敝帚自珍文言文翻譯

　　在平日的學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文就是白話(huà)文的提煉跟升華。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編為大家收集的敝帚自珍文言文翻譯，希望對大家有所幫助。

　　敝帚自珍文言文翻譯

　　原文：

　　文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書(shū)曰：“武仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休�！�

　　夫人善于自見(jiàn)，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(cháng)，相輕所短。里話(huà)曰：“家有弊帚，享之千金�！彼共蛔砸�(jiàn)之患也。

　　譯文：

　　文人互相輕視，自古以來(lái)就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫(xiě)給弟弟班超的信中說(shuō)："傅武仲因為能寫(xiě)文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。

　　大凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(cháng)的，因此各人總是以自己所擅長(cháng)的輕視別人所不擅長(cháng)的，鄉里俗話(huà)說(shuō)："家中有一把破掃帚，也會(huì )看它價(jià)值千金。"這是看不清自己的毛病啊。

　　故事典故一

　　東漢開(kāi)國皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開(kāi)明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭取民心�！氨种阕哉洹边@個(gè)成語(yǔ)，就出自他在都城洛陽(yáng)所下的一道詔書(shū)，從一個(gè)側面反映了他在這方面的風(fēng)格。

　　公元25年，劉秀經(jīng)過(guò)多年征戰，建立起自己的統治政權，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強割據一方，稱(chēng)王稱(chēng)霸。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著(zhù)四川險要地勢，在這里自立為帝，國號“成家”。隨著(zhù)全國的逐漸統一，光武帝數次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年（公元35年），東漢朝廷派兵征討，被述所拒。

　　次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。

　　面對東漢的強大攻勢，公孫述調兵遣將進(jìn)行抵擋，但節節敗退，吳漢連戰連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開(kāi)殊死搏斗，互有勝負。公孫述更是拿出國庫中的全部財貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。

　　這年十一月，公孫述親率數萬(wàn)人，出成都城與吳漢大戰。兩軍連戰數日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當夜死去。第二天，公孫述手下見(jiàn)大勢已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽(yáng)。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。

　　這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿(mǎn)城老婦、孩子還有數萬(wàn)人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛(ài)護子民的生命財產(chǎn)！你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為？”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對主將吳漢也給以嚴厲批評。

　　故事典故二

　　傅毅和班固兩人文才相當，難分伯仲，然而班固心高氣傲，輕視傅毅，他在寫(xiě)給弟弟班超的信中說(shuō)：“傅武仲（傅毅）因為能寫(xiě)文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指�！� 但凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(cháng)的，因此各人總是以自己所擅長(cháng)的輕視別人所不擅長(cháng)的，鄉里俗話(huà)說(shuō)：“家中有一把破掃帚，也會(huì )看它價(jià)值千金�！边@是看不清自己的`毛病啊。

　　成語(yǔ)典故三

　　王莽末年，黃河南北的廣大地區，到處燃起了反抗王莽暴政的農民起義的烈火。漢室宗親劉秀也在宛縣起兵響應，并在戰爭中逐漸擴大了自己的實(shí)力。25年六月，劉秀在部縣即位，建立東漢政權，史稱(chēng)光武帝。當時(shí)，盤(pán)踞在西南巴、蜀地區的公孫述，也在成都即位稱(chēng)帝，不肯歸順劉秀。35年，劉秀便派大司馬、舞陽(yáng)侯吳漢與征南大將軍岑彭率領(lǐng)六萬(wàn)大軍討伐公孫述。漢軍很快地攻占了成都南面的重鎮武陽(yáng)，公孫述便派刺客潛入武陽(yáng)漢軍營(yíng)中，刺殺了岑彭。當時(shí)吳漢正在夷陵籌集戰船，岑彭遇刺后，便率軍沿江西上，終于在36年春天逼近到成都南郊。由于求勝心切，吳漢決定分兵一萬(wàn)給副將劉禹扼守錦江南岸，自己親率兩萬(wàn)人馬駐扎在北岸，準備進(jìn)攻成都。

