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【熱】讀《邊城》有感28篇
當品讀完一部作品后,相信你心中會(huì )有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的讀《邊城》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《邊城》有感 1
首次接觸《邊城》,是聽(tīng)完的。夜里打開(kāi)手機,演播室里安靜溫柔的聲音緩緩流入耳朵。心中的邊城總帶著(zhù)一抹藍,浮現在遙遠的地方,江水流過(guò),慢慢地洗卻人們的悲歡離合。而在世事之后,江水繼續流逝如同逝去的時(shí)光和沒(méi)有結局的邊城。黃磊有首歌叫《等等等等》,講述的就是邊城的故事!暗冗^(guò)第一個(gè)秋/等過(guò)第二個(gè)秋/等到黃葉滑落/等等到哭了為何愛(ài)戀依舊/她等著(zhù)他的承諾/等著(zhù)他的回頭/等到了雁兒過(guò)/等等到最后都忘了承諾”。
雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)短的愛(ài)情故事,但是文中一個(gè)愛(ài)字都沒(méi)有出現,因為愛(ài)已經(jīng)融在了字里行間。翠翠聽(tīng)到二老的歌聲后說(shuō)的話(huà)“跟著(zhù)歌聲摘虎耳草”,一次次羞澀的低頭和臉紅,都是少女心中對愛(ài)情的美好幻想,晶瑩剔透不摻雜泥土和石塊,沒(méi)有所謂的門(mén)當戶(hù)對,二老愛(ài)上了翠翠寧愿放棄碾坊而去守渡船,不需考慮家庭與出身,一切都簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,愛(ài)或不愛(ài),一句話(huà)便明了。
一直不太理解翠翠的含蓄懵懂,正式因為這樣才造成了最后的悲劇,沒(méi)有家世門(mén)第的束縛,也沒(méi)有風(fēng)云變幻的動(dòng)蕩,翠翠還是沒(méi)有把握住自己的幸福,只能在碧溪岨守著(zhù)渡船,等著(zhù)心上人的回歸。我起初十分不懂她的心理,直到看到一部電影中所說(shuō)“原來(lái)喜歡一個(gè)人是沒(méi)有勇氣說(shuō)出來(lái)的”,我便理解了翠翠,不再惋惜她的隱忍和羞澀,而是喜歡她真實(shí)的純真、含蓄。
黃永玉曾以?xún)团c翠翠的.初見(jiàn)情景作為木版畫(huà),畫(huà)中的翠翠只一低首,最是那回眸不生嬌羞。這樣最簡(jiǎn)單的畫(huà)面在人心上已是五彩繽紛。此后的這便在翠翠心中扎了根。端午節變成了翠翠最?lèi)?ài)的節日。那簡(jiǎn)單的端午,便是日后回憶起來(lái)都是甜的。
更愛(ài)的是沈老的文字,淡雅柔靜又如同江水中的浪花,輕輕地拍著(zhù)岸邊的石墻,慢慢地浸潤,磨去浮躁,進(jìn)入這樣一個(gè)世界之中,平淡如水確自有芬芳,慢慢引入一個(gè)安詳之地,漸漸沉沒(méi)。
最后引入沈老的話(huà)作為結束:“我一輩子走過(guò)許多的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,確只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人!
讀《邊城》有感 2
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風(fēng)俗淳樸,以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人,老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節,翠翠和祖父走散,卻碰巧得到船總的二老儺送的幫助,回家,那一刻,他倆情竇初開(kāi)。誰(shuí)知大老天保也喜歡上翠翠,但是天保最后成全儺送自己外出闖灘,卻不幸遇難,二老也因此離開(kāi)翠翠,而老船夫也因擔心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi),但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇,但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯,走車(chē)路看似平坦,但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事,妙就妙在這條彎彎曲曲的.馬路,是最淳樸的愛(ài),而真正牽動(dòng)翠翠的心的,也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情。這段故事,也正詮釋少男少女之間的感情。
但是,在整個(gè)愛(ài)情中,翠翠似乎起主導作用,翠翠喜歡二老,這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠,這原本是一拍即合的事,但是翠翠卻太過(guò)羞澀,甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō),這么一個(gè)悲劇,也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯,但是在面對這種事時(shí)有時(shí)真應該果斷一點(diǎn),因為在面對樸實(shí)而單純的人時(shí),過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。
不過(guò),在小說(shuō)最后,也不乏有希望存在,正如書(shū)中所寫(xiě)“也許‘明天’會(huì )來(lái)”!懊魈臁笔嵌嗑媚,雖然無(wú)法知曉,但翠翠的路還很長(cháng),也許真能“等”到也說(shuō)不定。
讀《邊城》有感 3
夜深人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保明白實(shí)情后,深知不能勉強,主動(dòng)退出競爭,架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會(huì ),也在痛苦中離家去桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼,在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統一,淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節日,吸引眼球,掩蓋喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂(yōu)傷的`情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì )升華。
有些時(shí)候,我們看到現象,卻撥不開(kāi)迷霧,也有些時(shí)候,有些話(huà)不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(cháng)久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠也回不頭。
我們總抓不住一些東西,改變不一些事物,美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結在那里,無(wú)法抹去,只有那澄明的江水,依然訴說(shuō)著(zhù)那些古老的故事……
讀《邊城》有感 4
在學(xué)本文前,曾獨自一人捧著(zhù)沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真,滴滴淳樸,卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節選部分來(lái),除有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外,更讓我有一份更深的體會(huì )---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局,可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅強樂(lè )觀(guān)是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅守是一種美,不顧其他的`癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內心深處對美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃
花源記》,更平添一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為平靜內心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國之恨于這般平靜的文字中,引人細細品味,耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無(wú)數人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑,他們終日思量著(zhù)如何穩居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有美的印象,或歪曲對美的審評標準。他們內心渾濁,全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭,他們失去美,更失去對美的追求?v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。
讀《邊城》有感 5
《邊城》這本書(shū),以前我并未看過(guò);沈從文這個(gè)名字,我也不曾聽(tīng)過(guò)。只是在暑假里,才結識了他和他的代表作。
那一次是我去書(shū)城買(mǎi)書(shū),看到了一本比較薄的,而又是中學(xué)生必讀的叢書(shū),所以就買(mǎi)了。讀吧,幾天就讀完了,便可以寫(xiě)讀后感了。
那是在魯迅的時(shí)代,沈從文也同魯迅一樣寫(xiě)起了短篇小說(shuō),只不過(guò)要比魯迅的長(cháng)點(diǎn)。我們知道,中國現代普通話(huà)剛開(kāi)始是根據北京方言和魯迅等人的文學(xué)作品修訂的,后來(lái)又隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,逐步改進(jìn)。沈從文的名氣當然要比魯迅小得多了,可是,看他的小說(shuō),卻覺(jué)得那是更標準的普通話(huà)。也許,使他歪打正著(zhù),恰巧對上了今天的.語(yǔ)言吧?墒,那很明顯是湘西方言。那或者可以說(shuō),改革開(kāi)放后,普通話(huà)受到了南方的影響吧。
