讀《孫子兵法》有感
讀《孫子兵法》有感 1
《孫子兵法》，想必大家都有耳聞，甚至有很多人專(zhuān)門(mén)研究過(guò)它，但我敢肯定的是大多數人未必真正搞懂了它。我是直到看過(guò)華杉老師的書(shū)《華杉講透孫子兵法》才對它有了更深一步的了解。
華杉老師的書(shū)中提到，歷代有無(wú)數的注家都注解過(guò)《孫子兵法》，但能經(jīng)得起時(shí)間考驗的也就十一家，是在宋朝整理編輯的這一本書(shū)《十一家注孫子》。那到底是哪十一家呢？
第一家說(shuō)出來(lái)相信大家都熟悉，他是曹操。曹操對兵法是真正的知行合一，因為他本人就是一個(gè)軍事家，帶兵打仗多年，有過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗的人注解得最為準確。
在十一家里注解得最為詳細的是杜牧，唐代詩(shī)人杜牧。
為何很多人喜歡學(xué)《孫子兵法》呢？我當初就想學(xué)一下它的戰術(shù)，曾多次去了解，但每次看下來(lái)都沒(méi)什么印象，也沒(méi)能運用到工作生活當中。
直到看到華杉寫(xiě)的書(shū)，才真正開(kāi)始了解到：
《孫子兵法》不是戰法，而是不戰之法；不是戰勝之法，而是不敗之法；不是以少勝多之法，而是以多勝少之法。
關(guān)于“以少勝多”，我相信很多人看《孫子兵法》就是想得到這樣的方法，比如在股市，怎么樣以最少的資金賺得最多的回報；在戰場(chǎng)，怎么以最少的兵力獲得最大的勝利。
其實(shí)這些都是錯誤的，就拿投資來(lái)說(shuō)吧，投入的本金越多，當然賺取的回報也就更大。公司的實(shí)力越雄厚，在市場(chǎng)上的競爭優(yōu)勢就越明顯，為什么那些獨角獸公司能越做越大，就是這個(gè)道理，不僅得有實(shí)力，而且要有資本的支持，以多勝少。這讓我不禁聯(lián)想到曾國藩帶領(lǐng)的湘軍，“結硬寨，打呆仗”，反而打敗了太平天國的軍隊。
人們總以為孫子兵法能夠化腐朽為神奇。其實(shí)腐朽就是腐朽，它是化不了神奇的`，想成功必須苦練基本功，堅持基本原則，所有的一切都在基本面。
最后，總結一下書(shū)中提到的《孫子兵法》九大思想精要。
第一，《孫子兵法》是講以強勝弱而不是以弱勝強，因為弱勝不了強。
第二，打得贏(yíng)也要算代價(jià)，如果打得贏(yíng)，但是打不起，也不要打。
第三，先生后戰，贏(yíng)了再打。
第四，要能等待、能忍耐。
第五，一戰而定，勝而不定，則勝利就無(wú)意義。
第六，以正合，以奇生，分戰法是基本的戰術(shù)原則。
第七，詭道不重要。打仗跟我們平時(shí)做的事一樣，不能靠詭計，還是得靠踏實(shí)的努力。
第八，知己知彼，關(guān)鍵在于知己。
第九，《孫子兵法》不是教你打贏(yíng)，首先是教你認輸。
好啦，書(shū)中的要點(diǎn)基本分享完啦�？赐曛�，我覺(jué)得不要太想信生活中的小概率事件，你以為的小概率事件，有可能是別人苦苦打拼多年才實(shí)現的成功，比如美團的創(chuàng )始人王興，在美團之前多次創(chuàng )業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗之后，才有今天的美團�！秾O子兵法》的核心思想就是苦練基本功和狠抓基本面。
讀《孫子兵法》有感 2
隨著(zhù)國內市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)管理與企業(yè)發(fā)展逐漸不協(xié)調，造成許多企業(yè)管理停滯不前，工作效率低下。既浪費了人力資源，又給企業(yè)增加了一定的發(fā)展阻力。因此，管理在現代企業(yè)發(fā)展中的作用顯得逾發(fā)突出。在此基礎上，xx鋁業(yè)公司領(lǐng)導根據公司管理中存在的諸多問(wèn)題，組織全體員工觀(guān)看《管理者的孫子兵法》與《中層變革》，我看了以后，感觸頗深，特別是xxx老師的講座給人一種聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)的感覺(jué)，因此，觀(guān)看之后，特留此一感，以供各位同事共勉。
觀(guān)看xxx老師的講座，讓我感觸頗深的是許多我們日常工作中存在的問(wèn)題孫老師都能一針見(jiàn)血的把他指出來(lái)，教授我們解決方案，這對我們基層管理者有著(zhù)很大的幫助，特別是對今后工作協(xié)調方面、處理上下級關(guān)系方面給人一種撥云見(jiàn)霧的感覺(jué)。
孫老師的講座強調管理者的職能作用，他舉了一個(gè)比較幽默的例子來(lái)說(shuō)明工作沒(méi)做好，完全是豬頭(管理者)的責任。這與我們公司許多基層管理者遇事相互推究，相互指責，從不找下自己的原因有很大共鳴，于是乎，管理者下屬員工同樣養成遇事拖拉、推究的工作性格，而工作性格又驗證了孫老師所說(shuō)的性格決定命運。因此，孫老師的講座讓我如臨其境，仔細回想我們工作中的一些不好的行為習慣，不正是阻礙xx公司發(fā)展的拌腳石嗎?
