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論舍得作文【大全4篇】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的論舍得作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論舍得作文1
“舍得”是我們在日常生活中經(jīng)常提到的一個(gè)詞，但何為“舍”，何為得，何又為“舍得”呢？
有一則寓言故事，說(shuō)的是有一天小猴帶著(zhù)一把豆子去種豆，一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下這把豆子去找那粒豆子，結果不但那粒豆子沒(méi)找到，這把豆子也給鳥(niǎo)吃了。相反，讓我們假設一下：如果小猴不去找丟的那粒豆子，而是把手中的這把豆子種下去，說(shuō)不定第二年會(huì )有一個(gè)大豐收。這個(gè)故事充分體現了“舍”重要性，我們只有有了“舍”的魄力，才能夠有“得”。還記得小時(shí)候，家門(mén)前有一棵大大的桃樹(shù)，但每年春天，爸爸都要架著(zhù)梯子，把那些粗壯的枝砍下來(lái)，我百思不得其解，攔著(zhù)爸爸不讓他剪，生怕他反我的桃子給“剪”掉了。而爸爸則每次都耐心地跟我解釋?zhuān)骸吧岛⒆�，桃�?shù)所以能從土中吸收的營(yíng)養是有限的'，但這些看起來(lái)很粗的枝丫它并不結桃子，而只是搶養料，侃得結出來(lái)的桃子就沒(méi)有充足的養料，不好吃了，而你把它們剪掉，就沒(méi)有東西與桃子搶養料了，桃子就能長(cháng)得又大又好吃�，F在想想：如果你千不得把那些看起來(lái)粗壯的枝丫剪去，又怎么得到又大又甜的桃子呢？
孟子說(shuō)：“魚(yú)，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@充分顯現了有舍才有得的道理，告訴我們世間很多東西是不能同時(shí)兼備的，必須從大局出發(fā)，做出正確的不會(huì )后悔的抉擇。
“舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。實(shí)無(wú)所舍，亦無(wú)所得，舍與得就如水與炎、天與地、陰與陽(yáng)，是對立又統一的矛盾概念，相輔相存，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細節，囊括了萬(wàn)物運行的所有機理。萬(wàn)事均在舍得之間，達到和諧，達到統一。要得須先舍，有舍才有得。
論舍得作文2
舍得是一種態(tài)度，舍得是一種境界，有舍便有得。古人先賢用智慧解惑人生給世人以啟迪，留下經(jīng)典永流傳的人生哲理。孟子曾云“魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。兩者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌也�！鄙钪腥魏问虑槲覀兌家碇堑剡x擇取舍，用博大的胸襟與思想境界面對取舍，以放下得到從容，以付出得到成功，以勇氣魄力實(shí)現所追求的有價(jià)值的自我。
舍是一種勇氣是成功的起點(diǎn)。錢(qián)學(xué)森在美國學(xué)有所成后，放棄高薪工作，毅然回國效力，優(yōu)渥的生活條件和高薪?jīng)]有使錢(qián)學(xué)森動(dòng)搖，心系國家點(diǎn)燃心中的愛(ài)國熱情，為國家的導彈事業(yè)奉獻終身，成為中國的導彈之父，火箭之王。舍是一種勇氣，一種為國家效力，為國家事業(yè)奮力拼搏的魄力，為實(shí)現理想的堅定信念，得到的是自我價(jià)值的體現，是愛(ài)國精神的展現，是一種成功。
舍是一種付出終會(huì )有收獲。一分耕耘，一分收獲。唐氏綜合患兒周周，出生智商僅為30相當于4/5歲兒童，在其父親的影響下學(xué)會(huì )了指揮，指揮棒在他手里如音符在跳動(dòng)，手法熟練，專(zhuān)業(yè)，憑借個(gè)人興趣與堅持不懈的努力，終于登上了交響樂(lè )指揮的舞臺而當時(shí)他只有6歲。這都是他平時(shí)努力付出的結果，所以在實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程中要學(xué)會(huì )舍，放下心中的雜念，放棄娛樂(lè )時(shí)間吧經(jīng)歷投放到有意義、有價(jià)值的事情，持之以恒，為夢(mèng)想追求努力，你會(huì )發(fā)現有舍就有得，有付出就會(huì )有收獲。
舍是一種境界會(huì )使人變得智慧。詩(shī)人陶淵明是晉代官員，官場(chǎng)是非黑暗是陶淵明身心疲憊，放棄官權仕途，隱居南山，過(guò)上悠閑舒適的'生活。陶淵明的舍即是大氣，是一種精神境界。生活中我們也應如此，面對工作生活的壓力，要拋下思想包袱跟隨著(zhù)內心去闖，去拼，實(shí)踐經(jīng)歷會(huì )讓我們豁然開(kāi)朗。因此舍即是得，在放下的同時(shí)又有所感悟，使人生境界得到升華。