小說(shuō)內容我就不細講了,因為大家是可以看的,我不比浪費時(shí)間。對于看過(guò)的人,那我就更不必講了。讀后感唯一有價(jià)值的,就是賞析、評論、感想。那事離現在已近八十年了,那時(shí)的許多社會(huì )狀態(tài),現在都已不復存在。但那簡(jiǎn)潔、樸素的文筆,卻可以把我們帶回到20世紀20年代的湘西小鎮。一個(gè)老船夫和一個(gè)船家女,在一個(gè)小小的渡口上,開(kāi)始了他們的故事。孫犁用平淡清秀的文筆寫(xiě)景,沈從文卻可以記事。平淡清秀的文風(fēng)從頭至尾,不浮不躁,以至于文中沒(méi)有一處難懂的地方,小說(shuō)決不顯得做作。這樣的寫(xiě)法,的確不會(huì ) 讓你心潮澎湃,因為平淡,你不能與書(shū)中人物同甘、共苦。但是,你會(huì )如同暢飲著(zhù)甘泉一樣,你會(huì )如同沐浴著(zhù)涼風(fēng)一樣,四周都充滿(mǎn)了詩(shī)意,閱讀便成為欣賞。小說(shuō)中心我還不太清楚,說(shuō)是反對包辦婚姻吧,可那女孩子自己那么不好意思,錯過(guò)了大好時(shí)機;說(shuō)是為窮人伸冤吧,可那老頭子自己放棄發(fā)財的機會(huì )。也許,小說(shuō)也并非一定要有中心吧。作者自己也說(shuō)了,只是把這么一些故事,講給我們聽(tīng),喜歡聽(tīng)的就聽(tīng),不喜歡的就不聽(tīng),他并不強求,也不圖銷(xiāo)量。
于是,我也和沈從文一樣,送你一件平淡清秀,但朦朧不知合物的東西。
讀《邊城》有感 6
“黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后新建的白塔下,看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云!弊畛踅佑|《邊城》就是從這句話(huà)開(kāi)始的,那是高中課本里的選段。一開(kāi)始就被作者那高超的寫(xiě)景技巧所吸引了!翱諝饫镉心嗤恋臍馕,有甲蟲(chóng)的氣味”“甲蟲(chóng)的氣味”這么微妙的的東西都能進(jìn)入作者的視野,可見(jiàn)作者的確是寫(xiě)景的圣手。懷著(zhù)強烈的好奇心,第一次讀了《邊城》。
《邊城》一般的語(yǔ)言講述了川湘交界處一個(gè)名為茶峒的小山城里的故事。小說(shuō)最吸引人的不是其情節,而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個(gè)世外桃源般的世界。在這里沒(méi)有你死我活、爾虞我詐,沒(méi)有封建禮教、政治壓迫,完全處于無(wú)政府狀態(tài)。這里的人們也都保留著(zhù)人性中最原始、最本真的一面:純潔無(wú)暇,纖塵不染。一套固有的習慣支配著(zhù)人們行事,完全做到了孔子說(shuō)的“從心所欲不逾矩”。在這里人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間,處于一體化狀態(tài)。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務(wù)對于本人的意義,只是很忠實(shí)地活下去。代替了天,在太陽(yáng)升起的時(shí)候感到生活的力量”
整個(gè)茶峒地區的社會(huì )環(huán)境如平靜清澈的一池秋水,無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味,儼然一個(gè)天人合一,物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會(huì ),大抵也不過(guò)如此吧。
小說(shuō)講述的是一個(gè)名叫翠翠的17歲的女孩子與團總順順的兒子儺送之間的愛(ài)情悲劇。讀完小說(shuō),給人感性層面的的感覺(jué)就是小說(shuō)至始至終都充滿(mǎn)了淡淡的'憂(yōu)傷,給人一種憂(yōu)傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述著(zhù)故事,沒(méi)有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個(gè)老嫗絮絮的講述著(zhù)一個(gè)美麗的童話(huà)。這個(gè)童話(huà)里沒(méi)有大快樂(lè ),沒(méi)有大悲傷,沒(méi)有澎湃的激情,沒(méi)有堅定的信念,沒(méi)有頑強的追求,沒(méi)有執著(zhù)的堅持,有的只是日復一日平淡而閑適的生活,一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說(shuō)都對翠翠的行為感到驚訝:戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪,親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣。這對于一般人來(lái)說(shuō)都是難以理解的,但在小說(shuō)整體風(fēng)格的陪襯下卻顯得十分協(xié)調。我想這大概是由于沈從文先生不愿破壞邊城在世人心中寧靜和諧的美好印象而有意為之吧!試想,寧靜的邊城突然來(lái)一下撕心裂肺、哭天搶地,多殺風(fēng)景。這樣,翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉,也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術(shù)處理手段。
這就是初讀《邊城》時(shí)的一些想法。如今再讀,也有了一些不一樣的看法了。
讀《邊城》有感 7
著(zhù)名現代作家、散文家汪曾祺曾說(shuō)過(guò):想留駐一點(diǎn)美好的,永恒的東西,讓它常在并常新,以利于后人。沈從文筆下的《邊城》通過(guò)抒寫(xiě)男女情愛(ài)、祖孫親愛(ài)、鄰里互愛(ài),來(lái)表現人性美。
《邊城》它不只是一個(gè)地理概念,還是一個(gè)時(shí)間與文化概念。其中的“小獸物”翠翠,是一個(gè)完美的化身和故事里的靈魂!跋嫖鞯那屣L(fēng)、麗日,給了她壯健的軀體;茶峒的青山、綠水,給了她碧玉般的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔,又給了她絕不世故的赤心!甭L(cháng)大,性格里有了微妙的變化,多了沉思和羞澀。面對說(shuō)不清、道不明的心緒,不知是愁是樂(lè )。后來(lái)路遇儺送,她才有了目標,心里萌發(fā)了朦朧的愛(ài)意,從此感情上有了一種新的需要:“一點(diǎn)兒不可知的未來(lái),搖撼她的情感極厲害,她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道!倍攧e人“無(wú)意中提到”他時(shí),她會(huì )臉紅,內心深處在盼望,日久生根,少女的.純情自然流露。乃至無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送與他人之間的婚事時(shí),心中亂作一團,忘了應答儺送的問(wèn)話(huà),引起他誤會(huì )。不久,儺送的兄弟天保,說(shuō)媒要翠翠不成,乘船外出時(shí)溺水身亡。儺送和父親大吵一頓,外出不歸。翠翠的爺爺出去打問(wèn)儺送的消息時(shí),挨了一頓訓,回來(lái)當夜就謝了世,留下翠翠一個(gè),依然在渡口的船中,靜靜等“那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人”,“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”。
一對彼此深?lèi)?ài)的年輕人,沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有離經(jīng)叛道,有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情和“遵從古禮”的淳厚人性,含蘊著(zhù)東方人的傳統美德。這部超越現實(shí)的浪漫作品,一如汪曾祺所說(shuō),“是一個(gè)溫暖的作品,但是后面隱伏著(zhù)作者的很深的悲劇感!迸魅说膼(ài),是一連串的夢(mèng),朦朧飄忽,終于不知其終。
人性陰暗戰勝了美好,主宰著(zhù)人物的命運。從中沈從文發(fā)現了整個(gè)的人類(lèi),映見(jiàn)出整個(gè)的人生。甚至超越人類(lèi),直指人心。
《邊城》結構奇特,視角在不同空間、時(shí)間、情緒、心理段落中穿插跳躍,淺淺深深。每一節、每一句里,都可以辯出一種全新的觀(guān)看方式,茶垌的民風(fēng)和生活細節如兩岸風(fēng)光,行云流水而過(guò)。一個(gè)開(kāi)放的,流動(dòng)的敘述空間,不動(dòng)聲色地架構起來(lái)了,而沈從文對現實(shí)質(zhì)地的敏感,對世界的愛(ài)戀,對人生的洞見(jiàn),都在這個(gè)嶄新的結構中得到包容,得到釋放,獲得最大限度的表達自由。
《邊城》的語(yǔ)言也很干凈,不似初期的放筆橫掃,不加節制;也不似后期的過(guò)事雕琢,流于晦澀。他用新奇、傳神的俗語(yǔ)和接近生活的口語(yǔ)狀物擬人,清涼宜人,律動(dòng)著(zhù)生機、俏皮、愛(ài)意和惆悵,那樣通通融融,毫無(wú)滯障。
至于何為“好作品”,用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是:好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外,還有一種引人‘向善’的力量……對人生或生命能作更深一層的理解”。
讀《邊城》有感 8
一口氣,讀完《邊城》。在這樣一個(gè)靜謐的瀟瀟落雪的午后,被一只溫婉輕柔的南國之手、被幽若辰星的一個(gè)目光,牽引著(zhù),穿越70年的時(shí)空,走進(jìn)古樸的湘西“茶峒”,走近一條河溪、白塔,走近一個(gè)擺渡的老人,走近一個(gè)天生天養水晶般純凈的女孩子,走近一條乖巧忠誠、通人性的黃狗……
我知道,那是沈從文的'世界,是他魂牽夢(mèng)縈的一片鄉土。有一年出游,我也曾到過(guò)水霧蒙蒙的湘西小城,蜻蜓點(diǎn)水般掠過(guò)那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓,體味那一種久違的安寧和潮濕,然而,不深刻,遠沒(méi)有這本薄書(shū)給我的多!