在實(shí)際工作中生產(chǎn)平穩的時(shí)候大家“和平共處”，遇事相互推諉，沒(méi)有多少人主動(dòng)找找自身原因，正真解決問(wèn)題，相反，推諉說(shuō)辭變成員工茶前飯后的笑柄。同時(shí)，許多基層管理者驕傲自滿(mǎn)，無(wú)明顯工作責任感，當別人提出好的意見(jiàn)時(shí)想著(zhù)他是針對你，為難你，遇事總抱著(zhù)上有領(lǐng)導的行為習慣，從不主動(dòng)查找原因，解決問(wèn)題。這就是豬頭的責任，也從側面反應出了帶頭兵在企業(yè)發(fā)展中的重要地位。
從我們公司的管理現狀看，現在還不是談管事理人，無(wú)為而至的時(shí)候，應該把管理工作從授能、授責、授權學(xué)起，從基層到高層，提高管理者的管理意識，提高他們的責任感和使命感，突出管理者的地位優(yōu)越性，放棄只要結果不要過(guò)程的管理模式，雖說(shuō)結果至上，但孫老師所點(diǎn)評的過(guò)程控制也是相當重要的管理環(huán)節。
同時(shí)，怎樣體現管理者的'價(jià)值觀(guān)，通過(guò)管理者改變員工拖拉與干擾因素，也是孫老師談管理的重點(diǎn)。每個(gè)班組都有我們俗稱(chēng)潛水的員工，也有認真負責，綜合素質(zhì)較強的員工，我們必須在管理上從管理者做起，端正思想，在提高自身素質(zhì)的同時(shí)，著(zhù)重培養品行、技術(shù)過(guò)硬的那30%人群，培養他們對自身前途的渴望。充分調動(dòng)優(yōu)秀員工的積極性，通過(guò)他們，把70%停滯不前員工的思想，行為改變過(guò)來(lái)。而不是眼看優(yōu)秀員工被混水王子同化。
孫老師在講座中還強調了匯報工作談結果，解決問(wèn)題談方案的思想，給我很大的啟發(fā)。是啊，以前許多基層管理者向上級匯報工作時(shí)長(cháng)篇大論了半天，工作結果是什么依舊不清爽，導致領(lǐng)導對你本人失望至于，你同時(shí)喪失了自我存在崗位上的價(jià)值;另外，遇事總是在領(lǐng)導面前講這講那，甚至事情沒(méi)做，先談條件，搞了半天，解決方案一問(wèn)三不知，都是我們日常工作中普遍存在的問(wèn)題。如何解決這些問(wèn)題，值得我們大家在以后的工作中自己去體會(huì )，自己從自身工作思路去解決。因為，這是自身的行為和習慣問(wèn)題，而態(tài)度、行為、習慣、性格、命運是連在一起的。也是取決于自身的。
從此次觀(guān)看講座氣氛來(lái)看，總體是好的，但是，部分管理著(zhù)抱著(zhù)服從指令安排的心態(tài)來(lái)看，我個(gè)人覺(jué)得是沒(méi)多大進(jìn)步的，對于那些在觀(guān)看錄像過(guò)程中人在而神不在的管理者，在今后公司的發(fā)展中必遭淘汰!