舍是一種勇氣是成功的起點(diǎn)，舍是一種付出終會(huì )有所收獲，舍是一種境界會(huì )使人變得智慧，但終歸就底，舍得是一種境界是一種人生態(tài)度，是人生智慧。只有不斷的經(jīng)歷發(fā)現在為人處世之時(shí)，理智做選擇，才能有所領(lǐng)悟，體會(huì )人生哲理。
論舍得作文3
搬家，可領(lǐng)教了什么叫翻江倒海。衣櫥里的衣服，書(shū)櫥里從幼兒園到現在的課本，各種各樣的玩具……
搬家，既是對我的童年的一次取舍，更是對我的人生的一次考驗。
面對我幼兒時(shí)的歡樂(lè )、少年時(shí)的純真……我有太多的幸�；貞�，更有太多的不舍。
那是張生日賀卡，是我過(guò)三歲生日時(shí)，爸爸親手做的，雖然不值多少錢(qián)，但卻包含了爸爸對我深深的愛(ài)。這令人回味無(wú)窮的.東西絕不能扔。
還有這些獎狀，那既是能力、智慧和榮譽(yù)的象征，也是我從幼兒園到現在成長(cháng)的歷史見(jiàn)證，這令人倍感自豪的東西更不能扔。
而這一本相冊，記錄了我的成長(cháng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和爸爸媽媽相愛(ài)的故事，這令人觸景生情的東西也決不能扔。
那些小棉褲，小棉襖都是媽媽親手做的，雖然現在小了，但還是可以給姑姑家的小弟弟穿呀，怎么舍得丟棄呢？這一切都是美好的回憶，都是我的童年、我的歷史，讓我如何舍得丟棄……
可是，我知道，無(wú)論如何，搬家時(shí)也不可能把原來(lái)的家原樣搬走，必須要有所取舍。抉擇的過(guò)程是痛苦的。因為這我的生命的十幾年里，現在的東西無(wú)一不是經(jīng)過(guò)了取舍后的保留，面對它們，我該怎么辦……
可是，最終還是要有所舍棄。在經(jīng)歷了痛苦的抉擇后，我選擇了放棄，有的東西送親戚，有的東西賣(mài)廢品……經(jīng)過(guò)如此處理，凌亂不堪、擁擠的房間變得空曠起來(lái)。而在以后的日子里，又不斷地得到許多自己更喜愛(ài)的物品，這時(shí)，我早已將原來(lái)的痛苦抉擇變成現在的幸�；貞�。
記得有人說(shuō)過(guò)：上帝關(guān)上一扇門(mén)，就會(huì )為我們打開(kāi)另一扇窗。通過(guò)那次搬家，我明白了一個(gè)道理——舍得，我們只有有所舍，再會(huì )有所得！
論舍得作文4
舍得是一種人生的態(tài)度和智慧，但不是舍與得的日常計較，而是擁有超越境界來(lái)對已得和可得的東西進(jìn)行決斷的勇氣、力量和情懷。
舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣，相生相克，相輔相成，存于天地、在于人世，制于心間。
舍棄，對每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有一個(gè)痛苦的過(guò)程，因為放棄。想擁有一切，而不想放棄一切，最終只會(huì )一無(wú)所有，這是生命的無(wú)奈之處。
得是一份快樂(lè )，舍是一片悲痛，得意為著(zhù)自己一直獲得，“舍”意味著(zhù)永遠不再擁有；得是一種本事，“舍”是一門(mén)哲學(xué)，沒(méi)有能力的人取不來(lái)，沒(méi)有通悟的人舍不得。
人生只有一次，一次舍與得的選擇，做出了因圖謀地位、榮譽(yù)、金錢(qián)，為了種種無(wú)限、令人眼饞的利益而做出的非德之為，很有可能會(huì )被毀了自己的一生。只有在第一次的抉擇中做出了道德之為，才會(huì )有道德實(shí)踐的勇氣和力量。
兩碗面的故事告訴了我們如果只想取而不想舍，擋不住各種誘惑，堅定不了信念，那么到頭只會(huì )心浮氣躁，一無(wú)所獲。
有得必有失，有失必有得，“二者不可兼得”。選擇了勤奮，必然要放棄清閑；選擇了拼搏，必然要放棄安逸。
舍與得，并不只是兩個(gè)普通的動(dòng)作，平常的行為，更是一種人生的態(tài)度，道德的抉擇。
在道德面前，要按規定行事，在有人無(wú)人情況下，都不能謀利益而做出卑鄙之為，道德實(shí)踐是靠自覺(jué)的。在道德前，在舍得面前，必須合理取舍。
萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中，才能達致和諧，達到統一。你若真正把握了舍與得的'機理和尺度，便把握了人生的鑰匙和成功的機遇，要知道，人生，也不過(guò)是一舍一得的重復。
走進(jìn)菁菁校園，在這兒實(shí)現自己的理想，完成自己的學(xué)業(yè)，必然要放棄一些休閑和自由，沒(méi)有付出哪來(lái)收獲？
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