合上書(shū)本,一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我,可我說(shuō)不出哪是什么,似乎是書(shū)中反復出現的“薄薄的凄涼”,又似乎不是,但它無(wú)比準確地擊中了我,讓我這個(gè)“現代文明”武裝到牙齒的庸俗之人,也不得不悲哀,不得不思考:生命的卑微、樸素的愛(ài)情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運、冥冥中的天意,痛苦以及歡樂(lè ),追求以及失落……善良的人們啊,其實(shí)想要的真不多!人總要堅守點(diǎn)什么!不管是苦難還是幸福,不管走水路還是走旱路,不管是負重還是輕松,酸甜苦辣總要一一嘗過(guò),心平氣和,安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活,是苦是甜,均無(wú)須抱怨。平凡的世界,無(wú)論發(fā)生過(guò)什么,正在發(fā)生什么,黃昏照樣的溫柔,美麗,平靜。
“要碾坊,還是要渡船?”這個(gè)蒼涼的聲音蕩過(guò)萬(wàn)水千山,經(jīng)久在我耳邊盤(pán)旋。
讀《邊城》有感 9
初次看到這部作品我便被封面的圖畫(huà)所吸引了。
《邊城》的作者是沈從文,我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書(shū)后,才發(fā)現事實(shí)并非如此。
整本數彌漫了一股恐怖的氣息,仿佛讓我感覺(jué)到了那個(gè)年代人們的無(wú)奈與辛酸,有一個(gè)片段讓我驚悚好久,盡然在那個(gè)年代里會(huì )有人賣(mài)人肉,歷史書(shū)里并沒(méi)有交代這些。并非沒(méi)有正義溫暖的'片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動(dòng)了我。雖然兩人調皮不懂事,但是在關(guān)鍵時(shí)刻哥哥拼了命的也要保護弟弟,作者在字里行間里仿佛是想讓讀者體會(huì ),就算是在黑暗的年代里,也是會(huì )有人性的光輝的。
在《題記》中曾經(jīng)提到一個(gè)問(wèn)題,用過(guò)去與現實(shí)作比較,民族品德的消失已經(jīng)成了一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題,人們很自私,為了自己的利益不擇手段,喪失道德。妻子命的也成了用來(lái)交換的物品,這不光是道德的問(wèn)題,更是人性的喪失,我們不能改變時(shí)代,但是我們可以改變自己的思想,不做骯臟圖利的小人,正是沈從文想表達給我們讀者的。
讀《邊城》有感 10
短篇小說(shuō)《邊城》,是著(zhù)名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著(zhù)沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。
隨著(zhù)故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi),攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連也為世風(fēng)所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級對立或社會(huì )矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時(shí)“爭亂”的`外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著(zhù)的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(cháng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀《邊城》有感 11
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風(fēng)俗淳樸,以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人,老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節,翠翠和祖父走散,卻碰巧得到船總的二老儺送的幫助,回家,那一刻,他倆情竇初開(kāi)。誰(shuí)知大老天保也喜歡上翠翠,但是天保最后成全儺送自己外出闖灘,卻不幸遇難,二老也因此離開(kāi)翠翠,而老船夫也因擔心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi),但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇,但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯,走車(chē)路看似平坦,但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事,妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路,是最淳樸的愛(ài),而真正牽動(dòng)翠翠的心的`,也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情。這段故事,也正詮釋少男少女之間的感情。
但是,在整個(gè)愛(ài)情中,翠翠似乎起主導作用,翠翠喜歡二老,這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠,這原本是一拍即合的事,但是翠翠卻太過(guò)羞澀,甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō),這么一個(gè)悲劇,也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯,但是在面對這種事時(shí)有時(shí)真應該果斷一點(diǎn),因為在面對樸實(shí)而單純的人時(shí),過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。
不過(guò),在小說(shuō)最后,也不乏有希望存在,正如書(shū)中所寫(xiě)“也許‘明天’會(huì )來(lái)”!懊魈臁笔嵌嗑媚,雖然無(wú)法知曉,但翠翠的路還很長(cháng),也許真能“等”到也說(shuō)不定。
讀《邊城》有感 12
讀過(guò)《邊城》,便不由自主地想到沈從文先生的故鄉——鳳凰去看一看,讓那里清涼的微風(fēng)吹過(guò)臉龐,然后坐在翠翠曾劃過(guò)的那條小舟上,看看那的端午龍舟賽,看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地,還有古香古色的建筑,吊腳樓。翠翠是一個(gè)在自然中長(cháng)大,清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著(zhù)擺渡的外祖父,祖孫倆過(guò)著(zhù)不富足但幸福的生活。
隨著(zhù)翠翠的成長(cháng),慢慢認識兩兄弟:天保和儺送。天保是大哥,他忠厚老實(shí),儺送是個(gè)陽(yáng)光又有能力的年輕人,大家都親切地叫他“岳云”。天保找媒人去翠翠家,而儺送在前一天晚上對翠翠唱很久的山歌,翠翠本打算在清晨告訴祖父。當知道哥哥也喜歡翠翠時(shí),儺送決定跟村人出外經(jīng)商以成全大哥。天保知道后去追弟弟,不料出意外,死掉。儺送因為內疚,還是走。不久,外祖父也在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世。只剩下翠翠一個(gè)人在渡頭守望著(zhù)!澳莻(gè)人可能明天就回來(lái),可能永遠不回來(lái)!边@是最后的.一句。
一個(gè)淒清的結局,但是卻深深地感動(dòng)我。故事中那份厚重的感情,是那么樸實(shí),是我們在現在這個(gè)浮躁不安的世界里找不到的。
因此,推薦沈從文老師的《邊城》給大家,它的文字清新,明快,沒(méi)有華麗的詞藻,每個(gè)字卻又像是經(jīng)過(guò)精雕細琢,絲毫沒(méi)有文字的堆砌,還可以提高我們的文學(xué)素養。曾用一星期的時(shí)間,每個(gè)詞、句都沒(méi)漏下,中間沒(méi)有停頓,很盡興地讀完,愛(ài)不釋手,也激發(fā)我讀更多書(shū)的欲望。希望它也能帶給你們更多感觸,更多啟發(fā)。
讀《邊城》有感 13
第一次讀邊城,是不完整的讀,準確的來(lái)說(shuō)是看了一遍電影,當時(shí)的感受是由于爺爺的迂腐和翠翠的扭扭捏捏造成了整個(gè)故事的悲劇。
這次,當我再次拿起邊城,細細品讀其中的滋味,感受到的是一個(gè)美麗的故事。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)美麗而又淳樸的地方,發(fā)生在淳樸善良的人中間。美麗的茶峒啊,這里民風(fēng)淳樸,風(fēng)景如畫(huà),這里的人如水一般純凈。
爺爺已經(jīng)歷過(guò)一次女兒感情的.不順,心中最掛念的就是翠翠了,當他知道大老和二老都喜歡翠翠的時(shí)候,心中想的也不過(guò)是依著(zhù)翠翠的意思,不妨礙翠翠的選擇。奈何他說(shuō)話(huà)彎彎繞繞,不直截了當,反倒弄巧成拙,本是一樁喜事,弄得亂七八糟。
第一次看邊城,我怪翠翠的扭扭捏捏,為何不說(shuō)出自己內心的想法。當我再次讀這個(gè)故事時(shí),我原諒了翠翠,并理解的她的處境。這是自然孕育出的女子,她善良、單純、有天然的女子的嬌羞。從小與爺爺相依為命的她如何懂得怎樣處理感情的事情呢,況且爺爺也未能給她做出正確的引導。直到最后所有的事已塵埃落定,她才知道事情的來(lái)龍去脈。
大老和二老是茶峒代表性的青年,說(shuō)話(huà)做事爽朗,為人正直。當兄弟之間發(fā)現喜歡上同一個(gè)女孩子時(shí),沒(méi)有反目成仇,而是坦坦蕩蕩地說(shuō)出來(lái),公平競爭。很喜歡儺送身上那股青春洋溢的朝氣,磊落的為人。第一次讀,到結尾時(shí),我以為儺送生了翠翠的氣,所以出走,為此還暗自傷神,再次回首,才品出,儺送是因為時(shí)勢,在那種情況下,船總定是讓他娶王團長(cháng)的女兒的,一方面是父命和大哥的死,一方面是心愛(ài)的女人,最終他遠走他鄉,但我相信,或者說(shuō)是希望,“明天”他會(huì )回來(lái)的。
這是一個(gè)人美麗的故事,不用去追責究竟是誰(shuí)造成了它的悲劇,因為這就像是我們生活中處處存在的遺憾一樣,沒(méi)有人想要這樣的結果,但每個(gè)人都是促成這個(gè)結果的一份子。在這個(gè)美麗的地方,在這個(gè)淳樸的地方,這個(gè)故事還沒(méi)有結尾,“明天”他會(huì )回來(lái)的,然后繼續這個(gè)小城的安詳與幸福!
讀《邊城》有感 14
初讀《邊城》,有種道不盡的感概,書(shū)中為節選部分,看完全文更是感概萬(wàn)分。在文章一開(kāi)頭,便將讀者帶入一個(gè)“世外桃源”。那里,是與世無(wú)爭的地方;那里,有最淳樸的人們;那里,有最古老的風(fēng)俗;那里,曾發(fā)生過(guò)一段凄美的故事
文章以端午節為線(xiàn)索貫穿全文,秋天過(guò)后等待的又是下一個(gè)秋天,翠翠等待的卻始終唯一,自從與‘他’在河邊邂逅,就已注定了他的命運,盡管初次見(jiàn)面,但倆人卻無(wú)拘束的動(dòng)了嘴皮子。邂逅一個(gè)人,眼波流轉,微笑蔓延,黯然心動(dòng),于是,似乎有什么東西在翠翠心中滋長(cháng)了……
然而,生命不只是邂逅一人,雖情為二老所系,卻終究遇見(jiàn)了大老,就這樣,二老與大老同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)女人。但他們并沒(méi)有不戀手足之情而奪愛(ài)。盡管愛(ài)情面前人是自私的,但他們寧可選擇一種和平的方式來(lái)表達他們的愛(ài)意。倆人相約為翠翠唱歌,二老的歌聲美妙的似世間絕唱,自二老開(kāi)口唱歌的那一刻起,大老就已遇見(jiàn)自己的命運,于是他決定退出離去,卻怎料意外身亡。
這本是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流逝的小城,十七年來(lái),在這與世隔絕的小山村里,翠翠和他的爺爺為人渡船過(guò)日子,一切事情不過(guò)是過(guò)眼云煙,消縱即逝,生活在風(fēng)輕云淡之中,若不是那年進(jìn)城,遇見(jiàn)了城里的男子,翠翠會(huì )不會(huì )有個(gè)美好的結局。只道‘人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)畫(huà)悲扇?’悲劇的開(kāi)始往往是毫無(wú)征兆的,命運伸出手來(lái),把種子埋下,幽秘的笑著(zhù),等待花開(kāi)結果的那一天,就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅,當時(shí)如此清純的`翠翠,在最后獨自等候著(zhù)他,寧可舍棄一生去等那個(gè)‘也許明天回來(lái),也許永遠都不會(huì )回來(lái)’的他,給人以遐想的結局,卻又掩不住其中的悲傷。
如果沒(méi)有遇見(jiàn),生活依舊平淡繼續,然而命運伸出手來(lái),我們無(wú)能為力。若人生只如初見(jiàn),多好,沒(méi)有相遇,相知,相愛(ài),就不會(huì )有相離,與煎熬的等待,他仍是他的城里男,她仍做她的擺渡女,沒(méi)有開(kāi)始,就沒(méi)有結束。
她的等待,是否會(huì )有“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的一片光明,這是值得深思的,她等他的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛去,等到最后,竟忘了承諾。等待是一種痛苦,我若是沈從文,我定不會(huì )讓你這么難受,我會(huì )還你一個(gè)青澀的愛(ài)情。翠翠,你是否會(huì )感覺(jué)到徐志摩也同樣與你是天涯淪落人?