關(guān)于孫老師的講座，還有許多精髓之處，我以上體會(huì )只是鳳毛麟角，諸多管理內涵值得大家去深刻檢討和體會(huì )。
讀《孫子兵法》有感 3
《孫子兵法》乃中國著(zhù)名的一大兵書(shū)。其用兵之法有很多篇，而我看過(guò)的也就幾篇而已。
“兵者，詭道也”是說(shuō)戰爭就是采用詭詐的計謀取勝的。告訴我們取勝不一定要生搬硬套，有時(shí)候耍耍小聰明利用詭詐的計謀同樣能夠取勝。
“故能而示之不能；用而示之不用；近而示之遠；遠而示之近”是說(shuō)，能打，卻裝作不能打，要打卻裝作不準備打，在近處打而裝作在遠處打，在遠處打卻裝作在近處打。告訴我們，不要給敵方看到自己真實(shí)的那一方面，要出乎敵方的意料之外，從而做到百戰百勝。
“利而誘之，亂而取之……卑而驕之，佚而勞之，親而離之”告訴我們，要準確地找到敵方的缺點(diǎn)，從而給對方致命的'一擊。
這些戰術(shù)都可以運用到生活中來(lái)。在競爭中，如辯論賽，在辯論中要不燭地揣摩對方所想的，所要說(shuō)的，然后再將對方引入一條錯誤的道路，使其麻痹，再根據情況使出致命的一擊，殺對方一個(gè)出其不意，措手不及。
文明社會(huì )的發(fā)展讓所有人都具有了“文明思想”——不違反道德規則。甚至同情對方，但如果要取勝，并不是必須規規矩矩的較量。即使采用詭詐的計謀取勝也并不是錯誤的。
或許你會(huì )覺(jué)得自己是多么多么的高尚，多么多么的有能力，不可以或者是沒(méi)必要用不正當的手段來(lái)取勝。但是你也要知道，世界上并沒(méi)有任何法律規定過(guò)在“戰爭”中是不能用其它手段的。
在赤壁之戰中，周瑜找到了曹軍不熟水性的缺點(diǎn)，假投降來(lái)減少曹操的戒心，再利用火攻殺得曹軍全軍覆沒(méi)。在這次戰爭中，周瑜用幾萬(wàn)兵力就將號稱(chēng)八十萬(wàn)的曹軍打得落花流水。有誰(shuí)敢肯定地說(shuō)周瑜做得不對呢？
所以說(shuō)，不應該反對不正當的手段在平常生活中的應用。只要你的目標是取勝，只要你知道對方的缺點(diǎn)，那么你就可以使計。
讀《孫子兵法》有感 4
一直都很想讀《孫子兵法》，過(guò)去未讀，是因為無(wú)法理解個(gè)中含義，現如今，我重新拾起買(mǎi)了多年的書(shū)，細細地品讀，方知，與它相遇太晚。
或許有很多人都會(huì )認為，《孫子兵法》是一部軍事戰略書(shū)，對現如今這個(gè)以和平和發(fā)展為主題的世界，沒(méi)有太多價(jià)值，然而這僅僅是我們對它的粗略的理解，如果，你真的走進(jìn)這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現，它的每字每句，都蘊含著(zhù)深刻的道理，不僅僅止于軍事，更多的是一種思想的交流。走進(jìn)它，你會(huì )發(fā)現，這本流傳一千多年的中國文字精髓，它給你傳達的思想的瑰寶精華。
《孫子兵法》共有十三篇，每篇篇幅不長(cháng)，短小精湛，字字珠璣，令人讀后，余味無(wú)窮。這要歸功于文言的精煉，文言，使得中國漢字，變得韻味無(wú)窮。然十三篇中，令我最是印象深刻的要數第三篇謀攻篇，篇中，“是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也”，即：因此，百戰百勝，并不就是高明中最高明的；不經(jīng)交戰而能是敵人屈服，這才算是最高明的。此句中，我深刻的體會(huì )到，孫子所主張的一種智斗而非蠻斗。他主張的是不費一兵一卒，讓敵人自動(dòng)投降的將者才是真正的將者，以一種求和的心態(tài)去解決問(wèn)題，才是真正的解決問(wèn)題，通過(guò)暴力去化解問(wèn)題，就好像金玉在外，敗絮其中，非治本之法。這使我想到了，在數學(xué)教學(xué)中，選擇適當的教學(xué)方法才應是教師積極尋求的。教學(xué)效率的高低在很大程度上取決于能否選擇合適的教學(xué)方法和運用好的教學(xué)法。教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的有效手段，我們要面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng )造條件，因而必須探究行之有效的教學(xué)方法，才能承擔起時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。
一、分層教學(xué)法
