”觀(guān)點(diǎn)，認識不同，才會(huì )造成他的一種錯誤，那誤在哪兒呢?原因自然在于他的一種不對的選擇。在那樣的混亂迷信社會(huì )下他毫不猶豫用醫生的責任心與良心換取了本來(lái)他不該擁的虛假金錢(qián)，陳蓮河先生他很巧靈地用花言巧語(yǔ)順其自然的騙走他人的寶貴生命，成天弄虛作假，取得他人的信任與支持。在文中兩句陳先生說(shuō)的話(huà)“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫能醫病，不能醫命對不對?自然，也許是前世的事……點(diǎn)在舌上，我想一定自然，也許可以見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗……價(jià)錢(qián)也不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”中小魯迅很敏感地感受到了陳蓮河的虛仂。嗯，陳蓮河他的確是在推責任，但既然知道，那為什么不指出來(lái)，去阻止父親錯過(guò)佳的治療時(shí)期，不讓這場(chǎng)誤診發(fā)生呢?
當然，“誤”的不止是陳蓮河，還有鄰居家的衍太太�？催^(guò)《朝花夕拾》嗎?看的人大概都知道，衍太太在這本書(shū)里是一個(gè)非常迷信的人，她寧可相信那迷信的“歸魂法”也不讓我的父親安祥地離去。記得在文章最后幾個(gè)小節是描寫(xiě)衍太太與我，當然，結局，父親去世了。他既沒(méi)有被我叫醒出沒(méi)有安寧地離去，而是滿(mǎn)載著(zhù)痛苦告別人間�！拔摇蔽已芴蓟ハ嗾`會(huì )了，“我”們都認為叫才是最后的希望，“我”們可能更是互相錯誤了。
當時(shí)的社會(huì )錯了，當時(shí)人們錯了，也許這件事情，這篇文章就是個(gè)錯誤……
父親的病讀后感12
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃祟}時(shí)內心本以為是只寫(xiě)出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個(gè)封建社會(huì )的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜�(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話(huà)也會(huì )改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì )開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián)，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì )了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì )清醒。
父親的病讀后感13
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自我的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落，造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
父親的病讀后感14
“哎——魯迅的父親得水腫了�！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù)，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫來(lái)治，他叫陳蓮河�？墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無(wú)實(shí)的名醫，把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會(huì )這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見(jiàn)”，我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺(jué)得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情十分的復雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開(kāi)始是誤，經(jīng)過(guò)是誤，結果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的.人們，可以振作起來(lái)，走出迷信的包袱吧！
人生中錯誤像繁星一樣多，不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。
父親的病讀后感15
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當時(shí)中國的落后，不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀(guān)念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已�！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也�！比绻@兩位“名醫”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著(zhù)“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿(mǎn)腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破�！�
這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學(xué)習，提升素養，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!
父親的病讀后感16
《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫治病的那段生活往事，描寫(xiě)了幾位“名醫”的開(kāi)藥細節，以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣異常罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信的東西，比如什么“原配的一對蟋蟀，經(jīng)霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫”實(shí)質(zhì)是巫醫，醫道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢(qián)財才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫學(xué)、醫道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。
文中提到紹興城的一個(gè)名醫，出診的診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個(gè)名醫卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的，像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說(shuō)了句“不要緊的”，開(kāi)了張方就拿了100塊跑了，等第二天來(lái)時(shí)，明知道那個(gè)病人死了，卻說(shuō):"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢(qián)，而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了，讓他把藥開(kāi)重些，于是這“名醫”一會(huì )兒就坑掉了這家人200塊錢(qián)。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢(qián)，魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅，更能凸顯這個(gè)“名醫”不僅草菅人命，而且大量騙取錢(qián)財，和那個(gè)陳蓮河一樣，一個(gè)個(gè)都是庸醫，但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫。
在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候，那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái)，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽(tīng)從衍太太，但他的內心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫生，更是諷刺當時(shí)的社會(huì )，那個(gè)時(shí)候的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現在需要相信科學(xué)，不要迷信，對那些坑蒙拐騙的庸醫，我們要懂得分辨，抵制社會(huì )上的丑惡現象，提高我們的自身的素養，讓社會(huì )不再發(fā)生類(lèi)似的事件。
父親的病讀后感17