最后的最后,在碧溪邊的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影在執著(zhù)的守望著(zhù)……
讀《邊城》有感 15
手捧沈從文先生的《邊城》,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞在心頭。小說(shuō)以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)化的意境,把我們帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里,使我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌。
小說(shuō)沒(méi)有曲折復雜的情節,翠翠在滿(mǎn)眼蔥茂的山林中,無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(cháng)到了15歲,她的世界里除了爺爺,黃狗和渡船,如今中心竟涌出了“薄薄的凄涼,“翠翠和二老之間朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái),點(diǎn)燃著(zhù)清風(fēng)白月,浸潤著(zhù)流水淙淙,青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球,被大老的殞命,二老的出走和爺爺的離世碰撞得破碎之離——夢(mèng)的.碎片。卻留待主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾!這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運起到:青春的夢(mèng)幻請你駐留!
它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說(shuō)在中國近代文學(xué)史上具有獨特的地位。
當“水鴨子”的老大卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的老二卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
有人說(shuō),世界最痛苦的人是藝術(shù)家,因為他們最敏銳地看見(jiàn)美的逝去,可時(shí)間最快樂(lè )的人也是藝術(shù)家。因為他們可以活在自己編織的夢(mèng)境里,而我要說(shuō),今天最幸運的人是《邊城》的讀者,因為這些人在心底留存了一個(gè)夢(mèng),塔駐留在湘西的一座邊城……
讀《邊城》有感 16
時(shí)間總由清澈流向渾濁,然后,又從渾濁的邊緣處透漏出一絲懷舊的淚光,那是遺留在腦際久久不能消逝的一種眷戀,亦是感懷時(shí)光匆匆而過(guò)卻無(wú)以名狀的一絲遺憾……
也許,在很多年以后,你還會(huì )想起這么一個(gè)地方——鳳凰,那里曾給過(guò)你期盼與欣喜;蛟S,在那煙雨朦朧的水面上,在那枯黃敗落的秋葉上,在那光滑靜默的青石板上,你依稀可以聽(tīng)到一聲沉重的嘆息;蛟S,在風(fēng)雨飄零的夜里,在那幽深孤寂的小巷里,你依稀可以看見(jiàn)一個(gè)老人顫動(dòng)的孤影。
也許,在很多年以后,你還會(huì )記起這么一個(gè)人——沈從文,他曾用一種既恨又愛(ài)的筆調刻畫(huà)了湘西的人情冷暖,世態(tài)變遷。而如今,他卻又留下了一個(gè)讓世人追逐的夢(mèng)——《邊城》。他以一顆熱切的心安息在沱江邊上,那里只有山泉綠樹(shù)、鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)吟為伴,簡(jiǎn)易素樸的石碑是他留給世人最后的絕筆之作,沱江的潺潺水流是他坦然低唱的一首警世哀歌。
當你帶著(zhù)《邊城》的夢(mèng),風(fēng)塵仆仆的奔赴鳳凰,而當你去過(guò)了鳳凰,并帶著(zhù)鳳凰的現實(shí)又重新回到沈從文勾畫(huà)的夢(mèng)中《邊城》時(shí),你也許會(huì )有這樣的疑惑:到底是鳳凰因沈從文而名著(zhù),還是沈從文因鳳凰而不朽?這里沒(méi)有唯一的答案。也許,沈老也不曾想過(guò)。
與世辭別二十余載,然而,還有無(wú)數陌生的過(guò)客,慕名而來(lái),佇立在沈老的墓碑前,送上一束鮮花。游客們這種不約而同的真摯情思,必定是在堅持著(zhù)或守望著(zhù)一個(gè)似真似幻的夢(mèng)——邊城鳳凰。這個(gè)夢(mèng),曾因沈從文先生的勾畫(huà)與現實(shí)神似而變得臨近,但如今卻又因現實(shí)的破碎而變得更加遙遠。游客們高高興興地來(lái),卻又悻悻地離去,沒(méi)能尋到最初設想的安慰,卻裝了滿(mǎn)腹的苦水?墒,城市里的男男女女卻依然不知疲倦、不聽(tīng)勸告地從五湖四海虔誠而來(lái),沖動(dòng)莽撞,以致打碎了期待已久的夢(mèng)。
難道真有一個(gè)清晰淡雅、淳樸寡欲的世界?也許有。這個(gè)只有沈從文先生知道。
城市里的人整天忙忙碌碌地穿梭于高樓林立之間,奔波于平滑筆直的柏油路上,安立在四季舒適的空調溫室里,當他們從沈從文先生虛構的故事里,開(kāi)始遙想這么一個(gè)夢(mèng)幻與現實(shí)巧合相遇的鳳凰古城時(shí),一種頓然開(kāi)朗的欣喜感沁入心脾。他們想從喧鬧浮躁中全身而退,然后隱沒(méi)于略帶寂寞的古城小鎮。白天,臨窗而坐,酌一杯清酒,看江中泰然的漁夫,聽(tīng)著(zhù)那竹篙與江水拍打時(shí)清麗的嘩嘩聲。晚上,徒步江邊,看漁火閃爍,聽(tīng)著(zhù)酒家里的'稀落耳語(yǔ),眺望著(zhù)異鄉的皓月。把煩惱忘于腦后,把身心寄托于清閑與寧靜,這是何等的愜意!
