有關(guān)邊城讀后感

　　邊城此文讀來(lái)鄉土氣息極重，我十分喜愛(ài)，可能因為從小也是長(cháng)在鄉土氣息重的縣城。

　　讀此文，就如聞到了故鄉的氣味。

　　三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會(huì )，全是噱頭。

　　但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，況，７０年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發(fā)現新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。

　　故此，我將試著(zhù)談?wù)撐业母惺�，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道�?/p>

　　邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？梢�(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛(ài)。

　　邊城式的鄉土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂(yōu)，她既愛(ài)這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象征著(zhù)這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會(huì )以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿(mǎn)，嫁二老，象征著(zhù)本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來(lái)，就是墮落。以上象征，是他人觀(guān)點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結局，用他自己的話(huà)說(shuō)，她其實(shí)竭力呵護著(zhù)他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。

　　看看我們周?chē)�的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

　　或許，只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

　　只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的�；蛟S，為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話(huà)，只能寫(xiě)三個(gè)字。

　　美永存!

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