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司馬朗文言文及翻譯
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司馬朗
司馬朗字伯達，河內溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也�！笨椭x之。十二，試經(jīng)為童子郎，監試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問(wèn)。朗曰：“朗之內外，累世長(cháng)大，朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也�！北O試者異之。后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動(dòng)民之心而開(kāi)奸宄之原也，切為郡內憂(yōu)之�！鄙鄄粡�。邊山之民果亂，內徙，或為寇抄。
是時(shí)董卓遷天子都長(cháng)安，卓因留洛陽(yáng)。朗父防為治書(shū)御史，當徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣�；蛴懈胬视油稣�，執以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負!”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽(yáng)九之會(huì )，清除群穢，廣舉賢士，此誠虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業(yè)以著(zhù)，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內，民不安業(yè)，捐棄居產(chǎn)，流亡藏竄，雖四關(guān)設禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也。愿明公監觀(guān)往事，少加三思，即榮名并于日月，伊、周不足侔也�！弊吭唬骸拔嵋辔蛑�，卿言有意!”
朗知卓必亡，恐見(jiàn)留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也�？づc京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢必停于此。此乃四分五裂戰爭之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有營(yíng)兵，趙威孫鄉里舊婚，為監營(yíng)謁者，統兵馬，足以為主。若后有變，徐復觀(guān)望未晚也�！备咐蠎倥f，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬懼與朗往焉。后數月，關(guān)東諸州郡起兵，眾數十萬(wàn)，皆集熒陽(yáng)及河內。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關(guān)東兵散，太祖與呂布相持于濮陽(yáng)，朗乃將家還溫。時(shí)歲大譏，人相食，朗收恤宗族，教訓諸弟，不為衰世解業(yè)。
年二十二，太祖辟為司空掾屬，除成皋令，以病去，復為堂陽(yáng)長(cháng)。其治務(wù)寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。先時(shí)，民有徙充都內者，后縣調當作船，徙民恐其不辦，乃相率私還助之，其見(jiàn)愛(ài)如此，遷元城令，人為丞相主簿。朗以為天下土崩之勢，由秦滅五等之制，而郡國無(wú)蒐狩習戰之備故也。今雖五等未可復行，可令州郡并置兵，外備四夷，內威不軌，于策為長(cháng)。又以為宜復井田。往者以民各有累世之業(yè)，難中奪之，是以至今。今承大亂之后，民人分散，土業(yè)無(wú)主，皆為公田，宜及此時(shí)復之。