“分層次教學(xué)”的指導思想是教師的教要適應學(xué)生的學(xué)，而學(xué)生是有差異的，所以，教學(xué)也應有一定的差異。教學(xué)中針對不同層次學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)目標、內容、途徑、方法和評價(jià)上區別對待，使各層次學(xué)生都能在各自原有基礎上得到較好發(fā)展的課堂教學(xué)策略。
在教學(xué)中，根據學(xué)生的數學(xué)基礎、學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習成績(jì)的差異和提高學(xué)習效率的要求，結合教材和學(xué)生的學(xué)習可能性水平，再結合中學(xué)生階段學(xué)生的.生理、心理特點(diǎn)及性格特征，按教學(xué)大綱所要達到的基本目標、中層目標、發(fā)展目標這三個(gè)層次的教學(xué)要求，可將學(xué)生依下、中、上按2：5：3的比例分為A、B、C三個(gè)層次：A層是學(xué)習有困難的學(xué)生，即能在教師和C層同學(xué)的幫助下掌握課文內容，完成練習及部分簡(jiǎn)單習題；B層是成績(jì)中等的學(xué)生，即能掌握課文內容，獨立完成練習，在教師的啟發(fā)下完成習題，積極向C層同學(xué)請教；C層是拔尖的優(yōu)等生，即能掌握課文內容，獨立完成習題，完成教師布置的復習參考題及補充題，可主動(dòng)幫助和解答B層、A層的難點(diǎn)，與A層學(xué)生結成學(xué)習伙伴。
�。�1）教學(xué)目標層次化。分清學(xué)生層次后，要以“面向全體，兼顧兩頭”為原則，以教學(xué)大綱、考試說(shuō)明為依據，根據教材的知識結構和學(xué)生的認識能力，將知識、能力和思想方法融為一體，合理地制定各層次學(xué)生的教學(xué)目標，并將層次目標貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節。
�。�2）課前預習層次化。針對中學(xué)生閱讀理解能力相對提高，學(xué)習的目的性、自覺(jué)性明顯增強的特點(diǎn)，只要教師能深鉆教材，領(lǐng)會(huì )一“綱”兩“說(shuō)明”之精神，把握其彈性，根據已定的教學(xué)目標，明確提出各層次的預習目標，指導學(xué)生掌握正確的看書(shū)預習方法，就會(huì )獲得滿(mǎn)意的預習效果。
�。�3）課堂教學(xué)層次化。課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙向交流，調動(dòng)雙邊活動(dòng)的積極性是完成分層次教學(xué)的關(guān)鍵所在，課堂教學(xué)中要努力完成教學(xué)目標，同時(shí)又要照顧到不同層次的學(xué)生，保證不同層次的學(xué)生都能學(xué)有所得。在安排課時(shí)的時(shí)候，必須以B層學(xué)生為基準，同時(shí)兼顧A、C兩層，要注意調動(dòng)他們參與教學(xué)活動(dòng)的比率，不至于受冷落。一些深難的問(wèn)題，課堂上可以不講，課后再給C層學(xué)生講。課堂教學(xué)要始終遵守循序漸進(jìn)，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，逐步上升的規律，要求不宜過(guò)高，層次落差不宜太大。要保證C層在聽(tīng)課時(shí)不等待，A層基本聽(tīng)懂，得到及時(shí)輔導，即A層“吃得了”，B層“吃得好”，C層“吃得飽”。從舊知識到新知識的過(guò)渡盡量做到銜接無(wú)縫、自然，層次分明。
二、“探究—研討”教學(xué)法
“探究—研討”教學(xué)法注重協(xié)同效應，它強調讓學(xué)生獨立地研究問(wèn)題，以學(xué)生為主體，發(fā)揮教師的主導作用。它特別強調讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成應用過(guò)程。教學(xué)的難點(diǎn)是將實(shí)際問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，建立數學(xué)模型（用代數式表示數量關(guān)系或變化規律）。課前老師精心設計教學(xué)過(guò)程，精心制定研究項目及其所需要的各項材料，并在這個(gè)基礎上寫(xiě)好教案。課堂上教師主要是觀(guān)察學(xué)生的探究，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，不輕易地肯定什么或否定什么，不用言語(yǔ)或表情去干擾學(xué)生的思考。
