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蘇軾《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》全文及鑒賞

時(shí)間:2024-10-26 13:04:44 晶敏 蘇軾 我要投稿
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蘇軾《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》全文及鑒賞

  在平平淡淡的日常中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī),也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng )作的詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?以下是小編為大家整理的古詩(shī)蘇軾《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》全文及鑒賞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘇軾《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》全文及鑒賞

  定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘

  宋代:蘇軾

  常羨人間琢玉郎,天應乞與點(diǎn)酥娘。

  盡道清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。

  萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。

  試問(wèn)嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。

  《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》翻譯

  常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子,就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱(chēng)道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風(fēng)起時(shí),那歌聲如雪片飛過(guò)炎熱的夏日使世界變得清涼。

  你從遙遠的地方歸來(lái)卻看起來(lái)更加年輕了,笑容依舊,笑顏里好像還帶著(zhù)嶺南梅花的清香;我問(wèn)你:“嶺南的風(fēng)土應該不是很好吧?”你卻坦然答道:“心安定的地方,便是我的故鄉!

  注釋

  1.定風(fēng)波:詞牌名。

  2.沙湖: 在今湖北黃岡東南三十里。蘇軾被貶黃州后,準備在沙湖買(mǎi)田終老。

  3.已而:不久,過(guò)一會(huì )兒。

  4.已而:過(guò)了一會(huì )兒。

  5.穿林打葉聲:指大雨點(diǎn)透過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音。

  6.吟嘯:吟詠長(cháng)嘯。

  7.芒鞋:草鞋。

  8.一蓑煙雨任平生:披著(zhù)蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子也處之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。

  9.料峭:微寒的樣子。

  10.斜照:偏西的陽(yáng)光。

  11.向來(lái):方才。

  12.蕭瑟:風(fēng)吹雨落的聲音。

  13.也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴:風(fēng)雨天氣和晴朗天氣是一樣的,沒(méi)有差別。

  《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》賞析

  這首詞中以明潔流暢的語(yǔ)言,簡(jiǎn)練而又傳神地刻畫(huà)了柔奴外表與內心相統一的美好品性,通過(guò)歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格,抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安、無(wú)往不快的曠達襟懷。

  上片總寫(xiě)柔奴的外在美,開(kāi)篇“常羨人間琢玉郎,天教分付點(diǎn)酥娘”,描繪柔奴的天生麗質(zhì)、晶瑩俊秀,使讀者對她的外貌有了一個(gè)比較完整、真切而又寓于質(zhì)感的印象。第三句“自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼!边@句的意思是:柔奴能自作歌曲,清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出,令人感到如同風(fēng)起雪飛,使炎暑之地一變而為清涼之鄉,使政治上失意的主人變憂(yōu)郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放杰出,往往馳騁想象,構成奇美的境界,這里對“清歌”的夸張描寫(xiě),表現了柔奴歌聲獨特的藝術(shù)效果!霸(shī)言志,歌詠言”,“哀樂(lè )之心感,而歌詠之聲發(fā)”(班固《漢書(shū)·藝文志》),美好超曠的歌聲發(fā)自于美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技,更是頌其廣博的胸襟,筆調空靈蘊藉,給人一種曠遠清麗的美感。

  下片通過(guò)寫(xiě)柔奴的北歸,刻畫(huà)其內在美。換頭承上啟下,先勾勒她的神態(tài)容貌:“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少!睅X南艱苦的生活她甘之如飴,心情舒暢,歸來(lái)后容光煥發(fā),更顯年輕!澳暧佟倍嗌賻в锌鋸埖某煞,洋溢著(zhù)詞人贊美歷險若夷的女性的熱情!拔⑿Α倍,寫(xiě)出了柔奴在歸來(lái)后的歡欣中透露出的度過(guò)艱難歲月的自豪感!靶r(shí)猶帶嶺梅香”,表現出濃郁的詩(shī)情,既寫(xiě)出了她北歸時(shí)經(jīng)過(guò)大庾嶺的情況,又以斗霜傲雪的嶺梅喻人,贊美柔奴克服困難的堅強意志,為下邊她的答話(huà)作了鋪墊。最后寫(xiě)到詞人和她的問(wèn)答。先以否定語(yǔ)氣提問(wèn):“試問(wèn)嶺南應不好?”“卻道”陡轉,使答語(yǔ)“此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力,警策雋永。白居易《初出城留別》中有“我生本無(wú)鄉,心安是歸處”,《種桃杏》中有“無(wú)論海角與天涯,大抵心安即是家”等語(yǔ),蘇軾的這句詞,受白詩(shī)的啟發(fā),但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印,有著(zhù)詞人的個(gè)性特征,完全是蘇東坡式的警語(yǔ)。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂(lè )觀(guān),同時(shí)也寄寓著(zhù)作者自己的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。

  這首詞不僅刻畫(huà)了歌女柔奴的姿容和才藝,而且著(zhù)重歌頌了她的美好情操和高潔人品。柔中帶剛,情理交融,空靈清曠,細膩柔婉,是這首詞的風(fēng)格所在。

  《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》創(chuàng )作背景

  元豐六年(1083)王鞏北歸,出柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾問(wèn)及廣南風(fēng)土,柔奴答以“此心安處,便是吾鄉”。蘇軾聽(tīng)后,大受感動(dòng),作此詞以贊。也有學(xué)者認為這首詞作于元豐八年(1085)十二月。蘇軾元豐七年(1084)三月由黃州量移汝州,十二月到京,與王鞏會(huì )宴,即席創(chuàng )作此詞。

  蘇軾

  蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng )新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。

  中心思想

  本首詞是作者被貶黃州的第三年所作。讀罷全詞,人生的沉浮、情感的憂(yōu)樂(lè ),我們的理念中自會(huì )有一番全新的體悟。只要堅守自己的精神世界,順境不驕,逆境不懼,就會(huì )少些煩惱,多些寧靜和快樂(lè )。作者以風(fēng)趣幽默的筆調寫(xiě)出途中遇雨所感所思,表達了樂(lè )觀(guān)曠達的生活態(tài)度。

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