古文教學(xué)應避免簡(jiǎn)化為文言文翻譯教學(xué)
據悉，首師大專(zhuān)家呼吁中學(xué)古文教學(xué)應避免簡(jiǎn)化為文言文翻譯教學(xué)，古文學(xué)習是一種母語(yǔ)教育，不應存在偏重字詞講解與考查，忽略審美體驗和文學(xué)鑒賞等問(wèn)題，將文言文教學(xué)的文學(xué)鑒賞和人格培養的功能大大弱化了。下面我們一起來(lái)關(guān)注首師大專(zhuān)家呼吁中學(xué)古文教學(xué)應避免簡(jiǎn)化為文言文翻譯教學(xué)的詳情。
在當前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，文言文的講授存在偏重字詞講解與考查，忽略審美體驗和文學(xué)鑒賞等問(wèn)題。首都師范大學(xué)教育學(xué)院副教授胡薩等學(xué)者20日為此呼吁，中學(xué)古文教學(xué)要避免將文言文教學(xué)簡(jiǎn)化為“文言文翻譯教學(xué)”。
胡薩在20日閉幕的“第三屆現象學(xué)教育學(xué)國際研討會(huì )”上指出，中學(xué)文言文教育承擔著(zhù)傳承民族優(yōu)秀文化的重任。但在目前一些學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中，不少教師把文言文的課堂教學(xué)和學(xué)業(yè)考查的時(shí)間大量花費在課文的翻譯上。本來(lái)古文學(xué)習是一種母語(yǔ)教育，但為了培養學(xué)生的應試能力，文言文的教學(xué)變成了單純的古文翻譯訓練，使文言文教學(xué)變成了與母語(yǔ)文化脫節的`“翻譯教學(xué)”，學(xué)生好像是在學(xué)習另一門(mén)外語(yǔ)，學(xué)生在這種枯燥的訓練過(guò)程中形成了一種應試思維，只重視對字詞的記憶和掌握，而不太重視對文本的思想意識和審美風(fēng)格的探究，也使得本來(lái)可以充滿(mǎn)激情、生動(dòng)鮮活的古文教學(xué)活動(dòng)變成了古文翻譯技能的強化訓練，這樣就將文言文教學(xué)的文學(xué)鑒賞和人格培養的功能大大弱化了，學(xué)生也難以體會(huì )古文的優(yōu)雅與作家的深邃意境，也無(wú)法靈活自如地把古文學(xué)習的成果轉為自己的作文實(shí)踐。
她認為，要改變這種狀況，首先在中高考中要加大對古文人文內涵等方面的考查比重，發(fā)揮中高考對文言文教學(xué)積極的導向作用，同時(shí)師范院校要在教師教育、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究時(shí)對這種現象產(chǎn)生的原因和機制進(jìn)行深入的研究，提出解決之道。
由首都師范大學(xué)教育學(xué)院主辦的第三屆現象學(xué)與教育學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì )于9月18日至20日在首都師范大學(xué)召開(kāi)。來(lái)自北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、加拿大阿爾伯塔大學(xué)等學(xué)術(shù)研究機構的百余名專(zhuān)家學(xué)者圍繞“現象學(xué)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐”的主題進(jìn)行了深入的研討。
與會(huì )學(xué)者提出，現象學(xué)教育學(xué)研究有助于解決困擾當前我國教育界的許多理論和實(shí)踐問(wèn)題�，F象學(xué)教育學(xué)堅持實(shí)踐哲學(xué)的取向，從學(xué)生的體驗發(fā)生、意識品質(zhì)養成，以及在學(xué)校、課堂中的學(xué)習生活體驗入手來(lái)研究教學(xué)；從教師之教如何實(shí)際地引起學(xué)生意識體驗的發(fā)生入手，來(lái)反省教師工作的方式及其教育意義�，F象學(xué)教育學(xué)的現實(shí)意義不僅是讓一線(xiàn)教師簡(jiǎn)單掌握一套如何做的方法，更重要的是它始終關(guān)注如何使教師在內心中真實(shí)地充溢著(zhù)對于教育的意向、信念和理解，從而使教師的持續有效發(fā)展產(chǎn)生不竭的動(dòng)力�，F象學(xué)教育學(xué)對于人們重新思考如何培養師范生、如何有效促進(jìn)在職教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有著(zhù)深遠的影響。
因此，首師大專(zhuān)家呼吁中學(xué)古文教學(xué)應避免簡(jiǎn)化為文言文翻譯教學(xué)，要加大對古文人文內涵等方面的考查比重，發(fā)揮中高考對文言文教學(xué)積極的導向作用。
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