1.創(chuàng )設情境，提出問(wèn)題
教師利用學(xué)生想看、想做、想知道的心理設計一個(gè)蘊含著(zhù)所要研究的問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng )設一種問(wèn)題情境，使學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)入到這個(gè)問(wèn)題中來(lái)，迅速成為整個(gè)認識活動(dòng)的主體。
2.探究研討，建立模型
學(xué)生只要沿著(zhù)“觀(guān)察—比較—猜想—驗證”的探究線(xiàn)索，注重同學(xué)之間的研討與合作，就能發(fā)現問(wèn)題中隱藏的變化規律，并用代數式表示。
3.求解反思，拓展應用
數學(xué)觀(guān)察課結束前，要有教師引導學(xué)生對已獲得的認識加以引申推廣，用以解釋新的事物和現象，不斷發(fā)現新問(wèn)題的過(guò)程。
分層次教學(xué)符合因材施教原則，保證了面向全體學(xué)生，并特別重視對后進(jìn)生的教學(xué)力度。由于注重學(xué)生的主體地位，使不同層次的學(xué)生的知識、技能、智力和能力都有所發(fā)展。由于教學(xué)目標和教學(xué)進(jìn)度符合學(xué)生的實(shí)際，減輕了學(xué)生的課業(yè)負擔。由于優(yōu)化了課堂教學(xué)結構，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，學(xué)生的數學(xué)成績(jì)有一定的提高�！疤骄俊杏憽苯虒W(xué)使他們掌握正確的科學(xué)知識，提高他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
總之，為達到使學(xué)生的學(xué)習目的性更明確，自覺(jué)性更強，學(xué)習興趣更濃厚，達到縮小兩極分化，大面積提高教學(xué)質(zhì)量的目的。需要教師有強烈的責任心，求實(shí)、創(chuàng )新的工作作風(fēng)。從而使學(xué)生掌握正確的科學(xué)知識，提高他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
讀《孫子兵法》有感 5
還記得初中第八冊第四單元中要求積累一些關(guān)于戰爭的詞串嗎？“知己知彼”、“百戰不殆”、“圍魏救趙”、“四面楚歌”、“草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴戾”…這些四字詞語(yǔ)有很多同學(xué)是第一次接觸到，他們并不知道其中的意思。我就講起了其中的一些故事。講完“四面楚歌”，同學(xué)們?yōu)槌酝蹴椨鸬挠⑿勰┞范锵�；講完“圍魏救趙”，大家為孫臏的膽識和策略而激動(dòng)。到后來(lái)，一些知識面寬泛的同學(xué)們也紛紛舉手，來(lái)講述“孫子兵法”“三十六計”中的成語(yǔ)故事。同學(xué)們的心靈做了一次旅行，耳朵做了一次洗禮。顯而易見(jiàn)，這些詞就像種子一樣深深地埋到他們的心里生根發(fā)芽，我也是被萌發(fā)地一個(gè)小嫩芽。 某年某月某日，我進(jìn)了圖書(shū)館，突然有一種莫名其妙地沖動(dòng)，我想我要去尋找它，尋找我們智慧的大家，尋找我們可敬的先人。終于我駐足了，是它讓我逗留，是它讓我�；窝劬�，一股霸氣襲人。我拿起它，一頁(yè)頁(yè)地翻閱。不經(jīng)意的路過(guò)，讓我對它一見(jiàn)鐘情，我安靜的坐下reading it.伴著(zhù)夕陽(yáng)的落下，我欣賞了它。如今我提筆抒情。
《孫子兵法》這本書(shū)主要寫(xiě)了一些歷史戰役，將帥們是運用什么樣的戰略取勝的？孫子說(shuō)過(guò)：“兵者國之大事也，生死之地存亡之道不可不察也”，意思就是說(shuō)軍事是國家的大事，關(guān)系到國事不準不看。首先孫子從戰略術(shù)概括了九種不同作戰地區的基本特點(diǎn)，論證了他們對官兵心理狀態(tài)的影響，并提出具體靈活的應變措施，倡導在突襲作戰中充分發(fā)揮戰斗力。然后，孫子推崇戰略出擊，提倡深入敵國進(jìn)行作戰，認為這樣做具有士兵聽(tīng)從指揮，努力作戰，就地解決部隊休養，士兵勇敢無(wú)畏等優(yōu)點(diǎn)。第三，孫子結合戰略突襲行動(dòng)的.特點(diǎn)，提出一些具有一定進(jìn)步意義的治軍主張，比如強調政令嚴明，軍令如山，禁止迷信謠言，重視保持軍隊的團結一致等。這本書(shū)里表現出來(lái)的隨機應變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀律都值得我們學(xué)習，這樣能使我們在以后的學(xué)習中取得好成績(jì)。