可是,他們看到的卻只能是一個(gè)與想象中相差太遠的地方。當一串串的五顏六色的彩燈被嵌在每家每戶(hù)的屋頂上的時(shí)候,鳳凰就已經(jīng)失去了黑夜里的那份神秘。當一個(gè)個(gè)酒吧一窩蜂地占據了沱江兩岸時(shí),鳳凰就已經(jīng)失去了昔日的寧靜與清閑。當大街小巷、老老少少都步伐匆匆,忙忙碌碌地追逐著(zhù)計算著(zhù)一絲一毫的金錢(qián)利益時(shí),鳳凰就是去了骨子里的樸素與單純。游人們離鳳凰近了,可他們的心卻離鳳凰遠了,現實(shí)中鳳凰的陌生感帶給了他們失落后的深深感嘆。
沈從文先生虛構的邊城也許只是一個(gè)象征之地,《邊城》中的真與善也許只是我們人生旅途中應該一直追逐的方向。
當你再一次來(lái)到沈從文先生的墓碑前,你可能會(huì )理解墓碑上的這句話(huà):“照我所思,可以理解我;照我所思,可以理解人!边@是每一個(gè)墓碑前的過(guò)客必定會(huì )輕聲吟誦的一句話(huà)。人生在世,難免會(huì )有沉浮跌宕,在艱難困苦中認識自己、雕刻自己,最終欣賞自己,也不至于辜負了半生光陰。從沉浮跌宕中平靜下來(lái),回味一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,豁達的心境便馳騁于天地,世間恩情真善猛然間浸入心懷,坦坦蕩蕩,灑脫超俗,這樣也不至于窮途末路,落得個(gè)遺臭萬(wàn)年。這也許就是沈從文先生《邊城》所要告訴大家的最真實(shí)最虔誠的人生道理。
其實(shí),每個(gè)人都有自己所向往的“邊城”,沈從文先生自己也是一個(gè)向往邊城的人,可是他已經(jīng)走進(jìn)了邊城,因為邊城早已經(jīng)住在了他的心中。他回到鳳凰,只想魂歸故鄉。他不想給世人留下斷殘的現實(shí),卻不料留下了一個(gè)誤解后的念想。
一群群遠道而來(lái)的人們,帶著(zhù)虔誠的心,暢游在他所勾畫(huà)的夢(mèng)中,歡聲笑語(yǔ),充盈耳畔?墒,夢(mèng)醒之時(shí),卻凄涼滿(mǎn)地,失望連連。
我想,從那一刻起,當第一個(gè)倉皇的腳步走進(jìn)鳳凰時(shí),沈老就開(kāi)始走向孤獨了。在某個(gè)能聽(tīng)得見(jiàn)淚水滴落的夜晚,沈老從耀眼的霓虹燈下走過(guò),并在昏暗中留下孤獨的背影……
讀《邊城》有感 17
《邊城》是一篇由沈從文寫(xiě)的短篇小說(shuō),該故事以湘西的小城鎮,小村落為背景,以翠翠與天保和儺送兩兄弟的愛(ài)情為線(xiàn)索,把沈從文先生心目中的美好的湘西世界完美地展現了出來(lái)。
女主人公翠翠,是一個(gè)與外祖父相依為命的十四歲女孩。她與外祖父單獨住在溪邊白塔前。外祖父以撐船過(guò)渡為生,偶爾受“茶峒”小山城里的居民周濟。
城里的船總順順有兩個(gè)兒子,老大天保,老二儺送。他們倆分別在端午節上認識了并喜歡上了翠翠。兩兄弟在月夜下唱歌。儺送獲得翠翠的心。天保退出,外出闖灘,意外死去。儺送覺(jué)得對不起哥哥,于是開(kāi)始疏遠翠翠,也外出闖灘,一去不復返。
外祖父在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚死去,翠翠獨自守著(zhù)白塔,等待著(zhù)儺送的歸來(lái)……
我非常喜歡這篇小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格,它古樸,淳厚,樸實(shí)無(wú)華。沈先生用最常見(jiàn)的,最普通的字眼,描繪了一幅浪漫,細膩的圖畫(huà),構成了一曲哀婉動(dòng)人的.樂(lè )章。無(wú)須雕琢,無(wú)須堆砌。所有的字詞像是隨意丟下的,卻處處能泛起浪花。
我知道,作者并不是用字詞等在外的東西吸引讀者的,而是用內在的感情打動(dòng)每一個(gè)閱讀它的人。感情是隨著(zhù)簡(jiǎn)單樸素的文字流出的,簡(jiǎn)單的文字也透著(zhù)光芒。如同溪水順著(zhù)山谷流出,單調的山谷就變得有生機。
所以,從字里行間可以看出,沈先生是一個(gè)可愛(ài)的,祥和的,內心充滿(mǎn)愛(ài)的人。他筆下的邊城就是他的內心世界。他的語(yǔ)言不犀利,不極端不似魯迅先生的“橫眉冷對千夫指”。在上個(gè)世紀二三十年代那樣一個(gè)動(dòng)蕩的,黑暗的,迷茫的時(shí)代。能保持內心的祥和是很不容易的。
邊城,是作者的故鄉,是坐著(zhù)的內心世界,是作者的理想王國!哆叧恰芬粫(shū),體現著(zhù)濃濃的湘西世界的地方特色。書(shū)中的邊城,是一塊神奇的純凈的野性的土地,書(shū)中的人也同樣如此。女主人公翠翠,是一個(gè)天生地長(cháng)的精靈。他從小就生活在那里,單純,可愛(ài),爛漫。男主人公天保,儺送是熱情健壯樸實(shí)的湘西漢子典型的代表。外祖父,船總順順,駐軍將士,就連“茶峒”賣(mài)肉的,賣(mài)茶的,賣(mài)酒的小販都透著(zhù)一種淳樸,善良的人性美。
全文是以一種淡淡的哀傷為基調:天保喪命,外祖父死于風(fēng)雨交加的夜晚,翠翠孤獨地守著(zhù)白塔,孤獨地守望。雖然很傷感,但作者以一種溫柔的筆觸把這一件件事情描述了出來(lái)。沒(méi)有嚎啕大哭,沒(méi)有撕心裂肺。只有默無(wú)聲息的哀傷。如春夜里的雨,于無(wú)聲出慢慢浸透我的心脾,牽動(dòng)我的感情。
我覺(jué)得這個(gè)故事最精彩之處在于作者設計了一個(gè)沒(méi)有結局的結尾。
“可是到了冬天,那個(gè)坍塌了的白塔,有重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”
這個(gè)故事結尾處,翠翠守著(zhù)白塔,等待著(zhù)儺送歸來(lái),但不知他是“明天”回來(lái),還是永遠不會(huì )回來(lái)。在這種淡淡的憂(yōu)傷中又給人以希望。
我覺(jué)得,正是由于這樣的結尾,才使人們更難忘,使人們在嗟嘆之時(shí)永遠地把它記住。
我剛讀完這個(gè)故事,想給它安個(gè)結局。但后來(lái)想想,這是在自作聰明。有了結局,也許這個(gè)故事就不會(huì )那么動(dòng)人難忘了。必定沈先生看到了這點(diǎn),才故意設下懸念,引人遐想。
讀《邊城》有感 18
《邊城》這本書(shū)讀過(guò)好多遍了,第一本《邊城》是生日的時(shí)候同學(xué)送的,封面還有祝語(yǔ),第一次看完用鉛筆在書(shū)上留了很多記號,寫(xiě)了很多深刻的句子,直到畢業(yè)我才拿出來(lái)看第二次,發(fā)現了那些畫(huà)過(guò)的痕跡。后來(lái)斷斷續續看過(guò)幾次,在深圳的時(shí)候還買(mǎi)了一本新的,只是不知道為什么再也找不到了,前段時(shí)間又買(mǎi)了一本,原本也沒(méi)有打算再看,連塑料膜都沒(méi)有撕開(kāi)就帶回家去了,那天在家準備收好,順手拿起來(lái),也就開(kāi)了個(gè)頭,既然已經(jīng)開(kāi)始看了,總要看完的。
《邊城》并不長(cháng),很薄一本,字數不多,但是故事卻回味無(wú)窮。我最早看的時(shí)候覺(jué)得湘西的茶洞真像傳說(shuō)中的世外桃源,景那么美人又是那么樸實(shí),在那里生活似乎很愜意,不需要想很多,大家都那么和睦那么坦誠。大概我以前是不懂爺爺的那份心思的,只是覺(jué)得爺爺想太多,又不夠坦誠,只會(huì )旁敲側擊試探翠翠和二老,很像不招人待見(jiàn)的老頭,F在似乎能明白一點(diǎn)了,他是怕了,他害怕翠翠會(huì )像她母親那樣,再丟一個(gè)曾孫給他,他老了,已經(jīng)沒(méi)有辦法承受住這樣的打擊,也不可能再撫養一個(gè)小翠翠了,他不得不害怕啊。他有足夠的愛(ài),可是他已經(jīng)沒(méi)有足夠的歲月了,他硬朗了一輩子,終究還是贏(yíng)不了天,他不得不變成這樣的小老頭,他需要變成這樣。我不止理解,甚至開(kāi)始同情他了,老天沒(méi)能讓他看到翠翠的好結局,我也覺(jué)得挺難過(guò)。
大老和二老,不止順順偏心二老,連作者也這樣偏心他的,大老實(shí)在,二老更多帶著(zhù)浪漫情懷,他有很多的閃光點(diǎn),就像電視劇里的男主角,相貌堂堂且身手不凡,又那樣有情趣,寧愿要“渡船”也不要“磨坊”,確實(shí)是正宗的男主角了。
為什么那樣好的`人又都鐘情于翠翠呢?除了美,總有別的其他原因吧,是啊,這樣的翠翠又有誰(shuí)會(huì )不喜歡呢?那樣美那樣天真那樣可愛(ài)又那樣質(zhì)樸,就像一朵長(cháng)在深山里一塵不染的潔白的花,誰(shuí)能不愛(ài)?作者自然是愛(ài)的,大老二老自然是愛(ài)的,你也愛(ài),我也會(huì )愛(ài),這就是作者呈現給我們的。有人甚至會(huì )懷疑,是否當真會(huì )存在翠翠這樣的人,可是要是沒(méi)有,作者怎就想象得出來(lái)這么美好的一個(gè)形象呢?我不知道翠翠的結局當是如何,或者作者也不知道,但是我們都希望二老在“明天”就出現在翠翠的門(mén)前,為她唱那未完的歌。
讀《邊城》有感 19
習慣了快節奏的生活,習慣了被鋼筋混凝土包圍的世界,很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農民。
在這窮鄉僻壤的茶峒小山城,有一條永不停息流淌的小溪,溪流如弓背,小溪是個(gè)沉默的精靈,默默看著(zhù)一切,也許我們不曾想象,在這“世外桃源”中也會(huì )有如此凄美的愛(ài)情,但就是在這,愛(ài)情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中,也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的.起起落落都圍繞著(zhù)這條小溪,小溪即使沉默,卻也是整個(gè)小山城的生命所在。
《邊城》是一首原始的牧歌,每當讀它,都會(huì )將靈魂抽離這現代化的世界,讓人體會(huì )另一種生活,另一種人情,那原始的民風(fēng)和樸素的人性,滿(mǎn)懷著(zhù)作者對大自然的感懷、對至善至美的人情與和諧寧靜世界的想象。雖然如此至善至美,每每讀起還是會(huì )不由自主地憂(yōu)傷。
這淡淡的、淺淺的憂(yōu)傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情,大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世,以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻!坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在書(shū)中始終沒(méi)有靈驗,也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀,又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯,但他們卻不與他人一樣,他們沒(méi)有爭鋒相對,他們沒(méi)有大打出手,哥哥毅然決然地放下機會(huì ),獨自將痛苦承受。然而,他的離去卻給大家帶來(lái)了更大的悲痛。最終,白塔下再也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌聲,曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉,而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡,這是命運的注定還是上天的玩笑?無(wú)人知曉。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,猶記故事中給我留下了最深刻印象的,還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔,它是一名歷經(jīng)世事的長(cháng)著(zhù),遠遠地眺望著(zhù)爺爺和翠翠的家,悄悄地祝福著(zhù)他們。它也是爺爺和翠翠的港灣,每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí),總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔,放飛那被現實(shí)束縛的心,在心底滔滔不盡地傾訴著(zhù)一樁樁故事。而故事的最后,誰(shuí)也不曾想到,曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了,一同離去的,還有爺爺。我想,他們一定是不忍看到翠翠滿(mǎn)臉淚光的愁容,又或者,翠翠已經(jīng)長(cháng)大,不再需要他們的守護。倒下的白塔和爺爺的身影就這樣在唏噓中久久立在我的心中。