最近，我又重拾魯迅先生的《朝花夕拾》。就書(shū)名來(lái)理解：早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候撿起，喻指重拾往事，舊事重提。我重拾這本書(shū)，發(fā)現對里面的許多篇章，又有了不一樣的認識和理解。是不是也算與“朝花夕拾”應景了。
讀《父親的病》，以前我只是覺(jué)得魯迅的父親在他小時(shí)候就不治身亡，挺可憐的，從不曾思考他為何不惜筆墨，去描寫(xiě)幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方；以前我只是覺(jué)得這些“名醫”開(kāi)的藥方特別，更神奇的是那稀奇古怪的藥引，什么“敗鼓皮丸”“原配蟋蟀一對”“平地木十株”……從不曾思考魯迅的父親是被這些庸醫耽誤了病情而死；以前只是覺(jué)得魯迅因為父親的死，而自責，從不曾思考在魯迅的眼中，這些所謂的“神醫”，他們都是“庸醫”，中醫是落后的，愚昧的，甚至帶有迷信色彩的，西醫代表了更科學(xué)更先進(jìn)。他諷刺兩位“名醫”各種可笑的行為，他諷刺他們“出診費一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍�！币淮未蔚募哟a，高昂的價(jià)格，卻是故弄玄虛、草菅人命，他諷刺他們在察覺(jué)到病人時(shí)日不多時(shí)，還在叫嚷著(zhù)“醫能醫病，不能醫命”來(lái)推卸責任。他諷刺“那個(gè)名醫”實(shí)名“姚芝仙”，但他的醫術(shù)卻與他的名字完全不符，而陳蓮河先生則為“何廉臣”，更是顛倒是非，胡亂用藥。魯迅帶著(zhù)父親死去的悲傷與立志學(xué)醫的決心，年少的魯迅前往日本留學(xué)。發(fā)誓要用西醫改變中國醫學(xué)的落后。這才有了后面的《藤野先生》。
我突發(fā)奇想：“中醫”P(pán)K“西醫”會(huì )是一種什么結果呢？
在我們的日常生活中，頭疼腦熱是再平常不過(guò)的事。像我，咳嗽，喝“肺力咳”；發(fā)燒，吃“美林”；如果有病毒感染，白細胞特別高，那就得上醫院打點(diǎn)滴。不過(guò)，今年春天的時(shí)候，我的了流感，吃了各種藥，治了一個(gè)月，還在咳嗽。后來(lái)，媽媽聽(tīng)了一個(gè)朋友的推薦，帶我去看中醫，那個(gè)中醫師為我刮痧，推拿，一天大好，三天痊愈。不止如此，因為我脾虛，醫生又給我開(kāi)了一劑食補藥方，來(lái)調理。食材雖不珍貴，都是平常的山藥，小米。但卻十分有效。半年過(guò)去，我的脾胃有了極大的改善。原本瘦小的身子也變得強壯了許多。這不禁讓我想到，神醫華佗、扁鵲，上古時(shí)期的軒轅歧伯，他們的妙手回春，起死回生。當然，這些肯定不會(huì )是魯迅筆下的“神醫”，也不會(huì )是“學(xué)藝不精半吊子的中醫大夫”，更不會(huì )是“打著(zhù)中醫旗號賣(mài)些反正吃不死人的藥的騙子”。
其實(shí)，中醫和西醫，只是兩種從不同的角度去治療病癥，他們各有千秋，西醫著(zhù)眼微觀(guān)，注重當下，腿痛醫腿，手痛醫手，但是，“是藥三分毒”，西藥的副作用，是不可忽視的。同時(shí)，西醫也不是萬(wàn)能的，俗話(huà)說(shuō)“治標不治本”，而且目前還有很多絕癥西醫無(wú)法治療。而中醫治病求本，著(zhù)眼全局，整體論治。在治病救人這件事上，要根據病人的情況，對癥下藥，有當下，有將來(lái)，中西醫結合。因而，如果問(wèn)我“中醫”P(pán)K“西醫”如何？我的回答是：中西醫沒(méi)有好壞，沒(méi)有誰(shuí)更勝一籌，或更先進(jìn)科學(xué)，若要有的話(huà)，醫生的水平有好壞，有更勝一籌，更先進(jìn)科學(xué)。它們都是經(jīng)過(guò)時(shí)間歷史驗證的醫學(xué)，都是優(yōu)秀的。
假如時(shí)間可以倒流，我把“‘中醫’PK‘西醫’如何”這個(gè)問(wèn)題拋給魯迅先生，相信像戰士一樣的魯迅先生批判的，是“庸醫”，是“愚昧落后”。他以為學(xué)醫能夠拯救中國所以去日本學(xué)醫。后來(lái)，他又棄醫從文，是因為他又認識到只有從精神上喚醒中國人才能真正地拯救中國。那么這個(gè)問(wèn)題的答案就不言而喻了。
父親的病讀后感18
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣——排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過(guò)西醫，不肯取長(cháng)補短，或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合，宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當時(shí)的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話(huà)將信將疑，也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
父親的病讀后感19
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，父親的病讀后感。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了，都無(wú)法康復。魯迅的家人用重金請來(lái)兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開(kāi)了不少的藥方，用了不少奇特的藥。
但是這些藥對魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果，結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著(zhù)轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥，其實(shí)那只是濫竽充數，以此來(lái)騙取錢(qián)財。
那位“名醫”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫治魯迅的父親，當他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候，卻立馬改口，說(shuō)自己的知識已經(jīng)用盡，將醫治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽(yù)而不管病人的死活，而且事情過(guò)去了之后，他們就一如既往地過(guò)著(zhù)生活，完全不用為自己治死人的后果負責。
另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個(gè)借口是 “醫能醫病，不能醫命，對不對”。 再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@，我都非常氣憤，這些要不是沒(méi)用的就是找不到的，更別說(shuō)是救人了。
當時(shí)的舊社會(huì )就像這兩個(gè)庸醫一樣無(wú)能，剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見(jiàn)，可是當時(shí)的政府連眼睛都不眨一下，可見(jiàn)，當時(shí)的舊社會(huì )就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個(gè)大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當時(shí)的舊社會(huì )的腐 敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人，要像打倒庸醫一樣推翻無(wú)能的舊政府，醫治患了重病的舊社會(huì )，振興中華。
父親的病讀后感20
“孝”，中華民族的傳統美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀(guān)，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現當時(shí)不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當時(shí)主導的思想，可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的黑暗。
而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著(zhù)正當的名號去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢(qián)，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”，那幾百名無(wú)辜的嬰兒，原本是新生的太陽(yáng)，有著(zhù)無(wú)窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區，也存在一些宰游客的現象，我就親身經(jīng)歷過(guò)，剛開(kāi)始對游客說(shuō)免費拍照，等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡(jiǎn)直是睜著(zhù)眼睛說(shuō)瞎話(huà)嘛!欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事，而是貫通古今，許多當時(shí)弊端，到現在還是能看出來(lái)，這種人，才叫做文學(xué)大師。
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