孫武的一生充滿(mǎn)機遇，奮斗、艱辛、危機。但他一直沉著(zhù)應戰，堅持完成人生的目標。他從默默無(wú)聞到聞名天下，孫武一生的奮斗過(guò)程是值得我們深入研究學(xué)習的�！秾O子兵法》十三篇，可以說(shuō)是他一生應變的經(jīng)典，其中經(jīng)典語(yǔ)句是“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用…”孫子的“兵者詭道”“兵以咋立”思想，高度概括了戰爭行為的本質(zhì)，兵無(wú)謀略無(wú)以為戰，它構成了孫子軍事思想的主體。孫子十三篇，幾乎篇篇論及戰爭的詭道。
《孫子兵法》不愧稱(chēng)之為中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰麗，也不愧為中國優(yōu)秀文化傳統的重要組成部分，其內容博大精深，思想精髓富贍，邏輯縝密、嚴謹，被人們尊奉為“兵經(jīng)”“百世談兵之祖”。歷代兵學(xué)家、軍事家無(wú)不從中汲取養料，用于指導戰爭實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。而作為學(xué)生，我們也可以將其運用于學(xué)習中，相信我們也會(huì )有所收獲。記�。骸胺蚕忍帒鸬囟龜痴哓�，后處戰地而趨戰者勞�！�
悠悠晃晃的我也激發(fā)了過(guò)多的大腦細胞，一談起《孫子兵法》滔滔不絕，一種好奇讓我接觸到它，也是一種機遇讓我在無(wú)意中遇見(jiàn)，也許這就是緣吧！《孫子兵法》是兵家巔峰之作，嘆起之魅力，用其之大道，富我之生活。
讀《孫子兵法》有感 6
《孫子兵法》為孫武所著(zhù)，誕生在春秋末年。當時(shí)各諸侯國分裂，百家學(xué)說(shuō)爭鳴，時(shí)代面臨著(zhù)改革，軍隊面臨著(zhù)整治。在 這樣的大背景下，孫武年紀輕輕就懷揣著(zhù)夢(mèng)想，帶著(zhù)偉大的政治抱負投奔吳國，感受各國的風(fēng)土人情。在這樣的時(shí)代和這樣的人物魅力下，《孫子兵法》應運而生。
此書(shū)了了近萬(wàn)字，其中不僅有著(zhù)文學(xué)內涵，更有政治思想，人文精神和哲學(xué)倫理等等，最重要的是，其中的排兵布陣，戰略戰術(shù)獨具匠心，別具一格，不僅對古代行軍布陣是一種參考，重點(diǎn)是即使現代，依然有著(zhù)很重要的參考價(jià)值。
打仗時(shí)，其結果是可預知的，從將帥才能，天時(shí)地利，自然環(huán)境，軍隊裝備，正邪旗號等等各方面都可以考究。本書(shū)從某種程度上擺脫了勝負天定的迷信態(tài)度。其次，各種戰術(shù)因地制宜，具體情況具體分析，知識是死的，人是活的，比如打運動(dòng)戰時(shí)要避實(shí)擊虛，打速度戰時(shí)要速戰速決等等都是有一定道理的。而后，要完全掌握兵法的要理，不接近現實(shí)，從戰場(chǎng)上積累經(jīng)驗，任何兵法都是無(wú)用的。再次，排兵布陣，如何出兵，如何根據戰況及時(shí)調整戰略，如何調節將帥和士兵的關(guān)系，如何設置獎懲制度，還有如何依靠自然條件借力打力，如何運用間諜等等各個(gè)方面都是戰爭的必備。
本書(shū)不僅是國內政治家軍事家企業(yè)家必須研究的讀物，對于國外學(xué)者等相關(guān)人士也喜歡考究的對象。在整個(gè)商界發(fā)達的.現代，也必須明白，商場(chǎng)如戰場(chǎng)，孫子兵法的計謀，戰略，思維，依然可以運用到商場(chǎng)。本書(shū)不僅在軍事上有較大的貢獻，深入到哲學(xué)，文學(xué)，政治等等各方面，是我們所必須具備的思維力和創(chuàng )造力。 從某種程度上講，《孫子兵法》還有一定的局限性，就那個(gè)時(shí)代而言，本書(shū)有統治階級的限制，它是為帝王將相服務(wù)的；其次，過(guò)于強調將帥和君主的力量，忽視了人民群眾這一決定因素。時(shí)勢造英雄，而不是英雄造時(shí)勢。但是《孫子兵法》其中的文學(xué)軍事魅力，足以流傳千古，影響亙古，的確是一部偉大的作品。
讀《孫子兵法》有感 7