這白塔屹立的邊城,是翠翠心靈的歸宿,是她靈魂寄托之地,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待,等待著(zhù)那不確定的答案。不禁又是一陣心痛,也許,我們每個(gè)人心中都有一座邊城,它既是我們的歸宿,又是我們的枷鎖。我希望,我能在自己的邊城中不斷尋找,而不是靜靜地等待。
讀完《邊城》,猛然感到這不僅是一篇小說(shuō),更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(cháng)詩(shī),不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山,西邊的白塔,翠綠的竹林,質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
讀《邊城》有感 20
“有一小溪,溪邊有做白色的小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只里一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗……”很是純樸,很是簡(jiǎn)單啊……
在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉村小鎮中,充滿(mǎn)了“美”與“愛(ài)”。這,便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。
一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著(zhù)中國傳統美德的老人,祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生,不管晴朗炎熱還是大雨磅礴,爺爺總是為別人擺渡,女孩翠翠也總是陪著(zhù)爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕,但他們的家境也令我很是心寒。
平凡純樸的生活,怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。
每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì )有萌生、覺(jué)悟、執著(zhù)三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的'翠翠在小鎮看龍舟時(shí),她的愛(ài)情種子萌芽了,因為她見(jiàn)到了儺迭。第二年,在小鎮看龍舟,他們再次相遇,但這時(shí)儺迭的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣,一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。
天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之后,公平地展開(kāi)了對決,但哥哥天保知道自己會(huì )輸,也為了祝弟弟幸福,選擇了去闖灘,卻不幸遇難。故事到這本以為會(huì )有一段美好故事開(kāi)始,卻不是這么如人意。儺迭獨自離去了……
在那以后得雷雨天氣里,爺爺去世了……這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠,不得不轉瞬成為一個(gè)大人。最終,她像爺爺一樣,以擺渡為生,一直守在小溪邊……
每個(gè)守護在一個(gè)地方的人也許是單純的盡職,但,也許是等待……等待一個(gè)重要的人,這樣的等待也許會(huì )有效,但,也許只是徒勞罷了……
邊城,茶峒,同是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗,民族風(fēng)俗純樸的地方。這里,沒(méi)有利和益、權和勢,這里有的,只是真誠相待、友愛(ài)、純樸、善良和天真。面對如今充溢著(zhù)物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言,那里,是人們向往的天堂吧……
讀《邊城》有感 21
找出家里塵封已久泛著(zhù)青霉的香爐,點(diǎn)上一支香木。在山清水秀的家鄉景色里,腿間攤著(zhù)《邊城》,如品茗一杯濃茶細細地啜飲著(zhù)這詩(shī)一般的故事。
由四川過(guò)湖南去靠東的那條官路將近湘西邊境有一個(gè)叫茶峒的小山城。進(jìn)城時(shí)有一條小溪,溪水清澈見(jiàn)地,游魚(yú)如在空氣中浮動(dòng),河底的小白石子、花紋的瑪瑙石子,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。溪邊有座白塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一條黃狗。他們無(wú)論晴雨、喜悲都穿梭在碼頭和對岸間,觸目地青山,永遠給人安寧、沉穩的氣息,從不發(fā)愁,從不想到殘酷的事,簡(jiǎn)單而有平凡,快樂(lè )而有寂寞地活著(zhù)。日復一日,年復一年地撐著(zhù)過(guò)客。
他們和城里的人和諧的在一起生活,淳樸的風(fēng)情與大自然景色如光與影般和諧。在這平凡的生活下,發(fā)生著(zhù)人生避免不了的故事。那些坐下來(lái)閑聊的話(huà)語(yǔ)。
忠厚老實(shí)的渡船老頭,因為女兒的殉情所以獨立撫養遺留下來(lái)的孫女。他給她取名為翠翠。因為在風(fēng)日里長(cháng)著(zhù),故皮膚黑黑的,觸目為清山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她切教育她,故天真活潑。儼然如一只小獸物。這個(gè)自然養育的女孩有著(zhù)美麗的容貌,漂亮的瓜子臉,使在城里盛名的船總順順的兩個(gè)兒子為之傾倒。
在一年熱鬧的端午節里,船總順順的.二兒子攤送在黑暗中遇見(jiàn)翠翠,就在幾句對話(huà)中,二老就喜歡上這個(gè)調皮的小女孩。而翠翠也在那時(shí)起開(kāi)始朦朧的愛(ài)情,沉迷在小心大魚(yú)咬你的叮嚀里。
意外地是船總順順的大兒子天保也喜歡上了翠翠。率直豪放的大老不掩飾自己的情感直接跟老人說(shuō)明真心。而含蓄的翠翠一直惦記著(zhù)那晚朦朧的情感,一直不肯答應婚事。不久,大老明白二老也喜歡翠翠,而翠翠也喜歡二老時(shí)。爽快的大老毅然放棄這段情感,押船出海。不幸遇難。重重地打擊鑲嵌在船總和二老的心中,使他們無(wú)法忘懷大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是癡癡等待那晚唱歌給她聽(tīng),在夢(mèng)中,她被歌聲浮起在懸崖邊摘虎耳草的人。她不再是單純的快樂(lè )了,她有時(shí)仿佛有點(diǎn)孤單,愛(ài)坐在巖石上去,向天空一片云一顆星凝眸。她看著(zhù)天上的紅云,心中有些薄薄的凄涼。大老的不幸,對于翠翠沒(méi)有多大的影響,但與爺爺之間,有看不見(jiàn)的缺口,無(wú)法填補。而二老認為是翠翠和老人害死他大哥,無(wú)法坦誠地表明自己的情感,雖拒絕另一樁婚事,但他也同時(shí)逃避現實(shí)。他選擇了遠走。而翠翠在爺爺在一晚暴風(fēng)雨中逝世后,明白所有的事情。但她還是癡癡地等待。等待二老的歸來(lái)。二老也許永遠不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
時(shí)間流逝,因暴風(fēng)雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁,依舊是有一座白塔,塔下依舊住著(zhù)一戶(hù)單獨人家。只是變成了一個(gè)老馬兵、一個(gè)憂(yōu)郁的女孩、一條黃狗。
一切總永遠那么靜寂,所有人民沒(méi)個(gè)日子皆在這種寂寞里過(guò)去。
煙霧彌漫,香爐里的香木也早已燃盡。然而故事真的講完了嗎?
讀《邊城》有感 22
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書(shū)時(shí),書(shū)的內容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事,但當我再次細讀兩遍之后,其實(shí)沈從文還在全書(shū)中表達了些更深層的東西,除了愛(ài)情,更反映了當時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì )。
透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現,沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂(yōu)。正如這位“對于農民與兵士,懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō),“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患,與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀(guān)念和欲望,來(lái)作樸素的敘述!,也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀,莫可方物。在全書(shū)中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著(zhù)深入骨髓肌里的東方神韻,同時(shí)也不乏作者對于潛藏憂(yōu)患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神!按浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼啾著(zhù)那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)心機后,就從從容容在水邊玩耍了!边@個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛(ài)。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區向洞庭湖地區遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護所和自由天地。
翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的.身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人,嚴格地說(shuō),對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。
而其后,大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著(zhù)苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對于湘西苗族文化應有的未來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的審視。
很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統苗族文化,而二老則代表著(zhù)超越傳統,逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠,這是兩種文化觀(guān)念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時(shí)世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現狀或是發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著(zhù)湘西苗族文化不能再固堅自守?而那個(gè)“也許永遠不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”的二老最終會(huì )回來(lái)嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問(wèn)題吧!