議雖未施行，然州郡領(lǐng)兵，朗本意也。遷兗州刺史，政化大行，百姓稱(chēng)之。雖在軍旅，常粗衣惡食，儉以率下。雅好人倫典籍，鄉人李覿等盛得名譽(yù)，朗常顯貶下之；后覿等敗，時(shí)人服焉。鐘繇、王粲著(zhù)論云：“非圣人不能致太平�！崩室詾椤耙�、顏之徒雖非圣人，使得數世相承，太平可致，”建安二十二年，與夏侯?lèi)�、臧霸等征吳。到居巢，軍士大疫，朗躬巡視，致醫藥。遇疾卒，時(shí)年四十七。遣命布衣幅巾，斂以時(shí)服，州人追思之。明帝即位，封朗子遺昌武亭侯，邑百戶(hù)。朗弟孚又以子望繼朗后。遺薨，望子洪嗣。
司馬朗文言文翻譯
司馬朗字伯達,河內郡溫縣人。九歲的時(shí)候,有人說(shuō)起他父親時(shí)稱(chēng)字而沒(méi)有稱(chēng)名,司馬朗說(shuō):“不尊重別人的父母,也就等于不尊重自己的父母�！蹦莻�(gè)人對他表示了歉意。十二歲的時(shí)候,通過(guò)經(jīng)學(xué)考試,成為一名童子郎。因為司馬朗長(cháng)得又高又壯,監考的官員懷疑他隱瞞了年齡,便盤(pán)問(wèn)他。司馬朗說(shuō):“我內外的親戚,歷來(lái)都長(cháng)得高大。我雖然幼稚柔弱,卻沒(méi)有攀高依賴(lài)的習氣,折損年歲來(lái)謀求學(xué)業(yè)的成就,這不符合我的志向�！北O考官對他的回答感到驚異。后來(lái)關(guān)東一帶黃巾軍起事,原來(lái)的冀州刺史李邵家住野王縣,臨近險要的山區,打算遷徙到溫縣居住。司馬朗勸說(shuō)李邵道:“唇亡齒寒的道理,難道只限于春秋時(shí)的虞國和虢國嗎?溫縣與野王縣就是一種唇齒相依的關(guān)系�，F在您離開(kāi)野王而遷居溫縣,只不過(guò)是逃避了早晨死亡的期限,卻不能把死期延緩到明天,而且您身上寄托著(zhù)一郡人民的希望,現在賊寇還沒(méi)到您就要先離開(kāi),沿山一帶州縣的人民必然恐懼震驚,這等于動(dòng)搖民心,為那些強盜壞人打通犯罪的途徑啊!我私下里真為全郡擔憂(yōu)�！崩钌鄄宦�(tīng)勸告,邊境一帶的山民果然發(fā)生動(dòng)亂,往內地遷徙,很多人遭到賊寇的洗劫。
這時(shí)候,董卓強迫皇帝遷都長(cháng)安,他自己卻因而得以留在都城洛陽(yáng)。司馬朗的父親司馬防官居治書(shū)御史,照理應當隨皇帝同往長(cháng)安。由于全國到處都不太平,就讓司馬朗帶著(zhù)家眷先回鄉。于是有人報告說(shuō)司馬朗要逃跑,抓住他來(lái)見(jiàn)董卓。董卓對他說(shuō):“您與我死去的兒子同歲,可是您卻幾乎大大地辜負了我�！彼抉R朗回答說(shuō):“明公您憑著(zhù)崇高的德行,在兵亂災荒交加的年月,能夠為國家清除大批的亂臣賊子,推舉大量的賢士,這真可以說(shuō)是處心積慮,使國家得到大治。您的威望品德因此更加崇高,功勛業(yè)績(jì)也因而更加卓著(zhù)。但是現在兵燹一天比一天嚴重,各州郡人心惶惶,城郊境內的百姓,不能安居樂(lè )業(yè),拋棄了居室產(chǎn)業(yè),四處流亡藏匿。盡管四邊的城門(mén)都設置了關(guān)卡,用重刑殺戮來(lái)懲罰逃亡的人,仍然禁止不住這股逃難的勢頭。這就是我所以憂(yōu)郁不舒的原因。希望明公您能洞察借鑒過(guò)去的歷史,稍稍考慮一下。那么您的光輝業(yè)績(jì)就將與日月同輝,連伊尹、周公也難和您比肩�！倍空f(shuō):“我也明白這個(gè)道理,您的話(huà)很有意義�！�
司馬朗知道董卓一定會(huì )敗亡，便賄賂董卓身邊的辦事官員，偷偷地回到家鄉�；氐綔乜h之后，司馬朗又向鄉中父老長(cháng)輩們建議，河內郡與京城相鄰，董卓與關(guān)東起兵群雄之間的戰火一定會(huì )波及于此，這里將會(huì )成為亂世戰亂頻繁之地。不如趁道路尚通之時(shí)，先到黎陽(yáng)投靠統領(lǐng)兵馬的鄉里姻親趙威孫，然后觀(guān)察時(shí)勢。但是父老長(cháng)輩們都戀舊，不愿意跟隨司馬朗離鄉背井，只有趙咨帶著(zhù)家屬和司馬朗一起前往。數月之后，關(guān)東諸州郡起兵數十萬(wàn)人，大軍都聚集在滎陽(yáng)及河內郡，群雄們因各懷鬼胎，所以難以統一行動(dòng)，因此有些士兵便劫掠當地百姓，造成人民的死傷超過(guò)半數以上。之后關(guān)東聯(lián)軍解散，曹操擔任兗州刺史后與奪取其地盤(pán)的呂布在濮陽(yáng)相對峙，司馬朗才帶著(zhù)家屬回到溫縣，當年發(fā)生饑荒，人民相食，司馬朗收留撫恤宗族眾人，代替父親教導諸弟，因此司馬家沒(méi)有因為世道衰敗而家業(yè)凋零。