人們都說(shuō)孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著(zhù)作，又是一部光輝的哲學(xué)著(zhù)作，也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無(wú)二的遺產(chǎn)。
孫子在書(shū)中揭示了許許多多的軍事規律，不僅受到了軍事學(xué)家的推崇備至，在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
初讀《孫子兵法》，只覺(jué)得這本好像沒(méi)有說(shuō)的這么好;等到再讀《孫子兵法》，腦袋會(huì )思考了，好象是有那么回事。在我看來(lái)：這恐怕就是“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”了吧! 雖然《孫子兵法》是套源自戰場(chǎng)的理論，可是，其實(shí)在日常的.生活中有一些地方，我們對其加以變通的理解，其實(shí)你會(huì )發(fā)現：很多理論、塬則都可以借鑒。
孫子在兵法中貫穿了人在戰爭中的決定地位。提出了“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領(lǐng)導部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，因為他們能夠決定幾萬(wàn)人的生死存亡。
又比如說(shuō)：“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實(shí)，對于士兵，也強調了他們的作用。僅僅是這一篇，就讓我明白了許多知識，由此，就可以看出孫子兵法的重要了。
讀《孫子兵法》有感 8
放暑假前，老師給我們布置的假期作業(yè)閱讀《孫子兵法》一書(shū)。以前，我讀過(guò)拼音版的《孫子兵法》。多多少少了解一些知識，但拼音版的內容比較簡(jiǎn)單，對于我們男生來(lái)說(shuō)好奇心不大。正好老師發(fā)給我們每人一本少年版的《孫子兵法》。滿(mǎn)足了我的好奇心�？戳诉@本書(shū)后，我很佩服孫子能在古代戰爭時(shí)期寫(xiě)出這么好的兵法書(shū)籍。
這本書(shū)分13個(gè)部分，有始計，作戰，謀功，軍形等。每個(gè)部分都有原文，翻譯，戰例。使我們看著(zhù)更易懂，更有趣。而且每篇都那么精妙絕倫。主要寫(xiě)了一些歷史戰役，將帥們是在什么情況下運用什么樣的'戰略取勝的。首先孫子從戰略術(shù)上，概括了九種不同作戰地區的基本特點(diǎn)，論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。接著(zhù)，孫子推崇戰略出擊，提倡深入敵國進(jìn)行作戰，認為這樣做具有使士兵聽(tīng)從指揮，努力作戰，就地解決部隊休養，士兵勇敢無(wú)畏等優(yōu)點(diǎn)。然后，孫子結合戰略突襲行動(dòng)的特點(diǎn)，重視保持軍隊的團結一致等。
“致人而不致于人”。這句話(huà)不愧為《孫子兵法》之最，短短7個(gè)字使我領(lǐng)悟到了學(xué)習的真正法寶。如果你正在讀書(shū)學(xué)習，別人來(lái)找你玩，你會(huì )怎么做?想必大多數人都會(huì )選擇去玩。這樣就不是“致人而不致于人”了。那么，怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說(shuō)你和朋友已經(jīng)玩了很長(cháng)時(shí)間，再玩就是瘋玩、浪費時(shí)間了。這時(shí)，你就可以靜心去看書(shū);當朋友沒(méi)有了玩伴，他還會(huì )玩嗎?也只能回來(lái)學(xué)習了。這表面看是朋友受益，其實(shí)更是自己受益——不僅適量小玩休息了大腦，還做到了及時(shí)學(xué)習，不浪費時(shí)間。
“主不可以怒而興師，將不可以憤而致戰”。這句話(huà)給了我生活上的啟示，我將它改為生活用語(yǔ)。不可因一時(shí)惱怒而入嗎別人，不可因一時(shí)氣憤而與朋友絕交，更不可因一時(shí)的舒服、快樂(lè )而浪費時(shí)間不去學(xué)習，憤怒可以變?yōu)楦吲d，氣憤可以變?yōu)橄矏�，學(xué)習時(shí)的痛苦也可以變?yōu)槭斋@后的高興，但惡語(yǔ)傷人不會(huì )復原，與人絕交不會(huì )再恢復昔日的完整友誼，浪費的時(shí)間也不會(huì )再回來(lái)。是不是很有道理呢?