沈從文先生的《邊城》,就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
讀《邊城》有感 23
閑來(lái)無(wú)事,總愛(ài)捧著(zhù)一本書(shū)來(lái)看。書(shū)無(wú)大小,捧之欣然。然而最?lèi)?ài)的,還是沈從文先生的《邊城》。有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的水彩畫(huà),散發(fā)著(zhù)人情純樸之美,自然風(fēng)景之美。這本書(shū)向我們講述了一個(gè)動(dòng)人的、凄美的愛(ài)情故事,有淳樸摯人的翠翠,憨厚無(wú)比的天保,幽默可愛(ài)的儺送。他們之間那純潔的愛(ài)情令人向往。禁不住就想一問(wèn):愛(ài)情是什么?是荷花,還是藍色妖姬,抑或兩者皆然?喜歡像荷花一樣的`愛(ài)情——純潔、高尚。就像《邊城》中,呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛(ài)情,天保對翠翠的愛(ài)——無(wú)怨無(wú)悔,翠翠的儺送的愛(ài)——癡癡的等待,亦是儺送對翠翠的愛(ài)——深深地埋藏在心底,都是那么的真摯、純潔、毫無(wú)雜質(zhì),像荷花一般“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象,使人神往。
喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛(ài)情——相守是一種承諾。如:司馬相如與卓文君的愛(ài)情。第一次相見(jiàn),一見(jiàn)傾心,司馬相如以一首《鳳求凰》贏(yíng)得卓文君的芳心,無(wú)論生活多么的艱難困苦,他們依舊不離不棄,堅守愛(ài)的諾言,終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明,司馬相如得以重用,在之后的生活中,卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心,得到最后的相守,正如《白頭吟>;中所寫(xiě)的那樣”愿得一心人,白頭不相離“那般,相守到老。
我想最美的愛(ài)情不過(guò)是到了老年時(shí),依舊很相愛(ài)的人在一起。在那夕陽(yáng)西下時(shí),相互依偎著(zhù)欣賞那夕陽(yáng)的美景,一生一世一雙人。愛(ài)情是什么?我想我的心中已有答案了。
《邊城》里的愛(ài)情是無(wú)色的,就像流淌過(guò)邊城的湘西水脈,澄澈得見(jiàn)底;《邊城》里的愛(ài)情是有聲的,是輕揚在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲;《邊城》里愛(ài)情又是懵懂的,是情竇的初開(kāi),因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛(ài)情的真諦,純潔、高尚的愛(ài)情,令我神往,使我久久不能從書(shū)中出來(lái)。
讀《邊城》有感 24
有人說(shuō):夕陽(yáng)是美麗的,瀑布是壯麗的,彩虹是絢麗的,而人生的風(fēng)景是至善至美的。夕陽(yáng)的美麗是人生的盡頭,瀑布的美麗是人生的號角,彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂(yōu)愁,那淺淺美麗是朦朧的幸福。
天邊是映紅的云彩,太陽(yáng)失去了激情,只乏力地照著(zhù)連綿的山,它終究會(huì )落下,空著(zhù)來(lái),精著(zhù)去,留下的,也只剩那緑草的見(jiàn)證。是啊,夕陽(yáng)是唯美的,但也是凄美的。夕陽(yáng)過(guò)后是黑色的天地,黑暗的籠罩。美麗的背后是無(wú)盡的付出,那老船夫便是最好的例證。平庸的度過(guò)一生,他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴,沒(méi)有都市大街的汽笛聲和喧囂聲,有的,只是那無(wú)盡的水聲,拉船聲,堅守著(zhù)自己的崗位,他也曾似太陽(yáng)般大放光彩,可夕陽(yáng)時(shí)期的他,在雷雨夜靜靜地走了,沒(méi)有絲毫的反抗,也只能乏力的順從;蛟S,夕陽(yáng)留下了的是些許的憂(yōu)傷,而老船夫留下的,只是翠翠那無(wú)盡的哀傷。
那淺淺的紅日,不再刺眼,那是自然的光彩。沒(méi)有高樓大廈,只與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起,構成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè )的優(yōu)美意境?蓭(lái)的,仍是那絲絲的憂(yōu)愁,那份平凡寧靜那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和,那亦是翠翠,這生命的無(wú)奈和悲憫之情!奥(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”,翠翠心中涌出的茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁,和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺(jué),就似夕陽(yáng)帶來(lái)大地的感覺(jué),那是份憂(yōu)愁的美。
曾經(jīng)的我們,一度感嘆瀑布的壯觀(guān)宏偉,卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水,我們能注視著(zhù)孤苦無(wú)依的.翠翠,我只幽幽地劃著(zhù)船,將沒(méi)有焦點(diǎn)的眼睛投向遠方!斑@個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了,也許明天回來(lái)!蹦菚(huì )是永遠的等待嗎?我們無(wú)從可知,只是這和諧理想境界的平凡,也似那流淌的河水,悄無(wú)聲息?墒橇魉纬闪似俨,寧靜的生活還會(huì )在命運的變數下翻起浪花嗎?翠翠的命運,是否也會(huì )像河邊的白塔,有一天會(huì )坍塌呢?
瀑布,是自然杰作。在這種自然的氣勢之下,藏著(zhù)的,卻不僅有瀑布。細致,然而絕不瑣碎;真實(shí),然而絕不教訓;風(fēng)韻,然而絕不弄姿;美麗,然而絕不做作。這不是一個(gè)大東西,然而只是一顆千古不磨的珠玉,這就是《邊城》,一個(gè)藝術(shù)家的心力。那種流動(dòng)的旋侓,優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。流連在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中,這份令人憂(yōu)愁的美麗也化身其中。
水流有力的沖擊著(zhù)石頭,那么,是他將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎嗎?或許,是吧。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情就像那瀑布,還未舒展酒杯重重的甩在巖石上,留下的,只是無(wú)助與無(wú)奈的悲傷。那淺淺的憂(yōu)傷,是最親近的人相繼離開(kāi),只是條老狗和翠翠那淡淡的憂(yōu)傷。
彩虹,只是虛幻的存在。那時(shí)的我們,向往著(zhù)七彩的天橋,長(cháng)大后才明白,那只是個(gè)美麗的錯誤,僅僅是光的折射,絢麗的色彩不復存在,原來(lái)美麗也是會(huì )變味的。翠翠的幸福,也只是初始的,就像我們對待彩虹的快樂(lè ),也只駐留在那繽紛的色彩上,明白了原理,也就失去了那份幸福。那本應令人倍感幸福的美麗,給人的,只是如絲般綿長(cháng)的憂(yōu)愁。這生命的無(wú)奈和悲憫之情,豈是簡(jiǎn)單的美麗二字。
雨過(guò)虹現,“電光從屋脊上掠過(guò)時(shí),接著(zhù)就是訇的一個(gè)炸雷”雷雨路過(guò),帶走了那船夫,帶走了翠翠的無(wú)知無(wú)欲,經(jīng)歷了風(fēng)雨人會(huì )長(cháng)大,可是,風(fēng)雨過(guò)后,是否會(huì )有彩虹的出現?她的儺送,是否會(huì )出現?她那份簡(jiǎn)單卻不易得到的幸福,是否也會(huì )變味?
彩虹,即使沒(méi)有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己制作彩虹,但那單純的幸福,也就不復存在。風(fēng)雨中,我們明白,擁有是件多么幸福的事,我們一直都是幸福的,那么,風(fēng)雨后的彩虹,除了絢麗還有希望,那份失而復得的幸福,我們能夠擁有她,能嗎?
咖啡的美好,在于苦澀之后濃濃的香甜;生活的美好,在于風(fēng)雨之后淡淡的幸福;憂(yōu)愁的美好,在于它并不完美!懊利惪偸橇钊藨n(yōu)愁的”,那些許的期待,那些許的瑕疪,過(guò)完那短暫的一生,翠翠守候她渡船,我們守候專(zhuān)屬的憂(yōu)愁。憂(yōu)愁的,亦是美麗的。
讀《邊城》有感 25
如詩(shī)般的邊城,如畫(huà)般的愛(ài)情,你可曾記得那個(gè)一直守望著(zhù)的少女。
緩緩的弦樂(lè )聲如我心田,唉難道真的是曲終人散,我望向邊城這本書(shū),開(kāi)始了深深的沉思。主人公是翠翠,她一眼就愛(ài)上了儺送,倆人就一見(jiàn)鐘情,翠翠一直珍藏她這份愛(ài)情,默默把它藏在心里,但不幸的是天保也愛(ài)慕上了翠翠,這就是預示這悲劇的開(kāi)始呀,在與儺送爭奪翠翠的芳心中,天保自知不敵儺送,默然退出了,不幸橫死,儺送有愧于大哥就再也沒(méi)有回來(lái)。
最讓我觸動(dòng)的是翠翠,她沒(méi)有放棄他,而是選擇默默的等待他的到來(lái),哪怕她知道儺送他永遠不會(huì )回來(lái),她也要等下去,因為她為了她那已經(jīng)破損不堪的愛(ài)情去做最后一點(diǎn)努力,唉,早知如此絆人心,何如當初莫相識。翠翠她深深的愛(ài)著(zhù)儺送,所以她堅持一直等下去,這不禁引起我陣陣的嘆息,她維護的是自己的.愛(ài)情,她維護的是自己的信念,她守望的是那已破碎的愛(ài)情......不,不對!我豁然醒悟,翠翠不是為了守望她,而是守望她自己。她是為了自己的愛(ài)情去守候,而不是為了儺送,為了這份愛(ài)情,她寧愿守候終生無(wú)怨無(wú)悔,一見(jiàn)傾心愛(ài)無(wú)悔,為卿癡狂為卿醉!這是對愛(ài)情的守護,這是對她精神上的寄托,她沒(méi)有浪費自己的青春,而是她用青春用證明她眼中的愛(ài)情有多么的重要,正因如此,她無(wú)悔無(wú)怨。
我突然睜開(kāi)雙眼,哈哈!曲終人未散,何必矜持,何必猶豫懊悔,像翠翠那般,默默的守候,不猶豫,不懊悔,執著(zhù)一心,來(lái)這人間走一回,不也是人生的精彩嗎。翠翠她用青春守候的是她那份愛(ài)情,翠翠她用光陰守候的是她那份執著(zhù),翠翠她用一生守候的是她那份真誠與思念。
愿這萬(wàn)千輪回之中,你們終能再次相遇!