　　公孫述探聽(tīng)到吳漢分兵后，便派出一支奇兵繞過(guò)錦江，突襲劉禹。漢軍倉促應戰，損失慘重。吳漢騎著(zhù)戰馬跌入錦江，幸虧拖住馬尾巴才死里逃生。后來(lái)，吳漢收集余部，與劉禹會(huì )合后，經(jīng)過(guò)短期休整，再次集中兵力，進(jìn)攻成都。經(jīng)過(guò)多次激烈的戰斗，漢軍才在這年的十一月攻進(jìn)了成都，公孫述戰死，他的部將延岑大開(kāi)城門(mén)，向吳漢投降。

　　吳漢打敗公孫述后，由于痛恨他們的頑固態(tài)度，便施行報復。吳漢等下令把公孫述的妻兒以及降將延岑一家全部處死；同時(shí)還放縱士兵四處搶掠、放火。劉秀聽(tīng)說(shuō)后，非常生氣，馬上派人去制止，并在詔書(shū)中責備副將、漢家宗室劉禹說(shuō)：“成都方面已經(jīng)投降，全城的老幼數萬(wàn)口，都是漢家的百姓，為什么還要放縱士兵去迫害他們，這怎么能忍心呢？自己家里的一把破掃帚，也應該當作價(jià)值千金的寶貝一樣來(lái)愛(ài)護它�！�

　　成語(yǔ)出處

　　最早出處

　　帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰：“城降，嬰兒老母，口以萬(wàn)數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此！”（漢·劉珍等《東觀(guān)漢記·光武帝紀》）

　　衍生典故

　　遺簪見(jiàn)取終安用，敝帚雖微亦自珍。（宋·陸游《秋思》）

　　后人根據以上文獻總結出成語(yǔ)“敝帚自珍”。

　　成語(yǔ)寓意

　　劉秀對劉禹說(shuō)的話(huà)，說(shuō)明了劉秀是一個(gè)愛(ài)民如子的人。從故事中可以看出人們往往因為一件物品的里面浸注了自己的感情，而對它格外珍惜，哪怕這件物品已經(jīng)是破舊的，也不忍心扔，這就是所謂的“敝帚自珍”。這是一種普遍的心理，無(wú)所謂對錯，它反映的是人們對隨身事物的一種態(tài)度。敝帚自珍的現象隨處可見(jiàn)，產(chǎn)生的原因大多是兩種。第一種，是因為得之不易，自己為之付出了努力，所以即使不是最好的，也會(huì )加倍珍惜。其實(shí)這是最為普通的常識，任何事情，只有通過(guò)努力得來(lái)的，才會(huì )加倍珍惜。一個(gè)人如果飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，任何要求都能非常輕易地得到滿(mǎn)足，那么他對任何東西，包括人生的機會(huì )都是不會(huì )珍惜的。第二種，是由于見(jiàn)識和眼界有限，只看到了自己所擅長(cháng)的，對他人的長(cháng)處卻視而不見(jiàn)。這是一種淺薄自大的表現，文人相輕就源于此。

　　成語(yǔ)運用

　　運用示例

　　“敝帚自珍”在句子中可充當謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；比喻自己的東西不值錢(qián)舍不得扔掉。

　　成文用法

　　現代文學(xué)家魯迅《華蓋集·并非閑話(huà)〈三〉》：“但寫(xiě)出以后，卻不很愛(ài)惜羽毛，有所謂‘敝帚自珍’的意思�！�

　　成語(yǔ)辨析

　　敞帚自珍—敝帚千金

　　“敝帚千金”的意思是自家的破掃帚，也價(jià)值千金；比喻自己的東西即使不好，也非常珍視�！俺ㄖ阕哉洹迸c“敝帚千金”這兩者都有珍視自己的毫無(wú)價(jià)值的東西的意思，但有區別�！氨种阕哉洹北硎疽话愕膼�(ài)惜，語(yǔ)意較輕；“敞帚千金”表示特別珍惜，語(yǔ)意較重�！俺ㄖ阕哉洹笨捎米鲃�(dòng)詞“值得”的賓語(yǔ)，“敝帚千金”不能這么用。此外，“敞帚自珍”由“敞帚千金”發(fā)展而來(lái)，語(yǔ)義較重，而且不用于勸誡和批評方面。

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