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著(zhù)作，又是一部光輝的哲學(xué)著(zhù)作，是我國燦爛的古代文化，這本書(shū)里表現出來(lái)的隨機應變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀律都值得我們學(xué)習，這樣能使我們在以后的學(xué)習中取得好成績(jì)，更讓我受益匪淺。
讀《孫子兵法》有感 9
《孫子兵法》不應該*只看做兵法，而是一部教人解決問(wèn)題的書(shū)籍�？梢赃@樣講，世界上的大多數問(wèn)題，都可以通過(guò)《孫子兵法》解決。
《孫子兵法》很強調“知”，而且其理論也都是圍繞“知”而展開(kāi)的，有了“知”，才能有“謀”，而有了“謀”才能有“行”。如果沒(méi)有“知”，就不能“謀”，不能“謀”談何“行”。
《孫子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思：
第一是知道事情的各個(gè)方面的情況，知道了事情的各個(gè)方面情況，你才能根據這些情況針對性的采取行動(dòng)。
第二是知道別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見(jiàn)到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢(qián)，一般的人只看到這股票漲，就跑去跟買(mǎi)，老股民知道這股票上漲的`空間很小了，到了賣(mài)的時(shí)候。資深股民知道這股票脫離了市場(chǎng)本質(zhì)，已經(jīng)*操縱了。別的莊家知道這股票*操縱了，還知道操縱的手法，知道什么時(shí)候跌什么時(shí)候漲。如果沒(méi)有足夠深刻的見(jiàn)地認識，你能贏(yíng)嗎?)
第三是知道事情發(fā)展的規律，很多事情雖然很復雜，但很多事情都有其大致的規律的，這就是老子說(shuō)的“道”，孫子說(shuō)，知道事情的發(fā)展規律，能避免，能提前應對，能正確的處理，所以，對事情的發(fā)展要有足夠預見(jiàn)力。
第四是知道自己，無(wú)論你處理事情，你和別人對弈，無(wú)論你做什么，這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素，就是“自己”，在這些里面，“自己”始終都是一分子，所以說(shuō)，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，適合做什么，缺點(diǎn)什么，才能正確的將自己的才能展示出來(lái)。
除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話(huà)，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書(shū)都仔細研究話(huà)，也可以根據你情況，挑出這些話(huà)，有空的時(shí)候琢磨一兩句，也是很有益處。列舉幾句“廟算多者勝�！薄肮时F勝，不貴久�！薄吧媳ブ\，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，”“知己知彼�！钡鹊�。
這是一本包含了很多智慧的書(shū)，大家平時(shí)也可以多讀一讀，增長(cháng)知識。
讀《孫子兵法》有感 10
說(shuō)起《孫子兵法》這本書(shū)，我就想起始計篇的戰略思想，真是意味深長(cháng)。對于這本書(shū)大家都說(shuō)：“是從軍必研，從政必學(xué)，從商必讀，處世必修的一本書(shū)。"
在始計篇里講到：必須審度敵對我方五個(gè)方面的情況，比較雙方的謀劃，來(lái)獲得對戰爭情勢的認識，這五個(gè)方面是講：一是政治，二是天時(shí)，三是地利，四是將領(lǐng)，五是法制。靈活機變，掌握戰場(chǎng)的主動(dòng)權。
開(kāi)始驗證是不是如此，越滅吳之戰是我國史上以弱國打強國的范例，我不想看這篇戰例，但是最后還是看了，因為太好看了。吳國和越國是春秋后期在長(cháng)江下游崛起的兩個(gè)諸侯國。春秋中期吳國通過(guò)兼并戰爭取得大量土地，后來(lái)吳越兩國為爭奪霸權，因為吳國對越國多次發(fā)起戰爭，越爭。公元前497年越王允常去世，其子勾踐繼位。之后，494年勾踐因吳國兵力，就出兵攻吳，最后大敗。
吳國戰勝越國后，領(lǐng)土得到擴張，勢力日益強大。勾踐提出一系列“取民之所惡，補民之不足”的.政策，得到越國百姓的擁戴，越國從此中興。后來(lái)越國攻打吳國，攻打之前他們做了一番精心的準備，最后越國成了真正的勝利者。
從中我感受到勾踐是一位會(huì )反省自己的君王，最后獲得了百姓的擁戴，他也是一位愛(ài)學(xué)習君王。我們也要學(xué)學(xué)他的優(yōu)點(diǎn)。
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