讀《邊城》有感 26
家里有一本《邊城》,是爸媽在鳳凰古城買(mǎi)回的。那時(shí)年紀還小,這樣一本白底黑字沒(méi)有多余色彩的書(shū)、一本充滿(mǎn)了鄉間農田照片和線(xiàn)條粗糙圖畫(huà)的書(shū),實(shí)在不能引起我的興致,那時(shí)最令我印象深刻的,是同樣來(lái)自鳳凰城的姜糖,醇厚甜美,不像我們本地的姜糖辣得嗆人。
后來(lái)長(cháng)大了,知道了沈從文,明白封面上那三個(gè)大字的重量,就把《邊城》從眾多書(shū)中挑出來(lái),放進(jìn)最看重的小書(shū)柜里,但是還不看——嗨,有“一把辛酸淚”書(shū)成的《紅樓夢(mèng)》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢?
寒假終于讀了《邊城》,才知原來(lái)這是一個(gè)那么小的故事,簡(jiǎn)單到不過(guò)一條溪、一座山城,便孕育了這個(gè)故事?蛇@個(gè)故事卻也不輕快,少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹(shù)年輪一樣密的思緒,拌著(zhù)這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德,發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。
沈從文說(shuō),《邊城》不是為文學(xué)評論家、批評家和大多數讀者而寫(xiě),他寫(xiě)《邊城》是為記錄在他的混亂年代,作為“世界一小角隅”的農村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此,我看這本書(shū)便不能太馬虎怠慢了,也不能只滿(mǎn)足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話(huà)要說(shuō)的,好好讀讀吧!
那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛(ài):“一對眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,作者的筆都為她軟下來(lái),仿佛生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。
兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā):“都結實(shí)如小公!薄昂蜌庥H人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”,大的“豪放豁達”“不拒常套小節”,小的“眼眉秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格,都集中于這二人身上,將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。
老船夫是這樣的淳樸重義:“骨頭硬硬的”“靜靜的`很忠實(shí)的在那里活下去”,路上遇見(jiàn)老友一定要與他喝場(chǎng)痛快酒、渡客給多了錢(qián)像別人對少給錢(qián)的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性,也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。
老船夫為一件事苦惱:他知道自己時(shí)日無(wú)多,更知道翠翠無(wú)言的嘴后牽動(dòng)著(zhù)怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾,卻不敢輕易開(kāi)口。每每要試探外孫女的心思,總是要解釋一番“我給你說(shuō)個(gè)笑話(huà)你聽(tīng)聽(tīng)”“這不過(guò)是笑話(huà)不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態(tài)度時(shí),甚至也要作“馬路”“車(chē)路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏,一方面他縱然難開(kāi)口,可他更明白翠翠的脾氣,意會(huì )她的羞澀,了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。
翠翠中意二老,但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了,她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見(jiàn)有二老的方向……可她的心又深深地渴望著(zhù)、癡盼著(zhù),見(jiàn)到他,以無(wú)人能知曉的方式。她不是這樣退避的人,不認識二老的翠翠,誤會(huì )二老輕慢她,一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”、一句氣鼓鼓的“狗,你叫也看人叫!”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。
或許這是茶峒人的特色之處,是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致,對他人的心愿總是盡力了解和滿(mǎn)足,可一旦要表現自己的感情,絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì )害羞到亂嚷起來(lái),心里的愿望,是這些人的秘密,猜測但不點(diǎn)破這些秘密,亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。
讀到大老乘船而下,一種不安的隱情漸漸浮上書(shū)頁(yè)來(lái),千條萬(wàn)條線(xiàn)索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣,穿了起來(lái)。二老離開(kāi)、老船夫四處打聽(tīng)二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過(guò)往時(shí)光里問(wèn)不出的話(huà),老船夫最終也問(wèn)不出口,但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì )意,卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情!袄洗蛘f(shuō)著(zhù),二老不置可否不動(dòng)感情地聽(tīng)下去”,那種夜半起來(lái)歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去,一場(chǎng)多人編織的暗流中養成的感情,在一方的淡漠中,又如暗流般遠去。
再后來(lái),老船夫也死了,留下翠翠一人,懷著(zhù)她盼望的、等待的心愿。
這或許不算是一個(gè)悲劇,翠翠自有她要承擔的責任和經(jīng)歷的苦難,老船夫早就無(wú)奈地看透這一點(diǎn)。誰(shuí)說(shuō)二老不會(huì )回來(lái)了,也許“明天”呢!而沒(méi)有二老又如何,翠翠依然是這樣,傍水而居,日出而作、日落而息,生活的茶會(huì )越熬越濃……
讀《邊城》有感 27
月色如洗,樹(shù)影搖曳,仿佛傳來(lái)久遠的湘西的歌聲,遙見(jiàn)書(shū)中一人,還有一座城。
沈從文先生的文字大抵就是這樣,平靜中難以抹去淡淡的憂(yōu)傷,初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了,沒(méi)能看透。
現在想起來(lái),或許這個(gè)故事,講的大概就是對生命的無(wú)奈與悲憫。
一條破舊的漁船,翠翠和老船長(cháng)的一生,就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一條黃狗,縱使生活孤獨清貧,卻與自然相得相融。
翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài),盡管如此,生活卻沒(méi)有急著(zhù)摧毀這個(gè)少女心中對未來(lái)朦朧的期待與幻想,黃昏時(shí)她坐在白塔下,心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。
直到一天月明星稀,她在夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的歌聲,讓人惋惜的是,老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情,想將翠翠嫁與天保,而天保與船總順順對老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻,卻又得不到老船夫的回應,于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛(ài)情,某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的"空白"中。
每一顆人心,都是一座孤城,城中千仞峭壁,不見(jiàn)日月,惟飛鳥(niǎo)與渡。其余人皆無(wú)得近之。未曾走近,又談何理解?"
"你一會(huì )兒看我,一會(huì )兒看云,你看云時(shí)很近,你看我時(shí)很遠。"難道人與人之間的距離真的`那么遠嗎?一直以為,只要人與人之間有真誠的溝通,完全可以在人們之間架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船長(cháng)之間有過(guò)充分的交流,結局會(huì )有所不同么?如果我們在面對誤解時(shí),能夠大膽的把心底的話(huà)說(shuō)開(kāi),開(kāi)放心里的城壘,人心是不是會(huì )近一些。
幾千年前,一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀,一介樵夫與琴師就這樣相識相知。著(zhù)名主持人崔永元因憂(yōu)郁癥而退出銀屏,當所有人都在為他嘆惋時(shí),只有他的父母沒(méi)有放棄,他們耐心地開(kāi)導他,為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子,最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗,他主持的"實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)"又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。
可是《邊城》卻沒(méi)有出現這樣美麗的結局,爺爺的離世,天保的死,儺送的出走。這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎,祖上的白塔也塌了,她辮上扎起白繩。
一切還未開(kāi)始就早已消失,人都走了,她仍是孤身一人,撐著(zhù)破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō):這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!給讀者留下悠長(cháng)的惋惜。
我們也祈愿她母親的悲劇不要在女兒身上重演,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,而是屬于她的那份幸福;蛟S,在那個(gè)年代,我們的這個(gè)愿望也只能是夢(mèng)想。
或許生活就是如此,不論經(jīng)歷過(guò)什么,不論曾經(jīng)遺憾種種,最終還是要帶著(zhù)所有的記憶向前走。不論是否受人理解,不論是否孑然一身,終究要笑著(zhù)與歲月握手言和。
月光逸去,重新收起《邊城》,我忽然明白,縱使人心似城,也可于城內修籬品茶,有人來(lái)也可,無(wú)人也罷。
讀《邊城》有感 28
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節,但沈先生能夠深入到人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’!
邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源,創(chuàng )造的人物閃爍著(zhù)人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀(guān)、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的.惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。他和翠翠相依為命,對翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂(lè )于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂(yōu)愁,對愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著(zhù)含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對愛(ài)情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所展示的人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美,或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫(xiě)作滌蕩著(zhù)清靈之感,書(shū)中的結尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……
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