初中文言文三十篇介紹
1、《陋室銘》 唐劉禹錫
抒發(fā)了作者身居陋室卻安貧樂(lè )道的思想感情，展現了不慕富貴，不與世俗同流合污的高
尚節操。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》 宋周敦頤
以菊花和牡丹為襯托，表明自己獨愛(ài)蓮花，標明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。通過(guò)對蓮花的贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的事態(tài)的鄙棄和厭惡。
3、《橘逾淮為枳》
4、《傷仲永》 宋王安石
說(shuō)明后天教育的重要性。作者在為方仲永惋惜的同時(shí)，也提醒人們重視后天教育，勤奮努力學(xué)習。
5、《周處》
6、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》 《孟子》
第一段列舉歷史上六個(gè)著(zhù)名人物的事例論證了人才要在憂(yōu)患中造就的道理，第三段從正反兩方面論證了經(jīng)受艱苦磨練的必要性，說(shuō)明認出困境能激發(fā)斗志，國務(wù)憂(yōu)患易遭滅亡的道理。本文中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。
7、《賣(mài)油翁》 宋 歐陽(yáng)修
說(shuō)明了熟能生巧和實(shí)踐出真知的道理。
8、《核舟記》明 魏學(xué)洢
表現了雕刻者的精巧技藝和巧妙構思，反映出我國古代工藝的高超成就。
9、《黔之驢》 唐 柳宗元
諷刺當時(shí)統治集團中官高位顯，有無(wú)才無(wú)德、外強中干的人物。
10、《黠鼠賦》 宋 蘇軾
11、《狼》 清 蒲松齡
揭示了狼的貪婪、兇殘、狡猾，贊揚了屠夫的勇敢。道理：對待像狼一樣的惡人要敢于斗爭，善于斗爭。
12、《王顧左右而言他》 《孟子》
13、《公輸》 《墨子》
表現了墨子為實(shí)踐自己的政治主張而不辭辛勞的可貴精神和善于論辯的政治才能。
14、《莊子釣魚(yú)濮水》
莊子名周 戰國 哲學(xué)家
莊子一生淡泊名利，不為官位所累。
15、《曹劌論戰》
左丘明 春秋《左傳》 編年體史書(shū)
闡明了要取信于民和善于把握戰績(jì)才能取得戰爭勝利的道理。
兩個(gè)“未可”、“可矣”，表明曹劌胸有成竹、善于把握戰機，具有正確的戰術(shù)思想和卓越的軍事才能。 魯莊公的“鄙”表現在：戰前把取勝的希望寄托在與之同樣鄙陋的`“肉食者”身上，和子虛烏有的神靈身上；戰中不察敵情，急躁冒進(jìn)；戰后不知為何得勝。與曹劌形成鮮明對比，突出曹劌的“遠謀”。
16、《鄒忌諷齊王納諫》
劉向西漢 《戰國策》國別體史書(shū)
鄒忌有自知之明，勸諫齊王只有廣開(kāi)言路，虛心接受批評和建議才能秀明政治。
17、《小石潭記》
柳宗元 唐 《柳河東集》 《永州八記》
含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的思想感情。
全文按作者的游蹤來(lái)寫(xiě)。第一段寫(xiě)發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò)和小石潭的概貌；第二段寫(xiě)潭中的游魚(yú)；第三段寫(xiě)小石潭曲折的岸勢；第四段寫(xiě)小石潭的氣氛和作者的感受。
18、《孔孟論學(xué)》
孔子 名丘《論語(yǔ)》 孟子 名軻 字子輿 《孟子》
第一則反映了人生經(jīng)驗不斷積累的規律；第二則強調了學(xué)習與思考必須緊密結合；第三則表明了要向地位比自己低、學(xué)識比自己錢(qián)的人請教；第四則勸人自強不息。
第一則：學(xué)習不能一暴十寒，必須堅持不懈，持之以恒；不能三心二意，必須集中精力，專(zhuān)心致志；第二則：讀書(shū)要有批判懷疑精神。
19、《濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)》
鄭燮 清文學(xué)家書(shū)畫(huà)家 字克柔號板橋 《板橋家書(shū)》
這封家書(shū)是對“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能”的批駁。第一段表明作者態(tài)度；第二段作者引用事實(shí)論據，從正反兩面進(jìn)行論證，強調只有深入研讀才能真正讀懂書(shū)中真諦的道理；第三段作者論證了讀書(shū)應該有所選擇，取其精華，去其糟粕。
20、《黃生借書(shū)說(shuō)》
袁枚 清 字子才 號簡(jiǎn)齋《小倉山房文集》
運用對比進(jìn)行議論和抒情，從而證明“書(shū)非借不能讀”的觀(guān)點(diǎn)，勉勵青年人努力為自己創(chuàng )造條件，發(fā)奮學(xué)習。
21、《問(wèn)說(shuō)》
劉開(kāi) 清 字明東，方來(lái)號孟凃 《孟凃文集》
22、《賣(mài)柑者言》
劉基 明 字伯溫《誠意伯文集》
揭露了元末統治者的敗壞弊政，抒發(fā)了作者憤世嫉俗之情。
23、《岳陽(yáng)樓記》
范仲淹 宋 《范文正公集》
第一部分寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景、盛況，交代作《岳陽(yáng)樓記》的緣由；第二部分寫(xiě)“遷客騷人”登樓的“覽物之情”，觀(guān)看勁舞二產(chǎn)生的兩種不同的感受。其中第二段總寫(xiě)遠眺洞庭湖的景色。第三四段寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異，或喜或悲；第三部分從正面寫(xiě)自己的生活態(tài)度和政治抱負。
本文描寫(xiě)了“遷客騷人”登樓時(shí)的兩種不同的“覽物之情”，從而表達了作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度。既是自勉也是與友人共勉。
24、《醉翁亭記》
歐陽(yáng)修 宋 《歐陽(yáng)文忠公文集》
全文以“樂(lè )”字貫穿，通過(guò)對滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫(xiě)，表現了自己寄情山水和與民同樂(lè )的思想。其中“也”、“而”的反復運用，形成回環(huán)往復的韻律
25、《記承天寺夜游》
26、《陳涉世家》 漢司馬遷
28、《桃花源記》
陶淵明 一名潛 字元亮 晉 《陶淵明集》
本文反映了人民厭惡戰爭和追求和平生活的愿望，表現了作者對現實(shí)的不滿(mǎn)和對理想社會(huì )的憧憬。 全文以武陵人的行蹤為線(xiàn)索。第一部分交代與人發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)；第二部分寫(xiě)桃花源中寧靜的生活和淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。第二段寫(xiě)桃花源中的生活環(huán)境，而對自然環(huán)境與生活情況的描寫(xiě)，則表現了人們寧靜、幸福的生活。第三短些桃花源中人的熱情好客的淳樸風(fēng)尚與和睦相處的人際關(guān)系。
29、《捕蛇者說(shuō)》 唐柳宗元
揭露了封建社會(huì )橫征暴斂的殘酷，反應了作者對勞動(dòng)人民疾苦的同情。
30、《登泰山記》 清 姚鼐
描繪了在泰山頂上所見(jiàn)的壯麗雄渾的景象，表達了作者熱愛(ài)祖國河山的思想感情。
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