司馬朗二十二歲時(shí)，曹操征召他為司空掾史，任命他為成皋縣令，因病離職，又復職任堂陽(yáng)縣長(cháng)。他治理地方政策寬厚仁惠，不用鞭、杖等刑罰，百姓也不犯法。他升任兗州刺史，政策和教化得到了全面的推行，受到百姓的稱(chēng)贊。即使在行軍打仗的時(shí)候，司馬朗也總是穿著(zhù)粗布服，吃粗劣的飯食，用儉仆的生活給部下作出表率。建安二十二年(217)，司馬朗與夏侯?lèi)�、臧霸等人征伐吳國，行軍到居巢的時(shí)候，部隊中發(fā)生了瘟疫。司馬朗親自巡視軍營(yíng)，為生病的士卒請醫配藥。他自己也染上了疾病，死時(shí)年齡為四十七歲。司馬朗死前吩咐薄葬，州里人都很思念他。魏明帝曹睿繼位后，封其子司馬遺為昌武亭侯，管理百戶(hù)人家。司馬朗之弟司馬孚又將其子司馬望過(guò)繼給司馬朗，司馬遺去世之后，由司馬望之子司馬洪繼承其嗣。
司馬朗人物生平
1、早年經(jīng)歷
司馬氏是漢末河內世族，司馬朗的祖父司馬俊官至潁川太守，父司馬防年輕時(shí)擔任地方官員，歷任洛陽(yáng)令、京兆尹，年老之后轉任為騎都尉，他對司馬兄弟的管教相當嚴格，“不命曰進(jìn)不敢進(jìn)，不命曰坐不敢坐，不指有所問(wèn)不敢言”，父子之間相處時(shí)態(tài)度很?chē)烂C。司馬朗九歲時(shí)，有客人直接稱(chēng)呼其父的字，司馬朗便對那人說(shuō)：“輕慢他人的親長(cháng)，就等于是不尊敬自己的親長(cháng)�！蹦俏豢腿艘虼硕狼�。
光和五年（182年），在司馬朗十二歲時(shí)，便通過(guò)經(jīng)學(xué)考試而成為童子郎，但是當時(shí)的監考官覺(jué)得司馬朗身體高大強壯，懷疑他匿報年齡，便質(zhì)問(wèn)他。司馬朗回答說(shuō)：“我的家族中人世代以來(lái)的身材一向都很高大，我雖然年輕幼弱，卻沒(méi)有急功近利向上層攀援的習氣，從而謊報年齡以求得在仕途上早有成就，這不是我的人生立志要做的事情�！北O試官因此覺(jué)得司馬朗品行才能果然異于常人。
2、脫董返鄉
初平元年（190年），董卓進(jìn)入洛陽(yáng)，關(guān)東各州郡軍隊起兵反董。原冀州刺史李邵住在野王，為避戰禍，想搬遷至溫縣，司馬朗認為野王和溫縣其實(shí)唇亡齒寒，而且李邵背負郡國人民的期望卻先行逃避，恐怕會(huì )造成沿山各縣民心動(dòng)搖及騷亂。但是李邵不聽(tīng)其言，果然造生當地民亂，溫縣亦遭到劫掠。[2]
之后董卓挾天子西遷長(cháng)安，當時(shí)司馬防擔任治書(shū)御史，應該一起西遷，而司馬防因戰亂四起，因此要長(cháng)子司馬朗帶著(zhù)家人返回家鄉溫縣，但是有人告發(fā)司馬朗想要逃亡，軍隊便抓住他去見(jiàn)董卓，董卓對司馬朗說(shuō)：“你和我已去世的兒子同歲，為何要背叛！”司馬朗回答說(shuō)：“明公以高世之功德，在天下大亂中輔助天子，清除了宦官的穢亂，舉薦了許多賢士，這的確是虛心深慮，即將成為復興社稷的治世啊。但是隨著(zhù)威德的隆重，功業(yè)的著(zhù)大，而兵災戰亂卻日漸嚴重，地方州郡有如大鼎煮沸一般，連京城的近郊，人民都不能安家樂(lè )業(yè)，因此要拋棄住家田產(chǎn)，四處流亡躲竄。雖然已在四方關(guān)口設置禁令，以重刑加以殺戮處罰，也不能阻止逃亡的風(fēng)潮，這就是我為什么會(huì )想回故鄉的原因。希望明公仔有所借鑒，稍加反省深思，那么名聲就可像日月一般的榮耀，伊尹和周公也不能相比了�！倍柯�(tīng)完很滿(mǎn)意，也說(shuō)：“我也有這種感悟，你說(shuō)的很有道理�！�
司馬朗雖暫時(shí)以托詞哄騙過(guò)董卓，但也知道董卓一定會(huì )敗亡，唯恐自己會(huì )被留下，便賄賂董卓身邊的辦事官員，偷偷地回到家鄉�；氐綔乜h之后，司馬朗又向鄉中父老長(cháng)輩們建議，河內郡與京城相鄰，董卓與關(guān)東起兵群雄之間的戰火一定會(huì )波及于此，這里將會(huì )成為亂世戰亂頻繁之地。不如趁道路尚通之時(shí)，先到黎陽(yáng)投靠統領(lǐng)兵馬的鄉里姻親趙威孫，然后觀(guān)察時(shí)勢。但是父老長(cháng)輩們都戀舊，不愿意跟隨司馬朗離鄉背井，只有趙咨帶著(zhù)家屬和司馬朗一起前往。數月之后，關(guān)東諸州郡起兵數十萬(wàn)人，大軍都聚集在滎陽(yáng)及河內郡，群雄們因各懷鬼胎，所以難以統一行動(dòng)，因此有些士兵便劫掠當地百姓，造成人民的死傷超過(guò)半數以上。之后關(guān)東聯(lián)軍解散。
興平元年（195年），兗州刺史曹操與奪取其地盤(pán)的呂布在濮陽(yáng)相對峙，司馬朗才帶著(zhù)家屬回到溫縣，當年發(fā)生饑荒，人民相食，司馬朗收留撫恤宗族眾人，代替父親教導諸弟，因此司馬家沒(méi)有因為世道衰敗而家業(yè)凋零。
3、投效曹操
司馬朗二十二歲時(shí)，司空曹操征辟司馬朗為司空掾屬，后出為成皋縣令，但因病去職，后來(lái)又復職為堂陽(yáng)縣長(cháng)。
司馬朗治理政務(wù)相當寬惠，不行鞭杖之刑，而民眾也沒(méi)有觸犯刑律。當時(shí)，縣里有民眾遷徙充到都城里去的，后來(lái)縣里征調百姓服役造船，遷走的百姓唯恐司馬朗這邊人手不足，于是彼此相邀私下里回來(lái)相助，司馬朗就是如此受到百姓的愛(ài)戴。之后又調任為元城令。
建安十三年（208年）之后，司馬朗被曹操征辟為丞相主簿。司馬朗認為漢末的亂世，是因為秦朝取消了五等爵位（公、侯、伯、子、男）的制度，而地方郡國又沒(méi)有練兵備戰的緣故，現今雖然不需恢復五等爵位，但可令地方郡國召集常備士兵，既可抵抗外族的侵略，亦可威嚇有不軌之心的亂臣，可以做為長(cháng)治久安的對策。
司馬朗又認為應該恢復井田制度，之前人民世代相傳擁有土地，難以征收后重新分配，現今正值亂世，人民流離失所，土地無(wú)主，剛好可以借機恢復井田制。司馬朗的建議雖然沒(méi)有被采納執行，但地方州郡領(lǐng)兵這項政策，原本是出自司馬朗的意見(jiàn)。
4、出任刺史
后來(lái)司馬朗又遷任為兗州刺史，他實(shí)施許多政策，都被百姓們稱(chēng)贊。司馬朗在軍旅之時(shí)，亦穿著(zhù)簡(jiǎn)樸的衣服，吃粗糙的食物，以身作則帶動(dòng)節儉的風(fēng)氣。他十分喜歡人倫典籍，鄉人李覿等享有很高的虛名，但司馬朗經(jīng)常公開(kāi)地貶低他們的德行；后來(lái)李覿等果真敗亡，當時(shí)的人們才信服司馬朗的判斷。當時(shí)鐘繇、王粲等人發(fā)表言論說(shuō)：“只有圣人才能有太平治世�！彼抉R朗則說(shuō)：“伊尹、顏回雖然不是圣人，但是他們的德行言論在民眾中累世相傳、深入人心的話(huà)，也可以成就太平治世�！辈茇Ш芟矚g司馬朗的言論文辭，他稱(chēng)帝后曾命秘書(shū)監手錄其文章。
建安二十二年（217年），司馬朗跟隨夏侯?lèi)�、臧霸等人征伐東吳，到達居巢時(shí)，士兵之間發(fā)生嚴重的流行病，司馬朗親自巡視士兵病情，給士兵們醫治藥物，自己卻感染了疾病，因而病死，時(shí)年四十七歲。留下遺言說(shuō)：“刺史蒙國厚恩，督司萬(wàn)里，微功未效，而遭此疫癘，既不能自救，辜負國恩。身沒(méi)之后，其布衣幅巾，斂以時(shí)服，勿違吾志也�！彼ナ乐�，兗州的人民都相當懷念他。
曹叡即位之后，封司馬朗之子司馬遺為昌武亭侯，有食邑百戶(hù)。司馬朗之弟司馬孚又將其子司馬望過(guò)繼給司馬朗，司馬遺去世之后，由司馬望之子司馬洪繼承其嗣。
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